獨(dú)立思考作文精華

獨(dú)立思考作文。

寫作涉及到我們生活的方方面面，寫作文從而打開我們的想象世界之門。在這篇文章中我們將為大家揭示一些“獨(dú)立思考作文”的內(nèi)幕。這將使你更明智和成熟！

獨(dú)立思考作文 篇1

暑假里，我照例拿出功課本，做起功課。這是一道困難，我一時怎么也做不出。我苦思冥想，始終算不出，急的抓耳撓腮。這時，姐姐推開虛掩的房門，笑呵地說“埡焱，我們一起去玩大富翁吧！”“哦，姐姐，對不起，我的`做業(yè)還沒完成呢！”我眼饞地望著她手中的大富翁搖了搖頭?！皠e當(dāng)真了，我把謎底告訴你，咱們?nèi)ネ姘伞！苯憬愦叽僦摇靶袉幔俊蔽疫t疑地問。忽然，寫字臺前“知難而進(jìn)，獨(dú)立思索”的座右銘映入我的眼簾。整理時，我精神倍增?！敖憬?，你先去玩吧，我自己獨(dú)立完成?！蔽夜麛嗟卣f。我定下神，埋頭收視反聽地攻克困難。我兩眼目不轉(zhuǎn)睛地凝視著課本，雙手托著兩腮，當(dāng)真地思考著、計算著。這道標(biāo)題問題如同堅固的“堡壘”，我怎么也攻克不下，我有點(diǎn)氣餒，咬著筆桿，呆呆地坐在桌前。一次次懷著成功的但愿，一次次在失敗中思。我手中的鉛筆徐徐地變短了，桌上的草稿紙隨之加厚了，而我的思路卻越越清晰了。

“啊，算出了，算出了！”我高興地大聲喊著。一座堅固的堡壘終于被我攻破了。我連忙收拾好功課本，飛快地跑向姐姐的房間，“姐姐，我們一起玩吧！”玩得是那么歡，心情是那么痛快！攻克一座習(xí)“堡壘”，也是一種幸福！

獨(dú)立思考作文 篇2

我學(xué)會了獨(dú)立思索昨天晚上，我在寫功課，忽然之間，我被一道題困住了。

蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀!我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我不勝其煩了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打中斷了，害得我“賠了夫人，又折兵?！?，也不知如何是好，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪?！钡慕?，可把我害慘嘍!

我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出準(zhǔn)確的謎底啦!”我可興奮了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用說，老爸等一下又罵起我了，我只能趁老爸上樓的時候，才偷偷摸摸地跑進(jìn)書房，仍是被臆則屢中的老爸給逮住了。老爸瞪著白眼說：“給我如實招來。”我吞吞吐吐地說：“我沒干什么，只是出去玩玩?！崩习终f：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的`標(biāo)題問題不會做，去問鄰居。”我委屈地說：“不是的，我們沒教過的標(biāo)題問題。”老爸親切地說：“對不起，我誤會你了，你原諒老爸好嗎?”我笑瞇瞇地說：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您?！蔽倚睦锩雷套痰叵耄豪习诌€我清白了，事情總算有好的結(jié)果。

我回到了書房想標(biāo)題問題，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差謎底了，別提多興奮。我只好再認(rèn)當(dāng)真真的想，我終于把謎底想出來了。老爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕緊去睡覺，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺?！毙南耄捍蠊Ω娉闪?。

我回到了房間，進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)。

獨(dú)立思考作文 篇3

在教學(xué)過程中，經(jīng)常遇到這樣的問題，明明這個問題自己講了許多次了，可學(xué)生照樣錯。究其原因，是學(xué)生只是聽了，而沒有獨(dú)立思考，沒有形成自己的東西，當(dāng)然印象不深。正如孔子所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼?，我們在平時的教育教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

那么，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力呢？

首先，作為教師，要教學(xué)生學(xué)會思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。贊可夫有句名言：“教會學(xué)生思考、對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢?！痹谄綍r的教學(xué)過程中，講課不宜過細(xì)，要留給學(xué)生思考的余地，不要讓學(xué)生養(yǎng)成依賴心理。必須使學(xué)生積極開動腦筋、樂于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。如：在培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀能力過程中，教師提出問題，然后要求學(xué)生獨(dú)立思考，一次思考不出來，可以兩次、三次……學(xué)生實在思考不出來，老師可以適當(dāng)提示，予以引導(dǎo)，讓學(xué)生真正思考起來。如此持之以恒地訓(xùn)練，學(xué)生的獨(dú)立思考能力就會增強(qiáng)。同時，教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，及時表揚(yáng)獨(dú)立思考較好的同學(xué)。學(xué)生獨(dú)立思考的能力增強(qiáng)了，就能使學(xué)生閱讀能力進(jìn)一步提高。

其次，教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時機(jī)地給予積極評價，使學(xué)生時時有一種愉悅的心理體驗，感受到思維勞動本身的樂趣。教師應(yīng)該充分認(rèn)識到：自己在課堂上的一顰一笑，一個動作，一個手勢，往往都能對學(xué)生產(chǎn)生作用。另外，學(xué)生的問題往往只停留在知識的表層，甚至是很幼稚的，對此，教師千萬不能有絲毫不悅的表示，哪怕是一個小小的動作和一閃即逝的眼神。要讓學(xué)生樂于提問，教師就應(yīng)保證學(xué)生的提問空間，讓學(xué)生有充足的時間和機(jī)會發(fā)表自己的意見。保證了人人都有更多的提問機(jī)會，從而及時保護(hù)學(xué)生提問的積極性，激發(fā)他們提問的興趣，使每個學(xué)生都能展示自己的聰明而樂于提問。

再次，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師要有正確的認(rèn)識，并采用正確的方法，長期堅持，這樣，才能在這方面取得不錯的成就。

總之，我希望我的學(xué)生擁有獨(dú)立的思考和獨(dú)立的人格，在我看來，獨(dú)立思考、獨(dú)立人格是安身立命之本，我將其看得高于一切。學(xué)生不是某個人的復(fù)制品，更不是替代品，學(xué)生是他自己，也只能讓他成為他自己。思想和人格的獨(dú)立則可以讓學(xué)生真正成為他自己。

獨(dú)立思考作文 篇4

孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”意思是指，假如學(xué)習(xí)書本知識而不思索，就會不辨真?zhèn)?，更不能融會貫通，學(xué)以致用;假如只是苦思冥想?yún)s不當(dāng)真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新創(chuàng)新。

孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思索的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)與思索是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維流動。只學(xué)習(xí)不思索不行，只思索不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者準(zhǔn)確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思索的辯證關(guān)系。

這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不中斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗、成果，充實自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢姰?dāng)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必需博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必需如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。

然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運(yùn)用知識才是真正的目的。為此，就必需施展主觀能動性，進(jìn)行積極、當(dāng)真的思索，弄清知識的前因后果以及知識的有機(jī)聯(lián)系。假如學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就比如吃下的食品未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是厚味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得良多。而當(dāng)你讀書思索得越多的時候，你就會清晰地看到你知道得還很少。”可見善于思索是多么重要!

要善于思索，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜蜜的蜂蜜不知凝結(jié)了那小生命的多少的心血。思索也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)是思索的基礎(chǔ)，思索是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思索，思索才能深入;在思索的條件下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必需結(jié)合實際反復(fù)運(yùn)用，知識才能鞏固，技能才可熟練，這就是我們把握知識的必由之路。

愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思索，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。

獨(dú)立思考作文 篇5

《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人?！笔堑?，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實驗后證明之前的科學(xué)家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。

丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢？原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實；而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅持做自己心靈的主人。

關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨(dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動，給文學(xué)注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

獨(dú)立思考作文 篇6

我現(xiàn)在已是一名初三的學(xué)生，從小學(xué)到現(xiàn)在，唯一訂的報刊雜志就是江西教育期刊出版社出版的《小學(xué)生之友》、《初中生之友》。我一直對它情有獨(dú)鐘，多年訂閱，現(xiàn)已藏有三、四十冊。

上個星期天，我在家閑著沒事，就隨便翻了翻弟弟的書包，從書包里翻出一本《〈小學(xué)生之友〉20xx.7—8》，我欣喜若狂，一頭扎了進(jìn)去。一篇名為《學(xué)會獨(dú)立思考》的文章，讓我眼前一亮。文章講述的是一位母親寫給自己孩子的一封信，母親以自己的親身經(jīng)歷將一個嚴(yán)肅的道理說得入情入理：母親上小學(xué)時，班里來了位蹲班學(xué)生，由于她家境不好，被其他同學(xué)唾棄，母親雖沒明顯表露對她的不滿，但也是人云亦云。長期的集體侮辱逼得那位同學(xué)跳了機(jī)井，幸好被人救活，免了一死。此后，母親才開始反省，她認(rèn)為自己錯了，她沒有經(jīng)過思考就做出同別人一樣地選擇。她后悔莫及，并教她女兒：無論做什么，都要自己先思考，然后再做選擇，每個人要為自己的選擇負(fù)責(zé)。唯有你經(jīng)過自己的思考做出的決定，你有支持自己的這一決定的理由，不管是與別人相同還是不同。

的確，每個人都應(yīng)學(xué)會思考。像古代的諸葛亮，他年少時就把自己比作管仲，樂毅，當(dāng)時的人都認(rèn)為他過于自負(fù)?？墒侵T葛亮并沒有被他們的譏諷給嚇著。他清楚自身的能力，清楚自己對天下形勢的把握，故后來出山輔佐劉備成就一番事業(yè)。他的事跡后來被百姓津津樂道。

一代偉人毛澤東，更以他睿智的頭腦，數(shù)次在革命低潮時扭轉(zhuǎn)局面。秋收起義失敗后，他經(jīng)過冷靜地思考，毅然帶領(lǐng)起義部隊上了井岡，開辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。在井岡山八角樓上，他寫出了《星星之火可以燎原》的文章，糾正了當(dāng)時一些人腦中的“中國革命到底走多遠(yuǎn)”的悲觀錯誤思想，開創(chuàng)了中國革命的新局面。從此，中國革命從井岡山走向了全中國。

獨(dú)立思考，對于我們學(xué)習(xí)也大有益處。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)有自己的獨(dú)到見解，即使對老師的觀點(diǎn)也可持反對態(tài)度；解數(shù)學(xué)題更是如此，我們可以從多角度去思考，找出自己獨(dú)特新穎的方法，對自己成績的提高是大有幫助的。如今提倡的素質(zhì)教育也應(yīng)是如此，鼓勵學(xué)生有自己的思想，這也是創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。

讀了這篇文章，我領(lǐng)悟到，獨(dú)立思考是走向成功的基礎(chǔ)，只要我們都能做到獨(dú)立思考，那么社會就不會有太多“隨大流”的人了。我現(xiàn)在明白了，人不能太依賴于他人，不能人云亦云。我想，這樣的生活應(yīng)該會更多樣化，更絢麗多彩。

人生道路很艱難，但如果你學(xué)會了自己獨(dú)立思考，其實也不難，因為你會作出正確的抉擇。思考是被賦予人的重要天分。因此，我們要好好地把握住它。

獨(dú)立思考作文 篇7

今天有點(diǎn)抽風(fēng)，去上了半節(jié)“科學(xué)社會主義”的課，雖然沒怎么好好聽，但是其中有一個發(fā)言的環(huán)節(jié)還是給我留下點(diǎn)印象，因為有些同學(xué)的發(fā)言讓我想到了一些問題。

自我能夠獨(dú)立思考以來，這些所謂的政治課在我的眼中就是一門清潔課，洗的東西就是你的大腦。我們自小學(xué)開始就開始上思想道德的課，這可以說是政治入門課吧；然后就是直接開了一門叫做政治的獨(dú)立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那個時候還有獨(dú)立的“政治”專業(yè)考生，把“政治”當(dāng)作一門專業(yè)課來考，這在現(xiàn)在看來其實多少有點(diǎn)啼笑皆非的感覺。然后就是到了大學(xué)，每年的政治課的學(xué)分都是很高的，3到6分不等，而其實我們的專業(yè)課有的也就是2學(xué)分而已。到了考研，政治還是一門獨(dú)立的科目，和英語、專業(yè)課三足鼎立，意思是如果政治覺悟不足的話，你是不能接受更高一層的教育的。及至到我讀上了研究生，每周3節(jié)的“哲學(xué)”課與“科學(xué)社會主義”還是像幽魂一樣跟在身后，大有死纏爛打之勢。

都說政治能夠使人變得聰明，那是因為在不同的政治觀點(diǎn)的碰撞中，人們能夠得到啟蒙和思考。然而單一的政治灌輸，一成不變的觀點(diǎn)早已經(jīng)抹殺了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一統(tǒng)之后，中國再也沒有出過什么大師級的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受過教育的人產(chǎn)生了思維的依賴性，思想的惰性，他們開始相信只有a是正確的，而bcd等都是錯誤的。但常識告訴我們，沒有什么是絕對正確的，也沒有什么真理是永恒的，絕對化的傾向排除了其他的可能性，也就抹殺了思考的空間，從而使人順從和變笨。對文化思想的控制向來是統(tǒng)治者慣用的方式，從秦始皇焚書坑儒開始，到漢朝的獨(dú)尊儒術(shù)，直至清朝的文字獄，無不在強(qiáng)化著這個傾向。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在一些一黨制的國家,這種對思想的鉗制也大有加強(qiáng)的趨勢。社會主義好，但是如果過分強(qiáng)調(diào)專制和中央集權(quán)的話，最后難免會走向極端。

我本以為像這種有洗腦功效的課在研究生這個教育層次上也只是走個過場而已，因為我覺得研究生本就應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，可以獨(dú)立地、批判地看待這個社會存在的一些問題，從而作出自己的判斷，而不是新聞媒體怎么說、教科書上怎么教，自己就怎么接受。像這種灌輸式的教育，要被動的接受很容易，就像被強(qiáng)奸的時候不反抗，任人魚肉；但是在很多時候我們更應(yīng)該去說不，因為真相往往并不如此。今天有些女生在課堂上發(fā)言，談?wù)撐覀兊拈_國閱兵，用的都是我們小學(xué)就習(xí)慣的頌德式的文體，而且她們用得很舒服。而老師更是雷人雷語不斷，說什么給人家祝壽的時候不能說壞的東西，意思是中華人民共和國六十華誕的時候我們就應(yīng)該把那些本應(yīng)該摒棄的、早應(yīng)該改進(jìn)的都拋諸腦后。然而我們這個民族有時候就是有種習(xí)慣忘卻的特質(zhì)，很多東西過去了就過去了，我們不會再去想它；又或者，遇到問題了，發(fā)現(xiàn)差距了，明明是可以解決的時候，卻攤上“國情”二字，以不作為作為解決的辦法，結(jié)果是問題越積越多，永遠(yuǎn)也沒法解決。

下午在豆瓣上看到小青師姐發(fā)的一篇日記，說是她給一個初中生補(bǔ)習(xí)，那個學(xué)生的文章寫得不錯，比較有個性，但是卻被老師批得一文不值。其原因不是他的文章有什么問題，而是老師認(rèn)為他的文章在考場上無法取得高分，不符合“好作文”的標(biāo)準(zhǔn)，需要“改正”。不過那個孩子很倔強(qiáng)，還說了一句引人深思的話：“如果我按照老師說的那么寫的話，那我豈不是倒退回小學(xué)的水平了嗎？這樣的話，我就失去了獨(dú)立寫作的能力了。”小青說自己是到了大學(xué)的時候才開始重新追求這種獨(dú)立寫作的能力，而我也是花了好幾個月的時間才擺脫掉應(yīng)試作文的范式——那種空洞而言之無物的句式與修辭，一成不變的n段論和起承轉(zhuǎn)合……作為一個中學(xué)生能夠堅持自己的個性實在是難能可貴，可惜的是，也許他注定只能夠被埋沒在應(yīng)試教育的框框中，這些框框從始至終地在抹殺人的個性和創(chuàng)造力，把學(xué)生都培養(yǎng)成一部部熟練的考試機(jī)器，這是何其恐怖的一件事！到我們從一條條獨(dú)木橋后走過來后，再想去找回那種原初的創(chuàng)造力的時候，難免給人一種緣木求魚的感覺。