我的祖國(guó)課件。
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，老師在寫(xiě)教案課件時(shí)還需要花點(diǎn)心思去寫(xiě)。編寫(xiě)好教案需要教師有較為廣泛的背景知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。想要更詳細(xì)地了解“我的祖國(guó)課件”嗎請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面的資料，感謝您的來(lái)訪希望您喜歡我們網(wǎng)頁(yè)上的內(nèi)容！
教材分析
本節(jié)課是這個(gè)單元的第三篇課文，這個(gè)單元的主題叫做“土地情思”其內(nèi)涵是愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)。
（1）學(xué)習(xí)本課從情感態(tài)度和價(jià)值觀這一角度來(lái)看，可以陶冶情操，凈化心靈，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
（2）在熟讀背誦的過(guò)程中，我們可以感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美、和韻律美，體會(huì)詩(shī)歌的魅力。
（3）學(xué)習(xí)這一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，讓學(xué)生抓住詩(shī)中飽含詩(shī)人思想感情的具體形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)，可以為后面我們組織的以“祖國(guó)在我心中”為主題的詩(shī)歌朗誦活動(dòng)做好準(zhǔn)備，能進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦水平。
學(xué)情分析
1．詩(shī)歌是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的了解往往停留在詩(shī)的文字層面上，不能挖掘品味出詩(shī)的深意，因此在教學(xué)中我們要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，我們可以在有感情地朗讀詩(shī)句的過(guò)程中讓學(xué)生逐步體味出詩(shī)意。。
2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：詩(shī)是很情緒化的文學(xué)作品，詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)是離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的，而學(xué)生對(duì)于這首詩(shī)所產(chǎn)生的背景并不是了解的很多的，所以他們很難和作者在情感上達(dá)成共鳴。因此要讓學(xué)生透徹地理解這首詩(shī)必須扼要介紹時(shí)所產(chǎn)生的時(shí)代背景。
3．學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)：學(xué)生形成本節(jié)課知識(shí)時(shí)最主要的障礙點(diǎn)就在于現(xiàn)在的學(xué)生是很自我的，愛(ài)國(guó)這個(gè)話題并不是他們太感興趣的，所以我們?cè)趯?dǎo)課時(shí)一定要激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)熱情，只有這樣他們才會(huì)投入進(jìn)去，才會(huì)讀好詩(shī)，才會(huì)深入理解詩(shī)意。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：（1）在學(xué)習(xí)中理解詩(shī)歌的意象美、語(yǔ)言美等特點(diǎn)。（2）了解朦朧詩(shī)的特征和創(chuàng)作背景。（3）培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。2.過(guò)程與方法：（1）通過(guò)反復(fù)有感情地朗讀，在讀中整體感知詩(shī)歌的韻律美、意象美、語(yǔ)言美。（2）在讀中領(lǐng)悟作者深沉的愛(ài)國(guó)之情，在讀中質(zhì)疑探究、有所發(fā)現(xiàn)。（3）用合作探究的方式釋疑。（4）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行解讀。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。（2）激發(fā)情感，發(fā)揮聯(lián)想和想象，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1.理解詩(shī)中的意象組合，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想情感。
2.把握詩(shī)中蘊(yùn)含和象征的社會(huì)內(nèi)容。
3.訓(xùn)練朗讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、含蓄美、意境美。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們?yōu)橹袊?guó)古典詩(shī)歌而自豪，因?yàn)樗?、雋永，是多少年沉淀的精華。但這還不是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀上，感受著新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批精彩華章，裝點(diǎn)了中國(guó)以及世界詩(shī)壇的盛裝。欣賞現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，我們會(huì)得到另一種美的熏陶、情的感染。今天，我們就一起走進(jìn)朦朧詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，去領(lǐng)略它別樣的審美特征。(板書(shū)文題、作者)
二、資料助讀
多媒體顯示：舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門(mén)。1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開(kāi)始試筆，直至十年后1979年，才開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來(lái)，最受青年歡迎的詩(shī)人。
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天．詩(shī)人把壓抑中釋放出不定期的執(zhí)情釋出來(lái)的執(zhí)情化驗(yàn)室作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。
三、誦讀，整體感知詩(shī)意
1．學(xué)生默讀，疏解字詞，初步感知詩(shī)意
2.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。
教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
3．學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音
4．學(xué)生有感情誦讀全詩(shī)，思考：
(1)經(jīng)歷了“xxx”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過(guò)哪些事物來(lái)表現(xiàn)的?
(2)第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?
(3)第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?
(4)第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?
(5)第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生思考后精彩回答，教師點(diǎn)撥：
(1)詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。
詩(shī)人通過(guò)一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如“老水車(chē)”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
(2)詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車(chē)”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象。
(3)第二詩(shī)節(jié)既寫(xiě)出了人民的`痛苦又寫(xiě)出了人民的希望?！帮w天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。
(4)第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這顯示出祖國(guó)擺脫束縛，蒸蒸日上的狀態(tài)
(5)第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，濤的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想。強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華。
5．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括各詩(shī)節(jié)的大意。
明確：第一節(jié)：回溯祖國(guó)數(shù)百年的貧困、落后的歷史。
第二節(jié)：寫(xiě)人民的痛苦和希望。
第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。
第四節(jié)：強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割的關(guān)系。
四、研讀，探究品味
1．教師配樂(lè)范讀，學(xué)生合作探究：
(1)每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化．為何有這樣的變化?
(2)這首詩(shī)是以第一人稱寫(xiě)的。詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎?“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系?
(3)舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?
（四人學(xué)習(xí)小組合作研討、交流，教師點(diǎn)撥）
(1)四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來(lái)美好祖國(guó)感到無(wú)比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚?？梢?jiàn)，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然?！皒xx”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過(guò)心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)．把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感。
(2)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》以第一人稱寫(xiě)成，以“我”向“你”(祖國(guó))的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)一同走過(guò)艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。“我”的形象，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。
(3)詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去。詩(shī)人寫(xiě)的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、依戀和贊頌。
例如：“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，／數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，“老水車(chē)”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象?！拔沂悄阕孀孑呡叄纯嗟南Ｍ?，／是‘飛天’袖間／千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫(xiě)的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)。
2．學(xué)生集體深情誦讀全詩(shī)，自由續(xù)詩(shī)。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。
(1)我是于癟的稻穗，_________________________
(2)我是失修的路基，_________________________
(3)我是你掛著眼淚的笑渦，_________________________
(4)我是你雪被下古蓮的胚芽，_________________________
(5)我是新刷出的雪白的起跑線，_________________________
教師示例：
(1)我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓身軀。
(2)我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行。
3．學(xué)生熟讀，背誦全詩(shī)。
五、課堂練習(xí)
賞析舒婷的《思念》，完成題目。
思念
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，／一顆清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，／一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。
蓓蕾一般默默地等待，／夕陽(yáng)一樣遙遙地注目。／也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠。
呵，在心的遠(yuǎn)景里，／在靈魂的深處。
1．詩(shī)的第一節(jié)選用_______、_______、_______和_______四個(gè)意象,分別抒寫(xiě)出______、_______、_______和_______等情思。
2．第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫(xiě)出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么。
①蓓蕾一般默默地等待：
②夕陽(yáng)一樣遙遙地注目：
3．鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用。
參考答案：
1．掛圖代數(shù)琴槳櫓茫然苦惱惆悵焦灼
2．①時(shí)間緩慢②距離遙遠(yuǎn)
3．第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心．是源自心靈深處的“思念”。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，從十 年 浩 劫中生活過(guò)來(lái)。有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)出祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密關(guān)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，自然地產(chǎn)生出一種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來(lái)充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感?！蹲鎳?guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂(lè)章。熱愛(ài)祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第二自然段。
2、學(xué)會(huì)4個(gè)生字，理解由生字組成地詞語(yǔ)。
3、通過(guò)具體語(yǔ)言材料感知并體會(huì)肖邦強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)有感情朗讀課文，背誦第二自然段。
2、學(xué)習(xí)生字新詞。
1、直接板書(shū)課題。
二、初讀課文，讀通課文：
1、帶著疑問(wèn)讀課文，把字音讀準(zhǔn)。
2、指名分節(jié)讀課文。
3、對(duì)課文內(nèi)容質(zhì)疑。
4、再讀課文，自我解決解題時(shí)所提出的問(wèn)題。
三、指導(dǎo)分段。
1、讀課文，依據(jù)教師提供的事情情節(jié)發(fā)展分段。
2、交流分段。
教學(xué)內(nèi)容：
細(xì)讀課文，體會(huì)肖邦強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)主義精神。
這節(jié)課，我們接著學(xué)習(xí)第3課，生齊讀課題。
2、自由讀第一節(jié)，思考，用“因?yàn)椤浴钡木涫交卮饐?wèn)題。
3、指導(dǎo)朗讀。
⑴談話。
此時(shí)，肖邦的心情可以用書(shū)上的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是――（悲憤）。什么叫悲憤？
請(qǐng)你練習(xí)有感情地朗讀這一節(jié)，體會(huì)肖邦當(dāng)時(shí)的心情。
⑵自由練讀、指名讀。
二、學(xué)習(xí)第二節(jié)：
1、談話：就在1830年11月的一天，肖邦動(dòng)身離開(kāi)了首都華沙。他的老師和同學(xué)們都為他送行，課文的第二節(jié)就描寫(xiě)了這一情景。
2、默讀第二節(jié)，畫(huà)出令你感動(dòng)或印象深刻的語(yǔ)句。
3、交流所畫(huà)的語(yǔ)句。
4、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，并練習(xí)有感情朗讀。
⑴出示：
⑵指名讀。
⑶你有什么疑問(wèn)嗎？（引導(dǎo)學(xué)生提出：埃斯內(nèi)爾為什么把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦？）
學(xué)生讀書(shū)、討論。
⑷指導(dǎo)朗讀。
談話：同學(xué)們，讀書(shū)要字字入目，要讀進(jìn)去，我們不光要讀懂文章的表面意思，更要讀出它沒(méi)直接表達(dá)出的意思。這幾句話不僅寫(xiě)出了埃斯內(nèi)爾與肖邦師生之間的深厚友誼。離別情深，更寫(xiě)出了埃斯內(nèi)爾與肖邦一樣深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)，他為自己的祖國(guó)深感悲哀，但他并不希望肖邦離開(kāi)祖國(guó)，忘記祖國(guó)，此時(shí)還有什么東西比祖國(guó)的泥土更珍貴呢？
①范讀。
②自由練讀、指名讀。
⑸練習(xí)背誦這幾句話。
三、學(xué)習(xí)第三段。
過(guò)渡：雖然肖邦離開(kāi)了自己的祖國(guó)，可他的心時(shí)刻都和祖國(guó)相連。
1、自由讀3、4自然段，思考：什么事使肖邦“悲憤欲絕”？什么叫“悲憤欲絕”？
2、他又是怎樣做的？再讀第三段，找出有關(guān)語(yǔ)句，讀讀體會(huì)體會(huì)。
3、集體交流。
4、師述：第四節(jié)是按“總――分――總”的結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)的，請(qǐng)大家讀一讀，體會(huì)它的寫(xiě)法及肖邦忘我的工作精神和思念祖國(guó)的情懷。
5、感情朗讀。
五、學(xué)生第五小節(jié)。
過(guò)渡：但由于疾病的折磨，肖邦于1849年10月逝世。
1、出示：
彌留之際，肖邦……我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下?！?/p>
2、提問(wèn)：什么叫“彌留之際？”肖邦的遺愿是什么？這說(shuō)明了什么？指名回答。
3、進(jìn)一步深入讀體會(huì)。
2、背誦第二節(jié)。
二、練背第二節(jié)。
1、先復(fù)習(xí)上節(jié)課所背的部分。
2、自由練背其余部分。
3、練背全節(jié)。（根據(jù)提示背：告別親友――詠唱送別曲――老師叮囑――接杯離去）
三、小練筆（寫(xiě)讀后感）。
1、回憶課文給你感觸最深的地方，說(shuō)明原因。
2、談?wù)剬?duì)肖邦這一人物的看法。
3、回憶你還知道哪些愛(ài)國(guó)人世的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。
4、練習(xí)寫(xiě)作。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生從小樹(shù)立維護(hù)祖國(guó)利益的意識(shí)。
2、能正確理解“昂首”、“遼闊”和“祖國(guó)時(shí)時(shí)在我心間”的意思。
3、能正確地朗讀課文，學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵的字、詞。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生在地球儀上找到中國(guó)和北京。
教學(xué)難點(diǎn)：
在地球儀上找到自己的家鄉(xiāng)，讓學(xué)生了解“祖國(guó)時(shí)時(shí)在我心間”這一句話的含義。
1、今天，老師給大家?guī)?lái)了位客人，它的名字叫——地球儀。
2、地球儀擺在眼前，此時(shí)你最想找到哪里？抽生上臺(tái)找“中國(guó)”。
3、有個(gè)小朋友和你們一樣很快地在地球儀上找到了自己的祖國(guó)，知道這是為什么嗎？
二、初讀課文，整體感知：
1、只有輕聲讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到不認(rèn)識(shí)的字用自己喜歡的識(shí)字方法解決。
2、你們都用了哪些識(shí)字方法呢？
3、課文有幾句？抽生分段讀課文，糾正字音。
4、我究竟在地球儀上找到了哪些地方呢？一起來(lái)讀讀課文。
1、我第一眼找到了哪兒？用課文中的話回答。
出示地球儀，再次抽生上臺(tái)找到“中國(guó)”，你仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)中國(guó)的版圖像什么？
2、出示中國(guó)地圖，你們看，咱們祖國(guó)的版圖真像一只“金雞”。
3、齊讀第一句，這一句中你最喜歡哪個(gè)詞？
4、“昂首”什么意思？做動(dòng)作體會(huì)。
5、把“昂首”的感覺(jué)帶到句中讀一讀。
6、女生讀——男生讀——全班讀。
（二）學(xué)習(xí)第二句：
1、我第二眼又找到了哪兒？抽生讀第二句。
2、在地圖上找到“北京”，知道為什么用紅色的星點(diǎn)表示嗎？
3、北京是我們的首都，這次的奧運(yùn)會(huì)在北京召開(kāi)，讓全世界的人都更了解和熱愛(ài)北京這座美麗的大都市。這么大的一座城市在我們的地圖上看去是那么的小，這讓我們不得不說(shuō)“祖國(guó)真大！”
4、你從文中的哪個(gè)詞也能感到祖國(guó)很大？
5、你能用“遼闊”說(shuō)說(shuō)話嗎？
6、看地圖，我們中國(guó)有600萬(wàn)個(gè)這么大，我們中國(guó)的面積有960萬(wàn)平方公里，如果讓我們步行，一輩子也走不完。
7、在地圖上將中國(guó)和周邊的印度、日本、韓國(guó)等國(guó)家做對(duì)比。
8、把“遼闊”帶進(jìn)句中讀一讀。
（三）學(xué)習(xí)第三句：
1、我第三眼又找到了哪兒？讀地2三句。
2、“故鄉(xiāng)”就是我們平時(shí)說(shuō)的自己的“家鄉(xiāng)”，誰(shuí)想上臺(tái)來(lái)找到小作者的家鄉(xiāng)？
再找“臺(tái)灣”，理解“隔海相望”。
（四）學(xué)習(xí)第四句：
1、為什么我的眼力這么好呢？
2、這句話你讀懂了什么？
3、聯(lián)系前文《流動(dòng)的畫(huà)》理解愛(ài)祖國(guó)。
4、我們班的孩子都愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)，你們想到地圖上來(lái)找找自己的家鄉(xiāng)嗎？
（五）感情朗讀全文。
一、導(dǎo)入
1、兩年前，我國(guó)四川發(fā)生了大地震，無(wú)數(shù)男女老幼都處在巨大的災(zāi)難之中，一位成都抗震救災(zāi)指揮部的工作人員在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人場(chǎng)景后，寫(xiě)下了一首詩(shī)，這就是——《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》。
2、齊讀課題。突出“強(qiáng)大”。
二、聽(tīng)范讀，談聽(tīng)后的第一感受。
三、品讀詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀：
1、大聲地朗讀詩(shī)歌，要求：
用“_____”劃出讓自己最感動(dòng)的部分，跟你的同桌交流交流。
2、詩(shī)中寫(xiě)了哪幾張臉？這張臉可能是什么人的臉？透過(guò)這張臉你可以想象一幅怎樣的情景？在抗震救災(zāi)過(guò)程中，你有沒(méi)有看過(guò)或者聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的事情（學(xué)生補(bǔ)充英雄人物的事跡）。
指導(dǎo)朗讀（注意節(jié)奏、重音、感情）。
學(xué)生齊讀。
3、最讓你感動(dòng)的是哪個(gè)小節(jié)？
4、詩(shī)中除了寫(xiě)老師、醫(yī)生，還寫(xiě)了哪些人？
（小結(jié)：熟悉的臉，陌生的臉，美麗的臉，慈祥的臉，年輕的臉……這一張張可愛(ài)的臉，讓我們看到解放軍戰(zhàn)士奮不顧身，沖鋒在前，看到了我們的白衣天使忙著安慰和治療，看到了我們的同胞、我們的手足殷殷牽掛……）讓我們把目光投向汶川，回顧5.12汶川大地震。
5、播放地震發(fā)生時(shí)的慘況（配樂(lè)《士兵突擊》），讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情。
6、播放重建后的美麗汶川，讓學(xué)生談感受。
7、是誰(shuí)讓汶川變得這么美麗？到底是什么讓我感覺(jué)我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)？
8、齊誦最后一節(jié)。
8、學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，你有什么想說(shuō)的、想做的嗎？把你想說(shuō)的想做的寫(xiě)成一段話，或者一小節(jié)詩(shī)。
9、師生合作，表演誦讀（配樂(lè)《紅旗頌》）。
四、總結(jié)：
無(wú)論是教師、軍人、醫(yī)生、學(xué)生，還是在座的你我，我們都是普通人，做著最平凡的事，但我們都有一顆善良的、博愛(ài)的心。這份愛(ài)，托起了一個(gè)偉大的中華，我們可以自豪地說(shuō)：我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)我國(guó)南北溫差、東西時(shí)差的了解，南北距離、東西距離的計(jì)算，以及和世界主要國(guó)家國(guó)土面積的對(duì)比，感受我國(guó)的幅員遼闊。
2、能在中國(guó)政區(qū)圖中找到我國(guó)的四至點(diǎn)。通過(guò)地圖和生活實(shí)例初步了解我國(guó)的行政區(qū)劃，知道省級(jí)行政單位在祖國(guó)版圖上的大體位置。
3、在了解祖國(guó)遼闊海陸疆域的過(guò)程中，加深熱愛(ài)祖國(guó)的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：中國(guó)地圖、課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞一些祖國(guó)美麗風(fēng)光的圖片。（課件出示：祖國(guó)風(fēng)光圖片配大中國(guó)）然后想一想：看過(guò)之后你有什么感受？
是的，我們的祖國(guó)不僅風(fēng)景秀麗，而且幅源遼闊，那我們的祖國(guó)到底有多大？這節(jié)課，我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)第三單元第一課《我的祖國(guó)多遼闊》（板書(shū)課題）（通過(guò)欣賞祖國(guó)美麗風(fēng)光的圖片，并配上音樂(lè)《大中國(guó)》，使學(xué)生身臨其境地感受到祖國(guó)的地大物博、美麗風(fēng)光、幅員遼闊，從而帶著激情、帶著熱情、帶著疑問(wèn)和興趣投入到新課的學(xué)習(xí)之中）
二、新課
1、我們的祖國(guó)到底有多大呢？課前老師讓大家搜集了一些資料，那現(xiàn)在誰(shuí)能用一種你喜歡的方式來(lái)說(shuō)明我們祖國(guó)疆域的了遼闊呢？（檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，通過(guò)檢查既能督促學(xué)生是否完成了老師布置的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又能把問(wèn)題拋給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，充分考慮到學(xué)生的需要，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。）
（1）南北溫差、東西時(shí)差
（課件出示圖片）在同一時(shí)間北方在滑冰、南方卻游泳，北方白雪皚皚、南方卻鮮花盛開(kāi)。（課件出示海南、哈爾濱天氣預(yù)報(bào)）從同一天兩地的天氣預(yù)報(bào)，你發(fā)現(xiàn)了什么？想說(shuō)點(diǎn)什么？
（課件出示東、西方作息時(shí)間表）你發(fā)現(xiàn)了什么？師：說(shuō)明東西方的跨度也非常大。（通過(guò)出示南北地區(qū)同一時(shí)間的圖片、南北兩座城市同一天的天氣預(yù)報(bào)以及東西方不同的作息時(shí)間表，使學(xué)生切實(shí)感受到南北地區(qū)非常鮮明的溫差特點(diǎn)和東西方不同的時(shí)差特點(diǎn)，使學(xué)生從整體感受到祖國(guó)的遼闊、祖國(guó)的廣袤。）（2）那誰(shuí)知道我國(guó)南北方相距多少？東西方相距多少？（課件出示南北相距：5500千米東西相距：5200千米）
下面咱們同學(xué)算一算：如果一個(gè)人每天步行8小時(shí)，以每小時(shí)5千米的速度從南往北走，大約要走多少天？（約138天，要四個(gè)多月）
師：從計(jì)算的結(jié)果來(lái)看，你最直接的感覺(jué)是什么？
（通過(guò)算一算的方式，讓學(xué)生在求解的過(guò)程中對(duì)祖國(guó)東西、南北跨度之大有一個(gè)更準(zhǔn)確、更深入的認(rèn)識(shí)，從數(shù)據(jù)上分析給學(xué)生更科學(xué)、更有力的解釋。）
（3）誰(shuí)還能用你喜歡的方式來(lái)說(shuō)明祖國(guó)疆域的遼闊呢？（學(xué)生：面積大?。┦堑?，咱們先看看齊齊哈爾市的地圖，這是黑龍江省的地圖，這是我們祖的地圖，這也僅僅才是祖國(guó)的一小部分。（課件出示三地地圖）
所以同學(xué)們一定要記住一個(gè)數(shù)字：我們祖國(guó)陸地面積是：960萬(wàn)平方千米（板書(shū)：陸地面積：960萬(wàn)平方千米），位居世界第三位，僅次于俄羅斯和加拿大。
師：同學(xué)們看大屏幕（課件出示：歐洲地圖、面積約1000萬(wàn)平方千米，中國(guó)地圖、面積960萬(wàn)平方千米），中國(guó)的面積差不多同整個(gè)歐洲面積相等，但歐洲有42個(gè)國(guó)家，這也讓我們?cè)俅握媲懈惺艿剑何覀兊淖鎳?guó)是多么的遼闊。（通過(guò)與歐洲面積相比，使學(xué)生又一次感受到祖國(guó)的幅員遼闊，此環(huán)節(jié)學(xué)生為祖國(guó)自豪的情感油然而生。有效的體驗(yàn)活動(dòng)應(yīng)該是多角度、全方位、立體化的，這樣才能讓學(xué)生獲得完整的、深刻的體驗(yàn)，從而產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的效果。因而我采用選點(diǎn)串線層層深入的方式來(lái)呈現(xiàn)祖國(guó)疆域的遼闊。）
（4）以小組為單位看地圖找出中國(guó)的'四至點(diǎn)。學(xué)生匯報(bào)時(shí)播放課件，教師相機(jī)介紹四個(gè)端點(diǎn)。祖國(guó)的版圖像什么形狀？
（本課教學(xué)僅僅靠書(shū)中的圖文、教師的語(yǔ)言是無(wú)法言盡祖國(guó)山河之壯麗、地域之遼闊的，為使教學(xué)內(nèi)容更加厚實(shí)，我把信息技術(shù)手段融入教學(xué)，使本課教學(xué)更加充實(shí)、更有實(shí)效性，大大提高了本課的教學(xué)效率。）
2、我國(guó)不僅僅有960萬(wàn)平方千米的陸地面積，還有著遼闊的海域面積，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)中49頁(yè)的地圖上找一找它們的具體位置，并說(shuō)說(shuō)我國(guó)四大海洋的名稱。（課件出示：地圖、文字：自北向南依次有渤海、黃海、東海、南海）（板書(shū)：我國(guó)海洋：渤海、黃海、東海、南海）
（在我國(guó)許多人的頭腦中，對(duì)中國(guó)的疆域面積存在著一個(gè)誤區(qū)，僅知道960萬(wàn)平方千米的黃色國(guó)土，不曉得過(guò)300萬(wàn)平方千米的藍(lán)色國(guó)土。因而，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以上環(huán)節(jié)，使學(xué)生知道中國(guó)不僅是陸地大國(guó)，也是海洋大國(guó)。）
3、祖國(guó)疆域如此遼闊，為了便于管理，我國(guó)設(shè)置了34個(gè)省級(jí)行政單位，都包括哪些呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀49頁(yè)第一自然段內(nèi)容。（板書(shū)：行政區(qū)劃：34個(gè)省級(jí)行政單位）
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
2、認(rèn)識(shí)“羅”“裕”“艱”等11個(gè)生字，學(xué)習(xí)應(yīng)用多音字“華”。
3、了解華羅庚熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
（出示華羅庚的圖片）你們認(rèn)識(shí)他嗎？他也是一位值得祖國(guó)驕傲的人物，你們想知道他們的故事嗎？那就讓我們一同走進(jìn)“快樂(lè)讀書(shū)屋一”輕輕地翻開(kāi)《為了祖國(guó)》這篇課文吧?。◣煱鍟?shū)課題）
1、自由讀課文。借助拼音把字音讀準(zhǔn)確，把課文讀通順。
2、輕聲讀課文。想一想課文主要寫(xiě)了什么主要內(nèi)容？
3、匯報(bào)交流。
1、朗讀課文。思考：華羅庚作為著名的數(shù)學(xué)家在美國(guó)可以享受富裕、舒適的生活但他為什么要回到祖國(guó)呢？
2、同桌互動(dòng)，交流自己的看法。
3、向全班匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，集體交流。
4、學(xué)生質(zhì)疑，共同解決。
5、快速瀏覽課文，找出華羅庚說(shuō)的話。（師指導(dǎo)朗讀，并要求學(xué)生采用不同的形式比賽朗讀，讓學(xué)生更進(jìn)一步體會(huì)華羅庚的愛(ài)國(guó)主義精神）
1、學(xué)生自讀生字后，同桌間說(shuō)一說(shuō)記字的`方法。
2、全班匯報(bào)。
3、出示生字卡片，開(kāi)火車(chē)讀。
4、出示詞語(yǔ)卡片，指名認(rèn)讀，加深對(duì)字的認(rèn)知。
交流在外國(guó)的中國(guó)科學(xué)家或留學(xué)生回國(guó)工作的事例。（課前布置學(xué)生搜集）
教材分析：
熱愛(ài)祖國(guó)的感情貫穿全文，這是本文的主要寫(xiě)作特色。由于列強(qiáng)瓜分了波蘭，使肖邦“不得不”滿懷悲憤之情忍痛離開(kāi)祖國(guó)；師友送別時(shí)，無(wú)論詠唱《即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)》，無(wú)論叮囑“不要忘記自己的祖國(guó)”，也無(wú)論贈(zèng)送泥土這一“特殊禮物”，都是以愛(ài)國(guó)為核心的；肖邦身處異國(guó)他鄉(xiāng)，日夜思念祖國(guó)，忘我進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作；即使彌留之際也請(qǐng)求死后把他的心臟帶回去，他要長(zhǎng)眠祖國(guó)地下DD這是多么熾烈執(zhí)著的愛(ài)國(guó)之情啊!
設(shè)計(jì)理念：
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶；獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！遍喿x是一種對(duì)話，閱讀教學(xué)更是教師、學(xué)生、文本之間廣泛而深入的對(duì)話過(guò)程。珍視學(xué)生在閱讀中的疑問(wèn)和感受，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中嘗試解決問(wèn)題；在上下文意的疏通中抓住課文的空白點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想與想象，以創(chuàng)新的形式表達(dá)自己的感受。
《把我的心臟帶回祖國(guó)》的重點(diǎn)段，第二自然段的閱讀是對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)、文本感悟諸多能力的檢驗(yàn)。也是對(duì)學(xué)生的問(wèn)題的一次集中性的對(duì)話。所以我在學(xué)生理清了本段的基本脈絡(luò)后，重點(diǎn)放在閱讀、體驗(yàn)、對(duì)話這樣的三步驟訓(xùn)練上。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一篇新課文，題目是――
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們有哪些收獲呀？
學(xué)生匯報(bào)，可從字詞、肖邦身世、課文內(nèi)容、讀后感受等方面談。
引導(dǎo)學(xué)生回到課題上，肖邦的這句話是他在什么情況下說(shuō)的呢？（根據(jù)學(xué)生回答，出示：彌留之際，肖邦緊緊地握著姐姐的路德維卡的手，喃喃地說(shuō)：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回去，我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下?！保┲该x句子，說(shuō)說(shuō)你們讀懂了什么？（肖邦對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)至死不渝）
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
同學(xué)們，既然肖邦很愛(ài)自己的祖國(guó)的，死后還要姐姐把自己的心臟帶回祖國(guó)，要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下，那么，他又為什么要離開(kāi)自己的祖國(guó)呢？引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)第一段的內(nèi)容，了解肖邦離開(kāi)祖國(guó)時(shí)的悲憤。
師：肖邦6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。展現(xiàn)在這位才華橫溢的年輕音樂(lè)家面前的是一條鋪滿鮮花的大道。但就在這時(shí)，波蘭遭到了歐洲列強(qiáng)的瓜分。引讀：有十分之九的領(lǐng)土落到了沙皇俄國(guó)的手里。波蘭人民從此陷入了被欺凌、被壓迫的深淵。年輕而富有才華的音樂(lè)家肖邦，滿懷悲憤，不得不離開(kāi)自己的祖國(guó)。――什么叫“不得不”？
2、學(xué)習(xí)第二自然段。
1830年11月的一天，維斯瓦河上彌漫著薄薄的霧靄，20歲的肖邦告別了自己的親人，坐著馬車(chē)離開(kāi)了首都華沙。在城郊，發(fā)生了一件感人的事。
自讀課文，思考：在城郊，發(fā)生了一件什么事？你覺(jué)得這件事中哪些情節(jié)最令你感動(dòng)？
（1）他們站在路邊，詠唱著埃斯內(nèi)爾特地為肖邦譜寫(xiě)的送別曲《即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)》。埃斯內(nèi)爾緊緊地握住肖邦的手說(shuō)：“孩子，無(wú)論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國(guó)呀！”肖邦感動(dòng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
根據(jù)學(xué)生回答，相機(jī)指導(dǎo)。
同學(xué)和老師站在路邊，詠唱著老師特地為肖邦譜寫(xiě)的送別曲《即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)》。如果你是埃斯內(nèi)爾，你會(huì)通過(guò)歌聲對(duì)肖邦說(shuō)什么呢？同桌討論歌詞。
（即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，我們永遠(yuǎn)會(huì)心心相印。
不論你在哪里逗留/不論你在哪里流浪/愿你永遠(yuǎn)不會(huì)把祖國(guó)遺忘/愿你懷著一顆溫暖至誠(chéng)的心/永遠(yuǎn)不停對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
教師深情朗誦。學(xué)生誦讀。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“緊緊、無(wú)論、都不要”等詞語(yǔ)體會(huì)老師對(duì)肖邦的期盼和叮囑。指導(dǎo)有感情讀好第一句。
（2）這時(shí)，埃斯內(nèi)爾又捧過(guò)一只閃閃發(fā)光的銀杯，深情地對(duì)肖邦說(shuō)：“這里裝的是祖國(guó)波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請(qǐng)收下吧！”
（3）肖邦再也忍不住了，激動(dòng)的淚水溢滿了眼眶。他鄭重地從老師手里接過(guò)了盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠(yuǎn)處的華沙城，然后登上了馬車(chē)，疾馳而去。
根據(jù)學(xué)生回答，相機(jī)指導(dǎo)。
埃斯內(nèi)爾為什么把泥土作為特殊禮物送給肖邦？
老師要肖邦知道走到哪兒都不要忘了災(zāi)難深重的祖國(guó)和處在水深火熱中的人民。
指名讀，齊讀，體會(huì)埃斯內(nèi)爾的深情。
肖邦再也忍不住了，激動(dòng)的淚水溢滿了眼眶。他已經(jīng)理解、體會(huì)了老師的一片心意，我們從他的`淚水中可以看出他有千言萬(wàn)語(yǔ)想要訴說(shuō)，想一想，肖邦在心里會(huì)說(shuō)些什么？你能幫他說(shuō)一說(shuō)嗎？出示小訓(xùn)練：他鄭重地從老師手里接過(guò)了盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠(yuǎn)處的華沙誠(chéng)說(shuō)：
（祖國(guó)再見(jiàn)了！老師再見(jiàn)了！同學(xué)們，朋友們?cè)僖?jiàn)了！
自由背誦這一段中最令你感動(dòng)的句子，個(gè)別背。
3、學(xué)習(xí)第三、四、五自然段。
流落法國(guó)巴黎的肖邦，他在異鄉(xiāng)都干了些什么？
理解“悲憤欲絕”
師：起義失敗的波蘭人民，聽(tīng)到《革命進(jìn)行曲》后，又振奮精神，重新拿起武器英勇斗爭(zhēng)。
從肖邦的這一舉動(dòng)中我們能夠感受到什么？（肖邦有著熾熱的愛(ài)國(guó)之情，身在異國(guó)，心系祖國(guó)，祖國(guó)的每一點(diǎn)變化都被他所密切地關(guān)注）
⑵肖邦日夜思念祖國(guó)，忘我地進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。
肖邦日夜思念著祖國(guó)。他把亡國(guó)的痛苦和對(duì)祖國(guó)前途的憂慮，全部?jī)A注在自己的音樂(lè)創(chuàng)作之中。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“全部、再工作、徹夜”等詞語(yǔ)體會(huì)肖邦思念祖國(guó)的情懷。
肖邦就是這樣夜以繼日地在鋼琴前工作、工作。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，隨著琴聲從他的作品里流淌出來(lái)。因此，這段時(shí)候，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面，都取得了驚人的成就。
⑶為了祖國(guó)，也為了生計(jì)，肖邦四處奔波。
寒來(lái)暑往，過(guò)去了。疲勞加上憂憤，使肖邦原來(lái)的肺結(jié)核病又復(fù)發(fā)了。1849年10月，他終于躺倒在病床上。引讀：課件再次出示：彌留之際，肖邦緊緊握著姐姐路德維卡的手，喃喃地說(shuō)：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回去，我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下。”
引出第6自然段，理解“與世長(zhǎng)辭”，抓住“亡國(guó)之恨”和“異國(guó)他鄉(xiāng)”、“才”來(lái)再次感受肖邦命運(yùn)的坎坷與他未能活著回到祖國(guó)，未能看到祖國(guó)解放的那種死不瞑目的深深遺憾。
之后，波蘭人民又多次舉行爭(zhēng)取獨(dú)立的武裝起義，終于在1918年11月11日恢復(fù)獨(dú)立，成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但遺憾的是，肖邦再也看不到祖國(guó)恢復(fù)獨(dú)立的那一天了。
但是他留下的《革命進(jìn)行曲》卻激勵(lì)著全世界人民，他熾熱的愛(ài)國(guó)情懷永遠(yuǎn)地留在了我們的心中。
舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一，《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是她的一首重要詩(shī)作。這首《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》在詩(shī)歌主題、創(chuàng)作手法和詩(shī)歌技巧方面都體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。這首抒情詩(shī)共有四個(gè)意象群，通過(guò)其遞進(jìn)組合，不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，而且表達(dá)了有著從迷惘到深思到沸騰等特殊情感歷程的青年一代的共同心聲，是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌。在藝術(shù)上，它亦體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些特點(diǎn)。如不直接表現(xiàn)思想感情，而是借助一些意象來(lái)間接地表現(xiàn)情感。例如：用老水車(chē)、礦燈、稻穗、路基等象征祖國(guó)貧困落后的狀態(tài)。用胚芽、笑渦、黎明等象征新生祖國(guó)站在“雪白的起跑線”上。這使得這首詩(shī)含蓄朦朧，意境優(yōu)美。
“詩(shī)言志”，志指人的思想感情，情感是一首詩(shī)的血肉，一首沒(méi)有情感的詩(shī)就像一具沒(méi)有血肉的身軀。因而詩(shī)歌教學(xué)，不應(yīng)脫離情感這條主線，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的精神，激發(fā)情感，發(fā)揮聯(lián)想和想像，通過(guò)詩(shī)中的情感喚醒學(xué)生心中情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)要“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，但不應(yīng)貼標(biāo)簽式地空洞說(shuō)教，其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。同時(shí)新課標(biāo)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼嗽诮踢@首詩(shī)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生的生活體驗(yàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受與見(jiàn)解，改變過(guò)去“老師講、學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、接受式局面，真正還學(xué)生以主體地位。
最后要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。
1、知識(shí)與能力：
在學(xué)習(xí)中理解詩(shī)歌的意象美、語(yǔ)言美等特點(diǎn)。了解朦朧詩(shī)的特征與創(chuàng)作背景。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象和主題。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)有感情地朗讀，在讀中整體感知詩(shī)歌的韻律美、意象美、語(yǔ)言美。在讀中領(lǐng)悟作者深沉的愛(ài)國(guó)之情，在讀中質(zhì)疑探究、有所發(fā)現(xiàn)。用合作的方式探討疑難；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、老師與學(xué)生的對(duì)話，真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行解讀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。激發(fā)情感，發(fā)揮聯(lián)想和想像，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞說(shuō)教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，自己去思考理解。
要達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)，要一改以往接受式的教學(xué)方式，宜調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)去解讀文本，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。
1、以讀為本。本詩(shī)寫(xiě)得感情真摯，適合吟誦，通過(guò)節(jié)奏的變化和情感的起伏，獲得對(duì)詩(shī)歌深層意蘊(yùn)的理解。
2、注重教師引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究。
3、教學(xué)重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生的互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解與思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
4、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，而不應(yīng)把它當(dāng)做外在的附加任務(wù)，避免上成純知識(shí)傳授或思想政治課。使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
1、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：
激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，方法可以多樣化?？捎墒骀眠@位詩(shī)人相關(guān)資料導(dǎo)入；還可由詩(shī)中新穎的意象或創(chuàng)作背景導(dǎo)入，或溫故知新，回憶上學(xué)期的《星星變奏曲》導(dǎo)入。無(wú)論哪一種導(dǎo)入形式，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩(shī)的興趣。
2、感情朗讀，品讀探究詩(shī)歌韻律、情感和詩(shī)意：
詩(shī)歌本身具有形之于聲的特性，更適宜誦讀。詩(shī)歌有“三分詩(shī)七分讀”之說(shuō)。
在探究學(xué)習(xí)本詩(shī)的過(guò)程中，始終離不開(kāi)一個(gè)字：讀。首先是速讀，整體感知詩(shī)歌韻律、情感、詩(shī)意。其次是品讀，只有品讀細(xì)加揣摩，方能體味作者深沉的愛(ài)國(guó)之情，揣摩本詩(shī)新穎的意象。這其間教師要指導(dǎo)朗讀技巧：要讀出感情；要讀出輕重緩急的節(jié)奏；要讀出意象。
3、探究學(xué)習(xí)，品析語(yǔ)言美和意象美：
本著“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的原則，學(xué)生分小組品析詩(shī)歌中最精彩的詩(shī)句，小組內(nèi)自由發(fā)言交流，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，突出學(xué)生個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)新思維。
4、讀寫(xiě)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣：
一節(jié)課時(shí)間雖有限，但我們可讓學(xué)生探究熱情不減，把視覺(jué)延伸于課外閱讀中。師生同寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，讓學(xué)生用閱讀本詩(shī)的.方法去閱讀更多的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，去走進(jìn)舒婷，不斷增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道錢(qián)學(xué)森回國(guó)的經(jīng)過(guò)，體會(huì)他的艱辛。
2、有感情地朗讀課文中的重要句子。
3、感受錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)熱情和報(bào)國(guó)壯志。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)錢(qián)學(xué)森回國(guó)的艱辛和他的愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)流程：
一、揭示課題，多元感知。
1、同學(xué)們，1955年的10月8日，我國(guó)的一位杰出的科學(xué)家含著幸福的淚花回到了祖國(guó)的懷胞，他就是——錢(qián)學(xué)森。對(duì)于錢(qián)學(xué)森，大家了解些什么？（指名說(shuō)）
2、踏上國(guó)土，他這樣呼喚著：祖國(guó)，我終于回來(lái)了（板書(shū)），我們一起來(lái)讀課題，你感覺(jué)到錢(qián)學(xué)森的內(nèi)心怎么樣？（指名說(shuō)）
3、同學(xué)們，這“終于”這“回來(lái)”的背后，藏著多少辛酸，痛苦與幸福，讓我們飽含著深情地再呼喚一次。（齊讀課題）
二、初讀課文，感知艱辛。
課文從哪兒寫(xiě)出了錢(qián)學(xué)森回來(lái)的艱辛呢？請(qǐng)同學(xué)們把課文多讀幾遍，在讀的過(guò)程中，先帶拼音的生字詞多讀幾遍，把課文讀通順。再讀的時(shí)候，想想你從哪些句子中感受他回來(lái)得艱辛？
三、細(xì)讀品悟，體驗(yàn)艱辛。
(一)再讀課文，從哪兒感受到他回來(lái)得艱辛，找出有關(guān)的句子。
(二)讀后交流，師生互動(dòng)。
1、出示句子：然而就在這時(shí)，他接到美國(guó)移民局的通知：不準(zhǔn)回國(guó)！他只好退掉飛機(jī)票。美國(guó)海關(guān)把他的行李打開(kāi)檢查，硬說(shuō)里面藏著重要機(jī)密，說(shuō)錢(qián)學(xué)森是間諜。其實(shí)，他的行李里面裝的只是準(zhǔn)備帶回國(guó)的教科書(shū)和筆記本。
1)這時(shí)指的是什么時(shí)候？我聽(tīng)出了你對(duì)美國(guó)當(dāng)局的不滿，你為什么這么讀呢？
2)在這樣的情況下，他屈服了嗎？你從哪兒知道的？
3)出示句子：然而，錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服，他不斷提出要求：我要離開(kāi)美國(guó)，回到祖國(guó)去。自由讀，誰(shuí)來(lái)讀這個(gè)句子，聽(tīng)了他的朗讀，讓你感受到了什么？著重：沒(méi)有屈服、不斷
2、出示句子：幾天后，錢(qián)學(xué)森突然被捕，被關(guān)在一個(gè)海島的拘留所里，受到無(wú)休止的折磨。
1)什么是無(wú)休止？他受到了哪些無(wú)休止的折磨？想像一下，他還會(huì)受到什么折磨呢？只有誰(shuí)會(huì)被關(guān)在拘留所里，這說(shuō)明了什么？指導(dǎo)朗讀：個(gè)別讀，評(píng)
2)你的朗讀讓我感受到了錢(qián)學(xué)森受到的磨難是深重的，讀得真好。
3)他睡不好，吃不飽，穿不暖，受到這樣無(wú)休止的折磨：他屈服了嗎？再出示上個(gè)句子：讀。
3、出示句子：但是，美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局仍不放松對(duì)他的迫害。他的行動(dòng)受到限制，信件受到檢查，電話受到監(jiān)聽(tīng)。
看到這兒你有什么感受？行動(dòng)受到限制，會(huì)受到哪些限制？盡管生活受到限制，信件受到檢查，電話受到監(jiān)聽(tīng)，然而：引讀
4、一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家僅僅是為了回到祖國(guó)，就受到無(wú)休止地折磨，自由被剝奪，就這樣過(guò)了5年，整整五年啊!在這五年里，特別在一定的時(shí)間里，他還會(huì)受到的怎樣的磨難呢？請(qǐng)同學(xué)們想像一下他當(dāng)時(shí)的情況。
1)出示句子：
這五年里，
A、當(dāng)一年一度的中秋節(jié)、春節(jié)來(lái)臨時(shí)……
B、當(dāng)夜深人靜時(shí)……
C、當(dāng)收到朋友信件的時(shí)候……
2)在這些時(shí)候，錢(qián)學(xué)森會(huì)想些什么呢？做些什么呢？
3)請(qǐng)同學(xué)們選擇其中的一個(gè)內(nèi)容，來(lái)說(shuō)說(shuō)，可以一個(gè)人說(shuō)，也可以同桌、前后桌交流一下。
5、美國(guó)為什么要阻止錢(qián)學(xué)森回國(guó)，而且是千方百計(jì)？你明白嗎？
1)老師曾在網(wǎng)上看到這樣一則消息，當(dāng)美國(guó)一名海軍軍官知道錢(qián)學(xué)森要回國(guó)的消息時(shí)，他說(shuō)：“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)!那些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至為寶貴的情況，他知道得太多了，無(wú)論到哪里，他都值5個(gè)師!”
一位外國(guó)作家曾經(jīng)這樣說(shuō)：“金
波爾的話說(shuō)錯(cuò)了，錢(qián)學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值，豈止只抵三個(gè)師或五個(gè)師的兵力。他替中國(guó)研制的導(dǎo)彈，不但完全平衡了中國(guó)與美國(guó)之間戰(zhàn)略武力的差距，也使中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡，同時(shí)，在美、蘇兩大軍事強(qiáng)權(quán)之間，中國(guó)以其導(dǎo)彈實(shí)力加上十幾億人口，與蘇美形成鼎足而立的局面，簡(jiǎn)直是以一人之力，換一國(guó)之力。”
看到這些資料，你有什么想說(shuō)的嗎？
2)同學(xué)們，正是由于錢(qián)學(xué)森的突出表現(xiàn)，他所存在的價(jià)值，所以美國(guó)才千方百計(jì)地阻止他回國(guó)。雖然美國(guó)千方百計(jì)地阻撓他回國(guó)，雖然他為了回國(guó)在美國(guó)過(guò)著監(jiān)獄般的生活，然而——引讀。
四、感知力量，升華情感。
1、那么是什么信念讓他這樣生活，這樣苦苦堅(jiān)持斗爭(zhēng)了5年呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x讀課文，找出課文中的有關(guān)句子。
2、出示句子：我是中國(guó)人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該早日回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的全部力量。
3、讀后談體會(huì)。這里的一切指什么？如果錢(qián)學(xué)森繼續(xù)留在美國(guó)，他會(huì)過(guò)著一種怎樣的生活？
面對(duì)這些，你有什么話想說(shuō)嗎？
4、小結(jié)：同學(xué)們，從1950年到1955年，將近5年，這5年的時(shí)間對(duì)錢(qián)學(xué)森來(lái)說(shuō)是多么漫長(zhǎng)！錢(qián)學(xué)森25歲留學(xué)美國(guó)，45歲才回到祖國(guó)。他在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作、生活了20年，在這20年中，他始終沒(méi)有忘記生他養(yǎng)他的土地，沒(méi)有忘記故土的親人朋友，更沒(méi)有忘記自己是一個(gè)中國(guó)人！咱們?nèi)w起立，讓我們帶著對(duì)錢(qián)學(xué)森深深的敬仰之情，再來(lái)讀一讀這段話。
教學(xué)反思：
“教學(xué)有法、教無(wú)定法”，這節(jié)課我引導(dǎo)學(xué)生充分與文本對(duì)話，以文本為載體，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，反反復(fù)復(fù)地感情朗讀，讀中感悟，讀中激情，讀中積累語(yǔ)言。在教學(xué)中，通過(guò)各種教學(xué)手段，渲染課堂氣氛，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官去觸摸文本、貼近文本，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
根據(jù)教材的特點(diǎn)，這節(jié)課我主要引導(dǎo)學(xué)生采用自讀、自悟的.學(xué)法，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中激情，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高朗讀能力。在課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生充分地與文本對(duì)話，感受人物蕩人心魄的愛(ài)國(guó)心，中華情，從而受到愛(ài)國(guó)注意教育。
Yjs21.Com更多幼師資料擴(kuò)展閱讀
幼兒教師教育網(wǎng)編輯認(rèn)為這篇“國(guó)學(xué)課件”文章非常適合廣大讀者閱讀。學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開(kāi)老師提前備好教案課件，需要我們認(rèn)真寫(xiě)好每一份教案課件。?教案和課件的完善需要教師反復(fù)打磨和改進(jìn)。以下是我們提供的一些建議供參考和借鑒！
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解孟子及其仁政思想。
2．歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”等實(shí)詞的意義和“然、則、其、以”等虛詞的用法；
掌握“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何異于……”等句式的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)并理解孟子善辯的語(yǔ)言藝術(shù)。
教學(xué)設(shè)想
本文安排在諸子散文單元第二課，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)多義詞的意義和用法，了解掌握特殊文言句式；難點(diǎn)是學(xué)習(xí)孟子的“仁政”主張，理解孟子“保民而王”的思想在當(dāng)時(shí)的積極意義。學(xué)法上，不僅要繼續(xù)抓牢感性材料的積累，更要不斷增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)，注重學(xué)習(xí)方法的探討研究。具體做好：一、在熟讀課文的前提下，理解孟子的仁政思想，體會(huì)孟子雄辯的文風(fēng)；二、在學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上，整理一詞多義，把握虛詞，歸納句式，總結(jié)一定的文言規(guī)律；三、由課內(nèi)向課外拓展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的良好習(xí)慣，提高他們閱讀淺易文言文的能力。本課擬用兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、課前預(yù)習(xí)
1．下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一組是：（ ）
A．移其粟(lì )于河內(nèi) 棄甲曳(yè )兵 雞豚(tún ) 狗彘(zhì)
B．衣帛(bó)食肉 然而不王(wàng)者 數(shù)(cù)罟 洿(wū)池
C．可以食(sì)肉矣 孝悌(dì)之義 庠(xiáng)序 餓殍(piǎo)
D．?dāng)?shù)(shù)口之家 不可勝(shèng)食 牲畜(chù) 狗彘之畜(xù)
解析：A粟sù C食shí 悌tì D勝shēng。
答案：B．
2．下面沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是：（ ）
A．頒白者不負(fù)戴于道路矣
B．涂有餓莩而不知發(fā)
C．狗彘食人食而不知檢
D．王知如此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
解析：A.頒——斑、B涂——途、莩——殍、D無(wú)——毋
答案：C．
3．給下列句子附上例句，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）或……或……
（2）直……耳，是……也
（3）是何異于……
答案：（1）或百步而后止，或五十步而后止?！械娜颂优芰艘话俨饺缓笸Ｏ聛?lái)，有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。
（2）直不百步耳，是亦走也?！皇菦](méi)有跑上一百步罷了，這也是逃跑啊。
（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也” ？——這種說(shuō)法和拿刀子刺人，把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？
4．解釋下列多義詞的不同意思。
（1）數(shù)
①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)
②數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣
③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵
④數(shù)罟不入洿池
答案：①數(shù)目②幾，若干③屢次④密
（2）發(fā)
①百發(fā)百中
②發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人
③涂有餓莩而不知發(fā)
④野芳發(fā)而幽香
答案：①發(fā)射②派遣③打開(kāi)④花開(kāi)
（3）直
①中通外直
②直不百步耳
③系向牛頭充炭直
答案：①不彎曲②只是，不過(guò)③通“值”，價(jià)值
（4）兵
①非我也，兵也
②窮兵黷武
③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
④草木皆兵
答案：①兵器②戰(zhàn)爭(zhēng)③軍隊(duì)④兵士
（5）勝
①驢不勝怒，蹄之
②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
④日出江花紅勝火
⑤予觀夫巴陵勝狀
答案：①能承受②盡③勝利④超出⑤優(yōu)美的
5．翻譯下列句子
（1）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也
（2）養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也
答案：（1）（征調(diào)百姓服役）如果不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)，糧食就吃不完。（2）贍養(yǎng)生者，安葬死者沒(méi)有遺憾，（這）是王道的開(kāi)始。
6．了解作家、作品情況及背景材料：
（1）作家、作品情況：孟子（約前372－前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人，名軻，字子輿，孔子孫子子思的再傳弟子，儒家大師?！睹献印肥且徊坑涗浢陷V思想及其言行的書(shū)。孟子在政治上的主要主張是：仁政，民貴，君輕；在哲學(xué)上提出“性善論”。與孔子合稱“孔孟”。孔子被尊為“圣人”，孟子被尊為“亞圣”。
（2）背景材料：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，對(duì)外爭(zhēng)城奪地，相互攻伐，“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”；對(duì)內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，這就造成了兵員缺乏，勞力不足的問(wèn)題。爭(zhēng)奪人力，成為各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。
7．思考題：（1）文中梁惠王提出一個(gè)什么問(wèn)題？孟子是怎樣回答這一問(wèn)題的？運(yùn)用了怎樣的論證方法？（2）孟子闡述的具體措施有哪些？又運(yùn)用了怎樣的說(shuō)理方法？（3）你是如何看待本文中孟子的政治理想及其高超的論辯藝術(shù)的？
（答案見(jiàn)下一環(huán)節(jié)）
二、課堂互動(dòng)
（一）預(yù)習(xí)交流。
（見(jiàn)預(yù)習(xí)1—5題）
（二）導(dǎo)入新課。
“得道者多助，失道者寡助”，千百年來(lái)這一膾炙人口的名句，鞭策多少明君圣主研習(xí)孟子主張的“君道”。今天我們將通過(guò)課文《寡人之于國(guó)也》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步探究他的“王道”主張。
（三）教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀后質(zhì)疑。
（四）師生課堂討論（完成預(yù)習(xí)題第6題）。
（1） 文章可分為幾個(gè)部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？
答案： 全文可分三部分。
第一部分（第一段）寫(xiě)梁惠王的兩個(gè)疑問(wèn)：救民行惠，卻不能強(qiáng)國(guó)。
第二部分（孟子對(duì)曰…多于鄰國(guó)也） 孟子設(shè)喻指明梁惠王有過(guò)失，雖行小惠卻不能行王道而養(yǎng)其民，故難強(qiáng)國(guó)。
第三部分（后三段）孟子具體說(shuō)明“仁政”的具體內(nèi)容。
（2） 文中梁惠王提出怎樣一個(gè)問(wèn)題？孟子是怎樣回答這一問(wèn)題的？運(yùn)用了怎樣的論證方法？
答案：梁惠王先申述自己盡心盡力地治理，其“用心”已超過(guò)了鄰國(guó)?？墒?，其鄰國(guó)的百姓并沒(méi)有被他的政治吸引而投奔過(guò)來(lái)，于是提出了“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也”的疑問(wèn)。
孟子運(yùn)用了比喻論證方法，以梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對(duì)方，使對(duì)方容易理解、接受。在比喻中，舉兩個(gè)逃兵“棄甲曳兵而走”的情況，依據(jù)敗逃距離的遠(yuǎn)近，提出“以五十步笑百步，則如何”的反問(wèn)，進(jìn)一步誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出否定自己論點(diǎn)的話：“不可，直不百步耳，是亦走也?！弊詈笠宰又プ又埽巴踔绱?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”。再設(shè)喻之后，揭示了寓意，回答了問(wèn)題，意指：梁惠王的“移民移粟”跟鄰國(guó)統(tǒng)治者的治國(guó)不盡心，實(shí)質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，只是形式數(shù)量上不同而已。
3．孟子闡述的具體措施有哪些？體現(xiàn)了他怎樣的政治觀點(diǎn)？
答案：孟子認(rèn)為，合理地利用自然資源、發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無(wú)憾”是“使民加多”的初步措施；教化百姓、使民心順?lè)恰笆姑窦佣唷钡母敬胧?。此外，孟子還從反面證明自己主張的正確，批評(píng)統(tǒng)治者的虐政，闡述“使民加多”應(yīng)有的態(tài)度。這些具體措施體現(xiàn)的正是孟子重視人民、重視教化、反對(duì)武力兼并的“仁政”思想。
4．你是如何看待本文中孟子的政治理想及其高超的論辯藝術(shù)的？
答案：“仁政”，是對(duì)儒家“仁愛(ài)”思想的再發(fā)展，是“仁愛(ài)”思想政治化其實(shí)施在當(dāng)時(shí)是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。孟子善用比喻說(shuō)理，文字顯得從容不迫，如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)好多少；在語(yǔ)言上使用整齊的排偶句式，又使孟子的文章具有雄辯的氣勢(shì)，如孟子暢談“使民加多”的道理時(shí)，連用四組排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢(shì)充沛。
（五）學(xué)生熟讀課文，進(jìn)一步體會(huì)孟子說(shuō)理雄辯的氣勢(shì)。
小結(jié)：孟子的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然；善用比喻，文字從容不迫；說(shuō)理鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)磅礴，令人嘆服。
三、課堂檢測(cè)
（一）寫(xiě)出出自本課的成語(yǔ)并解釋其意思。
1．五十步笑百步
2．餓莩載道
3．棄甲曳兵
答案：⒈ 語(yǔ)出《孟子梁惠王上》。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻譏笑別人。
⒉語(yǔ)出《孟子梁惠王上》。滿路是餓死的人。形容社會(huì)狀況極其困苦。
⒊語(yǔ)出《孟子梁惠王上》。丟棄鎧甲，拖著兵器。形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相。
（二）閱讀下列文言語(yǔ)段，翻譯文中劃線的句子。
（孟子）曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”
譯文：
答案：孟子說(shuō)：“現(xiàn)在您的廚房里有肥美的肉，馬棚里有肥壯的馬，可是百姓面帶饑色，野外有餓死的人，這等于帶領(lǐng)禽獸吃人啊！獸類(lèi)互相殘食，人們尚且厭惡這種行為，作為百姓父母的人管理政事，卻不能避免帶領(lǐng)禽獸吃人這樣的事，那又怎能做百姓的父母呢？孔子曾說(shuō)：‘第一個(gè)做木偶來(lái)殉葬的人，該會(huì)斷子絕孫沒(méi)有后代吧！’（孔子為什么恨這樣的人呢）因?yàn)槟九枷袢硕脕?lái)殉葬。（用像人的木偶尚且不可），怎么能讓百姓饑餓而死呢？”
（三）選擇題。
1．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今意義相同的是 （ ）
A．棄甲曳兵而走
B．黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也
C．頒白者不負(fù)戴于道路矣
D．五十者可以衣帛矣
解析：A古義為“兵器”，今義是“士兵”；B古義為“稱王”，今義是名詞，“君王”；D古義為“穿”，今義是“衣服”。
答案：C．
2．和“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”中“請(qǐng)”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從
B．臣請(qǐng)為王言樂(lè)
C．寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟
D．老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸
解析： ABD中“請(qǐng)”均可解釋為“請(qǐng)對(duì)方允許我做某事”，只有C中“請(qǐng)” 解釋為“請(qǐng)對(duì)方做某事”。
答案：C．
3．下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（ ）
A．五畝之宅，樹(shù)之以桑
B．然而不王者，未之有也
C．狗彘食人食而不知檢
D．七十者衣帛食肉
解析：ABD均為名詞活用作動(dòng)詞，只有C沒(méi)有活用。
答案：C．
4．選出“之”字的用法不同的一項(xiàng)（ ）
A．鄰國(guó)之民不加少
B．填然鼓之
C．孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
D．是誰(shuí)之過(guò)與
解析：ACD都是結(jié)構(gòu)助詞，釋為“的”，只有B是湊足音節(jié)的助詞，無(wú)意義。
答案：B．
5．找出下列句中“于”字的意義和“皆以美于徐公”中“于”的意義相同的一項(xiàng)（ ）
A．寡人之于國(guó)也
B．移其粟于河內(nèi)
C．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
D．頒白者不負(fù)戴于道路矣
解析：A對(duì)于，B到，D在， C和例句都是介詞，意思是“比”。
答案：C．
6．選出與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)（ ）
A．是何異于刺人而殺之
B．王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻
C．五畝之宅，樹(shù)之以桑
D．頒白者不負(fù)戴于道路矣
解析：ACD與例句都是狀語(yǔ)后置句，B是一般句式。
答案：B．
7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．?dāng)?shù)罟不入洿池 數(shù)：屢次
B．涂有餓莩而不知發(fā) 發(fā)：打開(kāi)
C．非我也，兵也 兵：士兵
D．不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 勝：能承受
解析：A項(xiàng)“數(shù)”義為“細(xì)密”，C項(xiàng)“兵”義為“兵器”，D項(xiàng)“勝”義為“盡”。
答案：B．
8．下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）
A．樹(shù)之以桑
B．以五十步笑百步
C．請(qǐng)以戰(zhàn)喻
D．愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮
解析：ABC三項(xiàng)都是介詞，D項(xiàng)是連詞，相當(dāng)于“來(lái)”。
答案：D．
四、檢測(cè)評(píng)講
（根據(jù)學(xué)生完成檢測(cè)情況靈活處理）
五、課后練習(xí)
（一）解釋下文中加橫線處，答案寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。
滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也，間于齊楚（處在齊國(guó)和楚國(guó)的中間 或：夾在齊國(guó)和楚國(guó)的中間）。事齊乎？事楚乎？”孟子對(duì)曰：“是謀（這個(gè)謀劃）非吾所能及也（不是我的力量所能達(dá)到的 或：不是我能夠想得出來(lái)的）。無(wú)已（不得已 或：沒(méi)有辦法），則有一焉：鑿斯池（這個(gè)護(hù)城河）也，筑斯城也，與民守之，效死（奉獻(xiàn)出生命 或：舍生相報(bào)）而民弗去（離開(kāi)），則是可為也。”
（二）閱讀下面文言文，完成文后題目。
齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮。王曰：“賢者變有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！?/p>
（注：雪宮，齊宣王的離宮，相當(dāng)于今天的別墅之類(lèi)。）
1．比較下句中四個(gè)“非”字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
人不得，則非①其上矣。不得而非②其上者，非③也。為民上而不與民同樂(lè)者，亦非④也。
A．①②相同，③④不同。
B．①②不同，③④相同。
C．①②相同，③④也相同。
D．①②不同，③④也不同。
答案：C．
2． 比較下句中四個(gè)“樂(lè)”字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
樂(lè)①民之樂(lè)②者，民亦樂(lè)③其樂(lè)④。
A．①③相同，②④相同。
B．①③不同，②④相同。
C．①③相同，②④不同。
D．①③不同，②④不同。
答案：A．
3．“樂(lè)以天下，憂以天下“的正確意思”是（ ）
A．樂(lè)在天下，憂在天下
B．以天下之樂(lè)為樂(lè)，以天下之憂為憂
C．因天下而樂(lè)，因天下而憂
D．依照天下的情況來(lái)樂(lè)，依照天下的情況來(lái)憂
答案：B．
4．對(duì)選文及課文的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．課文是孟子闡明實(shí)行王道應(yīng)施行仁政的道理，這一段是孟子闡述實(shí)行王道應(yīng)與民同樂(lè)的道理。
B．“施行仁政”是從治國(guó)者的治理措施角度來(lái)談的，“與民同樂(lè)” 是從治國(guó)者的思想境界的角度來(lái)談的。
C．所謂“與民同樂(lè)”，就是國(guó)君在自己享受快樂(lè)的時(shí)候，也要讓老百姓一起來(lái)享用，否則就不享用。
D．范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就是孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”的繼承和發(fā)展，并且富有強(qiáng)烈的使命感和自我犧牲精神。
答案：C．
5．與“然而不王者，未之有也”句式相同的一項(xiàng)是（ ）
A．我孰與城北徐公美
B．馬之千里者，一食或盡粟一石
C．微斯人，吾誰(shuí)與歸
D．頒白者不負(fù)戴于道路矣
解析：C是賓語(yǔ)前置句。
答案：C．
6．下面與例句中“然”字用法、意義相同的一項(xiàng)是：（ ）
例句：填然鼓之
A．河?xùn)|兇亦然
B．然鄭亡，子亦有不利焉
C．屋舍儼然
D．太后曰：“然?！?/p>
解析：義為“……的樣子”。A義為“這樣”，B義為“然而”，D義為“對(duì)”。
答案：C．
7．下面句中“則”字的用法、意義和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）
A．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
B．人死，則曰：“非我也，歲也?！?/p>
C．則移其民于河?xùn)|
D．以五十步笑百步，則何如
解析：義為“卻”，表轉(zhuǎn)接；其他三項(xiàng)義為“就、那么”，表順接。
答案：B．
⒏下面句中“其”字的用法、意義和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：（ ）
A．則移其民于河?xùn)|
B．君知其難也
C．勿奪其時(shí)
D．吾其還也
解析：D是語(yǔ)氣副詞，“還是”；其他三項(xiàng)都是代詞。
答案：D．
相關(guān)資料：
附一：板書(shū)設(shè)計(jì)
（一）提出問(wèn)題（1）：“民不加多，何也？”
（二）分析原因（2-4）“五十步笑百步”
不違農(nóng)時(shí)（谷）
初始措施 數(shù)罟不入洿池（魚(yú)鱉）
（三）解決措施（5-7） （發(fā)展生產(chǎn)）斧斤以時(shí)入山林（林木）
樹(shù)之以桑（衣帛）
根本措施 畜雞豚狗彘（食肉）
勿奪農(nóng)時(shí)（無(wú)饑）
謹(jǐn)庠序之教（孝悌）
附二：類(lèi)文薦讀《孟子梁惠王》（上）的第一、二、四章
一章
孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？
孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國(guó)’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不魘。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”
參考譯文：孟子謁見(jiàn)梁惠王。梁惠王說(shuō)：“尊敬的老先生，您不怕千里旅途的勞頓而來(lái)見(jiàn)我，可有對(duì)我的國(guó)家很有利的良策嗎？”
孟子答道：“惠王啊，您為什么一開(kāi)口就必定涉及利益呢？只講仁和義不就行了嗎？國(guó)君口口聲聲說(shuō)‘用什么來(lái)使我的國(guó)家獲得利益’，大夫貴族口口聲聲說(shuō)‘用什么來(lái)使我的領(lǐng)地更殷實(shí)富庶’，一般老百姓也口口聲聲說(shuō)‘怎樣才對(duì)我本人有好處’，這樣一來(lái)，上上下下相互追逐、攫取私利，國(guó)家可就危機(jī)四起了。在擁有一萬(wàn)輛兵車(chē)規(guī)模的國(guó)家，犯上殺死國(guó)君的，必定是那擁有一千輛兵車(chē)的大夫；在擁有一千輛兵車(chē)規(guī)模的國(guó)家，犯上殺死國(guó)君的，必定是那擁有一百輛兵車(chē)的大夫。以千取萬(wàn)，以百取千，不能說(shuō)不多。如果把利益放在首位，不奪取就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。從來(lái)沒(méi)有崇尚‘仁’的人會(huì)做出遺棄父母的事，也從來(lái)沒(méi)有奉信‘義’的人會(huì)做出不忠誠(chéng)君主的事?；萃跄惶岢省汀x’就行了，為什么張口閉口都談利益呢？”
二章
孟子見(jiàn)梁惠王。王立于沼上，顧鴻、雁、糜、鹿，曰：“賢者亦樂(lè)此乎？”
孟子對(duì)曰：“賢者而后樂(lè)此，不賢者雖有此不樂(lè)也?！对?shī)》云：‘經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之；庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。王在靈囿，麀鹿攸伏；麀鹿濯濯，白鳥(niǎo)鶴鶴。王在靈沼，于牣魚(yú)躍?！耐跻悦窳榕_(tái)為沼，而民歡樂(lè)之，謂其臺(tái)曰‘靈臺(tái)’，謂其沼曰‘靈沼’，樂(lè)其有麋鹿魚(yú)鱉。古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。《湯誓》曰：‘時(shí)日害喪，予及女偕亡。’民欲與之偕亡，雖有臺(tái)池鳥(niǎo)獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？”
參考譯文：孟子去拜見(jiàn)梁惠王，惠王站在池塘邊，看著那些奔跑飛翔的鳥(niǎo)獸，愜意地問(wèn)道：“德高望重的人也喜歡享受這種快樂(lè)嗎？”
孟子回答道：“只有德行高尚的人，才具有享受這樣一種快樂(lè)的素質(zhì)，沒(méi)有道德的人，即使有這種愉快也是無(wú)法享受的呵！譬如，《詩(shī)經(jīng)大雅靈臺(tái)》里說(shuō)：‘剛開(kāi)始構(gòu)筑靈臺(tái)的時(shí)候，小心翼翼地勞作，大家同心協(xié)力，努力奮斗，沒(méi)費(fèi)多少時(shí)日便大功告成。王說(shuō)不要心急，老百姓卻更賣(mài)力地干活。王到鹿苑里去，看到了母鹿安詳?shù)仨⒅?，鮮肥光潔，白色的鳥(niǎo)兒羽毛秀麗。王在靈沼邊上，看見(jiàn)滿池子的魚(yú)跳躍游弋?！@說(shuō)明周文王雖然利用廣大群眾的力量來(lái)建構(gòu)高臺(tái)深池，而老百姓卻非常高興，將建筑的高臺(tái)稱為靈臺(tái)，將挖掘的深池稱為靈池，并且還很為文王擁有許多野獸而高興。這是因?yàn)橹芪耐踉敢馀c百姓一道快樂(lè)，所以他就能獲得真正的快樂(lè)。與之相反，《尚書(shū)湯誓》中記載了老百姓憎恨夏桀的怨歌；‘太陽(yáng)（夏桀以太陽(yáng)自譬，曾說(shuō)太陽(yáng)什么時(shí)候消亡，我才什么時(shí)候死去——譯注）呵，你什么時(shí)候毀滅呢？我們情愿跟你一道去死！’ 夏桀作為一國(guó)之王，竟然使廣大人民怨恨到不想再活下去的地步。那他即使擁有高臺(tái)深池，奇禽異獸，又怎么可能獨(dú)自享受而不受影響呢？”
四章
梁惠王曰：“寡人愿安承教?！?/p>
孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”
曰：“無(wú)以異也?！?/p>
“以刃與政，有以異乎？”
曰：“無(wú)以異也?！?/p>
曰：“庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓莩：此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”
參考譯文：梁惠王對(duì)孟子說(shuō)道：“我這個(gè)平庸的人非常高興得到您的指教。”
孟子回答說(shuō)：“用木棒和鋒利的刀殺人，這兩者有什么不同嗎？”
“沒(méi)有什么不同?！绷夯萃跽f(shuō)。
“用刀殺人和施行暴政而置民于死地，這兩者比較起來(lái)在本質(zhì)上有什么不同嗎？”孟子又反問(wèn)道?！皼](méi)有什么不同。”梁惠王說(shuō)。
孟子于是指出：“現(xiàn)在您廚房里擱滿鮮肥的肉，馬圈中有許多驃悍健壯的馬，但老百姓卻面帶饑色，許多人因饑餓而暴尸野外：這實(shí)質(zhì)上是在上位的人任由禽獸去吃人?。～F類(lèi)自相殘殺，人類(lèi)尚且覺(jué)得可憎，而主持政治做老百姓父母官的，卻不能避免任由禽獸去吃人，那又怎么能做老百姓的父母官呢？孔子說(shuō)：‘第一個(gè)制造土偶木偶用來(lái)殉葬的人，真該斷子絕孫呵！’就是因?yàn)椤浮芟笕诵螀s用來(lái)殉葬，（以至于后來(lái)發(fā)展成殉葬活人的壞風(fēng)尚。用人形的‘俑’殉葬都使孔子如此憤慨，）又怎么可以使那些老百姓活活地餓死呢？”
提示：這三章可作為《寡人之于國(guó)也》的助讀材料。第一章孟子初次謁見(jiàn)梁惠王，便直陳言利之害，仁義乃治國(guó)安邦的萬(wàn)全良策。本著國(guó)家利益這一前提，談“仁政”之策，使得看起來(lái)迂闊不實(shí)的安政之策有了現(xiàn)實(shí)這一土壤的安托便顯得切實(shí)之行了。第二章孟子引經(jīng)據(jù)典，通過(guò)文王與百姓同樂(lè)和夏桀遠(yuǎn)民獨(dú)樂(lè)的對(duì)比，極言仁政之利，諷勸梁惠王施行仁政，與民同樂(lè)。第四章梁惠王虛心接受指教。在前三章不斷的交流溝通中，梁惠王頗為孟子所言動(dòng)心，表示愿意進(jìn)一步了解仁政之策。孟子直陳當(dāng)前弊政，言辭鋒利，與《寡人之于國(guó)也》末段相承。注意文中對(duì)比手法的運(yùn)用和對(duì)“始作俑者”這一成語(yǔ)的理解。
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確流利地朗讀課文。
2、理清本文說(shuō)明順序，了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)。
3、體味本文準(zhǔn)確的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)幾種說(shuō)明方法。
4、讓學(xué)生了解趙州橋和盧溝橋是石拱橋的杰作，是我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大 造；了解解放后我國(guó)橋梁事業(yè)所取得的巨大成就，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清本文說(shuō)明順序，了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)幾種說(shuō)明方法，體味準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
課時(shí).計(jì)劃：
2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、讀課文，掃除字詞障礙。
2、課前布置學(xué)生查閱有關(guān)橋梁的資料。
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，理清說(shuō)明的順序，理解選材的典型性，研討 文 中介紹趙州橋的部分。
教學(xué)內(nèi)容
一、課題引入生活中，你見(jiàn)過(guò)很多橋，這些橋各有各的特點(diǎn)，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們看兩幅圖片，說(shuō)說(shuō)這兩座橋各有什么特點(diǎn)？
二、自學(xué)輔導(dǎo)
1、出示投影檢查預(yù)習(xí)。
2、學(xué)法指導(dǎo)：這是一篇說(shuō)明文，閱讀說(shuō)明文應(yīng)從哪些方面入手？
3、教師范讀課文，并投影下列問(wèn)題。
①中國(guó)石拱橋的總的特點(diǎn)是什么？
②用一句話概括每段段意，理清本文的說(shuō)明順序。
③中國(guó)石拱橋很多，文章為什么選擇趙州橋和盧溝橋作為重點(diǎn)說(shuō)明的例子？
提問(wèn)、啟發(fā)、歸納以上問(wèn)題，并板書(shū)。
學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文，讀后，小組合作探究問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)，并參與小組討論。學(xué)生回答后小結(jié)。
①形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久。
②由一般到個(gè)別的邏輯順序。石拱橋——中國(guó)石拱橋——中國(guó)石拱橋典型杰作——中國(guó)石拱橋的新發(fā)展。
③這兩座橋是我國(guó)石拱橋中杰出的代表之作，又具備石拱橋的共同特點(diǎn)，而且又各有各的特色。所以以這兩座橋?yàn)槔苡写硇浴?前者是獨(dú)拱，后者是聯(lián)拱，既有共性，又有個(gè)性。選擇兩者可以互相對(duì)照，互相補(bǔ)充，說(shuō)明中國(guó)石拱橋形式多樣、多姿多彩的特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)研讀過(guò)渡：
作為杰出代表，趙州橋和盧溝橋各有什么特色呢？作者怎樣說(shuō)明的呢？
①作者是按怎樣的順序介紹趙州橋的？
②趙州橋有哪些特點(diǎn)？
③假如你是導(dǎo)游，請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容和插圖，設(shè)計(jì)一段話，然后向游人介紹趙州橋的有關(guān)情況。
學(xué)生齊讀課文課文第4、5段，思考問(wèn)題，并在小組內(nèi)討論完成。
歸納：
①先總說(shuō)、后分說(shuō)的順序。抓住“著名”“最古”兩個(gè)詞語(yǔ)，先概括介紹橋的地理位置、建橋時(shí)間；再介紹橋的長(zhǎng)和寬；然后逐一分析橋身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其科學(xué)原理。
②弓形獨(dú)拱；拱肩加拱；拱圈拼成；結(jié)構(gòu)勻稱。
③小組交流，全班交流。
四、課時(shí)小結(jié)
通過(guò)學(xué)習(xí)和研討，我們了解了中國(guó)石拱橋的總體特點(diǎn)，理清了本文的說(shuō)明順序，領(lǐng)略了趙州橋這座獨(dú)拱石橋的獨(dú)特魅力。那么作為聯(lián)拱石橋的代表，盧溝橋又有哪些與眾不同的魅力呢？
五、布置作業(yè)
查閱有關(guān)趙州橋和盧溝橋的相關(guān)資料。
1、找對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。老師讀一個(gè)詞語(yǔ)，要求學(xué)生找出與它相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。
（如：兩個(gè)——一行，黃鸝——白鷺，翠柳——青天，窗——門(mén)，西嶺——東吳，千秋雪——萬(wàn)里船。）
2、師說(shuō)生讀。（老師描述詩(shī)句的內(nèi)容，學(xué)生讀相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句）
3、詞語(yǔ)連詩(shī)。（老師出示詩(shī)中的任意一個(gè)詞語(yǔ)，學(xué)生背出相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句）
4、情境背詩(shī)。（讓學(xué)生扮演詩(shī)人，指著畫(huà)面上的景物吟詩(shī)）
5、集體背誦。
七、指導(dǎo)寫(xiě)字
1、出示要求會(huì)寫(xiě)的字：“絕”“含”“嶺”“吳”。引導(dǎo)學(xué)生交流記字方法，并練習(xí)組詞。
2、啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的記憶方法。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)“絕”與“嶺”的寫(xiě)法。
4、老師范寫(xiě)。
（指導(dǎo)學(xué)生把字寫(xiě)美觀，提示容易寫(xiě)錯(cuò)的地方）
5、學(xué)生先觀察田字格中的范字，再書(shū)寫(xiě)，老師巡視。
八、拓展延伸
搜集描寫(xiě)春天的古詩(shī)，試著背一背。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解《孟子》的有關(guān)知識(shí);
2.歸納課內(nèi)的文言文字、詞、句知識(shí);
3.理解文中體現(xiàn)的孟子的仁政思想;
4.欣賞體味孟子散文雄辯的說(shuō)理藝術(shù)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1. 識(shí)記文中重詞語(yǔ)和特殊句式。
2. 學(xué)習(xí)孟子用比喻說(shuō)理。
3. 對(duì)孟子“仁政”內(nèi)容的理解。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)：
課前體驗(yàn)：
1.由《論語(yǔ)》導(dǎo)入新課。
孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。今天我們學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》，看看孟子是如何憑著他高超的論辯技巧，闡述仁政的具體內(nèi)容的。
2. 學(xué)生介紹《孟子》及孟子散文的特點(diǎn)(結(jié)合擴(kuò)展資料中的相關(guān)知識(shí))
3.學(xué)生齊讀課文，教師糾正字音。
4.練習(xí)《世紀(jì)金榜》上字詞部分
課堂交流并初步感知課文：
(學(xué)生翻譯全文)
一、 學(xué)生自讀課文，把握文章大意，并自主劃分段落
《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問(wèn)題。
從具體段落來(lái)看，全文可分為三個(gè)部分：
第一部分(第一段)，寫(xiě)梁惠王為自己“盡心于國(guó)”，而“民不加多”提出疑問(wèn)。
第二部分(“孟子對(duì)曰”至“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”)，依據(jù)梁惠王有通過(guò)政治手段使“民加多”的愿望，孟子幫助他認(rèn)識(shí)到在政治上與鄰國(guó)相比，只是做了一些救災(zāi)的好事而已，本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別，使文章自然而然地過(guò)渡到第三部分。
第三部分(第三段至第五段)，根據(jù)梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君所有的“統(tǒng)一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”主張。
二、 理清思路結(jié)構(gòu)(在學(xué)生討論、明確段意的基礎(chǔ)上，教師板書(shū))
三、 學(xué)生對(duì)照板書(shū)，試背誦課文第1.2段。
四、 布置作業(yè)
1.背誦課文第一、二兩小節(jié)。
2.歸納文中的多義詞的含義。
第二課時(shí)
重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文文言知識(shí)
歸納文言文字、詞、句知識(shí)
1.檢查背誦第一、二小節(jié)。
2.歸納文中重點(diǎn)字、詞、句的相關(guān)知識(shí)。
(1)理解并掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞
一詞多義：時(shí)，①季節(jié)。(不違農(nóng)時(shí)、勿奪其時(shí)、斧斤以時(shí)入山林)②時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)(無(wú)失其時(shí))
王，①名詞，音wáng，大王、君王、王侯。(王如知此、王無(wú)罪歲)②動(dòng)詞，音(wàng)稱王，統(tǒng)一天下，王道。(然而不王者)
食，①動(dòng)詞，吃(谷不可勝食，七十者衣帛食肉)②名詞，食物，吃的東西(狗彘食人食而不知檢)
需掌握積累的實(shí)詞：
河內(nèi)兇亦然(兇：谷物收成不好，荒年。)
谷不可勝食(“谷”是“莊稼和糧食的總稱”)
勿奪其時(shí)(“奪”是“失誤”的意思?！拔饖Z其時(shí)”是“不要耽誤農(nóng)時(shí)”的意思)
(2)通假字
無(wú)失其時(shí)：“無(wú)”通“毋”不要
頒白者不負(fù)戴于道路矣：“頒”通“斑”頭發(fā)花白。
涂有餓莩而不知發(fā)：“涂”通“途”道路。
(3)詞類(lèi)活用
a.名詞作動(dòng)詞
填然鼓之：鼓：敲鼓。
樹(shù)之以桑：樹(shù)：種植。
五十者可以衣帛矣：衣：穿上。
狗彘食人食而不知檢：前一個(gè)“食”：吃。
然而不王者：王：為王，使天下百姓歸順。
王無(wú)罪歲：罪：歸罪，責(zé)備。
是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾：?jiǎn)剩簽椤k喪事。
b.動(dòng)詞作名詞
是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾：生、死：活著的人、死去的人。
c.形容詞作動(dòng)詞
謹(jǐn)庠序之教：謹(jǐn)：認(rèn)真從事。
(4)古今異義詞
是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾：養(yǎng)生：古義：供養(yǎng)活著的人。
今義：保養(yǎng)身體。
然而不王者：然而：古義：然，代詞，這樣。而，連詞，卻。
今義：轉(zhuǎn)折連詞。
七十者可以衣帛矣：可以：古義：可以憑借。
今義：連用，表示同意，認(rèn)可。
(5)文言句式
判斷句：
非我也，歲也
是亦走也
非我也，兵也
養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也
省略句
可以(之)無(wú)饑矣
或(走)百步而后止，或(走)五十步而后止
賓語(yǔ)前置句
未之有也
狀語(yǔ)后置句
無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
申之以孝悌之義
樹(shù)之以桑
是何異于刺人而殺之
頒白者不負(fù)戴于道路矣
固定句式
直不百步耳 直……耳：只是……罷了。
或百步而后止，或五十步而后止：或……或：有的人……，有的人……
(6)出自本課的成語(yǔ)
①五十步笑百步：后泛用以比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只有情節(jié)或好或重的區(qū)別。
②棄甲曳兵：形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相。
(7)理解并掌握文中的常用虛詞
然：①代詞，這樣。(河內(nèi)兇亦然、然而不王者)
②助詞，……地……的樣子。(填然鼓之)
③連詞，然而，但是。(然鄭亡，子亦有不利焉)
④形容詞，對(duì)。(太后曰：“然”。)
則：連詞，①順接，就，那么。(則移其民于河?xùn)|、則何如)
②轉(zhuǎn)接，卻。(人死，則曰：“非我也，歲也?！?
以：介詞，①用、拿、把清以戰(zhàn)喻(用)樹(shù)之以桑(拿)申之以孝悌之義(把)
②介詞，憑 以五十步笑百步，則何如
③介詞，按斧斤以時(shí)入山林
④動(dòng)詞，認(rèn)為老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也⑤然而，相當(dāng)于“而”，以衛(wèi)王宮
3.總結(jié)
孟子作為儒家學(xué)派的繼承者和發(fā)展者，他繼承了孔子“仁”的學(xué)說(shuō)并把它發(fā)展。他提倡“仁政”的主要之點(diǎn)也為“省刑罰，薄稅斂”，減輕人民負(fù)擔(dān)，表現(xiàn)出重視爭(zhēng)取民心的政治眼光。在爭(zhēng)取民心上，表現(xiàn)最充分的是民為國(guó)本的民本思想，他提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的看法，體現(xiàn)在《寡人之于國(guó)也》這一課中，他認(rèn)為梁惠王要想“使民加多”，在諸侯中稱王，必須實(shí)行仁政，而實(shí)行仁政的措施就是合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無(wú)憾”，進(jìn)而“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，對(duì)百姓進(jìn)行教養(yǎng)，使民心歸順。至此，百姓安居樂(lè)業(yè)，“黎民不饑不寒”，王道可成了。在對(duì)梁惠王的循循善誘中，孟子抓住重視百姓和王道形成的關(guān)系，體現(xiàn)出民為國(guó)本的思想，雖然在這一篇里，他沒(méi)有提民為貴，但是在闡述中已明確地表現(xiàn)出來(lái)，只是有一些小恩小惠式的救災(zāi)措施，是不能使百姓人心歸順的，只有去除苛政、酷政，真正地以百姓為重.使百姓能夠在這個(gè)國(guó)家里“無(wú)憾”地生活，得到充分的教養(yǎng)，才是治國(guó)的根本。他的思想有著積極、現(xiàn)實(shí)的意義，但在重武力，強(qiáng)調(diào)征伐的時(shí)代，又是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)而又不切實(shí)際的，因而不被采用。
4.作業(yè)：背誦課文，完成《世紀(jì)金榜》練習(xí)。
5.板書(shū)設(shè)計(jì)：見(jiàn)《世紀(jì)金榜》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)8個(gè)生字，理解課文中的生詞，并能夠恰當(dāng)運(yùn)用。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。標(biāo)注自己喜歡的語(yǔ)句，并能夠說(shuō)出喜歡的理由。
3、初步感悟文中寫(xiě)景的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有感情地的朗讀。體會(huì)課文的寫(xiě)作方法，能夠初步了解賞析的方法。
三、教具準(zhǔn)備：
課件
四、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）談話導(dǎo)入，揭題
1、引入課題：這個(gè)單元的課文都是描寫(xiě)鄉(xiāng)村生活的，上節(jié)課我們一同感受了鄉(xiāng)下人家的獨(dú)特和迷人。今天我們?cè)偃ズ商m去體驗(yàn)一下，看看那里的鄉(xiāng)村生活又是一番怎樣的風(fēng)景？
2、出示圖片：你都看到了哪些荷蘭的美景？
3、板書(shū)課題：牧場(chǎng)之國(guó)。學(xué)生齊讀課題。
【設(shè)計(jì)意圖：興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、學(xué)會(huì)合作。我出示了相關(guān)的圖片，這樣不僅激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠激發(fā)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)、探究的熱情，讓學(xué)生在不知不覺(jué)的情況下進(jìn)入下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行句段訓(xùn)練，為理解課文打下基礎(chǔ)，也能夠訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力?！?/p>
（二）初讀課文，識(shí)記生字、詞
1、學(xué)生自由朗讀課文
師：打開(kāi)課文，用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方要反復(fù)多讀幾遍。
2、在文中自由識(shí)記生字。
3、出示課文中的生字詞，自由練習(xí)后指名領(lǐng)讀。
鑲嵌，駿馬，牲畜，公爵，舒緩平穩(wěn)，悠然自得，默默無(wú)言
膘肥體壯，儀態(tài)端莊，遼闊無(wú)垠
【設(shè)計(jì)意圖：四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自學(xué)的能力。但學(xué)生之間存在差異，在此環(huán)節(jié)中可以使各個(gè)水平的學(xué)生在讀書(shū)方面落實(shí)到位。因此，在該環(huán)節(jié)中應(yīng)該放手讓學(xué)生自讀課文，利用已學(xué)知識(shí)去初步理解課文?！?/p>
（三）再讀課文，整體感知
1、指名讀文，師生正音，并思考每個(gè)自然段的段意。
2、學(xué)生自由匯報(bào)，教師概括每段段意。
3、課件出示。
4、小組合作概括文章的主要內(nèi)容。
5、教師小結(jié)。
【設(shè)計(jì)意圖：對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)概括課文的主要內(nèi)容是一難點(diǎn)，學(xué)生往往分不清復(fù)述課文與之的不同之處。因此在學(xué)生能夠概括每段段意的基礎(chǔ)上，再概括文章的主要內(nèi)容難度相對(duì)便降低了。在三人小組合作過(guò)程中，也給予后進(jìn)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)和模仿的范例，提升答案的正確度。同時(shí)也在潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生感悟概括主要內(nèi)容的方法。】
（四）精讀課文，細(xì)細(xì)體會(huì)
1、出示課文第一自然段。
荷蘭，水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)。
A、學(xué)生齊讀，通過(guò)讀這一段你都知道了什么？
B、我們?cè)賮?lái)看看題目，作者是圍繞著哪個(gè)方面來(lái)介紹荷蘭的呢？
C、那這一段在文章中有什么作用？
【設(shè)計(jì)意圖：了解作者的開(kāi)頭方式，整體把握文章的重點(diǎn)內(nèi)容，也為后文的理解做好鋪墊。并且了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，為習(xí)作積累素材，打好基礎(chǔ)?！?/p>
2、導(dǎo)學(xué)課文第二、三、四、五自然段。
A、出示自學(xué)提綱：
（1）、熟讀課文第2、3、4、5自然段，畫(huà)出你喜歡的語(yǔ)句？并把原因標(biāo)注在旁邊。
（2）、練習(xí)朗讀這些語(yǔ)句。
（3）、小組三人交流。
3、自由匯報(bào)，重點(diǎn)句子加以講讀。
（1）牛群吃草時(shí)非常專注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考著什么。
“專注”指專心注意，這一擬人寫(xiě)法讓人感到牛無(wú)論吃草還是站立時(shí)，都像一個(gè)人那樣深沉含蓄，不時(shí)地琢磨著生活中的各種問(wèn)題，回味著草原的無(wú)邊美景，由此可以看出整個(gè)低地是何等的安靜祥和，外界對(duì)牛沒(méi)有一點(diǎn)干擾。
（2）極目遠(yuǎn)眺，四周全是絲絨般的碧綠草原和黑白兩色的花牛。
這一句是對(duì)前面具體地描寫(xiě)了牛群活動(dòng)的場(chǎng)面總括，句中“全是”讓人想象到如同絲絨般柔軟而細(xì)密的碧綠草原上，活動(dòng)著的全是黑白兩色的花牛，景致壯觀，色彩明麗，于是作者發(fā)出了贊嘆“這就是真正的荷蘭”。
（3）遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵。沒(méi)有牧人的吆喝，沒(méi)有食物的紛爭(zhēng)，沒(méi)有強(qiáng)敵的進(jìn)攻，馬兒是這無(wú)邊草原尊貴的主人，作者面對(duì)駿馬無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活，目睹它們?cè)诓菰蠠o(wú)拘無(wú)束的自在和任意馳騁的英姿，感嘆這草場(chǎng)與駿馬和諧。
（4）狗不叫了，圈里的牛也不再發(fā)出哞哞聲，馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜，無(wú)聲的低地，漆黑的夜晚，遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。這就是真正的`荷蘭。
晚霞消逝，夜幕降臨，牲畜沉睡，一切都顯得無(wú)聲無(wú)息，只有遠(yuǎn)出的燈塔像瞌睡人的眼閃著昏黃暗淡的光，這是多么安然與寧?kù)o的境界，作者由衷地發(fā)出贊嘆“這就是真正的荷蘭?！币雇淼膶?kù)o也是荷蘭的一大特點(diǎn)。
4、這些句子中作者運(yùn)用了哪些修辭手法？有哪些好處呢？
5、指導(dǎo)朗讀相應(yīng)的語(yǔ)句。
A、個(gè)別讀。
B、教師范讀。
C、匯報(bào)讀。
【設(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生有所感受的基礎(chǔ)上在進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，而且朗讀對(duì)于中年級(jí)學(xué)生也是重要訓(xùn)練點(diǎn)，因此朗讀訓(xùn)練呈階梯式展開(kāi)，使訓(xùn)練的目的性更加明確，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果?！?/p>
6、從這些句子中你讀出了什么？（動(dòng)物們是自由的、荷蘭的夜晚是寧?kù)o的）
7、教師板書(shū)。
8、你喜歡的句子中除了描寫(xiě)動(dòng)物的，還有描寫(xiě)哪些方面的？（景色描寫(xiě)）
（五）、感悟?qū)懽魈厣⒎椒?/p>
1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽課文，思考：這篇文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？（總分）
2、每個(gè)自然段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)呢？（有分、總還有總、分）
3、那我們?cè)谧魑牡倪^(guò)程中我們也可以采用這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可以使文章的條理更加清晰。
4、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選材，以及做到詳略得當(dāng)：荷蘭的動(dòng)物只有作者介紹的這幾種嗎？為什么作者只寫(xiě)了這幾種動(dòng)物呢？作者在描寫(xiě)的時(shí)候是如何分配的？
5、是呀！這些動(dòng)物只是荷蘭的代表：
當(dāng)作者看得到多色的花牛在自由自在生活的時(shí)候，會(huì)情不自禁地贊嘆道？“這就是真正的荷蘭?！?/p>
當(dāng)作者看到那成群的駿馬在原野上馳騁時(shí)候，會(huì)情不自禁地贊嘆道？（“這就是真正的荷蘭?！保?/p>
當(dāng)作者看到那成群的羊、豬、雞時(shí)，會(huì)情不自禁地贊嘆道？（“這就是真正的荷蘭?！保?/p>
當(dāng)作者感受到擠牛奶、運(yùn)牛奶后寧?kù)o的夜晚時(shí)，會(huì)情不自禁地贊嘆道？（“這就是真正的荷蘭?！保?/p>
6、突破本課難點(diǎn)：思考：“這就是真正的荷蘭”這句話一共出現(xiàn)了幾次？（四次）
7、為什么會(huì)出現(xiàn)四次“這就是真正的荷蘭”？
8、學(xué)生自由匯報(bào)，教師小結(jié)課件展示。
【設(shè)計(jì)意圖：在小學(xué)階段，要充分利用文本中的優(yōu)美篇章進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)，以便學(xué)生真正做到學(xué)以致用?！?/p>
（六）、小結(jié)
今天我們一同領(lǐng)略了荷蘭的鄉(xiāng)間風(fēng)光，感受到了自由的氣息，享受了安靜的夜晚。同時(shí)也了解到了作者的寫(xiě)作特色和方法，希望我們也可以用筆記錄下我們所見(jiàn)到迷人景色。
六、教學(xué)板書(shū)
22、牧場(chǎng)之國(guó)
多色的花牛
成群的駿馬，自由
這就是真正的荷蘭
羊、豬、雞群，安靜
擠牛奶、運(yùn)牛奶
1、 學(xué)習(xí)大熊貓的有關(guān)知識(shí);
2、 認(rèn)識(shí)大熊貓的生存現(xiàn)狀并提高保護(hù)動(dòng)物的意識(shí);
3、 大熊貓的特點(diǎn)和習(xí)性及其成為國(guó)寶的原因;
4、 形象生動(dòng)的說(shuō)明;
5、 本文的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，只要求學(xué)生掌握整體的思路;
6、 運(yùn)用多媒體教學(xué);
7、 教學(xué)方式：以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主
8、 課時(shí)安排：一教時(shí)
一、 解釋標(biāo)題，導(dǎo)入新課
1、 本文是一篇介紹珍稀動(dòng)物大熊貓的科普說(shuō)明文。
2、 課文標(biāo)題“國(guó)寶——大熊貓”中的“大熊貓”，表明了文章說(shuō)明的對(duì)象，“國(guó)寶”一詞點(diǎn)明了說(shuō)明的重點(diǎn)。
3、 先說(shuō)“國(guó)寶”，再用表示解釋說(shuō)明的破折號(hào)引出被稱為國(guó)寶的對(duì)象“大熊貓”，起著兩個(gè)方面的作用，一是突出大熊貓的珍貴，二是引起讀者的注意：這國(guó)寶究竟是什么?
二、 朗讀課文，掌握字詞
嬉(xī)戲 憨(hān)態(tài)可掬(jǖ) 瀕(bīn)危 璀璨(cuǐ càn)
邛崍(qióng lái) 浩瀚(hàn) 棲(qī)息 孤僻(pì)
分娩(miǎn) 翌(yì)日 繁衍(yǎn)
三、 整體感知，研讀課文
1、 文章是如何來(lái)說(shuō)明大熊貓的可愛(ài)和珍貴的?
2、 如果讓你來(lái)介紹大熊貓，你會(huì)從哪些方面來(lái)介紹?
3、 請(qǐng)你談一談大熊貓的生存現(xiàn)狀?
明確：
1、我國(guó)特有國(guó)際公認(rèn)古籍記載體態(tài)可愛(ài)數(shù)量稀少活化石
2、 外形特點(diǎn)：可愛(ài)
生長(zhǎng)環(huán)境：人煙稀少、泉水豐富、竹類(lèi)眾多
生活習(xí)性：喜愛(ài)食竹、食量很大、性情孤僻、愛(ài)獨(dú)處
活動(dòng)范圍：隨季節(jié)交替而改變活動(dòng)范圍
繁殖情況：繁殖力低，大多每胎產(chǎn)一仔
3、大熊貓生活現(xiàn)狀:學(xué)生可根據(jù)有關(guān)資料，圍繞大熊貓瀕臨滅絕，闡述自已的觀點(diǎn)。
四、 討論題：
根據(jù)我們今天所學(xué)以及你課外查閱資料的結(jié)果，請(qǐng)你談?wù)?應(yīng)當(dāng)如何來(lái)保護(hù)我們的國(guó)寶——大熊貓?
五、布置作業(yè)：
根據(jù)你現(xiàn)有的知識(shí)及參考有關(guān)資料，寫(xiě)一篇保護(hù)大熊貓的文章。
■ 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)閱讀《重刊序言》和《后記》，了解《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者和成書(shū)。
2、通過(guò)與文學(xué)作品的目錄比對(duì)，了解學(xué)術(shù)概念的不同，進(jìn)而感受學(xué)術(shù)著作的內(nèi)容。
3、通過(guò)討論思考，總結(jié)學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的現(xiàn)代意義。
■ 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1、通過(guò)比較分析，了解學(xué)術(shù)概念的不同。
2、通過(guò)思考，總結(jié)表達(dá)學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的現(xiàn)代意義或價(jià)值。
■ 學(xué)習(xí)過(guò)程
（一）勾連現(xiàn)實(shí)，激趣導(dǎo)入
1、看圖感受：
①中國(guó)人見(jiàn)縫插針地種菜。
②中國(guó)龐大而復(fù)雜的家譜?！葘?duì)歐美相對(duì)簡(jiǎn)單的家庭關(guān)系和稱呼。
2、聯(lián)系生活：結(jié)合你的生活和體驗(yàn)，還有哪些帶有中國(guó)特色的現(xiàn)象？
中國(guó)的春運(yùn)，中國(guó)大媽愛(ài)跳廣場(chǎng)舞；中國(guó)人喜歡托熟人找關(guān)系；“ 安土重遷”“故土難離”“葉落歸根”“入土為安” 的觀念根深蒂固；……
3、深入思考：為什么？
關(guān)鍵詞：農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土情結(jié)、儒家文化的影響。
（二）了解作者，走進(jìn)《鄉(xiāng)土中國(guó)》
1、了解作者：
費(fèi)孝通先生從事社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)研究，寫(xiě)下了數(shù)百萬(wàn)字的著作。他的博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》被譽(yù)為“人類(lèi)學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”。他是中國(guó)社會(huì)學(xué)的總設(shè)計(jì)師，1947年，他出版了關(guān)于社會(huì)學(xué)經(jīng)典之作《鄉(xiāng)土中國(guó)》。
2、《鄉(xiāng)土中國(guó)》寫(xiě)于70多年前。我們通過(guò)自己閱讀來(lái)了解這本書(shū)的成書(shū)，拉近與這本書(shū)的距離。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：
自主閱讀《重刊序言》和《后記》，將下面這段話補(bǔ)充完整。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》共___篇論文，是從_________中所整理出來(lái)的一部分，暫時(shí)撇開(kāi)____問(wèn)題，專從_________本身來(lái)發(fā)揮，來(lái)追究________的特點(diǎn)。它不是_________，而是___________，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面，不具有_____，嘗試回答“_____________”這個(gè)問(wèn)題。
【參考】《鄉(xiāng)土中國(guó)》共14篇論文，是從“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的課程中所整理出來(lái)的一部分，暫時(shí)撇開(kāi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，專從社會(huì)結(jié)構(gòu)本身來(lái)發(fā)揮，來(lái)追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。它不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面，不具有排他性，嘗試回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
3、學(xué)習(xí)任務(wù)二：
小組討論：《鄉(xiāng)土中國(guó)》的核心是“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”。為什么用“鄉(xiāng)土”這個(gè)概念，而不用我們熟悉的“農(nóng)村”“鄉(xiāng)村”？
師引導(dǎo)：比較綜合。①農(nóng)村與城市相對(duì)應(yīng)：《后記》第一段“甚至?xí)簳r(shí)撇開(kāi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，專從社會(huì)結(jié)構(gòu)本身來(lái)發(fā)揮” 。所以“農(nóng)村”主要是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，表明的是一種不同于城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。②我們常說(shuō)向往“鄉(xiāng)村生活”。所以“鄉(xiāng)村”主要是一個(gè)社區(qū)概念，強(qiáng)調(diào)的是一定社會(huì)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。③“鄉(xiāng)土情結(jié)”是我們語(yǔ)境中一個(gè)很熟悉的詞匯。“鄉(xiāng)土”則具有更多的文化意義，強(qiáng)調(diào)的是與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明相聯(lián)系的社會(huì)特性。因此，以“鄉(xiāng)土”命名更符合本書(shū)的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。
【補(bǔ)充】從學(xué)術(shù)背景來(lái)看，他一九三五年畢業(yè)于清華大學(xué)研究院，曾師從吳文藻、史祿國(guó)等社會(huì)學(xué)名師；一九三八年畢業(yè)于英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院并獲博士學(xué)位，曾師從著名人類(lèi)學(xué)家馬林諾夫斯基，打下深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。并且，從《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中，還可以看出他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典文獻(xiàn)熟習(xí)非常。從實(shí)踐背景來(lái)看，除其本人生于斯土長(zhǎng)于斯地外，在本書(shū)成書(shū)前，他在廣西、云南進(jìn)行了大量的田地調(diào)查工作，對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐體會(huì)。這兩方面的因素是他敢于另起爐灶、新開(kāi)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)。
4、小結(jié)：
所以費(fèi)孝通先生提出了“鄉(xiāng)土社會(huì)”這個(gè)概念，進(jìn)而形成系列文章，匯編成《鄉(xiāng)土中國(guó)》，成為一本研究中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)體系的社會(huì)學(xué)著作。
（三）初識(shí)概念，了解學(xué)術(shù)著作
1、看書(shū)本的目錄：
學(xué)習(xí)任務(wù)三：
小組合作研究：
①閱讀本書(shū)目錄，了解基本概念。
②比對(duì)右邊的目錄，說(shuō)說(shuō)不同。——來(lái)自《魔戒》第一部《魔戒現(xiàn)身》
③結(jié)合《重刊序言》和《后記》，歸納《鄉(xiāng)土中國(guó)》中概念的來(lái)源（或研究方法）。
2、齊讀《重刊序言》中的三句話：
①“我是一面探索面講的，所講的觀點(diǎn)完全是討論性的，所提出的概念一般都沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨，大膽樸素”。
②“搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國(guó)社會(huì)。概念在這個(gè)意義上，是我們認(rèn)識(shí)事物的工具?！?/p>
③“它并不是虛構(gòu)，也不理想，而是存在于具體事物中的普遍性質(zhì)，是通過(guò)人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程而形成的概念。這個(gè)概念的形成既然是從具體事物里提煉出來(lái)的，那就得不斷地在具體事物里去核實(shí)，逐步減少誤差?！?/p>
3、小結(jié)：
幻想小說(shuō)的虛構(gòu)性；概念①直接來(lái)源是作者的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的講課內(nèi)容，是邊探索邊講的，觀點(diǎn)完全是討論性的；②根本來(lái)源是通過(guò)認(rèn)識(shí)形成的概念。——學(xué)術(shù)研究或?qū)W術(shù)著作與文學(xué)作品的不同。
（四）反思現(xiàn)代，體悟?qū)W術(shù)經(jīng)典
1、學(xué)習(xí)任務(wù)四：
思考表達(dá)：
有人曾提出疑問(wèn)：《鄉(xiāng)土中國(guó)》的出版時(shí)間是1947年，中國(guó)社會(huì)大部分已經(jīng)從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”，學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》會(huì)不會(huì)過(guò)時(shí)了呢？把你的理由寫(xiě)成一段話，不少于140字。
2、要點(diǎn)引導(dǎo)：鄉(xiāng)土的中國(guó) 鄉(xiāng)土中的國(guó) 中國(guó)的鄉(xiāng)土
當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織和轉(zhuǎn)換，鄉(xiāng)村與城市的碰撞與融合，使社會(huì)發(fā)生著巨大變化。《鄉(xiāng)土中國(guó)》中關(guān)于鄉(xiāng)土社會(huì)的論述仍然值得我們思考。（在這樣一個(gè)飛奔的城市化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村可能代表著我們的歷史、我們的過(guò)去、我們的歷史的河流。只有現(xiàn)在的民族是最薄的民族、是最沒(méi)有希望的民族，因?yàn)槟銢](méi)有辦法找到過(guò)去，你也沒(méi)有辦法從中吸取各種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。——梁鴻）
3、閱讀提升：
梁鴻《中國(guó)在梁莊》（前言）
它（鄉(xiāng)村）是我生命中最深沉而又最痛苦的情感，我無(wú)法不注視它，無(wú)法不關(guān)心它，尤其是，當(dāng)它，及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)它，越來(lái)越被看作中國(guó)的病灶，越來(lái)越成為中國(guó)的悲傷時(shí)。
從什么時(shí)候起，鄉(xiāng)村成了民族的累贅，成了改革、發(fā)展與現(xiàn)代化追求的負(fù)面？什么時(shí)候起，鄉(xiāng)村成為底層、邊緣、病癥的代名詞？又是什么時(shí)候起，一想起那日漸荒涼、寂寞的鄉(xiāng)村，想起那在城市黑暗邊緣忙碌，在火車(chē)站奮力擠拼的無(wú)數(shù)的農(nóng)民工，就有悲愴欲哭的感覺(jué)？這一切，都是什么時(shí)候發(fā)生的？或許，這是每一個(gè)關(guān)心中國(guó)、關(guān)心中國(guó)鄉(xiāng)村的知識(shí)分子都必須面對(duì)的問(wèn)題。
（五）介紹方法，學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)閱讀
1、2019年的高中語(yǔ)文新課本高一必修教材（上冊(cè)）中P80—P81，有以下一些閱讀策略的指導(dǎo)：
①要有閱讀的“預(yù)期”。是為了了解鄉(xiāng)村歷史和文化？為了學(xué)習(xí)一些社會(huì)學(xué)研究方法？為解決當(dāng)今農(nóng)村問(wèn)題尋求答案？
②先“粗”后“細(xì)”，逐步推進(jìn)。
③抓住核心概念，找出概念間的聯(lián)系。
④關(guān)注作者的研究思路。
⑤反復(fù)閱讀，積極思考。
2、批注法介紹：以《紅樓夢(mèng)》脂硯齋本為例。
（六）課堂總結(jié)
費(fèi)孝通：我們對(duì)于自己文化的傳統(tǒng)，必須要有一個(gè)全盤(pán)清理。我們必須用科學(xué)方法把我們中國(guó)人的生活方式，在這生活方式中所養(yǎng)成的觀念加以說(shuō)明。有了這筆清清楚楚的賬才能使我們走下一步時(shí)不致再像目前這樣的艱難而浪費(fèi)了。所以，我們也應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真研讀這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》。
設(shè)計(jì)構(gòu)想
本課以“呼聲”起首，以“悲憤”貫之，以“渴盼”作結(jié)。全文落腳點(diǎn)在“呼聲”，“呼聲”承載的“惋惜”、“悲痛”、“憤恨”、“渴盼”等情感意向如一條紅線貫穿全文始終?；谶@樣的理念，再結(jié)合文本情真意切的寫(xiě)作特色，我設(shè)想本課第一課時(shí)教學(xué)將著眼于“情”，扎根于“言”，采取“有所為有所不為”的教學(xué)策略，運(yùn)用“以疑導(dǎo)引，細(xì)讀文本，互動(dòng)生成”這一模式進(jìn)行本課時(shí)的教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，引出“呼聲”——入情
1.播放課件：學(xué)生聆聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦《和我們一樣享受春天》（節(jié)選），并同步觀看一組有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片。
2.面對(duì)此情此景，你有什么感受？
（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，大多數(shù)學(xué)生缺乏深入的了解。為此，教者應(yīng)創(chuàng)設(shè)聲像情境，努力實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌、誦讀、戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的整合，借助視聽(tīng)沖擊，達(dá)到拓展課程資源、鋪墊史實(shí)背景、縮小情感落差、把握情緒基調(diào)、創(chuàng)造解讀期待的目的。）
3.談話導(dǎo)入課題。
二、以疑導(dǎo)引，聚焦“呼聲”——傳情
1.據(jù)題質(zhì)疑：看到課題，你想知道什么？
預(yù)設(shè)問(wèn)題一：這個(gè)中國(guó)孩子是誰(shuí)？
預(yù)設(shè)問(wèn)題二：他發(fā)出什么樣的呼聲？
預(yù)設(shè)問(wèn)題三：他為什么會(huì)發(fā)出這樣的呼聲？
預(yù)設(shè)問(wèn)題四：難道這只是一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲嗎？
2.學(xué)生自學(xué)反饋。（依據(jù)學(xué)情，教師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)。）
①檢查自學(xué)情況。
②指名讀課文。反饋：課文寫(xiě)了一件什么事？
③自主釋疑。
三、探究“呼聲”，感悟父親形象——?jiǎng)忧?/strong>
1.層遞性拓展訓(xùn)練：爸爸在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，他是個(gè)怎樣的父親？
（設(shè)計(jì)意圖：以加利先生評(píng)價(jià)爸爸的一句話中的“卓越”一詞為支點(diǎn)，進(jìn)行層遞性拓展：在學(xué)生通讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，找出有關(guān)語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言多角度、多層面地談?wù)劺桌母赣H是個(gè)怎樣的人。）
2.情境創(chuàng)設(shè)：
①雷利多么熱切地盼望爸爸凱旋回來(lái)，把那頂藍(lán)盔戴在自己頭上。爸爸回來(lái)了，可以和雷利一起干什么？
②飛機(jī)已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)的上空盤(pán)旋，近了，更近了……雷利仿佛看到了什么？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象，再現(xiàn)雷利一家的幸福生活場(chǎng)景，形成蘊(yùn)生活、引導(dǎo)、想象于一體的多元、遞進(jìn)的新情境，與下文的不幸形成強(qiáng)烈的對(duì)照。）
四、潛心會(huì)文，體味喪父之痛——煽情
1.多媒體播放哀樂(lè)，并再現(xiàn)靈樞歸來(lái)的場(chǎng)景。
相機(jī)出示：
語(yǔ)段一：“現(xiàn)在這頂藍(lán)盔回來(lái)了……腕上的手表浸滿了凝固的血?！?/p>
語(yǔ)段二：“啊，我聽(tīng)見(jiàn)了，媽媽聽(tīng)見(jiàn)了……和平！和平！和平！”
（抓住“染紅”、“浸滿”等關(guān)鍵詞，揣摩體味，采用齊讀、配樂(lè)情境引讀、個(gè)別讀、分組讀等多種形式讀。）
2.此時(shí)此刻，如果你是雷利，面對(duì)爸爸的遺體，你的心情如何？你會(huì)說(shuō)些什么？
3.學(xué)生自由讀文，思考：在第2自然段里，哪些句子最能打動(dòng)你，說(shuō)說(shuō)你的感受。
相機(jī)出示語(yǔ)段：“兩年多來(lái)，我們?nèi)页两谑ビH人的巨大悲痛中……我一定送你一頂‘藍(lán)盔’?！?/p>
（抓住“沉浸”、“深情”等關(guān)鍵詞，揣摩體味，采用想象引讀、自由讀、齊讀、評(píng)價(jià)讀、比賽讀、范讀、創(chuàng)設(shè)情境讀等多種形式讀。）
五、激發(fā)想象，訓(xùn)練表達(dá)——激情
此時(shí)此刻，你想對(duì)（雷利、雷父、雷母、加利先生任選一個(gè)）說(shuō)：“ ”
（設(shè)計(jì)意圖：抓住學(xué)生內(nèi)在的多元化感受，進(jìn)行寫(xiě)作遷移訓(xùn)練。）
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)了解孟子所提倡的“仁政”思想;
(2)掌握本文涉及到的古漢語(yǔ)知識(shí)。
2、能力目標(biāo)
(1)在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文;
(2)理解文意，能夠體會(huì)孟子的行文特色。
3、情感目標(biāo)
(1)從孟子的言行之中體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵;
(2)認(rèn)識(shí)孟子思想的現(xiàn)代意義。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、了解孟子的“仁政”思想;
2、理解文章大意，理清行文思路;
3、重點(diǎn)字詞以及語(yǔ)法知識(shí)的歸納;
4、領(lǐng)會(huì)孟子辯詞的思想性、邏輯性，感受文章的語(yǔ)言魅力。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、層層深入，分析孟子對(duì)治國(guó)得失的哲學(xué)思辯，站在現(xiàn)代的角度理解孟子的思想;
2、領(lǐng)會(huì)孟子辯詞的思想性、邏輯性，感受文章的語(yǔ)言魅力
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法。要求做到正確、流利、有感情
2、點(diǎn)撥教學(xué)法。在背景資料介紹、文化知識(shí)簡(jiǎn)介及比喻說(shuō)理的分析方面教師須對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
3、討論法。應(yīng)與誦讀同步進(jìn)行，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
五、課時(shí)安排：3課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡(jiǎn)介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意，理清文章層次。
(一)、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，我們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過(guò)孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，在今天仍然有很強(qiáng)的生命力。“得道多助”“失道寡助”還成為成語(yǔ)沿用至今。這充分說(shuō)明孟子的仁政思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。
(二)、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介
1、學(xué)生結(jié)合注釋①及課后關(guān)于孟子的介紹了解孟子。 2、教師適當(dāng)補(bǔ)充：
孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有聲望的大師。他的學(xué)說(shuō)的核心就是要講“仁義”行“仁政”，即實(shí)行所謂“王道”。其理論基礎(chǔ)就是民本思想，重視人的生存權(quán)利。因此孟子對(duì)那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深?lèi)和唇^。《寡人之于國(guó)也》就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王，并憤怒地指出一些封建王侯自詡“為民父母”，可實(shí)際上卻“率獸而食人”，是人民的災(zāi)星。
《孟子》善用比喻和寓言來(lái)說(shuō)理，論辯技巧十分高明，這在本文中都有明顯的體現(xiàn)。運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用排比、對(duì)偶句，筆鋒咄咄逼人。接下來(lái)，就讓我們從《寡人之于國(guó)也》這篇文章中，去深入體會(huì)孟子的“仁政”思想和其獨(dú)特的行文風(fēng)格吧。
(三)、熟讀課文
1、教師泛讀，學(xué)生注意聽(tīng)字音。 2、學(xué)生齊讀全文。
3、教師糾正、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。
(四)疏通文意
1、學(xué)生輪流先朗讀后翻譯，一人一句。
2、教師點(diǎn)撥，依據(jù)課文注釋強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)字詞以及語(yǔ)法。
譯文：
梁惠王說(shuō)：“我對(duì)國(guó)家的治理，很盡心竭力的吧!黃河以南發(fā)生災(zāi)荒，就把那里的災(zāi)民移往黃河以東，把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河南。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，我也是這樣做的。看看鄰國(guó)的君主主辦政事，沒(méi)有想我這樣盡心盡力的?？墒牵弴?guó)的百姓并不見(jiàn)減少，而我的百姓并不見(jiàn)增多，這是什么原因呢?”
孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來(lái)打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺(jué)得行不行呢?”
梁惠王說(shuō)：“不行。他只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀!”
孟子說(shuō)：“大王您既然懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦。
只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完;密孔的魚(yú)肉不入池塘，那魚(yú)鱉水產(chǎn)就吃不完;砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚(yú)類(lèi)吃不完，木材用無(wú)盡，這樣便使老百姓供養(yǎng)活人，安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾，這正是王道的開(kāi)始?！?/p>
在五畝大的住宅田旁，種上桑樹(shù)，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了;雞鴨豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚(yú)肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的?！?/p>
“現(xiàn)在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，人死了反而說(shuō)‘與我無(wú)關(guān)，是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說(shuō)‘與我無(wú)干，是武器殺的’又有什么不同呢?大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌想您這兒來(lái)了。”
【語(yǔ)法知識(shí)】
1、通假字
2詞類(lèi)活用
3古今異義
4一詞多義
5特殊句式
(五)、理清文章思路
1、指出連接全文層次的三個(gè)關(guān)鍵句。
寡人之民不加多，何也?
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
斯天下之民至焉
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章層次進(jìn)行劃分
第一部分：(1)梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)
第二部分：(234)孟子分析“民不加多”的原因
第三部分：(567)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施
師生共同分析課文內(nèi)容，歸納本文重點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)，體會(huì)孟子文章的語(yǔ)言魅力。
(一)師生共同分析課文
1、分析第一部分 (1)選一學(xué)生朗讀第1段 (2)師生問(wèn)答
提問(wèn)：梁惠王說(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他的具體做法有哪些?
明確：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。
提問(wèn)：通過(guò)與鄰國(guó)相比，梁惠王感覺(jué)如何?
明確：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。
提問(wèn)：梁惠王面臨怎樣的困惑?
明確：于國(guó)盡心，但民不加多。
2、分析第二部分
(1)選一學(xué)生朗讀2、3、4段。
(2)師生問(wèn)答
提問(wèn)：孟子對(duì)梁惠王的疑問(wèn)是如何思考的?
明確：他充分利用梁惠王想爭(zhēng)奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。
提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?
明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。
提問(wèn)：對(duì)“五十步笑百步”的喻義如何理解? 學(xué)生思考、討論，請(qǐng)一學(xué)生回答。
教師明確：孟子通過(guò)設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出：“不可，直不百步耳，是亦走也?！边@正好走進(jìn)“圈套”，所以孟子說(shuō)：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。
3、分析第三部分
(1)請(qǐng)一學(xué)生朗讀5、6、7段 (2)師生問(wèn)答
樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己的“仁政”主張。那么，孟子的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?
學(xué)生看課文，思考。
明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”?(要求學(xué)生找出三組排比句回答)
明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！?/p>
提問(wèn)：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?
明確：“谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。” 提問(wèn)：要想“王道之成”還需采取哪些措施? (要求學(xué)生找出排比句，進(jìn)行回答)
明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹(shù)之以桑 ，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?/p>
前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這四組排比句為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了
(二)請(qǐng)學(xué)生歸納孟子的“仁政”思想。
總的來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：一是保民，使民無(wú)衣食之患;二是教民，用儒家的思想教育人民。
(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，概括本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
1.巧設(shè)譬喻，迂回曲折。
談問(wèn)題先把主旨藏起來(lái)，從側(cè)面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。如本意要講實(shí)行仁政，卻先以戰(zhàn)設(shè)喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺(jué)中跟著他走。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝;文勢(shì)則波瀾起伏，毫無(wú)板滯。
2.邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，層層深入。
表面看來(lái)，文章鋪張揚(yáng)厲，散漫無(wú)紀(jì)，實(shí)則邏輯清晰，段落分明，層次井然。如先提出問(wèn)題，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之實(shí)，實(shí)行仁政，均是層層深入、環(huán)環(huán)相扣。
3.詞豐筆活，理足氣盛。
善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。奇句與偶句，單勢(shì)句與排比句，交錯(cuò)使用，筆勢(shì)靈活，理直氣壯，談鋒犀利，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢(shì)。
(四)、課堂小結(jié)
千年前的孟子的政治言論在我們今天仍然適用，而且光芒四射。怪不得幾千年來(lái)，孟都受到眾人的膜拜，我們還尊稱其為“亞圣”。讓我們懷著對(duì)孟子的崇拜之情再次有感情的朗讀課文，深刻體會(huì)其思想內(nèi)涵。
(五)布置作業(yè)
思考：孟子關(guān)于治國(guó)的言論，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有何啟示?與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的“可持續(xù)發(fā)展觀”有何異同?
教學(xué)反思：
學(xué)生反饋：
為了幫助學(xué)生掌握課堂知識(shí)，老師需要提前準(zhǔn)備好教案。因此，在寫(xiě)教案時(shí)不能草草了事。教案是教師上課的重要輔助工具，如何才能寫(xiě)出好的教案呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家?guī)?lái)最新的“教案寫(xiě)作方法”詳細(xì)介紹，希望對(duì)大家的工作和生活有所幫助！
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國(guó)畫(huà)水墨，彩墨畫(huà)法的技巧特點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞國(guó)畫(huà)作品，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的情感。
2、學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意絲瓜的簡(jiǎn)單畫(huà)法，進(jìn)行筆墨基本功訓(xùn)練。
教具：
1、學(xué)生用具：中國(guó)畫(huà)顏料、墨汁、毛筆兩支{一支為狼毫小筆用于勾勒線條，一支為羊毫用于點(diǎn)、染色（大提斗筆）}、調(diào)色盤(pán)、紙杯、毛氈、A4生宣紙。
2、教師用具：文房四寶一套、絲瓜范畫(huà)一張、步驟圖一張、吸鐵石若干。
教學(xué)重點(diǎn)：
本課重點(diǎn)是提高學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，練習(xí)用毛筆、宣紙作寫(xiě)意瓜果的技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課難點(diǎn)是筆墨技法和水分表現(xiàn)不同的濃淡墨色。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
檢查學(xué)生學(xué)習(xí)用具準(zhǔn)備情況。
二、導(dǎo)入新課
我們?cè)谒哪昙?jí)時(shí)已學(xué)過(guò)用中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意畫(huà)法畫(huà)，紫藤和螃蟹等種類(lèi)，今天，老師準(zhǔn)備來(lái)教同學(xué)們用中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意畫(huà)法畫(huà)絲瓜。（板書(shū)解題：中國(guó)畫(huà)——絲瓜）
三、講授新課
1、啟發(fā)談話
你們知道絲瓜什么時(shí)候成熟嗎？（指名回答）（——它是夏季的時(shí)候成熟）
（——炎炎夏日，碧綠碧綠，大大小小的絲瓜吊在濃濃的綠蔭里，顯得分為美觀。絲瓜的末端一朵朵的小黃花，像天幕上的星星一樣分外吸引人。在中國(guó)漫長(zhǎng)的繪畫(huà)史上有很多大畫(huà)家就喜歡畫(huà)絲瓜，不僅因?yàn)樗m宜國(guó)畫(huà)的水墨表現(xiàn)，而更在于它負(fù)載著一片濃濃的田園詩(shī)意。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)——絲瓜的畫(huà)法吧！
2、讀畫(huà)
絲瓜對(duì)大家來(lái)說(shuō)，并不陌生，田間地頭，超市菜場(chǎng)都能看到。今天我們就來(lái)學(xué)一學(xué)齊白石老先生畫(huà)的絲瓜。（出示范圖）
（1）請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察這幅絲瓜圖，看看它們是由那幾個(gè)部分構(gòu)成的？（——瓜葉、瓜身、藤蔓、瓜花）。再看看瓜葉有什么特點(diǎn)？瓜身又有什么特征？藤蔓呢？（——瓜花有大有小，有淡、有濃、花有全開(kāi)的花、半開(kāi)的花，有露出花蕊的和沒(méi)有露出花蕊的，有朝上的、朝左、朝右開(kāi)的花，菊枝干勁有力地襯托著葉和花）。而花是由什么形狀的花瓣組成的？——由圓圓頭的橢圓形組成的。
（2）再請(qǐng)同學(xué)們觀察黑板上齊白石老爺爺?shù)摹督z瓜圖》的步驟圖看看是如何一步一步畫(huà)的，先中鋒蘸藤黃點(diǎn)花瓣，再換斗筆側(cè)鋒畫(huà)出瓜葉，未全干時(shí)狼毫筆勾出葉脈，長(zhǎng)鋒筆畫(huà)藤。
（3）寫(xiě)意蔬果的技巧特點(diǎn)。寫(xiě)意蔬果使用生宣作畫(huà)。講究用筆筒練流暢狀物形神兼?zhèn)?。其作?huà)程度不像工筆畫(huà)那樣。把色、染步驟分得那么清楚，往往根據(jù)繪畫(huà)藝術(shù)效果的需要，綜合勾、皴、擦、染、點(diǎn)等手法表現(xiàn)對(duì)象。而今天所學(xué)的`“絲瓜”為小寫(xiě)意畫(huà)、下面看看老師是如何所畫(huà)它的！
3、作畫(huà)步驟
邊講邊現(xiàn)場(chǎng)演示（貼出空白生宣紙）。
首先我們必須了解：絲瓜的花和葉，均需藤蔓撐托，須掩葉、葉則映枝。畫(huà)法一般先畫(huà)瓜身，后穿藤蔓。而后添葉，也可先畫(huà)絲瓜，次畫(huà)葉，最后穿藤蔓。以自己的習(xí)慣為準(zhǔn)，沒(méi)有定法。下面介紹一般畫(huà)法：
①畫(huà)花：先用濃墨從花心往外有層次地勾出花辨，等墨干后再上藤黃色。如枝頭有含飽未放的花苞。用淡綠色為小底藤黃色點(diǎn)出。[師示范畫(huà)后板書(shū)]
②畫(huà)藤蔓：用筆可曲可直、要有節(jié)奏，不可太光，可中鋒，可側(cè)鋒，要留下用筆的痕跡。用色一般同葉色。
③畫(huà)絲瓜：先用毛筆飽翠綠色可調(diào)少量墨綠筆尖再蘸一點(diǎn)濃墨大筆點(diǎn)畫(huà)，中鋒一筆畫(huà)出，局部可以補(bǔ)筆。[畫(huà)后板書(shū)]（出示分步步驟圖）
師小結(jié)：畫(huà)花和葉運(yùn)用了兩種不同的手法這兩種手法就是小寫(xiě)意蔬果畫(huà)的最基本的技法特點(diǎn)。
4、帶領(lǐng)學(xué)生臨摹
定位：也叫布局。就是要把這2絲瓜安排在畫(huà)紙的適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀？上扔勉U筆輕輕的畫(huà)個(gè)大概，以便掌握整體。
畫(huà)花：用狼毫小筆蘸濃墨從花心往外畫(huà)枝：用筆可曲可直，要有節(jié)奏，不可太光，可中鋒，可側(cè)鋒要留下用筆的痕跡，用色一般同葉色。
畫(huà)葉：用大白云濕毛尖蘸少許的墨在盤(pán)中間調(diào)幾下（可調(diào)少許墨綠），筆尖再蘸一點(diǎn)濃墨，大筆畫(huà)葉（這樣畫(huà)出的一筆，就有深有淺，墨色比較活，五筆畫(huà)葉）。
畫(huà)瓜身：斗筆蘸翠綠，中鋒由上而下順勢(shì)畫(huà)出。
四、巡回指導(dǎo)
1、突出重點(diǎn)：詳細(xì)講解勾線用筆方法與點(diǎn)染要領(lǐng)，指示學(xué)生注意筆墨的濃淡、干濕變化。
2、提醒學(xué)生注意環(huán)境衛(wèi)生、不要亂甩毛筆，要用專用的抹布或吸水紙來(lái)吸墨、揩桌、擦畫(huà)具等，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。
五、小結(jié)
1、展示畫(huà)好的作業(yè)。
2、評(píng)價(jià)作業(yè)優(yōu)缺點(diǎn)。
3、提出今后應(yīng)注意的地方。
六、布置課外學(xué)習(xí)
欣賞以絲瓜為題材的美術(shù)作品，思考畫(huà)家是怎樣表現(xiàn)絲瓜的，如有時(shí)間也可以寫(xiě)生或者臨摹一幅菊花寫(xiě)意圖。
活動(dòng)目標(biāo)
1、在了解熊貓的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)用毛筆畫(huà)熊貓。
2、在教師的指導(dǎo)下，會(huì)區(qū)別使用淡墨和濃墨。
3、啟發(fā)幼兒嘗試畫(huà)出熊貓的簡(jiǎn)單動(dòng)作以及有關(guān)的情節(jié)。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、激發(fā)幼兒感受不同的藝術(shù)美，體驗(yàn)作畫(huà)的樂(lè)趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：能夠區(qū)別使用淡墨和濃墨。
2難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)幼兒大膽想象創(chuàng)作熊貓的簡(jiǎn)單動(dòng)作和有關(guān)情節(jié)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、觀看有關(guān)熊貓的電視圖片。
2、熊貓的毛絨玩具。
3、幼兒作畫(huà)用的毛筆、墨、綠色顏料、水桶等用具。
活動(dòng)過(guò)程
一、游戲?qū)?/strong>
教師播放熊貓的電視圖片，并拿出熊貓的毛絨玩具，和幼兒玩手偶游戲，引入課題。
二、欣賞討論
1、教師通過(guò)提問(wèn)，啟發(fā)幼兒講述熊貓的基本特征：熊貓的臉和身體是白顏色的，耳朵和眼睛、四肢是黑顏色的。指出熊貓的頭是圓的、耳朵是半圓的、身體是扁圓的。
2、教師用毛絨玩具演示熊貓的動(dòng)作變化，引導(dǎo)幼兒觀察熊貓不同的姿態(tài)。
三、講解演示畫(huà)法步驟：
教師出示范例畫(huà)，讓幼兒觀察范例畫(huà)的熊貓畫(huà)法。
演示畫(huà)法步驟：
1、首先用淡墨畫(huà)兩個(gè)相接的圓，構(gòu)成熊貓的頭和身體。
2、再用淡墨在頭頂?shù)膬蓚?cè)畫(huà)出半圓的耳朵；在臉的中間兩側(cè)畫(huà)出黑色眼眶和小嘴。
3、再用毛筆蘸濃墨畫(huà)熊貓的四肢。
4、熊貓畫(huà)好后，可以蘸綠色添畫(huà)些竹子、小草。
四、幼兒創(chuàng)作，教師指導(dǎo)
1、鼓勵(lì)幼兒大膽作畫(huà)，教師要對(duì)幼兒的運(yùn)筆著色進(jìn)行指導(dǎo)。
2、提醒幼兒注意合理的構(gòu)圖，畫(huà)出各種動(dòng)作。
五、評(píng)價(jià)作品，結(jié)束
讓幼兒自己舉辦“可愛(ài)的小熊貓”作品展覽會(huì)，欣賞自己的作品。
教學(xué)反思
熊貓是我們國(guó)家的國(guó)寶。它擁有胖乎乎的體型，毛茸茸的身體，還有著可愛(ài)的表情。深受小朋友們的喜歡。在平時(shí)我們都是用油畫(huà)棒來(lái)創(chuàng)作熊貓的繪畫(huà)作品的。小朋友們對(duì)熊貓的基本特點(diǎn)已經(jīng)很熟悉了。水墨畫(huà)是我們國(guó)家寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們的幼兒接觸水墨畫(huà)，了解我們國(guó)家文化遺產(chǎn)是我們幼兒教師義不容辭的責(zé)任。在前幾節(jié)課的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)幼兒基本掌握了毛筆的用法，小朋友們很喜歡這種繪畫(huà)方法。為此我設(shè)計(jì)了這一節(jié)課，這節(jié)課是幫助幼兒學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的繪畫(huà)技法的。意在使幼兒對(duì)這一個(gè)類(lèi)型的作品有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)目標(biāo)：
感受剪紙藝術(shù)中剪影形式的美，有初步的審美能力。
學(xué)會(huì)欣賞、感受剪影作品，了解剪影作品與剪紙作品的區(qū)別。
能大膽嘗試創(chuàng)作剪影作品，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。
體驗(yàn)想象創(chuàng)造各種圖像的快樂(lè)。
喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)。
教材分析：
剪影它是通過(guò)物象外輪廓來(lái)表現(xiàn)形象，所以它最注意外輪廓的美和造型。剪影以“剪紙的形式”表現(xiàn)了“一個(gè)高級(jí)的造型心靈”。“剪影畫(huà)”就是用黑紙剪出物象的影子，用黑影構(gòu)成了畫(huà)面，所以，作為一種藝術(shù)形式，它是獨(dú)具一格的。設(shè)計(jì)此活動(dòng)讓幼兒感受不同藝術(shù)形式的美，欣賞剪影作品，培養(yǎng)幼兒的審美能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)欣賞剪影作品，感受其形式獨(dú)具一格的美。
2、難點(diǎn)：
了解剪影作品與剪紙作品的區(qū)別，剪影藝術(shù)要有剪紙藝術(shù)作基礎(chǔ)。
教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：
課件里的剪影作品都是從網(wǎng)絡(luò)資源中下載挑選的，然后利用
powerpoint軟件平臺(tái)制作，通過(guò)幻燈片演示，讓幼兒觀察欣賞。在讓幼兒認(rèn)識(shí)剪紙與剪影的區(qū)別中，直接用實(shí)物與投影儀進(jìn)行演示，會(huì)更清楚。多媒體的有效運(yùn)用給幼兒提供了一個(gè)很好的欣賞平臺(tái)。
教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)策略：
本次活動(dòng)運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，主要是利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富、快捷，讓幼兒了解、認(rèn)識(shí)剪影，欣賞到好的作品，彌補(bǔ)教師在此方面的薄弱。同時(shí)，運(yùn)用多媒體演示作品形象比較大，有利于集體幼兒觀察。
根據(jù)剪影的特點(diǎn)，以及幼兒的認(rèn)知生活經(jīng)驗(yàn)，我重點(diǎn)選擇了人物側(cè)面的剪影作品。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，主要通過(guò)觀察、欣賞剪紙作品和剪影作品的區(qū)別，認(rèn)識(shí)了解剪影的特點(diǎn)，并大膽嘗試去創(chuàng)作剪影作品。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道梳子不僅可以梳頭，還可以用來(lái)刷畫(huà)。
2、促進(jìn)幼兒動(dòng)手能力、想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
3、讓幼兒學(xué)習(xí)用梳子刷畫(huà)，體驗(yàn)用不同繪畫(huà)工具繪畫(huà)的樂(lè)趣。
4、增進(jìn)參與環(huán)境布置的興趣和能力，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
5、感受色彩對(duì)比。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、四幅范畫(huà)：第一幅畫(huà)：由藍(lán)顏料自上而下刷的一幅畫(huà)。第二幅畫(huà)：由綠顏料刷一棵樹(shù)。第三幅畫(huà)：由黃顏料轉(zhuǎn)圈刷成的半圓形。第四幅畫(huà)：由大紅色刷成的一幅畫(huà)，上面是圓形，下面是半圓形(像人的背影，像火箭，像太陽(yáng)等)。
2、紅、黃、藍(lán)三種顏料，小勺子，抹布，每組各一份；每人一個(gè)梳子，一張白紙。
3、音樂(lè)磁帶《我有一雙小小手》、錄音機(jī)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、律動(dòng)《小手拍拍》，引出今天繪畫(huà)的工具。
1、教師帶領(lǐng)幼兒做律動(dòng)《小手拍拍》。
2、我們都有一雙小小手，能做自己想做的事情。小朋友們你們的小小手都能做什么呢?
小朋友討論：刷牙、洗臉、梳頭等。
小結(jié)：小朋友的小手很靈巧，能洗臉，能梳頭，小朋友知道梳頭使用什么工具嗎?(用梳子)。梳子不但能梳頭還能刷畫(huà)。
二、出示范畫(huà)，激發(fā)興趣：
1、今天老師帶來(lái)了幾幅漂亮的畫(huà)，小朋友們看看，這些像什么?
2、教師引導(dǎo)幼兒說(shuō)出每幅畫(huà)各像什么。
師：這些畫(huà)上面一條條的線是用什么畫(huà)的昵?
師：那么梳子是怎么畫(huà)畫(huà)呢?看老師是怎么做的。
三、示范講解：
1、第一幅畫(huà)：我想畫(huà)《藍(lán)天》，應(yīng)該先做什么?
引導(dǎo)幼兒說(shuō)：先用小勺子舀上藍(lán)顏料倒在紙上，再用梳子有齒的一面刷，就會(huì)出現(xiàn)一條條的線(橫著刷)。我在藍(lán)天的下面畫(huà)草地，先用小勺子舀上綠顏料倒在紙上，然后用梳子豎著刷。我還想在草地上畫(huà)上大樹(shù)，同樣先倒上褐色顏料豎著刷，然后倒上綠顏料用梳子斜著刷兩下。小朋友還可以用不同的方法刷出不同的樹(shù)，還可以在草地上刷出小花等。
2、教師小結(jié)：老師用梳子橫著刷出了藍(lán)天，豎著刷出了草地，斜著刷出了大樹(shù)、小花，小朋友你想刷幅什么畫(huà)呢?
四、動(dòng)手刷畫(huà)：
1、幼兒認(rèn)識(shí)刷畫(huà)用具：顏料盤(pán)、梳子、小勺子、白紙、抹布并了解其使用方法。
2、引導(dǎo)幼兒討論確定刷畫(huà)內(nèi)容，有代表性地提問(wèn)幼兒說(shuō)說(shuō)自己想要刷一幅什么畫(huà)。
3、鼓勵(lì)膽子小的幼兒大膽作畫(huà)，教師可幫助其完成作品。
4、教師隨時(shí)找有代表性的作品進(jìn)行講解，達(dá)到幼兒之間的相互學(xué)習(xí)。
五、教師講評(píng)：幼兒將作品貼到展板上，幼兒邊貼邊告訴老師作品的名字是什么，教師再次組織幼兒欣賞。
1、教師引導(dǎo)幼兒找出顏色搭配的漂亮的畫(huà)，給以鼓勵(lì)。
2、教師引導(dǎo)幼兒找出畫(huà)面安排得當(dāng)?shù)淖髌罚o以表?yè)P(yáng)。
3、教師引導(dǎo)幼兒找出想象力豐富的作品，給以講解。
師小結(jié)結(jié)束活動(dòng)：今天小朋友們用梳子刷出了許多很漂亮的畫(huà)，以后我們繼續(xù)觀察，看看生活中還有哪些東西可以畫(huà)出更漂亮的畫(huà)。
下來(lái)我們把自己的梳子拿到水龍頭去沖洗一下，讓小梳子再回到原來(lái)的工作崗位上為大家梳頭，把小朋友打扮的漂漂亮亮的，，好嗎?然后帶幼兒到室外洗小梳子。
課后反思
我是根據(jù)我班孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)的這節(jié)課，主要是想促進(jìn)幼兒動(dòng)手能力、想象能力及語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。同時(shí)讓幼兒學(xué)習(xí)用梳子刷畫(huà)，體驗(yàn)用不同繪畫(huà)工具繪畫(huà)的樂(lè)趣。在活動(dòng)中幼兒的興趣很高，問(wèn)題主要出在我的身上。
總結(jié)如下：
1、范畫(huà)的指向太過(guò)明確，導(dǎo)致幼兒盲目的跟從教師的做畫(huà)方式，限制了個(gè)別幼兒發(fā)展個(gè)性化的創(chuàng)造。
2、對(duì)不同畫(huà)的評(píng)價(jià)不夠全面，這好象是我一貫犯的老毛病，叫做知錯(cuò)不改。鼓勵(lì)幼兒共同探索，找出更多適合錫箔紙畫(huà)的方法。
3、結(jié)束活動(dòng)這一環(huán)節(jié)比較倉(cāng)促，感覺(jué)沒(méi)有上次雪花的結(jié)束環(huán)節(jié)好。
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓幼兒學(xué)習(xí)輪廓進(jìn)行撕紙，發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力，增強(qiáng)手指的控制力。
2、通過(guò)讓幼兒大膽的撕貼畫(huà)，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3、培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣以及對(duì)美的感受。
4、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓幼兒學(xué)習(xí)輪廓進(jìn)行撕紙，發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力，增強(qiáng)手指的控制力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)讓幼兒大膽的撕貼畫(huà)，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
知識(shí)準(zhǔn)備：幼兒已掌握了撕紙的基本方法、手指操、鼓勵(lì)語(yǔ)：小手小手搓一搓，你的表現(xiàn)真不錯(cuò)。
物質(zhì)準(zhǔn)備：
1、兩幅示范撕貼畫(huà)
2、固體膠、筆一支/人
3、彩紙若干、托盤(pán)四個(gè)、素描紙4張
4、輕音樂(lè)
教學(xué)過(guò)程：
一、開(kāi)始部分
(一)導(dǎo)入：手指操
導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們好，首先讓我們做一個(gè)手指操來(lái)活動(dòng)下我們的小手吧。
(二)教師出示彩紙與幼兒討論引出內(nèi)容。
導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們老師這里有好多好看的彩紙，你們知道它們可以做什么嗎?
(教師進(jìn)行總結(jié))
二、基本部分
(一)教師示范沿輪廓撕紙
導(dǎo)語(yǔ)：今天，老師教小朋友怎么用這些彩紙撕出漂亮的圖形，小朋友們想不想學(xué)?現(xiàn)在老師做示范，小朋友們仔細(xì)看老師是怎么操作的。首先，我們把圖形畫(huà)在紙上，要畫(huà)到有顏色的一面，然后沿著畫(huà)好的輪廓線慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)的撕。在撕的過(guò)程中小朋友們一定要認(rèn)真，不要把紙撕壞了。大家看老師撕得是什么?(小兔子)。
(二)教師出示作品，讓幼兒觀察
導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們老師還用同樣的方法撕了許多的圖案并把這些好看的圖案粘貼在一起了，組成了一幅漂亮的畫(huà)，大家想不想看啊?畫(huà)面都有什么?
(三)幼兒分組進(jìn)行撕貼畫(huà)，教師巡回指導(dǎo)
導(dǎo)語(yǔ)：小朋友們，大家想不想自己動(dòng)手撕一幅漂亮的畫(huà)呢?請(qǐng)聽(tīng)好老師的要求：我們分成四組，每組的小朋友要合作完成一幅畫(huà)，小朋友要把撕好的圖案粘貼到大的白紙上組成一幅畫(huà)。要把撕剩的廢紙放到托盤(pán)里，保護(hù)我們周?chē)沫h(huán)境?，F(xiàn)在每組的小組長(zhǎng)來(lái)領(lǐng)托盤(pán)(放輕音樂(lè)，教師做巡回指導(dǎo))
(四)作品展示
讓每個(gè)小組分別進(jìn)行展示，鼓勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)美。
師：我們小朋友今天表現(xiàn)的真棒，不僅學(xué)會(huì)了撕紙還能把它們組合成漂亮的圖畫(huà)，我們一起來(lái)鼓勵(lì)一下自己吧!
三、活動(dòng)延伸：
小朋友們，我們也可以用爸爸媽媽看過(guò)的的舊報(bào)紙來(lái)撕一寫(xiě)圖形，看老師用廢舊的報(bào)紙撕了一個(gè)小女孩的的輪廓，我們?cè)儆貌使P或油畫(huà)棒添上鼻子、眼睛，舊變成了一個(gè)漂亮的小女孩。小朋友們回家后河爸爸媽媽一起動(dòng)手撕一個(gè)好不好。
附：手指操
我有一雙小小手，一只左來(lái)一只右
變成老鷹飛一飛，變成孔雀跳一跳
變成小貓叫一叫，變成笑一笑
活動(dòng)目標(biāo)
激發(fā)幼兒感受不同的藝術(shù)美，體驗(yàn)作畫(huà)的樂(lè)趣。
培養(yǎng)幼兒初步的創(chuàng)造能力。
探索、發(fā)現(xiàn)生活中竹子的多樣性及特征。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本次活動(dòng)的重點(diǎn)是鞏固復(fù)習(xí)裝飾的方法。
難點(diǎn)是能大膽地在竹子上進(jìn)行創(chuàng)作。
活動(dòng)準(zhǔn)備
物質(zhì)準(zhǔn)備：沒(méi)有裝飾裝飾和做了不同層次部分裝飾的竹子，竹片，竹節(jié)，水粉顏料，排筆，勾線筆，蠟筆，水彩筆，棉簽，已經(jīng)裝飾好的竹子范畫(huà)作品，輕音樂(lè)。
知識(shí)準(zhǔn)備：知道裝飾的方法
活動(dòng)過(guò)程
1、導(dǎo)入
師：小朋友，今天老師給你們帶來(lái)了很好玩的玩具。想知道嗎?
2、出示范例。
師；哇，這些竹子和你們以前玩的竹子有什么不一樣呢?
3，請(qǐng)幼兒相互討論，然后回答問(wèn)題：
師：請(qǐng)你和你身邊的小伙伴相互說(shuō)一說(shuō)，這些竹子用了什么方法來(lái)裝飾的?幼兒自由回答，老師在下面指導(dǎo)。
教師逐一出示竹子，師生共同總結(jié)。
師：這些竹子用了點(diǎn)，線條，圖案，色塊，圖案，對(duì)稱的方法進(jìn)行裝飾。今天我們就用這些方法來(lái)裝飾竹子。
師：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友選擇你喜歡的材料和繪畫(huà)工具來(lái)裝飾竹子?？凑l(shuí)把竹子裝飾得最漂亮。
4、幼兒構(gòu)思作畫(huà)，教師觀察指導(dǎo)。
5、作品展示和展示分享交流
師：請(qǐng)將你的作品拿給客人老師或者小伙伴看一看。
教學(xué)反思
幼兒對(duì)本次活動(dòng)特別感興趣，比較輕松地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)?；顒?dòng)中，在老師的引導(dǎo)下，幼兒能大膽的發(fā)揮想象，靈活的運(yùn)用多種裝飾方法和繪畫(huà)工具裝飾竹子。本次活動(dòng)充分體現(xiàn)了以幼兒為主體，照顧到了不同能力的幼兒，讓幼兒在有輕音樂(lè)的環(huán)境中輕松自由的作畫(huà)。本次活動(dòng)充分利用了農(nóng)村資源，選取幼兒常見(jiàn)而且感興趣的事物。在活動(dòng)中，教師語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，富有感染力和親和力。
一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，因此就需要老師自己花點(diǎn)時(shí)間去寫(xiě)。教案的設(shè)計(jì)需要與教材相結(jié)合達(dá)到最佳教育效果，如何才算是寫(xiě)好一份教案課件呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)將為您準(zhǔn)備有關(guān)“教案課件設(shè)計(jì)的要點(diǎn)”的精彩文章，推薦給大家或許你也可以從中受益！
一、活動(dòng)目的：
通過(guò)觀看短片、相聲、知識(shí)競(jìng)答、詩(shī)朗誦和歌舞表演等多種形式讓學(xué)生感受祖國(guó)之最和祖國(guó)近年來(lái)中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，從而感受祖國(guó)的了不起。激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)，今天我們以祖國(guó)了不起，明天祖國(guó)以我們了不起。
二、活動(dòng)形式：
歌曲，詩(shī)歌朗誦，小品，相聲，知識(shí)競(jìng)賽等多種形式組合
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生分成小組，從網(wǎng)上，書(shū)籍，收集有關(guān)知識(shí)，圖片，排練與主題活動(dòng)有關(guān)的詩(shī)、歌，朗誦，小品等。
2、布置教室。
四、活動(dòng)步驟：
“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我胸中重千斤。不論何時(shí)，不論何地，心中一樣親···”《我的中國(guó)心》
無(wú)論走多遠(yuǎn)，我們都不能忘記，我們是中國(guó)人，無(wú)論到何時(shí)，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。
在祖國(guó)__歲生日到來(lái)之際，讓我們一起齊聲高喊：祖國(guó)，你好?。ㄈ嘁黄鸶吆埃?/p>
我們的祖國(guó)，走過(guò)了多少血雨腥風(fēng)，才有了今天的和平，安寧；經(jīng)歷了多少艱難困苦才取得了今天的輝煌成就。
我們中華民族是一個(gè)苦難深重的民族，但也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。
活動(dòng)一：
下面請(qǐng)欣賞有某某同學(xué)們帶來(lái)的詩(shī)朗誦《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》（大屏幕打出題目，后出現(xiàn)三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的圖片。）
聽(tīng)完__同學(xué)激情澎湃的朗誦，讓我們禁不住感慨萬(wàn)千。正是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)經(jīng)歷了坎坷，磨難，才更讓我們覺(jué)得今天的生活是多么來(lái)之不易。
活動(dòng)二：
自由談感愛(ài)，要注意回答人次的均衡性
中國(guó)科技、國(guó)防、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓我們無(wú)不再一次贊嘆我們偉大的祖國(guó)。
活動(dòng)三：
下面請(qǐng)欣賞相聲《中國(guó)了不起》。由楊炳勛和魏新程合作表演。
甲：早上好。
乙：唉，昨晚一夜沒(méi)睡好，到現(xiàn)在還打瞌睡呢。（連打哈欠）
甲：為啥事弄成這樣。
乙：昨晚我家舉行了關(guān)于“中國(guó)了不起”的知識(shí)競(jìng)答，我奶奶出了好多笑話呢？
甲：噢，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
乙：你不知道，我奶奶說(shuō)的時(shí)候可有意思了，比如說(shuō)那個(gè)什么“珠穆朗瑪峰”差點(diǎn)讀成“珠窩打馬峰”，還有那個(gè)“永樂(lè)大典”她倒念成了“永樂(lè)家電”，最好笑的就是那個(gè)“甘石星經(jīng)”，因?yàn)樗?jīng)?？茨莻€(gè)《西游記》，所以把“甘石星經(jīng)”讀成了“太白金星”，你說(shuō)好笑不好笑。
甲：（一邊笑一邊說(shuō)）這是你奶奶
書(shū)讀得太少，沒(méi)有掌握訣竅，比如說(shuō)那個(gè)“永樂(lè)大典”就要想，既然是“大典”一定就是典籍，你再想“永樂(lè)家電”是賣(mài)家電的地方，一個(gè)是典籍，一個(gè)是賣(mài)家電的地方，八輩子也扯不到一起啊。
乙：既然你那么聰明，那我就考考你，你知道“四書(shū)五經(jīng)”是哪些嗎？
甲：（自豪地說(shuō)）他們是《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《禮》、《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》。
乙：我再問(wèn)你一個(gè)，如果你還能答出來(lái)，你就是名不虛傳的天才，你知道“人類(lèi)與生物圈”計(jì)劃的三大自然保護(hù)區(qū)是哪幾個(gè)嗎？
甲：分別是鼎湖山自然保護(hù)區(qū)、長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)、臥龍山自然保護(hù)區(qū)。
乙：你真聰明，真了不起。
齊：但中國(guó)更了不起。
乙：啊，時(shí)間差不多了，我們有個(gè)知識(shí)競(jìng)答要開(kāi)始啦。拜拜。
活動(dòng)四：
下面我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)《中國(guó)知多少》有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答，請(qǐng)大家踴躍參加。請(qǐng)考官出題：
第一題：我國(guó)最大的淡水湖是鄱陽(yáng)湖。
下一題：最大的咸水湖是青海湖。
下一題：創(chuàng)制世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的地動(dòng)儀的，是我國(guó)古代科學(xué)家是張衡。
第四題：活字印刷術(shù)是我國(guó)宋朝的畢升發(fā)明的。
第五題：我國(guó)現(xiàn)代國(guó)畫(huà)中，以畫(huà)馬著名的畫(huà)家是徐悲鴻。
下一題：我國(guó)現(xiàn)代國(guó)畫(huà)中，以畫(huà)蝦著名的畫(huà)家又是齊白石。
下一題：我國(guó)最古老的文字是甲骨文。
下一題：我國(guó)最早的一部兵書(shū)是孫子兵法。
第九題：我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原。
第十題：我國(guó)古代最偉大的教育家是孔子。
第十一題：“文房四寶”指的是筆、墨、紙、硯。
下一題：“琴棋書(shū)畫(huà)”中的“書(shū)”指的是書(shū)法。
最后一題：第28屆北京奧運(yùn)會(huì)的奧林匹克精神是團(tuán)結(jié)友誼和平。
大家知道得真多。我們的知識(shí)問(wèn)答，到此結(jié)束。謝謝！
活動(dòng)五：
我們的祖國(guó)一直在感動(dòng)著我們，下面我們來(lái)欣賞幾幅圖片，大家一起來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽海ù笃聊怀霈F(xiàn)畫(huà)面）
第一幅圖：奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員舉起獎(jiǎng)牌熱淚盈眶。（讓同學(xué)自由發(fā)言）
第二幅圖：嫦娥一號(hào)發(fā)射成功（讓同學(xué)自由發(fā)言）
第三幅圖：總理親臨地震現(xiàn)場(chǎng)（讓同學(xué)自由發(fā)言）
同學(xué)們說(shuō)的真好，我們的祖國(guó)有那么多的人才，讓我不禁感嘆起我們的大中國(guó)。下面請(qǐng)欣賞歌曲《大中國(guó)》
活動(dòng)六：歌曲《大中國(guó)》
主持人：是的，我們通過(guò)各種活動(dòng)，都深深地感受到中國(guó)的了不起，今天我們以祖國(guó)了不起，明天祖國(guó)要以我們了不起，我們現(xiàn)在就要為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)。
總結(jié)：
男：祖國(guó)，你好！
女：讓我們一起向你問(wèn)好。
男：我們的祖輩為了你浴血奮戰(zhàn)，勇往直前。
女：我們的父輩正在為了你揮灑汗水，潑灑智慧。
男：祖國(guó)，你好！
女：讓我們一起向你問(wèn)好。
男：為了你，我們正在努力學(xué)習(xí)。
女：為了你，我們正在積極鍛煉。
合：祖國(guó)你好，讓我們永遠(yuǎn)與你同行，
祖國(guó)你好，讓我們并肩攜手開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
班主任總結(jié)：
真正的愛(ài)國(guó)不是一堂主題班會(huì)所能完全體現(xiàn)的，真正愛(ài)國(guó)更應(yīng)該體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中，沒(méi)有對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校的愛(ài)，是不能談及愛(ài)祖國(guó)的。無(wú)論身在何處，我們都不能忘記自己是中國(guó)人；無(wú)論等到何時(shí)，我們都不能忘記自己是炎黃子孫。
拿起手中的彩筆，在紙上寫(xiě)上大大的“祖國(guó)你好”然后讓孩子們每個(gè)人簽名上去。
在《龍的傳人》的歌聲中結(jié)束這次隊(duì)活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo)
1、熟讀兒歌，識(shí)字“泥、孩子”
2、讓幼兒感知“愛(ài)”，熱愛(ài)祖國(guó)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
課件、字卡
活動(dòng)過(guò)程
1、課前律動(dòng)：在上課之前呢，我們先來(lái)做一個(gè)手指律動(dòng)，叫做……
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首新的兒歌，叫做《從小愛(ài)祖國(guó)》
3、引入“愛(ài)”的概念
師：小朋友們知道“愛(ài)”是什么嗎?你都愛(ài)誰(shuí)呢?(幼兒自由回答，教師小結(jié))
4、 剛剛小朋友們都說(shuō)出了自己愛(ài)的人和事物，今天呀，老師就請(qǐng)小朋友和老師一起來(lái)玩一個(gè)愛(ài)的連線游戲。老師這里有一些圖片，你覺(jué)得那個(gè)小動(dòng)物愛(ài)誰(shuí)，就請(qǐng)小朋友舉手告訴老師，看你們的答案到底對(duì)不對(duì)。(跟著幼兒的思維將圖正確的連線)
5、小結(jié)：小朋友們真棒，都連對(duì)了，表?yè)P(yáng)你們!小動(dòng)物們都愛(ài)自己生活或居住的地方，我們也要愛(ài)自己的祖國(guó)!
6、根據(jù)正確的圖譜，教師將兒歌有感情的朗讀出來(lái)
老師把小朋友們剛剛連線的內(nèi)容編成了一首兒歌，兒歌的名字叫《從小愛(ài)祖國(guó)》，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)聽(tīng)一下錄音(提醒幼兒認(rèn)真聽(tīng)，等一下老師要提問(wèn)) 師：這首兒歌的名字叫什么啊?(從小愛(ài)祖國(guó))
師：這首兒歌里面，每一句都出現(xiàn)了一個(gè)同樣的字，那是什么字啊?(引導(dǎo)幼兒回答出“愛(ài)”字，)
7、帶讀兒歌：
請(qǐng)小朋友跟著老師一起讀，老師念一句，小朋友念一句(2遍)
請(qǐng)幼兒編舞蹈動(dòng)作，一起做兩遍
教師做動(dòng)作，幼兒來(lái)念兒歌一遍
8、認(rèn)識(shí)字寶寶：泥、孩子
現(xiàn)在我們來(lái)認(rèn)識(shí)字寶寶，分別請(qǐng)出字寶寶，并引導(dǎo)幼兒組詞，然后請(qǐng)幼兒用“大風(fēng)吹”把字寶寶吹到黑板上去
9、游戲1：少了誰(shuí)
把所學(xué)的字張貼在黑板上，讓幼兒注視幾秒鐘后閉上眼睛，迅速拿掉其中一字，讓幼兒觀察一下少了誰(shuí)并說(shuō)出其名字，然后亮出該字，加深記憶。 游戲2：照相機(jī)
大家面向教師坐好，集體說(shuō)兒歌：“我有一架照相機(jī)，照出照片真像你。我來(lái)給你拍個(gè)照，馬上把照片送給你。”教師出示大字卡，幼兒用兩手做拍照狀，嘴里說(shuō)：“咔嚓”，然后就在自己的小字卡中找出相應(yīng)字卡舉起來(lái)。游戲反復(fù)進(jìn)行
10、與字寶寶再見(jiàn)
11、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了什么呀?請(qǐng)小朋友回到家把這首兒歌念給爸爸媽媽聽(tīng)，還有要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，比如：好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)出力。
?
活動(dòng)目標(biāo)：
知道在運(yùn)動(dòng)前應(yīng)隨老師做準(zhǔn)備活動(dòng)，并檢查自己著裝。懂得在運(yùn)動(dòng)后跟隨老師做放松活動(dòng)，不吃冷飲，不大量飲水，并及時(shí)添加衣服。
活動(dòng)過(guò)程
1、引導(dǎo)幼兒了解運(yùn)動(dòng)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
（1）引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己已有的.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，思考和討論運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備工作。
（2）教師小結(jié)：運(yùn)動(dòng)前要整理一下子自己的鞋子和衣服。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
（1）與幼兒一起討論：準(zhǔn)備活動(dòng)適應(yīng)活動(dòng)一下我們身體的哪些部位？
（2）播放多媒體教學(xué)資源。
（3）引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)：跟著老師做完動(dòng)作后，大家有什么感覺(jué)？
（4）教師小結(jié)。
3、引導(dǎo)幼兒懂得運(yùn)動(dòng)后的注意事項(xiàng)。
（1）播放多媒體教學(xué)資源，指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書(shū)《運(yùn)動(dòng)前后要注意》第33頁(yè)。
（2）教師小結(jié)：運(yùn)動(dòng)后不要立刻停下來(lái)休息，會(huì)對(duì)身體不利。
教學(xué)效果
幼兒懂得在運(yùn)動(dòng)前后的的正確做法，避免意外傷害事故的發(fā)生是非常必要的。
一、活動(dòng)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌的崇敬之情。
2、指導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)中。
二、活動(dòng)重難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌的崇敬之情。
2、指導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)中。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
多媒體課件、歌曲。
四、活動(dòng)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：歌曲《中華民族》。
我們是中華民族子孫，中華人民共和國(guó)是我們的祖國(guó)。歲月悠悠，我們的祖國(guó)已經(jīng)度過(guò)了65個(gè)生日，每當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)，心里總會(huì)涌起感動(dòng)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌的崇敬之情。
1、了解國(guó)旗的象征意義。
（1）國(guó)旗是象征著國(guó)家的旗幟，它代表國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，是國(guó)家的標(biāo)志。六十多年前的10月1日，在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)上空冉冉升起，那么這面旗面紅色，上有五顆黃色五角星的五星紅旗又象征著什么呢？中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗。五星紅旗的旗形為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)與高的比為三比二。旗面紅色，似紅霞滿天；
紅色表達(dá)莊嚴(yán)熱烈，象征革命；紅色易引起希望、活躍、喜悅之感。五顆五角星居旗的左上方，為黃色，顯示光明；黃色還表達(dá)中國(guó)人是黃種人的特征；黃色往往讓人和金色聯(lián)系起來(lái)，能表達(dá)優(yōu)美、溫和與珍貴。五星中，一星較大，代表中國(guó)共產(chǎn)黨；環(huán)拱于大星之右的四星較小，并各有一個(gè)尖角正對(duì)大星的中心點(diǎn)，這四星代表中華人民共和國(guó)成立時(shí)中國(guó)人民所包括的四個(gè)階級(jí)：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。五顆五角星的相互關(guān)系象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團(tuán)結(jié)。
（2）請(qǐng)聽(tīng)歌曲《紅旗飄飄》。
2、了解國(guó)徽的象征意義。
國(guó)徽是國(guó)家民族精神的象征，工農(nóng)階級(jí)的象征，我國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的象征。
3、了解國(guó)旗和國(guó)歌的由來(lái)。
（1）國(guó)歌是代表著中國(guó)人民的呼聲，代表著中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，不斷反抗壓迫，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神。國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》，中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)歌是怎么由來(lái)的呢？播放視頻《國(guó)旗和國(guó)歌的由來(lái)》。
（2）會(huì)唱國(guó)歌也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。全體起立，唱國(guó)歌。
4、小結(jié)。
今天，我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)了，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好，人民的生活越來(lái)越幸福，楊利偉叔叔乘坐“神舟五號(hào)”實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人征服太空的夢(mèng)想；2008年，我國(guó)還成功承辦了奧運(yùn)會(huì)；今年，“神舟十號(hào)”飛向太空。面對(duì)著繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)，相信每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，讓我們一起高喊：我愛(ài)您祖國(guó)！
（三）把愛(ài)國(guó)口號(hào)落實(shí)到行動(dòng)中。
1、愛(ài)是分享。
團(tuán)隊(duì)合作、互相信任，是獲得成功的關(guān)鍵。所以，我們?cè)诎嗉w當(dāng)中，就要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相信任，互相幫助，無(wú)論痛苦和快樂(lè)，大家一起分享。這，就是愛(ài)。
2、愛(ài)是力量
也許我們每個(gè)人的力量都是都很小，但每個(gè)人都拿出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，匯合起來(lái)，就是大大的愛(ài)。在班集體中，老師期待大家每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，那樣我們的班級(jí)就有大大的力量。
3、愛(ài)是承擔(dān)。
A、遵守紀(jì)律，文明有禮不破壞校紀(jì)、班規(guī)。
B、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，幫助有需要的同學(xué)。
C、努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，爭(zhēng)取進(jìn)步。
D、班干部起好帶頭榜樣作用，認(rèn)真工作，管理班級(jí)；值日的同學(xué)認(rèn)真完成值日任務(wù)。
每個(gè)人都承擔(dān)起自己的人物，這就是愛(ài)。在家愛(ài)家，在學(xué)校愛(ài)學(xué)校，在班級(jí)愛(ài)班級(jí)，這樣，我們都可以做到愛(ài)國(guó)。
4、愛(ài)是榮譽(yù)。
國(guó)家承辦奧運(yùn)會(huì)，神舟飛船飛上了天空等等，這是我們國(guó)家繁榮的象征。是國(guó)家的榮譽(yù)，也就是我們每一個(gè)中國(guó)人的榮譽(yù)。同樣，在班級(jí)里，三（1）班受到表?yè)P(yáng)，我們也會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，這個(gè)就是我們的榮譽(yù)。老師希望，每個(gè)同學(xué)都能愛(ài)家、愛(ài)班、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)。現(xiàn)在同學(xué)們刻苦學(xué)習(xí)，相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們國(guó)家將會(huì)實(shí)現(xiàn)更多更美好的夢(mèng)想！
（四）活動(dòng)小結(jié)。歌曲《歌唱祖國(guó)》
教學(xué)目的：
（立、行及讀書(shū)、寫(xiě)字正確姿勢(shì)。
（自主地搞好個(gè)人衛(wèi)生及保護(hù)眼睛和牙齒，懂得克服和戰(zhàn)勝不良衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣，非一朝一夕之力能行，功在持之以恒。
（旅行、郊游、體育運(yùn)動(dòng)、游泳等的注意事項(xiàng)和安全要求。
（愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨地吐痰、丟瓜皮果殼、雜物、垃圾。
（5）增強(qiáng)了學(xué)生的.自我保健意識(shí)和能力，以達(dá)到防病保健的目的。
教學(xué)重難點(diǎn)：手的衛(wèi)生與健康的關(guān)系。怎樣保持手的衛(wèi)生。
教具準(zhǔn)備：掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、手的衛(wèi)生
1、上課開(kāi)始讓同學(xué)互相檢查手，看手是否干凈，是否剪指甲，導(dǎo)入新課。
2、授新課，提出問(wèn)題：
（1）臟手吃東西會(huì)引起什??？
（蛔蟲(chóng)、蟯蟲(chóng)、腹瀉、痢疾、病毒性肝炎）
（2）什么情況下應(yīng)洗手？
（飯前便后、勞動(dòng)游戲后、接觸過(guò)病人和病人用過(guò)的東西）
（3）為什么不能留長(zhǎng)指甲？
（指甲縫的污垢中藏有更多的細(xì)菌和蟲(chóng)卵）
（4）結(jié)合掛圖說(shuō)說(shuō)怎樣洗手？
（要認(rèn)真、流動(dòng)水、用肥皂、全洗到、不馬虎、要擦干、勤洗手、不留甲，不借用別人的東西擦手，更不要在衣服褲子上擦）
3、效果考查，利用晨檢或抽查，檢查學(xué)生手的衛(wèi)生
便后、勞動(dòng)后、游戲后洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。
手的衛(wèi)生：
洗手：要認(rèn)真流動(dòng)水、
一、班會(huì)目的：
1、回顧歷史，牢記中華民族曾經(jīng)承受過(guò)的深重災(zāi)難，激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。
2、正視當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，反對(duì)霸權(quán)，牢固樹(shù)立為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮發(fā)的堅(jiān)定信念。
3、培養(yǎng)學(xué)生理性看待問(wèn)題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)守法觀念。
4、展望未來(lái)，要高瞻遠(yuǎn)矚，以民族發(fā)展大計(jì)為重，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，報(bào)效祖國(guó)。
二、班會(huì)程序：
1、學(xué)習(xí)相關(guān)材料，了解中國(guó)發(fā)展的歷史。
2、學(xué)生發(fā)言討論“我們學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？”
3、班主任老師作班會(huì)總結(jié)。
4、學(xué)生合唱《歌唱祖國(guó)》。
三、具體步驟：
1、學(xué)生通過(guò)讀材料學(xué)習(xí)和了解中國(guó)發(fā)展的歷史。
2、學(xué)生發(fā)言：我們學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？
A：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)革命前輩的精神。為了祖國(guó)和人民的利益，貢獻(xiàn)出自己的青春甚至是生命。同時(shí)明白了落后就要挨打的道理，所以我國(guó)現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是要把我國(guó)的科技實(shí)力搞上去，我們是在校學(xué)生，應(yīng)該將愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，把我們的國(guó)家建設(shè)得更強(qiáng)大，這才是愛(ài)國(guó)的真正表現(xiàn)。
B：在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí)，我們更需要冷靜、理智。中國(guó)現(xiàn)階段正處在發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期，安定團(tuán)結(jié)是中國(guó)的大方向。我們要把愛(ài)國(guó)的熱情升華為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，積極投身于祖國(guó)的建設(shè)。中華民族自立于世界民族之林，關(guān)鍵要靠國(guó)力的強(qiáng)盛?！?/p>
3、班主任發(fā)言：愛(ài)國(guó)主義教育是今天我們班會(huì)的主題，回顧歷史是為了通過(guò)紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開(kāi)這次主題班會(huì)的動(dòng)因。
小學(xué)生要真正愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛(ài)國(guó)，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國(guó)的胸襟，正確認(rèn)識(shí)日本，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，并為我所用。應(yīng)將愛(ài)國(guó)熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來(lái)。響應(yīng)黨中央的號(hào)召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國(guó)家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛(ài)祖國(guó)，要增強(qiáng)法制觀念。把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
4、師生共唱歌曲《歌唱祖國(guó)》。
（一）知識(shí)競(jìng)賽
（投影演示祖國(guó)版圖）
主持男：大家請(qǐng)看，這傲立在世界東方的.雄雞就是我們的的版圖。
主持女：小朋友們，你們了解自己的祖國(guó)嗎？下面就要考考大家了。
（二）介紹祖國(guó)名勝
主持男：看來(lái)，這些知識(shí)都難不倒我們同學(xué)。
主持女：那就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)介紹一下我們美麗的祖國(guó)吧。
（部分同學(xué)準(zhǔn)備祖國(guó)風(fēng)景名勝的圖片和介紹）
（三）詩(shī)朗誦
主持男：聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，我們更為偉大的祖國(guó)感到驕傲。下面我們一起去領(lǐng)略領(lǐng)略祖國(guó)的風(fēng)光吧?。ㄐ蕾p風(fēng)景片）
主持女：多么美麗的祖國(guó)??！
主持男：我們?yōu)樯頌槿硕械阶院馈Ｕ?qǐng)聽(tīng)孔祥玉等同學(xué)帶來(lái)的詩(shī)朗誦《我愛(ài)你，》。
主持女：同學(xué)們，你們知道嗎？我們的新可真是來(lái)之不易呀！
主持男：請(qǐng)欣賞王穎帶來(lái)的故事《小叛徒》。
（四）暢談祖國(guó)的高科技發(fā)展
主持女：歷史的烽煙已經(jīng)散去！
主持男：現(xiàn)在，新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響。
主持男：未來(lái)的祖國(guó)會(huì)更加富強(qiáng)！
主持男：我們——21世紀(jì)的主人，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。
主持女：我們要從小熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)科學(xué)。
主持男：我們要努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。
主持女：下面請(qǐng)各小組把搜集到的科技資料匯報(bào)一下。
（五）談理想，報(bào)祖國(guó)
主持男：我們的祖國(guó)一天比一天富強(qiáng)，科技一天天高速發(fā)展。這就需要更多的人才報(bào)效我們的祖國(guó)，建設(shè)我們的祖國(guó)。
主持女：我們還小，這是不是與我們沒(méi)有關(guān)系呢？（齊說(shuō)：不是?。?/p>
主持男：我們應(yīng)該從小立下大志，努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，報(bào)效我們的祖國(guó)。
主持女：聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的理想吧。
（生談理想）
主持女：相信通過(guò)同學(xué)們的努力，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
主持男：掌聲有請(qǐng)李爍、蔡秋陽(yáng)帶來(lái)的小品《20年后的我》。
（六）歌舞《娃哈哈》
主持男：現(xiàn)在，祖國(guó)正蓬勃發(fā)展。
主持女：我們的生活會(huì)一天比一天好。
主持男：在祖國(guó)的懷抱中，我們是多么幸福啊！
主持女：請(qǐng)欣賞歌舞表演《娃哈哈》。
主持男：是啊！我們的生活多愉快呀！
主持女：那就讓我們搖起快樂(lè)的小船吧！
主持男：請(qǐng)欣賞英語(yǔ)歌曲《row row row yourboat》
主持男：我們贊美祖國(guó)悠久的歷史。
主持女：我們祝福祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。
主持男：我們感謝祖國(guó)給我們帶來(lái)的幸福生活。
主持女：我們更要立下大志，長(zhǎng)大報(bào)效我們偉大的祖國(guó)。最后讓我們齊唱《種太陽(yáng)》。
（生齊唱）
主持男女：二年一班班“愛(ài)祖國(guó) 立大志”主題中隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。
前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢？在這里，你不妨讀讀美國(guó)的獨(dú)立課件，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)研讀相關(guān)史料，分析戰(zhàn)爭(zhēng)前美國(guó)和拉丁美洲文化的特點(diǎn)，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的史料實(shí)證能力。
2.通過(guò)圖片及視頻，了解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)和拉丁美洲產(chǎn)生的不同影響，提高歸納歷史信息的能力，加強(qiáng)時(shí)空觀念。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)本課，理解美國(guó)和拉丁美洲多元文化的內(nèi)涵，鍛煉歷史解釋能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
戰(zhàn)爭(zhēng)前后，美國(guó)和拉丁美洲文化的特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
美國(guó)與拉丁美洲文化多樣性的異同。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師在多媒體播放拉丁舞視頻，提問(wèn)：視頻中是什么舞蹈?來(lái)自于哪里?
學(xué)生回答：拉丁舞，來(lái)自拉丁美洲
教師進(jìn)一步引導(dǎo)：拉丁舞形成在什么時(shí)期呢?美麗的舞姿之下又蘊(yùn)藏著拉丁美洲怎樣的社會(huì)狀況呢?順勢(shì)引入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化
教師展示《1763年英國(guó)在北美的殖民地》示意圖并提問(wèn)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，來(lái)自歐洲的移民白人、被販賣(mài)為奴的黑人、原住民印第安人共同生活在這片土地。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本分析獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的北美殖民地文化具有什么特點(diǎn)?
學(xué)生回答：在歐洲人排斥和壓迫有色人種的基礎(chǔ)上，在人們開(kāi)拓殖民地的過(guò)程中，各種文化相互融合與混合，形成了美國(guó)文化的多元特征。
教師補(bǔ)充：美國(guó)文化深受英國(guó)清教文化和啟蒙思想的影響，融入印第安人和黑人的文化因素，美利堅(jiān)民族形成但是存在種族歧視。
教師展示《獨(dú)立宣言》節(jié)選并提問(wèn)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)政治文化產(chǎn)生了怎樣的影響呢?
學(xué)生分析史料，回答問(wèn)題：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了美利堅(jiān)民族和美利堅(jiān)文化的形成。美國(guó)文化在政治上崇尚人生而平等，人民主與權(quán)力制衡，精神上追求自由，但是在發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中保留奴隸制，與主流文化相悖。
教師補(bǔ)充：自由女神像成為美國(guó)文化的重要符號(hào)之一。并且受清教因素的影響，因?yàn)閺?qiáng)烈的宗教使命感，也影響了美國(guó)對(duì)外部世界的看法，形成以后美國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的內(nèi)在動(dòng)力之一。
(二)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)后的拉丁美洲文化
教師展示拉丁舞圖片和拉丁美洲殖民等級(jí)示意圖，并提問(wèn)：伴隨著歐洲的殖民活動(dòng)，拉美文化呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)?
學(xué)生結(jié)合材料，回答問(wèn)題：伴隨著歐洲的殖民活動(dòng)，拉丁美洲融合歐洲、非洲和本土文化，形成等級(jí)分明的混血文化，文化多元性非常明顯。
教師補(bǔ)充：拉丁舞就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，在跳拉丁舞時(shí)，上半身尤其是肩部巍然不動(dòng)，體現(xiàn)了西班牙人的高貴，是白人文化的精髓體現(xiàn)。身體中部，包括腰部和胯部收緊且盡情地扭動(dòng)，彰顯了非洲文化活潑、外向的特點(diǎn)。下半身，腿和腳的動(dòng)作起源于印第安人的文化，因此拉丁舞成為拉丁美洲重要的文化符號(hào)。
教師提問(wèn)：19世紀(jì)上半葉，拉丁美洲興起了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)后拉丁美洲政治文化的特點(diǎn)是什么?
學(xué)生思考問(wèn)題并回答：戰(zhàn)后拉美建立了15個(gè)共和國(guó)，各國(guó)都頒布了憲法，取消了奴隸制，但是種族壓迫和歧視仍然存在，另外，戰(zhàn)爭(zhēng)也促成了考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成，這成為拉丁美洲政治文化的特征之一。
教師總結(jié)：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化與拉丁美洲文化，呈現(xiàn)出各俱特色的多元性。
(三)美國(guó)與拉丁美洲文化多樣性的異同
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本及及本課所學(xué)知識(shí)，以歷史小組為單位，五分鐘時(shí)間討論：美國(guó)文化的多樣性和拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同?
學(xué)生回答：兩者形成的背景相同，以歐洲文化為主，受黑人貿(mào)易影響，壓迫和奴役印第安人;兩者的構(gòu)成因素相同，都是多元文化，文化融合;兩者的缺陷也相同，都實(shí)行大莊園黑人奴隸制，種族歧視現(xiàn)象嚴(yán)重。兩者在種族和血統(tǒng)上存在差異，美國(guó)種族融合較少，不是混血社會(huì)，而拉美與之相反;兩者在政治文化上存在差異，美國(guó)實(shí)行權(quán)力制衡，在政治上呈現(xiàn)出民主、法制的特點(diǎn)，而拉美考迪羅個(gè)人獨(dú)裁主義盛行。
教師總結(jié)：美國(guó)和拉丁美洲的文化因獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生變化和發(fā)展，他們都共同呈現(xiàn)出文化融合的多元性，豐富了世界文化寶庫(kù)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容。
2.作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生課下以歷史小組為單位，制作美國(guó)文化和拉美文化手抄報(bào)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)——發(fā)源、演變與結(jié)局
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是18世紀(jì)美國(guó)革命的重要篇章，標(biāo)志著美國(guó)成為了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。本篇文章將從發(fā)源、演變與結(jié)局三大方面詳細(xì)闡述該戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景及影響。
一、發(fā)源
在18世紀(jì)中葉，英國(guó)殖民政策一直在對(duì)美國(guó)施行統(tǒng)治，使得當(dāng)時(shí)的美國(guó)民眾普遍感到不滿。英國(guó)在美國(guó)的政策迫使美國(guó)殖民者不得不采取行動(dòng)，反對(duì)英國(guó)殖民政策。
1765年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)“印花稅法”，要求美國(guó)人購(gòu)買(mǎi)一系列被印上印花稅的文件和商品。這個(gè)法案導(dǎo)致美國(guó)各地爆發(fā)了轟轟烈烈的抵制運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的美國(guó)人們認(rèn)為，這個(gè)法案違反了“沒(méi)有代表就不納稅”的原則，并對(duì)英國(guó)政府的統(tǒng)治權(quán)威形成了強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)。
這次抵制成功后，美國(guó)人集體掀起了一股反殖民主義的浪潮。掀起這股浪潮的代表人物，是一位叫做薩姆·亞當(dāng)斯的民主人士。
薩姆·亞當(dāng)斯是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的重要人物之一，在他的鼓舞下，當(dāng)時(shí)的美國(guó)人民抵制了英國(guó)的殖民政策，并開(kāi)始了對(duì)英國(guó)王室的反叛之路。
二、演變
經(jīng)過(guò)了數(shù)年的醞釀，美國(guó)開(kāi)始響應(yīng)薩姆·亞當(dāng)斯的號(hào)召，開(kāi)始進(jìn)行自己的革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)慢慢演變成了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
1775年，美國(guó)殖民地爆發(fā)了自第三次安息日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)最嚴(yán)重的武裝沖突。英國(guó)軍隊(duì)試圖驅(qū)逐美國(guó)軍隊(duì)和當(dāng)?shù)孛癖瑓s遭到了持續(xù)的抵抗。在接下來(lái)的幾年時(shí)間里，雙方進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)出了一些鮮明的特點(diǎn)。首先，導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是英國(guó)的殖民政策。其次，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)一次反叛的斗爭(zhēng)。最后，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn)并取得最終勝利的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、結(jié)局
1781年，在約克城駐軍的英軍最終被擊敗之后，英國(guó)王室認(rèn)為繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有任何意義，此時(shí)，兩國(guó)官員開(kāi)始協(xié)商和談。
1783年，雙方簽署了《巴黎和約》，正式宣布美國(guó)獲得了獨(dú)立國(guó)家的地位。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的影響是廣泛而深刻的，直接造成了一個(gè)新的國(guó)家的誕生，同時(shí)也揭開(kāi)了世界歷史的新一頁(yè)。在全球范圍內(nèi)，人們開(kāi)始產(chǎn)生了“人民革命”這一概念，成為了后來(lái)世界上一系列重要?dú)v史事件及其時(shí)代思想演進(jìn)的基礎(chǔ)。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)上述對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源、演變與結(jié)局的剖析，可以看出，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了廣泛且深遠(yuǎn)的影響。正是美國(guó)人民堅(jiān)定的反殖民主義精神和抗議，讓美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)得以成為美國(guó)歷史上最重要的一段歷史。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也揭示出了美國(guó)的獨(dú)特價(jià)值觀和事業(yè)，這些價(jià)值觀與事業(yè)在今天的美國(guó)仍然被視為至關(guān)重要的傳統(tǒng)和支柱。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是近代世界歷史上的一段重要篇章，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅改變了美國(guó)歷史，也對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文圍繞該主題展開(kāi)，從戰(zhàn)爭(zhēng)原因、主要戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)影響三個(gè)方面進(jìn)行探析，旨在深入了解這一歷史事件并感受其歷史厚度和現(xiàn)實(shí)意義。
一、戰(zhàn)爭(zhēng)原因
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因復(fù)雜多樣，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下方面：
1.不平等經(jīng)濟(jì)制度
殖民地時(shí)期，英國(guó)政府實(shí)行的經(jīng)濟(jì)制度十分不平等，許多貿(mào)易、稅收政策對(duì)美國(guó)殖民地極不利。例如，美國(guó)殖民地必須向英國(guó)出售原材料，購(gòu)買(mǎi)英國(guó)制成品，同時(shí)還要繳納高額的稅費(fèi)。這種經(jīng)濟(jì)制度不僅限制了美國(guó)殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還導(dǎo)致了財(cái)政緊張和人民生活陷入困境。
2.政治權(quán)利不公
美國(guó)殖民地的人民沒(méi)有享有公民的政治權(quán)利，無(wú)法參與立法、行政、司法等方面的活動(dòng)。英國(guó)議會(huì)的法律和政策對(duì)美國(guó)殖民地沒(méi)有任何約束力，也沒(méi)有代表美國(guó)殖民地利益的代表機(jī)構(gòu)。這種政治權(quán)利的不公使得美國(guó)殖民地人民在政治上感到被剝奪了自由和平等兩個(gè)基本權(quán)利。
3.文化差異和民族認(rèn)同
英國(guó)和美國(guó)殖民地在文化和民族認(rèn)同方面存在巨大差異。美國(guó)殖民地的人民已經(jīng)形成了自己的文化和習(xí)俗，追求的生活方式和政治體制與英國(guó)大相徑庭。各地殖民地的領(lǐng)導(dǎo)人極力宣揚(yáng)自己的獨(dú)立意識(shí)和民族認(rèn)同，呼吁人們?yōu)榱俗约旱睦娑鴪F(tuán)結(jié)起來(lái)。
二、主要戰(zhàn)役
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)8年，共計(jì)發(fā)生了許多重要的戰(zhàn)役，這些戰(zhàn)役直接決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。下面列舉幾個(gè)比較具有代表性的戰(zhàn)役：
1.波士頓茶黨事件
1773年12月16日，美國(guó)殖民地波士頓發(fā)生了著名的茶黨事件。由于胡德稅并未撤銷(xiāo)，波士頓殖民地的一批愛(ài)國(guó)者放棄抵制思路，以行動(dòng)表示抗議。他們決定把英國(guó)東印度公司進(jìn)口的茶葉全部扔入波士頓港口，表達(dá)對(duì)英國(guó)政府壓制的抵制行動(dòng)。這是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的一次重要事件，極大地激發(fā)了美國(guó)殖民地人民的民族自豪感，也成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)示。
2.薩拉托加戰(zhàn)役
1777年9月19日至10月7日，美國(guó)殖民地的軍隊(duì)在薩拉托加地區(qū)擊敗了英國(guó)軍隊(duì)，獲得了關(guān)鍵的勝利。薩拉托加戰(zhàn)役被認(rèn)為是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一場(chǎng)戰(zhàn)役之一，它確立了美國(guó)軍隊(duì)的信心和戰(zhàn)斗力，并令法國(guó)入侵北美作戰(zhàn)支持美國(guó)，最終扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。
3.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役
1781年9月28日至10月19日，美國(guó)殖民地與法國(guó)聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)擊敗了英國(guó)軍隊(duì)，標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最后的階段。約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役體現(xiàn)了美國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和英國(guó)軍隊(duì)的疲軟，同時(shí)給英國(guó)君主喬治三世帶來(lái)了極大的恥辱。戰(zhàn)役的勝利讓美國(guó)獨(dú)立的前景更加明朗，也確定了美國(guó)殖民地與法國(guó)之間的友誼和合作關(guān)系。
三、戰(zhàn)爭(zhēng)影響
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下方面：
1.獨(dú)立和民主化
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利為美國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、自主國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為世界上其他殖民地國(guó)家爭(zhēng)取獨(dú)立提供了參照。作為一個(gè)全新的、民主政治的國(guó)家，美國(guó)吸引了全球的注目，同時(shí)也催生了更多的民主化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。
2.改變?nèi)蚴澜缰刃?/p>
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)成為了全球舞臺(tái)上的一股強(qiáng)大力量，也是現(xiàn)代世界秩序的重要組成部分。美國(guó)的發(fā)展歷程成為了全球其他發(fā)展中國(guó)家的范本和榜樣，美國(guó)文化和價(jià)值觀也影響著世界各地。
3.權(quán)利和自由保障
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利產(chǎn)生重要作用的一方面是，確立了“自由國(guó)度”的基礎(chǔ)，這為今后美國(guó)社會(huì)推進(jìn)和發(fā)展民主制度奠定了重要基礎(chǔ)。另一方面，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利保障了人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史事件中，我們看到了一個(gè)小小的殖民地如何通過(guò)自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)抗?fàn)?，最終追求獨(dú)立、民主和自由的目標(biāo)。同時(shí)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也喚醒了世界對(duì)于獨(dú)立和權(quán)利的重視和追求，產(chǎn)生了不可估量的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)課件
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)殖民統(tǒng)治下的美國(guó)殖民地與英國(guó)爆發(fā)的一場(chǎng)嚴(yán)重武裝沖突，持續(xù)了8年之久。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以美國(guó)的勝利和英國(guó)的認(rèn)輸結(jié)束，奠定了美國(guó)國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)，成為了世界歷史上一個(gè)重要的事件。本文將圍繞美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)主題論述，分別闡述戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、發(fā)展過(guò)程、勝利原因及對(duì)世界歷史的影響。
一、起因分析
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因主要有三：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題和思想問(wèn)題。
1. 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：在英國(guó)政府的統(tǒng)治下，美國(guó)經(jīng)濟(jì)得不到充分發(fā)展。英國(guó)政府大力征稅，對(duì)美國(guó)本土工業(yè)的發(fā)展進(jìn)行著限制。此外，英國(guó)政府還規(guī)定所有美國(guó)的貿(mào)易必須經(jīng)過(guò)它自己的商人進(jìn)行中轉(zhuǎn)，并給予他們絕對(duì)的優(yōu)惠，這直接限制了美國(guó)向外貿(mào)易的自由和獨(dú)立的發(fā)展力度。
2. 政治問(wèn)題：英國(guó)政府在殖民地日益嚴(yán)重的政治壓迫下，美國(guó)最終失去了政治自治權(quán)。英國(guó)政府規(guī)定了多項(xiàng)殘酷法律，這些法律對(duì)美國(guó)議會(huì)政治權(quán)力產(chǎn)生了進(jìn)一步的打擊。種種跡象表明，用于統(tǒng)治美國(guó)殖民地的英國(guó)政策令美國(guó)民眾感到非常反感，他們希望擺脫英國(guó)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。
3. 思想問(wèn)題：?jiǎn)⒚伤枷爰业乃枷霛u漸地到了美國(guó)殖民地，國(guó)內(nèi)愈來(lái)愈多的人懂得了他們的思想，這種思想的主導(dǎo)意識(shí)代表了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中最高的思想形態(tài)，這也直接影響了美國(guó)的殖民地。啟蒙思想家們宣揚(yáng)的自由、平等、人權(quán)等等，充分激發(fā)了美國(guó)民眾的民族自豪感，也成為了美國(guó)民主主義的重要思想基礎(chǔ)。
二、發(fā)展過(guò)程分析
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)8年，出現(xiàn)了許多重要的戰(zhàn)役和事件。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1775年，以美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次戰(zhàn)役——列克星敦戰(zhàn)役拉開(kāi)了序幕。此戰(zhàn)役中，英國(guó)軍隊(duì)?wèi)K敗，美國(guó)民兵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇作戰(zhàn)。此后，雙方開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
從發(fā)展過(guò)程看，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了拼命抗?fàn)?、反擊占領(lǐng)、全面戰(zhàn)爭(zhēng)、外交談判等多個(gè)階段。在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，美國(guó)方面的主力軍由于實(shí)力不強(qiáng)，在大部分時(shí)間內(nèi)處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
三、勝利原因分析
美國(guó)能夠在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得勝利，主要有以下原因：
1. 外援的支持：法國(guó)向美國(guó)派出先鋒部隊(duì)，協(xié)助美國(guó)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中。在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)在戰(zhàn)役中取得的勝利是決定性的，為美國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提供了安全支持。
2. 靈活戰(zhàn)略：美國(guó)軍隊(duì)采取了靈活的戰(zhàn)略，把握了時(shí)機(jī)，集中兵力，對(duì)英軍進(jìn)行反擊，充分發(fā)揮了兵力優(yōu)勢(shì)。
3. 民族自豪感的激發(fā)：美國(guó)的獨(dú)立精神和民族自豪感，是美國(guó)最終取得勝利的重要原因。民族自豪感喚起了美國(guó)人民對(duì)自由和獨(dú)立的追求。
四、對(duì)世界歷史的影響
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是世界歷史上一個(gè)重要的事件，它對(duì)全球歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，為美國(guó)建國(guó)奠定了基礎(chǔ)。此外，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)為整個(gè)世界開(kāi)拓了一條獨(dú)立自主的道路，促進(jìn)了世界民主制度的發(fā)展。
總結(jié)
在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)最終勝利，它是歷史上的一次勝利，它為后世的美國(guó)民族建設(shè)奠定了重要的基礎(chǔ)。同時(shí)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)也為世界開(kāi)辟了一條通往民族獨(dú)立自主的道路，推動(dòng)了世界民主制度的發(fā)展。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上至關(guān)重要的一段歷史。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓美國(guó)獲得了自由和獨(dú)立，也奠定了美國(guó)民主政治的基礎(chǔ)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)人民和英國(guó)人民之間沒(méi)有滅頂之災(zāi)的廝殺和惡性對(duì)抗，而是充滿著人性化的交流和明智的思考，是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和探究的歷史事件。
一、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因與背景
在18世紀(jì)，美國(guó)殖民地的經(jīng)濟(jì)繁榮迅速發(fā)展，人口急劇增加，而英國(guó)的殖民統(tǒng)治卻逐漸變得殘酷和壓迫。英國(guó)殖民當(dāng)局想方設(shè)法挖掘美國(guó)殖民地的財(cái)富，收取重稅，壓制美國(guó)人民的意志，并且將大量兵力駐扎在美國(guó)殖民地。這些因素都使得美國(guó)殖民地和英國(guó)之間的關(guān)系日益緊張。
在這種背景下，美國(guó)殖民地的人民開(kāi)始慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利和利益受到了侵犯。他們開(kāi)始呼吁獲得更多的自治權(quán)，要求英國(guó)政府取消原有的稅收政策，并開(kāi)始尋求一種完全獨(dú)立的國(guó)家體系。這種呼聲日益高漲，導(dǎo)致了美國(guó)殖民地和英國(guó)之間的關(guān)系進(jìn)一步惡化，最終爆發(fā)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)從1775年開(kāi)始，直到1783年結(jié)束，歷時(shí)8年。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被認(rèn)為是非常漫長(zhǎng)和殘酷的，同時(shí)也非常復(fù)雜。戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，雙方都有過(guò)勝利和失敗，而整個(gè)過(guò)程中不僅有正面戰(zhàn)斗，還有很多游擊戰(zhàn)和軍事行動(dòng)。由于美國(guó)軍隊(duì)比英國(guó)軍隊(duì)弱小，他們必須依靠游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和防御戰(zhàn)，最終才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的英國(guó)軍隊(duì)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)人民表現(xiàn)出巨大的勇氣和決心，他們?yōu)樽约荷頌樾律鷩?guó)家而戰(zhàn)，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的主權(quán)和權(quán)利。
三、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)美國(guó)人民和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)成為了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，擁有了自己的政治、經(jīng)濟(jì)和文化體系。同時(shí)，美國(guó)人民也獲得了自由和民主，他們可以自由選擇自己的政府和統(tǒng)治方式。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)開(kāi)始逐漸崛起為全球強(qiáng)國(guó)。他們經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，并采取了先進(jìn)的政治體制。美國(guó)的成功案例激勵(lì)了其他國(guó)家推行尊重人民自由權(quán)利和產(chǎn)權(quán)的國(guó)家管理方案。
結(jié)語(yǔ)：
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)非常重要的歷史事件。通過(guò)了解這次戰(zhàn)爭(zhēng)，我們可以學(xué)習(xí)到很多關(guān)于人性和歷史的細(xì)節(jié)。我們能夠在這場(chǎng)歷史事件中感受到美國(guó)人民的頑強(qiáng)和勇氣，同時(shí)也能夠理解他們當(dāng)時(shí)所面臨的歷史和政治背景。最終，通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我們可以更好地理解今天的美國(guó)和全球政治發(fā)展。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是18世紀(jì)末美國(guó)獨(dú)立于英國(guó)所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于美國(guó)國(guó)家的建立和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。本文將探討美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)主題。
一、政治主題
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的意義在于它揭示了歷史，開(kāi)辟了新紀(jì)元。在戰(zhàn)爭(zhēng)前期，殖民地并沒(méi)有要求獨(dú)立，而是要求得到平等對(duì)待、爭(zhēng)取更多的權(quán)利。但是，英國(guó)政府卻不斷加強(qiáng)對(duì)殖民地的控制，限制殖民地的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)利，進(jìn)一步加深了殖民地和英國(guó)政府之間的矛盾。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以后，美國(guó)人民開(kāi)始反抗英國(guó)的統(tǒng)治和壓迫，形成了自己的政治體系和國(guó)家制度。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是美國(guó)人民爭(zhēng)取自由和民主的歷程。
二、軍事主題
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事主題是斗爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始是美國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗英國(guó)政府的統(tǒng)治和壓迫。戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)人民面臨著英國(guó)強(qiáng)大的軍事力量，缺少裝備和武器，但是他們不屈不撓，克服了一系列困難。最終，美國(guó)人民憑借自己的力量，推翻了英國(guó)政府的統(tǒng)治，建立了一個(gè)自由、民主的國(guó)家。
三、文化主題
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的文化主題是自由和民主。美國(guó)人民為了爭(zhēng)取自由和平等，不惜付出生命代價(jià)。美國(guó)人民的斗爭(zhēng)反映了他們對(duì)自由、民主和人權(quán)的渴望，是人類(lèi)追求自由、平等、公正、民主和人權(quán)的一部分。同時(shí)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行也對(duì)世界文化產(chǎn)生了巨大的影響，推動(dòng)了人民已久遠(yuǎn)的夢(mèng)想開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)人民創(chuàng)造出了自己的文化符號(hào)和價(jià)值觀念。
四、社會(huì)主題
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)主題是平等和多元化。在這場(chǎng)史上最重大的爭(zhēng)取自由的運(yùn)動(dòng)中，美國(guó)人民樹(shù)立了“平等”的旗幟，并最終實(shí)現(xiàn)了各種族群、宗教、性別和文化背景的合作和共生。美國(guó)正是在這樣的背景下建立了一個(gè)具有多元文化的民主國(guó)家。
總體而言，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一個(gè)歷史事件，更是一次具有深遠(yuǎn)影響的革命。它不僅在政治、軍事、文化、社會(huì)等方面塑造了美國(guó)的面貌，而且對(duì)整個(gè)世界的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了影響。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)人民表現(xiàn)出的勇氣、決心和行動(dòng)力，鼓舞著人們追求自由、平等和人權(quán)，成為世界上最令人敬佩的旗幟之一。
一、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)始于1765年左右，其基本原因是英國(guó)對(duì)美洲的殖民地過(guò)度的壓榨和剝削，同時(shí)殖民地人民的自由和民主意識(shí)日益增強(qiáng)。此外，美國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展?fàn)顩r也對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在這種情況下，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就成為了必然的歷史結(jié)果。
二、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)人民以武力反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史事件，對(duì)英國(guó)聯(lián)邦國(guó)家的歷史和法治體系產(chǎn)生了重大影響。美國(guó)人民經(jīng)過(guò)多次抗議，包含波士頓茶黨事件和獨(dú)立宣言，最終以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式反抗殖民統(tǒng)治。1783年，英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)的獨(dú)立地位。
三、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
美國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了偉大的勝利，比英國(guó)軍隊(duì)更出色地發(fā)揮了自身的優(yōu)勢(shì)：使用了新的戰(zhàn)術(shù)和配備了更先進(jìn)的武器?？ㄊ看驊?zhàn)役是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)標(biāo)志性事件，美國(guó)軍隊(duì)在這場(chǎng)戰(zhàn)役中的勝利使美國(guó)人民意識(shí)到，在對(duì)抗英國(guó)軍隊(duì)時(shí)他們同等出色。1776年，美國(guó)正式宣布了獨(dú)立，并在1783年獲得了英國(guó)的承認(rèn)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得了完美的勝利。
四、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它推翻了當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)的舊制度，使人們意識(shí)到自由和民主的真正含義。通過(guò)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)人民不僅獲得了獨(dú)立地位和政治制度的自主權(quán)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了新的道路，為全世界的人民樹(shù)立了民主自由的示范。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)課件
一、背景介紹
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，也稱美國(guó)革命，是指1775年至1783年美洲英國(guó)殖民地人民與英國(guó)進(jìn)行的一場(chǎng)反抗殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立自主的戰(zhàn)爭(zhēng)。在歐洲的歷史上，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是第一個(gè)在殖民地爆發(fā)的反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，也是第一個(gè)反對(duì)封建和桎梏束縛的資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)原因
1. 經(jīng)濟(jì)因素：英國(guó)殖民地政策對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的限制，令殖民地財(cái)富被英國(guó)掠奪，影響了殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其人們的利益。
2. 政治因素：英國(guó)殖民政策完全統(tǒng)治了新英格蘭，限制了殖民地的自由，令殖民地貴族、商人和許多百姓感到不滿。
3. 文化因素：新接觸的新思想，啟發(fā)了美國(guó)殖民地人民的思想，對(duì)殖民地生活及其發(fā)展產(chǎn)生影響，正如新教徒傳統(tǒng)爭(zhēng)取身體和靈魂自由的情況一樣。
4. 軍事因素：英國(guó)殖民統(tǒng)治，主動(dòng)落實(shí)了殖民地內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍隊(duì)，維護(hù)英國(guó)利益并壓制殖民地人民的反抗。
三、戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程
1. 1775年4月18日，馬薩諸塞省的列星頓和康科德發(fā)生了英國(guó)軍隊(duì)和殖民地部隊(duì)間的武裝沖突，這成為了美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。
2. 塞繆爾·亞當(dāng)斯、約翰·亞當(dāng)斯，約翰·漢考克等人成立第二次大陸會(huì)議，指揮統(tǒng)合反抗勢(shì)力。
3. 1776年7月4日，美國(guó)宣布獨(dú)立，且頒布獨(dú)立草案。
4. 美國(guó)國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)役有：吉爾福德聯(lián)合、瓦克國(guó)際。
5. 1781年10月19日，戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在瓦克國(guó)際，英國(guó)投降，美洲殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
四、戰(zhàn)爭(zhēng)影響
1. 英國(guó)失去了對(duì)美洲殖民地的控制。
2. 殖民地建立了獨(dú)立的國(guó)家，并通過(guò)《美國(guó)憲法》確立了自己的國(guó)家制度。
3. 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲大陸的內(nèi)部改革影響深遠(yuǎn)，催生了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命和人民起義。
4. 美國(guó)的獨(dú)立和成為世界強(qiáng)國(guó)是現(xiàn)代資本主義國(guó)家的典型例子。
五、總結(jié)
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，代表著美洲人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取自由獨(dú)立的歷史事件，從而奠定了美國(guó)的獨(dú)立，同時(shí)也啟示了其他殖民地人民爭(zhēng)取獨(dú)立的先例。它是人類(lèi)民主、自由與進(jìn)步的歷史進(jìn)程之一，深刻影響了人類(lèi)歷史的發(fā)展。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上一段非常重要的時(shí)期，也是美國(guó)建國(guó)的基石。該戰(zhàn)爭(zhēng)始于1775年，結(jié)束于1783年，是美國(guó)大陸殖民地對(duì)英國(guó)的反抗和爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅創(chuàng)造了一個(gè)新國(guó)家，還成為世界范圍內(nèi)的重要?dú)v史事件。本文將從背景、原因、過(guò)程和結(jié)果四個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。
一、背景
在18世紀(jì)，美國(guó)大陸成為英國(guó)的一個(gè)殖民地，并成為英國(guó)貿(mào)易的一個(gè)調(diào)配站，英國(guó)政府大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取了多種經(jīng)濟(jì)手段，譬如設(shè)立了一系列的貿(mào)易法規(guī)，對(duì)美國(guó)進(jìn)行嚴(yán)格的控制和管制。這種控制使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了極大的制約，殖民地人民的怨氣日益加劇。此外，18世紀(jì)的歐洲各國(guó)都處于殖民擴(kuò)張的時(shí)期，各國(guó)對(duì)殖民地的爭(zhēng)奪也日益白熱化。在這樣的背景下，美國(guó)的自主發(fā)展和獨(dú)立成為了人民追求的共同目標(biāo)。
二、原因
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)起因很多，其中最重要的兩個(gè)原因是英國(guó)政府的壓迫和殖民地人民的獨(dú)立意識(shí)。自17世紀(jì)后期以來(lái)，英國(guó)政府一直在對(duì)美國(guó)殖民地進(jìn)行嚴(yán)格的控制，并設(shè)立了一系列的貿(mào)易法規(guī)，對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行精細(xì)的調(diào)配和控制。這樣的控制使得美國(guó)經(jīng)濟(jì)無(wú)法逐步地發(fā)展壯大，殖民地人民的怨氣也日益加劇。另外，美國(guó)殖民地人民的獨(dú)立意識(shí)也是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的重要原因。這一時(shí)期，歐洲各國(guó)都處于殖民擴(kuò)張的時(shí)期，像美國(guó)一樣的許多國(guó)家都在積極尋求獨(dú)立和自主。因此，美國(guó)人民的獨(dú)立思想也被激發(fā)起來(lái)，他們積極在自己的領(lǐng)地內(nèi)尋求獨(dú)立，最終爆發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、過(guò)程
獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之初，美國(guó)人民在軍事、政治和經(jīng)濟(jì)方面都處于劣勢(shì)，并失去了許多領(lǐng)土。然而，美國(guó)群眾齊心協(xié)力，政治人物也紛紛提出各自的主張，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及獨(dú)立奮斗。同時(shí)，美國(guó)利用了大量的幫助，在軍事上雖然吃了苦頭，但也多省下力氣和時(shí)間，為事戰(zhàn)爭(zhēng)立下了許多功勞。在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一年，由于英國(guó)軍隊(duì)撤走及法國(guó)和西班牙的援助，美國(guó)軍隊(duì)逐漸上升優(yōu)勢(shì)，并在1781年于瓦金頓圍城戰(zhàn)中獲勝，最終在1783年安排獨(dú)立條約，并承認(rèn)美國(guó)的獨(dú)立地位。
四、結(jié)果
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，是美國(guó)獨(dú)立建國(guó)，并成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。在政治上，美國(guó)首先宣布獨(dú)立宣言，然后制定出了美國(guó)憲法，并成立了聯(lián)邦政府。在經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)通過(guò)自由貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化，逐漸成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)也終于獲得了國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)。
總之，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上一段非常重要的時(shí)期，也是美國(guó)建國(guó)的基石。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅創(chuàng)造了一個(gè)新國(guó)家，還成為世界范圍內(nèi)的重要?dú)v史事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明了自由、平等和民主的重要性，也為美國(guó)共和國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有重要的歷史意義。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)課件
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上的一件大事，它徹底打破了西方國(guó)家的威權(quán)政治，開(kāi)創(chuàng)了民主自由的新時(shí)代。這場(chǎng)歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，以美國(guó)勝利告終，它不僅決定了美國(guó)的未來(lái)，也對(duì)世界政治體系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將從美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過(guò)程、結(jié)果等角度來(lái)談?wù)撨@個(gè)話題。
一、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因有多方面，它主要是由于英國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治控制引起的民族矛盾不斷加劇所致。
（一）經(jīng)濟(jì)原因
英國(guó)在17世紀(jì)時(shí)期，為了尋找新的貿(mào)易市場(chǎng)，開(kāi)始向美洲殖民地輸出商品。在不久的時(shí)間里，英國(guó)與美洲殖民地之間的貿(mào)易達(dá)成了繁榮。然而，英國(guó)政府為了自己的利益，開(kāi)始對(duì)殖民地實(shí)行了一系列的貿(mào)易限制，如導(dǎo)航法、糖法等。這些限制導(dǎo)致美洲殖民地的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到重大影響，并且未得到相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。這樣的經(jīng)濟(jì)控制引起了美洲殖民者的強(qiáng)烈不滿，他們不斷要求取消英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)限制。
（二）政治原因
英國(guó)政府對(duì)美洲殖民地的統(tǒng)治方式是“準(zhǔn)自治”式，即將美洲殖民地視為英國(guó)的附庸，要求其遵守英國(guó)法律和規(guī)定，但并沒(méi)有直接進(jìn)行控制。然而，官方亂收費(fèi)用、濫用權(quán)力、以及奧德姆通牒（1765 年），有關(guān)議會(huì)對(duì)各種法律及財(cái)政法案的管轄權(quán)、執(zhí)行官、紅衣法官和軍隊(duì)在美洲的駐扎引起了美洲人更加強(qiáng)烈的不滿和反抗。這些未曾被征得民意的行為，使美洲殖民者對(duì)英國(guó)政府的統(tǒng)治愈發(fā)缺乏信心，也讓他們開(kāi)始尋求獨(dú)立的道路。
二、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，從落實(shí)罷商、罷吃、罷穿、罷買(mǎi)、罷紡等民間抵制行動(dòng)開(kāi)始，不斷演化為武裝斗爭(zhēng)，并終于取得了勝利。
（一）抵制行動(dòng)
在1764年之前，美洲殖民地與英國(guó)之間的沖突，主要是民間的抗議行動(dòng)。殖民者們發(fā)起了罷商、罷買(mǎi)、罷穿、罷紡等行動(dòng)，抵制英國(guó)產(chǎn)品，尋求貿(mào)易獨(dú)立，形成了依靠本地生產(chǎn)和出口的局面。此外，美洲殖民者還進(jìn)行了書(shū)信、詩(shī)歌、演講等宣傳和組織行動(dòng)，開(kāi)展了大量反對(duì)英國(guó)專制統(tǒng)治的活動(dòng)。
（二）武裝斗爭(zhēng)
1765年，英國(guó)政府頒布了《林德谷議定書(shū)》(Stamp Act)，規(guī)定所有在美國(guó)印刷和銷(xiāo)售的文件都必須加蓋英國(guó)政府的印章，要求美國(guó)的居民納稅。這一政策，引起了美國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)，他們燒毀了稅款監(jiān)管局，殺死了幾個(gè)稅吏。此后，英國(guó)政府又頒布了一系列限制性法令，以及鎮(zhèn)壓新的政治反抗運(yùn)動(dòng)，這無(wú)疑激起了更加激烈的反抗。1775年4月，美洲殖民地決定武裝反抗，開(kāi)始了歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
（三）取得勝利
在歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)民軍面臨了英軍的優(yōu)勢(shì)，但其在華盛頓將軍的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)的策略，并得到了法國(guó)的支持，從而取得了對(duì)英國(guó)的勝利。1783 年9月，美國(guó)代表宣布圣荷西條約正式簽訂，美國(guó)從此獲得了獨(dú)立地位和國(guó)際承認(rèn)，結(jié)束了英國(guó)殖民的統(tǒng)治，走向了自由、民主和獨(dú)立的新時(shí)代。
三、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是美洲殖民地取得獨(dú)立，并打破了英國(guó)的殖民體系，也推動(dòng)了世界歷史的發(fā)展。它取得的成果主要有以下幾個(gè)方面：
（一）美洲殖民地獨(dú)立
美洲殖民地的獨(dú)立，意味著美國(guó)從此脫離了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，成為了一個(gè)獨(dú)立的民族。這不僅意味著美國(guó)成為了一個(gè)新生的國(guó)家，也意味著美國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
（二）打破英國(guó)的殖民體系
美洲殖民地的獨(dú)立，徹底打破了英國(guó)的殖民體系。這不僅意味著美國(guó)的獨(dú)立，也意味著世界上其他的殖民地也從英國(guó)的掌控之下得以獨(dú)立。
（三）建立民主自由制度
美國(guó)的獨(dú)立帶來(lái)了民主自由的新時(shí)代。美國(guó)成為了全球第一個(gè)實(shí)踐民主自由制度的國(guó)家，其建立了新的憲法制度和代議制度，將自由、平等、人權(quán)等概念寫(xiě)入了法律，成為了自由主義的典范。
綜上所述，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是美洲歷史上的一場(chǎng)具有世界意義的大事，它不僅改變了美利堅(jiān)合眾國(guó)的歷史進(jìn)程，也對(duì)全球政治體系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，感動(dòng)了世界，昭示了民族的尊嚴(yán)與自由，隨著時(shí)間的推移，這個(gè)故事將永遠(yuǎn)流傳下去。
一、三維目標(biāo)
1.知識(shí)方面：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因經(jīng)過(guò)歷史意義，聯(lián)邦政府的建立。
2.能力方面：通過(guò)分析美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因、性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、歸納問(wèn)題的能力；通過(guò)評(píng)價(jià)華盛頓，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
3.德育方面：讓學(xué)生感受北美人民反英斗爭(zhēng)的艱巨性和進(jìn)步性；通過(guò)評(píng)價(jià)華盛頓，培養(yǎng)學(xué)生寬容、堅(jiān)毅、誠(chéng)信等優(yōu)良品質(zhì)。
二、重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：《獨(dú)立宣言》：
2、難點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)：
三、確立的依據(jù)
1、課標(biāo)要求
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：簡(jiǎn)述《獨(dú)立宣言》的基本內(nèi)容，初步了解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響。講述華盛頓的主要活動(dòng)，評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)政治家的歷史作用。
2、學(xué)情要求：
初三學(xué)生對(duì)于歷史事物的理解能力、分析能力、以及概括能力都有所提高，因此，除了仍然要加強(qiáng)以上這些能力的培養(yǎng)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。
3、教學(xué)實(shí)際：
我校實(shí)行“段位”教學(xué)模式已經(jīng)好幾年了，學(xué)生對(duì)于預(yù)習(xí)、展示都已經(jīng)輕車(chē)熟路了，對(duì)于活動(dòng)的設(shè)計(jì)，材料的組織也有了很強(qiáng)的能力，所以可以把課堂放心的還給學(xué)生。
重點(diǎn)確立的依據(jù)：因?yàn)椤丢?dú)立宣言》標(biāo)志美國(guó)誕生。
難點(diǎn)確立的依據(jù)：因?yàn)槊绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有雙重性：既是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。學(xué)生不易理解。
四、達(dá)標(biāo)的過(guò)程與方法
（一）教法：我采用“三段位”教學(xué)模式，對(duì)于重、難點(diǎn)我采用了問(wèn)題探究法、討論法和合作學(xué)習(xí)法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣、教學(xué)手段上：采用多媒體輔助教學(xué)，注意選用課本中插圖、為主題服務(wù)的視頻，來(lái)突出主題。
（二）學(xué)法：指導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用閱讀理解方法去感知教材。運(yùn)用分析、綜合等方法去掌握知識(shí)并深化對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。運(yùn)用整體認(rèn)知方法去把握整個(gè)事件的內(nèi)在聯(lián)系。
（三）教學(xué)流程
1、課前：播放《昨日重現(xiàn)》。
設(shè)計(jì)意圖：優(yōu)美的旋律是學(xué)生心情愉悅。
2、導(dǎo)入：當(dāng)今美國(guó)是世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，在國(guó)際事務(wù)中占有十分重要的地位，可是就在200多年前，它還是英國(guó)的殖民地，還在為建立獨(dú)立的國(guó)家而浴血奮戰(zhàn)，那么美國(guó)是怎樣誕生的呢？那位歷史人物起了關(guān)鍵性的作用呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第10課《美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》。
設(shè)計(jì)意圖：引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、教學(xué)流程
（一）、預(yù)習(xí)成果展示
展示內(nèi)容一：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。
學(xué)生展示圖片，北美殖民地物產(chǎn)分布圖，問(wèn)題：你知道美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因嗎?
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)展示，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因的掌握情況，也鍛煉學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
展示內(nèi)容二：戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)
播放視頻《萊克星頓槍聲》、華盛頓圖片、《獨(dú)立宣言》的發(fā)表的視頻，學(xué)生結(jié)合課件展示出戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)：導(dǎo)火線-波士頓傾茶事件；開(kāi)始的標(biāo)志—萊克星頓輕聲；建軍—第二屆大陸會(huì)議；建國(guó)---《獨(dú)立宣言》的發(fā)表；轉(zhuǎn)折—薩拉托加大捷；英軍投降—約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役；結(jié)束—1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。最后有圖例的形式把戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果展示出來(lái)。小組討論：為什么弱小的美國(guó)能夠打敗強(qiáng)大的英國(guó)？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)圖片、視頻、圖例等，把戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)活靈活現(xiàn)的展示給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)美國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)的意志，爭(zhēng)取自由、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，通過(guò)對(duì)美國(guó)勝利的原因等問(wèn)題的歸納和思考，培養(yǎng)學(xué)生的歸納問(wèn)題，分析問(wèn)題的能力。
展示內(nèi)容三、1、歷史意義？2、聯(lián)邦政府建立.
戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是本課的難點(diǎn)，設(shè)置了七嘴八舍環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生討論以集體的力量突破難點(diǎn)；取得的成就、圖例三權(quán)分立說(shuō)明美國(guó)通過(guò)聯(lián)邦憲法確立起的三權(quán)分立的聯(lián)邦制政體；利用教材中的“暢想天地”評(píng)價(jià)華盛頓。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)分析美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因、性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、歸納問(wèn)題的能力；通過(guò)評(píng)價(jià)華盛頓，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。讓學(xué)生感受北美人民反英斗爭(zhēng)的艱巨性和進(jìn)步性；通過(guò)評(píng)價(jià)華盛頓，培養(yǎng)學(xué)生寬容、堅(jiān)毅、誠(chéng)信等優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的落實(shí)。
（二）、總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課并打出板書(shū)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)整體把握。
（三）、當(dāng)堂檢測(cè)：我設(shè)置了梯度習(xí)題用多媒體打出
設(shè)計(jì)意圖：檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，目的是達(dá)到堂堂清。
（四）、反思與收獲：引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)方面進(jìn)行反思。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、及時(shí)反思，以利于以后更好的學(xué)習(xí)。
五、課后反思：
本節(jié)課以學(xué)生展示為主，以課文為載體，使學(xué)生對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有了整體感知，在感知中使學(xué)生深切的感受到北美人民反英斗爭(zhēng)的艱巨性和進(jìn)步性；通過(guò)對(duì)華盛頓的了解，使學(xué)生深切的感受到寬容、堅(jiān)毅，誠(chéng)信等優(yōu)良品質(zhì)的對(duì)人發(fā)展的重要，這樣的情感教育，勝過(guò)空洞的說(shuō)教，實(shí)行了歷史的教育功能。本節(jié)課實(shí)行了知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)，很好的完成了教學(xué)任務(wù)。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《我的祖國(guó)課件》一文，希望能解決您找不到幼師資料時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了我的祖國(guó)課件專題，希望您能喜歡！
相關(guān)推薦
聽(tīng)了湯老師的《祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你》這堂舞蹈課，我覺(jué)得有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 一、創(chuàng)設(shè)情境，整體感知 首先老師以十八大全國(guó)代表大會(huì)的勝利召開(kāi)為契機(jī)，選擇了旋律優(yōu)美的《祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你》為教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展本次舞蹈活動(dòng)...
為了滿足您的需求，本文作者精心編輯了“祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你說(shuō)課稿”，為了方便您后續(xù)的閱讀，敬請(qǐng)收藏本文。就像采集百花制成蜜一樣，教學(xué)過(guò)程中的辛苦和甜蜜都是為了孩子們的成長(zhǎng)。教案是一種實(shí)用的教學(xué)文書(shū)，編寫(xiě)教案是教師熟悉教材，深刻理解學(xué)科知識(shí)的必要過(guò)程。...
寫(xiě)周記是人類(lèi)所特有的行為和權(quán)利，許多學(xué)生都被要求完成這項(xiàng)任務(wù)。寫(xiě)周記能夠?yàn)槲覀兲峁┧伎己吞剿魅松饬x的重要素材?，F(xiàn)在，編輯為大家奉上一篇思路深刻并有著極高價(jià)值的“我的祖國(guó)日記”文章，希望能夠?yàn)槟膶W(xué)習(xí)和參考帶來(lái)一些幫助！...
寫(xiě)作是展現(xiàn)個(gè)人才華和創(chuàng)造力的方式之一，撰寫(xiě)文章是提升我們專注力的重要方法之一。優(yōu)秀的作文通順流暢。筆者為您整理了一篇出色的“我的祖國(guó)作文”文章，期望這些分析能夠給您提供更深入的理解和思考！...
當(dāng)我們的想法因?yàn)殚喿x作者寫(xiě)的作品而發(fā)生改變時(shí)。?作為一名讀者，撰寫(xiě)讀后感可以促進(jìn)自我成長(zhǎng)和知識(shí)水平提升，接下來(lái)幼兒教師教育網(wǎng)小編會(huì)為大家分享“我的祖國(guó)讀后感”的方法，如果您覺(jué)得這篇文章有參考價(jià)值請(qǐng)別忘了把這篇文章收藏下來(lái)！...
最新更新
