不抱怨世界的讀后感7篇

不抱怨世界的讀后感。

貫穿全文的主題是“不抱怨世界的讀后感”值得深入研究，希望這些方案可以為您提供實(shí)用的解決方案。讀書是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，也是為了啟迪我們的思想，在作者寫的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié)。我們可以寫篇讀后感，把自己和作者深刻共鳴的地方也寫進(jìn)去。

不抱怨世界的讀后感【篇1】

出版社：長江文藝出版社作者：威爾·鮑溫

一本書，一種思想，一個(gè)行動(dòng)，加入不抱怨的隊(duì)伍。改變愛抱怨的自己，成就不抱怨的世界。

打開書的序幕，就象一股磁場把我吸引住，文中胡志強(qiáng)的太太在受盡千辛萬苦，不停地開刀與復(fù)健，飽受身體與精神雙重挑戰(zhàn)的一位女性，最有資格抱怨的人?？伤齾s沒有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇向前看，誠如書中所說，不抱怨的磁場，將引來更多平安喜事，正因?yàn)樗辛瞬槐г沟男膽B(tài)，讓她走到哪里都有來自各方無限美好的祝福，也成就了她開朗豁達(dá)的性格和人生觀。從她的身上，見證了不抱怨的正面影響與神奇力量。

書看得越深，不抱怨的含義了解的更透徹。由此看來抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)?？扇藶槭裁磿?huì)抱怨?

怨天尤人是一種負(fù)面的思考與具殺傷力的表達(dá)方式?是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想有差距時(shí)，當(dāng)事情背離自己的價(jià)值觀時(shí)，抱怨便應(yīng)運(yùn)而生，這也是我們生活的常態(tài)，工作、家庭、學(xué)習(xí)、交通都是抱怨的對(duì)象，抱怨就象腳臭，它會(huì)傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個(gè)不抱怨的人，成為一個(gè)快樂的人，那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。

抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人。的確如此，以前在平常工作中遇到挫折或遭受批評(píng)時(shí)首先躍入腦海的是由于別人的錯(cuò)誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源。讀完這本書，人們才醒悟到真相，為什么有些人會(huì)不快樂，為什么有些人會(huì)覺得別人錯(cuò)在自己身上，這是因?yàn)?，是在抱怨?/p>

是在把人生的不如意，小挫折，怪罪到別人的頭上，是在一相情愿地認(rèn)為并希望別人來為我的人生承擔(dān)責(zé)任!正如他們所講不快樂過一天，快樂也是過一天，何不快快樂樂的過一天呢?

心理學(xué)家說：改變想法就是改變世界。當(dāng)你開始有意識(shí)地避免抱怨時(shí)，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己能夠接受現(xiàn)實(shí)，并開始用積極的態(tài)度、感恩的心，試著讓自己在這樣的環(huán)境中，思考如何繼續(xù)朝著自己的目標(biāo)努力！

我們尋求的改變從來無需外求它是發(fā)生于我們的內(nèi)在。

哲學(xué)家說過：我們會(huì)成為自己想象、思考的東西。書中還說，我們的語言表達(dá)了我們的思想，我們的思想創(chuàng)造了我們的生活。

每一刻，你都在用自己最關(guān)注的念頭創(chuàng)造人生。所以說改變行為就可以改變自己的人生。當(dāng)我們醒來并開始改變自己時(shí)，我們會(huì)證明我們的行為確實(shí)影響了世界，因?yàn)樗鼈冇绊懥宋覀冎転榈娜?，并且它們傳播開來。

你的態(tài)度，即你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人與你之間的關(guān)系。因?yàn)椋?dāng)你開始讓自己變得不抱怨和快樂時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的人也開始變得友好，你又開始建立信任了！

書中講到一位先生為了自己即將過世的太太尋找快樂，在自家周圍樹了一塊如果快樂你就按喇叭的告示牌，每天幾百萬輛蘊(yùn)含快樂的車輛從他家門口經(jīng)過，這種快樂成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽到喇叭聲，她就覺得很知足，知道自己不是孤單一人，她也享受著全世界的快樂。

生活給予我們挫折的同時(shí)，也賜予我們堅(jiān)強(qiáng)，我們也就有了另一種閱歷，對(duì)于熱愛生活的人，看你有沒有一顆知足的心，酸甜苦辣不是生活的追求，但它一定是生活的全部，試著用一顆知足的心來體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生，擁有一顆知足的心，就沒有了埋怨、嫉妒、憤憤不平。知足的人不是沒有欲望，而是善于控制自己的欲望。

知足常樂做為一句俗語，耳熟能詳，知道滿足，就總是快樂的，而快樂的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來攫取更奢侈的東西了，也就不會(huì)為得不到而抱怨。

為什么，我們總是抱怨，人們有欲望，有欲望促進(jìn)進(jìn)步，但欲望太大，象氣球一樣爆裂。學(xué)習(xí)了這本書之后才明白以前對(duì)生活的抱怨是多么的無知，我發(fā)覺我有了小小的進(jìn)步。事實(shí)上，所謂的公平和不公平不能說得很清楚。每個(gè)人每天都有不同的不滿。

我喜歡那些不抱怨的人，因?yàn)樗麄兂３Ｔ谛睦锲磷『粑?。他們知道抱怨是無用的。抱怨者常常抱怨虛幻的事物，如上帝、命運(yùn)，或是他無能為力的人。他抱怨因?yàn)樗荒芨淖兯麄儭２槐г沟娜藭?huì)針對(duì)具體的困難提出具體的對(duì)策。他的力量支撐著他，這是他永恒的力量。

人越是報(bào)怨自己不快樂，自己就會(huì)越不快樂，因?yàn)槲覀冏约喊炎⒁饬械搅瞬辉撟⒁獾牡胤?。有些時(shí)候我自己總是去計(jì)較別人怎么怎么樣，而忘記了自己該怎么怎么樣。抱怨別人其實(shí)就是抱怨自己，因?yàn)槊總€(gè)傷害別人的人都是一個(gè)受傷的人，也是一個(gè)長期的人！

其實(shí)，覺得我們真的不能抱怨，至少不能在自己嘴里說出來！對(duì)于不變的事情，不要抱怨，快樂地接受，勇敢地承擔(dān)。是的，不去抱怨，你會(huì)擁有解決問題的從容;不去抱怨，你會(huì)擁有陽光燦爛的心情;不去抱怨，你會(huì)擁有天的廣袤、海的胸懷。

不要抱怨行動(dòng)只是關(guān)鍵。在忙碌的生活和工作中，借助這把鑰匙，我們可以打開對(duì)生活的不抱怨，以積極的態(tài)度去面對(duì)，成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)感恩的人，讓我們都擁有一個(gè)純潔無暇的世界而不抱怨這個(gè)世界！

不抱怨世界的讀后感【篇2】

撰稿人：兗州聯(lián)合出版社新驛信用社邢麗麗

最近讀了一本好書，名為《不抱怨的世界》。是美國的一名牧師威爾。鮑溫寫的，此書在書中陳述了抱怨的各種負(fù)面影響，而且倡導(dǎo)人們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化意識(shí)，常懷一顆感恩之心，逐漸培養(yǎng)自己將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極向上的自我激勵(lì)的健康心態(tài)。

這本書在全世界掀起了一場不抱怨的運(yùn)動(dòng)。讀完這本書，我有一種樂觀的感覺。就像溫暖的春風(fēng)吹散了我最初想抱怨的陰霾。這本書像是一個(gè)知心舊友，在和顏悅色但又?jǐn)S地有聲的文字里，溫柔的牽起你的手，引領(lǐng)你遠(yuǎn)離抱怨，走向溫暖的陽光世界。

它讓你真正感覺到，在生活中，沒有抱怨，你真的會(huì)過上更幸福、更充實(shí)的生活。

人生在世，不如意者十之**，每個(gè)人都會(huì)有自己的苦惱，有的人不滿足于現(xiàn)實(shí)，注目苦境；有的人容易被別人的思想所左右，處于一種自我矛盾狀態(tài)，苦于無從發(fā)泄，只好選擇身邊親近的人抱怨，發(fā)脾氣等等，而這樣的人不能掌控自己的人生，而是將自己交付給了外界和別人，抱怨過后，自己的現(xiàn)狀不但不會(huì)改善，還往往傷害了身邊的人。這樣的做法往往百害而無一利。就像書中所寫的那樣；當(dāng)面對(duì)不如意的人生時(shí)，抱怨不能解決任何問題，困境也不會(huì)因?yàn)楸г苟徑?，反而促使事情像更糟的方向發(fā)展，進(jìn)而帶來一系列的連鎖反應(yīng)。

在生活中，我們習(xí)慣于抱怨我們不能做的事。結(jié)果總是這樣：我們做不到或做不到的，我們所擁有的將逐漸失去。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)人的主觀意念能夠影響著事物的發(fā)展變化，抱怨只會(huì)讓本來美好、正常的事物發(fā)霉變質(zhì)，就像我國古代思想家老子說的那樣：

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。災(zāi)難和祝福是相互依賴的，可以相互轉(zhuǎn)化。壞事能帶來好結(jié)果，好事能帶來壞結(jié)果。

關(guān)鍵是我們以何種心態(tài)去看待禍與褔。只是一味的抱怨肯定不能促使禍像褔的轉(zhuǎn)化，只有給自己一種積極的心理暗示，并為之付出努力，事情才會(huì)慢慢向著期待的方向發(fā)展，狀況也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的好起來。

《不抱怨的世界》令自己獲益匪淺，它對(duì)自己的工作產(chǎn)生了很大的影響。作為一名銀行柜員，每天會(huì)遇到形形色色的人，有時(shí)也有一些客戶帶著情緒來辦業(yè)務(wù)，面對(duì)客戶的無理取鬧，或是想插隊(duì)的情況，我開始慢慢學(xué)著不再去抱怨，因?yàn)槲颐靼琢?，如果和客戶發(fā)生沖突，除了會(huì)多一個(gè)人煩惱外，沒有任何好的事情發(fā)生。既然是這樣，我為什么要受顧客思想的影響呢？

做好自己的工作，寵辱不驚，相信也會(huì)收獲客戶的理解，就像書中所說，”傷害者自己也是受傷的人”,如果能換位思考一下，也許就不會(huì)產(chǎn)生逆反和抱怨心理。在生活中，很多我們想抱怨的事情可能沒有我們想象的那么嚴(yán)重?！敝T法皆以心前導(dǎo)，心是主宰，諸法唯心造。

”佛陀如是說。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化自己的意識(shí)，將抱怨化為努力的動(dòng)力，我們將收獲更多的美好與開心。

攔截抱怨，傳播正能量

——讀《不抱怨的世界》有感

近段時(shí)間看了美國著名的心靈師威爾·鮑溫寫的一本《不抱怨的世界》，里面沒有高談大論，里面沒有靚詞美語，有的只是一個(gè)個(gè)平凡的小故事。正是這些小故事讓我感觸深刻。當(dāng)我偶爾忙著閑著的時(shí)候，我不禁會(huì)想：什么是抱怨，什么是影響？

人為什么要抱怨？怎樣才能消除抱怨？

首先，抱怨是一種疾病，是一種同時(shí)否定他人和自我的心理疾病。這種疾病是流行病和傳染性的。疾病是將人的身體機(jī)能搞垮，而抱怨確是將人的意志信念搞垮。抱怨是一個(gè)人對(duì)自己工作，生活，學(xué)習(xí)，周圍環(huán)境不滿意時(shí)，不自覺或無意識(shí)地向周圍同類遭遇、相同處境人”真情的吐露”,這種”真情吐露”往往會(huì)引起周圍”同類人”的共鳴，于是抱怨人群變得越來越大，抱怨的范圍變得越來越廣。

俗話說：”說著無心聽者有意”.抱怨若流露于他人，常常會(huì)損壞人際關(guān)系，讓別人對(duì)你產(chǎn)生不信任感，讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不靠譜的人，一個(gè)不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，一個(gè)沒有秘密可言的人。

抱怨若對(duì)著自己，將會(huì)使自己的情緒消沉，長此以往，可能成為罹患抑郁癥的導(dǎo)火線。

抱怨的人往往是弱者。他們可以通過向別人抱怨來減輕或消除自己的壓力，或者贏得周圍人的同情和同情。然而，當(dāng)她抱怨許久，她就成了祥林姐姐。她沒有得到別人的同情，反而引來別人的嘲笑和嘲笑。

一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過，抱怨過去會(huì)導(dǎo)致未來。因此，抱怨是一種病態(tài)的情緒表達(dá)，是一種心理疾病。

抱怨是一個(gè)人惰性的反映。當(dāng)一個(gè)人抱怨時(shí)也就代表著這個(gè)人放棄了主動(dòng)改變自己周圍不平等現(xiàn)狀的觀念，放棄了在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中去拼搏的勇氣，放棄了初入職場時(shí)豪言壯語的信念，放棄了曾經(jīng)也會(huì)面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持。因?yàn)樗麤]有理解到這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的公平，沒有理解到不去拼搏就不會(huì)成功的道理，沒有理解到不堅(jiān)持到底就不會(huì)取得最后勝利。

抱怨是負(fù)能量。抱怨，不僅在于是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的否定，更是一種負(fù)性情緒的表達(dá)與傳播，更折射出抱怨者心胸的狹隘與認(rèn)知的偏激。它的認(rèn)知不僅是單向的，而且受到極端民粹主義心理的支配：

他們內(nèi)心里就把自己歸于弱者之列，然而從來就不愿公開承認(rèn)自己是弱者，是一個(gè)不思進(jìn)取、不愿主動(dòng)順應(yīng)外在條件變化而主動(dòng)改變自我的懦弱之輩。他們看什么都不順眼，什么事也不能讓他們順心。他們不敢，不想面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不敢，不想面對(duì)自己。

這便實(shí)是懦弱者的典型表征。抱怨者從來就沒有察覺到自己真正的存在感、價(jià)值感、意義感，只能以抱怨來”確立”自身的存在、自身的價(jià)值與自身的意義。抱怨者也沒有擔(dān)當(dāng)感和責(zé)任感，不想付出，卻想回報(bào)，超常的回報(bào)。

對(duì)于一個(gè)集體來說，抱怨是集體的耗散力，是集體的退卻鼓，是集體的絆腳石。要衡量一個(gè)集體的凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)新力，我們只需要看看集體中抱怨者的數(shù)量。

其次，人為什么要抱怨。抱怨是人們的一種情緒表現(xiàn)或發(fā)泄渠道，其產(chǎn)生有深刻的心理因素：一是在解決問題的過程中，面臨困難或挫折，而產(chǎn)生的情緒不良反應(yīng)；第二，當(dāng)某些需要和欲望被壓抑和不滿足時(shí)，抱怨被用作發(fā)泄的渠道；第三，在人際關(guān)系或職場工作中承受著某種沉重的壓力，抱怨成為一種減壓方式；第四，是個(gè)人情緒不好或性格不正常造成的。

再次，怎樣消除抱怨。良好的情緒是消除抱怨必不可少的。學(xué)習(xí)處理問題的態(tài)度和技巧也很重要。抱怨就是一種心理疾病，俗話說”心病終須心藥醫(yī)”一個(gè)好的心情，一個(gè)積極向上的態(tài)度是**抱怨情緒的最好心藥。

為了消除抱怨，可以采取以下心理策略：

一、暫時(shí)把問題放下或休息一下，不要立即”開戰(zhàn)”,使自己面臨很大的壓力。重新獲得能量后再去面對(duì)它。

2、 承認(rèn)并接受問題，讓自己平靜下來。如果你對(duì)問題過于敏感和情緒化，只會(huì)使不滿或痛苦的循環(huán)加快。

3、 以積極的態(tài)度看待問題，學(xué)會(huì)與問題交朋友。即使有的問題表面上是負(fù)面的，也必須嘗試著看它正面的部分。挫折常常是下一個(gè)成功的基石。

四、處理恐懼心理和焦慮。它們都是我們自己生產(chǎn)的。我們應(yīng)該盡可能地學(xué)會(huì)放松。如果我們對(duì)焦慮不感到焦慮，焦慮本身就會(huì)失去刺激，不會(huì)形成有害的力量。

5、 努力解決問題，而不是否認(rèn)。找到解決問題的方法是一種智力游戲和精神愉悅。

然而，當(dāng)一個(gè)人”病入膏肓”、心理策略無用時(shí)，不妨學(xué)學(xué)心靈大師威爾·鮑溫的”紫手環(huán)法”用一種代替、轉(zhuǎn)移、強(qiáng)迫的方法讓自己看得見自己的抱怨，讓自己明白自己是在抱怨。

”生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；人生是一條路，怎么可能沒有坑洼?！比魏稳嗽谏?，事業(yè)，工作上都不是一帆風(fēng)順的，越是成功的人，經(jīng)受的苦難，挫折越多。一個(gè)人就像一塊鐵。生活中的痛苦是一把錘子。一塊生銹的鐵怎么能不費(fèi)吹灰之力就變成精鋼呢。

最后，我用一首詩作為我思想的結(jié)尾：

假如生活欺騙了你，

不要悲傷，不要心急！

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：

相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！

心兒永遠(yuǎn)向往著未來；

現(xiàn)在卻常是憂郁。

一切都是瞬息，一切都會(huì)過去；

而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。

篇一：讀實(shí)踐論有感

在馬克思主義哲學(xué)原理課堂上，曾多次聽老師提到毛澤東同志的《實(shí)踐論》，便找來讀了一下，仔細(xì)思考后，覺得受益頗深。我認(rèn)為它具有偉大的世界觀和意義。下面我想就此闡述一下個(gè)人觀點(diǎn)。

一、《實(shí)踐論》的世界觀意義

本文的重大理論意義不僅在于它對(duì)我們世界觀的創(chuàng)新，而且在于它對(duì)中國革命的巨大推動(dòng)。它批判了兩種不良傾向，一種是經(jīng)驗(yàn)主義，另一種是教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義有什么害處呢？

不妨舉一例說明。一隊(duì)科研人員要到某雪山頂上探險(xiǎn)。一位專家指出，山頂上的氣孔在寒冷中很容易結(jié)冰，發(fā)生事故時(shí)需要取幾根鋼針。

但負(fù)責(zé)設(shè)備的人是一個(gè)老隊(duì)員。他認(rèn)為只有憑經(jīng)驗(yàn)，一根鋼針就夠了，所以沒有聽從專家的建議。結(jié)果，所有的人都凍死在山頂上，因?yàn)殇撫樢馔庹蹟?，氣孔堵塞，無法保暖。這個(gè)例子可以很好地說明經(jīng)驗(yàn)是必要得，但經(jīng)驗(yàn)主義是絕對(duì)必要得。

重要的是《實(shí)踐論》對(duì)教條主義的批判。與經(jīng)驗(yàn)主義相反，教條主義者只談理論，不聯(lián)系實(shí)際，把一切都放在理論上。我們學(xué)生往往容易如此。

學(xué)校為我們安排了社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)，使我們更加務(wù)實(shí)，少講空話，避免教條主義。同時(shí)，實(shí)踐又利于加深對(duì)理論的理解。我們學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)庫理論。為什么我們要做實(shí)驗(yàn)？

這是為了加深對(duì)這一理論的理解和把握。

同時(shí)，我們也可以理解實(shí)踐是重要的，但實(shí)踐并不是一切。在不斷的實(shí)踐和探索中，我們通過接受外部信息，通過主動(dòng)觀察，形成了對(duì)事物表象的認(rèn)識(shí)，即感性認(rèn)識(shí)，這是不自覺完成的。如果我們掌握了足夠的資料，并對(duì)其加以整理、歸納和總結(jié)，便會(huì)得到事物之間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，即規(guī)律。

對(duì)法律認(rèn)識(shí)的形成，這是理論層面的。而理論還需經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。正如沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐一樣，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)的理論不一定是正確的理論。

馬克思主義者認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有實(shí)踐證明理論是正確的，才能推廣應(yīng)用。

但是物在發(fā)展，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是事物存在的方式。在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中，矛盾不斷推動(dòng)物與物質(zhì)間關(guān)系的變化，事物與物質(zhì)間關(guān)系的形式現(xiàn)象趨于復(fù)雜。經(jīng)過實(shí)踐理論的檢驗(yàn)，它能夠經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)——此時(shí)，實(shí)踐的主體和客體都發(fā)生了變化。

在不斷的考驗(yàn)中，理論將不斷完善和發(fā)展。比如力學(xué)的相對(duì)性原理，在牛頓的經(jīng)典力學(xué)中它可以找到足夠的支持，但隨著時(shí)間的推移，卻出現(xiàn)了與麥克斯韋電磁理論的矛盾，于是產(chǎn)生了愛因斯坦的相對(duì)論，相對(duì)性原理又一次被證明是正確的。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)實(shí)踐理論在世界觀中的重要性。了解世界的目的是改變世界。因此，實(shí)踐理論具有重要意義。

二、《實(shí)踐論》的方**意義

筆者認(rèn)為，本文的意義在于兩點(diǎn)：堅(jiān)持實(shí)踐實(shí)踐驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與時(shí)俱進(jìn)。一切認(rèn)識(shí)都具有其時(shí)代局限性。毛澤東同志就指出：

“無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。在封建社會(huì)中，我們不能預(yù)先了解資本主義社會(huì)的規(guī)律，因?yàn)橘Y本主義還沒有出現(xiàn)，也沒有這種實(shí)踐。馬克思主義只能是資本主義的產(chǎn)物。

馬克思不能在自由資本主義時(shí)代就預(yù)先具體地認(rèn)識(shí)帝國主義時(shí)代的某些特異的規(guī)律，因?yàn)榈蹏髁x這個(gè)資本主義最后階段還未到來，還無這種實(shí)踐，只有列寧和斯大林才能擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)任務(wù)。”下面我想就此再舉一例，談一下自己的見解。

不抱怨世界的讀后感【篇3】

3.如果聽到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨，你可以指出他們應(yīng)該把手環(huán)移到另一只手上，但如果要做這種事，你自己要先移動(dòng)手環(huán)！因?yàn)槟阍诒г顾麄儽г埂?/p>

四。繼續(xù)前進(jìn)。你可能需要幾個(gè)月才能達(dá)到連續(xù)21天不換手或不抱怨的目標(biāo)。平均成功時(shí)間為4-8個(gè)月。

書中講述，一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬苦，不停的開刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格“抱怨”的人：怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨撞擊她的駕駛者……但是她沒有！相反，她每天都祈禱感謝幫助她的醫(yī)生，**和照顧她的丈夫。她感謝眾神的重生。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容人以任何名義竊取盜用。

這本書對(duì)我的生活和工作有很大幫助。這讓我明白，我應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整自己的心態(tài)，努力控制自己的情緒，減少抱怨，努力接受自己，確定自己的價(jià)值。比爾·蓋茨說過：“人生是不平等的，去接受它吧。

請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨”。我不能只關(guān)注眼前的困難。在我漫長的一生中，眼前的困難只是滄海一粟。我相信我會(huì)有很多改變的己會(huì)。正如書中所說：

“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活、工作的路上了”。雖然這條路還很長很遠(yuǎn)，還需要我付出無法想象的努力和代價(jià)，但是既然選擇了這條路就應(yīng)該積極地走下去，勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定，生活、工作中的各種問題，讓自己“無意識(shí)的有能”去解決它。

總之，引用書中的一段話：任何人和團(tuán)隊(duì)要成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖?，要有接納批評(píng)的包容心，以及解決問題的行動(dòng)力。朋友，紫色手鐲只是一種象征，一種媒介，一種手段。最根本的是改變你的心。

或許要真正達(dá)到“不抱怨”很難，但這只是尋找內(nèi)心平靜的一個(gè)過程。放棄抱怨，相信自己，會(huì)有收獲的!

不抱怨世界的讀后感【篇4】

前段時(shí)間朋友推薦了一本美國史上最偉大的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫所著的《不抱怨的世界》，閱讀之后發(fā)現(xiàn)這本書與以往許多勵(lì)志書籍不同，讓人耳目一新，也讓我反思、審視和調(diào)整自己的言行，發(fā)現(xiàn)從中受益不少。也許有人會(huì)說，物價(jià)高了、工作忙了，家庭壓力大了(\本；文由；方案-范\文庫為您搜集-整理)等(\本；文由；方案-范\文庫為您搜集-整理)等，又怎能讓人不抱怨？事實(shí)上，不抱怨是一種“生活方案模式”和“圖書館誠信理性”的狀態(tài)，是一種放下挫折和不滿尋找和追求新目標(biāo)的方式。

如果你真的不抱怨，再加上自己的努力和努力，你的事業(yè)會(huì)更成功，你的生活會(huì)更好。

威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。這個(gè)世界上有太多的事情要抱怨，比如自然災(zāi)害、背叛、致命疾病、裁員、貧富差距、精神焦慮、缺乏安全感等都會(huì)讓我們抱怨。我們有時(shí)抱怨困難，因?yàn)槲覀冇美щy作為借口，逃避我們渴往卻未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

但是，抱怨困難并不能解決問題，也不能減輕內(nèi)心的痛苦。我們抱怨不公平的是我們試圖用汽油滅火。我們想抱怨的事情不會(huì)消除，反而會(huì)給我們帶來更多的災(zāi)難。于是，他寫了這本《不抱怨的世界》，并發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上

一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。結(jié)果很多人都通過這個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己在生活~本文由.方案范-文庫'為您;搜}集整-理#中的抱怨是多如牛毛，并且通過這個(gè)活動(dòng)成功了的人真的實(shí)現(xiàn)了自我的真正蛻變。

幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。我們喜歡躲在嘮叨的抱怨背后，獲得自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。

很多時(shí)候，我們并不是沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，但我們不愿意直面這一點(diǎn)，并積極做出改變。有時(shí)，由于心理上的惰性，我們不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光帶著情感沖突進(jìn)入生活

方案范-文庫'為您;搜}集整-理#，就由“有意識(shí)的無能”踏入了“有意識(shí)的有能”。我們開始注意自己的言辭，用沉默代替抱怨。這不是一個(gè)容易勝任的挑戰(zhàn)。盡管抱怨和判斷不能解決實(shí)際問題，但習(xí)慣性的事情總會(huì)帶來安全感，甚至是另類的安全感。

我們經(jīng)常在努力保持不抱怨和回到現(xiàn)狀之間掙扎。我們改變了自己的勇氣和不懈的自我意識(shí)，共同創(chuàng)造了一把神奇的鑰匙，讓我們的封閉意識(shí)在很長一段時(shí)間內(nèi)慢慢打開。

對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活~本文由.方案范-文庫'為您;搜}集

有些變化在整體-理性層面上，會(huì)博溫溫柔而堅(jiān)定地指出，在這種光明而積極的內(nèi)在變化中，如果其他事情確是有障礙，工作上，還是朋友應(yīng)該考慮放棄。放下抱怨，這并不(\本;文由;方案-范\文庫為您搜集-整理)等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說權(quán)。對(duì)消極情緒的抱怨只是非建設(shè)性的消極。

而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。威爾·鮑溫所著的《不抱怨的世界》這本書，并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是這些改變了全世界數(shù)百萬人生活的例子，顯示了抱怨和類似轉(zhuǎn)變過程的普遍性。

所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中，如果踐行和堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏方,案,范'文庫歡迎.您4采6集審視的生活~本文由.方案范-文庫'為您;搜}集整-理#。

“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活~本文由.方案范-文庫'為您;搜}集整-理#中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活~本文由.

范文庫項(xiàng)目是為您而設(shè)，尋找整體和理性的方面，喚醒我們期待已久的變化。比如，關(guān)鍵是要有效整合現(xiàn)有資源，逐步改善現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。不停地抱怨，實(shí)際上是把抱怨當(dāng)作目的，沉溺、陶醉于抱怨中，原地踏步，對(duì)改善局面毫無好處，還惹人討厭。

一個(gè)準(zhǔn)備成功的人，在腦袋里的念頭應(yīng)該是“怎么做才會(huì)達(dá)到目標(biāo)”，而不

是“這樣的情況我能怎么辦”。總之，做事情的時(shí)候想的應(yīng)該是“怎么做”，而不是“沒辦法做”。所以成功是一種習(xí)慣，失敗是一種習(xí)慣。

把思維的重心放在目標(biāo)上，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)想盡辦法，不斷努力，就會(huì)形成一種成功的態(tài)勢，形成一個(gè)引力場，吸引各方面力量的支持，取得一個(gè)又一個(gè)的成功?？偸堑胗浿鞣矫娴睦щy，不斷抱怨，除了別人的同情外，什么也無法獲得，(\本;文由;方案-范\文庫為您搜集-整理)等待他的一定是更多的憂愁與苦難。能夠成功的人，對(duì)合適的環(huán)境、資源、制高點(diǎn)(\本;文由;方案-范\文庫為您搜集-整理)等因素有敏銳的洞察力，善于吸引與調(diào)動(dòng)各方面的力量，所以，在能夠成功的人手里，事情總能搞定，成功已成為一種態(tài)勢，一種習(xí)慣。

別人的抱怨讓我們看到了需要改進(jìn)的地方。成功的人可以看到改進(jìn)的空間，挖掘改進(jìn)的動(dòng)力，組織改進(jìn)的團(tuán)隊(duì)，思考改進(jìn)的策略。成功取決于思維、洞察力和行動(dòng)的習(xí)慣。我們應(yīng)該習(xí)慣成為成功人士。

在現(xiàn)實(shí)生活中~這篇文章是給你的。方案范文庫；搜索}整合理論，既有痛苦又有快樂。痛苦，我們希望得到彼此的安慰和同情，而我們抱怨的事我們想要達(dá)到或得到的。

樂，希望對(duì)方能認(rèn)清自己的觀點(diǎn)，展現(xiàn)自己的魅力。要想改變?nèi)粘Ｉ額本文由.方案范-文庫'為您;搜}集整-理#和工作中的不斷抱怨永不滿足的壞習(xí)慣，讓我們大家一起懷著積極的心態(tài)從容面對(duì)生活~本文由.

方案范-文庫'為您;搜}集整-理#中的一切并接受它，從今天開始改變自己的言語、改變思維、停止抱怨，憑借自身的努力和拼搏，就能改變自己的人生%方-案范'文庫

整-理#，也會(huì)讓你的未來更加美好！

不抱怨世界的讀后感【篇5】

讀書心得

亞里士多德說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品”。的確，書籍是我們成長和教育中不可忽視的精神食糧。讀了《不抱怨的世界》，它使我回憶起許多的往事，也從中受到了許多的啟迪。

卷首語寫著：

改變你的言語，改變你的思維；

停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激；

你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好。

是的，每個(gè)人都面臨挫折和失敗的可能性，這是我們生活經(jīng)歷的一部分。生活是不公平的，應(yīng)該接受，從不抱怨。抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。

有時(shí)，我們不僅對(duì)人不滿意，而且對(duì)不同的生活環(huán)境也不滿意。如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在心里自怨自艾。書的作者威爾·鮑溫提出的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)是我們現(xiàn)代人最需要的。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，應(yīng)試著用祈禱的方式來訴求自己的愿望。

如此一來，生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，人生也會(huì)更加的美好、圓滿。

事實(shí)上，每一本書、每一片文章、每一個(gè)故事，都是作者的結(jié)晶，都是他們送給世界的禮物。對(duì)我們來講是美味的營養(yǎng)餐。

《不抱怨的世界》這是一部偉大的心靈勵(lì)志書，更是一本有魅力、有樂趣、又好讀的書。這本書提醒我們，世界上唯一可以實(shí)現(xiàn)的建設(shè)性和永久性的改變就是自我改變！

抱怨會(huì)使我們對(duì)生活和工作產(chǎn)生消極的態(tài)度。不抱怨的人一定是最幸福的，沒有抱怨的世界一定是最令人向往的。

然而，為什么人要抱怨？難道大家不知道，“怨天尤人”是一種負(fù)面的思考與具有殺傷力的表達(dá)方式？我想原因也許是：

人們看到了生命中缺憾與不完美的一面。事實(shí)是：如果你想看到生活中的美好，你也可以看到。

關(guān)鍵在于：你把眼光放在哪里？

一個(gè)人的成功不能忽視意志力和決心的力量。它是成敗的關(guān)鍵。在生活和工作中，我們應(yīng)該冷靜地面對(duì)挫折，不抱怨，不放棄，只要我們繼續(xù)努力，我們就會(huì)成功。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩讓人感受到生活的苦澀，讀李白的詩讓人了解官場的腐敗，讀魯迅的文章讓人了解社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章讓人感受到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?/p>

閱讀是生活中最不可缺少的課程之一。讀書，了解生活，幫助我們走好人生的每一步。

書籍是燈光，書籍照亮前方的道路；書籍是橋梁，書籍連接彼此的海岸；書籍是風(fēng)帆，書籍促進(jìn)生命之舟。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！

如果你想改變你的生活，停止抱怨是第一步。永不抱怨的態(tài)度是第一位的！

閱讀之美在于感知，閱讀之美在于積累，閱讀之美在于量變與質(zhì)變！

《不抱怨的世界》讀后感

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。

一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。

讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。

自古以來，努力學(xué)習(xí)，提高自己，是每個(gè)人畢生的追求。讀書是最高雅的品質(zhì)，它能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。讀書是人生最難得的存折。通過一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是好事；讀好書，更值得稱贊。

朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”

所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書態(tài)度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。

而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。像阿克敦一樣，他有成千上萬的書都是徒勞的，不能讀。我們可以毫不猶豫地說：事實(shí)上，他并沒有讀完所有的書。

著名漢學(xué)家季羨林先生有句名言：讀書是世界上最好的東西。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書人感慨良多。

高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明文秘雜燴網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。

讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：

“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處?！庇闪孔兊劫|(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。

日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。

讀書，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓我們于浮躁中追求寧靜致遠(yuǎn)，喧囂里體味至真至純。

讀書心得

——《不抱怨的世界》讀后感

單位：南配三班

姓名：李森磊

日期：2011/4/6

不抱怨世界的讀后感【篇6】

沒有人能拒絕這樣一本書，除非你拒絕所有的書。

仔細(xì)閱讀這本書后，我真的覺得我從中獲得了巨大的利潤。這本書改變了我許多固有的觀點(diǎn)和行為。我認(rèn)為這本書真的是一本可以影響人們生獲得書。面對(duì)這本意義深厚的書，我只談?wù)剮c(diǎn)小的見解，作為這次讀書的讀后感，同時(shí)也是對(duì)自己以后人生的一種激勵(lì)。

（1） 做一個(gè)積極的人，面對(duì)生活和挑戰(zhàn)的人務(wù)和責(zé)任。

生活中許多豐厚的回報(bào)，無論是精神上的還是物質(zhì)上的，永遠(yuǎn)都不可能唾手可得，當(dāng)你確定這些是我所追求的，就要積極的去追求它，無論在前進(jìn)的道路上遇到什么坎坷，都要積極的面對(duì)。否則沒有追求就沒有任何收獲。當(dāng)我們相信自極的力量，堅(jiān)持用積極的思想和行動(dòng)來支持我們的人生觀時(shí)，我們就會(huì)開始走上成功的道路。

威爾斯《自傳實(shí)驗(yàn)》中說：第一“如果你十分想要得到什么，那么就去爭取它，然后在詛咒發(fā)生的后果”。第二“如果生活對(duì)你來說還不夠好的話，就去改變它”。

不要被困難嚇倒。只要你確定你想做或者需要做，就去做。最糟糕的結(jié)果不是世界末日。對(duì)孩子們來說，最可愛的事情時(shí)他們總是盡力去做不可能的事，但有時(shí)他們能成功。他們?yōu)樵铝量奁?。也許有一天他們中的一個(gè)可以去月球。

（2） 積極進(jìn)取，努力做一個(gè)可以接受的人。

以自我為中心的人通常不受歡迎，因?yàn)樗麄兲籼?，固?zhí)己見，不合作，難以相處和炫耀。因此，如果你想被周圍的人接受，你需要積極面對(duì)生活和朋友。一個(gè)人容易被別人所接納莫不是因?yàn)樗哂幸环N或幾種通常被認(rèn)為是必要的贏得友誼的特征，更多的是因?yàn)樗@個(gè)人以及他對(duì)所屬群體所做出的貢獻(xiàn)，即使這個(gè)人在很多方面都讓人討厭，如果他積極有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心，對(duì)所屬群體的成功具有很大的作用，他依舊會(huì)被群體所接納。

因此，我們必須積極面對(duì)生活中的一切，這樣我們才能被生活在其中的群體所接受，擁有必要的歸屬感。

（3） 停止無情的批評(píng)和指責(zé)，否則世界會(huì)拋棄你

人們最深的渴望就是得到贊賞，正是贊賞賦予了你生活的真諦。但是，我們平時(shí)的廉價(jià)的批評(píng)卻徹底剝奪了別人得到贊賞的機(jī)會(huì)，與此同時(shí)別人也會(huì)不再慷慨的賦予我們贊賞。我們要想得到別人的贊賞，我們就需要有所付出，善意和感激這種積極的行為遲早會(huì)得到回報(bào)，即是這種回報(bào)你沒有察覺到。

欣賞善行是高尚的奉獻(xiàn)。正如馬克吐溫所說，這是一種聾子能聽到，盲人能閱讀的語言。也許不愿意用言行表達(dá)欣賞，似乎是人性中最頑固的部分。這位同事渴望得到賞識(shí)。不要期待贊賞，如果想要得到別的人贊賞，那么請(qǐng)慷慨的表達(dá)你的贊賞，贊賞的面包送給饑餓的心靈，會(huì)得到什么樣的回報(bào)》？

它將是你積極生活的力量，使你容光煥發(fā)。

（4） 我們要堅(jiān)持實(shí)事求是，決不自欺欺人。

借口和借口是麻木我們，隱藏我們的缺點(diǎn)，失敗和挫折的良藥。它們使我們越來越遠(yuǎn)離理性。我們需要的是對(duì)自己進(jìn)行現(xiàn)是的評(píng)估，這樣才能在下一階段做出很好的調(diào)整，我們不應(yīng)該也不應(yīng)該沉浸在我們編造的謊言中。不要假裝無憂無慮、高人一等，掩飾內(nèi)心的軟弱和無助，不要以任何名人的名義夸耀自己的技能。

自命清高，自恃不凡的人最大的特點(diǎn)就是愚蠢，自我欺騙，試圖也欺騙別人，而實(shí)際上他們?nèi)狈τ職馀c內(nèi)涵。面對(duì)生活，我們需要實(shí)事求是的判斷，積極解決和面對(duì)，不要虛張聲勢，積極面對(duì)生活和未來。

書中的知識(shí)道理實(shí)在是太多了，一次兩次的閱讀不會(huì)全部吸收理解，所以面對(duì)這樣一本書，就需要我們細(xì)細(xì)的品讀，認(rèn)真的思考，不屑地去努力，逐漸的改變自己，使自己日臻完美，讓自己能夠成功。

不抱怨世界的讀后感【篇7】

書的前言寫著一句話這樣的名言：如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨。

——詩人馬雅·安潔羅。事實(shí)上，我們總是抱怨。在我們的生活中幾乎沒有什么是我們不抱怨的。我們總是喜歡躲在嘮叨的抱怨背后，獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。

我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊的人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。我們很容易對(duì)周圍的一切不滿意，所以我們不快樂。

看到這里，我開始好奇，為什么人們總愛抱怨？于是作者給了我答案：“我們之所以會(huì)抱怨，是因?yàn)槲覀儾煊X到抱怨會(huì)帶來好處。

我們抱怨，常是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事”。作者簡要介紹了自己的童年經(jīng)歷，以便我能理解這句話的意思。作者告訴我們，“覺得別人常在抱怨，是因?yàn)槟阋惨粯印薄?/p>

我們說閑話或抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀?！爸辽傥也幌衲衬衬敲丛??！碑?dāng)你指出別人的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示自己沒有這樣的缺點(diǎn)，所以自己比他優(yōu)秀。

其實(shí)抱怨就是自夸，沒有人會(huì)喜歡愛吹牛的人。你會(huì)注意到另一個(gè)人有這些缺點(diǎn)，實(shí)是上，因?yàn)槟阕约阂灿?。如果你想指出別人的消極特征，你應(yīng)該首先找出自己是否有同樣的傾向，然后你應(yīng)該感己有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)缺陷并治愈它。

讀書時(shí)，有些人和事總會(huì)浮現(xiàn)在腦海中，以為自己其實(shí)是在抱怨，不知不覺地抱怨。很多壞事都是抱怨造成的，很多時(shí)間都浪費(fèi)在不必要的抱怨上。抱怨只會(huì)讓自己更煩躁，更沒安全感，沒自信，抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)，要命的是我之前一直都沒發(fā)覺。

對(duì)于換了新環(huán)境的我們而言，經(jīng)常會(huì)在生活上，工作中遇到不順心，所以我們會(huì)經(jīng)常發(fā)發(fā)小牢騷，吐吐苦水，總覺得這是一件理所當(dāng)然的事情，但恰恰就是在這時(shí)我們忘記了一個(gè)重要的理論“吸引力法則”，事實(shí)上，我們在說負(fù)面和不快樂的事的時(shí)候，就會(huì)接收到很多負(fù)面和不快樂的事，有時(shí)甚至影響到身邊的人。抱怨從表面上看，是會(huì)帶來暫時(shí)性的“好處”，但它最終將我們的人生拖入絕望和混亂，抱怨困難并不能讓它得以解決，也不會(huì)減輕我們內(nèi)心的痛苦。我們要選擇自己想成為的人，全心全意地去實(shí)踐。

人生是不公平的，我們要習(xí)慣著去接受它，且永遠(yuǎn)都不去抱怨。我記得有個(gè)qq好友的簽名是：“其實(shí)這個(gè)世道并沒有改變，改變的是我們的心態(tài)。

”我非常贊同。我們必須相信，世界上唯一可以實(shí)現(xiàn)的建設(shè)性和永久性的變化是自我改變。我們有權(quán)得到我們想要得，但不是抱怨。

遇到挫折時(shí)，要冷靜面對(duì)，不抱怨，不放棄，永不抱怨的人生態(tài)度是第一位的。只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。