秋菊打官司觀后感。
寫(xiě)作品名觀后感時(shí)總是感覺(jué)有些困難怎么辦?一場(chǎng)美好的觀影之旅,可以讓我們的情緒也經(jīng)過(guò)一場(chǎng)旅行。不妨沉下心來(lái)將觀看作品的心得記錄成觀后感,寫(xiě)觀后感需要我們真正去欣賞和理解作品,而不是直接空談,今天小編將為您準(zhǔn)備有關(guān)“秋菊打官司觀后感”的精彩文章,希望我的建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?qǐng)收藏哦!
《秋菊打官司》是張藝謀導(dǎo)的一部電影,當(dāng)時(shí)拍這部電影是為了宣傳《行政訴訟法》的出臺(tái),也借這部片子來(lái)提高人們的法律意識(shí)。
故事情節(jié)大致是這樣的:秋菊的男人和村長(zhǎng)吵架,罵了一句“斷子絕孫”的話,因?yàn)榇彘L(zhǎng)只有四個(gè)丫頭,沒(méi)兒子,村長(zhǎng)大怒,踢了秋菊男人“要命的地方”。秋菊要村長(zhǎng)認(rèn)錯(cuò),村長(zhǎng)不肯,她就一級(jí)一級(jí)上告,討她的“說(shuō)法”。
后來(lái)秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)領(lǐng)了人冒了大風(fēng)雪,走了幾十里山路把秋香抬到縣醫(yī)院,救了秋菊母子的命。不料,當(dāng)秋菊心懷感激,等著村長(zhǎng)吃?xún)鹤拥臐M(mǎn)月酒時(shí),上級(jí)發(fā)現(xiàn)秋菊人被村長(zhǎng)撞倒,派警車(chē)將村長(zhǎng)帶走。按照《治安管理處罰條例》的規(guī)定,除以15天行政拘留的處罰。
對(duì)于這部影片,我個(gè)人有以下幾種感觸。
1、 我國(guó)農(nóng)村居民法律意識(shí)淡薄,不知道如何正確保護(hù)自己的權(quán)益。
在影片當(dāng)中的村子里,秋菊似乎是唯一一個(gè)想到以法律來(lái)討要“說(shuō)法”的人!但是雖然知道上訪,我們也應(yīng)當(dāng)看到,秋菊的內(nèi)心里其實(shí)并不知道上訪及訴訟到底都是些什么概念,我們?cè)谧詈蟠彘L(zhǎng)被抓走時(shí)秋菊的反應(yīng)就可以看出,把村長(zhǎng)抓到“黑屋”里關(guān)幾天并不是秋菊想要的結(jié)果,她要的不過(guò)是村長(zhǎng)的一句道歉而已,可見(jiàn),她也根本不知道如何尋找一個(gè)合適的途徑達(dá)到自己的目的。而其他村民們就更加不消說(shuō)了,壓根就不愿意運(yùn)用法律維權(quán),他們甚至認(rèn)為打官司是一件丟人現(xiàn)眼的事,秋菊的男人就說(shuō)秋菊“也不怕人家笑話!
”。2、 用法律維權(quán)的成本是當(dāng)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義必須面對(duì)的重要問(wèn)題。
在影片中我們知道,秋菊為了討到她的“說(shuō)法”,幾乎把家里賴(lài)以生活的辣子都賣(mài)光了,我不禁要問(wèn):這么一個(gè)小小的說(shuō)法怎么那么值錢(qián)?而在我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)期,因?yàn)槌杀咎叨鵁o(wú)***的例子更是比比皆是,并且,在當(dāng)前辯護(hù)制度不斷發(fā)展的時(shí)期,只要有資本有金錢(qián),富人與窮人的對(duì)立中,富人就永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位,因?yàn)槟承┮?jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的無(wú)良律師自是有本事把黑說(shuō)成白,把錯(cuò)說(shuō)成對(duì)?!?77433.CoM 正能量句子】
更加常見(jiàn)的例子就是勞動(dòng)關(guān)系中的這種矛盾了,勞動(dòng)者似乎總是遇到額外加班而沒(méi)有合理的加班費(fèi)的情況,那些老板們根本不怕員工們的投訴,因?yàn)閹讉€(gè)錢(qián)就可以擺平。而且,試想,勞動(dòng)者的薪水本來(lái)低的可憐,顧得上自己的生活尚且困難,他有可能去花大筆的費(fèi)用打一場(chǎng)贏的可能性微乎其微的官司嗎?因此,企業(yè)高管更愿意剝削工人的勞動(dòng)。在這種情況下,我們社會(huì)的公平正義如何實(shí)現(xiàn)?
因此,要讓人民以***,就必須想方設(shè)法降地以***的成本。
3、 在推進(jìn)我國(guó)法治進(jìn)程中,不應(yīng)盲目照搬西方法律制度,而應(yīng)將現(xiàn)實(shí)的法律制度與我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和習(xí)慣相協(xié)調(diào)。蘇力說(shuō):“任何法律制度和司法實(shí)踐的目的,都不應(yīng)當(dāng)是為了確立一種權(quán)威化的思想,而是為了解決實(shí)際問(wèn)題,調(diào)整社會(huì)關(guān)系,使人們比較協(xié)調(diào),達(dá)到一種制度上的正義。
”法治的思想,總是趨向于扮演“大寫(xiě)的真理”,主張普適的公民權(quán)利,為的是讓秋菊們相信,在“理性化”的法律面前,非但有平等的身份,而且有公正的說(shuō)法。但是秋菊的問(wèn)題被很好的解決了嗎?不,秋菊和村長(zhǎng)的關(guān)系已經(jīng)和解了。后來(lái),政府的干預(yù)是她陷入了尷尬的境地。結(jié)果顯然不是她能接受的,更不是她想要的。
可見(jiàn)在中國(guó)廣大的農(nóng)村中,具有普適法治理念的法律在某種程度上還不太適用,他們還在依靠傳統(tǒng)的業(yè)已形成的道德觀念以及習(xí)慣法來(lái)解決相互之間的糾紛,他們還需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程來(lái)適應(yīng)法律,法律也需要一個(gè)足夠長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)完善自身以適應(yīng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
分兩個(gè)晚上看了電影《秋菊打官司》,老實(shí)說(shuō),如果不是想從法律角度加以考證,我是沒(méi)有耐心看下去的,也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。
該案的法律程序:秋菊因?yàn)榇彘L(zhǎng)的故意傷害行為,“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里,在那里,李公安的行為是調(diào)解,如果雙方對(duì)調(diào)節(jié)結(jié)果不滿(mǎn)意或者不履行調(diào)解結(jié)果的,就應(yīng)告知雙方當(dāng)事人進(jìn)入司法程序,而所謂的行政復(fù)議程序按照行政復(fù)議法的規(guī)定,根本不是行政復(fù)議的受案范圍。也就不會(huì)有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早,至于較早時(shí)間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同,沒(méi)有考察,只是因?yàn)檫@些不是筆者所關(guān)注的重點(diǎn)。)
村長(zhǎng)是不是“官”或者說(shuō)是不是公家人?村長(zhǎng)自認(rèn)為是公家人的-不瞞你說(shuō),我不怕你們告。我是公家人,一年下來(lái),辛辛苦苦,上面都明白,他們不給我撐腰,給誰(shuí)撐腰?
按照憲法的規(guī)定,我國(guó)的行政區(qū)域最低一級(jí)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。有一點(diǎn)勿庸置疑,即毋論村長(zhǎng)是不是公家人,其對(duì)本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應(yīng)由民法予以調(diào)整。(同上備注)
再讓我們來(lái)看看究竟秋菊應(yīng)不就應(yīng)打官司的問(wèn)題。故事剛開(kāi)始的時(shí)候秋菊因?yàn)槟腥吮淮彘L(zhǎng)踢傷,到村長(zhǎng)家里討說(shuō)法,按理說(shuō)兩家已經(jīng)有了矛盾了,但是村長(zhǎng)家的女人、孩子還是很熱情,好像兩家沒(méi)發(fā)生過(guò)摩擦似的,這只能解釋為西部農(nóng)村的民風(fēng)淳樸但是,既然民風(fēng)如此之淳樸,又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個(gè)說(shuō)法呢?從劇中看出,秋菊討說(shuō)法的成本是很高的,一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢(qián)的,就這么耗費(fèi)在討說(shuō)法上而一點(diǎn)不心疼。這不矛盾嗎?
仔細(xì)想來(lái),我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒(méi)完沒(méi)了的討說(shuō)法,無(wú)疑會(huì)受到村民的排擠,在一個(gè)自然村落,被村民認(rèn)可無(wú)疑是很重要的。類(lèi)似于證人出庭舉證的問(wèn)題,很多證人就說(shuō),自己寧愿受到法律的制裁也不會(huì)出庭作證,因?yàn)榇蠹叶际墙址秽徖?,一旦因?yàn)樽髯C而得罪了人那么在這個(gè)生活的圈子里很難立足了。影片的結(jié)尾安排也體現(xiàn)出秋菊對(duì)于這樣的結(jié)果感到出乎意料,換句話說(shuō),如果秋菊一開(kāi)始就明白村長(zhǎng)會(huì)因此而被行政拘留15天,就不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的討說(shuō)法了。
但是,從另一個(gè)角度,要依法治國(guó),就務(wù)必大力普法,讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權(quán)利。
法治最好的結(jié)果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來(lái)解決糾紛。然而這實(shí)在很難。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)訴訟帶來(lái)的生活圈子的孤立的負(fù)面影響,當(dāng)我們應(yīng)對(duì)司法程序的各種不正義帶來(lái)的身心疲憊和經(jīng)濟(jì)損失,我們很難說(shuō)法律是維護(hù)自身權(quán)益的有力武器。如何使法律最大限度的發(fā)揮它的作用,同時(shí)使各種社會(huì)關(guān)系最大限度的受益,是立法者和法律人就應(yīng)加以思考的。
秋菊打官司》觀后感]老謀子的電影,完完整整的看過(guò)兩部,一部是《活著》,另一部是《秋菊打官司》,《秋菊打官司》觀后感。兩部影片的女主角都是鞏俐,《活著》講述的是一個(gè)封建地主衰落后艱難地在社會(huì)上求生的故事,自己的命運(yùn)和整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系了在一起,《秋菊打官司》講述的是一個(gè)農(nóng)村婦女為維護(hù)自己的權(quán)益打官司的故事。老人早期的電影與民生息息相關(guān),讓老百姓心馳神往,深受影迷喜愛(ài)。
今天就跟大家聊聊《秋菊打官司》這部電影。電影中沒(méi)有華麗的場(chǎng)景,這實(shí)的貧窮落后的農(nóng)村在大銀幕上出現(xiàn)。劇情節(jié)奏沒(méi)有大起大落,整個(gè)劇情就圍繞一個(gè)事展開(kāi),秋菊的男人被村長(zhǎng)給踢了,注意,踢的是命根子,不然事情也不會(huì)鬧的那么大。
秋菊讓村長(zhǎng)給個(gè)說(shuō)法。村長(zhǎng)對(duì)秋菊的批評(píng)不屑一顧。他以為秋菊要他賠償一屑一療費(fèi)和誤工費(fèi)。他的態(tài)度很差,他沒(méi)有誠(chéng)意承認(rèn)錯(cuò)誤。秋菊自己一個(gè)人跑到鄉(xiāng)里的派出所,說(shuō)了自己的情況,當(dāng)?shù)孛窬J(rèn)真傾聽(tīng)了秋菊的敘述,認(rèn)為這是個(gè)簡(jiǎn)單的民事案件,村民間小吵小鬧的,賠點(diǎn)錢(qián)就了事了。幾天后,鄉(xiāng)里下了文件,村長(zhǎng)賠200元。
然而,秋菊去村長(zhǎng)家取錢(qián)時(shí),村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上,沒(méi)有誠(chéng)意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。秋菊不服,認(rèn)為村里的判斷不合理。后來(lái),她在縣里提起訴訟,縣里的處理結(jié)果是讓村長(zhǎng)多交50元錢(qián)。村長(zhǎng)仍然沒(méi)有道歉的誠(chéng)意,秋菊再次告訴村長(zhǎng)。
在城里,我通過(guò)旅館里的一位老人,聯(lián)系了總干事。秋菊請(qǐng)了律師,想通過(guò)打官司給自己討個(gè)說(shuō)法。第一場(chǎng)官司失敗了,她還是不服,堅(jiān)持第二次打官司······回到家后,正值臨近春節(jié),每家每戶(hù)都忙過(guò)年,村子里一片喜喜洋洋的景象,觀后感《《秋菊打官司》觀后感》。
◆分享好文章◆除夕夜,村里大多數(shù)人都去看戲了。秋菊難產(chǎn)。他丈夫去了村長(zhǎng)那里。村長(zhǎng)沒(méi)有抱怨秋菊的仇恨。他去尋求幫助。村長(zhǎng)和村民們經(jīng)過(guò)一晚的路程,把秋菊送到了縣醫(yī)院。母子倆很安全。村長(zhǎng)告訴秋菊,等她**后,可以繼續(xù)起訴他。不要因?yàn)榫攘怂拿艞墶?/p>
在秋菊兒子滿(mǎn)月的那天,村長(zhǎng)被市里的公安抓走了···正為兒子忙酒席的秋菊一下子茫然了。影片結(jié)尾,秋菊望著遠(yuǎn)處滾滾的凡人世界,臉上充滿(mǎn)了失落和無(wú)奈。一開(kāi)始,她起訴村長(zhǎng)只是為了發(fā)表聲明,現(xiàn)在保安把村長(zhǎng)帶走,拘留了15天,這不是她的初衷。
電影中刻畫(huà)了一個(gè)農(nóng)村婦女秋菊,善良,純真。她認(rèn)為一個(gè)人的尊嚴(yán)比金錢(qián)更重要。從鄉(xiāng)到縣,再到市,她只想問(wèn)個(gè)說(shuō)法。在很多人眼里,秋菊的行為是荒謬的、浮夸的、毫無(wú)價(jià)值的。
村長(zhǎng)是國(guó)家干部,在大部分人的普遍的意識(shí)中,你什么事也不能和當(dāng)官的過(guò)不去,對(duì)于有些人還巴不得巴結(jié)那些當(dāng)官還來(lái)不及呢,哪還有狀告他們的。還有這是一件小事,村長(zhǎng)都答應(yīng)賠錢(qián),還不依不饒的,你想干嘛啊,得寸進(jìn)尺,給你臉還不要是吧!秋菊的頭腦很簡(jiǎn)單,為自己討個(gè)說(shuō)法,她不在乎這個(gè)社會(huì)怎么看她那不重要,她就是要一個(gè)說(shuō)法而已。
《秋菊打官司》是中國(guó)法制化建設(shè)的一個(gè)縮影,講述了一個(gè)不懂法律的農(nóng)村女人維護(hù)自己的權(quán)益的故事。雖然被保護(hù)的權(quán)益很小,甚至微不足道,但卻促進(jìn)了我國(guó)法制建設(shè)。眾所周知,我們生活在一個(gè)權(quán)力高度集中的社會(huì)。少數(shù)人手中握有權(quán)力。他們的力量大于一切。他們八卦,勒索權(quán)力,作惡。這些人阻礙了中國(guó)法制建設(shè)。
法律要無(wú)條件地維護(hù)人民的權(quán)益,為人民服務(wù)。
1992年,我國(guó)著名的導(dǎo)演張藝謀又一扛鼎之作《秋菊打官司》問(wèn)世,他用樸素的畫(huà)面簡(jiǎn)單的拍攝手法向人講述了一個(gè)叫秋菊的農(nóng)村婦女為了“討個(gè)說(shuō)法”而四處奔波告狀的故事,影片中的敘事趣向簡(jiǎn)單,情節(jié)平凡,在畫(huà)面與音效也絲毫沒(méi)有技術(shù)上的突破,這不禁讓不少期待張導(dǎo)又一驚世之和的影迷大跌眼睛,然而當(dāng)它毫無(wú)爭(zhēng)議的奪取世界最高級(jí)別獎(jiǎng)之一——威尼斯金獅獎(jiǎng)時(shí),又不禁讓人刮目相看了。
雖然影片的故事基礎(chǔ)沿襲著傳統(tǒng)的劇作結(jié)構(gòu),但張藝謀卻是以一種“意大利新現(xiàn)實(shí)主義”的影像風(fēng)格來(lái)完成整部作品的。
電影藝術(shù)不是生命的表現(xiàn),而是生命的提煉和延續(xù)。電影是生活的比喻,是生活的“漸近線”。即使是最“接近”現(xiàn)實(shí)的意大利新現(xiàn)實(shí)主義,也不可能是生活的直接記錄。
在我看來(lái),這更多的是一種形像風(fēng)格的創(chuàng)新。然而,一種紀(jì)實(shí)性的影像風(fēng)格與沖突情節(jié)建構(gòu)的敘事模式并不矛盾?!肚锞沾蚬偎尽肪蛯⒍咄昝赖厝诤显诹艘黄?。
《秋菊打官司》的新現(xiàn)實(shí)主義的影像風(fēng)格集中表現(xiàn)在以下幾方面:
1.實(shí)景拍攝。攝制組通過(guò)大量的**式的拍攝手段(甚至在影片放映后引來(lái)了官司),深入真實(shí)生活取景。
2.長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用。全片以樸素的中近景長(zhǎng)鏡頭為主體,鏡頭運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)潔。
3.非職業(yè)化的表演。雖然鞏俐等明星入選影片,但鞏俐成功地扮演了一個(gè)農(nóng)村婦女的角色。影片中大量配角都是非專(zhuān)業(yè)演員。
4.方言運(yùn)用。陜西方言為影片增色不少。
綜上所述,《秋菊打官司》綜合運(yùn)用了以沖突推動(dòng)劇情發(fā)展的敘事方法與“新現(xiàn)實(shí)主義”的影像風(fēng)格,記錄了一個(gè)中國(guó)改革背景下的個(gè)人對(duì)其生活的“邊際調(diào)整”過(guò)程。由此可以看出,該片在記錄社會(huì)制度變遷方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。它以生動(dòng)的故事使“不可感知”的抽象制度“可感化”,為我們的思考與研究提供了廣闊的思路。
《秋菊打官司》影片講述的是,秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒(méi)有男孩子,村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷,秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告,其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后,村長(zhǎng)被公安局帶走。秋菊很困惑。
原先只是想:我要一個(gè)說(shuō)法。現(xiàn)在,秋菊的麻煩是要告訴還是不告訴?
一方面中國(guó)傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng),不得罪**“官差”,不能不聽(tīng)丈夫大事化小的意見(jiàn),不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本,不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面,秋菊對(duì)正義的追求符合我國(guó)正在建設(shè)的法律精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù),法律系統(tǒng)會(huì)立即自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。
公民要求懲處惡霸,那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用,不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。
秋菊雖然贏了官司,卻失去了全世界對(duì)她的支持。一是中國(guó)傳統(tǒng)文化,二是西方法律文明。這部電影可能無(wú)意中卻深深地觸動(dòng)了世界上最大的沖突。
總的來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深入中華民族骨髓的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。
這無(wú)疑是一部讓中國(guó)法律界思考最多的電影。這部電影中的角色無(wú)疑是中國(guó)演員創(chuàng)造的最簡(jiǎn)單但最成功的角色組合。他們好像在自作主張。
初看《秋菊打官司》,在劇情剛剛進(jìn)行之時(shí),我就武斷地做了一個(gè)電影主題方面揣測(cè):一根筋地揪住中國(guó)90年代權(quán)力結(jié)構(gòu)的壓制性不放,用一種反抗意識(shí)襯托百姓群眾主體的存在現(xiàn)狀,并以此來(lái)制造一個(gè)位居政治象牙塔底層人們的解放寄托。
于是我開(kāi)始佩服張藝謀的勇氣:因?yàn)槟脷v史說(shuō)事,畢竟有種時(shí)間的模糊性在里面,批判和諷刺在各種各樣的記錄和記憶空間中游走,以使人們抓不到它過(guò)于反動(dòng)的辮子;而《秋菊打官司》卻直接揪住時(shí)事,拿當(dāng)時(shí)最具爭(zhēng)議熱度和標(biāo)識(shí)民主進(jìn)程質(zhì)變的《行政法》說(shuō)事,借“民告官”的社會(huì)激蕩效應(yīng)上演了一場(chǎng)屬于自己也屬于所有百姓的反響戲劇。夠了。這足以讓張藝謀出名。
但是好戲還在后面,這帶給我一個(gè)措手不及的判斷轉(zhuǎn)折——這里不只有“民告官”。
在秋菊不斷地上訪,不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí),她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象,也是真正的訴訟被告——村長(zhǎng),之間卻總是有著一種基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和普通人情的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷地抵制秋菊的“道歉要求”,不斷地給秋菊找難堪,甚至辱罵,但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪,從未對(duì)上級(jí)進(jìn)行過(guò)行賄以期在秋菊成功上訴后處罰和賠償能夠減輕。秋菊和丈夫一次又一次恭敬地叫他村長(zhǎng),像兄弟朋友一樣自然、親切地和他交談、解釋。
但雙方在“道不道歉”(即面子問(wèn)題)的認(rèn)識(shí)上還是一直執(zhí)著地僵持著,并且火藥味頗重,仿佛這一切與時(shí)刻存在的人情交往完全可以切割開(kāi)來(lái),他們可以用截然相反的態(tài)度自由轉(zhuǎn)換在“融洽”與“對(duì)峙”關(guān)系中。所以這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”顯得敵對(duì)意識(shí)模糊不堪,作戰(zhàn)雙方關(guān)系另類(lèi)。
表面上,秋菊對(duì)“權(quán)利”有著很明顯的也很讓人贊嘆的主體意識(shí),但更多的,秋菊只是一種從人格和尊嚴(yán),甚至為了出一口氣出發(fā),去爭(zhēng)取自己理想的結(jié)果。電影中,“民告官”的行政法剛剛頒布,法律已經(jīng)有了,但是百姓明白這個(gè)法究竟是怎樣一個(gè)法嗎?在百姓的認(rèn)識(shí)框架中這個(gè)法能夠以前所未有的精準(zhǔn)度對(duì)“權(quán)力**”進(jìn)行打擊嗎?
在民間法律意識(shí)絲毫不容樂(lè)觀的90年代,這個(gè)法能夠以革命性的崇高姿態(tài)而得到百姓的全面擁護(hù)嗎?很顯然,不能——秋菊最后打官司了,按照法律程序,市公安局應(yīng)該首先成為被告,作為其法人代表的公安局長(zhǎng)也應(yīng)該出庭候?qū)?,但是秋菊卻不愿意了,因?yàn)楣簿珠L(zhǎng)是一個(gè)大好人,一直在幫助她,甚至還用小轎車(chē)搭載了秋菊(這在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村看來(lái)可是一個(gè)了不起的榮譽(yù)),她說(shuō):“我告的是村長(zhǎng),不是局長(zhǎng),局長(zhǎng)出庭,我就是不去。
”這個(gè)情節(jié)太賦戲劇效果,本來(lái)法律是到了位的,也是堅(jiān)定地站在百姓利益一方的,但百姓卻由于法律意識(shí)不夠,居然毫不買(mǎi)賬。
導(dǎo)演也費(fèi)了許多心思展現(xiàn)秋菊前往村長(zhǎng)家討說(shuō)法的場(chǎng)景,然而出乎觀眾預(yù)料的是,秋菊在村長(zhǎng)家并未受到冷落,反之,村長(zhǎng)的家人如沒(méi)事人一般招待秋菊。這個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)置展現(xiàn)出農(nóng)村人的極度淳樸和一碼歸一碼的處世態(tài)度,同時(shí)也佐證了秋菊目的的單純性。此外,它還尾村長(zhǎng)救人奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。
影片快結(jié)尾,秋菊壬辰期已滿(mǎn),分娩在即,卻很不幸運(yùn)地遇上了難產(chǎn),而家人和接生婆都束手無(wú)策。當(dāng)日正值大年30晚上,人們都上鄰村看戲去了,要把秋菊送醫(yī)院需要多個(gè)人的幫忙才行,于是秋菊的丈夫和接生婆趕到未去看戲的村長(zhǎng)家懇求他去鄰村叫回幾個(gè)村里人一同抬秋菊上縣城。春節(jié)期間,人們一定討厭這種失望,所以村領(lǐng)導(dǎo)作為領(lǐng)導(dǎo)干部成了秋菊唯一的救命稻草。
村長(zhǎng)先是用不太好聽(tīng)的話諷刺了秋菊一家,但是他并不是為了恩怨而置人命不顧的鐵石心腸者,于是村長(zhǎng)騎著自行車(chē)頂著寒風(fēng)去了鄰村。秋菊母子終于都平安了,滿(mǎn)月酒宴上,大伙都到了,就差請(qǐng)了很多次才愿意前來(lái)的村長(zhǎng)遲遲未到,詢(xún)問(wèn)其妻,說(shuō):“他還在家里洗臉刮胡子呢,像過(guò)節(jié)一樣”。
大家的心都放了下來(lái)靜候村長(zhǎng)的到來(lái)。但最戲劇性的一幕出現(xiàn)了:村長(zhǎng)還沒(méi)出門(mén),就被市公安局以故意傷害罪逮捕上了警車(chē),依法刑事拘留15天。
秋香一時(shí)手足無(wú)措,飛也似地沖向了村長(zhǎng)家,但聞著警笛聲,望著前后無(wú)人的馬路,她只剩下一臉茫然:“我只是要個(gè)說(shuō)法(讓村長(zhǎng)道歉),沒(méi)有說(shuō)要讓公安局抓人啊?”
在影片的后半部分,導(dǎo)演巧妙的安排是影片的到升華。假使單純的以秋菊打贏官司為結(jié)局,那么本片無(wú)非是“正義戰(zhàn)勝**”的通俗套路,然后片尾秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)不計(jì)前嫌奮力救人這一情節(jié)的設(shè)置,使得影片從“人”上升到了“人性”的高度,一改村長(zhǎng)此前的形象。片段通過(guò)快速剪輯,表現(xiàn)了人物內(nèi)心的急迫感,從而突出了村長(zhǎng)對(duì)生命的敬重,也為觀眾展現(xiàn)了村長(zhǎng)的性格本質(zhì),他只是出于村長(zhǎng)的面子而不愿低頭認(rèn)錯(cuò),這一層性質(zhì)是的村長(zhǎng)加入到**的好人隊(duì)伍中,共同展現(xiàn)的生命其本真的善良。
這就是《秋菊打官司》的卓越,它并非只講一個(gè)足以引起百姓共鳴的“民告官”事件,而是豐滿(mǎn)地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”、“上層法制先導(dǎo)性”與“民間意識(shí)墮距”的辯證關(guān)系;不但抓住了中國(guó)民主進(jìn)程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基,更是給予了最具中國(guó)味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫(huà)。
王海寧網(wǎng)工2班
必須承認(rèn),秋菊不放棄的追求反映了中國(guó)公民權(quán)利意識(shí)的提高。不管是那個(gè)年代還是我們的當(dāng)今時(shí)代,那種高高在上不把普通老百姓放在眼里的政府官員比比皆是,他們覺(jué)得自己是公家的人拿的死公家的錢(qián)辦的是公家的事,公家不個(gè)他們撐腰誰(shuí)來(lái)給他們撐腰。于是乎老是覺(jué)得自己高人一等,感覺(jué)有錢(qián)就可以解決問(wèn)題。
影片中的村長(zhǎng)在就曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)這樣一個(gè)角色。因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R他,他踢了他的胯部,讓他躺在床上好幾個(gè)月。在公安的調(diào)解下,村長(zhǎng)也答應(yīng)賠錢(qián),但他不屑的態(tài)度讓秋菊忍無(wú)可忍。
最終她選擇了一直往上告,一直從鄉(xiāng)里告到了市里。應(yīng)該說(shuō),她和家人為此付出的代價(jià)是昂貴的,他們付出的精力也是非常巨大的。但她在追求什么呢?
這個(gè)問(wèn)題秋菊自己反復(fù)說(shuō)道的一句話給了我們最好的詮釋?zhuān)拔也幌敫缮?,只想要個(gè)說(shuō)法”。具體看來(lái)她就是要村長(zhǎng)低下他高傲的頭,給她的家人和自己賠禮道歉。道歉是一種用法律解決民事糾紛的方式,在一定程度上比財(cái)產(chǎn)責(zé)任更為重要,因?yàn)檫@種方式的核心價(jià)值在于,雙方是平等的,沒(méi)有金錢(qián)衡量的東西。
在民法中,公民和法人的民事權(quán)益受法律保護(hù),當(dāng)事人在民事活動(dòng)中享有平等地位。任何自然人或法人在民事法律關(guān)系中享有平等權(quán)利,其權(quán)利受到同等保護(hù)!
可是在影片中,秋菊多次提到“他是村長(zhǎng),踢幾下也就踢幾下了,可是不該往人要命的地方踢”,言下之意就很明顯了,如果不是提到要害,那踢就踢了!這種思想不僅當(dāng)時(shí),就是現(xiàn)在,難道已經(jīng)根除了嗎!
從影片中可以看出,秋菊渴望通過(guò)訴訟獲得公正,而這個(gè)故事最終在我們看來(lái),她確實(shí)得到了公正。但實(shí)際上最后她獲得的正義并非她想要的正義,也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”,對(duì)她有恩情的村長(zhǎng)準(zhǔn)備去參加她孩子的滿(mǎn)月酒會(huì)時(shí)卻被警車(chē)帶走了,她獲得的大概也只是一個(gè)極其尷尬的境地。把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄將大大降低秋菊在村民中的形象。人們會(huì)認(rèn)為她不懂事,不講道理。只是兩個(gè)人之間的爭(zhēng)斗。至于把人送進(jìn)監(jiān)獄?
但實(shí)實(shí)上,秋菊上訴的目的并不是把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄。她只是想讓村長(zhǎng)承認(rèn)她錯(cuò)了。她甚至不想讓村長(zhǎng)賠償她家的經(jīng)濟(jì)損失。她只是覺(jué)得村長(zhǎng)打人太狠,這不合適。于是,雖然最后她贏了官司,但她并不開(kāi)心,尤其是在自己難產(chǎn)是人家村長(zhǎng)還不計(jì)前嫌幫助自己。把村長(zhǎng)送入監(jiān)獄也許會(huì)成為秋菊心中永遠(yuǎn)的遺憾……
但秋菊不想把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄,最后把村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄,雖然這不是她的本意,也許這是法律與傳統(tǒng)道德觀念的沖突,這是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,只是一種社會(huì)規(guī)范。法律不是所有的社會(huì)規(guī)范,也不能取代其他的社會(huì)規(guī)范。就道德而言,它是一種基本的社會(huì)規(guī)范,它不僅關(guān)系到人們的行為,而且連接著人們的心靈。
法治要想離開(kāi)道德而獨(dú)自存在,那只是一種空想。法治不僅不排斥道德,而且以道德的存在和作用為社會(huì)基礎(chǔ)。如果法治超越了自身的范圍,想要取代其他社會(huì)規(guī)范,那只能是烏托邦式的,可能會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。
因此,可以說(shuō)秋菊的訴訟結(jié)果是法治的無(wú)奈,法治并不完善。法治的無(wú)情使人望而生畏,避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面自由發(fā)展。法治是一種工具和目標(biāo)。法治必須以人為本,以人為本的發(fā)治更具權(quán)威性。
但在法庭庭審中法官也只能就事論事,根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決,一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容(比如按照傳統(tǒng)的道德觀,順從秋菊以及大部分人的想法,只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任),其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑,而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。因此,只能歸咎于法治的無(wú)奈,只能隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的進(jìn)步和理論的發(fā)展而慢慢解決。
總之,我認(rèn)為,在逐步改善法制環(huán)境、提高全民法律素質(zhì)的同時(shí),如果能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人愿望、社會(huì)效果和法律的平衡,中果和諧社會(huì)的目標(biāo)就在眼前。
參考文獻(xiàn):
趙威主編:《經(jīng)濟(jì)法》(第三版);
金煥琦:《做歷史的同時(shí)代人——大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的理性思考》;
鄭永廷著:《思想政治教育方法論》
故事發(fā)生在中國(guó)西北陜西鳳翔縣一個(gè)小山村,,片中語(yǔ)言也是西府官話,秋菊丈夫王慶來(lái)為了自家承包地與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)后被村長(zhǎng)一怒之下踢中了要害,王慶來(lái)整日躺床上干不了活,秋菊是個(gè)善良有主見(jiàn)的女人,此時(shí)已有6個(gè)月身孕,丈夫被踢傷便去找村長(zhǎng)說(shuō)理,村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò),秋菊認(rèn)為這件事一定得找個(gè)說(shuō)理地方,于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀,經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解,村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟(jì)損失,但當(dāng)秋菊來(lái)拿錢(qián)時(shí)村長(zhǎng)把錢(qián)扔地上,受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)而又一次踏上了漫漫告狀路途,秋菊先后到了縣公安局和市里,但是都敗訴了,秋菊不服,最后決定向人民法院起訴。
除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰,秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分,于是對(duì)官司也不再提了。
但當(dāng)秋菊一家慶祝孩子滿(mǎn)月時(shí),就要到市法院判決,村長(zhǎng)被拘留??粗h(yuǎn)處警車(chē)冒出的濃煙,秋菊深感迷茫。這時(shí),電影結(jié)束了,給大家留下了想象的空間!
秋菊可以說(shuō)是另一種中國(guó)農(nóng)村婦女。在中國(guó)農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)觀念中,她們大多是勤勞的形象。秋菊成功地顛覆了人們的思想。她是如此的固執(zhí)和堅(jiān)強(qiáng),在她虛弱的丈夫面前,她看起來(lái)更像是一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)女性的社會(huì)地位普遍不高,所以她們?cè)诤芏鄷r(shí)候沒(méi)有太多的話語(yǔ)權(quán)。不過(guò),秋菊是不同的。以一種時(shí)髦的方式,秋菊絕對(duì)可以被看作是一個(gè)女權(quán)主義者。
這部電影有許多亮點(diǎn),如農(nóng)村人的淳樸、勤勞和不屈不撓、農(nóng)村人名法律觀念淡薄等。不過(guò),秋菊用法律保護(hù)自己的利益,讓我很感動(dòng)。五千年來(lái),中國(guó)一直是一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì),法制觀念在中國(guó)廣大民眾中還相當(dāng)薄弱。維護(hù)社會(huì)秩序的不是法律,而是一些由來(lái)已久的社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和人際關(guān)系。在這樣一個(gè)公眾法制意識(shí)普遍淡薄的時(shí)代背景下,看到秋菊打官司具有重要意義。
這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已答應(yīng)賠錢(qián)的情況下仍不愿開(kāi)口,讓一些人難以接受。
秋菊最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意識(shí)也開(kāi)始慢慢強(qiáng)烈起來(lái),然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性,又是讓她無(wú)法接受的,包括很多觀眾也無(wú)法接受,村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙,按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人身事故的角度來(lái)看,這是不恰當(dāng)?shù)?,但法律社?huì)的嚴(yán)肅性恰恰體現(xiàn)在這里,法律社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也體現(xiàn)在這里。
在影片中,我認(rèn)為我們應(yīng)該向秋菊學(xué)習(xí),我們不應(yīng)該向困難低頭,通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,盡管前面有困難!
本科生結(jié)課**(設(shè)計(jì))
2016年12月6日
這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。不幸的是,秋菊被村長(zhǎng)踢到了核心。秋菊受不了這種語(yǔ)氣。她和村長(zhǎng)商量,村長(zhǎng)拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤。為了討個(gè)說(shuō)法,秋菊帶著六個(gè)月的身孕,踏上漫長(zhǎng)的告狀之路,她從鄉(xiāng)里告到縣里,又從縣里告到市里,最終向法院提起了起訴。除夕夜,秋菊難產(chǎn)。村長(zhǎng)組織村民連夜將秋菊送到醫(yī)院,使秋菊順利分娩,挽救母子生命。
秋菊感激萬(wàn)分,官司也不再提。秋菊一家慶祝孩子滿(mǎn)月時(shí),來(lái)到法院,村長(zhǎng)因傷害罪入獄。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵,秋菊深感迷茫
電影中的秋菊是一位農(nóng)村婦女。她單純,純潔,善良。因?yàn)榇彘L(zhǎng)的不肯認(rèn)錯(cuò),而自己骨子里的執(zhí)拗又堅(jiān)持要一個(gè)說(shuō)法,使得局面僵化,她才踏上了漫漫的告狀之路,秋菊反復(fù)強(qiáng)調(diào)她要的不是錢(qián),她告狀的目的不過(guò)是一個(gè)說(shuō)法,只是讓村長(zhǎng)給她認(rèn)個(gè)錯(cuò)。最開(kāi)始的時(shí)候,秋菊更多的是從尊嚴(yán)開(kāi)始的,而不是從法律層面開(kāi)始的,她相信世界上是有天理存在的,也得到了很多人的幫助。
但在不知不覺(jué)中,他進(jìn)入了司法程序。市公安局首先成了被告,公安局長(zhǎng)作為代表出庭候?qū)?,秋菊在門(mén)外不肯進(jìn)去,說(shuō)道“我告的是村長(zhǎng),不是局長(zhǎng),局長(zhǎng)出庭,我就是不去”這完全超出了秋菊對(duì)整個(gè)事件的理解,在秋菊的觀念中還沒(méi)有法制意識(shí)。
除夕之夜,秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)幫忙把秋菊送到醫(yī)院,這個(gè)過(guò)程在電影中敘述的那么自然,人性的善良仿佛顯得那么自然,仿佛是冬日里一碗熱面條帶給人的溫暖,沒(méi)有多的言語(yǔ),有的只是默默的行動(dòng)。
影片結(jié)尾,村長(zhǎng)抱著秋菊滿(mǎn)月酒被帶走的情節(jié)讓影片發(fā)生了轉(zhuǎn)折,也在村長(zhǎng)救人的高潮過(guò)后帶來(lái)了一個(gè)小高潮。滿(mǎn)月酒的喜慶場(chǎng)面與突如其來(lái)的汽笛格格不入。秋菊望著遠(yuǎn)處滾滾的凡人世界,臉上充滿(mǎn)了失落和無(wú)奈。秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄或許是中國(guó)法治進(jìn)步的反映,但這是秋菊希望得到的結(jié)果嗎?
隨著西方法律思想的引入,中國(guó)的法制進(jìn)程正在加快,但西方法律思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響仍在繼續(xù)。在農(nóng)村,人與人之間基本上都是和睦相處,互助互愛(ài)的,這是上千年來(lái)我國(guó)形成的良好道德傳統(tǒng),秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄,這或許對(duì)村民心中鄰里間互幫互助的傳統(tǒng)觀念帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊,也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突,這更是法治的無(wú)奈。因此,可以說(shuō)秋菊的訴訟結(jié)果是法治的無(wú)奈,法治并不完善。
殘酷的法治只會(huì)讓人膽怯。面對(duì)這樣的法治,未來(lái)有多少人敢上訴?
法律作為一種社會(huì)規(guī)范,只是一種社會(huì)規(guī)范。法律不是所有的社會(huì)規(guī)范,也不能取代其他的社會(huì)規(guī)范。就道德而言,它是一種基本的社會(huì)規(guī)范,它不僅關(guān)系到人們的行為,而且連接著人們的心靈。法治要想獨(dú)自存在而沒(méi)有道德,那只是一種幻想。
法治不僅不排斥道德,而且以道德的存在和作用為社會(huì)基礎(chǔ)。如果法治超越了自身的范圍,想要取代其他社會(huì)規(guī)范,那只能是烏托邦式的,可能會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。
中國(guó)幾千年來(lái)形成的道德規(guī)范與現(xiàn)代法制的平衡還有很長(zhǎng)的路要走,需要我國(guó)法治建設(shè)人員不斷探索。
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