伊索寓言讀書(shū)筆記范例七篇

伊索寓言讀書(shū)筆記。

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。作為一名教師，寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢？小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了伊索寓言讀書(shū)筆記范例七篇，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇1)

《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱(chēng)為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德?tīng)柗迫讼莺χ滤馈?/p>

《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見(jiàn)的性格各異、生活習(xí)性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對(duì)照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對(duì)整個(gè)世界具有深刻的影響了。據(jù)說(shuō)，早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為發(fā)達(dá)的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因?yàn)樗麄兌际熘兑了髟⒀浴肥怯兄R(shí)的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說(shuō)和文字之中。因?yàn)樗麄冎馈兑了髟⒀浴肥亲罹哂姓f(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。

最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。這就像《黃鼠狼和愛(ài)神》：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛(ài)神將自己變?yōu)橐粋€(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見(jiàn)就愛(ài)上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會(huì)不會(huì)改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛(ài)神見(jiàn)了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會(huì)改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。

《打破神像的人》是我覺(jué)得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買(mǎi)一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話(huà)，就沒(méi)當(dāng)回事。可他窮得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時(shí)候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來(lái)牢記單詞、背誦課文和公式用手來(lái)握筆思考，這樣才能考出好成績(jī)，不要靠作弊，也不要不勞而獲。

大家都喜歡聽(tīng)伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤?。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢》出賣(mài)朋友一樣。驢為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，而不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì)帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺負(fù)弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情?！兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì)而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國(guó)的明天一定是一片光明。

寓言就好像是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇2)

讀了《伊索寓言》這本書(shū)后，我感觸很深。本書(shū)的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴?。[教師資源網(wǎng) WWW.722331.COM]

令我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的'，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。

他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。讀《伊索寓言》有感我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，題為《伊索寓言》。這是一篇內(nèi)容很好又很有趣的書(shū)，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。

記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的踮著腳尖，想摘到一些嘗嘗，卻又夠不著，它又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法，無(wú)可奈何地走了，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的?！边M(jìn)行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》，它所蘊(yùn)含的寓意對(duì)中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。

再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次，狐貍不小心掉到井里。當(dāng)狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把老山羊騙到井里，然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把老山羊救出來(lái)，反而還對(duì)老山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前，就盲目地跳下去了?！弊x完這個(gè)故事我就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，制定切實(shí)可行的方案，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)別人的話(huà)。要不然就像故事里老山羊一樣，上當(dāng)受騙。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，令人愛(ài)不釋手，經(jīng)久不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的每一個(gè)故事都有深刻的含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。《伊索寓言》讀后感人應(yīng)該好讀書(shū)，還要讀好書(shū)?？烧嬲暮脮?shū)有哪些？我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家，他一生編寫(xiě)了許多小故事，這些故事不但有趣，還充滿(mǎn)了深?yuàn)W的哲理。

《伊索寓言》中，有不少這樣的小故事，其中有篇《蝙蝠和黃鼠狼》是我比較喜歡的一則故事。話(huà)說(shuō)，有只蝙蝠掉到了地上，被黃鼠狼見(jiàn)到，便被黃鼠狼叼去了。蝙蝠請(qǐng)求黃鼠狼高抬貴手放過(guò)自己，黃鼠狼答道：“我絕不放過(guò)你，因?yàn)槲疑鷣?lái)就痛恨鳥(niǎo)類(lèi)！”蝙蝠忙說(shuō)：“我是老鼠，不是鳥(niǎo)?！秉S鼠狼便放了它。

后來(lái)，這只不幸的蝙蝠又落了下來(lái)，被另一只黃鼠狼叼住，蝙蝠只好再次請(qǐng)求：“請(qǐng)你高抬貴手饒我一命，千萬(wàn)別吃我??！”黃鼠狼說(shuō)：“我生來(lái)就痛恨一切鼠類(lèi)，我怎能放了你？”蝙蝠靈機(jī)一動(dòng)，立刻改口說(shuō)：“我不是老鼠，你看，我有翅膀，還可以飛呢！”于是黃鼠狼又把蝙蝠放了。

就這樣，蝙蝠兩次改變了自己的身份，終于死里逃生，幸免于難。這就說(shuō)明，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)學(xué)學(xué)智慧的蝙蝠，臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變，抓住一線希望，最終化險(xiǎn)為夷，死里逃生。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們多讀像《伊索寓言》這樣的好書(shū)吧，讀小故事，得大道理！

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇3)

《伊索寓言》是一部寓言精品，書(shū)中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領(lǐng)悟，對(duì)照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上的許多笑話(huà)。

咱們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽(tīng)到幾只蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，期望自己也能有同樣的'聲音。于是，驢就問(wèn)它們以什么為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說(shuō)：“是露水，是露水給咱們好的聲音。”驢子聽(tīng)了，決定以后多喝露水生活，不久就餓死了。這個(gè)故事告訴咱們做人要從實(shí)際出發(fā)，不能盲從，否則會(huì)弊大于利，吃大虧。

盡管《伊索寓言》中的故事是一些與咱們無(wú)關(guān)的事，但是，它卻讓咱們懂得深刻的道理。也許正是正因這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來(lái)耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領(lǐng)悟。

咱們?cè)賮?lái)看《老鼠會(huì)議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對(duì)付貓，決定給貓系上鈴，當(dāng)談到由誰(shuí)給貓系鈴時(shí)，老鼠們卻鴉雀無(wú)聲了。說(shuō)明方法沒(méi)有十全十美的，光說(shuō)不做等于空話(huà)，只能白費(fèi)工夫。

《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊(yùn)含著雋永深?yuàn)W的思想資料。對(duì)此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時(shí)只要肯動(dòng)腦筋，去明白，去聯(lián)想，就會(huì)有大收獲。

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇4)

《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記：

1、狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到?？戳艘粫?huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”

這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

2、狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿(mǎn)足，怎么還要講報(bào)酬？”

這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

3、小男孩與蝎子

有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。”

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。

4、掉在井里的狐貍和公山羊

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?，跳出了井口。狐貍上去以后，?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>

這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

5、寡婦與母雞

有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。

這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

6、徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘祝指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的`寒鴉了。

這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。

7、站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)。”

這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

8、山震

有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。

這是說(shuō)庸人多自憂(yōu)。

9、善與惡

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。

這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

10、老獵狗

一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人??！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱(chēng)贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?/p>

這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。

11、螞蟻與屎殼郎

夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了?！?/p>

這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇5)

伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳于民間，到公元前三世紀(jì)成書(shū)。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所做，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。

《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一

伊索寓言作者簡(jiǎn)介

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比,智慧無(wú)窮的寓言大師。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑?。他死后德?tīng)柗屏餍形烈?，德?tīng)柗迫顺鲥X(qián)賠償他的生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問(wèn)，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成兩部詩(shī)體的伊索寓言?，F(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇6)

在我讀了《伊索寓言》時(shí)，我常常感嘆，伊索到底是一個(gè)什么樣的人？當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，我最后明白，他是一個(gè)富有智慧、十分睿智的人，正是因?yàn)樗眠@些道理，才寫(xiě)出了一篇又一篇出類(lèi)拔萃的文章，把他的文學(xué)才能發(fā)揮到了極點(diǎn)。

在我讀完后，我發(fā)現(xiàn)了伊索能夠從多方面、多角度的看地阿姨個(gè)問(wèn)題，從而他能從不一樣角度理解一個(gè)問(wèn)題。他是一個(gè)十分睿智的人，他在他的寓言里揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中，他告訴我們當(dāng)弱小者發(fā)憤圖強(qiáng)時(shí)也能戰(zhàn)勝驕傲自大的強(qiáng)者的道理；《農(nóng)夫與蛇》中闡明了我們不就應(yīng)去救不道德的、恩將仇報(bào)的人；《老鼠開(kāi)會(huì)》說(shuō)明了一個(gè)十分深刻的道理；出個(gè)主意很簡(jiǎn)單，但是你要想實(shí)踐起來(lái)未必是一件簡(jiǎn)單的事情；《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的推薦比自我的固執(zhí)己見(jiàn)有用的多，如果只堅(jiān)持自我錯(cuò)誤的想法，最后只會(huì)落得一場(chǎng)空……

在這部書(shū)中，每一個(gè)故事都有他深刻的道理，我們要善于學(xué)習(xí)、善于理解，這是一本經(jīng)典的人生教科書(shū)。

伊索寓言讀書(shū)筆記(篇7)

若書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！

《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。

《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的`下場(chǎng)。

在《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》中，有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往?！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

這本是能讓人收益無(wú)窮，?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。這確是一本值得閱讀的書(shū)籍。

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