文明禮儀觀后感。
隨著時(shí)間變化,寫作文這件事情是從未變過,寫作文可以抒發(fā)我們的情感。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時(shí)下筆如有神。你現(xiàn)在寫作文是否感到毫無頭緒?或許你正在查找類似"文明禮儀觀后感十三篇"這樣的內(nèi)容,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項(xiàng)重要工作,旨在引領(lǐng)學(xué)生向上向善,共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈,在高中學(xué)業(yè)的茫茫大海上,通過層層霧靄,給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是,我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢?我認(rèn)為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境,還有學(xué)生們靜心的學(xué)習(xí)和凈心、凈口的品質(zhì)。
戮力同心,實(shí)現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營(yíng)造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個(gè)相對(duì)于干凈和安靜的環(huán)境,可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢,從而我們能夠有良好學(xué)習(xí)的心態(tài)。對(duì)于學(xué)習(xí)來說,營(yíng)造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境就大有可為了,它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細(xì)胞軸突延長(zhǎng),還有利于信息在腦細(xì)胞中的儲(chǔ)存和分辨,從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力,最終讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。更重要的是,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以展示我們大名一中的良好風(fēng)貌,為建立高等名校打下基礎(chǔ),所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,保持儀表整潔,入班即靜,不大聲喧嘩,同時(shí)愛護(hù)校園環(huán)境,自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。
心靜則明,實(shí)現(xiàn)個(gè)人之靜。靜,是一種處事的態(tài)度,心靜,更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說,“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!彼J(rèn)為,為人處事要靜心,不靜就不能專心治學(xué),生活太舒適容易分散精力。東晉詩(shī)人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑?!闭撬麅?nèi)心深處的追求。他身處官場(chǎng)13年,看透了官場(chǎng)生活的腐敗,毅然選擇了釋放天性,回歸田園,得到了內(nèi)心的一片寧?kù)o。身為當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)該追求內(nèi)心的寧?kù)o,將自己的心思放在學(xué)習(xí)上,不為其他繁雜瑣事所影響,靜心鉆研學(xué)術(shù)知識(shí),手提理想的明燈,奮勇拼搏這三年,高考放榜喜開顏!
讀了文明禮儀這本書,寫了文明禮儀方方面面的知識(shí),我受益匪淺。
是的,文明讓世界更美好,我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對(duì)你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說:我吃完了,你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說:慢走。洗了手不要隨意甩手,水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了,沒有做到位。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明,講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì)有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好啊!
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
看了《文明禮儀教育》這本書的其中一部分后深有感觸。使我進(jìn)一步明白了作為少先隊(duì)員的我更應(yīng)該爭(zhēng)做禮儀小先鋒。
書中的強(qiáng)強(qiáng)吃完飯后看到爸爸媽媽還沒有吃完,就很有禮貌地對(duì)爸爸媽媽說:“我吃好了,你們慢慢吃,我先去看會(huì)電視,等你們吃完我來收拾碗筷?!卑职謰寢尦酝觑埡?,強(qiáng)強(qiáng)連忙來到餐桌前小心地收拾碗筷,然后放到水池里,隨后又把桌子擦干凈,椅子擺整齊,把餐廳打掃得干干凈凈,最后又把碗洗干凈放好。媽媽看著干干凈凈的餐廳和廚房,心里樂開了花。強(qiáng)強(qiáng)是一個(gè)多么尊重、體貼他人的孩子呀!他是一個(gè)多么有愛心的好孩子啊!
看到強(qiáng)強(qiáng)的表現(xiàn),我下定決心,我也要學(xué)習(xí)他這種從小就有的道德,做一個(gè)有禮貌,有修養(yǎng),有優(yōu)良品德的好少年??粗鴱?qiáng)強(qiáng)的為人,我想:如果我們?nèi)巳硕寄芟駨?qiáng)強(qiáng)那樣,在社會(huì)上尊敬他人、關(guān)愛他人、體貼幫助他人,那我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧的社會(huì),讓我們?yōu)閯?chuàng)造和協(xié)世界、建立美好生活趕快行動(dòng)起來吧!
今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻,這個(gè)短片讓我懂得了許多道理。
文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動(dòng)打招呼,不能就當(dāng)沒看見,從那人的身邊走過。別人來你家做客,你應(yīng)該用“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時(shí)應(yīng)該用的禮貌用語是“請(qǐng)問”。如果,別人教了你一道你不會(huì)做的題目,你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說“謝謝”,而不是有氣無力,看都不看那個(gè)人一眼,或者是連謝謝都不說一聲,這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)非常不好的印象。
社會(huì)上,校園里,不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看,有些人為了抄近路,從馬路中間的護(hù)欄上跨過去。有的為了趕時(shí)間,面對(duì)紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險(xiǎn)。還有些人,明明看到垃圾箱在自己旁邊,卻喜歡隨處扔垃圾……社會(huì)上,校園里,這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。
在今后的生活中,我會(huì)這樣做:上車時(shí),我們都謙讓一點(diǎn),看見老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場(chǎng)所,不亂扔紙皮果屑,不隨地吐痰,不破壞花草樹木,愛護(hù)公物;在學(xué)校里,遵守班規(guī)校規(guī),不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù),分擔(dān)他們的辛勞……
看完了這本書,我的收獲很大,感想也很多。此時(shí)的我,腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上,可以隨處可見地上的痰、垃圾,為什么會(huì)有這些臟物呢?就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X,沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,而且又覺得自己所做的事情沒有人看見,沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容,影響了別人的良好的生活環(huán)境。
同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花,讓禮儀之花的香味香飄萬里!
今天,我看了《文明禮儀實(shí)用手冊(cè)》。我手捧這本綠色封面的書時(shí),感覺沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂?,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng),在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書,認(rèn)真地閱讀起來。不時(shí)被文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了除了平時(shí)的日常用語、態(tài)度舉止以外,還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀,過馬路要走斑馬線的交通禮儀,愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀,孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié),處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書,讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
其中,令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動(dòng)有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備,上課時(shí),各種物品要輕拿輕放,避免碰落。如果上課要向別人借用文具時(shí),盡量要在課前進(jìn)行,避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了,上課時(shí)要認(rèn)真聽講,做作業(yè)速度要快,做事不要拖泥帶水。
上車時(shí),我們都謙讓一點(diǎn),看見老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場(chǎng)所,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰,不破壞花草樹木,愛護(hù)公物;在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及家務(wù),分擔(dān)他們的辛勞……
說道文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
這里我不想舉過多偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的群眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,打的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過日本或歐洲,就很有親身體會(huì)。大的不說,就看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終生受益的東西,比如說:有好東西要和朋友分享,謙讓,吃飯前要先洗手……”教授說。
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非要有什么了不起的舉措,而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。
文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為,我真為大家感到難過。中華民族自古就是個(gè)禮儀之邦,文明是一個(gè)人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書之后,能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣,改變自己不良的言行。講文明,懂文明,做一個(gè)文明的學(xué)生。
這樣,才能建立一個(gè)美好和諧的社會(huì)。
弘揚(yáng)民族文化,傳承中華禮儀
直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書,我才知道文明是什么?文明是一陣溫暖而清涼的風(fēng),它吹進(jìn)了每一位學(xué)子的心,使每一位學(xué)子都有一顆純潔而善良的心;文明是一盞指路燈,指引我們走向光明;文明是人類進(jìn)步的階梯,它是洋溢著愛的鮮花。
在我們的身邊每天都有著瞬息萬變的事發(fā)生,有時(shí)候只是一個(gè)很輕微的動(dòng)作就可以體現(xiàn)著一個(gè)人的教養(yǎng)。記得我二年級(jí)的時(shí)候,老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾,然而讓我覺得很奇怪,“明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾,為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?”我把自己的納悶告訴了老師,老師語重心長(zhǎng)的告訴我,是他們大人不遵守社會(huì)公共道德,這種行為是不禮貌的。因此我們作為未來的接班人,更應(yīng)該時(shí)刻提醒著自己做個(gè)遵守社會(huì)道德的人。
暑假期間,我在電視上看到百色正在為爭(zhēng)做“文明衛(wèi)生”城市做準(zhǔn)備,號(hào)召全百色人民講文明、講禮貌,找回中華民族古老的禮儀??匆娏诵旭偟桨唏R線或人行道前時(shí)的車輛都會(huì)主動(dòng)的讓行人先行,這是一個(gè)值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時(shí)還播放影片講述了一位老爺爺經(jīng)過馬路時(shí),路上雖然只有他一個(gè)人,但他依然等紅燈變綠燈才走。老爺爺回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的?!蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對(duì)我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國(guó)吧!
是啊!老爺爺?shù)男袨樽屛覀冞@個(gè)世界更加完美,讓這文明禮儀永留在我們的心中,讓這溫暖的陽(yáng)光永照大地;使每一朵鮮花都能以最美的心靈生活在這愛的世界里,讓整個(gè)世界都能有溫暖的關(guān)懷!同學(xué)們行動(dòng)起來吧!
中國(guó),一個(gè)神秘的東方古國(guó)。自古以來,中國(guó)就是一個(gè)重視道德教育和個(gè)人修養(yǎng)的國(guó)家。在我國(guó)歷史上,也有許許多多在這方面的榜樣。
相信大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個(gè)故事大致的內(nèi)容是這樣的:
曾子的妻子去市場(chǎng),兒子哭著跟著她。他的母親對(duì)他說讓他在家呆著,回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來,就看見曾子要捉小豬去殺。
她就勸止說只是跟孩子開個(gè)玩笑罷了。曾子說,孩子沒有思考和判斷的能力。他們應(yīng)該向父母學(xué)習(xí),聽從父母的正確指示?,F(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。
如果母親欺騙兒子,他將不再相信母親。這不是教育孩子的正確方法。于是把豬殺了,煮后吃了。
這個(gè)故事對(duì)我們最大的啟示在于:不能言而無信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信!
在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子。因?yàn)檫@些謊言,有些孩子甚至與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),親子之間的間隙變得越來越大,鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以,在家長(zhǎng)對(duì)我們說謊時(shí),我們一定要分清是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。
在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。所以,我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒,凡是以孝為先。
作為中國(guó)人民,我們要繼承先輩留給我們的寶貴文化財(cái)富,把它發(fā)揚(yáng)光大,努力振興中華。
閱讀完文章,我對(duì)“靜”字感觸頗深。在學(xué)習(xí)生活中,有人上課說話,下課喧囂,甚至在宿舍仍竊竊私語,影響別人學(xué)習(xí),這種行為頗讓人不滿,但同時(shí)又深感無奈。希望我們的校園能夠靜下來,為勝利取得優(yōu)異成績(jī),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)名校夢(mèng)默默積蓄力量。
靜下來,需要我們心靜,要有泰山崩于前而色不改,麋鹿興于左而目不瞬的定力,要有坐得冷板凳的堅(jiān)毅??垂糯荣t兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,最終取得“一日看盡長(zhǎng)安花”的耀眼成就;看古今中外大家專注于一事,最終取得令人驚嘆的成績(jī)。心靜方能成大事。
靜下來,需要我們周圍安靜,我們只是平凡的人,很少有能夠像毛主席年輕時(shí)在街道上讀書的專注,對(duì)于大多數(shù)普通人,一個(gè)良好、安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要,那么良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是什么呢?不是課上、自習(xí)喧囂無比,而是該活躍時(shí)活躍;不是聽到班長(zhǎng)管理紀(jì)律的聲音,而是聽到寫字聲,翻書聲……安靜,僅是表象,努力才是實(shí)質(zhì)。要讓那些打破安靜氛圍的人明是非、知榮辱,自覺維護(hù)環(huán)境安靜。
靜下來,需要我們保持冷靜。俗話說:“沖動(dòng)是魔鬼?!辈焕潇o才是真正的魔鬼。冷靜的頭腦讓我們理性思考,踏實(shí)做事;冷靜可以使浮躁的心態(tài)變得專注;冷靜使我們?cè)趯W(xué)習(xí)之中夯實(shí)知識(shí)的地基,順利建成理想高樓;冷靜讓我們?nèi)嫠伎?,一心一意,讓我們清楚地知道不足之處以及努力的方向?/p>
靜下來,對(duì)于我們自身來說,要心靜,冷靜,于我們周圍來說要安靜,這樣我們的校園才能真正地靜下來,才能讓涓涓細(xì)流的安靜之力,匯聚成磅礴偉力。讓勝利的歡呼更加響亮!
今天,學(xué)校原來決定是去春游的,可是后來又不去了,讓我們上午上課,下午看“文明禮儀”的動(dòng)畫片。
好不容易等到下午了動(dòng)畫片開始了。動(dòng)畫片非常好看,從動(dòng)畫片中我知道了很多禮儀:有進(jìn)校門禮儀.
校外禮儀。課堂禮儀。使用特殊的課堂禮儀
服飾禮儀.體態(tài)禮儀.學(xué)校就餐禮儀.
圖書館禮儀.衛(wèi)生間禮儀.尊師禮儀.
進(jìn)出辦公室禮儀.與工友交往禮儀.與同學(xué)交往禮儀.
與客人溝通的禮儀。參加少先隊(duì)的禮儀。禮儀
少先隊(duì)集體禮儀。少先隊(duì)活動(dòng)禮儀。日常禮儀
家庭用餐禮儀.看電視禮儀.下象棋禮儀.
玩游戲禮儀。社區(qū)生活禮儀。鄰里交往禮儀
**禮儀.迎接客人禮儀.接待禮儀.
送別禮儀.著裝禮儀.會(huì)前禮儀.
會(huì)中禮儀.會(huì)后禮儀.集體外出禮儀.
國(guó)旗禮儀。遵守禮儀。**體育禮儀
我還知道了3500年前在蘇美爾建造了第一所學(xué)?!澳喟鏁荨?,是由烏米亞擔(dān)任校長(zhǎng)的。
正如一位名人所說的“禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種方法”,所以我們?nèi)绻氘?dāng)聰明人就一定要學(xué)禮儀,做個(gè)文明的好學(xué)生!
【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的,基本上屬于議**的范疇,但寫作方法不同于一般的議**,因?yàn)樗仨毥⒃陂喿x后情感的基礎(chǔ)上。要寫一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺、有新意的好的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?
讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議**,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果它是一個(gè)敘事,就必須找出它的主要情節(jié),幾個(gè)人物,他們的關(guān)系是什么,故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)
只要我們仔細(xì)閱讀原著,一篇文章可以寫在許多方面。例如,對(duì)原文中心得深可感受可以寫成讀后感受,對(duì)原文其他內(nèi)容得深可感受也可以寫成讀后感受,對(duì)個(gè)別句子的感受也可以寫成讀后感受。一言以蔽之,只要是原著的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感覺,就可能寫成讀后感。你需要表達(dá)你所知道的,這樣才能寫出一篇好的都后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn),所以不能簡(jiǎn)明扼要。
簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式一、格式和寫法
閱讀后的寫作通常有三種方式:一種是對(duì)內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫,一種是寫出閱讀后的感受,一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
2、 選擇你覺得寫得最深的東西,這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
創(chuàng)建“凈靜”校園活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行著,我們每個(gè)人都切實(shí)感受到其帶來的好處,讀完本期“致學(xué)生”推薦文章后,我對(duì)“凈、靜”二字有了進(jìn)一步的感悟。
“凈、靜”二字音雖相近,但意有不同,組合起來能迸發(fā)出智慧的火花,讓人悟得其背后的人生哲理。
“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習(xí)慣,古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”誠(chéng)如斯言,營(yíng)造一個(gè)干凈整潔的學(xué)習(xí)氛圍,是我們走向成功的第一步,試想,若一個(gè)人的課桌上物品雜亂,書本擺放無序,每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中,哪有學(xué)習(xí)效率可言?雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染,但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境,在愉悅的心情中學(xué)習(xí)。
“凈”字更指心中清凈,毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年,始終專注如一,終創(chuàng)文學(xué)經(jīng)典;李安十年不懈追求,心無旁騖,終圓電影夢(mèng)。作為高中生的我們,唯有心無雜念,方能更進(jìn)一步;作為大名一中一份子,唯有專心致志,才能共圓名校夢(mèng)!
“靜”字是指要?jiǎng)?chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在嘈雜的街道上,汽車?guó)Q笛,商販叫賣,路人言語,身處這樣的環(huán)境中,能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人?而我們的學(xué)習(xí)更需要一個(gè)安靜的校園,這需要我們每個(gè)人做貢獻(xiàn)。
“靜”字更是心中恬靜,耐得住寂寞。靜以修身,儉以養(yǎng)德,隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書,靜觀天下,待機(jī)而出,終于等來了三顧茅廬的劉備;黃旭華隱姓埋名,耐住寂寞,數(shù)十年如一日地研究核潛艇,終于造就大國(guó)重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心,不急功近利,坐得了冷板凳,吃得了夾生飯?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們作為中學(xué)生,唯有能耐得住讀書的寂寞,才能在高考時(shí)金榜題名,在未來的人生中綻放光彩!
創(chuàng)建“凈·靜”校園,我們既是參與者又是受益者,讓我們攜手共進(jìn),為大名一中的美好明天而奮斗,為祖國(guó)的燦爛未來而前行!
近日,**了學(xué)校組織的“文明禮儀規(guī)范專題片”后,我深有感觸。
文明禮儀在校園。在操場(chǎng)上,一個(gè)學(xué)生在踢足球,另一個(gè)在附近踢毽子。踢足球的學(xué)生不小心把球踢到了踢毽子的學(xué)生身上。他的身體受傷,衣服也臟了。那個(gè)學(xué)生非常生氣。這時(shí),踢足球的學(xué)生跑過去說:
“對(duì)不起,小明同學(xué),我不是故意的,原諒我好嗎?我看看你是不是擦傷了,衣服是不是臟了。我一會(huì)兒給你洗。”聽了這些話,那個(gè)同學(xué)不再生氣了,溫柔地說:
“沒關(guān)系,以后注意就行?!本瓦@樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起,我不是故意的?!弊屚瑢W(xué)一場(chǎng)的矛盾化為無形,這就是文明禮儀的魅力所在。
在課堂上,老師在講課的時(shí)候,有一個(gè)同學(xué)在座位上講話,玩畫筆,被同桌發(fā)現(xiàn)了,同桌連忙在本上寫道:“請(qǐng)不要講話,這樣會(huì)打擾到別的同學(xué)的,對(duì)老師來說,是很沒禮貌的,你要尊重老師?!睂懲曛?,把本子推到他的面前。
此時(shí),他的臉紅紅的,知道自己錯(cuò)了。
文明禮儀無處不在,放學(xué)時(shí)要排隊(duì),要和老師說“再見”。見到老師要停下腳步,說“老師好!”同學(xué)見面要打招呼,互相問好。
回答老師問題要聲音響亮,上課要做到“快,靜,齊。”同學(xué)之間離不開禮儀,老師和學(xué)生之間也離不開禮儀。有了禮儀才會(huì)讓班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。
只有有了禮儀,學(xué)生才能更加尊敬老師,師生關(guān)系才能更加深厚。
良好的行為習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)和發(fā)展健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校里,良好的文明行為習(xí)慣,能樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在日常生活中,只有注重文明禮儀,才能營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。
為了使我們的學(xué)習(xí)和生活和諧穩(wěn)定,我們必須學(xué)習(xí)文明禮儀。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍。我們共同肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命和創(chuàng)造精神文明的神圣責(zé)任。讓我們從我們這邊做起,做文明禮貌的小榜樣。
當(dāng)我看到那些禮儀漫畫時(shí),我覺得那些文明行為值得學(xué)習(xí)。因?yàn)槟欠嬌纤憩F(xiàn)的行為是文明的。包括:
行人過馬路時(shí),走在人行橫道上,機(jī)動(dòng)車等行人安全過馬路后再向前行駛。學(xué)生過馬路時(shí),在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,組成縱隊(duì),有秩序地過馬路。雖然,那條路上沒有天橋,下面也沒有地下通道,也沒有電子眼來照看這條路,但正是那條普通的斑馬線束縛著人們的幸運(yùn)之心。
只是,普通的斑馬線就像一支救生隊(duì),保護(hù)著祖國(guó)13億人民的安全。但在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人仍然不知道過馬路、過欄桿的嚴(yán)重后果,這讓他們瞬間失去了生命。唉,真是自食其果??!
真應(yīng)了這樣的一句話:僥幸逃過千次,出事就在一次。
我想:我們應(yīng)該讓所有人好好看看這本書,這樣每年就不會(huì)有多少人死于車禍。因此,就不會(huì)有那么多的人因?yàn)檐嚨湵慌行?,如果沒有車禍就會(huì)給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。
這樣,至少不會(huì)讓外地務(wù)工人員因?yàn)橛X得北京是一個(gè)生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣,就可以有更多的人找到工作,而那些因人力資源匱乏而舉步維艱的企業(yè)就解決了一個(gè)問題。
讀了這本書,我要告訴大家的就是:“遵守交通法規(guī),是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)?!?/p>
文明處處都有,可文明禮儀你知道多少呢?文明禮儀包括;稱謂禮儀,尊長(zhǎng)禮儀,餐桌禮儀,行走禮儀
今天老師為我們講解每個(gè)禮儀,我聽后受益匪淺。我邊聽邊想自己哪點(diǎn)做得好哪點(diǎn)做得不好。我認(rèn)為我的餐桌禮儀是最差的。
在以前我十分挑食的,不喜歡吃青菜就把青菜放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,把肉放在自己前面,方便我夾肉吃;每次吃飯,菜一上桌,我就如同餓虎狼吞虎咽的吃飯,不等爸爸媽媽他們;吃飯中,只有爸爸媽媽夾菜給我,而我連一聲謝謝都沒說過,也從來沒夾菜給爸爸媽媽吃;這都是有我喜歡吃的菜才這樣的。沒有我喜歡吃的菜時(shí),我就大發(fā)脾氣,吵著鬧著去買我喜歡的菜,爸爸媽媽只好順著我的意去買,累得他們上氣不接下氣的,他們也說過我:兒子,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,不要那么不懂事了,我根本沒有聽進(jìn)去。
今天,老師給我上了課,使我發(fā)生翻天覆地的變化。;;我現(xiàn)在會(huì)等他們一起坐下,才開始吃飯;我現(xiàn)在會(huì)把好吃的菜放在爸爸媽媽的前面,方便爸爸媽媽夾菜;我現(xiàn)在喜歡吃青菜了,不在挑食了;我現(xiàn)在都會(huì)主動(dòng)的夾菜給爸爸媽媽吃了;爸爸媽媽夾菜給我吃的時(shí)候,我會(huì)向他們說聲謝謝;吃完了之后,我會(huì)很有禮貌的向他們說一聲爸爸媽媽,我吃飽了,你們慢用。爸爸說:我們的兒子長(zhǎng)大了,我笑了笑說:哪里有嘛。正所謂:或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者,長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐。
我要感謝學(xué)校開展這個(gè)活動(dòng),是它讓我懂得那么多的道理。
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