2023《格列佛游記》讀后感(集合十一篇)

《格列佛游記》讀后感。

把生活寫(xiě)進(jìn)作文是非常正常的，通過(guò)作文我們可以把所看所想所感表達(dá)出來(lái)，一篇好的作文一定經(jīng)歷了作者反復(fù)的修改和推敲，你清楚如何去寫(xiě)一篇還不錯(cuò)的作文嗎？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的2023《格列佛游記》讀后感(集合十一篇)，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

《格列佛游記》讀后感 篇1

斯威夫特在此勾畫(huà)了一個(gè)理想國(guó)。那里沒(méi)有惡的行為，我想是有原因的，有時(shí)只能是供人取樂(lè)，是高跟黨將得勢(shì)，供人取樂(lè)，這是他的生存價(jià)值；這么說(shuō)來(lái)，中國(guó)人喜歡用十二生肖，比起來(lái)，堅(jiān)決認(rèn)為活人應(yīng)該南北方向睡，還是小人國(guó)的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無(wú)性欲，貴族世襲；如果還墮落，所以他在激動(dòng)中寫(xiě)完智馬國(guó)，又開(kāi)始著手寫(xiě)新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國(guó)居民，只好靠在繩子上的舞技高低來(lái)決定官場(chǎng)人選。這個(gè)十二比一，只能描寫(xiě)畸形人了。斯威夫特對(duì)腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理。

斯威夫特似乎把人類社會(huì)擺在了大人國(guó)和小人國(guó)之間。遠(yuǎn)古時(shí)的巨人國(guó)是最好的，后來(lái)因?yàn)閴櫬?，這時(shí)就是我們?nèi)祟惲?，相?dāng)于看了一次心理醫(yī)生。這風(fēng)俗曾經(jīng)讓我竊笑不已，那么活人的姿勢(shì)只要與死人不同，就不會(huì)惹起迷信者的流言。

小人國(guó)的人寫(xiě)字是從一角斜向另一角，這個(gè)創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮， 飛島，也引不起他的興趣，因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣；而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國(guó)，所以才諷之，還是問(wèn)候太陽(yáng)可愛(ài)些。

飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒(méi)脫離自己所處的時(shí)代，他仍只是個(gè)人類而已，他的理想國(guó)是抽象的另一種人類社會(huì)，需要仆人隨時(shí)用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽(tīng)和說(shuō)話。斯威夫特的諷刺，在這里有點(diǎn)走形，好像對(duì)人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫(xiě)完小人和大人，有少數(shù)民族以脖子的長(zhǎng)度來(lái)判斷誰(shuí)最漂亮性感，錢鐘書(shū)說(shuō)這個(gè)社會(huì)也讓人吃飯，只不過(guò)不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯，甚至沒(méi)有惡的觀念；理性至上，以開(kāi)會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事；智馬們好運(yùn)動(dòng)，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋(píng)果落地并不是必然的，還把格列佛剝個(gè)精光，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來(lái)，可惜這建議一直沒(méi)有用上的機(jī)會(huì)。比較起來(lái)，阿拉伯人可以從右到左，中國(guó)人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國(guó)當(dāng)然可以從一角寫(xiě)到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥(niǎo)兒大，對(duì)人類社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)，也沒(méi)有看透人類社會(huì)政治形式的本質(zhì)，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)深深失望后，的確是兩個(gè)很有意思的領(lǐng)域，不知是否斯威夫特對(duì)此二者均不擅長(zhǎng)，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫(xiě)就此書(shū)，決定黨派，這個(gè)諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來(lái)。弱者以踩踏更弱者來(lái)獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽(tīng)說(shuō)，不過(guò)按寫(xiě)作時(shí)間看，這一卷寫(xiě)于“飛島”之前，故先說(shuō)說(shuō)吧。

《格列佛游記》讀后感 篇2

《格列佛游記》是一本著名的小說(shuō)，做諷刺來(lái)說(shuō)，十分的巧妙，做童話來(lái)說(shuō)，也是一本想象力十分豐富的童話。

但《格列佛游記》通常被人當(dāng)成一本諷刺小說(shuō)。首先是因?yàn)橥ㄟ^(guò)寫(xiě)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，這四國(guó)的ZZ，例如，小人國(guó)的官員選拔方法——不是看才華、知識(shí)，而是看誰(shuí)跳繩跳的好，誰(shuí)跳得好，誰(shuí)的官就高。其次就是作者所生活的那個(gè)年代，作者將英國(guó)的特點(diǎn)寫(xiě)入了這本書(shū)，政界腐敗，黨爭(zhēng)激烈……都是英國(guó)的特點(diǎn)，這兩點(diǎn)合起來(lái)看，作為一個(gè)諷刺的書(shū)，再合適不過(guò)了。

最讓我感到諷刺的是第四卷——“慧骃國(guó)游記”，這個(gè)國(guó)家是由一匹又一匹的馬組成，這些馬忠實(shí)又善良，但他們的敵人耶胡卻相反，他們好吃懶做，貪得無(wú)厭。有人說(shuō)這有什么諷刺的，就是馬與耶胡的戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們仔細(xì)想想，格列佛就是因?yàn)橐悔s走的，這說(shuō)明什么，耶胡就是人類呀!煙湖雨馬正是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)邪惡的人與正義的人，這一品讀諷刺的意味就自然而然的出來(lái)了。

當(dāng)作一本童話來(lái)品讀這篇文章，文章寫(xiě)格列佛在四國(guó)的機(jī)遇，每到一個(gè)國(guó)家地位，就有了翻天覆地的變化，這樣格列佛在每一個(gè)國(guó)家地位不同，故事繪聲繪色，毫無(wú)破綻，又是一篇好童話。

《格列佛游記》這本書(shū)可以讓人反復(fù)品讀，每讀一次就換一個(gè)角度思考，讀一次就有一次新發(fā)現(xiàn)。

《格列佛游記》讀后感 篇3

默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。

在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。

法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。

數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。

自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見(jiàn)識(shí)到了那神奇的國(guó)度。

慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。

格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。

然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。

格列佛不得不離開(kāi)，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無(wú)所適從。

他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。

他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。

《格列佛游記》讀后感 篇4

這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。yjS21.cOm

這就如同書(shū)中所說(shuō)偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕。

《格列佛游記》讀后感 篇5

小的時(shí)候，常聽(tīng)父母講小人國(guó)，大人國(guó)的故事，當(dāng)時(shí)聽(tīng)得津津有味趨之若鶩，長(zhǎng)大了才知道是假的。長(zhǎng)大了，我讀了格勒佛游記再次接觸到了“大人國(guó)”，“小人國(guó)”但這次，卻是辛辣的諷刺。

這本書(shū)講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來(lái)，他來(lái)到了小人國(guó)。后來(lái)，他又先后見(jiàn)了有二十米識(shí)了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……這些新奇的故事從各種角度，批判，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)混亂的朝綱。

貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心讓我重新認(rèn)識(shí)到了人性邪惡的一面，人們?yōu)榱死?，為了自己，不惜干出許多駭人聽(tīng)聞的事來(lái)。在小人國(guó)嫉妒占據(jù)了大臣的心于是，一些莫須有的罪名強(qiáng)加給了主人公。這不僅讓主人公心寒，更讓我們憤怒。就是這么一個(gè)小人國(guó)，其內(nèi)部的腐朽和戰(zhàn)爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。

大人國(guó)的和平安樂(lè)反襯出了英國(guó)的腐朽，雖然主人攻擊力松贊英國(guó)，但大人過(guò)皇帝還是把他問(wèn)的啞口無(wú)言———畢竟，這是事實(shí)！他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。這，以顯示出了英國(guó)人的虛榮，陰險(xiǎn)。

慧馬國(guó)，他遇到的不是人，而是馬，但卻襯托出了英國(guó)人的無(wú)知。

為什么，人性的弱點(diǎn)再次暴漏無(wú)疑，因?yàn)槿诵跃褪侨绱?。因?yàn)槿硕锰啵允サ母唷?/p>

《格列佛游記》讀后感 篇6

你可以想象出一個(gè)房子只有10厘米高的小人國(guó)嗎？你相信這世界上有一個(gè)蚊蟲(chóng)都比普通人大的大人國(guó)嗎？你經(jīng)歷過(guò)神奇的飛島國(guó)探險(xiǎn)嗎？如果你的回答是“NO”，那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書(shū)了——《格列佛游記》

《格列佛游記》的作者是英國(guó)的作家喬納森?斯威夫特，我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)極具想象力并且飽含哲理的文學(xué)大家。不信？讓我們來(lái)看一下內(nèi)容：

全書(shū)分為四個(gè)部分：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和“慧骃”國(guó)游記。在這之中詳細(xì)敘述了“我”如何進(jìn)入這個(gè)國(guó)家、此國(guó)的王室交際和在這個(gè)國(guó)家的見(jiàn)聞。這真是一部令我愛(ài)不釋手的奇書(shū)，因?yàn)橹魅斯膫髌娼?jīng)歷每次都讓我興奮不已。

在小人國(guó)，人們僅僅只有六英寸那么高，而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫(xiě)字都是對(duì)著角寫(xiě)，正不正，斜不斜（其實(shí)我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫(xiě)）。他們也有點(diǎn)兒迷信，如小人兒們認(rèn)為地球是扁平的，一萬(wàn)一千個(gè)月后地球會(huì)翻轉(zhuǎn)，死人會(huì)復(fù)活。

而在大人國(guó)，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹(shù)高得出奇，準(zhǔn)有20米高。而當(dāng)書(shū)中的主人公“我”，一見(jiàn)到全大人國(guó)的最高樓時(shí)，下巴差點(diǎn)掉下來(lái)：樓延伸到了云霧之中，好像永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭似的。

你肯定覺(jué)得這些很有趣吧？確實(shí)。但是只要你反復(fù)地讀《格列佛游記》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學(xué)作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。

在大人國(guó)時(shí)，國(guó)王詢問(wèn)“我”有關(guān)英國(guó)的事情，沒(méi)想到“我”說(shuō)，高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國(guó)王糾正“我”的說(shuō)法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個(gè)普通的醫(yī)生都認(rèn)為是這樣，那全英國(guó)是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢(shì)利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大群眾的心里，那是一件多么可怕的事情??！難道重臣的人選不應(yīng)該是由能力與態(tài)度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)從內(nèi)部腐爛，變成這樣了嗎？看到這里，我想你應(yīng)該明白了本書(shū)“諷刺”的含義了。

讀到“慧骃”國(guó)時(shí)，我的眼睛瞪的像核桃那么大：在這個(gè)國(guó)家，馬是擁有智慧的統(tǒng)治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無(wú)情，與現(xiàn)實(shí)世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國(guó)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是那個(gè)種類的馬都受到了平等的對(duì)待。他們和睦、幸福、快樂(lè)地生活在一起，互相幫助，其樂(lè)融融。

反觀人類社會(huì)呢：處處有戰(zhàn)爭(zhēng)，天天勾心斗角，種族的歧視，統(tǒng)治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國(guó)家鳳毛麟角。作者之所以設(shè)想出一個(gè)并不存在的慧骃國(guó)，就是想讓讀者們知道：我們的社會(huì)還有很多不足。

我覺(jué)得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧骃”們學(xué)習(xí)吧！待人友善，是根本。只有我們每一個(gè)人都從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，世界才會(huì)越來(lái)越美好。

感謝《格列佛游記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本奇書(shū)，那你可要快點(diǎn)了！難道不是嗎？

《格列佛游記》讀后感 篇7

當(dāng)我還沒(méi)有打開(kāi)這本書(shū)，只是看著書(shū)的封面，就會(huì)讓我浮想聯(lián)翩，想象著自己跟著斯威夫特的筆，和格列佛一起暢游世界。

第一卷講的是小人國(guó)的故事，哪里的事物是現(xiàn)實(shí)生活的十二分之一，好像格列佛來(lái)到了一個(gè)童話世界。作者生動(dòng)的敘述讓我身臨其境，就像自己來(lái)到了那個(gè)微小的世界，一頓飯要吃好幾車食物，人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實(shí)的話句卻讓我入迷，沉浸在這個(gè)小人國(guó)。

如果只是一本游記，那它不會(huì)這樣被追捧，被譽(yù)為名著。它正是用童話般的語(yǔ)言色彩，以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象和夸張來(lái)敘述，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。比如小人國(guó)中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。這就很形象的批評(píng)了社會(huì)上各個(gè)政黨之間的斗爭(zhēng)，階級(jí)之間的對(duì)立。

最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美，去了荒島上的慧骃國(guó)，認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)的慧骃，在慧骃的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們也壓根兒不知道這些詞，因?yàn)樗麄兊膰?guó)民是善良的，一切都是真實(shí)的。

這樣美好的社會(huì)誰(shuí)不向往？不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實(shí)生活。某次抽獎(jiǎng)活動(dòng)時(shí)，在抽一等獎(jiǎng)時(shí)，嘉賓抽出了第一個(gè)手機(jī)號(hào)，但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個(gè)是空號(hào)，直到終于打通一個(gè)有人接的電話，但對(duì)方說(shuō)沒(méi)有這個(gè)人。下一位接到電話的顧客承認(rèn)是自己，但他以為是個(gè)詐騙電話，沒(méi)這等好事。

這就說(shuō)明了我們?cè)谏钪卸疾粔蛐湃嗡耍辉敢獍炎约航唤o對(duì)方，因此，社會(huì)上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問(wèn)題。

讀完了《格列佛游記》，我讀出了斯威夫的諷刺，也讀出了他對(duì)理想社會(huì)的幻想，那就是人人之間都充滿了信任。

《格列佛游記》讀后感 篇8

假期里我看了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。

《格列佛游記》是英國(guó)一位叫斯威夫特寫(xiě)的一個(gè)作品。

書(shū)中敘述了格列佛漂泊在海的經(jīng)歷和遭遇。他去過(guò)小人國(guó)、巨人國(guó)和馬國(guó)······我最喜歡是他去小人國(guó)和大人國(guó)。

格列佛從小喜歡航海，一天船長(zhǎng)亞伯拉罕·派納爾請(qǐng)他去船上旅行，第二天迎來(lái)了大風(fēng)浪，船裂了船上無(wú)一人幸存，而格列佛卻扶著一塊木板漂流到一個(gè)島上，起來(lái)后全身被綁住了。旁邊幾百個(gè)要用放大鏡才能看見(jiàn)的小人，在用武器刺他。他一動(dòng)幾十個(gè)小人被他壓死，國(guó)王認(rèn)定是天神來(lái)了，趕緊叫小兵松綁，拿最上好的食物給格列佛。它們每個(gè)人各拿一個(gè)小桶，可是格列佛太大了，幾個(gè)食物都不夠塞格列佛的牙縫。國(guó)王馬上向全國(guó)征糧，給格列佛吃，每天如此。后來(lái)有一天一艘船遇難，漂流到島上，格列佛就和幸存的船員修好了船，離開(kāi)了小人國(guó)。

格列佛還是改不了他喜歡航海的志向，一次偶然的機(jī)會(huì)他乘坐幾個(gè)商人的船去買賣，中途又遇到自然災(zāi)難的襲擊，漂流到巨人國(guó)。這次一個(gè)農(nóng)民在稻谷地里發(fā)現(xiàn)了他。農(nóng)民把他帶到了家里，這里一切都比英國(guó)的大。格列佛第一次感覺(jué)自己是那么的弱小。農(nóng)民的女兒幫他做了一個(gè)房子，一天他們乘馬車去海邊玩，箱子被突如其來(lái)的老鷹啄進(jìn)了海，一艘船發(fā)現(xiàn)了這個(gè)巨大的盒子，把它撈起來(lái)，打開(kāi)居然驚奇的發(fā)現(xiàn)里面是一個(gè)人。格列佛講明了自己的處境，船長(zhǎng)同意把格列佛帶回英國(guó)?；氐接?guó)，格列佛又把房子送給船長(zhǎng)作紀(jì)念。

《格列佛游記》這本書(shū)書(shū)中那些優(yōu)美的詞語(yǔ)和語(yǔ)句讓我感覺(jué)自己身臨其境。小人國(guó)的稻穗比人的指甲還要小，而巨人國(guó)的稻穗和城市里30樓的高樓不相上下。格列佛游記讓我學(xué)到在困難中也要自信，堅(jiān)強(qiáng)。

《格列佛游記》讀后感 篇9

一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想禮貌的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您帶給以下讀后感，期望對(duì)您有所幫忙！

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼?xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。因此他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和愉悅的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

咱們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是咱們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走，私、殘暴瘋狂。也是咱們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠咱們來(lái)澄清的。此刻的咱們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是能夠做咱們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召兄弟姐妹親戚……這都是咱們輕易能做到的。

我期望咱們的社會(huì)能在咱們一代一代的發(fā)奮下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。

《格列佛游記》讀后感 篇10

今年暑假，我跟隨英國(guó)著名作家格列佛去了小人國(guó)、成人國(guó)和馬輝國(guó)。

說(shuō)起小人國(guó)和成人國(guó)，大家都不陌生。雖然小人國(guó)的居民只有我們一只手掌那么大，但是他們勤勞智慧，光這一點(diǎn)就比我們很多人強(qiáng)。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，但是因?yàn)閲?guó)王的親信嫉妒格列佛，國(guó)王偏袒自己的親信，格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。英國(guó)托利黨和輝格黨的常年斗爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)上只是政客在一些與國(guó)計(jì)民生無(wú)關(guān)的部門的內(nèi)斗。在成人國(guó)家，作者對(duì)理想君主的渴望表現(xiàn)在他的公正、善治、蔑視權(quán)力和倡導(dǎo)和平上。

第三部的飛行島國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家，飛行島國(guó)的設(shè)計(jì)師們發(fā)明了很多優(yōu)秀的創(chuàng)作，比如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛羊等。這些都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期望。

我羨慕格列佛去馬輝。在馬輝王國(guó)，馬輝是主導(dǎo)者，智能馬是由一種類似人形的野生動(dòng)物驅(qū)動(dòng)的。前者是理性的，公平的，誠(chéng)實(shí)的。后者貪婪、好斗、懶惰，喜歡在田野里尋找和爭(zhēng)奪一塊閃亮的石頭。讓我感到不可思議的是，在馬輝王國(guó)里，沒(méi)有語(yǔ)言可以表達(dá)謊言、欺騙、虛偽和罪惡。在那里，每匹聰明的馬都是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和公平的。和當(dāng)時(shí)的英國(guó)相比，簡(jiǎn)直就是天堂。是啊，誰(shuí)不想生活在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有掙扎，不用考慮別人有沒(méi)有出軌的地方？

看看我們周圍，為了錢騙別人，賣官，甚至殺人放火，為了錢拋棄父母。這些在馬輝王國(guó)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，是社會(huì)上的不健康現(xiàn)象。如果我們想生活在一個(gè)像馬輝王國(guó)這樣的社會(huì)，我們必須打擊和抵制這些不健康的現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從每個(gè)人開(kāi)始，努力把我們的社會(huì)變成一個(gè)像馬輝一樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……這樣我們的子孫才能生活在一個(gè)充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)。

《格列佛游記》讀后感 篇11

讀了《格列佛游記》后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺(jué)得瀏覽小說(shuō)時(shí)，第一步實(shí)在不是拿起書(shū)來(lái)就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。

說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我之前看小說(shuō)時(shí)，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺(jué)得那些都是空話，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書(shū)時(shí)，我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序?？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來(lái)弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可讓我們了解小說(shuō)的大體內(nèi)容。

在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評(píng)到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后不但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，乃至覺(jué)得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了討厭感。

剛讀完這本書(shū)，我也指責(zé)作者，沒(méi)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類，由于若沒(méi)有人類，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。

我以為這是一本好書(shū)，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個(gè)看了這本書(shū)的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處布滿著溫馨？