我的叔叔于勒讀后感。
以下是編輯花時(shí)間整理的“我的叔叔于勒讀后感”,在拜讀過(guò)作品后,心里多多少少會(huì)產(chǎn)生一下新的感悟。那么讀后感可以把本來(lái)復(fù)雜的思想和邏輯整理得順暢,如需更多信息敬請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!
讀了法國(guó)著名作家莫泊桑寫(xiě)的《我的叔叔于勒》這部短篇**之后,我的心里久久不能平息。
**主要寫(xiě)菲利普夫婦為了錢,對(duì)自己的親弟弟——即;我;的叔叔不同的態(tài)度:當(dāng)叔叔把自己的錢花光,還把父親的錢占為己有時(shí),菲利普夫婦非常痛恨他,罵他是壞蛋、流氓。當(dāng)尤爾舅舅發(fā)財(cái)說(shuō)要為父親的損失買單時(shí),菲利普斯夫婦非常重視他,想奉承他,把他當(dāng)作幸運(yùn)星。
當(dāng)菲利普斯知道他又窮了,他們的父母鄙視他,拋棄了他。
菲利普夫婦真的很是勢(shì)利眼,為了錢居然可以到喪心病狂的程度。他們根本不是人。即使是動(dòng)物也知道保護(hù)他們的親戚。他們鄙視他們,拋棄他們。為了錢,他們可以拋棄他們的兄弟,拒絕給他們同情的眼淚。
我給你講一個(gè)故事:從前,有一個(gè)有錢人想殺了他,把他的錢據(jù)為己有。一天,富人逃到一家酒店旁,因?yàn)樗囊律哑茽€,酒店小二就對(duì)他冷言冷語(yǔ),當(dāng)他拿出錢的時(shí)候,酒店小二就立馬道歉認(rèn)錯(cuò),不敢怠慢。
這酒店小二和菲利普夫婦衡量人的標(biāo)準(zhǔn)就是,有錢的人——富人,就應(yīng)該去巴結(jié)他,對(duì)他好;沒(méi)錢的人——窮人,就不要跟他在一起,還鄙視他,就算是親人也不認(rèn)。這根本沒(méi)有一點(diǎn)兒良心。
我們應(yīng)該為我們的社會(huì)喝彩。如果在我們的生活中,每個(gè)人都充滿了愛(ài),愛(ài)無(wú)處不在。有的人為了祖國(guó)的榮辱犧牲自己的生命,有的人慷慨解囊扶貧濟(jì)弱,有的人默默付出。
我相信在春風(fēng)中,我們的明天會(huì)更好。
這是篇十分精致的諷刺**,由法國(guó)大文豪莫泊桑執(zhí)筆。主要人物:于勒,一個(gè)人們眼中的流氓。次要人物:菲利普夫婦。當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的代表。
讓我們來(lái)看看故事是如何發(fā)展的。
一開(kāi)始,在人們的眼里,尤爾直是個(gè)可怕的人。他不僅亂花錢,浪費(fèi)了父母的遺產(chǎn),還占了哥哥的一部分。所以按照當(dāng)時(shí)的慣例,請(qǐng)注意,是這個(gè)慣例把他送到了美國(guó)??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們都這么做。
正如魯迅的《狂人日記》中那個(gè)年輕人的話:也許是有的,這是從來(lái)如此。他們之間以金錢來(lái)維系親緣關(guān)系,正如吃人一樣,實(shí)在是平常而又平常。
后面的諸多細(xì)節(jié),如父親被高貴的吃法打動(dòng),提議吃牡蠣;得知于勒有錢,將他的信當(dāng)福音書(shū),再如全家為如何處置于勒叔叔的錢擬定了上千種計(jì)劃,無(wú)不體現(xiàn)了菲利普夫婦的貪財(cái)、吝嗇、虛榮、人情淡漠。其實(shí),這不僅是菲利普斯的特點(diǎn),也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。這一點(diǎn),作者真可謂是煞費(fèi)苦心。
菲利普是小,社會(huì)是大。以小見(jiàn)大,作者真是匠心獨(dú)運(yùn)?。?/p>
那么,作者為什么要在文本中加入一個(gè)字符呢?我想第一個(gè)原因是我是整個(gè)事件的觀察者和敘述者,就像一串散落的珍珠,雖然不起眼,但也不可或缺。第二,我是個(gè)孩子,沒(méi)有那么被利益玷污,孩子是整個(gè)社會(huì)的希望。
筆者插入一個(gè)我,或許是表達(dá)了自己的期待。這一點(diǎn),和魯迅的那句救救孩子有著異曲同工之妙。
總之,這是一個(gè)非常精致的短篇****,它以其無(wú)足輕重和獨(dú)創(chuàng)性征服了我。
我的叔叔于勒讀后感(二)
文/李夢(mèng)妤
這是一篇莫泊桑著名的的短篇**。故事很簡(jiǎn)單:發(fā)生在法國(guó)西北部一個(gè)貧窮家庭的一個(gè)插曲。
主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫也就是文中的我。文章通過(guò)我和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經(jīng)過(guò)和菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)于勒其實(shí)并不如想象中闊綽的反應(yīng),深刻地揭示和諷刺了資本主義社會(huì)中人與人純粹的金錢關(guān)系。
讓我們看看故事是如何發(fā)展的。首先作者寫(xiě)了主人公一家的拮據(jù)生活。家里樣樣都要節(jié)省,有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的,以免回請(qǐng)。
買日用品也是常常買減價(jià)的。這閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情況。當(dāng)讀者了解主人公的家庭情況時(shí),作者的寫(xiě)作風(fēng)格就是**
但每個(gè)星期天,我們都要打扮得整整齊齊地到海邊的棧橋上散步,這就巧妙地引出了故事的另一個(gè)主角——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開(kāi)始他行為不正、糟蹋錢,不僅把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈,還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分。
所以人們按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗把他送到了美國(guó)。請(qǐng)注意,作者在這里使用了“約定”一詞,這意味著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的共同貨幣關(guān)系。后來(lái)呢?
于勒寫(xiě)道,他賺了一些錢,所以大家都認(rèn)為,一文不值的于勒突然成了一個(gè)正直和有良值的人。大家每天都在盼望著于勒歸來(lái)。前后對(duì)比強(qiáng)烈,有錢人養(yǎng)家糊口可見(jiàn)一斑。
再后來(lái),因?yàn)槎愕幕槭?,一家人要到哲爾賽島游玩。作者寫(xiě)道,全家人自然都上船了,想吃牡蠣,!讀到這里,相信每個(gè)人都會(huì)為之驚訝。
可是,這種結(jié)果既是意料之外,也是情理之中的。最后,當(dāng)我們回來(lái)的時(shí)候,我們乘著圣瑪洛的船,以避免再次見(jiàn)到他。菲利普夫婦對(duì)于勒的盼、贊立即轉(zhuǎn)為怕、躲,讓人讀來(lái)又增添一絲失落和對(duì)當(dāng)時(shí)人們金錢關(guān)系的失望。
梁衛(wèi)星“我”的叔叔于勒是個(gè)什么人呢?他曾經(jīng)是菲利普家庭的恐怖災(zāi)難。年青荒唐的他不知世事艱難,不知天高地厚地追求玩樂(lè),他的享樂(lè)超過(guò)了他的階層與所有,他甚至把個(gè)人享樂(lè)置于親人的生活之上。
沒(méi)人為他難過(guò)。他被這個(gè)階級(jí)的懲罰規(guī)則放逐到美國(guó),他得到了生活。
世事的奇妙在于,被放逐的于勒居然咸魚(yú)翻身,發(fā)財(cái)了——他又可以享樂(lè)了,這次,他算是把享樂(lè)建立在了自己的人生之上??偹闼麤](méi)有忘本,他給曾經(jīng)受其連累而至生活越加艱難的哥哥發(fā)了兩封信。就是這兩封并沒(méi)有任何附帶物質(zhì)彌補(bǔ)的信,因其言辭的懇切與空洞而含糊的承諾,給菲利普一家?guī)?lái)了長(zhǎng)達(dá)十年的美好夢(mèng)想。
不在現(xiàn)場(chǎng),他改變了,成為了家庭生活的全部希望。這種希望在十年的時(shí)間里不斷被咀嚼與炫耀,日益豐滿。期待他歸來(lái)甚至成了一種家庭儀式,這種儀式在周日和十年中都會(huì)上演。
其實(shí),這是一件非常荒謬的事情:如果于勒真的有心腸,他已經(jīng)很有錢,有事業(yè),何不還他當(dāng)初的債務(wù)呢?哪怕是一部分也行?。?/p>
他的旅行,依舊還是當(dāng)日無(wú)所用心的玩樂(lè)嗎?他還沒(méi)有**嗎?十年旅行言信全無(wú)意味著什么?
承載著所有人的希望,生命是一場(chǎng)戰(zhàn)斗嗎?也許他有這個(gè)想法,也許沒(méi)有。但他當(dāng)日的不顧一切其實(shí)依舊。
然而,他成功地用兩封信成為菲利普家族的希望和圖騰。為什么?因?yàn)樨毟F。
這是一個(gè)多么貧窮的家庭啊!一家之主菲利普掙的錢不多,而經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭的船長(zhǎng),“我”的母親每時(shí)每刻都為拮據(jù)的生活所苦,不能不精打細(xì)算,全面節(jié)省開(kāi)支:拒絕一切宴請(qǐng),因?yàn)闆](méi)有能力回請(qǐng);日用品只能**或拍買;正值青春華年的女兒的衣服,只能自己做,布料則是精細(xì)計(jì)算后的便宜貨;更好的食物不是你不想吃,而是你買不起,但你只能說(shuō)你不喜歡
今天真是糟糕透頂?shù)囊惶?。不是家人不知道于勒是深么,而是這樣的生活真的需要夢(mèng)想和希望的支撐!在極度貧困的情況下,誰(shuí)能說(shuō)把一根稻草當(dāng)金條是不合理的?悲慘的生活需要幻覺(jué),就像植物需要陽(yáng)光和雨水一樣。
如果朱爾斯再也不出現(xiàn),他將永遠(yuǎn)成為這個(gè)家庭的希望,但他做到了!
這是不可避免的。 如果不值得寄希望,就不會(huì)成為真正的希望。更何況,自古以來(lái),貧窮總是痛苦的詛咒,他們所有的幻想都會(huì)破滅!——于勒終于是其所是了:
他又老又弱,比菲利普窮——他幾乎是個(gè)乞丐!他的反叛最終以失敗告終,這是他的命運(yùn)。他能回到祖國(guó),真是一種意想不到的恩典。但他不敢回到家鄉(xiāng),是因?yàn)樾呃⒂谧约旱囊皇聼o(wú)成,還是羞愧于自己無(wú)力償還的債務(wù),這都不重要了,但他卻成熟了,他至少知道不應(yīng)該再去打擾哥哥一家人的生活。
然而,成熟的代價(jià)是他晚年仍無(wú)法完成的痛苦和家庭希望的破滅,這太殘酷了。但這就是生活:在恐懼和絕望之間,只有希望,就像一個(gè)注定要?dú)绲幕糜X(jué)。
貧窮是如此無(wú)望,人性在此一波三折,然而,最終,人性依舊以其尊嚴(yán)——即使是扭曲的尊嚴(yán)依舊還是尊嚴(yán),配得上這份苦難。
是的,我仍然看到人性的尊嚴(yán)。我必須為菲利普一家辯護(hù)。
菲利普斯家族長(zhǎng)期以來(lái)被庸俗社會(huì)學(xué)釘上了庸俗、庸俗、無(wú)情的烙印。他們被陪綁于千夫所指的資產(chǎn)階級(jí)**金錢道德旁邊,似乎沒(méi)有翻身之日。但是,對(duì)美好生活的向往難道不是人性善良的體現(xiàn)嗎?
超越貧窮的渴望,有什么錯(cuò)呢?當(dāng)希望破滅時(shí),詛咒虛假希望的源泉?遠(yuǎn)離禍難之源有問(wèn)題嗎?
為什么大家都在議論菲利普的無(wú)情,卻沒(méi)有人批評(píng)于勒??jī)H僅因?yàn)樗牟辉趫?chǎng)嗎?為什么人們只能看到看得見(jiàn)的東西,卻不知道看不見(jiàn)的東西才是最重要的?
即使我們不責(zé)怪他,我們也應(yīng)該明白,他要為此負(fù)責(zé),盡管他也是命運(yùn)的棋子,盡管他會(huì)捍衛(wèi)自己最后的尊嚴(yán)。
其實(shí),人的尊嚴(yán)在貧困中無(wú)處不在,盡管他不可避免地?fù)诫s著虛榮心。拒絕宴請(qǐng),只是因?yàn)闊o(wú)有能力回請(qǐng),這是多么辛酸,但其間難道沒(méi)有倔強(qiáng)的人性在閃耀微光嗎?我女兒的衣服是用劣質(zhì)材料做的。不是更苦嗎?
但誰(shuí)能說(shuō)依然不放棄美好的時(shí)光也是一種人性的光輝呢?當(dāng)然,最有尊嚴(yán)的是家里的船長(zhǎng)菲利普太太。她為這個(gè)家庭的每一筆開(kāi)支精打細(xì)算,她能讓這個(gè)家庭的所有成員在社區(qū)享有一定的名譽(yù),她為保護(hù)這破舊的船不至于沉沒(méi)冷靜而理性地處理一切風(fēng)波,不讓自己的兒女和他們的生活不受任何傷害,這不是尊嚴(yán)又是什么呢?
當(dāng)她的夢(mèng)想破滅時(shí),我們?yōu)槭裁床焕斫馑齼?nèi)心的痛苦和掙扎?
這是我的辯護(hù)。所有的指責(zé)和詛咒都必須基于生命本身。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種生活的人沒(méi)有資格去責(zé)備和詛咒;誰(shuí)忘記了這一生,所有的責(zé)難和詛咒都應(yīng)該反省到自己身上。
**指那**的婦人說(shuō),你們誰(shuí)以為自己無(wú)罪的,就用石子砸她!無(wú)人敢砸。因?yàn)槊總€(gè)人的罪里自有其生活的因果,連自己的都沒(méi)有看清,憑什么對(duì)他人審判呢?
更有甚者,有審判權(quán)的人放棄審判,給予無(wú)限的同情和寬恕。甚至,我們從約瑟夫給于勒十個(gè)銅幣的行為中還可以看到那不只是孩子的尊嚴(yán)與同情心在閃耀,同時(shí)也是母親的教育在閃耀——絕境之中,她依舊守護(hù)并看管著孩子內(nèi)心的善良與正義,她的人性自有其偉大的光芒,誰(shuí)有資格指責(zé)她呢!
我的意思很清楚,菲利普一家人的生活,是如此苦難,以至于他們?nèi)诵允軗p,多有扭曲,然而,人性不屈的尊嚴(yán)之光依舊有閃耀。當(dāng)然,這不能達(dá)到和解和超越。但作者其實(shí)是提供了路徑的。
可惜這個(gè)路徑居然被愚蠢的編輯給刪除了:我們和歷代學(xué)生看到的竟然是一個(gè)掐頭去尾的版本。而這慘遭斬刑的頭尾相互應(yīng)和,。
且讓我們看看這個(gè)套子。
開(kāi)頭:一個(gè)白胡子的窮老頭向我們乞求一點(diǎn)錢,我的同伴約瑟夫·達(dá)夫蘭茨給了他一枚五法郎的銀幣。我覺(jué)得很奇怪,他于是對(duì)我說(shuō):
這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事,這故事,我一直記著不忘的,我這就講給您聽(tīng)。事情是這樣的……
結(jié)局:從那以后我再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)我父親的哥哥。以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的,其緣故就在此。
讀完開(kāi)頭,我們意識(shí)到這個(gè)故事是約瑟夫講的。此時(shí),我們會(huì)想起什么?首先是他如何講的。
他講得多么客觀,無(wú)論是他父母的言行,還是他的叔叔于勒的言行,他都以事實(shí)呈現(xiàn),不掩惡,不去美,這公正的言辭不正是內(nèi)心的善的體現(xiàn)嗎?其次,他的行為。他的行為基于他的生活,但他的言行充滿愛(ài)與同情。
而這,不正是作者告訴我們的,如何抹去被生命傷害的人的內(nèi)心傷害?超越階級(jí),超越一切苦難,愛(ài)和同情將彌補(bǔ)一切人性和社會(huì)缺陷。這正是這個(gè)套子的寓意。
但編輯為什么要?jiǎng)h呢?我對(duì)他們的行為,只能詛咒。因?yàn)樵诳謶趾徒^望之間,在虛假的希望破滅之后,還有愛(ài)和憐憫的工作,可以拯救人性和生命。
篇一:我的叔叔于勒讀后感趙宇軒
親人,是我們一生中最重要的人之一。當(dāng)我們成功時(shí),他們鼓勵(lì)我們;當(dāng)我們失敗時(shí),他們安慰我們。但是,有很多人在金錢面前,對(duì)自己的親人很冷漠,忽略了平時(shí)的感情。
短篇**之王莫泊桑用《我的叔叔于勒》體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
若瑟夫生活在哈弗爾一個(gè)并不富裕的家庭里,他有一位叔叔叫于勒。于勒曾經(jīng)是一個(gè)敗家子,敗了家里許多錢。一天,他給家里寄了一封信,說(shuō)他在美國(guó)開(kāi)了一家大公司,把欠約瑟夫父親的錢都還了。
這讓家里人對(duì)他的態(tài)度來(lái)了個(gè) 180 度大轉(zhuǎn)彎,說(shuō)他心好,能干。然而世事難料。一天,約瑟夫的父親乘船帶著家人去澤西島玩。
在船上,若瑟夫父親給女兒和女婿買牡蠣時(shí),意外發(fā)現(xiàn)那個(gè)賣牡蠣的人竟然是他的弟弟 —— 那個(gè)自稱發(fā)了財(cái)?shù)牡艿?!那個(gè)好心的弟弟!可他現(xiàn)在是一個(gè)賣牡蠣的水手!
于是,于勒在家人的心中又成了無(wú)賴、壞蛋。
讀完這本書(shū),我明白了:首先,家庭比金錢更重要。金錢雖能給我們帶來(lái)良好的生活條件和物質(zhì)享受,卻不能帶來(lái)和取代親情。
親人是我們一生中最重要的人之一。他們會(huì)在我們最沮喪的時(shí)候幫助我們,在我們最成功的時(shí)候祝福我們。親情就像陽(yáng)關(guān)一樣,暖暖的,給你帶來(lái)無(wú)限溫情。
所以,我們要珍惜親情,淡泊金錢。
其次,金錢不應(yīng)被用作衡量家庭親情和親密程度的砝碼。若瑟夫一家人對(duì)于勒態(tài)度的好壞是跟于勒金錢的多少相關(guān)的。他們一直盼望著游樂(lè)賺大錢,把欠他們的錢還給他們。
富勒說(shuō)他有錢,他們以為富勒是個(gè)好人,是個(gè)能干的人;讀了以后,他們發(fā)現(xiàn)富勒是個(gè)窮人,就說(shuō)他是個(gè)無(wú)賴,是個(gè)壞人。當(dāng)所愛(ài)的人成功時(shí),我們應(yīng)該祝福和鼓勵(lì)他,而不是要求他;當(dāng)所愛(ài)的人失敗時(shí),我們應(yīng)該幫助和安慰他,而不是嘲笑他。
同學(xué)們,請(qǐng)記住這句話:家庭比金錢更重要!
《我叔叔于勒》主要說(shuō):他本來(lái)是個(gè)“花花公子”,后來(lái)被送到美國(guó)。后來(lái)他發(fā)財(cái)了,我們期待他回家,但他在游輪上相遇了。他很沮喪,全家人都忽略了他。
雖然這部小說(shuō)看似普通,但卻充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏,張馳有致,回味無(wú)窮。
小說(shuō)人物刻畫(huà)生動(dòng),語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)單,卻充滿了嘲諷?!袄俗踊仡^”本來(lái)應(yīng)該是一件好事,但在這篇文章中卻顯得如此“恐怖”。俗話說(shuō):“浪子回頭,金不換。然而,這篇文章真的寫(xiě)出了人類因?yàn)榻疱X而不認(rèn)親觸目驚心的悲劇。但作者“我”的一雙青春純潔的眼睛;真正攝入了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的世界人情,讀起來(lái)讓人覺(jué)得真實(shí)、生動(dòng)、悲傷。
作者的結(jié)局非常有趣。他不僅寫(xiě)了小說(shuō)的'結(jié)尾,還簡(jiǎn)要地批評(píng)了當(dāng)時(shí)的世界。雖然小說(shuō)很容易理解,但作者用這個(gè)小故事揭露了當(dāng)時(shí)的世界,這讓我欽佩,這也讓我覺(jué)得如果這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó),它可能是另一個(gè)結(jié)局。
事實(shí)上,我認(rèn)為錢不是最重要的。最重要的是一家人過(guò)著幸福的生活。如果沒(méi)有錢,你可以掙錢。如果你的家人沒(méi)有,你就再也不會(huì)有了。但我們總是固執(zhí)地認(rèn)為,只有賺足夠的錢才能讓家人幸福,但什么時(shí)候才能賺足夠的錢呢?要知道欲望永遠(yuǎn)不會(huì)停止,也許只有在失去的時(shí)候,我們才會(huì)有一點(diǎn)意識(shí),也許有些人會(huì)感到羞愧,有些人會(huì)立即醒來(lái),也許有些人會(huì)不在乎……要知道金錢和權(quán)利只是過(guò)眼云煙。也許這些現(xiàn)在是你的,但也許下一秒是別人的。親愛(ài)的朋友們,醒來(lái)吧!
親人,是我們一生中最重要的人之一。當(dāng)我們成功時(shí),他們鼓勵(lì)我們;當(dāng)我們失敗時(shí),他們安慰我們。但是,有很多人在金錢面前,對(duì)自己的親人很冷漠,忽略了平時(shí)的感情。
我的叔叔于勒讀后感1
今天,我隨意翻開(kāi)一本《莫泊桑**集》,看見(jiàn)目錄里面有我們課本上所說(shuō)的《我的叔叔于勒》,趕忙打開(kāi)看了看。看完之后,我深有感觸,滿感交集。明白了莫泊桑為何以批判形**家著稱于世。
故事的內(nèi)容是這樣的:莫泊桑家里很窮,他們一心的希望就是莫泊桑爸爸的弟弟于勒。其實(shí)這個(gè)于勒以前很不受他們的歡迎。
他是一個(gè)敗類,總是不顧一切的消費(fèi)。當(dāng)他把自己得到的那份遺產(chǎn)揮霍的一干二凈的時(shí)候,他的哥哥——莫泊桑的爸爸的那份遺產(chǎn),也就會(huì)受到影響,這常常使莫泊桑的媽媽十分生氣。根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他們把朱爾斯送上了去紐約的船。
后來(lái),尤爾寫(xiě)信說(shuō)他在那里發(fā)了財(cái),很快就會(huì)來(lái)加入他們。并且想把以前欠他們的錢加倍還給他。這讓莫泊桑一家樂(lè)開(kāi)了花。
特別是莫泊桑的母親,也不停的說(shuō)“好心的于勒”??墒呛髞?lái),他們?cè)谝淮温糜蔚臅r(shí)候,看見(jiàn)幾個(gè)人在吃一種叫做牡蠣的東西,這種東西很貴。莫泊桑的爸爸說(shuō):
“大家要吃牡蠣嗎?”他的媽媽很不高興,想:“又要破費(fèi)了。
”可兩個(gè)女兒一致答應(yīng),又當(dāng)著女婿的面,不好拒絕,只好推脫說(shuō)自己不吃,也不讓莫泊桑吃。
莫泊桑的爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)買牡蠣的人很像自己的弟弟于勒,便對(duì)妻子說(shuō):“怎么那個(gè)買牡蠣的人這么像于勒呢?要不是知道他已經(jīng)發(fā)了大財(cái),我還真以為就是于勒。
”他的媽媽正在沉浸在美好的幻想中:“等于勒來(lái)了,就要用他的錢買一棟大別墅,過(guò)上美好的生活……”她很不快的說(shuō):“那個(gè)賣牡蠣的老家伙,衣衫襤褸,怎么是好心的于勒?
”可是后來(lái),他們真的知道了那個(gè)就是于勒。他們很生氣,特別使莫泊桑的媽媽,說(shuō):“我就知道他還是個(gè)敗類!
幸好他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們!要不,又要來(lái)占我們的便宜!……”可憐的于勒,只好還在那里繼續(xù)買牡蠣,一家人連理都不理他,走了。
毫無(wú)疑問(wèn),莫泊桑是借自己的爸爸媽媽,批判當(dāng)時(shí)殘酷的主義和人類的自私,心胸的狹窄。這畢竟是莫泊桑的叔叔,他的親叔叔。當(dāng)他有錢的時(shí)候,被稱為“好心的于勒”,屁顛屁顛的跟在他后面,想占他便宜。
當(dāng)他賠本了沒(méi)有錢的時(shí)候,又被稱為敗類。這時(shí),他們的義務(wù)就是給于勒一些安慰!
這是一些人心靈的真實(shí)寫(xiě)照。這是社會(huì)的缺陷。這是人們心中的丑陋。但愿像莫泊桑母親這樣的人,天下無(wú)存!
我的叔叔于勒讀后感2
這個(gè)寒假里,我讀了著名的“短篇**之王”莫泊桑的**《我的叔叔于勒》。
**他講述了他叔叔尤爾的故事,一封來(lái)自美國(guó)的信,徹底改變了菲利浦對(duì)尤爾的看法。當(dāng)他揮霍掉自己甚至大部分菲利浦的財(cái)產(chǎn)時(shí),他是“敗家子”、“無(wú)賴”、“混帳東西”,是“毫無(wú)用處的廢物”。而當(dāng)于勒在信中說(shuō)自己賺了錢希望日后彌補(bǔ)菲利浦的損失后,近搖身一變成了他們口中的“正派的人”、“有良心,誠(chéng)實(shí)可信的人”。
“等我們的好于勒回來(lái),家里情況就會(huì)大大改觀。這一家子,總算出息了一個(gè)人!”母親這樣講。
父親看到從遠(yuǎn)處歸來(lái)的輪船時(shí),總是滿懷希望地說(shuō):“嘿!如果于勒在船上,那多叫人驚喜啊!
但是后來(lái)他們?cè)谳喆习l(fā)現(xiàn),衣衫襤褸、又老又臟的老水手是于勒,翹首盼他歸來(lái)的心情一掃而空,罵他是“**”、“無(wú)賴”。連“我”因?yàn)樗怯H叔叔的親戚關(guān)系給他十蘇小費(fèi)也受到責(zé)罵。最后,他們因?yàn)榕率艿竭B累而匆匆離去。
讀完全文,我們可以清楚地感受到菲利普斯對(duì)朱爾斯的不同態(tài)度。導(dǎo)致態(tài)度變化如此之大的“神奇”的東西是什么呢?金錢!
他們用金錢和利益來(lái)衡量尤爾和他們之間的關(guān)系和他的品質(zhì)?!暗溞恰薄?*”到“正直的人”“誠(chéng)實(shí)的人”和后來(lái)又改為“無(wú)賴”的稱呼的巨大落差,能看出他們的膚淺和庸俗,菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度隨著于勒的財(cái)富而不斷的變化。唯一不變的是他們自私貪婪的本性,文中還說(shuō)“那個(gè)年輕人最終決定向二姐求婚,也是因?yàn)橛幸惶焱砩?,我們給他看了于勒叔叔的那封信。
”這也揭示了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽,用金錢衡量人與人之間關(guān)系的風(fēng)氣。
文中的“我”給了窮老頭一百蘇銀幣和給于勒叔叔十蘇小費(fèi),說(shuō)明“我”是很有同情心的,這也是在菲利普一家中唯一的一個(gè)正面人物。人間有很多東西都是金錢無(wú)法取代的:友情、親情、愛(ài)情、快樂(lè)……我們應(yīng)該像文中的主人公“我”一樣擁有同情心和愛(ài)心,并且淡化金錢,不要被金錢所迷惑,用真誠(chéng)的心感受人間美好的情感。
我不禁再次翻開(kāi)書(shū),翻到寫(xiě)著“我的叔叔于勒”的標(biāo)題那一頁(yè)。這部諷刺資本主義社會(huì)不良風(fēng)氣和對(duì)小人物的無(wú)奈與同情的短篇**使我受益匪淺。我們要珍惜親情,淡泊名利,同情弱者,不被金錢和權(quán)利所迷惑,腳踏實(shí)地努力工作!
我的叔叔于勒讀后感3
《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)的“短篇**之父”莫泊桑。
《我的叔叔于勒》講述的是一個(gè)炎涼世態(tài)下資本主義小市民家中發(fā)生的曲折故事。在這個(gè)拮據(jù)的家中有膽小懦弱的父親——菲利普;潑辣蠻橫的母親——克拉麗斯;兩個(gè)到了年齡卻遲遲未嫁的姐姐;及未時(shí)世事的“我”。但即便如此,每個(gè)星期天,全家人都會(huì)盛裝打扮,迎接這個(gè)家曾經(jīng)的敗家子。他們被送到美國(guó)后,偶然發(fā)財(cái)了。他們寫(xiě)信來(lái)補(bǔ)償父母失去的叔叔尤爾。
于勒的信好比福音書(shū),在看了這封信后,終于有人上門提親二姐,家人就匆匆把二姐嫁了出去。父母親高興的不得了,組織全家到澤西島旅行。途中父親看到有人優(yōu)雅的吃著牡蠣,虛榮頓起,也故作大方請(qǐng)客吃牡蠣。
走近一看,卻發(fā)現(xiàn)賣牡蠣的潦倒船員像極了于勒!在小心翼翼的向船長(zhǎng)打聽(tīng)后證實(shí)了這個(gè)消息,父親嚇呆了,母親怒火沖天的步步指示:讓“我”把姐姐們帶回來(lái),把牡蠣錢付清,她和父親躲到對(duì)面船頭去。
我同情朱爾斯叔叔給他半法郎花,我對(duì)父母不認(rèn)親戚的行為感到困惑
金錢和地位對(duì)于大人真的如此重要,勝過(guò)血濃于水的親情?讀到這兒,心都不由寒了!不禁意間又聯(lián)想到另一個(gè)故事——
一個(gè)餓了幾天的小乞丐在風(fēng)雨中乞討。當(dāng)他遇到善良的多爾先生時(shí),他給了他一美元。在一再感謝多爾先生之后,他轉(zhuǎn)身消失在風(fēng)雨之中。過(guò)了一會(huì)兒,多爾先生在一家花店遇見(jiàn)了那個(gè)小乞丐:
他正掏出磨得亮晶晶的硬幣,買下一束菊花,并要求店員寫(xiě)上“祝媽媽生日快樂(lè)”。多爾先生笑笑,沒(méi)有多想。在回火車的路上,他第三次遇見(jiàn)了乞丐:
風(fēng)雨交加,捧著一束菊花,他莊嚴(yán)地走到不遠(yuǎn)處的墓地,莊嚴(yán)地把多爾先生的視線模糊了
我的視線也模糊了。兩個(gè)對(duì)比如此強(qiáng)烈,震動(dòng)著我的靈魂。少年心才是世界上最美的東西,最純粹的東西?長(zhǎng)大后真情難道就要被抹滅?
這是所有人都不想看到的。其實(shí)原本的題目是“情僅存于”,但來(lái)回想想,實(shí)在不喜歡“僅”這個(gè)字,因?yàn)槲蚁M槭枪泊娴模嬖谟诿總€(gè)人心里……
我的叔叔于勒讀后感4
《我的叔叔于勒》,是法國(guó)著名的短篇**巨匠莫泊桑最著名的**名篇之一。這篇文章主要通過(guò)“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經(jīng)過(guò),刻畫(huà)了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間關(guān)系的**情形。 在教學(xué)過(guò)程中,我不斷的思考,在當(dāng)今的社會(huì)里,這種以金錢和權(quán)力來(lái)衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了,單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時(shí)候和窮的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理,學(xué)生是不是真的會(huì)那么容易的明白,或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來(lái)呢?
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中,中國(guó)古代的傳統(tǒng)思想,也就是增廣賢文里所說(shuō)的“窮居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”,這種思想和意識(shí),在人們心目中實(shí)際上已經(jīng)形成了一種思維定勢(shì),一方面我們不能以金錢來(lái)衡量人與人之間的各種關(guān)系,另一方面,造成于勒悲慘生活的某些個(gè)人的因素,以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
于勒是生活在當(dāng)時(shí)法社會(huì)底層的一個(gè)小人物,雖然年輕的時(shí)候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個(gè)可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活,是艱辛的。常年在外的他,飽經(jīng)生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個(gè)多么可憐的人對(duì)這樣的一個(gè)老人,這樣可憐的一個(gè)老人,就是出于對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,出于一種人道主義精神,我們都應(yīng)該去同情他,關(guān)心他,更何況他還是“自己”的親人呢?
正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對(duì)親情的呼聲,也是對(duì)菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強(qiáng)烈的諷刺。
隨著卷的關(guān)閉,我陷入了一個(gè)深刻的思考:為什么人與人之間的關(guān)系變得如此強(qiáng)大?
我的叔叔于勒讀后感5
你知道《莫泊桑短片**精選》嗎?這本書(shū)里最有名的就是《羊脂球》這個(gè)故事,但我并不喜歡,我還是更喜歡《我的叔叔于勒》這個(gè)故事。
《我的叔叔于勒》主要講的是“我”的叔叔于勒曾是家中的禍患,“我”父親迫不得已讓他去美洲打工,后來(lái)叔叔于勒回信說(shuō):他掙了大錢,想到美洲旅行,發(fā)了財(cái)就回去?!拔覀儭比胰硕紳M心喜悅,盼望著于勒叔叔回來(lái)。
后來(lái)“我”的姐姐結(jié)婚后,“我們”一家決定去澤西島旅行,在船上,“我”看見(jiàn)了一個(gè)落魄的,有老又臟的的賣蛤蜊的人很像于勒,打聽(tīng)后才確定是他,“我”的媽媽見(jiàn)了,便丟下了于勒叔叔,帶著“我們”離開(kāi)了。
讀到這里,我覺(jué)得“我”的家人都只是只認(rèn)金錢,不認(rèn)親情的。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)椤拔摇钡募胰酥朗迨逵诶諕炅舜箦X之后,就滿心歡喜地盼望著叔叔于勒回來(lái),但是看見(jiàn)落魄了的、有老有臟的于勒時(shí),“我”的家人無(wú)情的拋棄了他,并不再見(jiàn)他。
我感到達(dá)夫朗夫婦把金錢看得比親情遠(yuǎn)要重要,親情在達(dá)夫朗夫婦眼中一文不值,我想,這種人如果有一天也落魄的話,也一定沒(méi)有什么親戚去幫助他們的。
在生活中,家庭是最好的。家庭不能用金錢來(lái)衡量。我想在很多人眼里,他們會(huì)認(rèn)為沒(méi)有家人,即使有很多錢,也沒(méi)用。一個(gè)連家庭都不了解的人,更不要說(shuō)想立足于社會(huì)了。
這個(gè)故事揭示了社會(huì)上一些人的骯臟本性。準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)該說(shuō)這是金錢的本質(zhì)。我們不能為了錢而放棄我們寶貴的血緣關(guān)系。所以說(shuō),親情無(wú)價(jià)。
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