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挪威森林讀后感。

莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！保陂喿x作者的作品時，我深深的被情節(jié)所吸引。?書評不必單一，可以從多個方面來表達自己的閱讀感受，如何查找作品的讀后感范文呢？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的整理以下為大家提供了關(guān)于“挪威森林讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，本文力求為您的工作和生活提供更實用的工具和技巧！

挪威森林讀后感(篇1)

說到村上春樹，你可能不太熟悉他。他是日本有名的**家族。

說起村上春樹，《挪威的森林》便是他的代表作之一，擁有著極高的評價。

說起來，我也是因為《挪威的森林》這本書才了解到村上春樹這位**家。

接觸這本書也是因為我碰巧在我同學(xué)的桌子上看到了它。當(dāng)我無聊的時候，我把它撿起來，然后把它翻過來。后來我漸漸被書中的文字所吸引。

這是一件悲傷、痛苦和情感的事情。這是大多數(shù)人的印象。

也許連作者也在表達這種情感，因為這本書反復(fù)強調(diào)了生命的悲傷和無力。

透過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生活痛苦，村上春樹似乎把自己置身于主人公渡邊，用自我感知來表達社會，表達年輕人的生活壓力和情感糾葛，訴說痛苦和悲傷。

或許有的人承受不了這種主題的文章，所以也一直以悲和痛來看待著它。

但是，我想說，人生又未嘗不是如此呢？

我們就像在無人島上長大的赤身**的孩子。當(dāng)他們餓了，吃香蕉時，他們互相擁抱，孤獨時睡覺。

但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去。

女主角直子就是這么說的。這種矛盾和對當(dāng)今社會的恐懼難道不是我們現(xiàn)在所擁有的嗎？不可否認，作為大學(xué)生的我們，還差一步就要進入社會，但是，真正有心理準(zhǔn)備迎接社會險惡的又有幾個？我們誰能真正認識到被學(xué)校和家庭庇護的社會的真實面貌？

現(xiàn)在的我們，也只不過是在學(xué)校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了，或許在大學(xué)校園中有那么一點社會的氣息，但是，誰又知道真正的社會到底是怎樣的？也許我們天真地以為我們能適應(yīng)這個社會，而這個社會已經(jīng)把你吞噬了。

這樣講可能有點恐怖，不過，尚未真正接觸過社會的我們，誰又能否認這種想法呢？我們正處于這種矛盾之中。我們想進入這個社會，并且害怕它。

這是在社會認識上的敘述。

而在情感上，作者也很好地刻畫了渡邊這一角色，以表達自己對感情，對人，對事物的一種體會，以及在人生歷程中對事物感受的轉(zhuǎn)變。

直子死后，渡邊迷失了自我，試圖通過徒步旅行來欺騙自己，但他失敗了。

要以扼殺意志的方式來減輕痛苦是不可能的。

這不也是社會生活的真實寫照嗎？最后，在玲子的指引下，渡邊也慢慢了解生活，開始思考，開始了解生活的意義，開始改變對事物的感知。

作者通過一系列的刻畫，以這個小社會來訴說著一個大社會，真實的映照出當(dāng)今社會人的感情、認知、還有生命歷程中的感悟和轉(zhuǎn)變。

或許故事會令人感到悲傷，但是，不可否認的是，這確實是真實人生的映照。

挪威森林讀后感(篇2)

找尋人生的軌跡

綠子在電話的另一頭默然不語，久久地保持沉默，如同全世界所有細雨落在全世界所有的草坪上。這時間里，我一直合起雙眼，把額頭頂在電話亭玻璃上，良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里？

” 我現(xiàn)在哪里？

我拿著聽筒揚起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。

這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …

小說以此作結(jié)，引人深思的同時令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去，行走和思考的感覺是細膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。

在此過程中認識了綠子，小說中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因為無法得到永澤的愛而自殺。

整部小說的基調(diào)是沉靜而憂傷的，但在幾乎每個人的不正常生活過程中，似乎都蘊涵著深刻的哲理。小說中的每個人物都是無奈的：渡邊無法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無法自拔，永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中，每個人都在找尋著自己的生活軌跡。

直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨中最終死去，但那樣便可與外世永遠隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠和木月同齡。只有死亡才是她的解放。

至于渡邊，雖然他對現(xiàn)實有很多不滿和無奈，但他總是默默承受。面對現(xiàn)實，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來，勇敢的愛直子，用愛來溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠不會；面對永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。

挪威森林讀后感(篇3)

據(jù)說這本書讀了很多年了，但最近才讀。

每次拿起這本書，我最愛的是村上春樹對人物的形容，他描述直子纖細的身材時說“簡直就像在某個狹長的場所悄然待過后，體型自行纖細起來一樣”，形容綠子“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”，這樣的描述是我在其他書里從沒有看到過的生動有趣。

男主人公渡邊在生活中應(yīng)該是一個很不起眼的小人物，平常沉默寡言，不合群，不善交際，朋友很少，但渡邊本身獨特個性一旦被有識之人慧眼相中，就會被他深深吸引，所以書中的每一個出場的男女都很喜歡渡邊，不管是男還是女。他是個有思想的人。他有自己的一套世界觀價值觀，但他總是被自己的思想所束縛。我覺得他對直子并不是真正的愛情，他潛意識里想照顧她、陪伴她尤其是在直子生病內(nèi)心需要他的時候。

我喜歡綠兒子的性格。她活潑乖僻。她的生活中有那么多的失望，但她消化后能給別人帶來幸福和希望。這樣的人有多寶貴。她一邊在屋頂喝啤酒，一邊看著消防車滅火。她對渡邊的愛是坦率的。她肆意談?wù)撆c渡邊的性關(guān)系。她盡力照顧病重的父親，并在她肆后妥善安排了自己的生活。我真的很喜歡她。

“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。當(dāng)看到這句話時我有很大的震動，這樣對生死的描述是我從未想過的。也許渡邊經(jīng)歷了木月和直子死后的最終實現(xiàn)。

我們渡過的每一天都是走在走向死亡，但死亡不是人生的終點，渡邊說“我們都在長大，而木月永遠是十六歲”，他一直以十六歲的姿態(tài)永存了。也許他們對木月的記憶會越來越模糊，但他依然存在，想著一棵樹和一朵花。

書的結(jié)尾，渡邊終于放下了結(jié)，放下了直子的死訊，不顧一切地去找綠子。這應(yīng)該是最好的結(jié)局。只有這樣的綠兒子才能照進渡邊的心，把他從泥潭中拉出來。結(jié)局并不能表達他們最后的動力，但我相信結(jié)局一定是美好的，就像生活一定是美好的一樣。

挪威森林讀后感(篇4)

世界變大了，心卻變小了。高度發(fā)達的物質(zhì)文明對生活的塑造越來越完美，但它對心靈的雕琢越來越粗糙，使社會越來越繁榮，而心靈在這種繁榮中卻逐漸變得孤獨。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。通過這種方式，作者表達了現(xiàn)代人在機械化、科學(xué)化社會中生存的悲哀和困惑。

他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在有些人的世界里，愛不再是愛。愛是被褻瀆和蹂躪的對象。他們只是打著愛的幌子，獲得**的滿足和快樂，融化孤獨，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤和初美一樣，初美從不在乎他有多虐待人。她只需要他在身邊陪著她，即使他是一具尸體，她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情最終只能好起來！所以她獨自在腦海里編織美好的夢，

夢想總是美好的，但可悲的是，一個人在編織夢想后，要想被現(xiàn)實壓迫，就得親手撕碎夢想，然后告訴自己，夢想只能是夢想。

明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?

他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。

這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

然而，女人天性的善良和軟弱最終決定了她們沒有勇氣和毅力和男人玩這個游戲。因此，初美選擇了死亡，用死亡來解釋另一種生活方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰：一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。

而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊先生一直無法放下直子，但同時他又玩起了果嶺。兩個女人是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。

這，也是愛情嗎?

直子，因為無法適應(yīng)這個扭曲的社會，來到療養(yǎng)院，投入到像她一樣需要和平與安全的人們當(dāng)中。療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：

你不能生活在外面世界的原因是你不能適應(yīng)扭曲。既然你不能改變，你應(yīng)該讓自己有一個適當(dāng)?shù)男睦砜臻g來接受扭曲

直子，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。但事與愿違。她無法適應(yīng)這種扭曲，所以越是被迫，她就越糟糕。后來，她產(chǎn)生了嚴(yán)重的幻覺。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。

在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。渡邊知道直子已經(jīng)死了，就知道他和直子永遠不見了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：

現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?

他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。

我說過我以前是這樣生活的，將來也只能這樣生活。一旦放松，就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

愛是一個如此博大精深的詞，卻有無數(shù)人在褻瀆它，我的愛是因為我的心崇拜，女人的愛是因為崇拜是多么虛無主義，就像第一次美麗的愛情永遠。澤可讓每個人都變得平凡。平凡就像一頁白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f：

“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉、有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。

(三)幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。

故事以主人公渡邊回憶自己的青春開始。渡邊，一個新來的大學(xué)生，在電車?yán)镉龅搅酥弊?。直子是渡邊死友木月的情人。渡邊和直子開始漫無目的地走在東京街頭，不知是精神寄托還是愛情？不料，兩人躺在床上后，直子因為擺脫不了罪惡的惡靈而輟學(xué)離開。她所遭受的是童年愛情的罪惡感和對自己的精神折磨。

與此同時，渡邊一個人住在東京。然而，綠兒子的出現(xiàn)讓渡邊重新煥發(fā)了生機。它是否能被稱為愛還不得而知。在兩種感情的糾結(jié)和失戀的痛苦中，渡邊逐漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦

每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長篇小說，完完全全稱得上是一部心靈巨史。

初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久后重新觀望這光景的時間里，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。

至于他們是真的快樂，還是只是表面上的快樂，我們無從得知。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細節(jié)描寫，讀來不禁怦然心動p>

作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路，書中包括渡邊在內(nèi)的不少當(dāng)代青年有褻玩欲望來派遣心靈的空虛的行為；而當(dāng)初美質(zhì)問渡邊為何為愛而無法忍受內(nèi)心的煎熬時，恰看出初美對渡邊這樣代表著正氣的人都被這“腐化’的社會所侵蝕，社會低級的把玩寂寞的風(fēng)氣何等讓人悲嘆：悲嘆這經(jīng)濟和科技不斷發(fā)展的社會帶給年輕人的精神腐化多么可悲。

越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反省。只有自省的人不再自尊心強，看清自己，才有資格吃好藥，與自己和解。

綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校，因為我討厭學(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去!

一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌，討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接直接提問：

帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?

可是誰當(dāng)代青年也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。

她言語粗俗、行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引**于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強大。

與之對比的是，直子很難接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則；以及對木月不舍得情感、包括對渡邊在內(nèi)的三個人道德與精神的混亂都讓她內(nèi)心一步步地經(jīng)受煎熬。--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。

就是這么一本小說，1987年在日本出版后長居銷售榜首，并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。

其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎勵志，直抵人心。村上說：這部小說具有極重的私人性質(zhì)，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。

其語言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說，一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點也要歸功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。

其取材源于村上的真實生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。

如此一來，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。

對這本書的情有獨鐘，在于很多方面，語言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最特殊的時光，所幸與之邂逅。

我相信多年以后，再捧起這本書，也許會嘲笑當(dāng)時的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。

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挪威森林讀后感通用

書籍是我們深入認識世界的方式，我們相信在每個人看完作品后，都會學(xué)到更多的知識。讀后感應(yīng)該要圍繞感點，引述材料，要簡述原文有關(guān)內(nèi)容。編輯為大家呈上收集和整理的挪威森林讀后感，有需要的朋友就來看看吧！

挪威森林讀后感(篇1)

我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現(xiàn)在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？

挪威森林讀后感(篇2)

故事對于有過學(xué)生生活的人來說，或多或少讓你感到有一些熟悉的味道，當(dāng)然我也不例外。相對于讀的其他小說，《挪》描述的故事更加貼近地氣，仿佛就發(fā)生在你的身邊，共鳴感十分的強烈。像《百年孤獨》中描述的還是拉美情景，其中很多故事只發(fā)生在作者想象里，真實世界怕不會是真的，總給我一種“很飄”的感覺。

在看這本書前，記憶中自己應(yīng)該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應(yīng)該是呢？因為電影中情節(jié)只能記得個大概，十分模糊不清，也不知道自己只是看了海報還是真的電影也看了。我向來也不深究，也許將來某天自己就悟了呢，說不定。

也是看了這本書之后，才知道還有首歌也叫“挪威的森林”，村上在寫書時就已經(jīng)很喜歡這首歌，這書名也是可以了?？赐陼?，我決定把電影再看一遍（或是），把歌也找到聽一下（或是），讓內(nèi)心去感受一下那時那刻。有時候刻意的去模擬一些場景，確實是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦，故事很豐富充盈同時有很質(zhì)樸無華，沒有那些浮夸的跌宕起伏，顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點色情成份，但給人的感覺卻又那么的自然，不得不給作者點個贊。

有一定閱歷再來讀是最好，能更加深入理解故事的內(nèi)涵。但細想想，如果能更早的就讀過這本書，說不定學(xué)生生活會更加精彩，但也不一定，搞不好更加糟糕。

挪威的.森林讀后感6

讀完了挪威的森林，心情很復(fù)雜閱讀，這本書的時間跨度非常大，并且很不認真。

作為20xx年我讀完的第一本書，我對其的感情很復(fù)雜，一方面這是她在我生日時送的書之一，另一方面這本書的內(nèi)容我很觸動。

這本書我讀來很真實，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。

欲望，沉淪，性愛，焦慮，折磨，純情。

書中的渡邊君在我看來如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無論是誰，都會迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的，也會認為他一定是個好人。

實際上，人是復(fù)雜的，書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個人必然是有好有壞的。

木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說的，他們也許都在自我救贖吧。

但我懷疑我有對號入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來看，我很想做出對號入座的行為。這本書很深奧，我現(xiàn)在還不能理解全部，我始終認為經(jīng)歷過后我才能理解。

想了想，沒什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過自己的青春，我相信我也意識到了，人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。

挪威森林讀后感(篇3)

重讀一遍《挪》。如裊幽曲，終銷孤魂，每一段執(zhí)著，都是此時的妄念。

惟死者永遠十七。

我想起少年時代一起長大的朋友，他因腦瘤而離世，他成績優(yōu)異，想法奇妙，偏愛許嵩。我們一起談?wù)撋倌陼r對女孩子的愛戀，談?wù)撐覀優(yōu)楹纬臣苤蟮臎Q絕，原來少年時我們?nèi)绱诉@般小心翼翼，生怕自己的秘密被人揭露。最后一次看望后，我有和喜歡的女孩子一起到一次我老家，我爬上久違的圍墻，緊密貼近我最初感覺萌生的地方，我懷念人們的善意與可人之光。

聽到他的死訊是在一個悶熱的夏晚，我獨自在潮州渺無人煙的地方徘徊，我仿佛置入有他的回憶之中，淚水不斷涌出，明明也知道這樣結(jié)果，卻無法壓抑某種情緒狂涌。

唯死去得永生，永遠活在十七。

直子已化為白色的骨灰，綠子作為活生生的人存留下來。

仿若情深未可知。汶川地震之后有個男人，寫下了對前女友無盡哀思，離開川蜀，奔向新的人生。

有很多妄念想傾囊一訴，就像風(fēng)箏斷線一樣，殘留的物件只會讓人黯然神傷，且罷如此便好，在心里留存即可。

20xx年10月08日深夜

挪威的森林讀后感通用

書籍一直都是我們的精神食糧，當(dāng)我們開始閱讀作品時，也是和作者進行心靈的溝通。那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。了解“挪威的森林讀后感”的全部情況嗎讓幼兒教師教育網(wǎng)帶您了解一下，我相信這些策略可以幫助您改善工作效率！

挪威的森林讀后感【篇1】

“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林?！?/p>

——《挪威的森林》

生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨”的共鳴。

1、談書名

初看書名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無意識的接受和體驗到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過一人醒來，一人離去。

書中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍拢p拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無以名之的感受，朦朧且真實，撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

挪威的森林讀后感【篇2】

人與人之間的理解是水到渠成、順其自然的，不是希望就能有的。盡管世界上有很多意識不到自己不正常的正常人，但是我們?nèi)匀恍枰炎约寒?dāng)成正常人，去感受生活，感受愛，相信愛能帶領(lǐng)我們走出困境。

很多感受都是想得太多，太想留住一些東西，可是死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存。當(dāng)一個人死了，或者離開了自己的生活，那不等于生活生了銹，就銹死在某年某月某天。生活如流水，一直在流，我們需要委身于生活的河流，找到生活的意義。我們永遠是作為一個社會人，而不是幻想活在理想國度圈地為牢。我們大可以抱著理想主義做一個社會人。

很難不將《挪威的森林》和《海邊的卡夫卡》聯(lián)系起來，渡邊很像卡夫卡，而直子又很像佐伯。所不同的是，挪威的森林里出現(xiàn)的綠子，每一段關(guān)于綠子的描寫，讓人想到明朗的藍天，棉花糖般柔軟的白云，暢快的風(fēng)，廣闊的綠到天邊的草坪，打滾的圓乎乎的小熊，橫跨城市的彩虹，咧著嘴開心的大笑，這是唯一帶給人希望的角色。相同的是，兩本小說的主角，在對生活感到茫然時，經(jīng)過靈魂走失，再叩問心靈，最終選擇了面對生活，努力解決過去遺留的問題，重新回到生活，盡管不知道未來如何，但是只要努力，努力愛，努力感受，就算孤獨也要努力把玩孤獨，把生命活成一首詩。不管是磅礴大氣，還是孤清小眾，希望生活都如同一首詩一樣浪漫。

說一個有意思的事，村上春樹是聽了甲殼蟲樂隊的《挪威的森林》有感而發(fā)寫了《挪威的森林》，伍佰是看了村上春樹《挪威的森林》有感而發(fā)創(chuàng)作了《挪威的森林》。

挪威的森林讀后感【篇3】

陽光強烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林里，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關(guān)于成長，關(guān)于生命，關(guān)于渡邊，從這里開始。

小說是以渡邊的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題生死?？梢哉f，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說中，無數(shù)次提到了死。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

村上春樹說，這本書是獻給許許多多的祭日，我想這話沒錯。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命？我們?nèi)绾稳ッ鎸τH愛的人離世？我曾經(jīng)無數(shù)次想過這個問題，我們怎么對待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠分離，我無法接受，陷于死胡同之中，越想越難過。但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說：死非生的對立面，死潛伏在人們的生之中。既然無論怎樣的哲理，也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無論怎樣悲哀都要來，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛。

每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個人曾經(jīng)來過這個世界，曾經(jīng)愛過誰，為誰哭過笑過這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關(guān)系，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕，那個人留下的一切，都還溫?zé)嶂?/p>

當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到死并非生的對立面后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。

所謂成長，恰恰是這么回事，人們孤獨地抗?fàn)?，受傷，失落，失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天，堅強地繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感【篇4】

披頭士奏出《Norwegian Wood》，村上春樹想到了過去，寫下《ノルウェーの森》，伍佰讀懂了愛情，創(chuàng)作出《挪威的森林》，而我，與這本書不會有任何關(guān)系，我只是把十七歲發(fā)生的事情全都裝了進去。

這本書是少數(shù)我每年都要閱讀一次的書，正像作者所寫的那樣“獻給許許多多的忌日”，而我只是通過這種方式來再緬懷一樣。

青春當(dāng)然不只有愛情這一組成部分，只是它是這一階段的主基調(diào)，一切似乎都要和“愛與情”牽扯出聯(lián)系，正如我們每想到春天腦海里都會浮現(xiàn)綠色的場景，我相信這是習(xí)慣也是必然，是我們頭腦里早已經(jīng)成形的東西。

人總是會不自覺地懷念，對過去的人或發(fā)生的事?！拔摇睙o法忘記那些曾經(jīng)遇見并有過交集的人，他們早已成為“我”人生的一個必要，是我行駛在有路燈照耀的路上必然要投射的影子。

青春不可復(fù)回，愛情無法后悔。可能時間能最終告訴我們的就是接收現(xiàn)實的種種，那遺憾是我們所必然要經(jīng)歷的，人生就是這樣遺憾的事業(yè)。如果仍在，就去珍惜，如果不在，就去懷念。不忘記那些愛過的人也是對過去的珍視，他們的出現(xiàn)是使我們的生活賦有意義的原因。

挪威的森林讀后感【篇5】

我很慶幸是在三十歲的年紀(jì)讀完這本《挪威的森林》，雖說早在青年時代這本書就名聲大噪，那時不諳世事的我，只記得在書中翻些情色片段尋找刺激，并沒有想過仔細拜讀。

書中對于愛情和性的描寫、解讀，都非常坦誠、直接。面對成長，到底失去了什么，面對生死，又該如何直視（逃避）。在渡邊身上總能看到自己的影子，我們?yōu)槭裁礋o法擁抱愛情，也許因為我們更愛自己，比起陪伴的溫情，孤獨更難挨，而比孤獨更讓人難以接受的是，有這么一類人可以接受孤獨，活在自己的世界里。

關(guān)于直子還是綠子的問題，我想每個人都有自己的選擇，無論怎樣選擇，都會有遺憾。書中不斷提到渡邊給直子、綠子、領(lǐng)子寫信的片段，讓我不甚羨慕，在通訊如此便捷的今天，思念都變得廉價了。翹首以盼的心情，互訴衷腸的場景也都越來越稀有。

對于書尾，渡邊與玲子的交歡看得似懂非懂，為此還特意搜索了網(wǎng)上各種解析。也許是玲子在幫助渡邊放棄對直子的無盡等待，也許是渡邊仿照直子當(dāng)年與他做愛時的那般心境，選擇以此祭奠逝者。無論哪種方式，此時的欲望釋放，似乎是情緒到達極致的最好表達?？傊吹搅嶙觼碚叶蛇厱r，隱隱猜到了這樣的結(jié)局，而真的在讀到這段時，我的心里處于一種既希望他們做愛，又不希望的矛盾心態(tài)，可能這也符合整書迷茫的氣質(zhì)。

書中對于悼念死亡的悲傷之情有太多金句，除了很多讀者喜愛的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。下面這段摘錄也是我最為動容的描述，這段領(lǐng)悟發(fā)生在渡邊無法忍受直子的死去而四處流浪的那段日子。

“無論熟知怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無力?！?/p>

挪威的森林讀后感【篇6】

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

挪威的森林讀后感【篇7】

《挪威的森林》看完了，是斷斷續(xù)續(xù)看完的。只感覺到心中的木然，居然隨著夜空中閃爍的星星昏沉起來。因為生與死的交替，也因為不為他人所了解的內(nèi)心世界，總是不斷鞭策著或許說是應(yīng)該上進而一直沒有上進的心，卻總是努力之后永遠發(fā)現(xiàn)不了結(jié)果似的。心境的沉浮，憑空的幻想，以及沒有回報的堅持，都如過眼云煙···

如果世界上還有一段經(jīng)歷能被破析的話，那連綿不斷而又凄慘的故事終究會成為永恒的話題，而對話之間所有的語調(diào)就隨行了《挪威的森林》。如果世上還有一顆受傷的心，那么這顆心為誰所傷，又為誰堅持不懈的掙扎著歡樂與痛苦交織的生命，誰能為了這一切做個說明？偶然能復(fù)蘇的思維卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漸漸的那么不好使了，剪不斷，理還亂，多樣性的世界困惑著，迷茫著一大堆可以相信的真理，而真理卻未能光顧理想中的樂園?；蛟S有了第一次才有永恒，或許是因為永恒而淡滅了再一次的渴望，誰能說這不是一種境界？！

模仿或相似的事情許許多多，人來人往，川流不息，相互冷漠了尋求的渴望，而陽光下拉長的身影卻被路人踐踏著，扭曲著，于是一切都不那么重要了，只想著可能還有輪回的世界，可能洄游那么一天，草原上已經(jīng)沒有了那一口可怕而又深暗的枯井。有的只是一片片的白云，自由自在飄游在廣袤的藍天上，如神話傳說中一樣，傳世的風(fēng)景中，那人形影不離。

與其說是命運扼殺了美麗的愛情，還不如說是愛情無情地摧殘了那本已破碎的心。幾年或幾十年，停止在陽光下的那一段熱情的余溫依舊侵襲著雨夜的窗前，北國的風(fēng)雪寂靜變換了眼前的一切，沒有一條能走的道路，也沒有一條能趟過的河流，而那一切的一切都近在咫尺，可望卻不可及。就在想要觸及的剎那，卻又消失了飛逝的蹤影。

分與合，合與分，早就是注定的，甚至是從未說出來就已經(jīng)消失的傷感。唯有一份戀情還在胸口隱隱作痛，世界的蒼茫，釋于懷中醉意都無從說起，在半夢半醒的時候，只有執(zhí)著的渴望依舊愛與不愛的道理，從清晨或是從遙遠的異地開始，慢慢地聚攏，慢慢的侵蝕，也慢慢包圍了憂郁的情懷，不知何去何從?；蛟S迎風(fēng)會更加增添勇氣?；蛟S沉寂才是最好的歸宿，但已經(jīng)開始了現(xiàn)實與夢幻的融換，那么死的意義是不是就超脫了世間的煩瑣？無言面對！

“我在哪里？”誰也不回答

那一曲《挪威的森林》啊，還在繼續(xù)···

挪威的森林讀后感【篇8】

這是我第一次讀村上春樹，對于這個人的認識，此前僅僅停留在那一句“今年村上春樹得諾獎了嗎？”的調(diào)侃中。所以2020年的第一本書，我選擇了《挪威的森林》。我想知道一下，是怎樣的一位作家才會不斷被提名卻又不斷在陪跑。

但說實話，這本書的前10%是在幾次回家的地鐵上斷斷續(xù)續(xù)讀完的，以致我讀后面的章節(jié)時已忘了前面究竟看了些什么內(nèi)容：比如文后多次提到的敢死隊，我就全然忘了他做過些什么可笑的事情，不得不翻閱前文，然后發(fā)出一聲感嘆：原來敢死隊是他。

但這并不妨礙我在他的字里行間讀到那種與世界之間的疏離感——根據(jù)代譯序中的說法，就是孤獨與無奈。那是一種不被他人所接受，也不接受他人所作所為的悵然若失。所以當(dāng)渡邊從“阿美寮”回到那個充滿煙火氣的世界的時候，他會問“這到底算什么呢？這紛紜雜陳的場面到底意味著什么呢？”就好像是武陵人離開了桃花源，離開了直子，離開了“阿美寮”的渡邊會感受到和這個世界的格格不入。而當(dāng)渡邊想用自己的方法去拯救直子的時候，在我看來，他也不過是用一種自我感動的方式來做一些讓事情變得更加糟糕的措施罷了。所以啊，人對于自己力不能及的事情，有時候真的是很無奈。

當(dāng)這種不理解與無奈，當(dāng)這種格格不入達到一個程度的時候，難免會讓人聯(lián)想到與世界的告別。讀的時候我就在想，直子這個角色大概會有一個自殺的結(jié)局吧，而她最后也確實自殺了。但讀的時候我并未想到初美會自殺，然而她也是以這種方式進行了告別，這讓我一時間感到詫異，沒想到與永澤關(guān)系的終結(jié)，會帶來這樣的結(jié)果。但我想，這應(yīng)該和情與愛無關(guān)，而是不被自己所珍視之人理解的痛苦所帶來的自我終結(jié)與放逐。從某種意義上，是與另一個男人結(jié)婚后的孤獨感殺死了她。

那永澤錯了嗎？在書中他被塑造成了特立獨行，能力出眾，不顧世俗的形象。這或許是一種解決內(nèi)心沖突的有效方式，但這種方式必然不適合每一個人，甚至我不太明白這是否真的算是一種方法。絕對自私的人會過得很爽，因為他們可以完全按照自己的心意行事而不會給別人傷害自己的機會。但自私是一件需要能力支撐的事情，哪怕我是個相信“人性本惡”、“人生而自私”的人，我也覺得在現(xiàn)實這么多約束下做一個自私鬼是件很難的事情（但愿這樣幼稚的想法不會伴隨著我學(xué)生生涯的結(jié)束而被社會擊得粉碎）。所以我還是想站在道德的制高點，罵上一句永澤渣男，因為如若不然，那對于大量有著永澤般自私卻沒有其能力的人，我就要失去指責(zé)的立場了。

對于直子，我很難說清楚自己的想法。我能理解她對木月的感情，對愛人離開的痛苦，與渡邊在一起時會產(chǎn)生的反復(fù)拉扯與自我懷疑，讓她與渡邊寫信交流的過程中逐漸喪失了認可自己的能力，最終精神崩潰并結(jié)束了自己的生命。而渡邊的所作所為究竟是拯救了她還是毀滅了她，至今我也沒有形成能夠說服自己的看法。

我想，或許大部分人都可以體會到書中人物的那種孤獨感。在現(xiàn)代社會，好像不孤獨才是一種另類的存在。每個“為賦新詞強說愁”的少年，比如我，都曾經(jīng)以為自己孤獨成了世界上絕無僅有的一份，后來才發(fā)現(xiàn)其實孤獨才是大部分生命的常態(tài)。但這種孤獨感從何而來源自何處，或許每個人又都大不相同。所以對我來說，并非想要自己沉湎于文字所營造出的孤獨感中，而是企圖尋找一種擺脫孤獨，或者至少能夠與孤獨和平共處的精神力量。有時候人與人的關(guān)系是非常復(fù)雜且微妙的，我們總以為溝通能夠解決問題，至少能夠解決大部分的問題，但事實并非如此。很多時候，溝通的雙方都只是想保持自己的立場，抱著“我本如此，你奈我何”的態(tài)度，去做互相傷害的事情。這是我魔幻的2019年教給我的很重要的一件事情。

渡邊還是幸運的，他遇到了綠子。直子是“嫻靜典雅而澄澈瑩潔”，綠子則是“站立著的，在行走在呼吸在跳動，在撼動我的身心”。我突然感覺孤獨的人需要的或許不是理解，不是溝通，不是竭盡全力幫助你走出那種狀態(tài)，而是包容，是陪伴，是將你生活的氣息帶一份到我的生活中去。

雖然我企圖去發(fā)現(xiàn)村上春樹不斷陪跑的原因，但僅僅讀了這一本書，我想我還是沒有能力自己去發(fā)掘這個秘密?？偟膩碚f，這本書并未帶給我特別大的驚喜與沖擊，不似我讀《活著》時所感受的內(nèi)心震動，也沒有那種手不釋卷的渴望感。但他著實將大部分人能直覺體會到的孤獨感用文字給表達出來了，這大概是能讓我在閱讀的過程中代入角色，為角色的命運做思考的原因吧。

最后說兩句與本書無關(guān)的話。我的2019，尤其是下半年可能是我過得最魔幻的一段時間，是對我世界觀產(chǎn)生極大沖擊的半年，讓我一度想要成為一個精致的利己主義者。但是，當(dāng)我想要對永澤進行道德上的批判的時候，我覺得我大概還是沒辦法真正成為那樣的人。

這是2020的第一個月，這一年有一個魔幻的開頭，武漢疫情爆發(fā)，阿富汗客機墜機，科比直升機墜機，甚至于我前一天才因為看到“老舅媽”嫩娘的采訪，想起了“老娘舅”李九松老師的形象，不料這位老人卻在第二天因病離世了。這幾件事沒有聯(lián)系，重要程度也沒有什么可比性，但總讓人覺得，2020仿佛在不斷提醒人們要珍惜。所以對于2020年的第一篇讀書筆記，我想將關(guān)鍵詞從“孤獨”替換為“珍惜”。珍惜現(xiàn)在所擁有的，不論是健康，財富，親友，關(guān)心，理解，陪伴，乃至等等，都是值得我們感恩的一切。

挪威的森林讀后感【篇9】

初讀此書，完全是不知道讀什么，又不想荒廢了一個寒假。老實講，一開始是頑固的格格不入。系著白羊肚手巾的黃土高原漢子受不了連土都見不到的“干凈”世界。

人類文明歷史已經(jīng)很長了，變換很快，但人類的.情感是共通的，不同的時空下，相信總會有人會因相同的問題而苦惱。渡邊和永澤的對話，其實在我看來，永澤是一個聰明人，他對自我認知的表達是富有啟發(fā)性的。

書過一半，渡邊的糾結(jié)反映的不是我，也許是一半的我，但我覺的渡邊是純情的，綠子著迷于渡邊的談吐，大概渡邊其實誰也沒模仿，只是給人以疏離感，反而讓人看不透吧。如果我是渡邊，只能在上帝視角說我不會這樣做，但誰又能知道呢，局外人也只能和局外人談?wù)摾锒?，又有什么資格說局中人呢。

東方甚至是東亞小說，有自己的語境和語言!

挪威的森林讀后感【篇10】

當(dāng)我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發(fā)出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價這本村上春樹的小說，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什么叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。

雖然，并不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經(jīng)歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。

在喧鬧的城市中，風(fēng)什么時候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應(yīng)該是他的青春里最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什么區(qū)別呢？可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了！而渡邊君呢？從一開始就應(yīng)該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最后也就不會那么悲痛了吧！直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什么，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最后成了精神病，并沒有留下遺言——自殺了！

綠子，這個女孩對于渡邊君來說不應(yīng)該是最適合的吧，當(dāng)所有人都已經(jīng)離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的溫柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。

真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發(fā)現(xiàn)再也回不來。

生活中正是如此，比如說《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為蒙蔽了心靈和雙眼，就像是顧里，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎么做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當(dāng)走過來時，一回頭期盼有一個人站在背后，因為人生孤寂，那聲對不起在心中說了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧！

就像顧里說的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r候，所以每一個人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。

我想，或許多年后，當(dāng)自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧！讀后感1000字》