弟子規(guī)的心得體會(huì)12篇

弟子規(guī)心得體會(huì)。

編輯特別準(zhǔn)備了一篇與“弟子規(guī)的心得體會(huì)”相關(guān)的文章供大家參考。在日常工作中，我們內(nèi)心會(huì)涌現(xiàn)出許多想法，不妨寫下一篇心得體會(huì)，有助于加深我們的思考。我們應(yīng)當(dāng)用心去書寫每次的心得體會(huì)，真實(shí)地記錄下自己的感受。記得將這篇文章添加到你的書簽夾中，以便隨時(shí)查看！

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇1

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來，我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基，會(huì)念會(huì)背，沒有用處，要能做到!要學(xué)會(huì)修身齊家，《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基，非常重要?！兜茏右?guī)》教我們?nèi)雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，親仁和余力學(xué)文，這些都是做人的根基.《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德，我們要把它傳承下去。《弟子規(guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，需要我們每個(gè)人重新拾起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不要求你全部背會(huì)，但一定要知道其中的道理，將其作為勵(lì)志的讀物，在學(xué)習(xí)應(yīng)用中尋找幸福。我們要跟隨時(shí)代的腳步，勇于接受新鮮事物，但一定不能忘本。長(zhǎng)幼有序，是講求對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬，無論什么時(shí)候都不過時(shí)。我們每一個(gè)人的頭腦中都應(yīng)該對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所積累，也要懂得如何在生活中運(yùn)用這些道理。這樣，在自我的修養(yǎng)中，就會(huì)不斷影響到同事、朋友和家人，影響到身邊更多的人，推而廣之，我們就能夠銜接上，現(xiàn)今人們對(duì)流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇2

古往今來，中華五千年的文明古國(guó)就是以誦讀、學(xué)以致用為核心的一種古詩(shī)文，它既是一首詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)文化的精辟概括，也是中國(guó)古人文化藝術(shù)創(chuàng)作的精美傳承。我國(guó)歷代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有著豐厚的底蘊(yùn)，是古人文化的寶庫(kù)。古人有“詩(shī)三百首，無一不讀《弟子規(guī)》”之說，有“三字經(jīng)”之說，有“書讀百遍，其意自見”之說。

《弟子規(guī)》就是一部典范的經(jīng)典著作，是一部經(jīng)典文化的精品之作。在古代，古人就有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之說。這種說話的方式和書法一樣，是古代儒家文化中最常見的“經(jīng)典”?！兜茏右?guī)》的一部分是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的進(jìn)程，古人有“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”之說，有“三人行必有我?guī)煛敝f。

古人說“三人行必有我?guī)熝伞?，古人的教?dǎo)是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于古人的道德，對(duì)于我們今天的教育，對(duì)于我們今天的社會(huì)，是非常非常非常有益的?！兜茏右?guī)》是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我們今天的教育，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)，對(duì)于社會(huì)，都是非常有益的。

《弟子規(guī)》就是在傳承中華優(yōu)秀文化的同時(shí)，對(duì)我們的身體健康的發(fā)展，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)，對(duì)于我們今后的生活，都是十分重要的。《弟子規(guī)》就是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我們的生活，對(duì)于我們今后的人生，都是非常有益的?！兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)，對(duì)于我們今后的生活，都是十分重要的。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇3

誠(chéng)信，自古以來就是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還記得春秋末期魯國(guó)的儒學(xué)家曾參嗎?還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎?他當(dāng)時(shí)對(duì)妻子說過一句話：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)，你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化的教他學(xué)會(huì)欺騙?！边@不正是弟子規(guī)中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎?如果一個(gè)人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會(huì)像華歆一樣對(duì)待生人了吧?所以肯定是一個(gè)不可交往的人，是一個(gè)沒有誠(chéng)信，對(duì)社會(huì)起不到良好的作用的人。

除了誠(chéng)信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽取他人的意見，而不要一說你不好就翻臉，所謂“聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻，聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個(gè)意思吧。

其次還有“見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋，見人惡即內(nèi)省有則改無加警”我們明白：“看見別人的優(yōu)點(diǎn)，就要努力去學(xué)習(xí)，看見見別人的缺點(diǎn)，就要先看看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)，然后想辦法去改正。就連儒家的創(chuàng)始人孔子不也說過嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之”嗎?

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程，我想，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程，這將對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)帶來十分重要的作用，只有這樣，生活才會(huì)變得更加踏實(shí)和美好，社會(huì)才能變得更加和諧。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇4

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我受益匪淺，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)做人的道理，要做到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)，并且要有一顆孝敬長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己有很多缺點(diǎn)，比如做事粗心大意，做事草率、隨意性較強(qiáng)。平日里不注意聽父母的話或是聽同學(xué)們說話，在考試中總是考不夠好。在學(xué)習(xí)和做事時(shí)，要注意方法，要做到循序漸進(jìn)，不能照搬別人的做法，有待改正。

這本書講述著一個(gè)個(gè)的感人故事。其中，令我印象最深的，就是《孫子兵法》，這本書主要講述了這樣一個(gè)故事。孫子兵法，一直是一個(gè)有著良好品質(zhì)的人，他的聰明可愛，也是孫子在戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，他的戰(zhàn)術(shù)也一直都很好，也能夠說是一個(gè)很精通的人，我很佩服他。孫子兵法是一位有著一顆愛學(xué)習(xí)的心，他有著一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在考試的時(shí)候就會(huì)很仔細(xì)，也很認(rèn)真，不容置疑的看著老師說的題，而且還能夠很快的做出一道道數(shù)學(xué)題。孫子兵法就是一位善于學(xué)習(xí)，有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，他還能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。孫子兵法就是一位愛學(xué)習(xí)，善于思考的好學(xué)生。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇5

在我剛剛來到公司工作時(shí)，公司的領(lǐng)導(dǎo)也給我們安排了一位師傅帶徒弟，帶徒弟的時(shí)間也不算很長(zhǎng)，但是我們也都很認(rèn)真的對(duì)待，我們也都非常認(rèn)真的對(duì)待。剛來到公司，公司里的一切對(duì)我來說都是那么新鮮，那么陌生。在這樣的環(huán)境下，我感覺自己已經(jīng)不是一個(gè)新人了，面對(duì)新的公司的一切也是那么的感覺。在公司里的工作，每天都很充實(shí)，感覺公司很溫暖，也學(xué)到了很多東西。

我所在的實(shí)習(xí)公司是一家小型的企業(yè)，公司里每天都會(huì)安排我們上午的培訓(xùn)。雖然這是我第一次接觸到，不過還好，公司里的老員工也很友好，都會(huì)很熱心的幫助我們。我們實(shí)習(xí)生還是要跟著師傅學(xué)習(xí)的啊，一開始我們也是做些簡(jiǎn)單的工作，雖然我們也會(huì)很認(rèn)真的去對(duì)待，可是我們還是會(huì)有些拘謹(jǐn)，所以我們的工作還是很輕松的。這樣的工作也是非常的有意義，讓我們能更好的熟悉自己的工作流程，在這樣的環(huán)境下，我們的工作也是非常的有效率。

公司里每天都是會(huì)有大量的新的事物接受的，所以我們也都會(huì)有很多需要學(xué)習(xí)的方面。來到公司工作，我們的任務(wù)就更加艱巨，每天都會(huì)做許多簡(jiǎn)單的事情，所以我們也都會(huì)有一些工作方面的技巧，這些都是我們以后需要學(xué)習(xí)的。我也會(huì)繼續(xù)努力的，我相信我的未來我必定是一定會(huì)有一個(gè)很好的發(fā)展。我們公司是一個(gè)很有競(jìng)爭(zhēng)潛力的公司，我們要相信公司給我們創(chuàng)造價(jià)值，也要努力的學(xué)習(xí)，這樣才能更好的提升自己。公司是一個(gè)很好的公司，我們也會(huì)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到更多的東西，所以在這樣的一個(gè)環(huán)境下，我也會(huì)更加的努力。

實(shí)習(xí)工作的日子結(jié)束了，我也有了很多的收獲，在接下來的工作中我一定會(huì)繼續(xù)的努力，繼續(xù)的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。我也要繼續(xù)的努力，為公司爭(zhēng)光，也為自己爭(zhēng)光。我也會(huì)把我在實(shí)習(xí)期間學(xué)到的，學(xué)到的都讓我在這里得到很好的完善，我也期待自己能有所進(jìn)步。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇6

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的.學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無愧于心的人!

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇7

古人云：“百家講壇，一家講堂。”《弟子規(guī)》中的“圣人”和“圣賢”是兩個(gè)不同的概念，而我們作為一個(gè)學(xué)生來說，也就是要學(xué)習(xí)的。因此，我們必須要在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)中做到“四讀”：

讀書是人生中最重要的事情。讀書對(duì)一個(gè)人來說是人生的重要內(nèi)容，是人生的必修課，也是一個(gè)人的必經(jīng)之路?！白x書之樂在，無言之行足?！惫湃嗽疲骸皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)人不可能一步登天的，更不可能一蹴而就的。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的精神世界，才能提高自己的思想境界和人生追求，做一個(gè)有品德、有智慧、有德行的學(xué)生。

學(xué)習(xí)了“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾而親仁”的規(guī)范化學(xué)習(xí)，使我懂得了許多道理，我們要向弟子規(guī)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，孝敬同學(xué)，要有明辨是非能力，在學(xué)習(xí)中做到“三人行，必有我?guī)?，擇其善者而從之”?/p>

我們要做到尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，孝敬師長(zhǎng)，要學(xué)做一個(gè)孝順老人的好孩子，做一個(gè)尊重他人，孝順?biāo)说暮煤⒆印?/p>

我們要向《弟子規(guī)》中“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“”的“孝”的“孝”的“”，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、尊敬同學(xué)、尊敬社會(huì)、尊敬學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)的好學(xué)生。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇8

《弟子規(guī)》教導(dǎo)大家孝敬父母，愛周圍的人，愛國(guó)愛世界，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，你會(huì)猶然發(fā)覺這是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，也是一個(gè)升華人格魅力的過程！下面是關(guān)于學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得體會(huì)。

《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，依次是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。在過去是童蒙讀物，以期“童蒙養(yǎng)正”，在古代都要求學(xué)生要能夠熟讀能誦。但是，僅僅把《弟子規(guī)》看作是兒童讀物，未免不失偏見抑或有所悖論。

《弟子規(guī)》之所以在古代作為童蒙讀物，是與當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)的，因?yàn)楣糯慕逃砟钍橇⑸硇薜拢虼嗽谕呻A段要把《弟子規(guī)》首先學(xué)好，奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)，根基扎實(shí)之后，才可以修學(xué)處事、待人、接物等方面的圣賢教誨，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等所謂的四書五經(jīng)，因此，把《弟子規(guī)》（《三字經(jīng)》）等作為啟蒙讀物也就不難理解了。

在現(xiàn)代的教育理念是學(xué)技術(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)習(xí)謀生的手段，這是在195月之后，所謂新文化運(yùn)動(dòng)興起，而從西方引進(jìn)來的一種理念，而把自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化教育拋在了一邊，至今已逾百年。所以，今天把《弟子規(guī)》拿出來，我們大人先來學(xué)修，學(xué)好之后再教導(dǎo)后學(xué)，學(xué)習(xí)并不難，做好就很難了。可是，在古代兒童都能做到的事情，現(xiàn)在我們大人卻不能做到了，這是一種過失或者說是罪責(zé)，這個(gè)責(zé)任由誰來負(fù)呢？有歷史來負(fù)，不能責(zé)備任何人，時(shí)代使然。

現(xiàn)在我們來看《弟子規(guī)》，它是儒家思想的奠基之作，是儒學(xué)的根本經(jīng)典，如果我們每個(gè)人都能按照《弟子規(guī)》上的要求，身體力行，勇于實(shí)踐，重在落實(shí)。那么，我們相信在不遠(yuǎn)之將來，中國(guó)社會(huì)的和諧局面會(huì)有很大的提升，社會(huì)秩序和穩(wěn)定程度會(huì)有很大的改觀，民心和悅的心理境界會(huì)有很大的升華，最起碼可以取得民風(fēng)趨善，社會(huì)臻美的明顯效果。

《弟子規(guī)》作為儒學(xué)的根本經(jīng)典，而引起我們高度關(guān)注的是通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)：準(zhǔn)備犯罪的.人，停止了犯罪；做好偷盜準(zhǔn)備的人，放棄了偷盜的行為；具足殺人搶劫條件的人，毅然決然的放下了屠刀；明天要去辦理離婚手續(xù)的人，主動(dòng)撤回了申請(qǐng)或撤回了起訴；過去爭(zhēng)兇斗狠的人，變成了心底善良的人；過去滿身戾氣的人，變得和藹可親了；過去不孝敬父母的人，知道如何孝敬父母了、報(bào)答父母養(yǎng)育之恩了；等等，這些實(shí)例告訴我們，人是教導(dǎo)出來的，好人如此，壞人也一樣，都可以教導(dǎo)好人們。所以，我們要有歷史緊迫感，現(xiàn)實(shí)忠誠(chéng)感，去認(rèn)真履行實(shí)踐《弟子規(guī)》，以求人民和悅，家庭和睦，國(guó)家和諧，社會(huì)安定。

《弟子規(guī)》指出這是圣賢之人對(duì)我們的諄諄教誨，我們一定要做到。首先要求我們要盡孝道，就是要孝順父母，孝一般而言是指物質(zhì)上的贍養(yǎng)，如衣食住行等，順就是要使父母始終保持輕松愉悅的美好情緒，也可以說是精神贍養(yǎng)，既孝且順，就把孝道做得圓滿了?！兜茏右?guī)》說“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”，就是說如果我們的身體受到了傷害，就會(huì)讓父母為我們感到擔(dān)憂，如果我們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面不足，做出了一些違反法紀(jì)的事情，就會(huì)使我們的父母因此蒙羞而感到恥辱。

《弟子規(guī)》還提出“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，這就要求我們兄長(zhǎng)對(duì)待弟弟要像對(duì)待朋友一樣，弟弟對(duì)待兄長(zhǎng)就要畢恭畢敬，如此家庭，一定是和睦友善的，那么孝道也就包含在其中了。同時(shí)指出“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，意思是年輕的時(shí)候不要飲酒，即使飲酒也一定不能喝醉，因?yàn)樽砭剖且环N最為丟人的事情。

而我們?cè)谔幨隆⒋?、接物方面，要做到“揖深圓，拜恭敬”，就是要做到禮節(jié)真誠(chéng)到位，不要失禮于對(duì)方，這就看出我們的德行來了。而在修身當(dāng)中，就要“見人善，即思齊”，“見人惡，即內(nèi)省”，就是說我們修身養(yǎng)性，看到別人的好處，要向他看齊，自己也要做到；如果看到別人的短處，就要返躬內(nèi)省檢點(diǎn)一下自己有沒有這方面的過失，如果有要設(shè)法杜絕。

《弟子規(guī)》同時(shí)要求我們，應(yīng)該存有一顆平等博愛之心，“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾”，自己如果有才能，不要自私自利，要利益眾生，為人民服務(wù)，別人有才能，我們不可以心生嫉妒，甚至去輕視毀謗別人的才能，這是不應(yīng)該的，也是為道德所不允許的。

《弟子規(guī)》指出，我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，要做到“能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少”，意識(shí)是讓我們?nèi)ビH近道德品行高尚的人，自然就會(huì)得到無限的好處，這樣自己的德行天天進(jìn)步提高，而自己的過失則一天一天的在減少，如此好事，何樂而不為呢？

《弟子規(guī)》最后要求我們，“非圣書，屏勿視”，就是說不是圣賢教誨之書，切莫打開，更不要觀看。為什么呢？因?yàn)槠浣Y(jié)果會(huì)導(dǎo)致我們“蔽聰明，壞心志”，就會(huì)蒙蔽我們的智慧，損毀我們的心智?！兜茏右?guī)》還激勵(lì)我們“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，就是教導(dǎo)我們，說話要講究道理，做事要安守本分，即便圣賢之人境界很高，但是，只要我們努力修學(xué)，積功累德，也可以逐漸達(dá)到圣賢的境界。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇9

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了，并每天堅(jiān)持聽《中華大講堂》中對(duì)它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認(rèn)為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認(rèn)為不切合實(shí)際，也就沒有真正體會(huì)和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫的筆記后對(duì)我說：“媽媽，你進(jìn)家委就對(duì)了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí)，還能為我們班級(jí)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我，讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問題時(shí)，我會(huì)重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對(duì)一些事就不再糾結(jié)。對(duì)于不符合實(shí)際的問題，我們將它忽略不計(jì)，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對(duì)我們生活和成長(zhǎng)有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。

“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；

父母命，行勿懶；

父母教，須敬聽；

父母責(zé)，須順承?！边@幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；

父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；

對(duì)父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；

對(duì)父母的批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對(duì)字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對(duì)自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女，當(dāng)長(zhǎng)輩的對(duì)小輩是各種的疼愛，可謂言聽計(jì)從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對(duì)父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對(duì)母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評(píng)，還會(huì)去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級(jí)的兒子去母親家，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的。”我的天，當(dāng)時(shí)我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開始，我就不斷改變自己對(duì)母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長(zhǎng)的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)常互相告誡對(duì)待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認(rèn)為一個(gè)能對(duì)自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重，相對(duì)那些有錯(cuò)不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說錯(cuò)話啦，做錯(cuò)事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負(fù)面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的生活更加幸福。

人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會(huì)明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。

短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！YJs21.cOm

孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢(mèng)寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對(duì)方更好的發(fā)展，對(duì)我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對(duì)我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇10

我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。

首先是“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。”，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎么能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里，給父母生活費(fèi)、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經(jīng)是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安理得了。

其次是“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂。

然后是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之。”，開口說話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對(duì)不說。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂“詞，達(dá)而已矣！”不要說花言巧語(yǔ)，諂言媚語(yǔ)，奸詐取巧，粗俗污穢的話語(yǔ)，街頭無賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí)，都不可以沾染。

最后是“仁”，代表仁慈，親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。

由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀，善惡觀，自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過高，溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇11

出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。

當(dāng)我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒有嚴(yán)重到“親有過”，只是意見不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。

初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見形形色色的人，見識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！?，倒不是真的覺得對(duì)方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。

弟子規(guī)的心得體會(huì) 篇12

《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會(huì)是：《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益。

20xx年XX月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開展起來了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。

在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。

人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ?，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。）篇三：教師讀弟子規(guī)心得體會(huì)教師讀弟子規(guī)心得體會(huì)

參加為期4天的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后，聽了許多老師的分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與力行。很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的?！兜茏右?guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學(xué)校推行和落實(shí)《弟子規(guī)》也快一年了，這一年是一個(gè)從感性到理性的過程，也是一個(gè)不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規(guī)》的魅力，也不知道弟子規(guī)所講的是什么。開始接觸的時(shí)候我也很茫然，壓力更大的'是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習(xí)弟子規(guī)，所以越學(xué)越覺得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅(jiān)持還是放棄？

而在繼續(xù)不斷深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標(biāo)和方向，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠(chéng)信、友善、博愛相待，尊敬師長(zhǎng)，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當(dāng)，就會(huì)化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒得做。交友必須以誠(chéng)相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵(lì)，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯(cuò)，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因?yàn)椤凹抵?，禍且作”，真誠(chéng)的人就會(huì)友好地指出，否則“過不規(guī)，道兩虧”；即使是朋友不對(duì)也要寬容對(duì)方，要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責(zé)任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。

《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)文化和思想，它不但教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學(xué)，它還教會(huì)了我們要有孝心、恭敬心和感恩心?！兜茏右?guī)》像陽(yáng)光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者，我們更是任道而重遠(yuǎn)。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給學(xué)生知識(shí)文化，更要教會(huì)他們做人。

弟子規(guī)與我們同行，我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅(jiān)定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達(dá)到正己化人。

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