刺客讀后感(精選七篇)

刺客讀后感。

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刺客讀后感 篇1

一句士為知己者死，女為悅己者容，貫穿了整篇《刺客列傳》。從春秋至戰(zhàn)國(guó)末期，太史公司馬遷共為我們五個(gè)這樣的刺客：曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政、以及最具有名氣的荊軻。他們之中有的成功了，有的失敗了；有的活了下來(lái)，有的被就地正法是什么驅(qū)使著他們披荊斬棘，去完成看似無(wú)法完成的任務(wù)，以歷史的眼光來(lái)看，他們更是阻擋了歷史進(jìn)步的潮流？為何？就是這樣一句士為知己者死，這也許更是一個(gè)莫大的悲哀吧！

《刺客列傳》中五位刺客從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只有曹沫和豫讓才稍許算得上士為知己者死，而專(zhuān)諸、聶政、荊軻不過(guò)就是那些所謂知己者達(dá)到自己私語(yǔ)的工具。

曹沫為了替魯莊公收回失地劫持齊桓公，他是唯一成功并且全身而退的刺客。可以說(shuō)，只是一種忠君的表現(xiàn)。盡管他的事跡是五個(gè)人中篇幅最短的，不過(guò)我卻認(rèn)為他才是真正的刺客，既能夠完成住上給予的任務(wù)又能夠保全自身的安全。此乃刺客之上者。

豫讓?zhuān)瑸榱颂姹悔w襄子漆其頭以為飲器的智伯報(bào)仇，先后兩次刺殺趙襄子都不成功，最后僅僅砍了其衣服三下就自刎謝世了。這也可以說(shuō)是一種愚忠的表現(xiàn)，也從另一個(gè)側(cè)面反映了趙襄子的寬闊氣概，面對(duì)刺殺自己的刺客能夠縱虎歸山并答應(yīng)他的無(wú)禮請(qǐng)求，不得不為他的氣概所折服。豫讓可謂刺客之中者。

專(zhuān)諸、聶政，都成功刺殺了目標(biāo)，但他們的共同點(diǎn)就是當(dāng)場(chǎng)被就地正法。專(zhuān)諸為了吳公子光，也就是踩著他的尸體成為大名鼎鼎的吳王闔閭的一己之利，用魚(yú)腸劍刺死了吳王僚，成就了闔閭的光輝時(shí)代；聶政僅僅是由于嚴(yán)仲子與俠累產(chǎn)生不快就替別人出頭，結(jié)果也是刺殺成功，當(dāng)場(chǎng)被戳。他們兩人都是古代君王為了爭(zhēng)上位、謀己私的犧牲品，僅僅是因?yàn)橐粌删浜寐?tīng)的話就把自己賣(mài)給了對(duì)方，這二人可稱(chēng)之為刺客之下者。

最后不得不談及太史公花了大量筆墨來(lái)描述的刺秦的荊軻。他的故事就不多加敘述，人盡皆知。我對(duì)他的評(píng)價(jià)，從歷史的眼光來(lái)看，他是一個(gè)白癡，想阻擋歷史發(fā)展的進(jìn)程；從個(gè)人的品德來(lái)看，他又是一個(gè)集勇氣、智慧于一身的英雄，盡管他缺乏的是實(shí)力，連當(dāng)時(shí)的名俠蓋聶、勾踐都對(duì)他嗤之以鼻。

現(xiàn)在我們稱(chēng)贊的是荊軻重義氣，重然諾的豪俠精神，他可以將生死置之度外，義無(wú)反顧地為國(guó)捐軀，所謂荊軻一怒易水寒！

士為知己者死，士有之，然則知己何求？

相反的，真正的那些為知己者死的不是上述五個(gè)刺客，而是文中其他一些人，聶政之姊聶榮，荊軻之友田光，高漸離等人。

由是觀之，身處亂世，有些事情是迫不得已的，或?yàn)橹艺\(chéng)，或?yàn)榱x氣，更為甚者只為一句話。太史公評(píng)曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！因而千里馬易得，而世無(wú)伯樂(lè)，此乃大憾也！而那些所謂為知己者死的士們，他們的犧牲不也是莫大的悲哀，他們不是為知己者死，而是那些為了那些利己者而死！

刺客讀后感 篇2

在家整理書(shū)柜時(shí)，無(wú)意間看到《刺客》一書(shū)，還以為是描寫(xiě)類(lèi)似荊軻刺秦王的故事，書(shū)的封面很好，黑底白字，視覺(jué)效果很強(qiáng)烈，特別是“刺客”兩字更是醒目，書(shū)名下面的一段文字吸引了我：用一生的時(shí)間去熟悉一支槍?zhuān)罢故揪褤羰值纳衩厣畹蔫F血文學(xué)。

書(shū)中的刺客就是神秘狙擊手，刺客在古代被稱(chēng)之為“俠之大者”，為了一句承諾，可以赴湯蹈火，付出性命亦在所不惜。狙擊“伺人不備，突然襲擊”之意，狙擊手是在特種作戰(zhàn)行動(dòng)中重要角色，狙擊手也是殺手，只是相對(duì)敵人而言，因?yàn)檫@種殺手并不是殺戮。

書(shū)中的主人公韓光，是一名優(yōu)秀的特種兵，更是一句優(yōu)秀的狙擊手，為了一方凈士，為了除暴安良，為了國(guó)家利益，再大的苦也要吃，再大的冤也要受，明知是槍林彈雨，危險(xiǎn)四伏，處處陷阱，可還要冒死前行，他那種戰(zhàn)士精神、奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)，他深知這是一個(gè)危險(xiǎn)工作，需要付出巨大犧牲，最?lèi)?ài)的人因誤解而傷心欲絕離他而去，昔日的生死朋友，最信任的上級(jí)，因誤解而追捕他，他蒙受著常人不能承受的不白之冤，甚至有可能死于自己人的槍口下，一旦失手，將成為真正的罪人，冤情也無(wú)法昭雪。面對(duì)如此境況，他別無(wú)選擇，當(dāng)他抬頭望著天空說(shuō)：“我是軍人，這是我的職責(zé)，別人不理解我，祖國(guó)理解我，祖國(guó)知道我”時(shí)，這幾句鏗鏘有力的話，蘊(yùn)藏著無(wú)法表達(dá)的莊嚴(yán)和神圣，我深受感動(dòng)，不禁潸然淚下，只因他是一名軍人，他曾宣誓效忠祖國(guó)，他也是真正的刺客，一言九鼎，一旦作出承諾，赴湯蹈火，在所不辭。選擇軍隊(duì)，就是選擇了一種生活方式，一種理想和忠誠(chéng)。

無(wú)限向往軍營(yíng)生活，喜歡那身軍裝，更喜歡軍人那獨(dú)特的氣質(zhì)。只可惜無(wú)緣軍旅夢(mèng)，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。

刺客讀后感 篇3

有這樣一本書(shū)，它被魯迅先生稱(chēng)贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”有這樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標(biāo)。他是我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷，而那本書(shū)也正是他所撰寫(xiě)的史學(xué)巨著《史記》。

很多人讀史記都是被書(shū)中描寫(xiě)的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨(dú)愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因?yàn)槲易哉J(rèn)有些懦弱，對(duì)于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容。《刺客列傳》全篇共描寫(xiě)了五個(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專(zhuān)諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當(dāng)屬豫讓和荊軻了。

豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國(guó)士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報(bào)知遇之恩，決心要?dú)⒌糈w襄子為智伯報(bào)仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現(xiàn)，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認(rèn)出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認(rèn)，連他的妻子都認(rèn)不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報(bào)，于是他請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達(dá)到報(bào)仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應(yīng)了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報(bào)、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當(dāng)時(shí)的人們，“趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣?！睆乃赂业男袨橹?，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。

而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了?！妒酚洝分性敱M的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗?fàn)幍挠⑿凼论E卻被歷代傳頌，直至今日。

在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著“言必行，行必果”的精神，為了實(shí)現(xiàn)承諾不惜獻(xiàn)出了自己的生命；作文他們更有一種知恩圖報(bào)、舍生取義的俠義精神，他們不畏強(qiáng)暴，為實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”

讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)，在太史公筆下的刺客，有著些許中華民族遠(yuǎn)古以來(lái)的尚武精神，為中國(guó)崇尚中庸的文化傳統(tǒng)注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(zhǎng)河中流淌著，感染了一代又一代的有志之士！

作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應(yīng)該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。

刺客讀后感 篇4

《史記刺客列傳》看似拖沓冗長(zhǎng)，但細(xì)細(xì)品讀不免會(huì)正襟危坐而又汗如雨下，在整個(gè)緊湊、激進(jìn)的描寫(xiě)中，一度出現(xiàn)了秦王驚群臣皆愕卒惶急的字眼，試想一介匹夫，只持匕首，竟然逐得秦國(guó)君主環(huán)柱而走，朝堂上下舉眾無(wú)措，這本身就是一曲壯歌，而功敗垂成被斷左腿的情況下乃引匕首以擿秦王，其后倚柱而笑，箕踞以罵，又在其生命的終點(diǎn)暢快淋漓出刺客精神的快意和昂揚(yáng)的生命激-情。想必這時(shí)的荊軻是何等享受，他并未成事，卻沒(méi)有背棄自己的承諾，自然無(wú)愧于太子丹的托付。只以一死，成全了壯士一去不復(fù)還的英名，更驗(yàn)證了與生俱來(lái)的宿命。

關(guān)于刺秦失敗的緣由眾說(shuō)紛紜，依然是陶潛的《詠荊軻》中說(shuō)道：惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。在陶隱士的眼里似乎劍術(shù)不好可以歸結(jié)為荊軻刺秦的主要原因，而我只得報(bào)之一笑。也有人認(rèn)為荊軻過(guò)于自信，骨子里狂傲無(wú)比，本可以一擊成功，偏以欲生劫之，比得約契以報(bào)太子也。更有一千多年后的龔自珍評(píng)論陶潛詩(shī)喜說(shuō)荊軻，想見(jiàn)停云發(fā)浩歌。吟道恩仇心事涌，江湖俠骨恐無(wú)多。事實(shí)是歷史偏偏把這場(chǎng)悲劇進(jìn)行到底，荊軻死后，太子丹亦死，燕為秦滅，所俘之國(guó)人面頰皆刺一囚字。

除了荊軻，還有一些不得不提的人，他們同樣活在《史記刺客列傳》里。以匕首執(zhí)齊桓公的曹沫、刺殺吳王僚的專(zhuān)諸、刺殺俠累自屠出腸的聶政，以及極具悲情-色彩的豫讓。豫讓的出場(chǎng)和謝幕，讓刺客的傳奇在這個(gè)時(shí)代成為不朽，作為另一個(gè)陰謀的實(shí)踐者，他的行為真正踐行了士為知己者死這句話，為后人的評(píng)述奠立了一座不容褻瀆的神壇。他對(duì)趙襄子窮追不舍，不惜通過(guò)自殘來(lái)接近并試圖擊殺襄子的整個(gè)過(guò)程，一如峰回路轉(zhuǎn)、高-潮迭起的洪流，扣人心弦、懸而不止，在最終得以擊（襄子）衣的形式一償為替智伯報(bào)仇的夙愿后，自刎以謝成全了他歸于大海的平靜。

恩怨情仇、唇亡齒寒，那些試圖以一己之力獨(dú)支將傾之廈的人們，以生命消失的代價(jià)書(shū)寫(xiě)了一段紛爭(zhēng)不休的往事。他們的身影在塵囂中漸漸模糊，最終湮沒(méi)在虎狼之秦一統(tǒng)天下的無(wú)限風(fēng)光里，青冢沉寂。

但太史公依然為他們給出了極高的評(píng)價(jià)：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉１那之后人世喧囂、再也沒(méi)有刺客們賴(lài)以生存的土壤，也就沒(méi)有了高漸離的筑聲。

刺客讀后感 篇5

讀到后面盲刺客的這篇故事里出現(xiàn)了很多對(duì)于那個(gè)男人日常狀態(tài)的幻想時(shí)，大概猜到這個(gè)novel-within-novel也是出自iris筆下而非其所署名的Laura。iris雖然失去了很多選擇和表露自己的機(jī)會(huì)，但她始終保持著對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和敏感，對(duì)于每一處幽會(huì)場(chǎng)景或者微妙的變化都記得十分清楚：“地板上有一件皺巴巴的襯衫。為什么地上那件破襯衫總是意味著情欲呢？這種情欲是扭曲的、沖動(dòng)的。你看那油畫(huà)中的火焰：就像一塊被扔出來(lái)的橘黃色的襯衫布?！保〞?shū)中有很多很多這樣的描寫(xiě)，iris好像把每一處細(xì)節(jié)都像拍照片一樣印在了腦海里。）而Laura是一個(gè)勇往直前的人，她把情緒更多用在很多有明顯意味的事件上。

盲刺客這部分和iris回憶蔡斯家族這一部分的時(shí)間線好像差不多是并行的，出身卑賤不得不受人指使的盲男和為薩基諾城獻(xiàn)祭的啞女，在禁忌中互相吸引并相愛(ài)。就像沒(méi)錢(qián)沒(méi)地位的alex和為了家族企業(yè)而結(jié)婚的Laura，Alex不得不去參加戰(zhàn)爭(zhēng)，就像盲男不得不去殺人。只不過(guò)編織的故事里，盲男為他們找到了逃脫的方法，但現(xiàn)實(shí)中，他們的愛(ài)卻不被任何人知道，也永遠(yuǎn)不會(huì)有邁出那一個(gè)個(gè)房間的機(jī)會(huì)，現(xiàn)實(shí)中的“盲男”Alex和“啞女”iris也沒(méi)有故事中為愛(ài)拋棄一切的勇氣，在最終出版的故事中他抹去了盲男啞女的結(jié)局。所以盲刺客的故事盡管殘忍，也包含著iris對(duì)這段愛(ài)情的一種幻想吧：兩個(gè)人即使身體都有缺陷，但能夠逃出去、真正地在一起也是很好的結(jié)局。（盲刺客的故事結(jié)束后，他們的談話內(nèi)容更多是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，也對(duì)應(yīng)上了回憶里理查德一家也在為戰(zhàn)爭(zhēng)煩惱。）最后她收到他的電報(bào)，“通知，損失，遺憾”每一個(gè)字都清晰明了，他們的故事的確沒(méi)有了結(jié)局。

阿特伍德太會(huì)寫(xiě)了！

刺客讀后感 篇6

內(nèi)容簡(jiǎn)介：一名神秘女子找到杰克·李奇，邀請(qǐng)他暗殺新當(dāng)選的美國(guó)副總統(tǒng)。杰克·李奇欣然從命，短短的一百二十個(gè)小時(shí)內(nèi)，他就讓副總統(tǒng)“死了”三次半！然而他不知道，此時(shí)真有一伙人正在磨刀霍霍，準(zhǔn)備送副總統(tǒng)“上路”。更要命的是，那伙人也不知道杰克·李奇的存在……

模擬刺客的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：剛收到書(shū)，封面很酷啊，和國(guó)內(nèi)的同類(lèi)小說(shuō)封面很不一樣，很有一種歐美范兒，打心眼兒里喜歡《模擬刺客》的這種感覺(jué)。小說(shuō)前面還有填寫(xiě)小豬的導(dǎo)讀，作為推理界達(dá)人，他的導(dǎo)讀格外有分量，真是個(gè)意外收獲，贊一個(gè)！《模擬刺客》主線是刺殺美國(guó)副總統(tǒng)，輔線是男主角李奇與大哥的情人之間的周旋，我更期待愛(ài)情可以開(kāi)花結(jié)果，那些政客們只是政府的工具，死了一個(gè)還會(huì)有成百上千個(gè)。

模擬刺客的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：《模擬刺客》剛拿到書(shū)，開(kāi)始以為是個(gè)諜戰(zhàn)故事，看后不久才發(fā)現(xiàn)是本融合了陰謀、驚險(xiǎn)、愛(ài)情、推理的冒險(xiǎn)小說(shuō)，越往后看越欲罷不能，主人公李奇是我見(jiàn)過(guò)的最酷的神探，話語(yǔ)不多，卻總是一語(yǔ)中的，出手快，而且狠，女人就愛(ài)這樣的男人，讀者就愛(ài)這樣的硬漢！《模擬刺客》是我看的第一本李查德小說(shuō)，他的冷硬風(fēng)格早就聽(tīng)說(shuō)，這次國(guó)內(nèi)終于發(fā)行，果然精彩，喜歡李奇思維的敏捷與身手的強(qiáng)硬，同期還有一本《暗夜回聲》，正在讀，同樣很過(guò)癮。

刺客讀后感 篇7

司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。他為了編成史記著一本偉大的書(shū)而漫游華夏各地。在他的雄心壯志以及辛苦付出之下，史記作為一個(gè)偉大的存在流傳了3000多年。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，將千百年來(lái)的歷史濃縮在這一本書(shū)內(nèi)。

史記中的故事真是數(shù)也數(shù)不清，我最喜愛(ài)的荊軻列傳這一篇了。我十分敬佩其中的刺客荊軻。他的英雄的大無(wú)畏精神被刻畫(huà)得淋漓盡致，性情剛烈也被放大突出。他兒時(shí)便喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交的朋友還是個(gè)宰狗的酒友。荊軻自己也是個(gè)酒鬼，天天和他的朋友在一起喝酒。這從小培養(yǎng)了他的'豪情壯志，以及不怕死的精神。等他長(zhǎng)大以后，為自己的國(guó)家赴湯蹈火，為國(guó)家做出了巨大奉獻(xiàn)，也為燕國(guó)成為最后一個(gè)被消滅的國(guó)家作出犧牲。故事圍繞荊軻刺殺秦王展開(kāi)。他在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出，犧牲自己刺殺秦王，在失敗過(guò)后也毫不畏懼死亡，光榮犧牲。

荊軻作為中國(guó)幾萬(wàn)刺客中的一員，只是冰山一角。中國(guó)史上的刺客都有同一個(gè)特點(diǎn)：他們都對(duì)死亡無(wú)所畏懼，對(duì)于犧牲坦然面對(duì)。之所以荊軻有名，不過(guò)是因?yàn)樗虤⒌氖乔赝醵眩鵁o(wú)所畏懼則是所有刺客的共同點(diǎn)。刺客不僅是刺殺別人的殘酷工具，更是敢于打破自己內(nèi)心的畏懼的勇士，不畏艱難勇敢冒險(xiǎn)的人。在這篇文章里，刺客精神也不僅僅表現(xiàn)在一個(gè)人的身上。文章中的許多人物都擁有著刺客精神。他們?yōu)榱吮ＷC(jī)密而寧愿自殺，以自己的生命來(lái)表達(dá)自己的忠心耿耿。bet5874.com

我們也應(yīng)該要有刺客精神，雖談不上要以生命做代價(jià)，但是要有不畏艱難的心。

“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”