石頭觀后感。
我們在一生的觀賞中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來,不僅如此,觀看的時候還會有很多啟發(fā)。?我們對作品的內(nèi)容有所思考和聯(lián)想,這就是觀后感,寫觀后感時要把握文章主旨,才能寫出真摯的感想。下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為你整理的“石頭觀后感”,歡迎與你的朋友分享此信息讓更多的人受益!
有一天,阿福、阿奴、阿薄三個和尚找到了幸福。阿福問:“幸福是什么東西呢”阿奴和阿瘦異口同聲地說:
“我們?nèi)フ倚腋0?!”阿福說:“太好了!
”于是,他們走下山坡,向一個小村莊走去。
村莊的門關(guān)著,沒有人來迎接他們。他們只好自己推門進去。
村莊里空無一人,好像這個村莊曾發(fā)生過戰(zhàn)爭,于是,三個和尚就在村里做“石頭湯”。一個小女孩問:“你們在做什么”三個和尚說:
“我們在做‘石頭湯’。”小女孩問:“‘石頭湯’怎么做”三個和尚說:
“先得找?guī)讉€又大又圓的石頭,再把石頭放進大鍋里,再往大鍋里倒水,就好了。但是,我們沒有大鍋,怎么辦呢”小女孩說:“我家有很大的鍋。
”于是,小女孩匆匆忙忙地把大鍋拿了過來,也把石頭拿了過來。村里的人都很好奇,于是他們一個接一個地出來圍住大鍋。阿奴說:
“要是加點調(diào)料就好了?!痹捯粑绰?,村里的人匆匆忙忙地從家里拿東西,能拿多少就拿多少……
“石頭湯”做好了,大家面對面地品味這頓美餐,真是太高興了!大家真的忘記了以前還有過這樣的快樂。
大家吃完了美餐,又高高興興地唱啊,跳啊,真開心!
在一個春天里,和風(fēng)送暖,楊柳依依,村里的人們向三個和尚告別,和尚說:“謝謝你們,我們終于知道了幸福!”
這個故事告訴我們:人們應(yīng)該敞開心扉,忘記痛苦,互相幫助,幸福就會在我們身邊。
《石頭湯》是繪本教材,講的是三個和尚阿福、阿祿和阿壽,他們想找到什么使人幸福。當(dāng)他們出現(xiàn)在一個村子里時,發(fā)現(xiàn)居民們心狠手辣,因為長期受苦,不愿意接受任何人,于是關(guān)上了三個和尚的門窗,關(guān)燈。僧侶們巧妙地用石頭煲湯,引誘村民們帶上調(diào)味品和蔬菜,最后大家享受了一場久違的聚會。
使他們懂得分享、付出、敞開心扉才會得到快樂。
我有幸聽了武鳳霞老師執(zhí)教的《石頭湯》這一課,如沐春風(fēng)。她優(yōu)雅的氣質(zhì)、甜美的嗓音、自然的引導(dǎo)、與學(xué)生的友好互動,都顯示出她的魅力。通過她的課堂,我們不僅讓孩子們懂得了分享的快樂,也讓我們感受到了語文課堂的快樂。
武老師的課堂,讓我受到很多啟發(fā)。開課時,吳老師親切地與同學(xué)們互動,讓孩子們通過自己的名字想象自己的樣子,拉近與同學(xué)們的距離,調(diào)動了同學(xué)們的積極性,同時也平息了同學(xué)們緊張的情緒。這樣的開課方式,我想沒有學(xué)生會不喜歡。
在上課過程中精彩的鏡頭也頻頻出現(xiàn),吳老師出示了一**片,**上有裁縫、茶商、秀才、木匠等人物形象,師問:他們在干什么?你想把誰描述給大家?
有哪一個給你留下的印象最深?這幅畫很簡單,只是用簡單的線條勾勒出六個不相關(guān)的圖形。但是當(dāng)讀了文字、聽到問題再看圖像時,卻發(fā)現(xiàn)雖然人物只是寥寥數(shù)筆的勾畫,但卻極具有代表性,所有人的眼睛都望向鏡頭,處于一種警覺的狀態(tài)。
老師的問題是用生動的筆處填空這篇課文的空白。孩子們的回答,使人物的狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致,為以后烹制石湯做了鋪墊。
“個煮石頭湯的是誰?”“小女孩”。慢慢的當(dāng)參加煮石頭湯的人越來越多,武老師又提議讓大家演一演“七嘴八舌”的場面,學(xué)生們?nèi)后w亢奮,爭先恐后的模仿村里的人說:
“我有豆腐。”“我有木耳?!薄拔壹矣?!
”“我家有!”這番場面,將孩子的熱情又一次推向了高潮。當(dāng)大家煮好了“石頭湯”圍坐在一起的時候,武老師把這幅圖放大了,問:
“你看到了什么?”生說:“有說有笑,像是過節(jié),像是過年,有紅紅的打燈籠,熱鬧極了……”通過老師的點撥,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了大家關(guān)系的變化,注意到色彩的區(qū)別。
吳老師接著追問:“這里面有你認識的人嗎?我們一起來看,也許有他,也許有他……”學(xué)生們興致勃勃的去找他們見過的裁縫、茶商、秀才、木匠等等,這些人物再一次躍然紙上,雖然人物變多了不太容易找到,但是孩子們還是努力的尋找他們的身影,僅僅通過背影、衣服、發(fā)式等細節(jié),孩子們還是發(fā)現(xiàn)了他們,還能更加細致的發(fā)現(xiàn)他們心理的變化。
雖然文字沒有告訴我們?nèi)宋镄睦淼淖兓菆D的色彩告訴了我們;雖然文字沒有塑造出人物鮮明的形象對比,但是圖畫卻用點點滴滴的細節(jié)告訴了我們區(qū)別。武老師正是巧妙的運用到相同人物的對比分析從而引出“石頭湯”和“幸?!钡年P(guān)聯(lián),分享使人富足。
武老師帶給學(xué)生的是一堂“賞心悅目”的繪本教學(xué)課程?!皭偰俊笔且驗槔L本的圖畫色彩豐富,明暗交替,使學(xué)生眼前一亮?!百p心”是因為**互為補充,使學(xué)生理解了既高深又輕淺的兒童哲學(xué),得到了精神上的享受。
使學(xué)生感受了文字的藝術(shù)、視覺的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)。在課堂上,武老師注重讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)三個和尚中,誰是阿福,誰是阿祿,誰是阿壽;去發(fā)現(xiàn)村民們見到和尚的三個動作“關(guān)門、關(guān)窗、關(guān)燈”;去發(fā)現(xiàn)之后村民的動作的變化“開窗、開門、走出了家門”;去發(fā)現(xiàn)其樂融融的**與那圖**形成鮮明的對比……這種發(fā)現(xiàn)激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,這種發(fā)現(xiàn)能讓學(xué)生的思緒隨著**馳騁千里,上天入地。
武老師注重讓學(xué)生去對比思考。例如,同一個人煮石頭湯前和煮湯后的神情對比、動作對比、心理對比,其樂融融的**色彩和互不往來的**色彩對比,貫穿故事的小女孩和其他人物的對比,等等。通過大量的比較,引導(dǎo)學(xué)生思考三位僧人煮這壺石湯的用意,以及石湯與幸福的關(guān)系,從而深化主題,拓展學(xué)生思維。
讓學(xué)生享受這門新語言的魅力。武老師注重讓學(xué)生去表達。讓學(xué)生表達出對冷漠的村民的印象,表達出村民七嘴八舌的要向石頭湯中加材料的場面,表達出你認為的女一號是誰。
學(xué)生的表達就是對繪本的再創(chuàng)造,對于繪本文字留白的地方的補充。武老師抓住孩子們的每一次表達進行評析,讓孩子的創(chuàng)造力得到發(fā)展。不僅挖掘出了繪本的價值,更讓孩子們嘗到了讀圖的甜頭,讓全班充滿了活力,充滿了拔節(jié)的聲音。
一本小小的繪本,就是一座小小的美術(shù)館,武老師用樸實無華、行云流水的教學(xué)藝術(shù),演繹了以生為本、追求生態(tài)的靈動課堂。吳先生說,教育就是喚醒一個靈魂到另一個靈魂,喚醒孩子們的中國思想。她正是遵循于老師的兒童觀,用“情感”去教學(xué),基于兒童的需要,指向兒童的發(fā)展,才使得課堂中老師與學(xué)生都洋溢著幸福感。
讀完《老師,我相信石頭會開花》這篇文章,我的眼睛濕潤了。我被文中的趙老師打動了。
我讀到了“我也相信石頭會開花。老師慈愛的目光里透著堅定?!蔽腋惺艿节w老師相信石頭會開花,相信每一個孩子都能成才,不管好的,還是臨時差的,只要有堅決的信心,都能成為平凡中的不平凡,然后就想到馬爾頓說過的堅決的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)。趙老師愛每一個孩子,絕不放棄一個孩子。
當(dāng)我讀到“只要努力,沒有什么是不可能的……”時,我覺得這句話說得太好了。十根手指有長有短,你或許是長的那一根,也可能是短的,但是她們都有自身的價值和特點,只要有信心和不懈的努力,都會有自己的一片天地,這就是李白說的“天生我才必有用”。比如童第周,他十七歲才進中學(xué),第一學(xué)期平均分數(shù)只有四十幾分,但他不灰心,想方設(shè)法地學(xué)習(xí),運用適合自己的學(xué)習(xí)方法,每天天沒亮就起床讀書,晚上到所有人都睡覺了,他還復(fù)習(xí)一天的課程。過了幾個學(xué)期,他名列前茅,成績越來越好,最后他學(xué)有所成在比利時成功的解剖了青蛙卵,成為著名的生物學(xué)家,聰明出于勤奮,天才在于積累。而我們稍微有一個好一點的成績,就驕傲自滿,再不去努力爭取更好的成績,也有些人成績本來就差,卻不努力學(xué)習(xí)甚至自暴自棄,如果我們也堅定信心不懈努力,那我們也一定會取得更好的成績。
是的,相信石頭會開花,就是不懈努力,堅定信心,永不言棄奇跡就會誕生,因此方言最后成為了著名的作家,我為方言有這樣的老師而驕傲開心,雖然我們不是同一個老師,但我們的老師和文中趙老師有一樣的品質(zhì),關(guān)心,愛護她的每一個學(xué)生,對每一個學(xué)生永不言棄,信心堅定。
第一次讀《驢小弟變石頭》,并沒有太大的感觸。只是對故事情節(jié)有了一個簡單的了解:驢小弟喜歡搜集小石子,有一天,他撿到了一顆魔法小石子,卻在回家途中遇到了一只獅子,因為害怕而誤許了一個愿望——我想變成石頭,可怕的是愿望成真了。而驢爸爸和驢媽媽傷心欲絕,四處尋找。成為石頭的驢小弟孤獨而痛苦地在山上度過了近一年的時光,而那顆魔法石就靜靜地躺在他身邊。機緣巧合,驢爸爸和驢媽媽在野炊時坐在了驢小弟變成的那塊石頭上,爸爸撿起了那塊石頭……奇跡般地,驢小弟變回了自己。讀罷,僅是一生感嘆,倒霉的驢小弟!
然而,當(dāng)我捧著這本繪本邊讀文字邊看圖畫,從靜謐清晨一直到日落黃昏,不記得看了多少遍,讀了多少遍,卻一次比一次感動,一次比一次震撼。
感動一——驢媽媽悲戚的話
當(dāng)驢小弟一夜未歸,驢媽媽含淚眺望窗外蒼茫暮色,說道,“往后我再也不說他了,不管他做了什么事兒?!备袆樱⒉皇且驗閶寢屨f得有多煽情,而是因為她真實。當(dāng)他說這句話時,我儼然看到了天底下無數(shù)個母親形象。面對孩子的某些舉動,她們總喜歡“批判”,天長日久,媽媽便成了啰嗦的代名詞。當(dāng)失去孩子時,她們恍然大悟,那又有什么關(guān)系呢?即便是錯的,卻是孩子最喜歡的。千萬不要把他們當(dāng)做圣人來培養(yǎng),世界上本沒有圣人,即便有,也無關(guān)緊要,因為他們并不想做圣人。有時,不完美是另一種意義上的完美。而驢媽媽在那一刻大徹大悟。
感動二——驢爸爸彎腰撿石子
野餐時,驢爸爸看到了小石子,“這顆石子真好看,小寶見了,一定會把它收藏起來”說罷,將它撿起。一顆石子在孩子的眼中是至寶,在成人眼中它們只是石子。人們對它視而不見,然而,爸爸卻關(guān)注到了它,并將它撿起。不是他童心未泯滅,也不是小石子有多特別(在成人眼中),而是——它是驢小弟的最愛。因為愛所以愛……
感動三——巖石和小石子默默相對
人生在世,什么叫痛苦?不是失去,不是失敗,而是希望近在眼前,但你無法伸手攫取。近在咫尺意味著遙遙無期,這一點,驢小弟比任何人都體會得深入!
是什么讓驢小弟歷經(jīng)磨難最后成功得變回自己呢?我想,應(yīng)該是愛,因為愛能創(chuàng)造奇跡!
昨天帶著小孩去圖書館借書,一本《石頭湯》,一本《安徒生童話》,《石頭湯》講述的是三個和尚來到一個村莊,村莊的村民因為過去的戰(zhàn)亂、饑荒等種種原因,而互相變得生疏,自私自利互不往來,對外來的三個和尚更是小心翼翼,大門緊鎖,無人接待,其中一個和尚阿壽就想出了一個用石頭煮湯的方法,這時候一個小女孩在遠處偷偷看到了,好奇心驅(qū)使著她幫和尚找到了三塊圓圓的大石頭和一口大鍋。他們開始煮起了石頭湯,村民們也好奇和尚們用石頭煮湯,開始圍觀,后來阿壽邊攪拌湯說之前煮湯加了些什么什么料湯會更加鮮美,村民們開始陸陸續(xù)續(xù)的從家里拿出本應(yīng)該私藏的胡蘿卜、香菇、調(diào)味佐料等,煮著煮著一陣陣香味飄了出來。湯煮好后,所有村民都拿出自己的食物,坐在一起喝石湯。他們互相交談,很開心,好像很久沒這么開心了。
這個故事很簡單,也許它包含了一些禪意,其實它告訴我們一個很簡單的道理:快樂來自分享。
其實這些都是一些粗淺的道理,小時候我們讀過了很多很多,可是長大之后卻忘記了如何去感受幸福,也許是我們忘記了分享,痛苦分享了一半,就只剩下一半的痛苦,得到的是一半的安慰和幸福,幸福氣享之后,得到的是祝福和兩倍的幸福。我至今還記得古典教師書里的一句話:幸福是一種變革的力量。
不單單是幸福去轉(zhuǎn)換成我們需要的,而且需要把我們所擁有的東西去轉(zhuǎn)換成幸福。我們應(yīng)該學(xué)會用能力交換收入,也要學(xué)會用收入交換幸福。
最后兩句話分享:幸福來自分享,而幸福是一種轉(zhuǎn)化的力量。
你知道怎樣用石頭能做出美味的湯嗎?讀了《用石頭煮出來的快樂》這篇文章,你就會知道了。
這是我非常喜歡的一個故事。故事講了三個和尚來到一個經(jīng)歷了很多苦難的小村莊,這里的`村民對世界沒有信心,對生活沒有熱情。一個和尚說:“我要給村民們見識一下怎樣煮石頭湯?!庇谑?,他們撿起樹枝生火,把干凈的水倒進小湯鍋里。一個小姑娘看見了,問:“你們要干什么?”和尚說:“我們在煮石頭湯,但找不到三塊又圓又滑的大石頭?!毙」媚锱艿皆鹤尤退麄冋业绞^。和尚又嫌鍋太小,于是小姑娘把她們家的大鍋借了過來,并跟媽媽解釋清楚。和尚們的湯引起了村民們的注意,大家都想知道這石頭湯到底是什么樣的!于是,躲在窗子后面的沒有信心與熱情的人們打開房門走出了屋子,石頭湯里的材料也被村民們加得越來越多。湯煮好了,大家開開心心地喝完了。第二天,和尚們和村民依依不舍地分別了,村民們也懂得了和別人分享,才有了永遠的富足。
這個故事讓我知道了:分享才能得到真正的快樂。我們的生活就像一碗石頭湯,只有石頭煮出來的湯沒有味道,一意孤行地堅持自己的想法永遠不會有進步。要是樂意與別人分享,就能使“石頭湯”添加許多的材料,這樣湯就會很美味,而我們的生活才會永遠的富足。得了絕癥的人,可以與人分享自己的憂傷,減輕自己的痛苦;考試得了100分的人,可以跟他人分享自己成功的經(jīng)驗;有開心的事,可以與別人分享自己的快樂……
《剪刀石頭布》是一款人人都熟知的兒時童趣游戲,而在現(xiàn)實生活中,剪刀石頭布也是具有普適性的決策模型。通過一個簡單的游戲,我們可以思考決策和對抗,感受勝利與失敗的喜悅和快樂。下面請跟著我一起探討這個游戲的深意和教益。
首先,我們可以從“剪刀石頭布”的背后所隱含的邏輯推演,來看看這個游戲帶給我們的啟示。在這個游戲中,我們需要根據(jù)自己的判斷,出示自己所選擇的符號,而對方也同樣需要進行選擇。最后,根據(jù)對方的選擇和自己的選擇,來決定勝負。這就涉及到了決策和對抗的邏輯。
其次,剪刀石頭布也是一個很好的心理測試工具。通過觀察對手出招的方式及不同時刻出招的比例,我們可以推測出對方的性格特征和思維方式,從而采取更有策略性的對抗方式。比如,如果對手喜歡出布的話,我們可以采取出剪子的策略;如果對手是一個愛出石頭的人,那么我們就可以多次出布并帶入“反過來”的思想,來迷惑對手。這就涉及到了心理戰(zhàn)術(shù)和人際交往中的交往技能。
而在游戲的過程中,勝負是不可預(yù)測的,這也使我們更加注重自己的判斷力和思維方式。我們需要在出招前,仔細琢磨對方的心理狀態(tài)和套路,然后再把握對局的節(jié)奏和自己的心理預(yù)期,來制定自己出招的方案。這就涉及到了自我認知和自我管理的能力。
最后,剪刀石頭布還有一個重要的價值,那就是能夠培養(yǎng)我們的觀察力和反應(yīng)力。只有通過不斷練習(xí)和培養(yǎng),我們才能夠在瞬息萬變的對手策略面前不失優(yōu)勢。這也同樣涉及到了提高自己的技能和提升自己的學(xué)習(xí)能力。
綜上所述,剪刀石頭布雖然是一款簡單的游戲,但它卻包含著多種思維方法和心理策略,能夠教育我們?nèi)绾巫龀龈玫臎Q策、如何規(guī)避風(fēng)險、如何面對失敗和挫折、如何與人建立良好的人際關(guān)系。它蘊含的教益不僅局限于游戲本身,更應(yīng)該成為我們生活和工作中的參考模型。
一次偶然的機會,讓我讀了這樣的一本書,書名是《彎彎的小石頭》。這本書給了我,一個認識自己“小石頭”的機會。所以我看過好幾次,每次都又不同的感覺。這次,我又了新的看法。
《彎彎的小石頭》這本書主要說了,一個普通的小學(xué)生——彎彎,她,樂觀開朗,有正義感,路見不平,拔刀相助的一位小女生。人不是十全十美的,彎彎也有很多缺點,而這些缺點成了她心中的“小石頭”,漸漸地,這些“小石頭”越來越大。最后,彎彎通過自己的努力,把這些“小石頭”一個一個的消滅了。
一塊小小的石頭,你可能看不到它的小,但有時它真的會因為一塊小小的石頭而造成大災(zāi)難。不信你看。
一次,當(dāng)我肚子餓得“咕咕叫”時,我一看到米飯,就像幾百年沒吃飯一樣,立刻沖上去狼吞虎咽的吞下去。隨后,只聽見“咔嚓”一聲,米飯里有小石頭!我只好把米飯吐出來,還害得我的牙齒都快要掉了。
從那時起,我非常小心,擔(dān)心我會再咬一塊小石頭。
有一個人騎摩托車載著他的朋友。那時,路上有許多小石頭。一句話,他們參差不齊,很難走。那人又超速行駛,忽然大轉(zhuǎn)彎,兩人就被趕了出去。他們躺在地上,流血不止,車輪還在打滑,衣服和襪子都破了。
后來,這兩個人因為流血過多而成了天上的兩顆星星。你看這真是害人又害己。
雖然我們不是十全十美的,但是我們還是應(yīng)該努力減少自己心中的“小石頭”,難道不是嗎?
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