光榮讀后感(范本十四篇)

光榮讀后感。

作者寫的作品使我們更富有理性。那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精選的文章“光榮讀后感”將讓您了解更多相關(guān)信息，請您仔細品味本頁內(nèi)容感受其中的情感！

光榮讀后感(篇1)

看過電影《光榮之路》，并且還要求寫讀后感，在研究文章怎樣寫的時候，才發(fā)現(xiàn)除了美國那個年代自我無法進行評論的黑白種族對立外，給自我最的感觸就是主角對夢想的追求和執(zhí)著!

丹·哈斯金斯!《光榮之路》的主角，是一個年輕氣盛的白人籃球教練，由于他在掌管女子籃球隊方面的出色成績，領(lǐng)導(dǎo)決定安排他執(zhí)教屬于NCAA(美國全國大學(xué)生體育協(xié)會)的西德州聯(lián)隊。然而新官上任接到的是個爛攤子，這支籃球隊不但基礎(chǔ)很差，并且白人球員根本不聽一個前女籃教練的指揮。哈斯金斯是一個具有堅定意志的人，他決心在NCAA里面闖出名堂，而不僅僅是一個擺設(shè)，于是，帶著自我的夢想，他敢于在黑白種族對立嚴重的那個年代果敢開明的挑選了很多的黑人球員進行訓(xùn)練，并且頂住了各種社會的壓力和自我人身安全的威脅，最終把自我的球隊送進了冠軍的寶座，并開辟了一個新的時代。

凱奇!一個天才的勤奮的黑人球員，但天妒英才，他卻患上了肥厚性心肌病，不能再繼續(xù)打球，繼續(xù)他的籃球生涯。但打籃球是他的夢想，為了繼續(xù)他的籃球事業(yè)，他懇求教練讓他繼續(xù)參加球賽，并最終在最終的冠軍爭霸賽中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

無論是丹·哈斯金斯還是凱奇，他們都是因為自我夢想的支持，才會不停的走下去，并越走越遠，最終到達成功之路。進入新公司后，企業(yè)文化告訴我們員工是夢想主義的實踐者。經(jīng)過了許多的培訓(xùn)，自我也曾活力澎湃，也認同企業(yè)為了夢想而努力。但時間慢慢過去，不明白這個夢想是不是空想，但還是認為有這種想法觀點和想法的可貴。夢想主義不是誰都能想的。也許不停的努力就會無限的接近夢想吧。

看過了《光榮之路》后，當(dāng)我無意回眸，回想盤點我所走過的這么多年，我不由得驚訝的發(fā)現(xiàn)，那個叫做夢想的東西離我竟是那么的遙遠，并且還在慢慢的遠去。同時我也深感歲月的腐蝕力，七年，是一個不短的時段。我不由自問：我的一生會有多少個這樣的七年七年，已經(jīng)成家，但業(yè)不明白算不算立。月缺月圓的七年，云卷云舒的七年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。我突然發(fā)現(xiàn)，在歲月流逝中，在生活與社會的磨合中，夢想早已輾碾的面目全非。

應(yīng)對自我越來越懶惰的內(nèi)心，越來越磨失的斗志，在思考中我內(nèi)心的潮起潮落和失落又有幾人能知曉?？墒沁@個又能去責(zé)怪誰呢，只能怪自我不夠努力，怪自我不夠勤奮。自我不是天才，自我不屑鉆營，那只能靠努力和勤奮。還好我此刻還年輕，還有反思的機會，在自我的夢想慢慢遠去時奮起發(fā)力去追趕他遠去的腳步，縮短之間的距離。

光榮讀后感(篇2)

無論你是不是籃球迷，這都是一部你不可錯過的電影。

這是一個根據(jù)真實事件改編的電影。

六十年代的美國是種族歧視盛行的時代，美國白人與黑人相互仇視，黑人伸出社會底層，籃球場是白人的天下，黑人幾乎沒有機會在正規(guī)籃球隊打球。如果不是這部電影，我很難明白如今在籃球場上稱霸的黑人球員以前歷過怎樣的屈辱歷史，小小的籃球又曾承擔(dān)了多少改變命運，改變歷史的使命?

但是礦工隊的黑人隊員并沒有一開始就想創(chuàng)造歷史，他們只是想在聯(lián)賽中打球，實現(xiàn)自我的夢想。他們是唐?哈金斯教練從街邊，籃球場上拉過來的不入流的球員，他們他們對籃球運動有著同樣的激情，有著不俗的潛力，但他們卻不能上場參加聯(lián)賽因為他們是黑人。

還是要感謝德州西部大學(xué)(TexasWestCollege)邀請了唐?哈金斯做籃球教練，感謝它給了這個雄心勃勃，執(zhí)著堅持的教練一個振興這個不入流大學(xué)籃球隊的機會。也許唐?哈金斯在最開始做出用心招納黑人球員，這個反動的決定時，歷史就注定要因此改變了。

礦工隊(Miners)在唐?哈金斯嚴格刻苦的訓(xùn)練下，屢創(chuàng)佳績，最終從一個默默無聞的小隊晉升為全國第四名。然而隨之而來的是隊員遭到白人毆打，房間遭到血字恐嚇，進場時白人觀眾毫不顧忌地朝他們身上扔零食，飲料瓶，甚至往他們身上倒水

礦工隊的黑人隊員們在勝利后卻感到無處不在的威脅與恐懼感。難道籃球場只屬于白人，黑人又做錯了什么?只是因為他們的膚色嗎?

在最后的決賽前，礦工隊變得懦弱，士氣低落。唐?哈金斯說出了這樣一番話：

我們贏不了這場比賽的，因為我們沒有冠軍相，我們有太多的黑人隊員，你們運動神經(jīng)是很發(fā)達，但猴子運動神經(jīng)也很發(fā)達。你們很能跑也很能跳，訓(xùn)練有素的話也許能夠從遠距離投進球，你們已經(jīng)受夠這些老掉牙的屁話了嗎?我已經(jīng)受夠了，我要封殺這些話。

唐?哈金斯決定第二天的決賽只用這七名黑人隊員上場。這場比賽已經(jīng)不再僅僅是一場普通的體育運動了，它是一個宣言，一種挑戰(zhàn)，是黑人與白人享有同樣權(quán)利，平等的宣言，是對美國社會的痼疾種族歧視的挑戰(zhàn)。而這時，七名黑人隊員也早已意識到，這場籃球比賽已經(jīng)是黑人反抗種族歧視的另一個戰(zhàn)場，他們不僅僅僅代表礦工隊，代表德州西部大學(xué)，還代表那些飽受步公平對待的黑人同胞們，這是一場尊嚴之役，一場榮譽之役。

礦工隊最終取得了最終勝利，這場1966年美國大學(xué)生籃球聯(lián)賽的經(jīng)典戰(zhàn)役成了改變黑人籃球地位歷史的里程碑。

也許中國這句古話最能為這段歷史注解：士可殺，不可辱。小到一個人，一個球隊;大到一個國家，一個民族，當(dāng)為了尊嚴，榮譽而戰(zhàn)的時候，都將所向披靡，無所畏懼，這是一條光榮之路。

光榮讀后感(篇3)

看過電影《光榮之路》，才發(fā)現(xiàn)除了美國那個年代自己無法進行評論的黑白種族對立外，給自己最的感觸就是主角對夢想的追求和執(zhí)著！

丹·哈斯金斯！《光榮之路》的主角，是一個年輕氣盛的白人籃球教練，由于他在掌管女子籃球隊方面的出色成績，領(lǐng)導(dǎo)決定安排他執(zhí)教屬于ncaa的西德州聯(lián)隊。然而新官上任接到的是個爛攤子，這支籃球隊不但基礎(chǔ)很差，而且白人球員根本不聽一個前女籃教練的指揮。

哈斯金斯是一個具有堅定意志的人，他決心在ncaa里面闖出名堂，而不僅僅是一個擺設(shè)，于是，帶著自己的夢想，他敢于在黑白種族對立嚴重的那個年代果敢開明的挑選了大量的黑人球員進行訓(xùn)練，并且頂住了各種社會的壓力和自己人身安全的威脅，終于把自己的球隊送進了冠軍的寶座，并開辟了一個新的時代。

凱奇！一個有天賦、勤奮的黑人球員，卻嫉妒自己的天賦，他患有肥厚性心肌病，不能再打球，繼續(xù)他的籃球生涯。但打籃球是他的夢想。為了繼續(xù)他的籃球生涯，他懇求教練讓他繼續(xù)在最后的冠軍爭奪中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

不管是丹·哈斯金斯還是凱奇，他們都是因為夢想的支持，才會不斷前進，走得越來越遠，最終走上成功之路。進入新公司后，企業(yè)文化告訴我們，員工是理想主義的實踐者。經(jīng)過多次的培訓(xùn)，我也一直激動不已——激情澎湃，也認同企業(yè)為理想而奮斗。

但時間慢慢過去，不知道這個理想是不是空想，但還是認為有這種想法觀點和想法的可貴。理想主義不是誰都能想的。也許不停的努力就會無限的接近理想吧。

看過了《光榮之路》后，當(dāng)我無意回眸，回想盤點我所走過的這么多年，我不由得驚訝的發(fā)現(xiàn)，那個叫做夢想的東西離我竟是那么的遙遠，而且還在慢慢的遠去。同時，我也感受到歲月的腐蝕。七年不短。我不由自問：

我的一生會有多少個這樣的七年？七年，已經(jīng)成家，但業(yè)不知道算不算立。月缺月圓的七年，云卷云舒的七年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

我突然發(fā)現(xiàn)，在歲月的流逝中，在人生與社會的磨合中，夢想早已翻滾。

面對我越來越懶的心和越來越疲憊的斗志，多少人能在我的思想中知道我心的起伏和失落?？墒沁@個又能去責(zé)怪誰呢，只能怪自己不夠努力，怪自己不夠勤奮。自己不是天才，自己不屑鉆營，那只能靠努力和勤奮。

還好我現(xiàn)在還年輕，還有反思的機會，在自己的夢想慢慢遠去時奮起發(fā)力去追趕他遠去的腳步，縮短之間的距離。篇

二、《光榮之路》觀后感范文

對于《光榮之路》，不喜歡籃球的觀眾也許難有耐心看下去，因為影片的大部分篇幅都交給了球場，就像《百萬寶貝》或《鐵拳男人》等一樣平常的體育勵志片而已。但對于熱愛籃球，尤其是熱衷nba的觀眾來說無異于是一份令人感動的超級大禮，它在帶給我們精神上的感動之外，還給每一個球迷講述了那段塵封的艱辛記憶。

我以前看過這部電影，我覺得這是一部爛電影，沒有技術(shù)含量。我是潦草的看了一遍，十分鐘就把它看完了、之后就刪了。但當(dāng)我看到這一次，我有很多感覺。影片中有許多地方值得學(xué)習(xí)和理解。

我的專項是籃球、這個影片更貼近我的生活和成長；以前我也是把籃球當(dāng)做自己的夢想和目標，但我卻沒有他們那種執(zhí)著追求的精神、遇到困難就只會埋怨和逃避，輸了球就只會埋怨隊友不給力。從沒想過我會更加努力，付出更多的汗水來提高自己的能力，樹立榜樣。當(dāng)我的隊友需要我的時候，他們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起幫助球隊渡過難關(guān)的責(zé)任。但當(dāng)我第二次完整的看完這部影片的時候、心中充滿著羞愧和自責(zé)；覺得我真的好失敗，口口聲聲的喊著“兄弟”一詞、卻沒有扛起“兄弟”的責(zé)任，當(dāng)“兄弟”真正需要我的時候，我卻選擇了指責(zé)和逃避，根本就沒有團隊精神。

一個團隊、一個集體要想發(fā)揚光大、要想走得更遠，只有通過集體里面的所有人齊心協(xié)力、努力奮進；把集體的利益和目標放在第一位，不去在乎個人的得失，當(dāng)集體需要的時候勇于扛起自己的那份責(zé)任。只有這樣，我們才能實現(xiàn)我們的夢想和目標，只有這樣，我們才能成長壯大，我們才能走得更遠。大三了，或許是真的成長了，對于以前沒有明白的道理、現(xiàn)在且是一點就通；現(xiàn)在更應(yīng)該勇氣扛起屬于自己的那份責(zé)任。

籃球是集體項目，不是游戲，而是團隊游戲，更需要團隊精神；在游戲中，誰都離不開誰。就像影片中的情節(jié)：哈金斯在總決賽打響的頭天晚上把球員召集到球場宣布要全部起用黑人球員時，白人隊員無私的奉獻精神更加凝聚了這個團隊這也是我們籃球?qū)ｍ棸嗬锏拿總€成員都值得學(xué)***方。

我們每個人都不想成為被戲謔和鄙夷的對象，都希望活的非常有尊嚴，但有很多人又往往事與愿違，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蝕掉尊嚴。

但在現(xiàn)實生活中，我們并不依賴集體和團隊的力量來保護我們的自尊和自信！就像電影里的黑人演員一樣，他們對外人來說是那么的不可理解，甚至被人歧視和傷害。但在教練丹·哈斯金斯的帶領(lǐng)下、僅為了最最純粹的對籃球的熱愛與憧憬，他們與白人隊員從相互陌生、厭惡，到最終患難與共，誰也離不開誰，在這時間的長河中重重地刻下了自己的名字與事跡。

最后，受到了學(xué)校里白人的歡迎，這也意味著他們被全社會所接受，用行動恢復(fù)了尊嚴。bet5874.com

因此說他們在用生命打籃球，確實一點也不為過，從名不見經(jīng)傳的小球隊，一步一步問鼎高校聯(lián)賽，即使是對一支普通的全由白人球員組成的球隊來說，中間的辛酸、艱難也不言而喻。更重要的是，他們特殊的身份和當(dāng)時的社會背景，時的榮耀之路更加狹窄和崎嶇。但是，恐嚇、毆打、冷嘲熱諷。

這些的種種，與自己的夢想比起來，又算得了什么？他們深深知道夢想的重量。他們更清楚，失去夢想就像失去生命的殘酷和無力。

因此，他們的每一場比賽，每一次奮斗，都是燃燒而絢爛的人生。他們無所畏懼，所以他們所向披靡！

從下到上，這不是一條平坦的道路。但是他們一步一步堅定地前進著。永不停歇，永不回頭，即使遇到風(fēng)雨的阻礙，也毫不猶豫地走出自己的腳步，用自己的信念走出自己光輝的道路！

光榮讀后感(篇4)

白馬三小五年級戴夢青指導(dǎo)老師張燕燕

今天，我看了《光榮的紅十軍》這本書，讀完后，我對人生價值有了一些新的認識。

《史記》中有這樣一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼囊馑际钦f人總是要死的，有的人的死比泰山還重，而有的人則死的比鴻毛還輕。

紅十軍中有不少死的比泰山還重的人。邱金輝——這位紅軍第二任連長，為了保衛(wèi)紅軍的安全，不論敵人怎樣拷打，寧死都不當(dāng)叛徒，臨死前，他高聲喊道：“殺死我一個，殺不死共產(chǎn)黨人，革命一定會勝利。

”最后敵人用極其殘忍的方式把他給殺害了，邱金輝，他是為國家而死，為人民而死，他的死比泰山還重。

邱金輝同志的事跡讓我想起了正在與歹徒作戰(zhàn)的徐洪剛叔叔。為了保護同車女子不被歹徒欺負，他與歹徒奮力搏斗。歹徒用刀捅了徐洪剛的胸、背、腹部

鮮血染紅了他身上的迷彩服，也染紅了座椅，地板，見此情景，歹徒紛紛逃竄，柔弱的女子安然無恙，可徐洪剛叔叔卻一頭栽倒在地，徐洪剛叔叔的這種為人民而死的精神讓我肅然起敬。

這些例子讓我明白，人活著不是為了吃、為了穿、為了追求物質(zhì)享受，而是為了人民、為了人民工作、為了學(xué)生，從現(xiàn)在起，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國做出貢獻。

光榮讀后感(篇5)

二是大國始于擔(dān)當(dāng)。在過去的宣傳中，美國好戰(zhàn)、野蠻，善于制造戰(zhàn)爭資金，似乎是一個可恨的黑心商人。但事實或許并非如此。

起初的美國，并不熱衷于霸權(quán)，而且奉行的是”中立主義”,此前的《中立法》規(guī)定美國不能向交戰(zhàn)國**軍火，美國公民不允許乘**戰(zhàn)國的船只，否則后果自負，美國也曾拒絕與英國聯(lián)名譴責(zé)日本侵華的行為，很多美國人甚至認為根本無需保留軍隊。但不管中立的美國有多強大，它都不能走導(dǎo)世界舞臺的中心，也不能領(lǐng)導(dǎo)世界。納粹的進攻速度之快令人咋舌，羅斯福已感覺到美國不可能免受災(zāi)難，開始援助英法等國，日本轟炸美國珍珠港，美國正式卷入戰(zhàn)爭，并逐步擔(dān)當(dāng)起反法西斯的重任。

在歐洲戰(zhàn)場，美國與英法阻擊瘋狂的希特勒，并成為歐洲**的中堅力量，在太平洋戰(zhàn)場，美國與日本開始了海上爭鋒相對，消耗了日本大部分艦隊、戰(zhàn)機，奪取了日本在東南亞的大部分殖民地，最后兩枚名叫”小男孩”“胖子”的原子彈徹底擊碎了日本負隅頑抗的武士道心墻，日本被迫接受”無條件投降”.其實在此之前，美國并未遭受國土侵犯，也并不強大，但為世界反法西斯戰(zhàn)爭貢獻不小，一定程度上決定了二戰(zhàn)的命運、世界的命運，那時羅斯福連同丘吉爾、斯大林成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者，而不可否認羅斯福正式帶領(lǐng)美國成為世界權(quán)力中心的中心。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國**的工業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新取得了長足的發(fā)展，美國經(jīng)濟也擺脫了蕭條，美國外交開始觸及世界。

假如美國繼續(xù)奉行”中立主義”,沒有參與二戰(zhàn)，那今日之美國，今日之世界又會怎樣？歷史似乎是偶然，也是必然。相比之下，中國要成為世界強國還有很長的路要走。

自己喧囂的強大或許并不是世界認可的強大。

三是變革強過偏見。印象中的美國是怎么樣的？不少人會說自由、民主、開放、高度文明等等，并借此批評我國現(xiàn)行的政策，指責(zé)我們的人權(quán)，也有很多人說我國人口多、底子薄、發(fā)展太快等等，勸我們要等待、要包容、要擁護。

但回顧70年前的美國歷史，或許我們應(yīng)該放下偏見和偏見。危機中的美國并不光明，近三分之一的人口失業(yè)、流浪而得不到救助，甚至被州**無情驅(qū)離，必要時還以”維護****”之名動用軍隊鎮(zhèn)壓；羅斯福時代也并不民主，一段時間內(nèi)羅斯福似乎等同于了法律，議員們只是履行了”舉手”的義務(wù)；戰(zhàn)爭期間，美國還實行配給制度，導(dǎo)致物資極度短缺，營養(yǎng)不良影響了幾代人；現(xiàn)今美國大片里的露骨鏡頭，在那時的廣播電視幾乎不可能出現(xiàn)，審查相當(dāng)嚴格，人們也不可能公開談”性”;那時的美國人權(quán)同樣糟糕，黑人依然不能享有同等的投票權(quán)，依然被上流社會所提防，工人們被壓榨，童工現(xiàn)象普遍存在。等等。

在1932-1972這40年，美國也經(jīng)歷了無數(shù)大變革，無數(shù)次重新洗刷自己，有黑暗、有動蕩、有保守、有愚弄，但美國的優(yōu)勢在于包容，能順應(yīng)潮流，又善于創(chuàng)新，在困難面前選擇變革，在變革來臨時選擇順應(yīng)。我們或許無需一定要與美國等其他國家對比出個一二，然后說這個好那個不可以，或許我們也無需要盯著自己的傷疤然后不斷重復(fù)回憶過去的苦痛，或許我們也無需炫耀我們改革開放三十多年的發(fā)展之快，國家之強大，我們需要更加專注于自己的問題，然后全力去解決它，至于什么道路，什么技術(shù)，或許只有成功后才有最終的定論，而且會是不錯的定論。

光榮讀后感(篇6)

最近，我在網(wǎng)上看到一篇感人的英雄事跡——《生的偉大，死的光榮》，這講的是劉胡蘭的故事。一個普通的小女孩，和我們的學(xué)生差不多大，創(chuàng)造了一個偉大的故事。劉胡蘭出生在山西省文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭。年輕時，她對黑暗的舊社會有強烈的不滿。

我心里暗暗下定決心，要為祖國的解放獻出自己的一切。1946年，年僅13歲的劉胡蘭終于如愿以償，被分配到老家云周西村當(dāng)婦女，成為中國共產(chǎn)黨候補委員。從此，劉胡蘭開始了軍營生活。13歲時，她更加勇敢和堅強。

在軍營里，她孜孜不倦地工作。在戰(zhàn)場上，她沉著冷靜、身先士卒，不僅救死扶傷，還主動擔(dān)負起了為戰(zhàn)士們運輸炸彈的工作。劉胡蘭勤勞勇敢、足智多謀的精神給戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)和黨員留下了深刻的印象。

1947年1月12日，劉胡蘭不幸被敵人俘虜。面對敵人的威脅，她從容不迫，臨危不懼地對敵人說：“怕死，不當(dāng)共產(chǎn)黨！

”敵人被她的話激怒了，將她當(dāng)場殘忍地鍘死在鍘刀之下。死亡對劉胡蘭來說不算什么，因為她已經(jīng)把自己的一生獻給了共產(chǎn)主義事業(yè)。兩個月后，毛主席得知此事并予以表揚

“劉胡蘭小小年紀就能表現(xiàn)出如此偉大的壯舉，真是了不起，他親筆為劉胡蘭題詞：“生的偉大，死的光榮”。故事讀完了，把我們和劉胡蘭比一比，我們可真慚愧。

都是同齡人，劉胡蘭把她的一切都貢獻給了革命事業(yè)，而我們現(xiàn)在的生活條件比劉胡蘭那個時代好得多，我們卻“生在福中不知福”，過著衣來伸手，飯來張口的日子。讀完這個故事，我們每個小學(xué)生都應(yīng)該振作起來，以劉胡蘭為榜樣想她學(xué)習(xí)。是啊，“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，劉胡蘭永遠活在世人的心中，人們也將會把她的偉大精神傳向下一代，她永遠是我們的榜樣。

光榮讀后感(篇7)

劉胡蘭姐姐這個名字對我來說還比較陌生，通過反復(fù)閱讀《生的光榮。死的偉大》一文后，心情久久無法平靜。我真正感受到了這個名字的偉大，深深地被劉胡蘭姐姐為了保守黨的機密，堅持正義，追求革命真理，不使國家和人民利益損害，面對敵人鍘刀大義凜然、慷慨就義的英勇舉所感動，崇敬之情油然而生。

看完這篇文章，我在想，人的一生應(yīng)該這樣度過才有意義？劉胡蘭姐姐短暫的人生給了我一個明確的回答：只要為民族、國家、人民的利益盡心盡責(zé)，做出貢獻，這樣的人生才有意義。

即使是短暫的人生歷程，也會永遠被后人傳唱，永遠活在人們心中。 劉胡蘭姐姐她犧牲時才年僅16歲，16歲是多么美好的年華啊，16歲人生路程還未開始啊!如生活到現(xiàn)在，她還在上學(xué)讀書、茁壯成長，也許有時還會在父母面前撒撒嬌、賭賭氣，也許有時上課還搞一些小動作。。。。。。

祖國建設(shè)還等著她肩挑重擔(dān)，姐姐你就匆匆地去了，過早地走完了自己光彩的人生歷程。不!劉胡蘭姐姐您沒有離去，您的品行、精神永遠激勵我，我們應(yīng)該從小樹立遠大的革命理想，像姐姐一樣做人，像姐姐一樣面對人生。

今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈的鮮血和生命，來之不易。由于我出生在紅旗下，成長在紅旗下，我有優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件。有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢？

回想過去，不聽老師、父母的話，學(xué)習(xí)不用心，遇到困難就退縮，我真是悔恨不已啊!今后，我要好好的學(xué)習(xí)，天天向上，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)文化知識。要胸懷大志向，一步一個腳印去實現(xiàn)自己的理想。

要謙虛謹慎，知難而進。我們要努力把自己培養(yǎng)成國家有用的人才，為國家、社會和人民做出應(yīng)有的貢獻。

光榮讀后感(篇8)

對于電影迷這只是普通勵志片，可是對籃球迷近而NBA迷甚至NCAA迷，這是活生生的歷史。我是作為后者來看，看得熱血沸騰，最終真實球員的訪談把紀實的感覺做到頂點。

關(guān)于種族歧視：另外的兩星給電影題材，著重刻畫種族歧視的電影，不知是我的疏于涉獵，還是片源本身的缺乏，我只看過《撞車》和這一部。

在影片背景時代的20世紀60年代美國的確歧黑風(fēng)氣嚴重，雖然美國總統(tǒng)大選奧巴立刻位，但我們也不能所以單純的相信此刻的美國歧黑現(xiàn)象就會“守得云開”，無論是公正的人權(quán)研究或是作為政治的人，我想它們都有必須的說明力，這證明種族歧視在必須社會范圍內(nèi)，必須群體中還是普遍存在的。電影作為輿論導(dǎo)向的一種有力形式，加以更多關(guān)注責(zé)無旁貸。我期望人人平等!

體育精神，就是在運動員的吼聲里，就是在他們?nèi)呵榧た旱谋砬橹?，這種人類特殊的群體感情，我們僅有籠統(tǒng)的歸結(jié)為體育精神，但我們明白，它，不僅僅僅是一個個體背水一戰(zhàn)的決心，不僅僅僅是一個個體破釜沉舟的勇氣，更是一個團隊群威群膽的能量凝聚，這種感染力是遠遠大于個體力量膨脹帶來的沖擊。

最終的扣籃，短短幾秒集中了影片最精華的氣氛渲染：報道員的解說、場內(nèi)場外觀眾的呼喊重烘托千鈞一發(fā)的緊張氣氛，然后拉出慢鏡頭籃球在空中停浮，就要下落，投籃就要失敗的一剎那——補扣籃!鏡頭落幅便是扣籃球員臉部特寫的多次定格、緊之后快鏡頭畫面場邊隊友振奮地呼喊和教練激昂的神態(tài)，精彩!我們必須要精神!

想一想，自我是否具備了美國人追求光榮與夢想的執(zhí)著，是否能夠讓自我能夠放下與生俱來的偏見，去開脫前所未有的光榮與夢想之路，努力去實現(xiàn)自我愿望!不能放下!

光榮讀后感(篇9)

是的，幾乎每一個巨人都在荊棘路上行走，為了結(jié)束自己坎坷的人生而奔波和垂死。文中的十二位英雄，他們的那種敢于進行在荊棘路上的勇氣與能堅持走下去的信念已足夠偉大，更何況還有那輝眼的發(fā)現(xiàn)與思想。但是，人們對這些英雄怎樣呢？

他們嘲笑英雄，傷害他們，鄙視他們的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和精神。為此，許多的英雄倒在了不滿荊棘的路上。伴隨著轟鳴聲，人們發(fā)現(xiàn)了英雄的價值，于是哀悼，豎立了一座紀念碑，開始重新審視他被辱罵的言論和發(fā)明，但這些都發(fā)生在英雄的生命之外。

正如文中所述：“所謂的美滿的結(jié)局，只能寄希望于無窮無盡的未來?！?/p>

但即使幸福的結(jié)局是在你看不見的后代身上，那又怎樣呢？一個英雄倒在路上，只為用身軀蓋住一些令人憎惡的荊棘，讓后面的英雄不至于像自己在這里倒下，哪怕只前進一步，那也是推動了世界。這十二位英雄之時整個世界千年來發(fā)展進步中，千千萬萬個英雄的縮影，他們或國籍不同；或信仰不同；或所發(fā)現(xiàn)的也不同，但他們都有一個共同的不惜以生命為代價踏上這光榮的荊棘路的目標——上天讓他們的靈魂擁有使命——讓他們?nèi)ハ蚴廊耸稣f真理。

而他們也深知，能被送上荊棘路的自己是幸運的，因為上天信任自己，信任自己能夠完成這一使命，縱使他人冷眼旁觀或惡語傷人，都是有勇氣踏上這條可能成為不歸路的荊棘路——那么地義無反顧，那么地堅定不移！

當(dāng)他們在路上遭到別人的反對和嘲笑時，他們會怎么做？他們會在片刻的失望與不解中重新想起上天對自己布置的任務(wù)，于是，又是無畏的向前和再一次的倒下。正如作者所云：

“這樣的畫面一幅接一幅地呈現(xiàn)。光榮的荊棘路沒有盡頭?！彼麄儓孕牛?/p>

“如果自己沒有做到，但還有人會去做！”這近似于“愚公移山”的精神是一個時代的一種狹隘的思想觀念所無法對抗的，前赴后繼的英雄們不會在錯誤的思想前卸下真理的重擔(dān)！“數(shù)不清的殉道者一不斷會有新的殉道者加入他們的行列，直到世界消亡。

”光榮的荊棘路！這路因英雄的足跡而光榮；因英雄的身軀而榮；因英雄們?yōu)檎胬砼c世界斗爭后，長眠于地下后，那所豎的巍峨豐碑而光榮！