工匠精神作文10篇。
作文是開發(fā)學(xué)生語言能力的重要途徑，寫作也可以讓我們看到人類對自然和環(huán)境的影響和依賴。想要寫出高分作文，一定要注意平時的素材積累。根據(jù)您的要求我們編輯了“工匠精神作文”以滿足您的需求，必定會發(fā)現(xiàn)對你有意義的內(nèi)容！
什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學(xué)成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學(xué)老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?/p>
耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預(yù)言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”?zé)任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力，他更多地承載著人們的人格，體現(xiàn)了人們的價值觀和思想境界。體現(xiàn)著每個人的道德素質(zhì)。責(zé)任心還是人們成就大事的關(guān)鍵所在。一個人平凡不要緊，只要他掌握成功的關(guān)鍵——敢于擔(dān)當(dāng)，能夠?qū)ψ约耗酥翆e人負(fù)責(zé)，就能夠有所成就！“魔鬼”藏于細(xì)節(jié)之中。一個個細(xì)節(jié)組合起來的能量，足以摧毀一切。不要去說什么成大事者不拘小節(jié)，倒不如說你眼高手低。所以我們每個人都應(yīng)該有意識的培養(yǎng)自己工匠精神，精益求精，耐心，專注，堅持，富有責(zé)任心敢于擔(dān)當(dāng)。只有我們?nèi)巳硕既绱?，才能真正的把中國制造升級成中國質(zhì)造，進而升華成為中國創(chuàng)造！
比爾·蓋茨能夠在計算機領(lǐng)域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學(xué)的癡迷，對學(xué)術(shù)上的精益求精是分不開的。當(dāng)一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學(xué)習(xí)的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學(xué)習(xí)、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因為辦法總比困難多。
高二:賀廷欣
工匠精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位;再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的結(jié)晶，后無來者的驕傲。為什么畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說工匠精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的工匠，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的工匠，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
上學(xué)時，曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)。回到單位，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。
時光如同白駒過隙。
經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)?？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好：中國夢，我的夢。那么中國夢究竟是什么呢，其實早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
但是，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這僅僅是不夠的，還需要強大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進產(chǎn)品，因為在他們的心中已經(jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的面前，想讓中國制造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強國邁進，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表?，F(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因為他對焊接技術(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認(rèn)真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。
所以，弘揚工匠精神，推動萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實現(xiàn)中國夢就指日可待了。
有關(guān)工匠精神的作文素材：西游記
1986年版電視連續(xù)劇《西游記》的總導(dǎo)演楊潔去世了。
消息被證實后，《西游記》引起了人們的追思和懷念，甚至引發(fā)追問：為什么我們很難再拍出那樣的經(jīng)典了?
到現(xiàn)在為止，還有一些觀點不認(rèn)同1986年版《西游記》，原因是在它所誕生的特殊年代里，電視節(jié)目還是一個新鮮事物，西游故事更停留于紙張和口頭傳播，以至于當(dāng)它被搬上熒屏?xí)r，注定了其成功具有偶然性。
這類說法其實并沒有看到在這以后的`30年間，老版《西游記》成為寒暑假被重播最多的電視劇，超過了3000次，足以申請吉尼斯紀(jì)錄。
可見，《西游記》不僅僅是幾代人的記憶，更是歷久彌新、更顯珍貴的經(jīng)典之作。事實也證明，后來的西游故事幾經(jīng)翻拍，有的紅極一時，有的票房不俗，但都沒有在口碑上超越前作。
在分析這種現(xiàn)象時，楊潔曾經(jīng)在一次訪談中說到了“西游精神”，她的具體解釋是：“因為我們是在搞藝術(shù)，沒有為錢，沒有為名，沒有為利。”雖然在今天看來，這些效果、道具依然很粗糙，但觀眾的捧場，恰恰說明它是一部靠藝術(shù)取勝的作品。
《西游記》之所以長盛不衰，就是因為楊潔所言的“西游精神”，它不僅展示了一代電視人對待作品的純粹態(tài)度，更是以其中頗高的藝術(shù)含金量取勝，至今仍為人津津樂道。
“西游精神”在哪里?
答案藏在創(chuàng)作態(tài)度里。
該作品拍攝經(jīng)年累月，困難的時候只有一臺攝像機，但劇組所有人都不畏艱難，認(rèn)真對待自己的角色。
比如飾演“孫悟空”的六小齡童，世家出身，三代人專注演猴戲，“練就七十二變，才能笑對八十一難”，無論是翻筋斗云、撐竹筏出海，還是在黑風(fēng)山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“豬八戒”，早上精神足，釘耙都是扛在肩上，下午的鏡頭就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;連不發(fā)一言的白龍馬，都絕少用特效和替身，跟隨劇組走遍了中國。
如今提倡“工匠精神”，意指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精。楊潔那一代電視人的“西游精神”，何嘗不就是今天我們所說的“工匠精神”?
就這一點而言，那種每個人各司其職、追求極致的精神態(tài)度，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)!
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子啊！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”?zé)任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡姡?/p>
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
李克強總理在16年《政府工作報告》中首提“工匠精神”，工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠精神是20xx年政府工作報告新詞。促進消費品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿足群眾消費升級需求。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
無論是做人還是做事，都要我們尊重自己，正確看待自己。都需要我們用心注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致。只有做到細(xì)節(jié)之處的完美，才能贏得全局的勝利!
一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？
羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認(rèn)為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的務(wù)實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已。”
還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務(wù)的消費層級?！焙雎韵M層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導(dǎo)致商業(yè)道路上的南轅北轍。
再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？
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探索“工匠精神作文”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。優(yōu)秀的文章披荊斬棘逐步走向理解和升華，通過寫作我們可以在孤獨中找到支撐并堅定內(nèi)心的信仰。寫作文的時候不要抄襲材料，作文不是單純的“流水賬”。
上學(xué)時，曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)?；氐絾挝?，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。
時光如同白駒過隙。
經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
103月17日
今天在上學(xué)的路上,我的老朋友陪伴著我--淡藍(lán)的天空,它不看我,只是悄悄地擺弄這藍(lán)云,我偷偷地看它的杰作--老朋友的每一項作品都是那么出色,我總會表揚它.可今天,西邊的藍(lán)云又淡又少,讓我想去它上面,雖然我知道上面只有冷氣,空空的,但我仍相信上面是純潔的,還有一個可愛的安琪兒.
紅紅的太陽本該出來,但老朋友的大作--東邊的云太多了,一層一層的,擋了它的出路,只露出似紅非紅的小半臉,我相信,沒人可以擋住它的光,只是一時的.可惜我等不到那一刻了,我得上學(xué)了.我有些憎恨學(xué)校,或許就是那個原因吧.
203月22日
今天是個high的日子,我的天氣是晴.在自由讀書的時間,疲憊了些.抬頭向窗戶望去,我看到了大自然最美的景觀---晚霞.
西邊圍墻上處是粉色,再往上是天空的藍(lán)色和粉色混合在一起,晚霞和藍(lán)天配合得很默契,產(chǎn)生了高貴的淡葡萄紫色,兩種顏色之間的過渡是藍(lán)色,純凈的天藍(lán)色,紫色向上是沉默的深藍(lán)色,說“沉默”,那也是的,深藍(lán)色的光默默地撒向大地,太陽在最后一刻漲紅了臉,努力得把自己最后的余暉留給人間;留給笑臉不改的孩子;留給心存感激的老人,留給刻苦學(xué)習(xí)勞累了一天的工人,學(xué)生;還有我的母親.
時間恐怕是最不留情的人,這么好的美景一會兒也不多存在,大自然是吝嗇的,當(dāng)然也是慷慨的,因為我知道,它會為我們展現(xiàn)明天更美的畫卷,那,就是朝霞,我真的很期待它!為了美麗的明天,我會努力的.
302月16日
下午學(xué)完音樂我獨自走在路上,大概是5點多鐘,下著雪,我不知道雪下了多久,但它的確很大,稀稀疏疏的,伴這寒風(fēng)飄落在人間,遠(yuǎn)處的世界被有霧的半空弄得朦朦朧朧,好象進入了一個神奇的世界.
說說雪吧,我說不清它下了多久,但真的很美麗.紛紛揚揚的雪花落在大地上,我想看看銀裝素裹的世界,卻讓我惋惜.雪一落地就融化了,融得無影無蹤,只留下一淺層水.滿天的雪花飛著,有的飛到我的頭發(fā)上,睫毛上,還有的在衣服上,腦子一片空白,只向著雪,境由心生.此中有真意,欲辯已忘言,一切皆在不眼中,半晌想到一個字“妙”.
有關(guān)工匠精神的作文素材：西游記
1986年版電視連續(xù)劇《西游記》的總導(dǎo)演楊潔去世了。
消息被證實后，《西游記》引起了人們的追思和懷念，甚至引發(fā)追問：為什么我們很難再拍出那樣的經(jīng)典了?
到現(xiàn)在為止，還有一些觀點不認(rèn)同1986年版《西游記》，原因是在它所誕生的特殊年代里，電視節(jié)目還是一個新鮮事物，西游故事更停留于紙張和口頭傳播，以至于當(dāng)它被搬上熒屏?xí)r，注定了其成功具有偶然性。
這類說法其實并沒有看到在這以后的`30年間，老版《西游記》成為寒暑假被重播最多的電視劇，超過了3000次，足以申請吉尼斯紀(jì)錄。
可見，《西游記》不僅僅是幾代人的記憶，更是歷久彌新、更顯珍貴的經(jīng)典之作。事實也證明，后來的西游故事幾經(jīng)翻拍，有的紅極一時，有的票房不俗，但都沒有在口碑上超越前作。
在分析這種現(xiàn)象時，楊潔曾經(jīng)在一次訪談中說到了“西游精神”，她的具體解釋是：“因為我們是在搞藝術(shù)，沒有為錢，沒有為名，沒有為利?！彪m然在今天看來，這些效果、道具依然很粗糙，但觀眾的捧場，恰恰說明它是一部靠藝術(shù)取勝的作品。
《西游記》之所以長盛不衰，就是因為楊潔所言的“西游精神”，它不僅展示了一代電視人對待作品的純粹態(tài)度，更是以其中頗高的藝術(shù)含金量取勝，至今仍為人津津樂道。
“西游精神”在哪里?
答案藏在創(chuàng)作態(tài)度里。
該作品拍攝經(jīng)年累月，困難的時候只有一臺攝像機，但劇組所有人都不畏艱難，認(rèn)真對待自己的角色。
比如飾演“孫悟空”的六小齡童，世家出身，三代人專注演猴戲，“練就七十二變，才能笑對八十一難”，無論是翻筋斗云、撐竹筏出海，還是在黑風(fēng)山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“豬八戒”，早上精神足，釘耙都是扛在肩上，下午的鏡頭就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;連不發(fā)一言的白龍馬，都絕少用特效和替身，跟隨劇組走遍了中國。
如今提倡“工匠精神”，意指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精。楊潔那一代電視人的“西游精神”，何嘗不就是今天我們所說的“工匠精神”?
就這一點而言，那種每個人各司其職、追求極致的精神態(tài)度，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)!
一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？
羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認(rèn)為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的務(wù)實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已?！?/p>
還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務(wù)的消費層級?！焙雎韵M層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導(dǎo)致商業(yè)道路上的南轅北轍。
再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？
上學(xué)時，曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的`途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的“工匠精神”為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
截至底，據(jù)國家住建部發(fā)布20建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出？施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)?；氐絾挝唬曳隽速Y料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份“工匠精神”,也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心，只有不斷實踐應(yīng)用，仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。
時光如同白駒過隙。
經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？
想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。
我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代”的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神？還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點”.我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解？我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱樱尮そ尘裨谌鐣纬梢环N共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”.為何“德國模式”能夠勝出？究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造”處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應(yīng)予弘揚。
今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進入共產(chǎn)主義時代“的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點”。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的`古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實現(xiàn)中國夢的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱樱尮そ尘裨谌鐣纬梢环N共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會市場經(jīng)濟體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個基本特征：耐用、務(wù)實、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當(dāng)下，工匠精神對現(xiàn)實社會的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實效、務(wù)實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個追求速度與效率的時代，這種完全不惜時間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實為難得，應(yīng)予弘揚。
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一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球?！睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子啊！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”?zé)任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個人的學(xué)識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡姡?/p>
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！惫そ尘袷且环N信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。這種精神無私，偉大，它像滋潤鮮花的雨露，無聲，卻把鮮花襯托的更加美麗；像守衛(wèi)邊疆的蒼松，無聲，卻為祖國默默奉獻(xiàn)著。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風(fēng)機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……
雖然我是一個學(xué)生，但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性，于是在此呼吁大家學(xué)習(xí)工匠精神，建設(shè)更加富強的祖國。
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
初二:趙文娟
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的.第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2006年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇 一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠，形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護。
《墨子 尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且玻そ骋嗳?，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網(wǎng)，夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的。當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢。
夢，需要網(wǎng)的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。
夢的背后，是一張保護網(wǎng)，你我一同編織。
在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標(biāo)題黨”將不會出現(xiàn)，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔(dān)起責(zé)任，對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!
“工匠精神”這個詞匯，在李，克，強總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后，成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強國的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應(yīng)著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢?現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《中國日報》報道，年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟社會體制系統(tǒng)的長期運行中內(nèi)生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如，中國傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕．?dāng)然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則，我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。
工匠精神是堅持認(rèn)真、堅持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
相反，馬虎與湊合終釀惡果。
舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
中國目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。 我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
優(yōu)秀作品讓我們受益無量，這時把自己的感想寫下來就形成了觀后感，通過寫觀后感我們可以更好地表達(dá)自己的想法和情感，那該如何來寫觀后感呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了一篇關(guān)于“工匠精神觀后感”的文章，我們?yōu)槟峁┳钚碌南⒕凑堦P(guān)注！
工匠，離我們并不遠(yuǎn)
——《工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量》讀后感
“大家如果跟我一樣，從小有一種想要做一件東西出來的情結(jié)，推薦大家看看這本書，也許可以幫助你開啟屬于自己的事業(yè)”（“錘子科技”羅永浩）——題記
用著名的被打臉“情懷”大師羅永浩的話作為題記，是因為，這本名為《工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量》就是羅永浩強力推薦的，雖然說推薦人是個過于特立獨行，被許多人所不喜的人，但并不妨礙讓我們理性地去閱讀這本書以及汲取這本書給予人的啟發(fā)。
這本書并沒有采用教科書般的定義，而是采用講故事的方法，以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來**工匠精神的本質(zhì)。
讀罷此書，最給人以震撼的是此書刷新了我的定勢的思維中關(guān)于“工匠”一詞的理解，何為“工匠”，在我腦海中工匠一直是一群傳統(tǒng)的手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人，而是一群偉大的人，這些偉大的人就和高曉松說的一樣，是一群有追求的人們，他們所做的無非是自己感興趣的事兒，其結(jié)果卻不可思議的改變了世界。
這一點，和我國自古以來推崇的“技近乎道”有著異曲同工之妙。
春秋時期，魯班發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機具、仿生機械等，被視為工匠的典范與祖師；東漢張衡發(fā)明地動儀、三國諸葛亮發(fā)明木牛流馬、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應(yīng)星撰寫《天工開物》……中國的“技近乎道”的文化源流并沒有在近代得到發(fā)揚，反而漸漸斷流枯竭；同時，日益加快的現(xiàn)代化進程縮短了各種技能的“有效期”，在心浮氣躁的社會風(fēng)氣下，人們往往過于追求“短平快”的即時效應(yīng)，而忽視品質(zhì)的靈魂，使得人們在某一領(lǐng)域的堅守和潛心變得不易。
工匠精神在現(xiàn)代社會的失落，在中國并不獨特，而是呈現(xiàn)出一種世界性的趨勢。在此背景下，雖然《工匠精神》說的是美國三百年來創(chuàng)業(yè)者們的經(jīng)歷，**美國的工匠們是如何影響整個國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境的，以及未來他們將扮演怎樣的角色，但這本書對于中國讀者仍然具有借鑒意義。
本杰明富蘭克林、伊萊惠特尼、塞勒斯麥考密克、薩繆爾摩爾斯、查爾斯古德伊爾、托馬斯愛迪生和懷特兄弟……這堆大家耳熟能詳?shù)娜宋?，以一種故事敘述的形式栩栩如生出現(xiàn)在了書中，這些工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法，力求更精，利用現(xiàn)在的技術(shù)工具進行資源整合。作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)。
這種精神不僅體現(xiàn)在技術(shù)等硬技能上，還體現(xiàn)在人際交往、把握用戶需求等各種軟技能上。
“美國的工匠們是一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人?！睆淖髡叩倪@段話和他的名單中可以看出，“發(fā)明創(chuàng)新”是工匠的核心。
這種核心觀念的提出，可謂是有點兒離經(jīng)叛道，在我們傳統(tǒng)意識里，我們談工匠精神，默認(rèn)它應(yīng)該是一種不吃人間煙火的崇高信仰，這自然是一種“標(biāo)準(zhǔn)”的理解，無可厚非，但是細(xì)思一下，在我們這個信息大**，各種產(chǎn)品日新月異瞬息萬變的時代，我們面對的許多產(chǎn)品終究不是文藝作品，在這種情形下，工匠們會對產(chǎn)品的使用價值產(chǎn)生無比期待，有了使用價值，就會對社會反響產(chǎn)生期待，把產(chǎn)品擺到社會的舞臺上，就會不自覺地和行家比較，比較之后就產(chǎn)生競爭的欲望，由此看來，如果工匠不是為了打發(fā)時間，而是較真地干些大的項目，商業(yè)化似乎是無可避免的結(jié)果。過去，工匠的形象應(yīng)該是實驗室里的一個巢穴，靜靜地消耗自己的智慧和創(chuàng)造力，獨自創(chuàng)作作品。但現(xiàn)在，似乎很難想象一個人能長期承受。
社會在變化，我們的思維也需要不停的更新轉(zhuǎn)變，這個當(dāng)口，本書作者提出的“工匠”新解本身就是一種創(chuàng)新。但是執(zhí)著于“發(fā)明創(chuàng)造”的成功者的故事，未免顯得太高高在上，畢竟書是給大多數(shù)普通人讀的，所以，作者也提出了一種更加“接地氣”的說法，作者說：“任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠。
”這個過于寬泛、很難當(dāng)做定義的解釋，突出了“好點子”和“努力實現(xiàn)”。
從中，我們可以體會到一種情懷，也就是羅永浩所表達(dá)的“有一種想要做一件東西出來的情結(jié)”。拆卸鬧鐘或組裝玩具車是許多人童年的美好回憶。這些瑣碎的東西是發(fā)明和創(chuàng)新的種子。不僅如此，通過自己的工作，努力達(dá)到一定的目標(biāo)，過程本身就是充滿幸福的。
書中，作者用他的手機的故事說明了這一點：當(dāng)?shù)陠T告訴他，他的舊手機“只換不修”時，他感到悲傷；而當(dāng)他自己動手修好了舊手機時，成就感油然而生。在手機被自己修好重新運行的一剎那，相信作者肯定有一種奇妙的體驗，自己是一個真真正正的“工匠”，自己正在傳播和發(fā)揚一種叫做“工匠”的精神。
一下子，高高在上的“工匠精神”就與普通人拉近了距離，你、我、他、任何人，只要有出現(xiàn)了“好點子”，只要愿意去“努力實現(xiàn)”，你，就是下一個“工匠”！
讀《工匠精神》有感
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。
從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，有沒有對得起自己的這份工作？員工只有把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，才能創(chuàng)造出充滿活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。
這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我對如何從浮躁到腳踏實地，從隨大流、循規(guī)蹈矩到積極主動地工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落到實處有著深刻的體會。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)，才能在自己的領(lǐng)域里脫穎而出，這也是敬業(yè)精神的直接體現(xiàn)。不管你的工資高低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。
態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度反映了一個人的生活態(tài)度，而生活態(tài)度決定了一個人一生的成就。
腳踏實地全神貫注的做好一件產(chǎn)品，做精一件產(chǎn)品，讓作品在自己手中不斷升華，這就是我心中的工匠精神。工匠精神不僅要求我們堅持不懈的不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強的走出困境，直至最后的成功。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
一代領(lǐng)袖平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工，后來65歲的鄧爺爺‘重操舊業(yè)’，堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的機器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機器的靈活運轉(zhuǎn)設(shè)計出低能耗轉(zhuǎn)動裝置，首次提出了提出了‘一國兩制’和‘建設(shè)有中國特色的社會主義’二大最新概念，促進了我們祖國的飛速發(fā)展。
今天，我們更應(yīng)該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學(xué)習(xí)中，讓工匠精神成為引導(dǎo)我們社會發(fā)展的新坐標(biāo)，讓工匠精神千秋萬代，代代相傳！
什么是工匠精神？工匠精神是一種什么樣的概念？這是作者沒有明確定義的。
通讀全書，每一章都有類似于思想指導(dǎo)工作的工匠精神構(gòu)成要素；要成為巨匠，你得集成工匠精神的所有精髓。也許工匠精神最著重強調(diào)的是工作觀——正確的工作觀、正能量以及修行。以下是書本給予我較大啟發(fā)的一點：
價值百萬美元的微笑。
一、外修：38種笑容。
38種類型的笑容，最算是一位科班出身、演技精湛的老戲骨，也不一定能演繹到位，而案例的主人公原一平卻憑借自己獨具匠心的專業(yè)精神以及足夠的耐心及敏銳，將這些不同類型的笑容演繹得入木三分，這期間需要少平凡生活中的細(xì)微觀察以及深刻到位的總結(jié)，也許常人難于體會。而且它的出發(fā)點很簡單，對于自己確定的職業(yè)，腳踏實地地從細(xì)節(jié)做起，比別人付出更多的努力。成功，也就成為了水到渠成的事情。
二、內(nèi)?。号u會。
如書中所述，提高一個人的能力有兩種途徑：外在修養(yǎng)和內(nèi)在反思。如果38種微笑是外在的，那么批評就是內(nèi)省。
古人曾子曰：吾日三省吾身。我們常說批評與自我批評相結(jié)合，但在現(xiàn)實中，批評別人是自然的，而自我批評則是困難的。
這其中有反省不到位的以及不善于總結(jié)的原因，而更重要的應(yīng)該面子問題。試問若連自己的心理關(guān)都過不了的話，那更加崎嶇坎坷漫漫人生路中，我們可以用什么樣的一種精神面貌去往下走，并且走出炫目而充實的人生篇章？
因此，放下面子，勤于總結(jié)和反思，每天真正做到三次自省，無論如何改進工作、維護人際關(guān)系，都會帶來意想不到的正能量和正效果。
傳承鐵軍紅色基因，匠心打造金色事業(yè)——《工匠精神》讀后感：
近期，公司組織學(xué)***了《工匠精神是怎樣煉成的》一書，通過近3個月的學(xué)習(xí)，讓我對工匠精神有了更深的認(rèn)識和理解。
翻開書，30歲放棄教師工作，追逐夢想，成就夢想的馬云；改變思路，開拓創(chuàng)新，問鼎臺灣首富的王永慶；堅韌剛毅，永不放棄從而創(chuàng)立商業(yè)王國的洛克菲勒；精益求精，把握細(xì)節(jié)到苛刻的建筑大師凡德羅。把書合上，靜靜地坐著品嘗。書中的每一個故事都讓我感到興奮。我從書中體會出了百味的成功人生，領(lǐng)悟到成功背后那種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神。
作為中國鐵建的員工，我為自己的工作感到驕傲?？v觀中國歷史，許多建設(shè)者的祖先留下了許多無法超越的建筑奇跡或經(jīng)典。李春建造的趙州橋聞名天下，李冰開鑿的都江堰福澤一方，詹天佑貫通的京張鐵路振奮人心，秦朝的萬里長城，隋朝的京杭大運河，明朝的恢弘故宮建筑群，無一不是人類建筑史的瑰寶，都推動著人類建筑史，甚至文明史的進步。
作為中國鐵建的一名員工，我更為公司感到驕傲。翻開中國鐵建的發(fā)展史，血脈源自中國人民解放軍鐵道兵的紅色基因，發(fā)展則來自一次次的問難與攻堅，5072米世界最高的青藏鐵路，我們用意志和責(zé)任戰(zhàn)勝了高寒缺氧、多年凍土的世界屋脊；地下2525米世界最大埋深錦屏電站水工隧道群，我們用膽識和嚴(yán)謹(jǐn)戰(zhàn)勝了地質(zhì)復(fù)雜、生態(tài)脆弱難于上青天的蜀道川西；486.1公里/時時速世界最快的京滬高鐵，我們用智慧與創(chuàng)新完成了科技與速度的跨越；成功因為一次次拓荒，第一條高鐵，第一條高速公路，第一條地鐵，第一條海底隧道；卓越則來自鐵建人編織的一條條美麗經(jīng)緯，54%的普速鐵路，52%的高速鐵路39%的城市軌道交通線，30%的高等級公路，創(chuàng)譽全球近90個國家和地區(qū)。
這些成就，是中國鐵建70年來誠信創(chuàng)新、30萬員工高素質(zhì)人格的共同努力和智慧結(jié)晶。一串?dāng)?shù)字和屢次爆發(fā)，體現(xiàn)了責(zé)任心、創(chuàng)新力和美譽度，契合了精益求精的工藝精神，創(chuàng)造了中國鐵建世界一流特大型施工企業(yè)的**事業(yè)。
作為中國鐵建的一名員工，雖然我現(xiàn)在是一名基層黨務(wù)工作者，但我每天更多地處理公文事務(wù)，不能直接奔赴施工一線，施工程優(yōu)質(zhì)、可靠、優(yōu)良、信譽、效益。但我知道我工作的重要性和意義。在日常工作中，我會要求自己在做工精神的標(biāo)準(zhǔn)上做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，把工作做到極致，反省，務(wù)實進取。從提高思想態(tài)度上下功夫，增強“四個意識”，服從大局，在工作中嚴(yán)格遵守各項公司制度，服從落實領(lǐng)導(dǎo)交辦的一切工作；從提高服務(wù)意識上下功夫，增強對下的溝通指導(dǎo)，深入服務(wù)施工一線黨支部工作建設(shè)；從提高業(yè)務(wù)素質(zhì)上下功夫，精益求精，創(chuàng)新進步，全面提升自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。
從創(chuàng)新工作方法上下功夫，黨建工作非常嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)矩，很多時候給人以一成不變的印象，但黨建工作在開展的過程中完全可以融入新的技術(shù)和元素，從線下活動到線上活動，今年我們就利用網(wǎng)絡(luò)**系統(tǒng)進行了千人齊溫入黨誓言，共上一堂黨課的“七一”主題活動，聲勢不俗，效果良好。
總之，今后我將以工匠精神為信念，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度為行為準(zhǔn)則，在工作的各個方面下功夫，以我的聰明才智傳承鐵軍的紅色基因，打造鐵軍的**事業(yè)。
德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。因此，我們的程序性工作要進行，同時要調(diào)動我們對自己工作的積極性。
近期公司組織學(xué)習(xí)了《工匠精神》，通過這次學(xué)***工作又有了新的認(rèn)識。
雖然我們的工作大多是平凡和平凡的，但我們要做到一行，愛一行，把工作當(dāng)成生命，對工作要有百倍的信心和熱情，這樣才能在平凡的工作中做出不平凡的事情。敬業(yè)愛崗是對工作的一種態(tài)度，人不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要在自己的工作崗位上做到最好，才能使自己成為企業(yè)里不可缺少的人物。就像《工匠精神》所闡述：
我們不僅要把工作當(dāng)做賺錢的工具，而且要樹立一種堅持工作、不斷改進、精益求精的精神。我作為一名外協(xié)員，更是要對交期、質(zhì)量、零紗處理等每一個環(huán)節(jié)都做到仔細(xì)、認(rèn)真，才能保證訂單準(zhǔn)確無誤?？傊?，通過這次學(xué)習(xí)，我會更加熱愛自己的工作，調(diào)整自己的心態(tài)，把這項平凡的工作做得更好。
工匠精神是一種認(rèn)真鉆研本職業(yè)務(wù)、把本職工作做透、做專、做到極致的敬業(yè)精神。
結(jié)合自身差距，今后我將從以下幾點改進提升：首先要熱愛自己的工作，每天充滿激情，把工作當(dāng)做一生的事業(yè)來經(jīng)營，要一絲不茍地檢查每張計劃、調(diào)度單，做到數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤;對其它部門提出的問題要多反思、多溝通，找出最佳的解決方案。其次，要多了解自己的業(yè)務(wù)知識，不斷嘗試新的方法，提高綜合素質(zhì)，走在行業(yè)前列。
再次，要與領(lǐng)導(dǎo)上下同欲，與各部門協(xié)調(diào)共進，只有心往一處想，才能形成合力，打出重拳，取得好的結(jié)果。
通過學(xué)習(xí)“工匠精神”，我感受頗深，結(jié)合自己的工作總結(jié)為以下幾點：
質(zhì)量不合格的產(chǎn)品不能流入市場，產(chǎn)品即人品，要對產(chǎn)品的質(zhì)量嚴(yán)格要求，不要輕易說：“這匹布就這樣啦，入庫吧，讓客戶看看再說吧”之類的話，不要留給客戶差評的機會，要把產(chǎn)品做到最好，更好地滿足客戶。要用心做事，遇到問題要善于研究，勇于創(chuàng)新，直到找到最佳處理辦法為止。
我做為用一名設(shè)計人員，與產(chǎn)品的質(zhì)量息息相關(guān)，我將時刻圍繞提高產(chǎn)品質(zhì)量不斷思考，怎樣才能提升產(chǎn)品的品質(zhì)?怎樣才能讓這個工藝更加合理、更加利于生產(chǎn)。在以后的工作中，這種“工匠”精神將伴隨我工作中的每一天，促進我取得更加優(yōu)異的成績。
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
每天捫心自問，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作為一個在遠(yuǎn)東工作了四年的人，首先，我學(xué)會了在遠(yuǎn)東做人，做一個善良誠實的人。通過這本書，我受益匪淺，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成績做好，才能對自己和他人負(fù)責(zé)。只有懷著感恩的心去對待人和事，以良好的態(tài)度，才能把事情做好。
書中有許多閃光點，值得我們?nèi)ンw驗。書中的編排、表情、聲音、文字等都值得我們慢慢總結(jié)。
無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。
工匠精神是一個人積極思想的總結(jié)。它不僅是一個平凡的化身，更是一個偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：
天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?
工作的狀態(tài)不是悲傷，而是工作的心態(tài)。一個人所做的是他生命價值的體現(xiàn)。我們說的不是工作的高低，而是對工作的態(tài)度和心態(tài)。
如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從**來”、“我要到**去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在**”。
工匠的精神讓人明白，人要立志如山，在水里行走。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。
夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝耄肋h(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。
工作不僅是一種物質(zhì)利益的交換，更是一種生活態(tài)度和價值觀的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人覺得有知識并不意味著有常識。人們在生活中不斷追求知識，卻忽略了常識。
常識需要人的善良、心、關(guān)懷、付出和責(zé)任。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因不是不能不犯錯誤，而是心態(tài)不犯錯誤。
很多人不是忙于創(chuàng)造新的價值觀，而是在制造新的問題。工匠精神是一種不斷改進，第一次把事情做好的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題的意識，識別和定義問題的能力，而且還培養(yǎng)了解決和執(zhí)行問題的能力。
信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)***。因為快，我們錯過了風(fēng)景；因為快，我們厭倦了糾正錯誤；因為快，我們背負(fù)著尷尬。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。
學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!
我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
提高責(zé)任意識，踐行工匠精神——學(xué)***|《工匠精神是怎樣煉成的》讀后感：
2016年3月5日，國務(wù)院總理李克強在第十二屆全國人民代表大會第四次會議作**工作報告指出了“工匠精神”,公司機關(guān)及時組織了《工匠精神是怎樣煉成的》一書的學(xué)習(xí)。該書從工匠精神的本質(zhì)、精髓、核心、理念、特質(zhì)、內(nèi)涵、靈魂、基石、延伸等方面深入闡述剖析了工匠精神。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到“工匠精神”不僅是時代要求，同時也是單位長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。
“責(zé)任心是工匠精神的核心--扛起責(zé)任的大旗”一章尤其令我感觸深刻。
1、 工匠是最負(fù)責(zé)任的群體，責(zé)任是做好工作的前提。對一個員工來說，責(zé)任感就是把工作做好，責(zé)任就是堅持無私，保證一切。只有我們有責(zé)任心，才能提高工作質(zhì)量和效率，幫助企業(yè)更快、更高地發(fā)展。
我們公司大量存在的具有高度責(zé)任心的“工匠”們在不同的工作崗位上的付出和堅守，為企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展發(fā)揮著不可或缺的作用就充分說明了一切。
2、 責(zé)任不僅是一種重要的人生態(tài)度，更是一種寶貴的工藝精神。無論什么時代，都需要有責(zé)任感的人。只有當(dāng)一個人有強烈的責(zé)任感，才能認(rèn)真對待自己的工作，在工作中創(chuàng)新創(chuàng)造效益，把工作做好。
正如我公司的理念“責(zé)任重于能力，意志創(chuàng)造奇跡”。這個理念已經(jīng)植根于公司的每一位員工頭腦中、體現(xiàn)在每個工作崗位上，反映在每個施工工序中，該理念強調(diào)的就是責(zé)任意識。
三、勇于擔(dān)當(dāng)是責(zé)任心的體現(xiàn)。在工作中，有些人不是在尋找解決辦法，而是為了各種對策和借口而逃避和避免，其結(jié)果可想而知。我公司的西北呼市快速路項目，在成立之初，項目部領(lǐng)導(dǎo)給員工推行的理念就是“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，其實質(zhì)就是不要找借口，讀后感.
要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，這一理念在施工生產(chǎn)中貫徹的很到位，該項目在施工進度、質(zhì)量方面在管段范圍內(nèi)遙遙領(lǐng)先，提前完成任務(wù)，創(chuàng)效創(chuàng)譽，推進了我公司、集團公司在呼市市場的發(fā)展。
4、 認(rèn)真工作是對工作的尊重，是工匠精神的體現(xiàn)。我們都是企業(yè)生存和發(fā)展鏈條上不同的小環(huán)節(jié)。在每一個小環(huán)節(jié)，只要我們認(rèn)真負(fù)責(zé)，企業(yè)的整體經(jīng)營就會穩(wěn)定、完善、發(fā)展。人力資源部作為企業(yè)窗口部門，職能范圍廣而散，很多工作涉及到職工個人的切身利益，比如退休職工（退伍軍人）多次找到公司要求解決與軍轉(zhuǎn)干人員一樣提高退休待遇的問題，處理不好，會影響企業(yè)穩(wěn)定。
部門認(rèn)真研究政策，積極與市人社部反復(fù)溝通，與退休職工一起認(rèn)真分析并出面配合其到民政局等相關(guān)部門申請，最大限度為退休職工維護權(quán)益提供服務(wù)的同時又維護了公司穩(wěn)定發(fā)展的良好局面。
總之，在今后的工作中，我會繼續(xù)主動學(xué)習(xí)，自覺踐行工匠精神，從點滴做起，從細(xì)節(jié)著手，對待工作精益求精，不斷地創(chuàng)新工作方法，提高工作效率，為公司的騰飛發(fā)展盡自己的綿薄之力。
看完《工匠精神》讓我懂得要做一個敬業(yè)的人，小編為大家精心搜集了5篇《工匠精神》 讀后感 ，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家！
工匠精神讀后感(一)
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人都在自己的工作崗位上，有的生活卻原地踏步，而有的我們在平凡的工作崗位上卻如魚得水，五彩繽紛。最根本的原因是他們對自己的工作有不同的認(rèn)識，對工作的態(tài)度和處理方法。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細(xì)致的解答。它有助于消除困惑，調(diào)整心態(tài)，重新點燃工作激情，使生活從平庸走向卓越。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號 。
在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。只有熱愛自己的工作，才能做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
×完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。
工匠精神讀后感(二)
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的本質(zhì)是：我是誰不重要，我做什么重要，如何使我做的事情重要，如何使我的工作成果超出直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫眠@個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
每天捫心自問，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作為一個在遠(yuǎn)東工作了四年的人，首先，我學(xué)會了在遠(yuǎn)東做人，做一個善良誠實的人。通過這本書，我受益匪淺，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成績做好，才能對自己和他人負(fù)責(zé)。只有懷著感恩的心去對待人和事，以良好的態(tài)度，才能把事情做好。
書中有許多閃光點，值得我們?nèi)ンw驗。書中的編排、表情、聲音、文字等都值得我們慢慢總結(jié)。
工匠精神讀后感(三)
當(dāng)我打開用燙金印刷的付守永大師所寫的工匠精神時，我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本書。似乎并不深奧，但中間的故事直接進入主題，這立刻讓我明白了很多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而，當(dāng)我靜下心來讀這樣一本新書時，我慢慢發(fā)現(xiàn)這種精神是多么高尚和執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。
從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
員工只有把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，才能創(chuàng)造出充滿活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。
這是值得我們每個人一生追求的格言 。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我對如何從浮躁到腳踏實地，從隨大流、循規(guī)蹈矩到積極主動地工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落到實處有著深刻的體會。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)，才能在自己的領(lǐng)域里脫穎而出，這也是敬業(yè)精神的直接體現(xiàn)。不管你的工資高低，你都應(yīng)該保持這種好的工作作風(fēng)。
讀《工匠精神》有感
通過閱讀這本書，讓我對自己工作崗位的價值做了重新的梳理和定位。以前總自以為是的認(rèn)為自己的崗位很渺小，無論怎樣去工作，創(chuàng)造的價值都一樣。以致于在工作中按部就班、墨守成規(guī)。
在提高工作效率、更好地實現(xiàn)個人理想和價值方面存在著很大的誤區(qū)。
《工匠精神》這本書的前半篇章闡述的觀點和理念我比較認(rèn)同，同樣的一件工作有不同的人去干，創(chuàng)造的價值就會截然不同。工匠精神是一門集責(zé)任、堅持和信念于一體的一術(shù)。以前在部隊的時候有過這么一句話：
“當(dāng)兵不習(xí)武不算盡義務(wù)，武藝練不精不算合格兵”。這是一種做、愛、煉一條線的精神，也是一種工藝精神。
目前，我在汽車市場部做收費員。很多人可能認(rèn)為這是一個很普通的職位，而我做一些瑣碎的工作。雖然我們工作的目的是為了維持生活，實現(xiàn)個人價值和愿景，但坦率地說是為了掙錢。我想說的是，自從我加入這項工作以來，我的思想一直沒有得到正確的定位。從那一刻起，我們就成了金錢的奴隸。每天都是和尚撞鐘的是候，清淡工作的唯一結(jié)果就是被淘汰。
沒有目標(biāo)，沒有理想就沒有進步，就沒有動力。我們要明白商業(yè)的本質(zhì)就是結(jié)果交換，薪資也是在為你工作的結(jié)果，為你的崗位職責(zé)、為你所創(chuàng)造的價值付薪，所以我們只要扎扎實實的干好本職工作，端正我們的心態(tài)，不要以一個外人、一個打工人的心態(tài)工作，積極進取，總會有達(dá)成目標(biāo)，成功的那一天。結(jié)合334項目在公司的新征程，我們要緊緊圍繞生存的結(jié)果，依靠發(fā)展的結(jié)果，334項目在老師的指導(dǎo)下已經(jīng)扎根于我們的工作之中，現(xiàn)在我們需要在實際工作中堅持和全面應(yīng)用。
把工作當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司當(dāng)我自己的家園一樣建設(shè)，為我們共同的愿景而努力奮斗。
汽車市場部：萬文禮
篇1“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一直很感冒，估計是自己達(dá)不到，所以要不停的學(xué)***講。
人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不堅持自己的模式，我們應(yīng)該勇于突破，其背后無非是學(xué)術(shù)界。中國人，對于成器這個事情，一直糾結(jié)的可以，愛恨交加。
在過去，手藝有點被我們鄙視，因為大師們唯一需要改掉的壞習(xí)慣就是手藝。但物為之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國人最受歡迎的是巨匠，巨匠，需要巨大或值得豎起大拇指。
而craft**an’sspirit，真到了現(xiàn)代社會，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不知道是因為我們確實需要，還是因為缺失。
有個朋友做紫砂。都是手工做的。一般來說，半年左右，我會從他那里撿一壺。有很多。偶爾會發(fā)現(xiàn)，它們大多是輕器，是一種實用的傳統(tǒng)類型，沒有任何花飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然，剩余的時間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無華也不盡美么。
于是，問他所以然，有點怪罪的意思。
朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實也死了。在你使用的時候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手，才是好東西。
而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在。罐子的形狀是讓你知道他能裝什么，而不是他的樣子。
輕品的缺陷是最明顯的，因為它是輕品。其表面的曲線所帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻，圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。
而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也必須傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點有關(guān)，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。
這個罐子和其他東西不一樣。藝術(shù)可能需要激情。做壺需要安靜的動力。在做壺的時候，不管之前心情情緒如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時候必須安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?
那種感覺跟做壺一樣一樣的。
這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事、要么費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是craft**an’sspirit?
那人生也就需要工匠精神?
其實這個世界是實用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術(shù)，其實和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎么喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻里如影相隨。
人生的故事總是只講開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己的意識所掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。生活是一個懷揣夢想，卻低頭的旅行者?；厥妆厝唬斑M的時候都是猶豫的選擇。
你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價值。
人生的盛宴不是被邀請和打扮，而是準(zhǔn)備食材和烹飪。你準(zhǔn)備的材料可能會愚弄你，而不是整個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正面對人生的時候惴惴不安。
你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。
或許你選擇更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己，為了無用而裝作有用時，比如那些花哨的紫砂壺，你得到的也許是欣賞，但實際上卻是生命的硬傷。
世界從來都很誠實，你都騙過了自己，卻騙不了世界；這個世界也很無聊，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道
四、指指點點?，F(xiàn)實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)***的技能，將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當(dāng)下。
很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。
我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實如做壺一樣，永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自己人生的工匠。
左岸記：庖丁解牛，神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡單，原因是什么?
是因為掌握了它的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。
生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。
篇25月25日去參加付守永老師講授的，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。
每天問自己，今天我**做得很好，今天我**可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
篇3工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。
工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業(yè)，一種財富，一個帝國。
工匠精神，這本書，教給了我們：
1.如何樹立正確的工作觀；
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)；
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價值；
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護；
5.工作和生活的平衡；
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。
我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。
放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。
在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務(wù)精進，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。
所以說我們需要先努力的工作，積極的進取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。
要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。
“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。
夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之：
一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因為你有充裕的時間去完成它。
三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。
這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。
讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。
不要因為工作影響生活(老婆不高興)，更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。
解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。
享受屬于自己的生活。
一個人對她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也的到了成長。
這不正是我們的所求嗎?
你一般寫作文遇到的困難是什么呢？作文是一個通過文字來進行思考和反思的方式，寫作可以讓我們更好地發(fā)掘自己的潛能和天賦。一篇優(yōu)秀的作文是我們語文考試時的重點，幼兒教師教育網(wǎng)篩選了多篇文章認(rèn)為“工匠精神作文”最為出色，建議把這個鏈接收藏起來今后有用的時候可以方便找到！
在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！惫そ尘袷且环N信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。這種精神無私，偉大，它像滋潤鮮花的雨露，無聲，卻把鮮花襯托的更加美麗；像守衛(wèi)邊疆的蒼松，無聲，卻為祖國默默奉獻(xiàn)著。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風(fēng)機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……
雖然我是一個學(xué)生，但我深知工匠精神的傳播與繼承對國家的重要性，于是在此呼吁大家學(xué)習(xí)工匠精神，建設(shè)更加富強的祖國。
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
初二:趙文娟
關(guān)于工匠精神主題征文
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。以下是小編給大家整理的工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
上學(xué)時，曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去"跑步進入共產(chǎn)主義時代"的鬧劇。作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點".我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
截至2015年底，據(jù)國家住建部發(fā)布2015年建筑業(yè)發(fā)展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質(zhì)是關(guān)鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨專業(yè)技術(shù)，努力實現(xiàn)在技術(shù)上無懈可擊，在質(zhì)量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項工作，就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時，她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因為我之前并未做過工程資料，對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的'工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)?；氐絾挝?，我翻出了資料員書籍，將所需內(nèi)容一項項勾畫出來，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進去。實在不懂的，便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時，她還是不滿意我交的資料，提出了需要補充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對方才同意收下，最終通過了監(jiān)理簽字。這個過程說很輕松，一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因為它并不需要太多的技術(shù)而被忽略，但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心，只有不斷實踐應(yīng)用，仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備，才能提高通過率。在每一項工程做完后及時分類保存，對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。
時光如同白駒過隙。經(jīng)常盤問自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么?想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅定地走好每一步。
在喧囂的時代，有這樣一群人，他們在黑暗中默默打磨工具，白天在崗位上努力工作。他們永遠(yuǎn)不會讓劣質(zhì)產(chǎn)品流出自己的手。他們是胡雙錢，王津，孟劍鋒，很多默默無聞的人。他們都有寶貴的工匠精神。
對于不同的人來說，工匠精神有不同的定義。凋零與破產(chǎn)，媒體人的轉(zhuǎn)型與離開，但留下的人都明白，他們堅持的工匠精神從未改變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益，媒體工作者的工匠精神都是對真理和自由的不懈追求，是對弱勢群體的堅持，是對公眾利益的代言，是對社會的公平守望。他們的工匠精神是報道真相，防止扭曲事實的新聞報道流于世界;呼喚正義和自由，讓社會更美好;是媒體人能堅持自己的工匠精神。那么，標(biāo)題黨就不會出現(xiàn)，虛假新聞就成了過去。
這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞和摩托羅拉淡出了歷史舞臺，取而代之的是蘋果和淘寶。但是，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念和管理方式如何變化，他們的工匠精神始終不變，那就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。你看不到老干媽董事長陶華碧，學(xué)了幾十年，做了最好的辣醬;你看不到格力總裁董明珠，減少廣告投入，大力提高產(chǎn)品質(zhì)量。另一方面，一些企業(yè)家試圖降低成本，不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量。他們?nèi)チ俗约旱墓そ尘瘢却麄兊氖潜O(jiān)獄之災(zāi)。
工匠精神對不同行業(yè)的人有不同的意義，但歸根結(jié)底，他們都是對自己和社會負(fù)責(zé)的。
如果政治家不能失去工匠精神，貪官就會消失，更好的制度和體質(zhì)就會出現(xiàn)。如果企業(yè)家不能失去自己的工匠精神
那些有害的添加劑只會是字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的工匠精神，那么無害的社會將會出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢？中國的工匠精神在哪里？我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢？”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢？也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位;再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的結(jié)晶，后無來者的驕傲。為什么畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說工匠精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的工匠，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的工匠，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的.第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2006年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
103月17日
今天在上學(xué)的路上,我的老朋友陪伴著我--淡藍(lán)的天空,它不看我,只是悄悄地擺弄這藍(lán)云,我偷偷地看它的杰作--老朋友的每一項作品都是那么出色,我總會表揚它.可今天,西邊的藍(lán)云又淡又少,讓我想去它上面,雖然我知道上面只有冷氣,空空的,但我仍相信上面是純潔的,還有一個可愛的安琪兒.
紅紅的太陽本該出來,但老朋友的大作--東邊的云太多了,一層一層的,擋了它的出路,只露出似紅非紅的小半臉,我相信,沒人可以擋住它的光,只是一時的.可惜我等不到那一刻了,我得上學(xué)了.我有些憎恨學(xué)校,或許就是那個原因吧.
203月22日
今天是個high的日子,我的天氣是晴.在自由讀書的時間,疲憊了些.抬頭向窗戶望去,我看到了大自然最美的景觀---晚霞.
西邊圍墻上處是粉色,再往上是天空的藍(lán)色和粉色混合在一起,晚霞和藍(lán)天配合得很默契,產(chǎn)生了高貴的淡葡萄紫色,兩種顏色之間的過渡是藍(lán)色,純凈的天藍(lán)色,紫色向上是沉默的深藍(lán)色,說“沉默”,那也是的,深藍(lán)色的光默默地撒向大地,太陽在最后一刻漲紅了臉,努力得把自己最后的余暉留給人間;留給笑臉不改的孩子;留給心存感激的老人,留給刻苦學(xué)習(xí)勞累了一天的工人,學(xué)生;還有我的母親.
時間恐怕是最不留情的人,這么好的美景一會兒也不多存在,大自然是吝嗇的,當(dāng)然也是慷慨的,因為我知道,它會為我們展現(xiàn)明天更美的畫卷,那,就是朝霞,我真的很期待它!為了美麗的明天,我會努力的.
302月16日
下午學(xué)完音樂我獨自走在路上,大概是5點多鐘,下著雪,我不知道雪下了多久,但它的確很大,稀稀疏疏的,伴這寒風(fēng)飄落在人間,遠(yuǎn)處的世界被有霧的半空弄得朦朦朧朧,好象進入了一個神奇的世界.
說說雪吧,我說不清它下了多久,但真的很美麗.紛紛揚揚的雪花落在大地上,我想看看銀裝素裹的世界,卻讓我惋惜.雪一落地就融化了,融得無影無蹤,只留下一淺層水.滿天的雪花飛著,有的飛到我的頭發(fā)上,睫毛上,還有的在衣服上,腦子一片空白,只向著雪,境由心生.此中有真意,欲辯已忘言,一切皆在不眼中,半晌想到一個字“妙”.
一提到工匠精神，必然會伴隨著另一個詞——極致。把某件產(chǎn)品做到極致，確實是工匠精神的一種體現(xiàn)，但消費者在多大程度上需要極致呢？
羅永浩曾自稱是中國最有工匠精神的人，雖然這被人們認(rèn)為是一種營銷手段，但他至少說對了一句話：“有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的務(wù)實需求，選擇生產(chǎn)高性價比的產(chǎn)品；有些企業(yè)瞄準(zhǔn)人性的虛榮需求，選擇生產(chǎn)奢侈品。我覺得企業(yè)做哪種選擇都很正常，只是以自己喜歡或擅長的方式去滿足不同人性需求而已。”
還有一位商業(yè)人士說過：“中國存在著多種消費層級，有些產(chǎn)品使用的材料并沒有那么精良，外觀看起來也粗糙，這類產(chǎn)品同樣可以滿足其服務(wù)的消費層級。”忽略消費層級的問題去追求所謂的極致，不過是以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，最終也會導(dǎo)致商業(yè)道路上的南轅北轍。
再說我們，其實物業(yè)管理從業(yè)者更需要工匠精神，物業(yè)管理發(fā)展到今天已經(jīng)三十多年，縱觀現(xiàn)在市場上琳瑯滿目的物業(yè)管理公司，能真正做到質(zhì)價相符，讓客戶滿意又感動的必然是極富工匠精神的。如何才能做到呢？
作為編輯，我為大家推薦了一篇題為“工匠精神作文”的文章。寫作是提高語言表達(dá)能力、思維邏輯能力和創(chuàng)新能力的重要方式，通過寫作我們能夠領(lǐng)悟生活中的簡單之美。為了寫好作文，我們可以多閱讀學(xué)習(xí)他人作品的亮點，這將為您的知識儲備提供補充！
103月17日
今天在上學(xué)的路上,我的老朋友陪伴著我--淡藍(lán)的天空,它不看我,只是悄悄地擺弄這藍(lán)云,我偷偷地看它的杰作--老朋友的每一項作品都是那么出色,我總會表揚它.可今天,西邊的藍(lán)云又淡又少,讓我想去它上面,雖然我知道上面只有冷氣,空空的,但我仍相信上面是純潔的,還有一個可愛的安琪兒.
紅紅的太陽本該出來,但老朋友的大作--東邊的云太多了,一層一層的,擋了它的出路,只露出似紅非紅的小半臉,我相信,沒人可以擋住它的光,只是一時的.可惜我等不到那一刻了,我得上學(xué)了.我有些憎恨學(xué)校,或許就是那個原因吧.
203月22日
今天是個high的日子,我的天氣是晴.在自由讀書的時間,疲憊了些.抬頭向窗戶望去,我看到了大自然最美的景觀---晚霞.
西邊圍墻上處是粉色,再往上是天空的藍(lán)色和粉色混合在一起,晚霞和藍(lán)天配合得很默契,產(chǎn)生了高貴的淡葡萄紫色,兩種顏色之間的過渡是藍(lán)色,純凈的天藍(lán)色,紫色向上是沉默的深藍(lán)色,說“沉默”,那也是的,深藍(lán)色的光默默地撒向大地,太陽在最后一刻漲紅了臉,努力得把自己最后的余暉留給人間;留給笑臉不改的孩子;留給心存感激的老人,留給刻苦學(xué)習(xí)勞累了一天的工人,學(xué)生;還有我的母親.
時間恐怕是最不留情的人,這么好的美景一會兒也不多存在,大自然是吝嗇的,當(dāng)然也是慷慨的,因為我知道,它會為我們展現(xiàn)明天更美的畫卷,那,就是朝霞,我真的很期待它!為了美麗的明天,我會努力的.
302月16日
下午學(xué)完音樂我獨自走在路上,大概是5點多鐘,下著雪,我不知道雪下了多久,但它的確很大,稀稀疏疏的,伴這寒風(fēng)飄落在人間,遠(yuǎn)處的世界被有霧的半空弄得朦朦朧朧,好象進入了一個神奇的世界.
說說雪吧,我說不清它下了多久,但真的很美麗.紛紛揚揚的雪花落在大地上,我想看看銀裝素裹的世界,卻讓我惋惜.雪一落地就融化了,融得無影無蹤,只留下一淺層水.滿天的雪花飛著,有的飛到我的頭發(fā)上,睫毛上,還有的在衣服上,腦子一片空白,只向著雪,境由心生.此中有真意,欲辯已忘言,一切皆在不眼中,半晌想到一個字“妙”.
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
1.日本工匠精神讀后感
2.傳承工匠精神讀后感
3.工匠精神讀后感
4.讀工匠精神讀后感
匠心獨運、獨具匠心、匠心巧妙等成語，其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認(rèn)為，匠心是有別于其他心思的。在現(xiàn)代化生產(chǎn)條件下，以模具和流水作業(yè)線作為典型代表的生產(chǎn)企業(yè)，很難做出有別于其他的產(chǎn)品。甚至在現(xiàn)代辦公條件下，剪切、復(fù)制、粘貼被廣泛運用，已很難見到有別于其他的作品。更有甚者，對動物加以進行克隆。這一切，來源于“心”―― ―心思。因為只有有了這種流水線的心思、復(fù)制的心思、克隆的心思，才能制造出這樣的生產(chǎn)線，才能復(fù)制出這樣的文本，也才能克隆出這樣的動物。
而我們現(xiàn)在說的這種“匠心”，就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思， 正因為其獨到、獨運，才顯得巧妙，才顯得別具一格。
也許有人會說，會計實行的是統(tǒng)一的會計法律法規(guī)與準(zhǔn)則，怎么可能去別具一格呢?明朝理學(xué)家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現(xiàn)象進行解釋。天上的月亮只有一個，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個，而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的，天上的月亮只有一個，只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣，導(dǎo)致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，會計人可以運用統(tǒng)一的會計法律法規(guī)與會計準(zhǔn)則，但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運用方面，都可以根據(jù)實際情況有自己的選擇。
這就是匠心。這種匠心，體現(xiàn)在審計方面就是審計人員的職業(yè)敏感性與職業(yè)判斷，體現(xiàn)在會計方面就是會計人的職業(yè)判斷與獨 特的會計個性。每個企業(yè)的情況是千差萬別的。每個企業(yè)不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業(yè)務(wù)時，不會兩次踏入同一條河流，也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運用。
我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。” 在當(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身心血用在工作上，其中艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠(yuǎn)朋友離去，身后辛勞數(shù)年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們稱贊而放棄了所以榮譽，這般成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現(xiàn)在人都是看外表，輕內(nèi)在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。
我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面工人正在細(xì)心地把粘稠水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來工人。這個人走上前去問道：“師傅應(yīng)該是新來吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園工地上，他看見一位臉上布滿皺紋中年男子正搬著磚往水池反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙手法，經(jīng)過幾十分鐘時間竟被這個年輕小伙扶看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶這么好？”這時小伙便應(yīng)聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進這套房人們喜悅笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小伙平淡說：“有嗎？對不起，可能投入太認(rèn)真了，沒聽見?！?/p>
聊完，這個人又回到那個中年男子工作地點，這時他看見是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做無非是為了給人民們眼球有道保護色，為了家庭幸福。
太陽落山，那個人找到了自己想找“工匠”也找到了所謂崇高“工匠精神”，他們認(rèn)真與堅持給了我們現(xiàn)在幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后他們獲得了一份穩(wěn)定工作。不過我相信這樣“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神。
直到老人走近身旁，伸出布滿皺紋的手向我打招呼，我才意識到，他是個刀匠。這與想象中的不一樣。本以為鍛冶是壯年人的活計，可此時站在我面前的，卻是一群白發(fā)蒼蒼的老師傅們。
這家鍛冶道場并不大，算上場長，也就17位師傅，但在三條市，它卻是唯一的一家。場長60多歲，看著挺精神。他向我們講述了三條市鍛冶業(yè)的歷史。這家道場大概是在上世紀(jì)六七十年代才有的，建場那會兒有20多位匠人，現(xiàn)在已有50多年的歷史。
他們剛開始做釘子，一做就是十幾年。每天與這些細(xì)小的東西打交道，不知不覺就成了行家。他們的釘子越做越好，越來越多的人使用他們的產(chǎn)品。于是在當(dāng)?shù)?，就有名了。場長說，這么多年來，他們從未輕視過對每一枚釘子的鑄造，再毫不起眼的東西，他們也要做到最好，做到極致。
在行程安排中，接下來，我們會跟著刀匠們一起制作一把精巧的裁紙刀。
簡單地說，制作裁紙刀分3個步驟；先用錘子在一塊鐵上打出刀形；再削平刀背，磨出刀鋒；最后，刻上字。
我在一邊兒看著，覺得很容易。可當(dāng)我真正握起錘子開始打刀時，卻顯得極其笨拙。鐵錘很沉，感覺使不上勁兒。不一會兒，本來方方正正的好鐵，竟被我打成了畸形。
輔導(dǎo)我的是一位瘦小的老刀匠，他說：“你的方法不對。錘子應(yīng)傾向鐵的兩側(cè)打，才能打出刀形。你再試試看?！?/p>
我又亂砸了幾錘，鐵顯得更不像刀了。
他接過鐵和錘子。只見他東敲幾下，西敲幾下，不一會兒，一把彎刀就打出來了。
我佩服他的手藝，虔誠地問：“您是怎樣變得這么厲害的？”
他聽了，一臉開心，笑著說這不是什么難事啊，幾十年如一日干同一件事，技藝自然就磨煉成精了。
……
我在場里隨意走走，一個小小的展柜吸引了我的注意。里面共有23件鐵制作品，上面還掛著每一位作者鍛冶時的照片。
一時間，我震撼了。
這家道場，無論活著的還是故去的刀匠，每一個人，都制成了一件成品放在這里，紀(jì)念他們與刀相伴的那些歲月。這里的作品，無論是刀是釘還是鏟，每一件都可稱作大師的杰作。
我知道，其實在日本，這樣的刀匠，不，是工匠，還有千千萬。他們的心中，有一個信念：干了這一行，就干好它，就干到極致，哪怕付出一生的代價。
這，便是工匠精神。
眾所周知，魯班被民間工匠們奉為一代宗師，一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創(chuàng)造精神是分不開的。魯班為了更好地工作，更快地工作，更優(yōu)質(zhì)地工作，他發(fā)明創(chuàng)造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細(xì)心觀察與揣摩、反復(fù)地試驗，然后發(fā)明創(chuàng)造出來的。有些技藝，如他在楚國創(chuàng)造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”，在當(dāng)時低下的生產(chǎn)力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。
也許有人會問，會計這門科學(xué)，講究的就是嚴(yán)謹(jǐn)，如果一定要遵守各項法律法規(guī)，怎么還可能創(chuàng)造呢?其實嚴(yán)謹(jǐn)與守法并不代表不能創(chuàng)造，并不是說一定要墨守成規(guī)、因循守舊。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，會計也在發(fā)展。例如隨著信息社會的日益發(fā)展，會計信息化的發(fā)展就必須與時俱進，否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細(xì)，資源會計學(xué)、環(huán)境會計學(xué)等新興學(xué)科也是會計人創(chuàng)造性地提出來并被運用到了實踐中的。
“大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧”，說的是即使是大師，他也只能傳授學(xué)生規(guī)矩與方法，而不能讓他變得機巧。這說明我們在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能在技能上有所提高，有所創(chuàng)新，有所突破。
培養(yǎng)“大國工匠”，傳承“工匠精神”，需要職業(yè)教育提供強有力的技能支持。藍(lán)翔技校建校32年，實施“把工廠搬進學(xué)校，理實一體化”的辦學(xué)模式，培養(yǎng)各類技能人才40余萬人，為推動經(jīng)濟社會發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。藍(lán)翔技校已成為培養(yǎng)大國工匠的職業(yè)教育基地。在藍(lán)翔技校，你可以看到“工匠精神”的傳承。
一、“工匠精神”是高超的技藝體現(xiàn)
在藍(lán)翔技校的烹飪學(xué)院食品雕刻專業(yè),你可以看到許多栩栩如生的食品雕刻作品。他們雖然形態(tài)各異，但體現(xiàn)的都是學(xué)生們的技藝。食品雕刻不僅可以提升餐桌上的美感，也可以讓菜品更顯色香味美，在很大程度上，食品雕刻在烹飪中起到了營養(yǎng)互補的作用。
為了保證學(xué)生們的學(xué)習(xí)需要，學(xué)校給學(xué)生提供足夠的實習(xí)原料。學(xué)習(xí)期間循序漸進、由簡入繁。比如，雕刻鴛鴦、仙鶴、鳳凰等鳥類時，開始要求的是整體形態(tài)的雕刻把握，然后是對嘴部或翅膀等細(xì)微之處的精細(xì)雕琢。從中我們看到的是藍(lán)翔工匠們“實用”與“審美”的結(jié)合，看到是他們的審美情趣和藝術(shù)價值。
二、“工匠精神”是“傳承”與“創(chuàng)新”
走進藍(lán)翔數(shù)控學(xué)院，能看到上百人在車、銑、刨、磨、加工中心等各種機床前實習(xí)的景象。在這里實習(xí)產(chǎn)品采取實名制，學(xué)生加工的每件工件，都標(biāo)注代表教師工號和學(xué)生編號的代碼，由此可以看出是哪個教師指導(dǎo)的、哪個學(xué)生加工的，這樣既可以檢驗教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的實習(xí)水平，也加強了工件管理。
這里的學(xué)生不僅僅要學(xué)會各種零件的制作，更多的學(xué)期長的學(xué)生是追求“消耗更少的料、廢品率更低”。有很多學(xué)生會為了追求更高的生產(chǎn)效率，而通過了解各種車床的加工性能和構(gòu)造，積極提出合理的加工改造建議。
三、“工匠精神”是“極致”的追求
耐得住寂寞和孤獨，堅守初心，用心、專心、耐心，加上精心、細(xì)心和恒心，這是藍(lán)翔工匠的“極致”追求。都說”十年磨一劍“，而選擇做”大國工匠“的學(xué)生，他們需要堅持的更久。更多的學(xué)生之所以報名學(xué)習(xí)四年的技師專業(yè)，這是因為他們不滿足于學(xué)習(xí)該技能的基礎(chǔ)，想的是走更長的路。
調(diào)查藍(lán)翔畢業(yè)生的報告顯示，藍(lán)翔畢業(yè)生無論是開店創(chuàng)業(yè)，還是成為”高、精、尖“的技術(shù)工人，更多的人會選擇堅守自己的行業(yè)，以自己的一技之長，實現(xiàn)人生夢想。所以，藍(lán)翔培養(yǎng)的不僅僅是技能，更是培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的“極致”追求。
宋體" >這里的學(xué)生不僅僅要學(xué)會各種零件的制作，更多的學(xué)期長的學(xué)生是追求“消耗更少的料、廢品率更低”。有很多學(xué)生會為了追求更高的生產(chǎn)效率，而通過了解各種車床的加工性能和構(gòu)造，積極提出合理的加工改造建議。
任何一個國家的前進都需要去制造各樣?xùn)|西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
工匠精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來來往往反復(fù)工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復(fù)一日，不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。既然這樣，他們?yōu)楹尾环畔鹿ぷ鳎バ菹⒛?？是勤勞讓他們持續(xù)工作，是他們的工匠精神使他們?nèi)绱?。沒有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來了便利，也正是他們的勤勞推動了國家的建設(shè)。
工匠精神是細(xì)致，作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)師的孟劍鋒，他的工作就是細(xì)致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現(xiàn)了工匠的細(xì)致，沒有他對工藝品極為細(xì)致的制作，這件工藝品就不會作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應(yīng)有的細(xì)致，那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責(zé)。胡雙錢是我國大飛機制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒有一個出現(xiàn)過問題，為飛機制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負(fù)責(zé)是對飛機的負(fù)責(zé)，飛機這樣的精密機器不容一點馬虎，胡雙錢的負(fù)責(zé)對飛機的安全提供了重要的保證。他是負(fù)責(zé)，正是他工匠精神的體現(xiàn)。
對一個國家來說，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠精神是一個國家制造的保證。工匠制作需細(xì)致，工匠工作需勤勞，工匠的態(tài)度要負(fù)責(zé)。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印并引以為自豪。正因為他木工的經(jīng)歷，給他的篆刻和繪畫打下了扎實的基本功，讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
今天，我們更應(yīng)該以先人為榜樣，從自我做起，從身邊的小事情做起，讓工匠精神潛移默化的存在與我們的生活中，工作中，學(xué)習(xí)中，讓工匠精神成為引導(dǎo)我們社會發(fā)展的新坐標(biāo)。讓工匠精神時代相傳！
腳踏實地全神貫注的做好一件產(chǎn)品，做精一件產(chǎn)品，讓作品在自己手中不斷升華，這就是我心中的工匠精神。工匠精神不僅要求我們不斷超越不斷突破，更需要我們勇敢面對困難和挫折，堅強的走出困境，做最后的成功
一代領(lǐng)袖鄧小平爺爺在法國勤工儉學(xué)期間就去學(xué)做一名鉗工，后來65歲的鄧爺爺‘重操舊業(yè)’，堅持做了3年多優(yōu)秀鉗工，他手法熟練，技藝精湛。凡經(jīng)他修整過的機器零件全部合格，工友們都稱好。而在1982年，鄧爺爺更以他不老的匠心為國家機器的靈活運轉(zhuǎn)設(shè)計出低能耗轉(zhuǎn)動裝置，首次提出了提出了“一國兩制“和建設(shè)有中國特色的社會注意二大概念，加速了我們祖國的飛速發(fā)展。
二年級:孫可涵
從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。
出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
隨著老師一聲令下，“搶”小柜的行動就開始了。對于天生慢性子的我來說，“搶”這個詞真的不適用于我，所以，當(dāng)我信步踱到儲物室的時候，不出意外的，剩給我選擇的小柜不是老弱病殘就是被哪個老前輩給鎖上了。
對于新手的我來說，別說把鎖撬開了，就連怎么捅進去都做不明白，選什么品質(zhì)，哪種粗細(xì)的鐵絲也是有學(xué)問的，我則如在迷霧中穿行，慢慢摸索著前進。
要練習(xí)開鎖，必須得著手于技巧，不能紙上談兵。于是乎，我同位鎖他儲物柜的小鎖被我看上了，凡事得從簡單的做起嘛。我和我同位開始搗鼓著這把鎖，一次次的失敗，一次次的重來，吃飯，下課，甚至做夢都是開鎖技巧。
既然已經(jīng)能做到簡單的開鎖，就去實踐一下吧，我們帶著僥幸的心理，跑到儲物室，尋找著和小鎖一個規(guī)模，內(nèi)部結(jié)構(gòu)一樣的鎖，當(dāng)然得是那些還沒有被人認(rèn)領(lǐng)去的小柜。突然，一把閃閃發(fā)亮，金碧輝煌的鎖屹然于我們眼前，嘴角邪惡的笑容隨之上揚，獵物，終于被找到了。
那一刻我想到了那“工匠精神”意味著把有價值的事堅持做下去，尤其是把每一個細(xì)節(jié)都做好，其中的酸甜苦辣，只有用心做一件事的人才能體會。
對于追求完美的我來說，當(dāng)然不會選擇那種老弱病殘的，可是完好的小柜又被前輩鎖上了，要是砸的話一定會讓儲物室再多出一個殘疾柜子，武的不行只能來文的了。
自從有了撬開一臺屬于我的小柜這種想法后，我開始了瘋狂的練習(xí)撬鎖的行動。當(dāng)然練習(xí)對象都是自己買的鎖啦。
直到那個課間，我終于在自己的摸索下，熟練的打開了那把小鎖，激動不已的我趕緊向同位表演，鐵絲被我折成詭異的弧度，清晰的記起小鎖的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，熟練的把鐵絲捅了進去，在固定的位置輕輕一旋，“啪”鎖應(yīng)聲而開，我們的吶喊聲隨之而來。
左手拾起小鎖，右手的鐵絲輕車熟路的跑到規(guī)定的地方，輕輕一旋，并沒有想象中的清脆響聲，就這樣我們灰溜溜的回去了。邊想剛剛的手法邊總結(jié)著。第二次機會來了，我再次鉆入儲物室中，我懷疑是鐵鎖芯有些銹蝕，于是換了個較粗的鐵絲再次挑戰(zhàn)，因為有著第一次的經(jīng)驗，第二次意外的順利，很快，小鎖啪的開了，歡呼雀躍的我們唰的意識到，這把鎖好像是小譚同學(xué)的，趕緊再給她鎖上，若無其事而心中又激動不已的走開。
初二:王琛
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
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說起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時的中國，曾是一個立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒，更享有禮儀之邦的美譽。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪，學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。
繁華過后是蒼涼，這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎么變化，無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓，總有那么一群人，堅定不移的守護著我們中國的瑰寶，并且一代一代傳承，傳承這種精神，這種品質(zhì)。
具體來說說景泰藍(lán)的制作過程吧。分為六個步驟制胎掐絲，點藍(lán)，燒藍(lán)，打磨，鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作，掐絲工人心里有譜，不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他_們能自由的在銅胎上粘成山水，花鳥，人物種.種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計圖圖樣工作，他們雖然不是美術(shù)家，但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時候用繁筆，為接下來的點藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新，博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費他們好大的功夫才能完成。他們心里明白，所謂干一行愛一行就是如此。他們一生堅守這個職業(yè)，一生執(zhí)著，一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行，就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。
作為一名中職生的我，我的職責(zé)是好好讀書，將來爭做國家棟梁之才。同時我們也要發(fā)揚工匠精神，讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心，大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅守。工匠精神，不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神，同時這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神，爭做行者達(dá)人吧。
工匠精神，是一種工匠大師們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。以下是小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于弘揚工匠精神高中作文，歡迎大家前來參閱。\
弘揚工匠精神高中作文【一】
在寬度為016毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件，做到了無人替代的零差錯，讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅定的目標(biāo)，有頑強的毅力，有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地，精益求精。
我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn)，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。的真正含義。對于焊接工作來說，一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重，都要進行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。
對處于學(xué)生階段的我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。
弘揚工匠精神高中作文【二】
咔嗒、咔嗒一塊年齡過百的手表堅定地運行著。這是一塊瑞士產(chǎn)的機械手表，不僅承載著精密的機芯，更是烙下了瑞士表匠那追求極致，一絲不茍的工匠精神。
中國古代手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，工匠們追求極致，技藝精湛，沒有什么做不出來，幾乎任何物品都能做成藝術(shù)品?！逗酥塾洝分姓劦剑ㄓ嬕恢?，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。多么精湛的手法呀!一個小小的核桃能做出如此多的造型，技藝之精為人所驚嘆。
工業(yè)科技飛速發(fā)展的今天，制造技術(shù)豐富多樣，制作工具越來越強大，但高精度、高質(zhì)量的產(chǎn)品卻依舊少有。這一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)。生活質(zhì)量高了，社會氛圍變得浮躁了，名聲本就不好的國產(chǎn)商品依然粗制濫造，這種敬業(yè)，精益求精，追求完美的工匠精神就顯得尤為重要。
我們提到德國，就會立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝，德國是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，經(jīng)濟損失慘重，而今經(jīng)濟再次振興，靠的正是那異于別國的專注和追求完美的精神，精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。
世界各地都有中國制造，但人們對其印象卻很一般，甚至無法讓本國人民喜愛，大多數(shù)中國人更喜歡外國貨。中國制造給人以工匠精神匱乏、低價低質(zhì)的印象，想要改變這一現(xiàn)狀，就要吸收德國、日本和瑞士這樣有著精益求精制造技術(shù)的經(jīng)驗，由追求合格向著追求完美發(fā)展，以質(zhì)量強國，而不是以數(shù)量與人競爭。
羅民說：一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品;少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久。
做人也要像做工匠，由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動工作，真正熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行職責(zé)。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。
超越自我，追求完美，學(xué)習(xí)工匠精神。工匠精神，是值得我們每個人一生追求的境界。
弘揚工匠精神高中作文【三】
匠心，乃是精雕細(xì)琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會創(chuàng)造價值;匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷油墨清香。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動?誰又不為之癡迷?隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心這是大自然的精雕細(xì)琢
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍(lán)天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋?你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地?這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中?
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細(xì)雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細(xì)聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍(lán)紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細(xì)致的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細(xì)膩。精雕細(xì)琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的獨具匠心所甘拜下風(fēng)?
弘揚工匠精神高中作文【四】
在蓮花胡同里面，住著一個工匠大師老李。
老李不是老北京，但搬來也有一陣子了，據(jù)說是乾隆年間皇宮御用裝潢設(shè)計師的后代，在八國聯(lián)軍侵華的時候不得已離了北京，混到老李這輩兒才回來。雖然大家覺得那什么裝潢設(shè)計師洋氣的跟朝廷根本搭不上，但老李是這么說的，大家也就這么聽了。
老李愛嘮嗑，總愛往胡同兒里的人堆兒里湊，嘮著嘮著就嘮叨了自己的光輝事跡，說什么年輕的時候他們家門口總是堆著一長串兒人求他讓他給雕梁畫柱但大多數(shù)人他都是看不上眼的。咱只挑那個順眼的，一長溜兒里就挑那么一個，多了一概不論!
有人就問老李，說你多接幾個活計不是挺好，得掙多少。老李瞇著眼睛搖了搖頭，抬著個下巴沖著人：你懂什么，咱這叫工匠精神。
哦，工匠精神。周圍的大老爺們兒似懂非懂，在意又不在意地點了點頭，心想也沒見有什么人來找你做活計啊，不過也沒多說，也就姑且聽一耳朵。工匠精神這么個詞兒在電視上也看到過，聽說是挺厲害的，那就挺厲害的吧。
沒想到，還真有人來找老李了。
還是個大清早兒，杜鵑兒還沒睡醒，這胡同兒里就聽見咚咚咚咚咚咚，一陣子震耳欲聾的敲門聲把街坊鄰里都給敲出來了，一看，這敲的不是老李家門么?這是要老李救命還是怎的?反正敲的也不是自家門，不感興趣地關(guān)門兒回去睡回籠覺了，跟老李混的挺熟的幾個也就半個馬扎兒往家門口一坐，想看看老李平常吹的場景是怎么個樣子。
老李總算開門兒了，誰呀話音沒落，這敲門兒的就像炸開了一樣：李建國!你給我換錢!街坊們手一抖，瓜子兒差點兒灑一地，這不是來要老李救命，這是來要老李命的啊。
老李頭還沒伸出來就慌慌張張想把門關(guān)上，這敲門兒的卻一把攥住門縫，把老李拽了出來，邊拽邊喊著：當(dāng)初我聽說你有那么厲害才找你給老爺子搞靈堂，你非說先給錢再干活兒，我們想著大師說不定比較個性就給了，結(jié)果好幾天不見動靜，我們問你，你就說你將就勞什子工匠精神，我們就想著再等等，結(jié)果呢?他轉(zhuǎn)過臉兒沖著街道，結(jié)果半個月再找他這人就跑了!我們老爺子天天躺在太平間就等著這個靈堂建好好下葬，結(jié)果挨上一個攜款潛逃!這回可算是找找你了!你這回甭想跑!老李好像還想狡辯，雙手把著那個人拽著他衣領(lǐng)的手：我不是換個環(huán)境找找靈感，我們講究工匠精神的人總需要更多的時間
我呸!就你還工匠精神?人家真正的工匠精神是對自己每一件作品盡心盡力的鉆研，不留一點兒瑕疵，全心全意地為自己的作品負(fù)責(zé)的大師才有的精神!不是你這種天天混吃等死吹牛不眨眼的敗類的借口!今天我這話就撂這兒了，半個月之內(nèi)再不還清我家的錢，咱們法庭上見!
說完這人就把老李扔了回去，想勸架的鄰居也松了口氣，老李可能因為嫌丟人趕緊把門合上了，街坊鄰里的也就都回了自己的屋子，在這節(jié)骨眼兒上也不好說什么。
后來沒幾天，老李搬走了，臨搬走也再沒跟鄰居再說什么，估摸著也是覺得太丟人了，灰溜溜地就沒了蹤跡。
就算這樣，街坊四鄰扯閑天兒的時候還是會說起他，一陣唏噓之后也會再念叨念叨那個工匠精神，不過這回大家也算是明白了。
工匠精神，是一種工匠大師們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念;是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍地對待自己的工作，自己的產(chǎn)品的大師精神，不是對工作拖延的借口，更不是什么用來吹噓的詞匯。專業(yè)，敬業(yè)，才是工匠精神的真正意義。
弘揚工匠精神高中作文【五】
文物修復(fù)師，聽起來偉大光榮而又神秘的職業(yè)，他們手中每天都在穿越千年，而他們的日常又是怎樣的呢?
一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。
每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的御貓，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。
給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。
他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。
對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。
工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。
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