官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感。

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫(xiě)作文，寫(xiě)作可以發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自信心。我們書(shū)寫(xiě)作文，關(guān)鍵在于寫(xiě)出文章的核心思想。肯定有人正在尋找優(yōu)秀范文！或許你需要"官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感"這樣的內(nèi)容,建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇1)

官場(chǎng)現(xiàn)行記,描寫(xiě)清朝末期趙溫和其管家方某,還有一個(gè)仆人間之間當(dāng)時(shí)官場(chǎng)升遷,買(mǎi)官賣(mài)官的故事,期間充滿(mǎn)的諷刺和笑料,但笑過(guò)之后,讓我感到最佩服的是這本書(shū)的作者李寶嘉，他寫(xiě)下的不只是這本書(shū)諷刺和笑料而是給我們留下的發(fā)人深思的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.至今仍然還是那么受用，從官場(chǎng)現(xiàn)行記中訴說(shuō)的這些故事來(lái)看今天的中國(guó)這樣的故事依然在發(fā)生。在中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家文化熏陶下的做官者能把一些圣人的教誨能夠和至理名言做的如此之雅也可謂也是一種不可多的的教誨.這些故事突出表現(xiàn)了在專(zhuān)制社會(huì)下，朝廷的腐敗;官場(chǎng)上的勾心斗角、沽名又釣譽(yù)、喜怒哀樂(lè)、明爭(zhēng)暗斗、阿諛?lè)暧?、?jiàn)風(fēng)使舵、名欲利重，丑惡的嘴臉一針見(jiàn)血刻劃得淋漓盡致。也算的上是不可多的為官必讀之書(shū).

今天中國(guó)支撐中國(guó)高GDP產(chǎn)值的行業(yè)里邊那個(gè)有逃出了國(guó)家機(jī)會(huì)主義的身影,在某重程度上不正讓我們看到了另外一個(gè)側(cè)面嗎,有需要才有市場(chǎng),對(duì)于不菲的消費(fèi)費(fèi)用,那市場(chǎng)的需求者又都是些什么人呢.我們統(tǒng)稱(chēng)為客人,以我對(duì)那些場(chǎng)所的客人構(gòu)成來(lái)看,花自己口袋里銀兩的人相信是少之又少,多半是如官場(chǎng)現(xiàn)行記中進(jìn)行著某種情感的溝通,如果說(shuō)成是在彼此進(jìn)行著某種交易可能會(huì)更恰當(dāng).說(shuō)的客氣些是買(mǎi)辦資本,其實(shí)更透徹的解釋?xiě)?yīng)該是權(quán)力資本.

佛學(xué)上講,舍得,舍得,追根溯源，“舍得”一詞“舍得”者，實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得，是謂“舍得”。應(yīng)無(wú)所著而生其心,有舍才有得.在這個(gè)物欲橫流道得淪喪的社會(huì),如果我們不去舍得投入一些東西,那要得真的是件很難的事情,歷史告訴我們?cè)谥袊?guó)固有文化主體儒家的學(xué)說(shuō)無(wú)非是粉飾天下太平學(xué)說(shuō),而官場(chǎng)和生意場(chǎng),更多的是利益的交換,關(guān)于感情投入所得到的回報(bào),應(yīng)該是一張過(guò)期的船票,這是世界主流社會(huì)下進(jìn)步的悲哀啊.而在中國(guó)可謂是別有一處的景色.

無(wú)論如何,我們對(duì)待財(cái)富和名利的追求,是每個(gè)人都一定要面對(duì)的,哪怕你出家無(wú)論是當(dāng)和尚還是道士,也要面對(duì)方丈和道長(zhǎng)的,面對(duì)這個(gè)關(guān)系復(fù)雜的社會(huì),既然我們無(wú)處可逃,那就只能面對(duì)或者早點(diǎn)跑路出國(guó),而個(gè)人選擇態(tài)度和行動(dòng),一定每個(gè)人都會(huì)有不同的見(jiàn)解,而這些的事情無(wú)奈的選擇源于,監(jiān)督機(jī)制的不健全,法律沒(méi)有可信的執(zhí)行力度,權(quán)力沒(méi)有制衡的體系和人民擁有的公共財(cái)產(chǎn)被掠奪而人民危機(jī)感不夠明顯,致使權(quán)力擁有者的獨(dú)裁.重而有為以權(quán)牟利設(shè)置了罪惡的溫床.

有人講,我們不能決定遇到什么樣事情,但是我們能夠決定選擇什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì).正如哈維爾提出的無(wú)權(quán)者的權(quán)力那樣.也許圣雄甘地道路也是………………不論怎么樣官場(chǎng)現(xiàn)行記這樣好的一部文學(xué)作品,相信有更多讓我們受益之處.其中幾點(diǎn)可謂是今天的人們學(xué)習(xí)的好榜樣

第一,趙溫在得知自己的官位無(wú)望的情況下能夠及時(shí)反省自己,進(jìn)行自我檢討,重而懂得了舍得,北上京畿不惜重金建立自己的人脈網(wǎng)絡(luò),但是最重要的是他們能夠自始至終的堅(jiān)持和執(zhí)行自己的計(jì)劃.真是一路走來(lái)始終如一.

第二,能夠在自己對(duì)立的敵人面前大度從容和忍耐能力,作到一堂和氣遇事不慌,雖然表面一套背后一套,但是他們的胸懷和包容能力應(yīng)該是讓現(xiàn)代人望塵末及的.真是能屈能伸是條龍.

第三,無(wú)論何時(shí)何地,哪怕是經(jīng)歷了在大的挫折,即使是被撤官,也時(shí)刻保持著旺盛的斗志,從不氣餒和妥協(xié),凡事盡力去爭(zhēng)取,知道如何利用自己的長(zhǎng)處,利用一切可以利用的關(guān)系推銷(xiāo)自己.并且對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望.

第四,優(yōu)秀的公關(guān)天才,能夠在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)別人的需求,并用適當(dāng)?shù)姆椒榧核?都是很好的管理天才,知道如何均衡各方面利益,懂的制衡和妥協(xié)的道理.

第五,敏銳的思維,在很多時(shí)候能夠出人意料的給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以痛擊.該出手時(shí)就出手,當(dāng)出手不足給與對(duì)手致命打擊時(shí)候,停止攻擊甚至為對(duì)手解套.等待下次機(jī)會(huì).力求一擊解決對(duì)手.穩(wěn)準(zhǔn)狠才是消滅對(duì)手的前提.

第六,善于利用各種可以利用的資源,為自己的利益充分把握住每一個(gè)為自己發(fā)展的機(jī)會(huì),不會(huì)讓機(jī)會(huì)輕易從自己身邊溜走,超人的把握能力和控制能力.在關(guān)鍵時(shí)刻也做的到敵我之間的臨時(shí)合作同盟,

第七,制造矛盾,并且利用矛盾,為自己創(chuàng)造利益和價(jià)值機(jī)會(huì),在辦事的過(guò)程中懂得利用走曲線(xiàn),而不是直線(xiàn)透過(guò)他們身邊的可以信賴(lài)的人去做工作,巧為鉆營(yíng),只為名利,但是大前提,確實(shí)真真用了心.....

第八,打太極,踢皮球,逃避責(zé)任,在另外一面看,圣人的中庸至道恰到好處的做法是一門(mén)不錯(cuò)的學(xué)問(wèn)

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇2)

近日，我閑暇之余拜讀了李寶嘉先生著的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。

這部小說(shuō)分上下兩冊(cè)，先是從趙溫中舉寫(xiě)起，寫(xiě)了官場(chǎng)中形形色色的官場(chǎng)事。既妙趣橫生，讓人忍俊不住，又發(fā)人深醒，引以為戒。

讀罷掩卷，不覺(jué)身心疲憊。想想大清最初侵入我國(guó)趕跑占據(jù)北京的李自成，有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱(chēng)彪悍強(qiáng)大。不過(guò)僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關(guān)自守的政策加速了它的滅亡，自外國(guó)列強(qiáng)入侵，與英國(guó)簽訂中英南京條約，中國(guó)成為了被外國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)奪的肥肉，主權(quán)喪失，國(guó)土割讓?zhuān)瑖?guó)家已經(jīng)遍體鱗傷。自此，官場(chǎng)愈加腐敗。

這時(shí)，國(guó)家國(guó)庫(kù)空虛，為了賑災(zāi)，為了治理黃河，為了一些具體的國(guó)事，中央財(cái)政竟然拿不出錢(qián)來(lái)，于是乎，民間捐錢(qián)成為實(shí)效的方法，捐錢(qián)買(mǎi)官的行為隨之盛行。捐官后，貪污公款彌補(bǔ)之前捐官時(shí)的窟窿成為必然。上行下效，清朝大多數(shù)大大小小的官吏，在為國(guó)家做事時(shí)順手“牽”一些國(guó)家的錢(qián)財(cái)也就不足為怪。捐官后，不見(jiàn)得能馬上上任，能不能去做官那的看皇上，更多是軍機(jī)大臣，甚至是一省巡撫的作用。因此，多數(shù)捐官后，都還得拿大量銀子去“孝敬”上級(jí)，這樣才在上級(jí)那里掛上號(hào)，才有可能在以后得到提拔重用。至于有不少人捐官后，再也沒(méi)有銀子在拉關(guān)系以至于一輩子都不能做官，僅僅是徒有虛名，書(shū)上說(shuō)是“候補(bǔ)”。

至于官員失職或犯罪，都能用錢(qián)一一化解。只要你肯出錢(qián)，就是皇帝派欽差大臣來(lái)查你的罪行，你也能用錢(qián)堵住他們的嘴，以至于大事化了，僅僅在無(wú)職無(wú)權(quán)的小官吏中找?guī)讉€(gè)替死鬼而已。書(shū)中寫(xiě)了這樣的例子不下三四個(gè)，可見(jiàn)金錢(qián)的力量。

官員腐敗，政事頹廢。有不少官吏和當(dāng)?shù)氐募澥康仄す唇Y(jié)，魚(yú)民百姓，愚弄鄉(xiāng)里。這清朝的官吏不怕老百姓造反，他們會(huì)重病彈壓。他們卻怕洋人。僅僅是一個(gè)洋教徒也會(huì)讓他們膽戰(zhàn)心驚，生怕惹出事非，至于外國(guó)駐華使節(jié)領(lǐng)事，他們更是不敢招惹，以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理，洋人在中國(guó)作威作福，洋人犯罪，就是殺人中國(guó)政府也無(wú)權(quán)處理，通過(guò)一些時(shí)間讓中國(guó)一而再三的賠款。

清朝的官吏，大多存在自我心理。得過(guò)且過(guò)，整日價(jià)混日子，多一事不如少一事，最好和洋人不要發(fā)生沖突，這是多數(shù)清朝官吏的真是內(nèi)心寫(xiě)照。欺內(nèi)怕外，欺下瞞上。

悲哉！一部《官場(chǎng)現(xiàn)形記》生動(dòng)形象的描繪出清朝后期官吏的種種官場(chǎng)丑聞，讓人嘆為觀止。有此陋習(xí)，有此污吏，清朝焉能不毀。

這部小說(shuō)，應(yīng)該引起當(dāng)今政壇重視，整治貪污，懲處腐敗，是國(guó)家中興之大舉。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇3)

從《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中，人們或多或少可以得到為官之術(shù)，還有一些關(guān)于官場(chǎng)的啟蒙。

峰回路轉(zhuǎn)，演繹出幾多不在其位，不謀其政事來(lái)，不謀其政，而謀其位，這是做官之前的主要奮斗目標(biāo)。待謀到其位，又有百事待舉，一要邀寵固位，二要防別人來(lái)謀位，三要進(jìn)一步謀更高的位，哪里還有功夫謀其政?精力都用在拳打腳踢、閃轉(zhuǎn)騰挪的功夫上了。政績(jī)?cè)坪?官績(jī)歷歷在目，那是由某官調(diào)任某官，升任某官，偶又降謫，終得恢復(fù)，一步一個(gè)腳印，身心交瘁，死而后已。

事實(shí)上，在中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)里，民可使由之，不可使知之，講究牧民。代表皇帝來(lái)放牧黎民百姓者，就是那些各級(jí)政府、各種機(jī)構(gòu)的大小官員。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。權(quán)力和隨權(quán)力而來(lái)的實(shí)際利益和與日俱增的欲望，構(gòu)成舊時(shí)官員物質(zhì)和精神的支柱。于是，當(dāng)官，便治人;不當(dāng)官，便治于人。換言之，要想不被別人像牛羊一樣放牧，唯一的辦法即是做官。所以，要做官，想做官，不擇一切手段地往上爬，甚至踩著他人腦袋、骸骨，用別人的鮮血染紅了自己的頂戴，是一種生存競(jìng)爭(zhēng)。追逐官職，謀取官位的時(shí)尚，成了封建社會(huì)中的人們的一種動(dòng)力。

今天的官和過(guò)去不同，就是要為百姓辦事。其實(shí)這個(gè)官，又好做，又不好做。說(shuō)好做，首先要忘記自己是個(gè)官，不能打官腔，說(shuō)官話(huà)，擺官架子。要時(shí)刻記?。耗悴贿^(guò)是個(gè)為百姓辦事的辦事員罷了。你沒(méi)有高人一等的權(quán)利，沒(méi)有只享受、不做事的權(quán)利。只要你真正為百姓做了實(shí)事，做了好事，百姓就會(huì)記著你，有點(diǎn)小錯(cuò)，只要能改，百姓也會(huì)諒解你。說(shuō)不好做，你又不能忘記自己是個(gè)官，要用好你手中的權(quán)利。當(dāng)官的人，手里多少有些權(quán)。掌權(quán)的人不容易。原則問(wèn)題，含糊不得;小是小非，不能太認(rèn)真;尤其要注意，不能抓住人家的小毛病、小辮子不放。為大事者不拘小節(jié)，造就大事業(yè)的人，是不在小事上糾纏的。人有七情六欲，當(dāng)官的人，也一樣。但你既然是個(gè)掌權(quán)的，就要學(xué)會(huì)控制自己。成易驕，敗易餒。喜時(shí)易輕諾，輕諾必寡信，什么都答應(yīng)人家，答應(yīng)又不作數(shù);怒時(shí)易拒人，該答應(yīng)的也不答應(yīng)，還要訓(xùn)斥人家。不管是成或敗、喜或怒，都要冷靜。遇事冷靜一點(diǎn)，退一步想想，給自己降點(diǎn)溫，就會(huì)少犯錯(cuò)誤。退一步天高地闊。對(duì)上對(duì)下，都應(yīng)該做到既得體又得理。對(duì)下級(jí)能做到得理，難做到得體;對(duì)上級(jí)容易做到得體，不容易做到得理。還要注意不能攬功推過(guò)，如有功歸唐僧，有過(guò)歸于孫猴。

為官和為人，有相同的地方，又有相同的地方。好人不一定能當(dāng)好官;好官必須是好人。做官說(shuō)到底了，還是要掌權(quán)，要懂得如何出主意，如何用干部。最后告訴大家，什么是官呢?官的本意是庇護(hù)民眾的人，引申為為民作主，蛻變成主宰民眾的人。為官者應(yīng)該使人得到這樣一種印象：他在生活中是平凡的，在職務(wù)中卻是超眾的。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇4)

看完了《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學(xué)出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書(shū)大多是繁體字，也有不少簡(jiǎn)化字，正是建政初期繁簡(jiǎn)過(guò)渡時(shí)候的面貌。質(zhì)量很不錯(cuò)，紙張印刷都是上乘，雖說(shuō)耽擱了21年才出版，發(fā)行了能夠出落得這樣的一個(gè)模樣，再比較這本書(shū)的各方面素質(zhì)，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個(gè)錯(cuò)字，也是形近，字兒小，難免是誤植；注得精到！雖然都是規(guī)規(guī)矩矩的注解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話(huà)里有話(huà)又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書(shū)后面還編了一個(gè)《清代的官制》，對(duì)不了解清朝官制的我來(lái)說(shuō)真是大大的補(bǔ)了一堂課，來(lái)龍去脈，言簡(jiǎn)意賅，答疑解惑，茅塞頓開(kāi)，同時(shí)也越發(fā)感到近幾年的古裝戲?qū)嵲跊](méi)文化不考究。而且這張友鶴的《清代的官制》還有另外一種好處，基本上可以作為《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的概要或者節(jié)略，即便沒(méi)什么耐心去看這1000多頁(yè)的小說(shuō)，看了這《清代的官制》也就夠提綱挈領(lǐng)，大可發(fā)揮的了。此書(shū)開(kāi)篇是“出版說(shuō)明”，而本來(lái)可以作為“序”的一段話(huà)，卻被編到了最后作為“后記”。本來(lái)“序”是點(diǎn)睛之筆，此乃清代說(shuō)部的慣例，如此給放到了后面，不知何意。但我認(rèn)為如果起初不看附錄里的《清代的官制》和《后記》這兩篇兒張友鶴的文章的話(huà)，這本書(shū)未必能夠一次看懂，不過(guò)就是笑笑過(guò)去了的。

這部小說(shuō)體例上已經(jīng)不拘泥于老話(huà)本那樣非要有鎮(zhèn)場(chǎng)詩(shī)，給說(shuō)書(shū)的人一個(gè)摔醒子的機(jī)會(huì)，僅是個(gè)“且聽(tīng)下回分解”，這點(diǎn)已有近現(xiàn)代的小說(shuō)的意思了。而且通篇看也還有“連載”的痕跡，前面幾回的語(yǔ)言多少有些急躁，話(huà)趕話(huà)，雖說(shuō)此時(shí)李寶嘉已經(jīng)是小說(shuō)的老手了，初入一個(gè)題材，難免要籠絡(luò)聽(tīng)眾，緊張是難免的，到第十回時(shí)候吧，差不多就說(shuō)得入港了，舒暢多了，什么俏皮話(huà)京片子也就十分樂(lè)意往外甩，越到后面說(shuō)得越帶勁兒，言語(yǔ)間也就越不給那些官場(chǎng)人士們留面子，那群豬狗淋漓盡致，現(xiàn)在看著也是大快人心的。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇5)

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》雖然全部只有六十多回，但卻完完整整的描述了清末時(shí)期官場(chǎng)中形形色色的官場(chǎng)事，令人深醒，引以為戒。想想大清最初侵入我國(guó)趕跑占據(jù)北京的李自成，又覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱(chēng)彪悍強(qiáng)大。不過(guò)僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關(guān)自守的政策加速了它的滅亡，自外國(guó)列強(qiáng)入侵，與英國(guó)簽訂中英南京條約，中國(guó)成為了被外國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)奪的肥肉，主權(quán)喪失，國(guó)土割讓?zhuān)瑖?guó)家已經(jīng)遍體鱗傷。自此，官場(chǎng)愈加腐敗。

這部書(shū)描述的事情已經(jīng)變成歷史，但是其中的教訓(xùn)我們是永遠(yuǎn)不能忘記的。閉關(guān)自守只會(huì)使國(guó)家落后于世界的潮流，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，必須進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放。

此外，腐敗也是一個(gè)國(guó)家的敗落的重要原因，為官就要為民服務(wù)，為民做主。正所謂：當(dāng)官不為民做主，寧可回家中番薯。人有七情六欲，當(dāng)官的人，也一樣。但你既然是個(gè)掌權(quán)的，就要學(xué)會(huì)控制自己。成易驕，敗易餒。喜時(shí)易輕諾，輕諾必寡信。一個(gè)國(guó)家只有制度正確，官員清廉，才能?chē)?guó)家興旺，民族強(qiáng)大，人民富強(qiáng)。

這部小說(shuō)，集中地暴露了封建社會(huì)崩潰時(shí)期統(tǒng)治機(jī)構(gòu)內(nèi)部的腐朽情況。魯迅先生說(shuō)，凡所敘述，皆迎合、鉆營(yíng)、朦混、羅掘、傾軋等故事，兼及士人之熱心于作吏，及官吏閨中之隱情，頭緒既繁，腳色復(fù)夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》略同。書(shū)中出現(xiàn)的那些官僚，昏聵糊涂，卑鄙齷齪，達(dá)到極點(diǎn);他們壓迫人民，剝削人民，嚴(yán)酷暴虐，也達(dá)到極點(diǎn)。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇6)

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是晚清時(shí)期李寶嘉的最有代表性的**之一。**本文著中描寫(xiě)了晚清封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡形態(tài)。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。

**他們大多是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的真人，只是改名換姓而已。就大體上說(shuō)，我們不能不承認(rèn)這部《官場(chǎng)現(xiàn)形記》里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場(chǎng)的實(shí)在情形。那些姓氏廣為人知的人，如華中堂的榮祿、黑叔的李蓮英，都是歷史人物，不用說(shuō)。

那無(wú)數(shù)無(wú)名的小官，從錢(qián)典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官，也都不能說(shuō)是完全虛構(gòu)的人物?！碑?dāng)然，實(shí)際上**中的某個(gè)有名有姓的人物也未必完全是影射某一個(gè)人，可能是包括這一個(gè)在內(nèi)的幾個(gè)實(shí)有人物的集合。

作品還揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國(guó)的劣跡。外國(guó)人殺害中國(guó)兒童時(shí)，當(dāng)?shù)?*迫于群眾壓力，判處他們5年監(jiān)禁。而清**的總理衙門(mén)，卻按照“同外國(guó)人打交道”“只有順著他辦”的邏輯，竟依照外國(guó)公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。

徐大軍機(jī)糊里糊涂地在出賣(mài)安徽省礦產(chǎn)的契約上簽字，將國(guó)家主權(quán)拱手獻(xiàn)給洋人。這些描述充分揭示了法庭上不同大小**害怕外國(guó)人的無(wú)恥面目。

官場(chǎng)的黑暗和骯臟是看不見(jiàn)的，特別是在中國(guó)古代。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見(jiàn)天日﹗

俗話(huà)說(shuō)：當(dāng)官不為民，不如回家賣(mài)紅薯。我記得，這則結(jié)論是小時(shí)侯就聽(tīng)說(shuō)的。

長(zhǎng)大后，讀的書(shū)多了些，經(jīng)過(guò)的事也多了些，慢慢地發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)中，真為民做主的官幾乎沒(méi)有，中飽私囊的倒遍地皆是。腐敗是私有制的產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì)的痼疾。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下，腐敗的危害是全方位的。

對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，如果不堅(jiān)決預(yù)防和懲治腐敗，任由腐敗蔓延，最終會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退、政治動(dòng)蕩、文化頹廢和社會(huì)混亂，導(dǎo)致黨與人民嚴(yán)重脫節(jié)，失去人民的支持。我們要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。改革開(kāi)放越深入越要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及黨的建設(shè)等各個(gè)方面站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。要在新的歷史起點(diǎn)上奪取反腐倡廉建設(shè)的新勝利，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。只有反腐倡廉，我們的國(guó)家才能繼續(xù)繁榮。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇7)

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》把中國(guó)官場(chǎng)那點(diǎn)事赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者，中國(guó)現(xiàn)如今的官場(chǎng)，難道真比清朝或者更早的朝代要進(jìn)化嗎？現(xiàn)如今的官場(chǎng)只不過(guò)是用錢(qián)買(mǎi)官，做官受賄更進(jìn)化了；官官相護(hù)，瞞上欺下更進(jìn)化了；利用職權(quán)，發(fā)國(guó)家財(cái)，發(fā)百姓財(cái)，發(fā)企業(yè)財(cái)更進(jìn)化了……

特別是地方官府，小至村官，就吃低保一項(xiàng)便可養(yǎng)肥他一個(gè)家族；一個(gè)副鄉(xiāng)長(zhǎng)光修路一項(xiàng)可成有名車(chē)族；一個(gè)鎮(zhèn)副書(shū)記光城鎮(zhèn)規(guī)劃一項(xiàng)可成大城市有房族；一個(gè)教委，一個(gè)縣委……

無(wú)論何時(shí)，百姓也只能發(fā)發(fā)牢騷而已，中央政府又能怎樣呢？這樣的現(xiàn)象，也許只有等人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化到“不為財(cái)死”的那一天才會(huì)消失吧。說(shuō)到底，這一切都是因?yàn)榻疱X(qián)，都是金錢(qián)蒙蔽了人們的雙眼，都是金錢(qián)驅(qū)使人們做一些違背原則的事情，人們常說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，不錯(cuò)，事實(shí)就是如此，當(dāng)今社會(huì)已可謂是金錢(qián)社會(huì)，雖然說(shuō)沒(méi)有金錢(qián)是不行的，但如果人人都淪為金錢(qián)的奴隸更是一種可怕的現(xiàn)象。官場(chǎng)是社會(huì)發(fā)展很重要的一個(gè)部分，所以國(guó)家想要更好的發(fā)展，就必須要有一個(gè)清正廉潔的官員隊(duì)伍。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇8)

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》作者李寶嘉，李寶嘉出身封建官僚家庭，少年時(shí)聰慧，曾以第一名考取秀才，后來(lái)屢試不第，失意之中，對(duì)清末社會(huì)日益不滿(mǎn)。該書(shū)是近代最著名、最有代表性的一部以暴露封建官僚為題材的小說(shuō)。這本書(shū)主要是描述當(dāng)時(shí)形形色色的封建官僚衙役。無(wú)論軍機(jī)大臣，還是州縣雜役，都是愛(ài)財(cái)如命的貪官污利。官場(chǎng)如商場(chǎng)，官吏如同市儈。在他們的統(tǒng)治之下，從朝廷到地方，一片都是烏煙瘴氣。清末的社會(huì)以及官場(chǎng)賄賂成風(fēng)的情景，在書(shū)中得到了淋漓盡致的揭露。為了錢(qián)他們賣(mài)官鬻爵、貪贓枉法、殘害人民、出賣(mài)國(guó)家、甚至出賣(mài)自己的靈魂。小說(shuō)塑造了形形色色的封建官僚形象。上自軍機(jī)大臣，下至州縣雜佐，雖然職位不同，但都是一些貪污腐化、徇贓枉法、殘害人民、寡廉鮮恥、屈膝媚外、出賣(mài)靈魂的無(wú)惡不作，無(wú)所不為的惡棍。他們的信條是：千里做官只為財(cái)。官場(chǎng)成了商場(chǎng)，官吏成了市儈。朝廷公開(kāi)賣(mài)官鬻爵，外省大肆買(mǎi)賣(mài)差缺，勾心斗角，爾虞我詐。他們出賣(mài)礦產(chǎn)，私吞賑款，克扣軍餉，販賣(mài)人口，甚至借過(guò)生日，辦喜事來(lái)?yè)埔话?，達(dá)到了喪心病狂的地步。此外，小說(shuō)還揭露了清末統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)帝國(guó)主義妥協(xié)投降的罪行。

書(shū)中對(duì)把當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的場(chǎng)景描述得淋漓盡致，比如在第五回里的何藩臺(tái)，一個(gè)藩臺(tái)買(mǎi)賣(mài)官的事可不少，由他弟弟三包子的話(huà)就可以看出了：五山王玉梅，是個(gè)一萬(wàn)五；萍鄉(xiāng)的周辮子八千；新昌胡子恨六千；上饒莫桂英五千五；吉水陸子齡五千；廬陵黃沾甫六千四；新畬趙苓州四千五；新建王爾梅三千五；南昌蔣大化三千；鉛山孔慶輅、武陵盧子庭，都是二千，還有些一千、八百的，一時(shí)也記不清，至少亦有二三十注。一個(gè)小小的藩臺(tái)，買(mǎi)賣(mài)官職就已經(jīng)這么多了，那些達(dá)官貴人、皇親國(guó)戚就可想而知了。官職變成了買(mǎi)賣(mài)，官員的質(zhì)量又何以保證？人民的生活又怎么能得到提高？

為了官，一些人甚至不顧親情，拋棄了尊嚴(yán)，甚至把自己的兒女送給別人，只為了得到一官半職。冒得官原來(lái)是江蘇泰興縣的一個(gè)長(zhǎng)隨，知道當(dāng)?shù)氐难蚪y(tǒng)領(lǐng)貪圖女色，便吃鴉片裝死，逼自己的親生女兒嫁給了羊統(tǒng)領(lǐng)做小老婆。還有一個(gè)侯補(bǔ)知府叫瞿耐庵，為了巴結(jié)總督，居然讓自己的年過(guò)半百的老婆拜一個(gè)小姑娘寶珠做干娘，為此他也得到了興國(guó)州知府的職位。在瞿耐庵向馬老爺請(qǐng)教做官法門(mén)的時(shí)候，馬老爺?shù)淖龉俜▌t更是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗：我們做官人有七個(gè)字秘決。那七個(gè)字呢？叫做一緊，二慢，三罷休。各式事情到手，先給人家一個(gè)老虎勢(shì)，一來(lái)叫人家害怕，二來(lái)叫上司瞧著我們辦事還認(rèn)真：這便叫做一緊。等到人家怕了我們，自然會(huì)生出后文無(wú)數(shù)文章。上司見(jiàn)我們緊在前頭，決不至再疑心我們有什么；然后把這事緩了下來(lái)，好等人家來(lái)打點(diǎn)：這叫做二慢。千里為官只為財(cái)，只要這個(gè)到手；無(wú)論原告怎么來(lái)催，我們只是給他一個(gè)不理，百姓見(jiàn)我們不理，他們自然不來(lái)告狀：這就叫做三罷休。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)官的心理是怎么樣的了，這樣的官如何能統(tǒng)治整個(gè)國(guó)家，人民的生活何來(lái)的保證。

對(duì)國(guó)民楊威作福，對(duì)洋人則卑躬屈節(jié)，一副奴才相，這是書(shū)中的另一個(gè)腐敗情景。洋人求見(jiàn)文制臺(tái)，剛好文制臺(tái)正在吃飯，巡捕不敢進(jìn)去向文制臺(tái)稟報(bào)，在門(mén)外徘徊著。文制臺(tái)見(jiàn)到后便問(wèn)他什么事，巡捕剛收完有客人求見(jiàn)便遭到了文制臺(tái)的一個(gè)耳刮子，說(shuō)吃飯的時(shí)候不見(jiàn)客。但當(dāng)巡捕說(shuō)這個(gè)客人是個(gè)洋人時(shí)，文制臺(tái)頓時(shí)氣焰矮了一大截，愣在那里半天，然后又抬手刮了巡捕一個(gè)耳刮子，說(shuō)：說(shuō)洋人來(lái)了，為什么不早點(diǎn)稟報(bào)？更令人氣憤的是當(dāng)文制臺(tái)聽(tīng)說(shuō)有洋人被打死了，居然說(shuō)出了這樣的話(huà)：中國(guó)人死了一百個(gè)也不要緊；如今打死了外國(guó)人，這個(gè)處分說(shuō)能擔(dān)待得起。作者通過(guò)描述文制臺(tái)的的前后表情動(dòng)作，充分地揭露了當(dāng)時(shí)官員對(duì)外國(guó)人卑躬屈節(jié)的丑態(tài)。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》雖然全部只有六十多回，但卻完完整整的描述了清末時(shí)期官場(chǎng)中形形色色的官場(chǎng)事，令人深醒，引以為戒。想想大清最初侵入我國(guó)趕跑占據(jù)北京的李自成，有覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱(chēng)彪悍強(qiáng)大。不過(guò)僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關(guān)自守的政策加速了它的滅亡，自外國(guó)列強(qiáng)入侵，與英國(guó)簽訂中英南京條約，中國(guó)成為了被外國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)奪的肥肉，主權(quán)喪失，國(guó)土割讓?zhuān)瑖?guó)家已經(jīng)遍體鱗傷。自此，官場(chǎng)愈加腐敗。

這部書(shū)描述的事情已經(jīng)變成歷史，但是其中的教訓(xùn)我們是永遠(yuǎn)不能忘記的。閉關(guān)自守只會(huì)使國(guó)家落后于世界的潮流，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，必須進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放。

中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)問(wèn)題上做得非常好，完全符合時(shí)代的要求，所以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的黨，是符合中國(guó)未來(lái)發(fā)展的政黨。此外，腐敗也是一個(gè)國(guó)家的敗落了的重要原因，為官就要為民服務(wù)，為民做主。正所謂：當(dāng)官不為民做主，寧可回家中番薯。人有七情六欲，當(dāng)官的人，也一樣。但你既然是個(gè)掌權(quán)的，就要學(xué)會(huì)控制自己。成易驕，敗易餒。喜時(shí)易輕諾，輕諾必寡信。一個(gè)國(guó)家只有制度正確，官員清廉，才能?chē)?guó)家興旺，民族強(qiáng)大，人民富強(qiáng)。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇9)

魯迅先生曾經(jīng)推薦過(guò)四部清末譴責(zé)小說(shuō)：《老殘游記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《孽?；ā泛汀豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》，這四本書(shū)都是寫(xiě)關(guān)于清末的黑暗腐敗社會(huì)的的著名小說(shuō)，但各有各的妙處，其中《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是結(jié)構(gòu)最大，散的最厲害的一本。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》作者李寶嘉，李寶嘉出身封建官僚家庭，少年時(shí)聰慧，曾以第一名考取秀才，后來(lái)屢試不第，失意之中，對(duì)清末社會(huì)日益不滿(mǎn)。該書(shū)是近代最著名、最有代表性的一部以暴露封建官僚為題材的小說(shuō)。這本書(shū)主要是描述當(dāng)時(shí)形形色色的封建官僚衙役。

無(wú)論軍機(jī)大臣、總督、巡撫、提督、道臺(tái)，還是知縣、典吏、管帶、佐雜，都是愛(ài)財(cái)如命的貪官污利。官場(chǎng)如商場(chǎng)，官吏如同市儈。在他們的統(tǒng)治之下，從朝廷到地方，一片都是烏煙瘴氣。

清末的社會(huì)以及官場(chǎng)賄賂成風(fēng)的情景，在書(shū)中得到了淋漓盡致的揭露。為了錢(qián)他們賣(mài)官鬻爵、貪贓枉法、殘害人民、出賣(mài)國(guó)家、甚至出賣(mài)自己的靈魂。小說(shuō)塑造了形形色色的封建官僚形象。上自軍機(jī)大臣，下至州縣雜佐，雖然職位不同，但都是一些貪污腐化、徇贓枉法、殘害人民、寡廉鮮恥、屈膝媚外、出賣(mài)靈魂的無(wú)惡不作，無(wú)所不為的惡棍。

他們的信條是：千里做官只為財(cái).官場(chǎng)成了商場(chǎng)，官吏成了市儈。朝廷公開(kāi)賣(mài)官鬻爵，外省大肆買(mǎi)賣(mài)差缺，勾心斗角，爾虞我詐。他們出賣(mài)礦產(chǎn)，私吞賑款，克扣軍餉，販賣(mài)人口，甚至借過(guò)生日，辦喜事來(lái)?yè)埔话?，達(dá)到了喪心病狂的地步。此外，小說(shuō)還揭露了清末統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)帝國(guó)主義妥協(xié)投降的罪行。

書(shū)中對(duì)把當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的場(chǎng)景描述得淋漓盡致，比如在第五回里的何藩臺(tái)，一個(gè)藩臺(tái)買(mǎi)賣(mài)官的事可不少，由他弟弟三包子的話(huà)就可以看出了：“五山王玉梅，是個(gè)一萬(wàn)五;萍鄉(xiāng)的周辮子八千;新昌胡子恨六千;上饒莫桂英五千五;吉水陸子齡五千;廬陵黃霑甫六千四;新畬趙苓州四千五;新建王爾梅三千五;南昌蔣大化三千;鉛山孔慶輅、武陵盧子庭，都是二千，還有些一千、八百的，一時(shí)也記不清，至少亦有二三十注?！币粋€(gè)小小的藩臺(tái)，買(mǎi)賣(mài)官職就已經(jīng)這么多了，那些達(dá)官貴人、皇親國(guó)戚就可想而知了。官職變成了買(mǎi)賣(mài)，官員的質(zhì)量又何以保證?人民的生活又怎么能得到提高?

為了官，一些人甚至不顧親情，拋棄了尊嚴(yán)，甚至把自己的兒女送給別人，只為了得到一官半職。冒得官原來(lái)是江蘇泰興縣的一個(gè)長(zhǎng)隨，知道當(dāng)?shù)氐难蚪y(tǒng)領(lǐng)貪圖女色，便吃鴉片裝死，逼自己的親生女兒嫁給了羊統(tǒng)領(lǐng)做小老婆。還有一個(gè)侯補(bǔ)知府叫瞿耐庵，為了巴結(jié)總督，居然讓自己的年過(guò)半百的老婆拜一個(gè)小姑娘寶珠做干娘，為此他也得到了興國(guó)州知府的職位。在瞿耐庵向馬老爺請(qǐng)教做官法門(mén)的時(shí)候，馬老爺?shù)淖龉俜▌t更是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗：

“我們做官人有七個(gè)字秘決。那七個(gè)字呢?叫做‘一緊，二慢，三罷休’。監(jiān)察案件只拉弓，不射箭。

各式事情到手，先給人家一個(gè)老虎勢(shì)，一來(lái)叫人家害怕，二來(lái)叫上司瞧著我們辦事還認(rèn)真：這便叫做‘一緊’。等到人家怕了我們，自然會(huì)生出后文無(wú)數(shù)文章。上司見(jiàn)我們緊在前頭，決不至再疑心我們有什么;然后把這事緩了下來(lái)，好等人家來(lái)打點(diǎn)：這叫做‘二慢’?！Ю餅楣僦粸樨?cái)’，只要這個(gè)到手;無(wú)論原告怎么來(lái)催，我們只是給他一個(gè)不理，百姓見(jiàn)我們不理，他們自然不來(lái)告狀：這就叫做‘三罷休’?！庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)官的心理是怎么樣的了，這樣的官如何能統(tǒng)治整個(gè)國(guó)家，人民的生活何來(lái)的保證。

對(duì)國(guó)民楊威作福，對(duì)洋人則卑躬屈節(jié)，一副奴才相，這是書(shū)中的另一個(gè)腐敗情景。洋人求見(jiàn)文制臺(tái)，剛好文制臺(tái)正在吃飯，巡捕不敢進(jìn)去向文制臺(tái)稟報(bào)，在門(mén)外徘徊著。文制臺(tái)見(jiàn)到后便問(wèn)他什么事，巡捕剛收完有客人求見(jiàn)便遭到了文制臺(tái)的一個(gè)耳刮子，說(shuō)吃飯的時(shí)候不見(jiàn)客。但當(dāng)巡捕說(shuō)這個(gè)客人是個(gè)洋人時(shí)，文制臺(tái)頓時(shí)氣焰矮了一大截，愣在那里半天，然后又抬手刮了巡捕一個(gè)耳刮子，說(shuō)：“說(shuō)洋人來(lái)了，為什么不早點(diǎn)稟報(bào)?”更令人氣憤的是當(dāng)文制臺(tái)聽(tīng)說(shuō)有洋人被打死了，居然說(shuō)出了這樣的話(huà)：“中國(guó)人死了一百個(gè)也不要緊;如今打死了外國(guó)人，這個(gè)處分誰(shuí)能擔(dān)待得起?”作者通過(guò)描述文制臺(tái)的的前后表情動(dòng)作，充分地揭露了當(dāng)時(shí)官員對(duì)外國(guó)人卑躬屈節(jié)的丑態(tài)。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》雖然全部只有六十多回，但卻完完整整的描述了清末時(shí)期官場(chǎng)中形形色色的官場(chǎng)事，令人深醒，引以為戒。想想大清最初侵入我國(guó)趕跑占據(jù)北京的李自成，又覆滅南明小朝廷。其士氣銳不可擋，其民族堪稱(chēng)彪悍強(qiáng)大。不過(guò)僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。閉關(guān)自守的政策加速了它的滅亡，自外國(guó)列強(qiáng)入侵，與英國(guó)簽訂中英南京條約，中國(guó)成為了被外國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)奪的肥肉，主權(quán)喪失，國(guó)土割讓?zhuān)瑖?guó)家已經(jīng)遍體鱗傷。自此，官場(chǎng)愈加腐敗。

這部書(shū)描述的事情已經(jīng)變成歷史，但是其中的教訓(xùn)我們是永遠(yuǎn)不能忘記的。閉關(guān)自守只會(huì)使國(guó)家落后于世界的潮流，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，必須進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放。

此外，腐敗也是一個(gè)國(guó)家的敗落的重要原因，為官就要為民服務(wù)，為民做主。正所謂：“當(dāng)官不為民做主，寧可回家中番薯”。人有七情六欲，當(dāng)官的人，也一樣。但你既然是個(gè)掌權(quán)的，就要學(xué)會(huì)控制自己。成易驕，敗易餒。喜時(shí)易輕諾，輕諾必寡信。一個(gè)國(guó)家只有制度正確，官員清廉，才能?chē)?guó)家興旺，民族強(qiáng)大，人民富強(qiáng)。

這部小說(shuō)，集中地暴露了封建社會(huì)崩潰時(shí)期統(tǒng)治機(jī)構(gòu)內(nèi)部的腐朽情況。魯迅先生說(shuō)，“凡所敘述，皆迎合、鉆營(yíng)、朦混、羅掘、傾軋等故事，兼及士人之熱心于作吏，及官吏閨中之隱情，頭緒既繁，腳色復(fù)夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，若斷若續(xù)，與《儒林外史》略同”。書(shū)中出現(xiàn)的那些官僚，昏聵糊涂，卑鄙齷齪，達(dá)到極點(diǎn);他們壓迫人民，剝削人民，嚴(yán)酷暴虐，也達(dá)到極點(diǎn)。

原來(lái)是考科舉，現(xiàn)在是考公務(wù)員，當(dāng)然還有黨政的路數(shù)，與“圣眷憂(yōu)隆”差不多，還有官商的路數(shù)，與“捐班”“捐花樣”也是手心手背的，另外還有勞動(dòng)模范之途，與“孝廉”無(wú)異，國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)，也和“鹽道”“漕道”“制造局”什么的是一個(gè)路數(shù)，無(wú)非是社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，花樣更多了一些，官場(chǎng)世界更大，游戲空間更廣闊了而已。

法律法規(guī)是表面上人們必須遵循的規(guī)則，但是在實(shí)際生活中，人們遵循的卻是另外一套灰色規(guī)則，一套沒(méi)有用法律形式展現(xiàn)出來(lái)，卻深入人心的行為規(guī)范，即所謂的隱蔽的秩序。

書(shū)中作者主要分析了以下3種關(guān)系：官與民、皇帝與官、官與官。用通俗的語(yǔ)言、豐富的歷史例子、創(chuàng)新的詞匯、一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理完成了這本書(shū)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把歷史雜糅起來(lái)，綜合性較強(qiáng)。

老百姓是冤大頭。通常，老百姓都受官吏的壓迫，吃了官吏的虧，還要歌頌官吏。老百姓是草，官吏是食草動(dòng)物，食草動(dòng)物吃草，這是食物鏈中的一環(huán)。為什么老百姓只能是草。那是因?yàn)槔习傩找粺o(wú)所有。沒(méi)有權(quán)力、沒(méi)有財(cái)富、沒(méi)有靠山。而官吏手中握有權(quán)力，有靠山。官與民的力量對(duì)比懸殊，這使得官與民之間的斗爭(zhēng)毫無(wú)懸念，勝利始終站在官吏的這一邊。民受官吏壓迫，享受第二等的公平，即奴隸級(jí)的公平。為官吏做牛做馬，認(rèn)真繳稅，不能給官吏們捅亂子。官與民之間博弈的過(guò)程中，出現(xiàn)了一種新的平衡形式-硬伙企業(yè)。即民營(yíng)企業(yè)以金錢(qián)從官吏手中買(mǎi)入“護(hù)身符”，這樣就可以免受其他官吏的壓榨。從官吏手中買(mǎi)入護(hù)身符的代價(jià)要小于被官吏敲詐付出的代價(jià)，民營(yíng)企業(yè)家認(rèn)為這是一筆合算的買(mǎi)入。博弈，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。情況總是不斷地趨向另外一個(gè)平衡。

皇帝與官

皇帝也是個(gè)冤大頭。皇帝通常獎(jiǎng)勵(lì)那些做壞事的官吏，而懲罰那些做好事的官吏。這種情形是由于信息的不對(duì)稱(chēng)引起的。一條來(lái)自最底層的信息，要傳到皇帝的耳邊，至少要經(jīng)過(guò)6、7層的關(guān)卡。例如，村-縣-市-省-中樞大臣-皇帝的秘書(shū)-皇帝。信息每經(jīng)過(guò)一層，由于追求個(gè)人利益的最大化，信息都會(huì)被當(dāng)事人重新加工，往有利于自己的方向加工，然后再往上報(bào)，一層層，信息的失真程度越來(lái)越大。等到傳到皇帝的耳邊的時(shí)候，信息可能都已經(jīng)偏離了70%左右了。這樣的傳遞方式，足以把好的說(shuō)成壞的，把壞的說(shuō)成好的。所以，便出現(xiàn)了馬太效應(yīng)。貪官污吏越來(lái)越多，清官越來(lái)越少。惡政是面篩子，把清官都篩掉，留下那些貪官污吏。為什么要做貪官。從收益與風(fēng)險(xiǎn)的角度出發(fā)，做貪官的收益很高，風(fēng)險(xiǎn)卻不大(因?yàn)楣倮舸蟛糠侄钾澪凼苜V)。而做清官的收益極低，風(fēng)險(xiǎn)卻很高(要受貪官污吏的排擠，迫害，打壓)。人都有趨利避害性，既然做清官是件這么危險(xiǎn)的事情，那么從事這個(gè)職業(yè)的人便越來(lái)越少。也只有做貪官污吏，才能夠在中國(guó)官場(chǎng)中生存下來(lái)，這也符合自然競(jìng)爭(zhēng)的道理。在中國(guó)官場(chǎng)，正義往往敗給了邪惡。這是因?yàn)樾皭旱牧α窟^(guò)于強(qiáng)大，而正義過(guò)于弱小。

中國(guó)官場(chǎng)中，官與官之間的博弈過(guò)程中，通過(guò)擺平違規(guī)者，達(dá)到一種平衡狀態(tài)。在官與官之間存在的潛規(guī)則，是每個(gè)官員都必須遵循的。例如“三節(jié)兩壽”、“炭敬”、“冰敬”等等，都是官場(chǎng)運(yùn)行的潛規(guī)則，哪個(gè)官員不遵守規(guī)則，就會(huì)被掃地出局。潛規(guī)則必須遵守，違反規(guī)則，只能被淘汰。在中國(guó)，官員的聘任經(jīng)歷了幾種形式。第一種形式是“官托”，其實(shí)就是賣(mài)官鬻爵，花錢(qián)買(mǎi)官做。這種情形是錢(qián)說(shuō)了算。第二種形式是“隨機(jī)抽簽”和“論資排輩”。這兩個(gè)內(nèi)容是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期博弈后形成的產(chǎn)物。“隨機(jī)抽簽”的建立者是為了杜絕別人走后門(mén)買(mǎi)官，通過(guò)隨機(jī)抽簽，增加不確定性。“論資排輩”的建立者是為了維護(hù)官場(chǎng)中和諧的局面，按資歷和輩分論升遷，先經(jīng)過(guò)一輪篩選，再?gòu)闹羞x擇，減少惡性競(jìng)爭(zhēng)。劉瑾潛流。通過(guò)建立龐大的溝渠網(wǎng)絡(luò)，主干、枝干、支流等等，聚斂財(cái)物，最終富可敵國(guó)。

在本書(shū)中，作者有很多創(chuàng)新詞匯。例如，血酬(依靠暴力因素獲得的報(bào)酬)?；依?關(guān)押平民的非正式場(chǎng)所)等等。書(shū)中有句話(huà)給我留下了深刻的印象-“天下已定，英雄當(dāng)烹”。劉邦當(dāng)年事成之后就是這樣對(duì)待韓信。當(dāng)不當(dāng)烹，什么時(shí)候烹，這是個(gè)問(wèn)題。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇10)

我剛才似乎做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)走到一座深山里面。這山上豺、狼、虎、豹，樣樣都有，見(jiàn)了人，恨不得一口就吞下去的樣子。我幸虧躲在那樹(shù)林子里，沒(méi)有被這班惡獸看見(jiàn)，得以無(wú)事……我在林子里，那些東西瞧不見(jiàn)我，我卻瞧見(jiàn)他們，看的碧波爽清的。原來(lái)這山上并不光是豺、狼、虎、豹，連著貓、狗、老鼠、猴子、黃鼠狼，統(tǒng)通都有，至于豬、羊、牛，更不計(jì)其數(shù)了。老鼠會(huì)鉆，滿(mǎn)山里打洞：鉆得進(jìn)的地方，他要鉆；倘若碰見(jiàn)石頭，鉆不進(jìn)的地方，他也是亂鉆。狗是見(jiàn)了人就咬，然而又怕老虎吃他，見(jiàn)了老虎就擺頭搖尾巴的樣子，又實(shí)在可憐。最壞不過(guò)的是貓，跳上跳下，見(jiàn)虎、豹，他就跳在樹(shù)上虎、豹走遠(yuǎn)了，他又下來(lái)了。猴子是見(jiàn)樣學(xué)樣。黃鼠狼是顧前不顧后的，后頭追得緊，他就一連放上幾個(gè)臭屁跑了。此外還有狐貍，裝做怪俊的女人，在山上走來(lái)走去，叫人看了，真正愛(ài)死人。豬、羊頂是無(wú)用之物。牛雖來(lái)得大，也不過(guò)擺樣子看罷了。我在樹(shù)林子里看了半天，我心上想：‘我如今同這一班畜生在一塊，終究不是個(gè)事?！窒胩鰳?shù)林子去。無(wú)奈遍山遍地，都是這班畜生的世界，又實(shí)在跳不出去。想來(lái)想去，只好定了心，閉著眼睛，另外生主意。正在這個(gè)檔口，不提防大吼一聲，頓時(shí)天崩地裂一般。這時(shí)候我早已嚇昏了，并不曉得我這個(gè)人是生是死?；谢秀便钡?，一睜眼忽然又換了一個(gè)世界，不但先前那一班畜生一個(gè)不見(jiàn)，并且連我剛才所受的驚嚇也忘記了。

很多故事，只是換個(gè)地點(diǎn)仍舊在發(fā)生；很多滑稽，只是換了個(gè)人仍舊在上演；很多風(fēng)景，只是換了人間，人非物還是。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有泥漿。只是看這些是主流還是細(xì)枝，是大道之行還是旁門(mén)左道罷了。

官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感(篇11)

常言道：當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。我記得，這則結(jié)論是爸爸一本正經(jīng)告訴我的，他還順便添油加醋地講了些因果報(bào)應(yīng)類(lèi)的案例故事。膽小怕事的我自然誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不但把這則謊言工工整整地寫(xiě)到了小本本上，心中還暗自高尚：我一定要做個(gè)為民做主的好官?。?/p>

長(zhǎng)大后，讀的書(shū)多了些，經(jīng)過(guò)的事也多了些，慢慢地我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)中，真為民做主的官幾乎沒(méi)有，中飽私囊的倒遍地皆是。后者的比例，甚至趕上了《金賽性學(xué)》中報(bào)告的男性自慰人數(shù)的百分比。于是我百思不得其解：靠！貪污也這么爽嗎？丫不貪會(huì)死??？

事實(shí)是，不貪真的會(huì)死！這是個(gè)非常奇怪的黑洞，很多時(shí)候它甚至和人性善惡與否并沒(méi)有太直接的關(guān)系。也就是說(shuō)，貪官固然可憎，但這并不妨礙他成為一個(gè)好爸爸、好丈夫、好兒子或者好情人，而后者的角色正是當(dāng)下社會(huì)對(duì)男性所期望和鼓勵(lì)的。所以，如果一位官員恰巧兼具了這兩種角色(貪和好)，我們就很難武斷地做出結(jié)論說(shuō)，官員的貪污完全由于生活作風(fēng)的腐化。倒毋寧說(shuō)，他的之所以貪污更多的來(lái)自于生活作風(fēng)之外的其他因素。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》給出的解釋之一是，錢(qián)都用來(lái)捐官了，上任之后不就窮得叮當(dāng)響了嗎？再不趁時(shí)間撈上一把，這日子可怎么過(guò)??？還想著升官發(fā)財(cái)？哈，那是要花錢(qián)的！《現(xiàn)形記》第十一回中有這么一出："王道臺(tái)嘆一口氣道：你們這些人哪里知道！這些窮候補(bǔ)的，捱上幾十年，一個(gè)紅點(diǎn)子沒(méi)有見(jiàn)，家里當(dāng)光吃光。我們做上司的，再不去理他，他們簡(jiǎn)直只好死，還有第二條活路嗎？"所以?xún)蓚€(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論：一、官員的辛酸，那也是一把一把的；二、貪污有理。但畢竟，一、試問(wèn)，世上哪人不辛酸？二、兄弟，你正貪的，那可是哥們我的辛酸錢(qián)?。∷载澒僦稍骺蓺⒂质抢硭?dāng)然了。