辛亥革命觀后感。
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2011年正值辛亥革命100周年,9月23日全國(guó)上映了一部由全國(guó)政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光,他們之前也是《建國(guó)大業(yè)》的編劇,因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國(guó)大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重歷史事實(shí)的同時(shí),添加少許電影藝術(shù)色彩。這部大片的導(dǎo)演為張黎和成龍兩人,由于成龍這位國(guó)際動(dòng)作大片明星的加入,電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權(quán)的搶購(gòu),可以看出國(guó)內(nèi)外影迷深深地喜愛這位具有自己喜劇動(dòng)作特色的演員,也再一次體現(xiàn)了成龍?jiān)趪?guó)際電影市場(chǎng)的號(hào)召力和影響力。
成龍大哥的加入使中國(guó)歷史片能夠以一個(gè)成功的姿態(tài)進(jìn)入國(guó)外市場(chǎng),大力宣傳了中國(guó)歷史文化,使外國(guó)人能容易了解中國(guó)的歷史文化,了解中國(guó)近代史的艱難歷程,正視不斷崛起的新中國(guó)。
這部電影的演員陣容很強(qiáng)。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國(guó)際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢,中國(guó)第四小的學(xué)生
一、曾經(jīng)飾演過仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺民這位寫下《與妻書》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內(nèi)容主要分四章:第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。
,主要刻畫了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要?jiǎng)∏榘▽O文(趙文瑄飾)在海外進(jìn)行募捐演講,致公堂司徒美堂(黃志忠飾)變賣祖宅贈(zèng)以巨款,革命勝利后資助孫文旅歐和回國(guó);1911年4月27日廣州起義,圍攻兩廣總督府,七十二烈士葬身黃花崗;黃興和徐宗漢假扮夫妻,日久生情;清**財(cái)政拮據(jù),奕劻與朱爾典私下勾兌,唐維雍出使歐洲,與四國(guó)銀行商談借款;武昌起義當(dāng)晚,熊秉坤(杜宇航飾)打響了武昌起義第一槍;黎元洪被逼出任湖北軍**都督;袁世凱的觀望、投機(jī)和最后的選擇等,最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場(chǎng)為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的亡魂,影片在悲涼的氣氛中結(jié)束了。
由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分,身為廣州大學(xué)城的學(xué)生,對(duì)此印象特別深刻,也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路,離廣州大學(xué)城不遠(yuǎn),很多學(xué)生都參觀過。同樣,位于越秀山南麓東風(fēng)中路的廣州中山紀(jì)念堂也是團(tuán)體日活動(dòng)的好去處。
中山紀(jì)念堂建筑風(fēng)格獨(dú)特,每一處都非常獨(dú)特。參觀之后,人們常常感受到革命的艱辛!參觀中山紀(jì)念堂時(shí),一位志愿者問我們:
為什么孫中山先生前后革命多達(dá)10次,但都以失敗告終,未能解放整個(gè)中國(guó)?在我看來,辛亥革命之所以失敗,是因?yàn)橹挥蓄I(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容,而老百姓不知道,以為是從別人家里拿走自己需要的東西。
這場(chǎng)革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度,沒有解決農(nóng)民的土地問題,沒有驅(qū)逐外國(guó)侵略者,沒有廢除不平等條約。革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒有改變。而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續(xù)保留。
然而,每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對(duì)思想、生活、經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開始,中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外,其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民**只能收到五個(gè)省的稅收),一直要到1950年代,才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。
長(zhǎng)期的**和戰(zhàn)爭(zhēng)極大地阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。
當(dāng)你走進(jìn)中山紀(jì)念堂,引入眼簾的是“革命尚未成功,同志仍須努力”的兩塊牌匾,這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的,它也召喚著一輩又一輩的中國(guó)人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!時(shí)代在呼喚,征途的號(hào)角已經(jīng)吹響。我們?cè)趺茨塥q豫?所以從現(xiàn)在起,我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神,肩負(fù)起對(duì)祖國(guó)的這一責(zé)任,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,使我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)!
在實(shí)踐課上我**了電影《辛亥革命》。影片中,以我國(guó)國(guó)父孫中山先生為代表的一大批革命先烈,在不同的場(chǎng)合進(jìn)行了一系列深情的演講、辯論和宣傳,使我對(duì)新形勢(shì)下如何做好中國(guó)未來的工作有了一些啟示和思考。我感到十分有意義。
任何中國(guó)人都知道,中國(guó)已經(jīng)成為世界上真正的強(qiáng)國(guó),在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著重要作用。盡管中國(guó)仍面臨諸多挑戰(zhàn),但社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已被打破,中華民族復(fù)興的大勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)。此時(shí)此刻,回顧近代中國(guó)走過的曲折道路,回顧百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲,仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。
近代以前,中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)大國(guó)和強(qiáng)國(guó),但近代以來,由于政治的衰敗和經(jīng)濟(jì)的衰退,無法抑制西方列強(qiáng)的侵略和壓迫,在西方列強(qiáng)的進(jìn)攻面前被打敗。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外**隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
當(dāng)然,中國(guó)人民不愿意承認(rèn)備列強(qiáng)欺負(fù)的侵略現(xiàn)實(shí)。面對(duì)列強(qiáng)侵略的不斷加深,反帝活動(dòng)層出不窮。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。然而,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興面臨著巨大的困難
擺脫帝國(guó)主義的對(duì)外干涉、侵略和壓迫,是中華民族復(fù)興的第一步。擺脫人民的貧困,是中國(guó)成為富強(qiáng)大國(guó),是中華民族復(fù)興的更為艱巨的一步。在歷史上,許多人曾多次試圖實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命都是前人的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來的歷史。
我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。從那以后,有兩次恢復(fù)皇室制度的活動(dòng),但都沒有成功。這表明,民主共和的理念已經(jīng)深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開了大門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序不再穩(wěn)定。這是一個(gè)非常重要的成就。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn):“沒有真實(shí)的民主主義高潮,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。這個(gè)高潮在孫中山節(jié)目的每一句話中都可以看到。
”辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山先生作為一位走在時(shí)代前列的偉人,與當(dāng)時(shí)的有志志士共同創(chuàng)造了一場(chǎng)完全現(xiàn)代化的中國(guó)民族民主革命。
辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是,當(dāng)革命陷入低潮,革命派陷入低谷時(shí),十月革命的成功,給了中國(guó)先進(jìn)分子一個(gè)用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。
辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。
其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看完這部紀(jì)錄片,我們會(huì)對(duì)革命者的選擇有更清楚的認(rèn)識(shí)。
雖然這次起義沒成功,但它喚醒了更多的人們,更多的人們?nèi)⒓痈锩?,他們的就義在全國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響,喚醒了更多的人民,他們的精神永存,他們沒有因此而放棄,反而更加的投入革命,追求一個(gè)更好的社會(huì)。
在這段影片中我感受到革命者那種不屈服的精神,孫中山和黃興等其他革命領(lǐng)導(dǎo)者并沒有因?yàn)檫@次革命的失敗的放棄他們對(duì)共和民主的追求,敢于在封建和帝國(guó)主義的壓迫下敢于反抗,敢于斗爭(zhēng),他們也無畏時(shí)代環(huán)境的惡劣,敢于生命去詮釋自己的理想,去改變祖國(guó)的未來。
正是因?yàn)檫@種百折不撓、艱苦奮斗的精神,他們才迎來了第一次勝利,成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義的武昌起義。起義的勝利和武昌起義的成功在中國(guó)引起了轟動(dòng)。個(gè)省相繼獨(dú)立,逐漸導(dǎo)致清朝滅亡,亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有時(shí)代意義。它加速了封建統(tǒng)治的瓦解和新共和主義國(guó)家的建立。中國(guó)也結(jié)束了兩千多年的封建社會(huì),進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。
雖然革命的果實(shí)卻遭到袁世凱的竊取,復(fù)辟稱帝,但革命的整體還是成功的。
看完這部影片,我感觸很深,革命者為了祖國(guó)未來的繁榮與富強(qiáng),也為了給自己下一代建造更溫暖的家,他們敢于犧牲自己的生命去奮斗。最讓我印象深刻的是,不必要犧牲、不屈不撓的革命精神,使我感動(dòng)。我真的很想回到那個(gè)時(shí)代,和他們一起革命,更近距離地感受他們的氣息。
現(xiàn)在我們有了一個(gè)強(qiáng)大而穩(wěn)定的祖國(guó),我們不需要像他們那樣流血??墒俏覀儸F(xiàn)在的主要任務(wù)什么,我又在做什么,當(dāng)今這種美好生活我們應(yīng)該怎么利用,我應(yīng)該怎樣做才能成為新一代的**人,上一代革命先人用鮮血我們營(yíng)造一個(gè)美好的家,我們應(yīng)該怎樣更好的維護(hù)。
作為新一代的我們更應(yīng)該懂得珍惜和維護(hù),熱愛祖國(guó),認(rèn)真學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),把知識(shí)更好的運(yùn)用,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識(shí)豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,使祖國(guó)變得更強(qiáng)大。
《辛亥革命》這部電影,在我個(gè)人看來是一部真正的主旋律電影,它準(zhǔn)確地還原了100年前的一場(chǎng)真實(shí)歷史,將那個(gè)年代的歷史真相完整的呈現(xiàn)在我們面前??赐旰?,這場(chǎng)偉大的革命讓我感到深深的震撼,也引發(fā)了我對(duì)孫中山先生深深的崇敬。
二十世紀(jì)初期,清王朝日益腐朽,導(dǎo)致帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略也日益嚴(yán)重,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)為了挽救國(guó)家于危亡之際,掀起了一場(chǎng)在政治及思想上給中國(guó)人民帶來不可低估的解放作用的反帝反封建斗爭(zhēng),推翻了清王朝的**統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主**制度,成為了近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這就是偉大的辛亥革命。從此,中國(guó)的反帝反封建斗爭(zhēng)開始更加深入和大規(guī)模。
這部電影中讓我印象最深刻的就是開頭的“血染黃花崗”。當(dāng)時(shí),黃興、徐宗漢接受同盟會(huì)的命令,冒充夫妻,偷偷潛入廣州市策劃廣州起義。而后在4月27日,中國(guó)同盟會(huì)傾全黨之力,命黃興率領(lǐng)林覺民等年輕的起義者賭上同盟會(huì)當(dāng)時(shí)手里所有的經(jīng)費(fèi)所發(fā)動(dòng)了一次反清武裝暴動(dòng),攻打總督府,其結(jié)果仍是不出意料的失敗,功敗垂成,徐宗漢聽到這個(gè)噩耗,強(qiáng)忍悲痛收斂了七十二位烈士。
這七十二烈士平均受教育程度和文化素養(yǎng)較高,青年們懷抱必死的決心,以令人難以置信的勇氣向滿清****發(fā)起沖擊。孫中山曾以痛惜的語氣稱“吾黨菁華,付之一炬”。
《辛亥革命》對(duì)孫中山維持了他謙和君子的形象,同時(shí)也恰如其分的表現(xiàn)出了他的痛苦和對(duì)整個(gè)革命做出的貢獻(xiàn)。他把反清武裝斗爭(zhēng)作為當(dāng)時(shí)民主革命的主要手段,始終高度重視革命暴力的作用。他不僅拋棄了資產(chǎn)階級(jí)改革者的寫作和寫作方法,而且超越了受皇權(quán)限制的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。孫中山的武裝斗爭(zhēng)理論和實(shí)踐具有重要意義,反映了中國(guó)近代民主革命的特點(diǎn)——武裝革命反對(duì)武裝反革命。
《辛亥革命》站在一個(gè)正確的冷靜的角度向觀眾還原了歷史,沒有將西方列強(qiáng)的入侵夸張化、非人性化及妖魔化,而是告訴觀眾應(yīng)該看清入侵背后關(guān)乎利益的方面,涉及文化沖擊的方面,從一個(gè)政治全局的觀點(diǎn)看待一百多年前的中國(guó)恥辱。并且整個(gè)影片生動(dòng)刻畫了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等眾多歷史人物,人物形象鮮明,性格突出,每個(gè)人物之間相通的地方也得到了完美的表達(dá),全景式地展開辛亥革命史詩(shī)般場(chǎng)面,而并不是用一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體人物形象來代替整個(gè)歷史形態(tài)。
辛亥革命中為某種理想和信念而奮斗和犧牲的行為都是十分值得我們尊重和銘記的,哪怕他們的理想和信念并非和我們相同。歷史的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋。中國(guó)的未來,充滿了革命的因素和希望。
影片忠實(shí)地再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱苦歲月,使觀眾看到了一個(gè)英勇的革命形象。其中,有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭:
廣州起義失敗后,革命黨人遭到殺害,在交雜這雨水和淚水的淤攤上,烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖,橫七豎八的躺在淤泥中,衣服早已濕透,年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。團(tuán)員潘達(dá)徽和徐宗漢帶著帽子,帶著相機(jī),在雨中記錄他們光榮而短暫的一生。第二個(gè)鏡頭:
武昌被革命軍攻陷后,清**一干大臣在商議著如何是好,隆裕太后卻在鏡子前,由兩旁宮女太監(jiān)服侍,熟稔的比劃著繡工精良的旗袍,絲毫不為中國(guó)的未來憂心。他們依舊過著錦衣玉食的生活,卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿,正所謂“豪門酒肉臭,路有凍死骨”。如此大清,怎能不亡?
第三鏡頭:在孫中山回國(guó)歡迎儀式上,有記者問他,你認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答:
推翻帝制,救治民族。這短短的八個(gè)字,貫穿了辛亥革命的無數(shù)歲月。不提三民主義、共和制、八字,概括了辛亥革命的全部路線,同時(shí)表達(dá)了孫文先生偉大的愛國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上,我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說:“且世之所謂英雄者,不以挫抑而灰心,不以失敗而退怯。
”、 “夫革命成功以前,予曾經(jīng)十次之失敗,而奮斗之氣猶不少衰?!比魪拇呵飼r(shí)期算起,中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年,所以可想而知,孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)來說,他們大多是留學(xué)、解放思想、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子。在武裝起義中,他們用自己的雙手寫詩(shī),控制兇猛的槍炮。
跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo),他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云:不因成敗論英雄。
雖然革命家們最終失敗了,但他們?nèi)匀皇侵腥A民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比,在民族存亡的生死關(guān)頭,如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì),那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì),就是解放了中國(guó)的思想,它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義,為中國(guó)以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看,我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?!钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩瘛U鐚?dǎo)演張黎所說:“一個(gè)貌似凜冽的故事,背后都絕不是歷史本身,而是一種人文精神。
”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史,無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國(guó)的解放,而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的,所以即使中國(guó)站起來了、強(qiáng)大了,我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際舞臺(tái)上,政治、文化、經(jīng)濟(jì),包括軍事,都代表著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。如果我們落后了,我們就會(huì)挨打。如果我們年輕強(qiáng)壯,我們就會(huì)強(qiáng)壯。因此,我們要向歷史學(xué)習(xí),用更多的理論知識(shí)和時(shí)代經(jīng)驗(yàn)武裝自己,為祖國(guó)服務(wù),這樣才能無愧于歷史和革命。
為方便瑪納斯縣各族群眾出行,8月1日起,新疆鐵路部門將啟動(dòng)瑪納斯站客運(yùn)業(yè)務(wù)。屆時(shí)將有1對(duì)直通旅客列車和3對(duì)管內(nèi)旅客列車??楷敿{斯站,包括:奎屯至西安的k680/k679次、烏魯木齊至石河子t9571/t9572次、烏魯木齊至奎屯k9751/k9752次、烏魯木齊至阿拉山口5801/5802次。
瑪納斯站旅客上下客列車時(shí)刻為:奎屯至西安k680,瑪納斯站20:35,20:
38次,3站;k679次西安至奎屯,8:38次瑪納斯,8:41,3站;t9571次烏魯木齊至石河子,13次瑪納斯:
36到,13:38,停2點(diǎn);石河子到烏魯木齊t9572,瑪納斯站14:40到,14:
43,3站;k9751烏魯木齊至奎屯,15:05瑪納斯,15:08,3站;k9752奎屯至烏魯木齊,15:08瑪納斯:
18點(diǎn)到,15點(diǎn)21分開門,停3點(diǎn);烏魯木齊到阿拉山口5801次,瑪納斯站2點(diǎn)03分到,2點(diǎn):
從阿拉山口開往烏魯木齊的5802次列車將于8:28、8:31到達(dá)瑪納斯站,在3點(diǎn)停車。
t9572城際列車從瑪納斯到烏魯木齊僅需1小時(shí)32分鐘。
售票處位于瑪納斯縣中華中路373號(hào)供銷酒店旁
sunsj(孫淑玖) 11:20:21
企管綜合部。
yuli2(余麗) 11:31:12
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
您好,根據(jù)公司“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”中員工提出的建議,公司開設(shè)了員工意見箱:
公司將定期收集、匯總員工的意見和建議,并及時(shí)反饋給相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)。
maojy(茅建英) 11:02:38
提示:從2014年6月1日起,**費(fèi)要******啦
akfy(馬卡飛燕) 10:00:29
溫馨提示:**商學(xué)院平臺(tái)**升級(jí)后發(fā)生變化,請(qǐng)領(lǐng)取
liuqin(劉琴) 16:19:03
通知:為方便各部門在全縣工作,提高工作效率,降低成本,每周
二、周四上午10:30往縣城發(fā)一趟面包車,為方便停車,站點(diǎn)設(shè)在國(guó)稅局、老廣場(chǎng)、社保局、供電局、水利局、工**中心,非特殊情況外,其它時(shí)間不在派車,請(qǐng)辦事人員根據(jù)發(fā)車時(shí)間,提前做好準(zhǔn)備。從明天起執(zhí)行
liuqin(劉琴) 17:07:16
renfei(任菲) 16:58:33
各位好,以上是公司制度的**,請(qǐng)查收。
baizf(拜長(zhǎng)芬) 12:30:09
各部門再組織調(diào)休或年假時(shí),應(yīng)嚴(yán)格按照制度要求執(zhí)行。長(zhǎng)期病假人員無權(quán)享受年假,事假超過20天且單位位按規(guī)定扣除工資的人員無權(quán)享受年假
當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍各15克。
熟地15 當(dāng)歸15 白芍10 川芎8
請(qǐng)通知本部門員工請(qǐng)病假。必須親自辦理請(qǐng)假手續(xù),不得代為辦理。疾病診斷證明后,必須在請(qǐng)假單上附上相關(guān)的住院費(fèi)用單或后續(xù)單據(jù),**必須與收據(jù)(單據(jù))單一致,責(zé)任視為無效。必須是制度中明確的醫(yī)院出示的證明及票據(jù)。
謝謝配合!
baizf(拜長(zhǎng)芬) 10:34:15
各部門:
從本月起,上班未打卡均不計(jì)出勤,加班未打卡也不計(jì)入加班,卡消磁情況以行政辦后勤主管陳麗辦理換卡登記為依據(jù),各部門從本月起不用再匯總未打卡原因,如有異議請(qǐng)大家仔細(xì)翻閱《中糧屯河股份****瑪納斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理辦法”。謝謝大家配合。
msds (material safety data sheet)即化學(xué)品安全說明書
枸杞配合黃芪保健配方很好,很獨(dú)特,腎為先天,脾胃為后天生化之源!需要強(qiáng)調(diào)的是,枸杞具有生精、補(bǔ)腎、保肝、增強(qiáng)人體造血功能的作用。黃芪具有強(qiáng)身健體、滋補(bǔ)元?dú)狻⒃鰪?qiáng)人體防病能力的作用。因此,中醫(yī)元老黃英儒以其醫(yī)學(xué)真諦,將黃芪作為一種養(yǎng)生藥!如果用人參和枸杞代替黃芪,人參的用量應(yīng)該減少一點(diǎn)。一般取0
5克為益,取養(yǎng)生保健平和滋補(bǔ)之功,野山參則每日不超過0.1克。
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
“我此番赴死,是為革命,中國(guó)婦女還沒為革命流過血,當(dāng)從我秋瑾始……” 秋瑾,中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是我最欽佩的女性之一,為尋求革命真理,舍夫棄子,東渡扶桑,與孫中山、黃興等一道為推翻滿清**的黑暗統(tǒng)治而四處奔走、不懈努力,回國(guó)后與徐錫麟共同謀劃起義,失敗后大義凜然,令多少男士都感到汗顏。“秋雨秋風(fēng)愁煞人”,在肅殺的黑夜中讓我們看到了黎明的曙光,也帶著革命尚未成功的千古遺恨而流芳千古。
香港臨江的一幢小樓上,一群剛剛睡醒的青年人,從他們的衣衫里,翻出了一封封的絕命書,那一刻,心在顫抖。一個(gè)年輕的生命,為了自己的信仰和祖國(guó),慷慨地死去。“吾作此書時(shí),尚為世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。”今天又讀了一遍林覺民的《與妻書》,為國(guó)捐軀的豪情壯志與對(duì)愛妻的繾綣深情兩相交融,帶著為信仰而戰(zhàn)的慷慨激昂,帶著對(duì)愛情的忠貞不渝,讓人潸然淚下,心生萬千感慨。
“七十二健兒,酣戰(zhàn)春云湛碧血;四百兆國(guó)子,愁看秋雨濕黃花”。這些平均年齡只有29歲的革命者,其中有留日學(xué)生,不少出身于鐘鳴鼎食之家,他們?yōu)槿俗?、為人夫,有的甚至初為人父,然而卻為了民族的自由和復(fù)興,放棄錦衣玉食,割舍萬丈柔情,用自己的生命去敲響苦難深重的古老中國(guó)的黎明鐘聲!
同年,隨著四川保路運(yùn)動(dòng)的興起和武昌起義的成功,舉國(guó)震驚。清**只好要求袁世凱出山,率領(lǐng)北洋軍鎮(zhèn)壓革命。一方面,袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面,他仍試圖在各種勢(shì)力的博弈中發(fā)揮作用。在革命的緊要關(guān)頭,孫文奔赴海外與**抗?fàn)?,最后說服西方財(cái)團(tuán)停止放貸支持清朝。
袁世凱率兵南下,陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興和黎元洪艱難支撐,黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游,集聚力量,以圖大業(yè)。此后,革命形勢(shì)進(jìn)入南北對(duì)峙的局面。通過各種努力,雙方達(dá)成了支持建立共和政體的共識(shí)。經(jīng)過18個(gè)省代表的公開民主選舉,孫文當(dāng)選為第一大**。
袁世凱敦促清朝皇帝退位,接管偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。
孫中山先生不以一己之私,讓位于逼迫清帝退位的袁世凱,其胸襟之廣闊,令人嘆止。
歷史上的革命,無不伴隨著流血和犧牲。辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的基本任務(wù),但在鏟除封建主義方面,卻遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲其他國(guó)家。辛亥革命一聲炮響,使中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。
此后,盡管袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,但這只是兩個(gè)短命的鬧劇,并沒有打斷中國(guó)共產(chǎn)黨,更沒有法國(guó)等兩個(gè)帝國(guó)、三個(gè)共和國(guó)的曲折。民主共和的思想深深扎根于中國(guó)人民的心中。
光陰荏苒,一百年轉(zhuǎn)瞬即逝,今日之中華人民共和國(guó)也得到了前所未有的發(fā)展,不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基礎(chǔ)。歷史洪流滾滾向前,但我們也要及時(shí)回首,牢記歷史,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中把中國(guó)做大做強(qiáng)!
周恩來總理年輕時(shí)就曾說過:“為中華之崛起而讀書”,時(shí)至今日我們則應(yīng)抱著“為中華之偉大復(fù)興而前進(jìn)”的崇高信念努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè),積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,參與國(guó)家建設(shè),讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興之路上不斷前行。
“……故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!涝瘴疑倌曛袊?guó),與天不老!
壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!”
“與天不老,與國(guó)無疆!” 前人的聲音再次激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A之振興而前進(jìn)!“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,就讓我們以實(shí)際行動(dòng)來祭奠辛亥英魂,以實(shí)際行動(dòng)來紀(jì)念辛亥百年,更要以實(shí)際行動(dòng)來振興中華,強(qiáng)我國(guó)家!
盡管辛亥革命失敗了,但以孫中山為代表的革命家的精神永遠(yuǎn)埋藏在我們心中?!案锩皇且锶嗣菫榱烁淖兠\(yùn),是需要熱血青年用生命的代價(jià)去實(shí)現(xiàn)的”,許多像林覺民那樣的青年,為了革命的事業(yè),不惜犧牲生命,即使到最后只剩下一封訣別的《與妻書》,或是在戰(zhàn)火中僅僅攥住的一本《警世鐘》,他們的勇敢和不屈不撓的精神永遠(yuǎn)是革命史上的光輝。
歷史總能告訴我們一些什么,回首辛亥革命這段歷史,也許民主共和或者武昌首義,孫中山都離我們很遙遠(yuǎn),但他們的事業(yè)都給我們以啟迪,因?yàn)橛辛藷o私的他們,才有了現(xiàn)在幸福生活的我們。銘記歷史,以史為鑒,是我們共同的責(zé)任。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫中山《發(fā)刊詞》 (1905年10月20日)
[2]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 北京:高等教育出版社(2015年)
[3]***《在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話》(2011年10月9日)
[4]劉建強(qiáng)、羅歆宏《尋辛亥革命之路》 香港集思出版社(2011年5月)
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