《圍城》讀后感。
您是否對“《圍城》讀后感”感興趣呢請看下文介紹。書是一座知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，作品是作者寫的，從面世以來就引起了巨大的歡迎。?在讀書之余，寫一篇讀后感是一個不錯的選擇。感謝您的閱讀同時也請收藏本文以便后續(xù)查閱！
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學(xué)的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?？箲?zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當(dāng)然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。
書頁片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。
“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進去，里面的鳥想飛出來。”恍惚間，聽見書低吟淺唱。
噢，這就是這篇**的根源吧。方鴻漸倒出來。他不斷地在蘇小姐、唐小姐和孫小姐之間跑來跑去。他被愛得渾身濕透。
但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時，后悔莫及。
耳邊隱約又響起墻上那口跟不上時間的老鐘沉悶的敲擊聲，正“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地嘲笑那個躺在床上，黯然神傷的人。
鳥兒掙扎著要出去，羽毛凋零散亂。
但我想說，小鳥，你為什么要選擇痛苦？
這既然就是你所追逐的，何不坦然面對？
我們在旅途中有很多我們想要的東西——金錢、名譽、愛情——在我們心中都被神化了。
我們努力追逐。但是有一天，我們被驅(qū)趕去了，卻像文字里的人物一樣，沉入了無盡的金籠子。
但籠中的鳥兒，請徹夜歡唱！
雖然我有了束縛，但請不要忘記最初的心愿——感到了金錢的疲累，為何不想想自己給后代營造了怎樣好的環(huán)境，感到了名譽的負(fù)擔(dān)，為何不想想自己曾獲過多少甜蜜……我們明明得到那么多，又為何悲傷！
我一直在想《圍城》的一個結(jié)尾，我想方先生應(yīng)該離開孫小姐，然后在一個舞會或一個村路上再遇見唐小姐。
生活從此翻開了嶄新的一面。
但現(xiàn)在，我改變主意了——一個不懂得在困境中尋覓幸福的人在哪兒也不會快樂。
我只能默默祈禱：方鴻漸，希望你在去重慶的路上能找到金籠出口。
出口在心里。
籠中的鳥兒，請徹夜歡唱……
就是那么樣的一個男人
——《圍城》讀后感
方鴻漸是錢鐘書先生**《圍城》中的主要人物。
他留過學(xué)，但并未取得真正的畢業(yè)文憑，輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，也并未取得事業(yè)的成功。他在內(nèi)地一所新創(chuàng)辦的國立大學(xué)任教，聘書上確實聘為教授，到學(xué)校卻變?yōu)楦苯淌冢麅?nèi)心憤怒卻無可奈何。
他不愛公司里的女老師，卻在種種變故和命運的捉弄下與她結(jié)為夫妻，開始了吵架的婚姻生活。
方鴻漸代表著舊中國
3、 20世紀(jì)40年代許多小知識份子的特點，使他的命運具有明顯的時代特征。但我認(rèn)為，在他身上發(fā)生的故事，其實也反映著我們這個時代很多人的共同特點，每一個人都能從《圍城》中找到方鴻漸的影子，或多或少。
方鴻漸并不愛蘇文紈。但他不想傷害任何人，他喜歡聰明。最終因為自已的懦弱而屢屢敗在蘇文紈恩威并施的手法之下，并最終錯過自已真愛的女孩。
然而，他的懦弱和犧牲并沒有使蘇文紈完滿或感動。相反，她對他懷恨在心，在未來的重逢中，她又諷刺又調(diào)皮地玩，以示報復(fù)。在蘇文紈的事件上，方鴻漸是弱者。他的經(jīng)歷讓我覺得“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這句話幾成真理。
想想我們年輕的時候，也常常會有這樣的經(jīng)歷，因為很害怕傷害別人而處事優(yōu)柔寡斷，總欲將事情做到想象中的完美，而其實到頭來往往是自欺欺人。后來，我覺得其實別人很堅強，但我傷不起自己。
因為戀愛失敗，事業(yè)受挫，方鴻漸在收到內(nèi)地一所大學(xué)的聘用書后就如抓住救命稻草，昏頭昏腦的就跟隨同樣受聘的一行人遠赴內(nèi)地。在戰(zhàn)亂時期，這段旅程非常艱難，充滿曲折。在路上，方鴻漸總是想不出主意。他的想法是總有辦法跟著大家走。
而終于逃難般的到達目的地后，別人對他的評價是“人不壞，但全無用處”?？此坪唵蔚囊痪湓?，看似對方鴻漸個人的評價，其實也可以說是對當(dāng)時一部分小知識份子的評價。這些人真的不是壞人。他們應(yīng)該是善良、有同情心和誠實的人。然而，解決問題的方法并不多。他們往往對許多社會現(xiàn)象不敏感。
現(xiàn)在我們有一句話“男人不壞，女人不愛”，這個壞字也并非完全貶義，它有時表現(xiàn)在處理問題時超常的機靈和靈活性，超常規(guī)的出牌，出人意料的解決問題，打破規(guī)則的待人處事，往往會收到意想不到的成效，比那些老實木訥的人“好”，這種“壞”有時似乎更有用處。
方鴻漸一行有三人被校方聘為教授，然而因為戰(zhàn)事而影響開班的情況下，校方因教授職數(shù)有限而必須將其中一人降為副教授。在這個問題上，學(xué)校無疑降低了方鴻漸的地位。原因很簡單，只有他沒有背景，沒有背景，沒有友情。
但這位老練的校長答應(yīng)明年招生形勢好轉(zhuǎn)時聘請他為教授。就在這一句空頭承諾之中，方鴻漸委屈求生，逢迎于各派系之中，但最終他的正直與小知識分子的硬氣，讓他沒有成為任何一個派系，反而成為大家排擠的對象。最終，校長沒有兌現(xiàn)承諾，而是隨意找了個借口，直接免去了方鴻漸的教職。
一個留過洋，見過世面，應(yīng)該說還算聰明機靈的人，在一個偏僻的小鎮(zhèn)，被一群不學(xué)無術(shù)、自以為是的人排擠壓制欺騙利用。而在我們現(xiàn)代的職場中，似乎也不乏這樣的現(xiàn)象。沒有背景，沒有背景，沒有友情，往往混在工作的最低層。
而之所以這些三無人員還能盡心盡力忍辱負(fù)重的工作，喘息著，掙扎著，是因為有類似于校長那樣的承諾。方鴻漸的命運有其時代背景和大社會的普遍性。因為還存有一絲單純，所以不會融入任何的派系，因為太過單純，所以被所有的派系排擠，而成為最終的職場犧牲品，有時候單純也能害倒一個人。
最終，方鴻漸并沒有娶到自己喜歡的女人，而是在那種特殊的環(huán)境下，因為特殊的情況，他娶了一個頂多也不太煩人的女人。如果說職場的失敗可以拋開一切重新開始，那么婚姻的失敗遠非那么簡單，它對生活的影響是深刻而深刻的，甚至是致命的。方鴻漸婚后的生活維持了短暫的甜蜜，因為對于這個“千方百計”要嫁給自已的女人，他心懷感恩，畢竟在備受冷漠、失落無助的境地，居然有人青睞自已，那真是不僅僅感動而是感恩了。
在這個思想前提下，方鴻漸對妻子特別寬容。然而日后面臨真正的日常生活，面臨雞毛蒜皮柴米油鹽，生活的繁瑣使得這些寬容日漸消磨。爭吵愈演愈烈，矛盾愈來愈多，直至最后在妻子大罵“儒夫”聲中，方鴻漸無奈地離家出走，他的婚姻也瀕臨破裂。
其實方鴻漸一結(jié)婚便進入了“金漆的鳥籠”，掉入了婚姻的圍城。在他的婚姻里，有一句話記憶特別深刻。他說如果是先結(jié)婚再去內(nèi)地的那所大學(xué)，也許就不會被暗算，也不會落得如此下場。
因為婚姻聯(lián)結(jié)起來的其實就是個小社會，如果在這個圍城里學(xué)會了逢迎應(yīng)酬，學(xué)會了察顏觀色，學(xué)會了與人相處，學(xué)會明哲保身，這些經(jīng)驗運用在大的社會中也是同理可證的。方鴻漸其實是個高智商的人。他也很有口才，看起來也不錯。如果他也學(xué)會并能真正運用這些聰明的伎倆，他應(yīng)該不亞于這個被圍困的城市里的人何對手。
人生最痛苦的詞語莫過于“如果”。我一直在想，如果他當(dāng)初不是因為無聊而拜訪蘇文紈，就不會遇見唐曉芙，如果沒有與唐曉芙戀愛失敗，就不會到內(nèi)地，如果沒有流落到內(nèi)地，就不會遇見后來的妻子孫柔嘉。如果他不嫁給孫柔嘉，就不必聽從妻子的勸告，回到上海和岳父團聚，最終導(dǎo)致了夫妻關(guān)系的惡化和婚姻的破裂。
這一切后果的造成都是不可預(yù)見的，但似乎又是意料之中的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：“人的性格就是他的命運”。
對于方鴻漸而言，有人認(rèn)為是那個特定時代決定了他的命運，其實歸根到底方鴻漸人生悲劇的根源還是在于他的性格，他的悲劇性格就是他悲劇命運的直接根源，即性格決定命運而已。
在求學(xué)中，在婚戀中，在職場中，在家庭中，方鴻漸無一不是以追求始，以失敗終，在左沖右突中，卻怎么也擺脫不掉人生的這一困境，人生的這座圍城就如一道無形的緊箍咒，牢牢地將他套住，使之陷入一種無奈、無助的境遇中。方鴻漸曾發(fā)出這樣的感慨:“天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來，身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)偅?/p>
聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮”。爾虞我詐，互相猜疑，互相攀比，拉邦結(jié)派，人浮于世，凡方鴻漸所到之處，所遇之事無不充斥著令人窒息的氛圍，加上他靈魂深處的懦弱、自私、虛偽、浮夸和稚嫩，遇上如此社會生存環(huán)境必定導(dǎo)致其悲慘命運。身處這樣的社會現(xiàn)狀，一個凡人自然顯得無能無用也無助，如方鴻漸等這些小人物在如今大社會中也有它真實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
縱觀現(xiàn)實你我他，大部分是凡人，想想又有多少人能真正地溶合于這樣的大環(huán)境中呢？
對于方鴻漸，書中有三句評價，我認(rèn)為可以概括他的所有特征。蘇文紈對他的評價說“這個人似乎并不討厭”；趙辛楣評價他“人不壞，但全無用處”，而對于婚姻趙辛楣說他“太week”，即太懦弱。而這三個特點讓我由方鴻漸慢慢看到了許多身邊的人和事，能做到不討厭已經(jīng)相當(dāng)不易，可是人不壞卻當(dāng)不了飯吃當(dāng)不了茶喝，無用處和懦弱將是要命的。
人總是企圖實現(xiàn)自己的理想，但每個人都有人性的弱點，人生萬事皆“圍城”，因為自己的弱點，因為社會生活的熔點，我們?nèi)松嗫嘧穼さ?、默默追求的結(jié)果，到頭來往往可能是一片虛妄，在追求與迷惘中，人們總是希望彼此有心靈的互相寬慰，可是人與人之間的距離卻是一座無形的“圍城”，但是我們又不能選擇逃避，也許這即是中國式的生活，中國式的奮斗。方鴻漸是《圍城》中的方鴻漸，而蕓蕓眾生中又有多少大生活大社會背景中的方鴻漸呢，我想每個人都能尋找到一個答案。
)中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的對抗、碰撞、沖突，甚至融合與融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生錢鍾書正是他們中的一員的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識圍城的精神困境，從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆蟲也會沾沾自喜。我希望有人把它放在顯微鏡下放大。
擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
這里明顯地引入了存在感嘆號的存在主義哲學(xué)。但這種文化困境、精神困境，卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經(jīng)過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。
窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。
還有全書結(jié)尾處那只著名的祖?zhèn)骼乡?，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時只慢7分鐘的很準(zhǔn)的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn)，《圍城》更主要的是寫圍城困境，其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野，體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考，也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
圍城讀后感(六)
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。
在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但正是這個人給我留下了深刻的印象。他工作細(xì)心，愛情執(zhí)著。有時他很可愛。
在學(xué)業(yè)上，出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個
偷蜂蜜的孩子害怕被媽媽發(fā)現(xiàn)。
在愛情中，方鴻漸也流露出自己的可愛。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。
事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地?fù)Q了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。
看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀后感(七)
印象中，好象有人說: 《圍城》什么都有，就是沒有**! 。
對于什么是**，怎樣稱得上是**，我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。 **，原來還可以這樣寫!
再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本**，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。**，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的**都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!
什么都有 ，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風(fēng)云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有;至于文化沙龍的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
我通過閱讀《圍城》知道了“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”已成為很多人對于人生和婚姻的一種解釋。而我們二十一世紀(jì)的今天還有這樣的“圍城”嗎?圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
這正是《圍城》留給人們最深刻的印象之一。
我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要找方鴻漸悲劇的負(fù)責(zé)人，不知道他是被選中的，還是那個時代的。《圍城》寫于抗戰(zhàn)年代。
在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年.而是寫了方鴻漸.
錢鐘書目睹了戰(zhàn)爭的殘忍并經(jīng)受了戰(zhàn)爭所帶來的摧殘.但他同時也是一個從小就受到中西方文化雙重訊然而成長起來的新人。在他的身上，他對儒家的仁、義、禮、信與法國的浪漫主義細(xì)胞并重。
在困苦戰(zhàn)爭環(huán)境中，錢鐘書看重的并不是國共兩方的恩怨，而是在這樣的時代洪流中社會社會各個階層的不同人物對待實事的態(tài)度.而個人，國，家這幾方因素中，當(dāng)國的概念缺失后，錢鐘書便把立足點放在了家這一主題之上。由此可見，這是錢老時代的寫照。
同時，方鴻漸的經(jīng)歷和錢鐘書本人的經(jīng)歷頗有幾分相似，知之甚好于不知。不可否認(rèn)，在留學(xué)熱潮中，方鴻見的原型眾多。因此，在各種因素的綜合作用下，錢老把目光投向了圍攻這一主題。
錢鐘書在《圍城》的序中這樣寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?！笨梢婂X老本人的寫作意圖了。總之，一部**的責(zé)任只是表現(xiàn)一個特定時代、特定人群、特定的思想和行為，后來的讀者沒必要、也沒權(quán)力要求它超出他創(chuàng)作的時**解力的思想。
《圍城》真是一部不可多得的文學(xué)作品，讓人感觸頗多。文中方鴻漸、蘇文紈、趙辛楣、孫柔嘉每一個都個性鮮明，方鴻漸的懦弱無能，趙辛楣的古道熱腸，蘇文紈、孫柔嘉的心計，《圍城》讓我看到了一個黑暗、陳腐、無能的社會，也讓我明白了公正、光明、美好的社會是那么讓人期待.
我們沒有生長那個時代,但是不變的是我們每個人的心里都還有一座圍城，要知道只要有了這座城，就有了自私，有了狡詐。如果這座城市不消失，那么自私和陰謀將永存。我們?yōu)槭裁词侨?，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標(biāo)，于是就出現(xiàn)了這樣一個情景：
許多人在不同的城市里掙扎。讀書也一樣,就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學(xué)的人正在努力尋找通往城市的途徑。
人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不珍惜，這就是人類最悲哀的地方。有人對自己充滿信心，說一定會珍惜現(xiàn)在的生活，可行為舉止在不經(jīng)意間顯出了對得到東西的不珍惜，轉(zhuǎn)而去求得不到的東西。
所以，不要輕視你的欲望。這已成為一種習(xí)慣。生活中到處都是被圍困的城市。只要有城市，我們就永遠看不到滿足感。但只要我們的進城目標(biāo)明確，態(tài)度端正，就一定能成功，掌握進城、出城的技巧
高二年級讀后感：讀圍城后的心得合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。最后一段似乎并不意味著結(jié)束，但它似乎向人們宣布了另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進的理論學(xué)***部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。
既然連留學(xué)的人都這樣麻木，整個中國社會都被外國殖民統(tǒng)治思想所包圍，就像一群麻木的人躲在堅固的包圍之下。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過圍城 。有一次蘇小姐說，圍城外的人想沖進去，城里的人想逃跑。又一次是方鴻漸在甲板上的感覺：
我近來對人生萬事，都有這個感想 。在這本書中，作者指出圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，這說明人們對生活的渴望大多是相同的。這是一種人生哲學(xué)的問題。
方鴻漸不斷進進出出，似乎說明人們的日常生活中總有一種盲目性。這也給人們帶來了一點對生活的困惑。人的性格就是圍城。人們的經(jīng)歷也是圍城。這堵墻緊緊地包圍著一個人，限制了他的思想和行為，使他表演了一系列的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
一個只有生命卻無思想的人。因此，我不得不考慮我自己。我是個學(xué)生。我的城堡是什么？是學(xué)校嗎？我是城里人，拼命想逃跑。城外的那個人呢？
這是過去的回憶。他們期待著進入這座宏偉的城堡，非常激動，就像我十年前一樣。這是一座堅不可摧的城市。我們被拘留了十多年才獲釋。不，我們應(yīng)該這么說。然后，我們滿懷希望地進入下一個城市。人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
高二年級讀后感：讀《圍城》后的心得相關(guān)內(nèi)容:高一年級讀后感：
《圍城》的讀后感言
高中一年級讀書后：在圍城讀書后，錢鐘書說：婚姻是圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。
我說：靈魂也是一座被圍困的城市，生活在自己的陰影下，只有越陷越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出被圍困的城市。
高中生讀后感：讀《匹克威克外傳》后的感想
高中生讀后感：讀匹克威克外傳后的感想首先向偉大的作者狄更斯致敬，我之前一直都沒有看過他的著作，也許是生活太匆忙，人總是不經(jīng)意間錯過很多，有幸在這個寒假拜讀了這樣一位曠世奇才的作品，讓人嘆服。
高一年級讀后感：《匹克威克外傳》的讀后感言
高一年級讀后感：匹克威克外傳的讀后感言
一。匹克威克的第一個旅行目標(biāo)是洛切斯特。在車站上，匹克威克拿出筆記本正要記錄采訪到的新聞時，卻被誤當(dāng)為密探，遭到一群人的圍攻，圍攻者正要向匹克威克和他的朋友揮起拳頭時，幸虧一。
高二年級讀后感：讀《匹克威克外傳》后的心得
高二年級讀后感：讀匹克威克外傳后的心得《匹克威克外傳》是一部流浪漢**體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂部的三位成員年邁多情的特普曼、附庸風(fēng)雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。
高中生讀后感：讀《老人與?！泛蟮母邢?/p>
八年級讀后感：讀老人與海后的感想《老人與?！冯m然故事簡短卻寓意深刻，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于在第85天的時候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的**哈魚，并開始了長達3天3夜的搏斗，大魚才終于筋疲力盡浮。
附送：高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得
高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得
高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得
高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得
高二年級讀后感：讀子夜后的心得今天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢?
于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部**描寫的是1930年國民**統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但建廠之初，卻遭到封建勢力的不滿和反對，于是他們聯(lián)手策劃了一個陰險的陰謀，使吳蓀甫的工廠化為烏有。
果然，他們的計劃成功了，吳蓀甫漸漸付不起員工的工資，失敗了。我愛上了這部**，被它的文學(xué)魅力所折服。同時，我也知道它的歷史背景。最讓我發(fā)人深省的是，封建主義注定要滅亡。
**中的主人公引進了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進，可那些封建主義嚴(yán)重的**卻極力反對和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當(dāng)時官僚主義權(quán)力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民**統(tǒng)治的失敗!寫道這里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝**的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲!以致于后來，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國，是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛!高二年級讀后感：讀《子夜》后的心得相關(guān)內(nèi)容:
高中生讀后感：讀《紅樓夢》后的感想
高中生讀后感：讀紅樓夢后的感想讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。
高一年級讀后感：《子夜》的讀后感言
高一年級讀后感：子夜的讀后感言寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國**少見的。
高中生讀后感：讀子夜后的感想
《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆，這是我的第一印象。盡管筆者反?。何以瓉淼挠媱澅痊F(xiàn)在寫的還多，但由于今年夏天的酷暑已經(jīng)損害了我的健康，我不得不放棄。
因而就成為了現(xiàn)在這個樣子。偏重于都市生活的描寫。
高中生讀后感：讀圍城后的感想
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。錢鐘書塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫茹嘉、李梅亭等新鮮人物。
高一年級讀后感：《圍城》的讀后感言
高中一年級讀書后：在圍城讀書后，錢鐘書說：婚姻是圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。
我說：靈魂也是一座被圍困的城市，生活在自己的陰影下，只有越陷越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出被圍困的城市。
高二年級讀后感：讀圍城后的心得合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。最后一段似乎并不意味著結(jié)束，但它似乎向人們宣布了另一個新故事的開始。
高中生讀后感：讀《歌德談話錄》后的感想
高中生讀后感：讀歌德談話錄后的感想《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書。在這本書中，你將學(xué)習(xí)到精彩的論述和對話，還可以聽到歌德對莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達等著名詩人和作家以及他的政治、文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和宗教的認(rèn)真評價。
高一年級讀后感：歌德談話錄的讀后感言
讀完《歌德談話錄》，頗受感動，使我全身心的受到一次洗禮，讓我的對人生有了一個更新的認(rèn)識，使我更深切的感悟到愛國、人類`自然、人生`榮辱、宗教`信仰、道德`情操、個人`集體、志向`成才、讀書`學(xué)習(xí)、文學(xué)`藝術(shù)的真正內(nèi)涵，其中，最讓。
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部**，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而**中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。
**是一個沒有結(jié)局的**，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續(xù)下去，無法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而**最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎(chǔ)不夠，以及雙方親屬的過分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。
【3】
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。
在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但正是這個人給我留下了深刻的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上，xx的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情中，方鴻漸也流露出自己的可愛。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。
事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地?fù)Q了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。
看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，我深深地感受到了主人公方鴻漸的悲劇?！?】
《圍城》是錢鐘書的作品之一，講的是解放前的一些事?！秶恰分械哪兄鹘敲蟹进櫇u，他的父親很早就將他送到國外。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個學(xué)校聽課，不能靜下來在一個固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時間了，但他根本就沒有一個學(xué)校的畢業(yè)文憑，他的父親寫信催他快點回家，他不得已買了一個假文憑。
在回去的船上，他與有夫之婦鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個人。后來，新天一所三鹿大學(xué)寫信邀請他當(dāng)教授。他和另外幾個人一起上路，他們也一起發(fā)出了邀請。路上發(fā)生了不愉快的事。
到了學(xué)校，他沒有當(dāng)教授，只是被校長任命為副教授。在學(xué)校里，一些教授經(jīng)常尋找他的錯誤并試圖把他趕走。經(jīng)過幾年的教導(dǎo)，他被傳與孫柔嘉有關(guān)系。在各種壓力下，他終于嫁給了孫小姐。
一年后，他沒有被任命。孫居家辭職了，和他一起走了?；丶液?，方的家人不太喜歡孫小姐。在往后一起的生活中，也發(fā)生了一些不愉快的事情，孫小姐被氣回了娘家，方鴻漸也離開了家鄉(xiāng)，到其它地方去找工作了。
這本書描寫了當(dāng)時的社會環(huán)境，人們的生活非?；靵y，人們?yōu)榱俗约旱睦婊ハ酄幎?。人們只為自己著想，排擠他人，也表現(xiàn)出當(dāng)時社會的落后，所帶給人們的無限的傷害，我們要正視過去，改正過去不好的風(fēng)氣，創(chuàng)造更好的未來。
讀圍城有感
讀圍城有感（一）
少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認(rèn)識，不知是那位學(xué)者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，方鴻漸學(xué)會了妥協(xié)。三鹿大學(xué)之行后，他意識到世界是危險的。
他有點累了，所以他選擇躺在孫小姐柔軟的躺椅上休息。平靜的大海常釀成巨大的風(fēng)暴，他和柔嘉的簡單婚姻也曾有過一觸即發(fā)的危機。方鴻漸覺得自己無能，總以為自己是悲劇的主角。他想發(fā)泄。既然他不能做外人，他只能向妻子發(fā)泄。
柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，他看著空空的小屋陷入了沉思。
讀圍城有感（二）
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的**，目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解圍城這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部**的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以其灑脫的幽默筆觸，敘述了一批知識分子的喜怒哀樂。這部作品已被譯成多種語言，在世界各地出版了幾十種不同的譯本。
在美國，由于夏志清的贊譽，許多人以錢鐘書為名撰寫博士學(xué)位**和專著。法國的西夢斯曾經(jīng)說過：如果諾貝爾文學(xué)獎頒給中國作家，只有錢鐘書才能名副其實。
對這種說法，我雙手贊同！
毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子形象。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他想成為一個大男人。這樣的性格似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二個圈套是給他帶來一個災(zāi)難性的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。
他用自己的聲音說了謊和良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。
既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生中的第三圈圍攻，我想沒有人會反對，這是他處理感情問題時玩世不恭的態(tài)度。也許從第，圈圍城建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?！綴jS21.Com 幼兒教師教育網(wǎng)】
可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
很多人，像方鴻漸，有點良心，有點虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。
他們試圖改變，正如方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以便找到自己的正義。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它描述了人們不愿面對的真實社會環(huán)境。
輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒有塑造一個正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個黑暗年代所謂的知識分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時代的真實寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時刻都在我的身邊游走、游走。
如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁上的話：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！比擞肋h逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責(zé)怪這時代半分。復(fù)雜錯亂的社會大圍城，讓他更覺得無所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無情的魔掌操控得動彈不得。
除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚，不離開也更離不開。
事實上，這座無形的圍城始終存在，只不過錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時代可悲而又令人憂心的命運。
是否圍城真要永遠纏繞著人們？當(dāng)然不。圍城再高，高不過人們心中的信念；圍城再無邊際，也比不上心中天空的遼闊。
不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中。
（編輯：關(guān)曉星）
評點：劉洪濤
此文有三個方面的優(yōu)點：一是對小說理解把握的準(zhǔn)確深刻，這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎(chǔ)。二是能聯(lián)系自己的生活實際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對“圍城”的感悟。三是語言形象，富有文采，有很強的感染力。例如“輕捧起《困城》，我慢慢地陷入了時光錯亂的漩渦，帶著圍城之外二十一世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界?！毙蜗蟮貙懗隽俗约邯毺氐拈喿x感受。又如結(jié)尾寫道：“不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對無形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無形之中?！卑炎约旱拈喿x感悟表達的非常生動形象，耐人尋味。
相關(guān)推薦
最新更新
