少年維特的煩惱讀后感。
平時學習寫作文是很平常的事情,寫作文可以說是我們彼此溝通的橋梁和語言的延伸。多注意平時的積累,才能讓我們寫出精彩的作文。在寫作文時要注意哪些方面呢?請你閱讀小編輯為你編輯整理的《分享少年維特的煩惱讀后感八篇》,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
膆一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,是一切知識的源泉,是寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
薆膁《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對她一件傾心??删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。
維特他很矛盾,于是便去了很遠的地方。當他回來的時候,綠帝很高興,但是維克多還是不能放棄這段感情,最后開槍自殺了。
維維安年輕機智的經(jīng)歷坎坷,但他也遇到了自己的親人,我不禁被他感動。同時,維特也是一個非常重視感情的人。他不想讓綠帝傷心,也不想失去來之不易的友誼。最后,他真的放棄了自己,完成了別人。維克多是如此偉大,因為只有這樣,我們才能既有愛又有正義,擺脫痛苦。
其實,作為一個人,一個高級動物,一個有血有肉有思想的人,不應該是冷血動物。認的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應該伸出援手,而不是輕視困難,抬高自己。
就像維特一樣,他愿意為別人犧牲自己,但維特不應該想不出來,因為世界是美好的。在這個地方失去的東西可以在另一個地方得到。請向那些絕望和痛苦的人敞開心扉。別那么自負。你應該感受大自然的神秘,與他人交朋友。
芁羈這就是我的感受,我對這本書的理解。我知道這本書是關(guān)于一個人痛苦和坎坷的生活。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。
蚅少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體**所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在這本書中,歌德塑造了一個簡單、善良、憂郁和詩人般的年青人形象。從維特,我們可以很容易地找到我們年青時的影子。書中的一些文字對我們今天仍然有很多指導意義。
羂莁“唉,這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:
人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責,喜歡咀嚼痛苦。
人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。如果你以體驗生活的態(tài)度生活,生活會輕松得多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。
每個人都只能有自己的經(jīng)驗,沒有人可以取代他們。但生活也是一個積累的過程。今天你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。
然而,幸福像酒一樣容易揮發(fā),而痛苦像水一樣不易揮發(fā)。
為什么幸福容易過去,痛苦會陪伴人們很長一段時間?這取決于人們?yōu)槭裁纯鞓罚瑸槭裁赐纯?。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。
找到一個滿意的對象,得到錢和物,得到一個位置,吃到美味的食物,享受美好的**會讓人快樂。從上面的例子可以看出,幸福的基本特征是得到。當人們失去或得不到他們想要的東西,或遇到對他們不好的事情時,他們就會痛苦。
失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。由此我們可以看出,疼痛與失去和缺乏接觸密切相關(guān)。人們得到之后就會***東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻木。
從心理上來說,人們把自己的收獲歸因于自己的努力,所以他們在心理上是平衡的。而失去會給人原來***生活帶來不便。當你有東西的時候,你可以選擇不使用它。例如,我們有很多東西,但很少使用,所以你有選擇,所以你不會受苦。
當你想使用一些東西卻沒有它的時候,你就會痛苦。
許多人活在過去,咀嚼著失去的愛,回憶著那一天的輝煌,后悔過去的錯誤,而另一些人則憧憬未來或擔心未來的不確定性。對于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。
過去的永遠失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。
蒅裊我同情維特,但并不贊揚維特,維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來一切讓他熱愛激動,欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂,當他下決心離開綠蒂后,他到社會上供職,聰明才智卻得不到施展,社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏,空虛無聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當受到綠蒂的拒絕后,他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個時代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時隨著社會的推進,年輪的增長而改進,每一個年青人,純潔善良的心在成長過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨立等等,回顧一下自己的青年時代,自己都會啞然失笑,年青時的自己是多么稚嫩,對事情是多么較真,對的絕不允許說錯,眼里揉不下沙子,因為這受過多少委屈,吃過多少苦頭,留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認為道不同不相為謀,話不投機半句多,對于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場,我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊,處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?
人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!
從多方面反映了作者對貴族階級和庸俗公民的厭惡,以及他對自由人性的追求,具有強烈的時代精神,這也是啟蒙運動留下的精神財富。但是這些在邊緣的如此強烈的愛,就像月亮旁邊的星星,失去了原來的光彩。這是一種只有年輕人才有的愛,一種毫無顧忌的愛。
如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當她聽到維特瘋狂的傾訴時,她簡直對來勢洶涌的愛情毫無招架之力,她徹底陷落了。從另一個一意上說,維特的死是不可避免的結(jié)果。因為即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛情,經(jīng)過時間的沖洗,也難保周全。
所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過采制,香氣才能久存不散。歌德的高明之處,就在于他把這段愛情在最美麗的時候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。
在這部書里,歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點,書信體讀來更有真實感,更利于感情的宣泄。故事的時間跨度不大,但情感跨度很大,這是作者的獨特之處。
其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來看,這部**受了一度在德國很流行的英國理查生的**和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢上來說,不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。
精彩的語言描述,華麗的修辭運用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛情長詩,讓你為之心動,為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。合上書,心中久久無法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個人能夠為我指引前進的方向。
以下無正文
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今天下午,我用了兩個小時左右的時間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章,真正地了解到了這部作品的價值所在。
在以前,就曾了解點關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況,作品中維特的形象其實就是歌德本人。看完這篇介紹性文章后,從中獲知了不少歌德的資料,從而對歌德與《少年維特的煩惱》的認識更清晰了。原來這本書的
內(nèi)容在現(xiàn)實生活中確實確有模型。第一部分是作者內(nèi)心世界的反映,第二部分是歌德一位好朋友的遭遇。經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,使內(nèi)容更充實,更吸引讀者!
從這篇介紹性文章里,我又了解了此書在剛發(fā)行時所出現(xiàn)的一些風波——由于**中的某些人物是現(xiàn)實中的模型,因而引起了一些誹議,因此他的好友綠蒂夫婦寫信怒斥歌德,而歌德則在回信中極力懇請他們原諒,并做
了一些解釋,答應為他們解除不必要的煩惱,這樣綠蒂夫婦才諒解了他,于是他們之間的友誼就一直保持著。但是他與綠蒂一直沒有見面,直到四十幾年后,才見了一面,而這時歌德則已經(jīng)是德國著名的詩人與作家了。
我看完這部作品后,完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了,根本就沒有想到社會上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里,我深深地了解到這部作品在當時的地位——在青年人心目中的地位以及在社會上的風風雨雨
。這項工作也是對當時封建社會的有力打擊。許多名家學者都為之發(fā)表過高見,有的給予稱頌,有的提有異議。總之,《少年維特的煩惱》一書在社會上的影響遠遠地超出我的想象!
讀《少年維特的煩惱》有感作文
歌德的《少年維特的煩惱》,在常人的眼里通篇都是維特的愛情煩惱,其實不然。在上層人物的聚會中,就連沒落貴族夫人也以自己的外甥女與維特交往為恥,群起驅(qū)逐他;就職單位勢力的上司也對他百般挑剔。曾以為
因為他的懦弱,維特獻身于愛?,F(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己是個熱血青年。他熱愛平民,呼吁眾生平等,熱愛生活,崇尚自然。維特與窮人打成一片,鄙視達官貴人,因為他看透了“某些稍有地位的人,總是對老百姓采取冷淡疏遠的態(tài)度,似乎一
接近就失去什么來著……骨子里卻想叫窮人更好地嘗嘗他們那傲慢的滋味?!?/p>
維特愛綠蒂不是由于綠蒂的美貌,他更看重綠蒂的善良和善解人意:她答應母親臨終遺言,如慈母般照顧一大家人的生活,給病友送去春天般的溫暖……即使如此,可愛的綠蒂明明愛維特卻嫁了阿爾伯特還忐忑不安地親
手遞出那把置維特于死地的手槍……即使拿破侖讀后都覺得不可思議,也許是歌德對綠蒂愛維特愛的勢力的巧妙諷刺?筆者以為維特之死不僅僅是愛情悲劇,不僅僅是個人對抗禮教的悲劇。這出悲劇隱含的深意勝過梁山伯與
祝英臺的極端行為強烈表達了歌德代表青年對美、自由、平等、自然、真實的熱切呼喚。
由此可見,這部作品不僅流露出愛情的憂郁,而且這部作品的主題畢竟是愛情的煩惱。
讀《少年維特的煩惱》有感
本來就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛情,他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛情讓他的煩惱終于全面爆發(fā),最終讓他的生命走向盡頭。
這樣驚天動地的愛情席卷了當時年輕一代,整個德國沸騰了,一時間,身穿藍燕尾服、黃背心,腳蹬長統(tǒng)靴的“維特裝”成了當時青年男子的時尚,年輕女子則愛穿綠蒂的服式,尤其是她與維特初次見面時的服式:白上
衣服、袖口和胸前都有粉紅色的蝴蝶結(jié),社會上甚至還有維特尼式的自殺。
我們暫且先不談自殺是否可取,只談愛情。有人說這只是一種愛。我一開始就這么想,因為夏洛特從來沒有對維特說過一句我愛你的話,而是仔細品味她的言行。我相信她也愛維特。它離不開維特。只是她有她
束縛。作為一個女人,她有一個慈愛的丈夫。她也愛她的丈夫。她應該愛她的丈夫。
可是,只有維特才與她志同道合、意氣相投,才能達到情感上的交融。她很難選擇,不愿意,決心和勇氣投入維特的懷抱,犧牲她的婚姻。她必須忠于她的丈夫,而不是她的感情。
維特說,他的心是他唯一的驕傲,只有他的心是他所有力量、所有快樂和所有痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要一些更有吸引力的東西來分散他的注意力,但在那個時代,他并沒有追求自己的事業(yè)和理想環(huán)境。
歌德,可能大家都不陌生,如雷貫耳。對他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是,我猜可能許多人沒有讀過此書。
記得,1986年買書后閱讀過一遍,后來也認真讀過幾遍。再后來就忘記了她。半年前,偶然在書堆里意外見到她,便拿出來放在外面,想有時間要么再讀讀?
于是,2018.05—06又閱讀一遍,讀了整一個月,這次閱讀最仔細,是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗之后的狀態(tài),閱讀感受體驗與年輕時讀的幾遍,似乎差異不少。
32年來,總共閱讀了6遍。至今,許多細節(jié),概貌,還在我的腦子里。不斷地激勵我(機智和綠蒂的深情等),感動我(綠蒂、機智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等)。
這一次,閱讀到大半時,那天突然有個念頭:哎,寫個評論如何?
一本書有男女一號兩位主要角色:維特和綠蒂。維特是領(lǐng)銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國韋茨拉爾村。
畢業(yè)不久的23歲年輕法學博士維特,能詩擅文愛畫。1771年春,他來到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風景。一次舞會上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂,一見鐘情,深深愛上了她而不能自拔。
遺憾的是,這段曠世熱戀,因為女方已經(jīng)訂婚在先,只能是男方的一個殘缺的單相思。其實綠蒂很愛他,但忠誠的綠蒂只能選擇守約,忠于未婚夫。維特帶著滿心傷痕,痛苦地離開心愛的綠蒂,來到城里一家公使館當秘書。
后來毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了,維特的愛情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折,社交場上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡,后***結(jié)束了生命。
**以書信/日記體寫成。用倒述的手法,以寫給好友“威廉”書信的形式次第展開故事,后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但,同時又很像一本自言自語的“日記”。
從某種意義某種程度上可以說,這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因為,其中含有許多歌德本人的東西,而且是真實地原樣再現(xiàn),記載了歌德很多個人生活事件,特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價值觀等上層建筑方面的內(nèi)容??梢哉f,這本書意義重大,在很大程度上概括和代表了歌德自己越來越典型的思想和觀念。
**分為前后兩篇。
第一篇,幾乎是完全真實的,這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人,現(xiàn)實中的歌德最深切地愛上了“夏綠蒂”。書中的故事就是歌德,綠蒂的真實原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個人的真實生活。
第二篇里,幾乎多為歌德虛構(gòu)的,主要是借來作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等,輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容,便與夏綠蒂及其未婚夫沒有任何關(guān)聯(lián)了。
全書,兩部分內(nèi)容的真?zhèn)?,有夏綠蒂和丈夫與友人的書信和評價為證。
二比較一下現(xiàn)實中的歌德,與**里的人物維特,是有一些意味的。
脆弱的維特分手后,情緒低落,最終選擇自殺。然而,在成熟而頑強的歌德失去了愛情之后,他從愛情的廢墟中站了起來,獲得了新的生命,走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘,用60年時間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩體**或詩劇《浮士德》,于歌德晚年出版,使他成為世界文學史上最偉大的文學家之一。
而《少年維特之煩惱》,也是世界文學寶庫的不朽杰作。
該書是歌德的心血之作,可以說傾注了他的全部愛心與情感,還有對“夏綠蒂”的全部愛——熾烈、深沉而高貴的愛情。當他知道最熱愛的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚,經(jīng)過艱難的考慮抉擇、思想斗爭,他最終含著熱淚背負痛苦,毅然離開了夏綠蒂,成全了原有的這對鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。
本書不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛情。其一大功績在于,還竭力謳歌了“真善美”,無情揭露了現(xiàn)實社會的“假丑惡”。包括美的人、美的事,如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友,都是一些“好人”,又各有特點;以及大自然的美,萬事萬物的美。
書中對自然風光、環(huán)境等描寫非常逼真又詩情畫意,對人物心理的描繪刻畫,活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語言簡潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
由此可見,歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂,以及過人的文學、藝術(shù)素養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。所以,此書的“人文價值”“文學藝術(shù)價值”都很高。
這本書是以書信的方式記錄了維特的生活。在那個小山村里,他過著幸福的生活。他熱愛自然和生活。雖然有時迷茫,但依然積極向上,他是一個有思想的快樂青年。
這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。這無疑是對癡情的維特的沉重打擊,一系列的麻煩接踵而至,于是他只好告別了綠蒂而離開。
姑娘和維特都是是善良的,不能因為自己的私欲去傷害另一個人。好像我們心里都一定有過一個綠蒂,都曾經(jīng)有維特一樣的煩惱,一次次的失意,一回回的絕望。心中的理想生活在腦海中回蕩,而現(xiàn)實生活卻是殘酷的。雖然有很多遺憾,但我們也應該做好心理調(diào)適。我們不能過嘆息的生活,對嗎?
日子總要過,不如讓自己活得開心些。
雖然維特的愛是偉大的,它使我的心冷。如果這樣的事情發(fā)生在我自己的孩子身上,我怎么能幫助他們解決呢?愛情固然偉大,但除了愛情還有家庭、友情,還有自己的生活、自己的追求。
一個人連死都不怕還怕生活么?
前面的路不平坦,總有坎坷,總有挫折,我們需要有一個良好的心態(tài),面對這些煩惱,逃不掉。自己的責任和責任應該使自己堅強。一切都是最好的安排。
對于他的精神和品格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運會撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運或者你自己的過錯,無法找到一個親密的知己,那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進入了維特的世界。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻給維克多。
這無疑是對癡情的維特的沉重打擊,一系列的麻煩接踵而至,于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個腐敗的社會里,他到處碰壁,心里又一次痛苦和失落,又一次回到了原來的村莊。物是人非啊!
綠蒂結(jié)婚了,善良的村民一個個遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中,他把槍對準他的頭
《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,本書采用了書信的方式,將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動著所有讀者的心……
對于維特的死,人們有許多不同的觀點:
有些人對維特的死很生氣。他為什么要為了一個女人放棄他寶貴的生命?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維克多說只有自己的死才能給綠蒂帶來和平和幸福。是真的嗎?維特太天真了,他的死只會使綠蒂更痛苦,只會使綠蒂認為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的**,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?
不,她會一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友,他們也會難過。維特可以一死解決所有問題,但它只會給更多的人帶來不幸。不值得嗎!
有人認為維特的死是偉大的。他對綠蒂忠心耿耿,深愛著她。他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇為她的幸福犧牲自己,為愛而死。太好了!
我認為另一種說法是:雖然我不同意維特的自殺,但我理解他的死亡。
維特為對綠蒂熾熱的愛,使他感到無比的幸福,愛之深之切,又成為維特無限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛,以及封建社會的不合理制度、舊秩序、陋習、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當一個人不能擁有他所珍視的東西時是多么痛苦!占有是人的本能欲望。一開始,維特并沒有絕望。他努力擺脫愛情的漩渦,擺脫失落的痛苦,投身社會。
可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中,在那個“一切都爛透了,動搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會之中,在那個“都對自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認識到封建制度的可惡,他要和萬惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭的力量,開始時他還以堅韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅持著,可無論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會一片黑暗,毫無希望。這時,沮喪和無助在他的靈魂里扎根,越來越深,直到它們完全占據(jù)了他的靈魂,
他絕望了,徹底絕望了,最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的,不如說維特的死是對**封建制度最強烈的譴責和**。
《維特》這本書并不是在對維特自殺的宣傳,而是對一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚。它以藝術(shù)的方式揭露了社會的一切腐敗,指出了社會弊病的最深層根源。
即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關(guān)于”文學”,我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。
也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子。可是除了愛情,維特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。
下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無傷大雅。【W(wǎng)wW.289a.Com 生日祝福語網(wǎng)】
愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實實的感受到的。
但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。
人要在慢慢成長的過程中獨立,而獨立的過程必然伴隨著孤獨。也許這就是為什么人們喜歡孤獨和沉默的成長?,F(xiàn)實中,作為一個獨立的個體,我們總是被孤獨的新生所孤獨,被孤獨的新生所孤獨。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨會更甚,因為他會生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀點,獨立的性格。他周游世界,看透了資本主義世界各各階級的界限,不得不痛苦地觀察人們在特定階級范圍內(nèi)的謹慎生活。他鄙視資本主義世界中金錢和權(quán)力最為重要的生活方式,但他不得不沉溺其中。他曾在信中說過這樣的話:
”最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨有。
”這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學思想的人應該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:
人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:”一當我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標,有個追求,有個希望。
”他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。
維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。這與他的無力混雜在一起,這對這個社會和他的心靈都是無力的。
他沒有寄托,精神支柱崩潰后,他應該多么脆弱。他在信中這樣寫過:”我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。
”歌德自己也曾對《維特》做過評論:”幸運遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。
”也許這就是維特煩惱的要義,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾是勝利者,都曾在我們的青春年華里留下那些無法釋懷卻又無法咽下的煩惱。
蔣麗娜我的助理辭職了讀后感
前幾日領(lǐng)導給了我們一篇叫《我的助理辭職了》的文章,是獻給那些浮躁的職場人的。雖然這是一篇短文,但它的內(nèi)容讓我在心里有了很多體會,包括入職時的自己感受和對工作的一些共鳴。在這里我將自己讀后的體會敘述一下。
首先,我認為在崗位中要有愿景。在自己的職業(yè)生涯之初,他們應該設(shè)定一個明確的目標和方向。如果適應崗位的安排和調(diào)整,少兒企業(yè)和崗位不斷磨合。這個磨合的過程是痛苦和漫長的,人在這個其間會不乏挫折、失敗,更多的是在不斷重復和瑣碎的日常工作消耗完所有精力,從而沒有斗志,選擇放棄。
這就是為什么有些人選擇在進入企業(yè)后的短時間內(nèi)離開。這里有職業(yè)生涯的愿景與現(xiàn)實的距離,也有面對挫折無法克服的畏難情緒,更多的是對自己在企業(yè)是否有將來兒迷茫。我曾在上一份工作中有過這樣的想法,在剛?cè)肼毜牟痪?,那時從事著通訊行業(yè)的一線工作,面對將來,迷茫、彷徨,不知道自己的職業(yè)發(fā)展之路應該怎么走。
我以前在業(yè)余時間看招聘信息,偶爾去人才市場碰碰運氣,但后來在工作中找到了方向和歸屬感,所以堅持了下來。我的想法是:在這個過程當中一定要有所學、有所悟,才會有所得。
到了一個新環(huán)境我常常會感受到別人給予我的幫助和前輩們的悉心指導,起初我***的被這個氛圍感動,讓我有信心留下來,也許是企業(yè)文化的力量,每個正規(guī)的企業(yè)都有的一種力量吧。也許我們真的有一些專業(yè)知識,但我們沒有這樣的工作等著你??赡苓M入企業(yè),你會從事一些你從來沒有想過的崗位,這些崗位正需要新鮮血液進入,而你沒有選擇的余地,是不是這樣就偏離了職業(yè)生涯的愿景,或者完全失去了方向?
我的看法是先做工作需要的人,然后在條件允許的前提下,再去爭取做你希望的崗位。
其次,要養(yǎng)成良好的工作習慣,向崗位學習。一份好工作總是很重要的。一個職能崗位將有未完成的工作。如何判斷工作重點,如何合理安排工作時間,如何把工作做好。要有計劃、有總結(jié),注重溝通,這是做好工作總結(jié)出來的答案。
本文的主人公貼了半年的發(fā)票,但他從來沒有想過工作的內(nèi)在規(guī)律,什么我們都能看到和掌握。這樣的崗位,為工作而工作,從來沒有想過為什么,所以她的崗位學習、缺乏思考也是她覺得工作枯燥、沒有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的原因,最后她走向了辭職的終點。所以崗位的學***非常之重要。
最后是良好的職業(yè)心態(tài)。沒有良好的心態(tài)就會像文章里的主人公一樣,不斷的跳槽,不斷的去尋找,希望找一份適合自己的工作卻總也找不著。她雖然美麗大方,雖然學識淵博但沒有良好的心態(tài)是很難堅持的。
當消極的面對工作時,就陷入了職業(yè)生涯的困局。心態(tài)是決定一個人成功的主要因素。只要你學會尋找快樂,內(nèi)向的人就能變得開朗。
如果沒有斗志、信心、毅力,人就可能自我放棄,最終一無所得。
總結(jié)了這么多,想想自己是沒有幾項做到合格的,但是我唯一有的是良好的工作心態(tài),我要在這個很好的基礎(chǔ)上強化自己。我不是個聰明的人,但我會踏實的工作,我愿意一步一個腳印的工作,打堅實的基礎(chǔ)。我也希望有一天做一個管理者,當一個頭領(lǐng),帶一個團隊,這將是我的理想,我會時?;剡^頭,翻開日志看這篇讀后感,來激勵自己。
這雖然不是大家之作但對于自己這個不擅長寫作的人來說有著特殊的意義,內(nèi)容中還有暗示自己而沒有用文字表達出來。建設(shè)一所新學校讀后感(一)
——江福澤
《建設(shè)一所新學?!方榻B的學校是山東省濰坊市廣文中學,這所百年老校歷經(jīng)變遷,直到從2006年7月才改名為濰坊廣文中學,為市教育局直屬的唯一一所國辦初級中學。近三年來,該校始終把”構(gòu)建和諧校園,奠基幸福人生”作為辦學目標,把”發(fā)展教師、成就學生、服務社會”作為基本的辦學理念,在學生中倡導”發(fā)展自我,超越自我”;在教師中倡導”在成就學生的同時成就自我”;在師生間倡導”互尊互愛,共同成長”;在干部中倡導”甘為人梯,贏得信任,成就他人”.
書中趙校長的治校之成功經(jīng)驗,特別是廣文在管理上的創(chuàng)新,如:制度是”商量”出來的、多把尺子量老師、教師節(jié),傾聽教師的”抱怨”、”逼”著老師去健身、關(guān)注教師之關(guān)注等這些關(guān)系教師民生的話題。我想這也是廣文取得現(xiàn)在成就的原因之一吧。
當然學校和課程是離不開的,其中廣文的課程改革中的很成功。課程是學校一切教育活動的總和。一所具有特色的學校,一定是因為它的課程與眾不同。
趙桂霞校長對此有清晰的認識,她說:”讓學校課程走向特色,這是學校構(gòu)建課程體系的難點。這個難點,決定了整個課程體系的品味,決定了學校特色的形成。
”學校的課程建設(shè),由課程開發(fā)、課程實施、課程評價三大板塊組成,廣文中學在這三個領(lǐng)域都有自己的探索和實踐,并逐漸形成了自己的特色和風格。
不同的學校,生源情況差異很大,教師教學能力的差異也很大,國家課程到了具體的學校,需要有一個校本化的過程。要依據(jù)學校教師的實際和學生的實際,對教學內(nèi)容進行適當?shù)脑鰷p或者重組。國家課程校本化的過程,就是課程開發(fā)的過程,也是將統(tǒng)一的課程轉(zhuǎn)化成學校特色課程的過程。
在廣文中學,國家課程校本化處置的探索處處可見?!币粯硕啾尽弊尷蠋焸兡軌蛲瑫r看到不同版本的教材,也為國家課程的校本化處置帶來了便捷。學校為每個學科教師配置了3-5個不同版本的教材,讓大家在潛心研究不同版本教學內(nèi)容組合的特點基礎(chǔ)上,選擇最深入淺出、最符合學生認知規(guī)律、最貼近學生生活實際的教學內(nèi)容,重新編撰教學內(nèi)容,以便更好地調(diào)動學生學***極性。
依據(jù)學生實際而開發(fā)的校本課程,如果能和學校的育人目標相一致,并形成具有內(nèi)在聯(lián)系的課程群,就容易形成課程特色。這也是各校在特色建設(shè)之中普遍關(guān)注的。
校園節(jié)日,是學生最受歡迎的活動課程。每個月都有節(jié)日,每個節(jié)日都有活動的主題,每個主題都有眾多學生參與,每一次的參與都有學分加以記載……節(jié)日和儀式,對學生來說有著特別的意義回想我校近年所形成的四大節(jié)日”讀書節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)和藝術(shù)節(jié)”,我們也可以借鑒其成功的經(jīng)驗,進一步完善這四大節(jié)日。這是培養(yǎng)學生自主發(fā)展、團隊合作、責任分擔的好途徑。
建設(shè)一所新學校讀后感(二)
我校是一所九年一貫、一以貫之的學校,在全面落實國家課程方案、完成國家統(tǒng)一培養(yǎng)目標的前提下,基于學校自身發(fā)展歷史和社會需求,確立自己獨特的培養(yǎng)目標,這也是我們學校建設(shè)校本課程的切入點。
通過在這本書中了解到,廣文中學建設(shè)校本課程是在過去、現(xiàn)在、未來尋找答案。廣文中學有130年的發(fā)展歷史,在百年歷史長河中,廣文中學出現(xiàn)了一批卓有成就的人物。百年廣文有著深厚的歷史文化底蘊,并且有著重視學生實踐的傳統(tǒng)。
在這么多因素的共同影響下,廣文中學確定了培養(yǎng)目標,規(guī)劃了特色課程體系。當我在書中讀到廣文中學開發(fā)”大家”系列課程體系時,非常受啟發(fā)?!贝蠹摇毕盗姓n程有廣文”大家”課程、中國”大家”課程、世界”大家”課程三個系列構(gòu)成。
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