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假文盲讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-11-19

假文盲讀后感。

在撰寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以運(yùn)用以下方法:首先,可以引用作品中的精彩語(yǔ)句或?qū)υ挘哉故咀约簩?duì)作品的理解和感受。其次,可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷或觀點(diǎn),對(duì)作品中的主題或情節(jié)進(jìn)行深入分析和解讀。同時(shí),也可以通過(guò)提出問(wèn)題或引發(fā)討論,與讀者進(jìn)行互動(dòng),共同探討作品的意義和價(jià)值所在。通過(guò)閱讀作者所寫(xiě)的作品,不禁為其獨(dú)特的創(chuàng)意所折服。讀書(shū)不僅僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,也可以豐富我們的情感體驗(yàn)。閱讀“假文盲讀后感”也許能為你更好地理解這一問(wèn)題提供幫助。非常感謝你的關(guān)注和支持,我會(huì)不斷努力創(chuàng)作更好的作品!

假文盲讀后感(篇1)

漫畫(huà)除了取悅于人,有一些還有著強(qiáng)烈的諷刺和幽默,畫(huà)家從生活中取材,運(yùn)用夸張,比喻等手法,諷刺批評(píng)某人或某事。一幅簡(jiǎn)單的漫畫(huà)可能包含許多道德意義。只有當(dāng)你用心去感受,用心去看,才能體會(huì)到它的神秘。下面我要為大家敘述的就是這份充滿諷刺意義的漫畫(huà)《假文盲》。

這幅漫畫(huà)是關(guān)于一個(gè)車站的,門(mén)前正齊地寫(xiě)著幾個(gè)字——母子上車。原來(lái),這是一個(gè)方便攜帶嬰兒的婦女上車的地方。那門(mén)口站的不該是一個(gè)個(gè)抱著孩子的婦女嗎?

再看看,誒等等,為什么站臺(tái)前站的是一個(gè)個(gè)強(qiáng)壯的男人?看看第一個(gè)人:賊眉鼠眼,穿著精致的大皮襖,蹬著烏黑油亮的皮鞋。

這身著裝應(yīng)該是白領(lǐng)階段的吧!看第二個(gè)人。他穿著一件時(shí)髦的大衣,雙手插在口袋里。他有一種悠閑自滿的風(fēng)格,眼睛微微閉著。第三個(gè)人更搞笑,鴨舌帽,小棉襖,小皮鞋。

一雙大眼睛,大嘴巴。第四個(gè)干脆戴上面具閉上眼睛。車站外面有一個(gè)女人在靜靜地等待著一個(gè)嬰兒,但是他的臉上充滿了疑問(wèn)。

看完整幅漫畫(huà)我也是充滿疑問(wèn)。那四個(gè)在母子上車處等待的大男人,個(gè)個(gè)穿著時(shí)尚潮流的服裝,他們不會(huì)不識(shí)字吧?過(guò)了不久我明白了,他們并不是不識(shí)字,他們是裝作不識(shí)字霸占了婦女的上車權(quán)利,他們?yōu)榱艘患褐兂杉傥拿ぁ?/p>

為了一己之利而被別人指指點(diǎn)點(diǎn),這又何必呢?

然而,女人們只能靜靜地看著那個(gè)假文盲占據(jù)了她的位置??赐赀@幅漫畫(huà),我受益匪淺。我也希望那些假文盲不要為了自己的利益去搶劫不屬于他們的東西。

假文盲讀后感(篇2)

《假文盲》這篇文章寫(xiě)的是一人在一個(gè)母子上車處的見(jiàn)聞,那里排著四個(gè)年輕力壯的大男人!第一位那氣勢(shì),像當(dāng)官的。他根本不看牌子;第二位干脆“裝聾賣啞”,直接閉上眼睛;第三位可還戴著文化人的標(biāo)志——眼鏡;第四位帶著個(gè)口罩,連眉毛和眼睛都縮進(jìn)口罩里!在他們旁邊,有塊牌子上用大大的字寫(xiě)著:“母子上車處?!?/p>

在他們旁邊有位婦女,還抱著個(gè)孩子,她用無(wú)奈的眼神看著這四位“文盲”,懇求他們讓一讓,但是他們卻視而不見(jiàn)。

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,利益在人們心中的地位越來(lái)越高,人格和道德卻越來(lái)越被人們看淡,一些人開(kāi)始昧著良心做事。記得有句話說(shuō):“不好的道德教育可以使文化深的國(guó)家的人素質(zhì)變差”。我們中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,華夏五千年的歷史,現(xiàn)在,人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)日益增強(qiáng),在不知不覺(jué)中,人們開(kāi)始漠視道德,不講道德的行為隨處可見(jiàn)。如社區(qū)里地上大片大片的垃圾,亂吐口香糖,隨地吐痰,在公共場(chǎng)所吸煙,上公共汽車搶上搶下等不文明行為,這些小事,讓我們?cè)诓唤?jīng)意間失去了道德;這些微不足道的小事,讓我們的祖國(guó)在世界上失去了往昔文明古國(guó)的風(fēng)采。

讓我們共同協(xié)起手來(lái),從身邊小事,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)講文明的人!

【篇四:《假文盲》讀后感】

我喜歡看漫畫(huà),因?yàn)樗挠哪L(fēng)趣,可我們上課時(shí)看到的一則漫畫(huà)卻讓我的內(nèi)心充滿鄙夷。

漫畫(huà)上畫(huà)的是:一個(gè)冬天,車站牌上寫(xiě)著幾個(gè)清晰的大字——母子上車處,這里站著4個(gè)年輕力壯的大男人,可是她們既不符合條件,怎么會(huì)在這看他們也不像文盲??;第一個(gè)挺著大肚子,顯然是個(gè)企業(yè)家。后面是一個(gè)高大的軍人,他瞇著眼,似乎是在裝文盲。第三個(gè)是一個(gè)戴眼鏡的青年。最后是平時(shí)救死扶傷的醫(yī)生。而真正弱不禁風(fēng)的婦女正抱著一個(gè)小嬰兒站在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,卻敢怒不敢言。

我看了以后,為可憐的婦女感到同情,并對(duì)那幾個(gè)可惡的大男人感到鄙夷。我看的這幅漫畫(huà)畫(huà)與26年前,而26年后的今天,這么讓人感到羞恥的事情仍然有人在做:公交車上,標(biāo)寫(xiě)著“老弱病殘”的座位上,不是符合條件的人,而是一些身體完好,年輕力壯的`人。在可愛(ài)的草地上,立著溫和的標(biāo)語(yǔ)——青青小草有情,請(qǐng)君足下留情??蛇€有人走進(jìn)去留下了一串串腳印和一大堆一大堆的垃圾。他們是“文盲”——是文明中的文盲!他們?yōu)榱俗约悍奖闶孢m,不但不遵守社會(huì)公德,還破壞人與人之間的和諧。說(shuō)他們沒(méi)文化吧,絕對(duì)不是那樣。這一個(gè)個(gè)“文盲”自私自利,不顧臉面,凈干些缺德事,不管他們是圣人還是偉人,做這樣的事都會(huì)讓他們?cè)谖覀冃哪恐械男蜗笞兊冒 ?/p>

有一句話叫做“行一件歹事,衾影抱愧難道他們的心中真無(wú)一絲愧疚嗎我想不是的。希望這則漫畫(huà)可以凈化他們的心靈,最終成為一個(gè)有道德的人。

【篇五:《假文盲》讀后感】

今天,我看了《假文盲》這幅漫畫(huà),漫畫(huà)是一種具有強(qiáng)烈性諷刺的圖畫(huà)。華君武畫(huà)的這幅漫畫(huà)充分表現(xiàn)出生活這種不文明的現(xiàn)象。

《假文盲》這幅漫畫(huà)上畫(huà)著一位母親抱著兒子在母子上車處旁邊侯車。欄桿上寫(xiě)著母子上車處,只有瞎子和文盲人才看不見(jiàn)。你看,圖上這幾位身穿皮襖,戴著棉帽和穿皮鞋的男子漢,為了可以早點(diǎn)上車而占據(jù)?母子上車處。這位母親只好抱著兒子站在母子上車處這塊牌子的后面。這位母親眼里充滿了怨恨,怨恨這些大男人??伤譀](méi)辦法,只好站在旁邊。

還有我們學(xué)校的草坪上,明明插著一塊牌子,上面學(xué)著‘不要踩我,我也有生命’。但很多同學(xué)還是在草坪上嬉戲、打鬧。(勵(lì)志的句子 Www.djz525.com)

還有些人把水龍頭開(kāi)著洗手,洗完手后就不關(guān)水龍頭,多浪費(fèi)呀!要知道每一滴水都要通過(guò)抽水、加礬、沉淀、過(guò)濾、消毒、送水才送到用戶那里。如果我們能改掉這些毛病,多點(diǎn)幫助別人,這個(gè)世界該多美好?。?/p>

【篇六:《假文盲》讀后感】

在我們的語(yǔ)文書(shū)上,有一幅很有教育意義的漫畫(huà)——《假文盲》。認(rèn)真看了這幅漫畫(huà)之后,我的心被震撼了!

這幅漫畫(huà)講了這樣一件事:在一個(gè)寒冷的冬日,汽車總站里塞滿了人,連立足之地也沒(méi)有了。但卻沒(méi)有一個(gè)人到“母子上車處”里排隊(duì)。乘客越來(lái)越多,終于,有幾個(gè)剛剛進(jìn)站的男乘客走向“母子上車處”!他們?nèi)魺o(wú)其事地站在那里,對(duì)寫(xiě)著“母子上車處”的牌子視而不見(jiàn),好像根本就不認(rèn)識(shí)上面的字一樣。但他們?cè)趺纯赡懿徽J(rèn)識(shí)字呢?單從他們的衣著就可以看得出來(lái)。他們個(gè)個(gè)都衣著光鮮,其中有一個(gè)人還戴著眼鏡,一看就知道是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人!他們只是為了盡快上車,而在冒充“文盲”罷了。這時(shí)候,有一位抱著孩子的婦女來(lái)到了“母子上車處”的通道旁,但通道里已經(jīng)擠滿了,她只能抱著孩子躲在一邊,而那些假“文盲”們根本無(wú)動(dòng)于衷,反而把頭昂得更高了!

為什么這幅漫畫(huà)里的假“文盲”要這樣做呢?原因很簡(jiǎn)單,無(wú)非是想早點(diǎn)上車罷了。但他們這樣做的同時(shí),有沒(méi)有覺(jué)得自己這樣做是不對(duì)的呢?特別是當(dāng)看到有一位抱著孩子的婦女出現(xiàn)了,他們也不讓開(kāi),這是不是很不應(yīng)該呢?他們這太沒(méi)有公德心了!從這幅漫畫(huà),我看到人性丑陋的一面。

其實(shí),在生活中,也有很多人像漫畫(huà)中所說(shuō)的那樣,在某一種特定情況下,就會(huì)變成“文盲”。例如,草坪上有警示牌,上面寫(xiě)著“請(qǐng)勿踐踏草坪”,但人們因?yàn)椴幌攵嗬@那幾米的路,在草坪上行走。過(guò)馬路時(shí),明明沒(méi)有斑馬線,但有人竟冒著的生命危險(xiǎn)照樣過(guò)馬路。在十字路口,紅燈亮著,也有人、車闖紅燈。公共汽車上,老人、小孩在車上站著,成年男子卻在“老弱病殘”專座上安之若素。這些人真沒(méi)有公德心!

“假文盲”比“真文盲”更可怕!我希望每個(gè)人都能遵紀(jì)守法,有公德心!希望假“文盲”不再在社會(huì)上出現(xiàn)!

【篇七:《假文盲》讀后感】

《假文盲》是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫(huà)。我看了之后深有感觸。

冬天清晨的車站有些擁擠,“母子上車處”擠了四個(gè)人高馬大的男人:第一個(gè)眼睛微微張開(kāi),無(wú)視站牌的存在;第二個(gè)軍人正在閉目養(yǎng)神;第三個(gè)睜著大大的眼睛,對(duì)“母子上車處”熟視無(wú)睹;第四人死死地盯著前人的衣領(lǐng)?!澳缸由宪囂帯迸?,一個(gè)帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無(wú)奈地看著四個(gè)大男人。

他們是真的不認(rèn)識(shí)那五個(gè)字嗎?不是,他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便,為了自己的利益,把眼睛“蒙”住了,裝成了知識(shí)文盲,實(shí)際上是名副其實(shí)的道德文盲。那對(duì)母子只好無(wú)奈而憤慨地盯著他們??蓺獾氖牵麄儧](méi)有因那位母親的眼神而亂了手腳,而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。

生活中處處都有“假文盲”:在禁止踐踏的草坪上,有一串串腳印清晰可見(jiàn);在禁止倒垃圾的地方,一座座“小山”拔地而起;在禁止吸煙的地方,許多人吞云吐霧,房間里煙霧裊繞……這些人對(duì)標(biāo)語(yǔ)視而不見(jiàn),仍舊我行我素。試想,這樣的惡習(xí)一代傳一代,社會(huì)會(huì)變成什么樣?

但愿這些“道德文盲”找回自己的愛(ài)心和公德心,給他人所需,想他人所想!

是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫(huà)。我看了之后深有感觸。

冬天清晨的車站有些擁擠,“母子上車處”擠了四個(gè)人高馬大的男人:第一個(gè)眼睛微微張開(kāi),無(wú)視站牌的存在;第二個(gè)軍人正在閉目養(yǎng)神;第三個(gè)睜著大大的眼睛,對(duì)“母子上車處”熟視無(wú)睹;第四人死死地盯著前人的衣領(lǐng)。“母子上車處”旁,一個(gè)帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無(wú)奈地看著四個(gè)大男人。

他們是真的不認(rèn)識(shí)那五個(gè)字嗎?不是,他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便,為了自己的利益,把眼睛“蒙”住了,裝成了知識(shí)文盲,實(shí)際上是名副其實(shí)的道德文盲。那對(duì)母子只好無(wú)奈而憤慨地盯著他們??蓺獾氖?,他們沒(méi)有因那位母親的眼神而亂了手腳,而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。

生活中處處都有“假文盲”:在禁止踐踏的草坪上,有一串串腳印清晰可見(jiàn);在禁止倒垃圾的地方,一座座“小山”拔地而起;在禁止吸煙的地方,許多人吞云吐霧,房間里煙霧裊繞……這些人對(duì)標(biāo)語(yǔ)視而不見(jiàn),仍舊我行我素。試想,這樣的惡習(xí)一代傳一代,社會(huì)會(huì)變成什么樣?

但愿這些“道德文盲”找回自己的愛(ài)心和公德心,給他人所需,想他人所想!

【篇八:讀《假文盲》有感】

今天我看了一幅漫畫(huà),名叫《假文盲》:一個(gè)公車站內(nèi)有一個(gè)“母子上車處”的牌子,可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們,他們對(duì)牌子熟視無(wú)睹。而一位瘦小的母親抱著孩子,被擠到一邊,無(wú)奈的望著他們。

我覺(jué)得圖畫(huà)上的那些男人們是道德上的文盲。在我看來(lái),即使有了知識(shí)沒(méi)有道德素質(zhì),照樣一文不值。沒(méi)有為他人著想的精神,只站在自己的角度,只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益,這種人再有錢,再有知識(shí)也會(huì)被社會(huì)唾棄!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的,他們只是裝文盲而已。現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也有很多這樣的“假文盲”:例如公交車上,有很多老弱病殘?jiān)袑W???墒巧宪嚨睦先醪堅(jiān)羞B坐位的邊都沒(méi)挨到,因?yàn)樯厦孀娜悄贻p力壯的人。他們對(duì)那些老弱病殘熟視無(wú)睹。

假設(shè)那個(gè)弱小無(wú)助的母親是我們認(rèn)識(shí)的人,我們一定會(huì)上前幫助她。但是對(duì)陌生人為什么會(huì)這么冷漠?甚至若無(wú)其事呢?假設(shè)那個(gè)母親是你,你需要大眾幫助,可別人對(duì)你熟視無(wú)睹,你又會(huì)怎么想?所以,當(dāng)我們?cè)谧瞿承┦聲r(shí),一定要多為別人考慮,多站在別人的角度想一想。

中國(guó)是個(gè)世界公認(rèn)的禮儀之邦。作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)(繼承)發(fā)揚(yáng)祖先為我們遺下的優(yōu)良(傳統(tǒng))品質(zhì)。假如你去登長(zhǎng)城,僅僅是隨手丟了一個(gè)易拉罐,如若被外國(guó)人看到,他們一定會(huì)感到詫異:禮儀之邦的人怎么會(huì)亂扔垃圾?

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)槲覀兌际菍W(xué)生,所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起:不隨地吐痰,不亂擲垃圾,在生活中用敬語(yǔ),在公共車上為老弱病殘?jiān)凶屛弧蚁嘈?,在不久的將?lái),社會(huì)風(fēng)氣會(huì)隨這更多人的覺(jué)醒,從而變得好起來(lái)。到那時(shí)社會(huì)就會(huì)變得人人為我,我為人人。作文

【篇九:《假文盲》讀后感】

在一個(gè)冬天的早上,車站里寫(xiě)有“母子上車處”五個(gè)字指示牌的上車通道外,站在那里的卻是四位衣冠楚楚,身強(qiáng)體健的男士,而把一個(gè)抱著嬰兒的婦女?dāng)D在了通道外,他們既不是殘疾人,也不抱著小孩,可他們?yōu)槭裁磪s站在母子上車處?難道他們是文盲嗎?不,他們只是為了自己能得到一點(diǎn)小小的利益,在眾人詫異的眼光下,若無(wú)其事地站在那里。

在我看來(lái),他們的的確確是文盲,不過(guò),在這里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”,而是“文明”的“文”。一個(gè)泱泱大國(guó),最需要的就是全民族的團(tuán)結(jié),最基本的就是文明、道德。

可這四個(gè)男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到,談何文明,談何道德?類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見(jiàn),有多少人,為貪圖自己的方便或者利益,讓真正需要給予幫助的人,得不到原有的支援。

在現(xiàn)實(shí)生活中,這些假文盲只顧自己的利益,不管大家的感受,他們不是學(xué)識(shí)上的文盲,而是道德上的文盲。

中國(guó),是一個(gè)禮儀之邦,一個(gè)中國(guó)人,在公共場(chǎng)所,應(yīng)該多替他人著想,要時(shí)時(shí)想到自己不影響別人,多為別人提供幫助,希望人人都能遵守社會(huì)公德,讓文明之花遍地開(kāi)放。

假文盲讀后感(篇3)

今天我看了著名漫畫(huà)家華君武的一幅漫畫(huà)--《假文盲》:在“母子上車處”的站牌邊站著四個(gè)大漢:最前面是一位中年人,他穿著厚厚的棉襖,眼睛直勾勾地望著前方;第二位是一個(gè)身穿棉大衣,頭戴棉帽的中年人,他的眼睛半瞇著,好像沒(méi)有看見(jiàn)那幾個(gè)醒目的大字;第三位是個(gè)老頭,他穿著羽絨服,戴著帽子和眼鏡,冷漠得像一塊冰雕;站在最后的是一位戴著口罩的年輕人,他把頭扭像一邊,似乎并不想去看站牌上的字。一位戴著頭巾的母親,懷抱嬰兒被擠出了“母子上車處”,嬰兒在母親的懷里神色驚恐,母親望著眼前這四位衣冠楚楚的“假文盲”,眼中充滿無(wú)奈和焦急......

這樣的事件屢見(jiàn)不鮮。有很多次,在乘車途中,都能看到以下一幕:車廂內(nèi)明明貼著“禁止吸煙”的告示牌,卻總有人視而不見(jiàn),毫無(wú)顧慮地吞云吐霧。許多乘客咳嗽起來(lái),紛紛表示不滿,有的打開(kāi)車窗,有的交頭接耳發(fā)泄不滿,抽煙者往往對(duì)這一切視而不見(jiàn),甚至洋洋得意--我就抽煙,你能把我怎么樣?!

有一次,在公交車上,有一個(gè)坐位明明寫(xiě)著“老弱病殘專用座”,上面卻坐著一個(gè)四肢健全,滿面紅光的“人”。似乎知道自己不對(duì),他把頭扭向窗外。一位老人站在他身旁,隨著公交車的開(kāi)動(dòng)而左右搖擺,時(shí)間不長(zhǎng),坐在那個(gè)“人”前面的一位阿姨看到了這位老人,她立刻起身讓坐,誰(shuí)知意想不到的事情發(fā)生了,一個(gè)戴著眼鏡穿著西裝打著領(lǐng)帶的中年人以迅雷不及掩耳之勢(shì)坐了上去。周圍的人都以輕蔑的目光看著他,他似乎也有些不好意思,想了想,站起來(lái)把坐位讓給了那位老人。

現(xiàn)在社會(huì)上的“假文盲”很多,這些“假文盲”自私自利,只為自己,不顧別人,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。他們應(yīng)當(dāng)為所做的事付出代價(jià),受到人們的譴責(zé)。只希望“假文盲”越來(lái)越少,文明人越來(lái)越多。從我做起,只要我們能用感恩的心來(lái)對(duì)待生活,這世界一定會(huì)變得越來(lái)越美好。

假文盲讀后感(篇4)

華君武畫(huà)的漫畫(huà)《假文盲》里顯示的是一個(gè)車站的情景。

道口旁邊立著一塊大牌子,上面寫(xiě)著“母子上車處”。顧名思義,這個(gè)圍欄桿的道路是為帶小孩的女性提供方便的。而現(xiàn)在,站在那里的是四個(gè)活生生的男人,里面有干部、軍人這些職業(yè)的,難道他們不識(shí)字嗎?他們閉著眼睛,瞧都不瞧那塊牌子,仿佛這一切都是理所當(dāng)然的。

有一位婦女抱著年幼的孩子,站在圍欄邊,可憐兮兮地望著這些身強(qiáng)力壯的男人,又望了望立著的那一塊牌,心里疑惑不解:難道是我站錯(cuò)了地方?沒(méi)錯(cuò)呀,難道這四個(gè)文質(zhì)彬彬的人都是文盲?真不知道他們心里在想什么。年輕的婦女不時(shí)地望望周圍,仿佛希望有一個(gè)主張正義的人來(lái)結(jié)束這丑陋的一幕。

這幅漫畫(huà)雖然簡(jiǎn)短,但意義深刻,耐人尋味,向人們指出了那些不文明、不道德的不良習(xí)慣!

在社會(huì)上,這種現(xiàn)象十分常見(jiàn),在“禁止說(shuō)話”的地方高談闊論;在“請(qǐng)勿吸煙”的公交車上有人吞云吐霧;在“殘疾人、老人”專座的地方卻總是被年青人占據(jù)著;在草地上,有一條被人踩出來(lái)的小路,真是應(yīng)了魯迅先生的一句話“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。”

看到這里,我不禁想起了班級(jí);班級(jí)排對(duì)時(shí),總會(huì)有人勾肩搭背、小聲說(shuō)話;總有些人不按時(shí)交作業(yè),還要連累組長(zhǎng)被挨罵……這些不都與這幅漫畫(huà)上的內(nèi)容一模一樣嗎?他們都是文盲嗎?不,絕對(duì)不是!他們只是把道德、良心什么的全部都拋之腦后了!

我們要做到自覺(jué)遵守紀(jì)律;自覺(jué)維護(hù)公共安全;自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物。讓那些不道德的人消失不見(jiàn),讓人間再次奏起“愛(ài)的進(jìn)行曲”吧!

假文盲讀后感(篇5)

今天,我看了一幅漫畫(huà)——華軍武大師畫(huà)的《假文盲》,我覺(jué)得這幅漫畫(huà)很好地反映了人性的丑惡。

在一個(gè)車站前,有一條通道,旁邊立著一個(gè)牌子,寫(xiě)著"母子上車處"??伤膫€(gè)五大三粗男人似乎并不把它放在眼里,自然地走了過(guò)去。可旁邊的一位抱著孩子的婦女,默默地站在一邊等著。

那個(gè)婦女穿著破爛的衣服,緊緊地抱住用棉被圍住的孩子,她和孩子默默地盯著這四個(gè)男人,看他們似乎都很有錢,她不禁皺起了眉頭,似乎是對(duì)他們敢怒不敢言。

而這四個(gè)男人呢?他們個(gè)個(gè)人高馬大,穿著價(jià)梅不菲的衣服,穿著閃閃發(fā)光的皮鞋。有的目光投向遠(yuǎn)方;有的低頭閉目養(yǎng)神;有的穿著棉衣縮著脖子;有的站在最后無(wú)動(dòng)于衷。難道他們看不見(jiàn)那近在咫尺的牌子嗎?難道看不見(jiàn)婦女孩子的凝視嗎?不,他們?cè)谘b!他們只想著個(gè)人利益而走捷徑,而奪走了別人的方便。

現(xiàn)在已經(jīng)二零二零年了,可生活中這些"假文盲"還不少,隨處可見(jiàn)。比如:大聲按喇叭擾民的,電梯里跳動(dòng)、公共場(chǎng)所抽煙的、對(duì)座位旁邊站立的老人視而不見(jiàn)……這些通常會(huì)給大家?guī)?lái)許多困惱。

只要這些"假文盲"們多一些對(duì)別人的關(guān)愛(ài),少一些自私自利,社會(huì)就能變得更美好。我們不能為了自己的一時(shí)便利,而無(wú)視社會(huì)公德,我們不能把自己的利益建立在他人的痛苦之上。

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