文明中學(xué)生作文推薦十三篇

文明中學(xué)生作文。

在當(dāng)今內(nèi)容為王的社會(huì)，我們經(jīng)常寫(xiě)作，寫(xiě)作文可以培養(yǎng)我們的一些邏輯思維，要想寫(xiě)出一篇好的作文，需要我們多看多聽(tīng)，怎樣才能寫(xiě)出高水平的作文呢？小編花時(shí)間專(zhuān)門(mén)編輯了文明中學(xué)生作文推薦十三篇，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

文明中學(xué)生作文 篇1

記得在一個(gè)威風(fēng)凜凜的初秋，我去花果山公園晨跑。一路上，有的人在跳舞；有的練劍；還有的練太極…；五顏六色的蝴蝶在綠油油的草地上飛舞?？諝馇逍拢L(fēng)景怡人。忽然我看見(jiàn)一位四十多歲的阿姨，她的頭發(fā)被風(fēng)吹得很零亂，手上拿著一把殘舊掃把正在掃地上的枝葉。

我跑到阿姨身旁，“阿姨早，您辛苦了！”阿姨露出一絲笑容，說(shuō)：“不辛苦”。我看到阿姨清瘦臉上豆大的汗珠，就知道她非常累，心就有一絲顫抖。有多少叔叔阿姨為了美化環(huán)境，在默默的無(wú)私的貢獻(xiàn)啊！望著阿姨那清瘦的臉，那豆大的汗珠，我一句話(huà)也說(shuō)不上，只能默默的祝福她們，向她們學(xué)習(xí)。

我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和生活水平都比原來(lái)的高出了很多倍，例如生活中：人們不再亂闖紅綠燈了，也不再隨地扔垃圾了，清潔工阿姨的工作也越來(lái)越好了。如果我們每人少扔一樣垃圾，就等于為很多人的身體健康著想，你也同時(shí)迎來(lái)了一份微笑。

如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要做一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。記得有人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。文明是一個(gè)人的靈魂你的一舉一動(dòng)都會(huì)因這個(gè)靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變；文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰在這個(gè)根的牽引下徘徊，發(fā)展。

文明中學(xué)生作文 篇2

眾所周知，文明禮貌是做人的最起碼標(biāo)準(zhǔn)，是有修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，更是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。

文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮貌是一種品質(zhì)，文明禮貌是一種修養(yǎng)，文明禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人與人交往更密切的現(xiàn)代社會(huì)，文明禮貌更是一個(gè)人的名片。因?yàn)椋】档娜穗H關(guān)系特征應(yīng)是享受和互利互惠的（精神或物質(zhì)的），在人際交往中，一個(gè)真誠(chéng)正派、懂得尊重別人同時(shí)也愛(ài)護(hù)自己的人，往往能引起別人的好感，從而有助于事業(yè)成功。而一個(gè)滿(mǎn)口粗話(huà)、行為舉止放蕩無(wú)羈的人，我們無(wú)法想象有誰(shuí)愿意與他合作，又有幾分成功的把握？

做文明禮貌之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！边@句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓?zhuān)谴鄠鞯膫鹘y(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

一群求職者中的精英，一把看似不經(jīng)意間橫在路中間的掃帚，一個(gè)平常的彎腰撿起的動(dòng)作，構(gòu)成了一次令人意外而又在情理之中的錄用。人們?cè)诹w慕故事主人公的幸運(yùn)之余，更能夠深切認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)良好素質(zhì)的重要性，認(rèn)識(shí)到習(xí)慣決定命運(yùn)的真諦。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？

所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。”無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒？

那么,如何逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢？《中小學(xué)生行為規(guī)范》為我們中學(xué)生做出了基礎(chǔ)，廣泛，正確而實(shí)用的指導(dǎo)。例如:

“熱愛(ài)祖國(guó)，會(huì)唱國(guó)歌”告訴了我們作為一名炎黃子孫的基本前提；“遵紀(jì)守法”告訴了我們做一個(gè)在社會(huì)中生活的人的根本準(zhǔn)則；

“勤奮學(xué)習(xí)”為我們明確了目標(biāo)，讓我們養(yǎng)成了時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷探索的珍貴品質(zhì)；“尊敬師長(zhǎng)”讓我們學(xué)會(huì)謙卑恭敬；

“自尊自愛(ài)”教會(huì)我們以正確的姿態(tài)踏入社會(huì)；“注重儀表”教會(huì)我們以最佳的精神面貌面對(duì)生活與挑戰(zhàn)；

“真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人”使得我們構(gòu)筑的社會(huì)少了一點(diǎn)矛盾和冷漠，多了一點(diǎn)融洽和熱情；“勤勞儉樸”使中華傳統(tǒng)美德在日新月異的現(xiàn)代化進(jìn)程中得以保留；

“孝敬父母”讓我們記得要知恩圖報(bào)；“遵守公德”養(yǎng)成了我們做未來(lái)社會(huì)的主人的起碼的責(zé)任感；

新加入的“誠(chéng)實(shí)守信”，“加強(qiáng)實(shí)踐”，“合作意識(shí)”，“創(chuàng)新意識(shí)”，“網(wǎng)絡(luò)文明”，“安全自護(hù)”，“遠(yuǎn)離毒品”等為我們的每一項(xiàng)已經(jīng)或?qū)⒁婕暗纳鐣?huì)活動(dòng)提供了行動(dòng)準(zhǔn)則，我們?cè)诿鎸?duì)如何提高素質(zhì)的問(wèn)題上不再盲目無(wú)助，我們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)各方面的挑戰(zhàn)時(shí)將充滿(mǎn)信心。文明禮貌，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的校園。

文明中學(xué)生作文 篇3

敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好：

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。那么，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

以前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明文明的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以往報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。

例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。

我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得體的儀表，是對(duì)教師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的學(xué)校。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)。

禮儀是無(wú)處不在的，它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活動(dòng)的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學(xué)生身份，同時(shí)還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)檫@些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

學(xué)校禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)教師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)多謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明文明月，全中國(guó)都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習(xí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生。從此刻做起，從我做起!

我的演講完畢，多謝大家!

文明中學(xué)生作文 篇4

面對(duì)著十六歲，我茫然了，在這個(gè)正值花季的年齡，我似乎丟失了什么，想要盡力去找尋……

尋找淡泊。古人曰“非寧?kù)o以致遠(yuǎn)，非淡泊以明志。”可我偏偏卻是一個(gè)“天生我才必有用”“我輩豈是蓬篙人”的傲氣撫平，在這個(gè)物欲橫流，爾虞我詐的社會(huì)中，我僅希望找到屬于我的那份淡泊，并珍貴的守護(hù)著他，與他一同看陶翁“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的輕松悠閑，觀(guān)五柳先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的良好心態(tài)，吟著“任庭花開(kāi)謝，觀(guān)云時(shí)卷時(shí)舒”的淡泊。噢，我尋找到了十六歲的淡泊。

尋找感覺(jué)。一個(gè)人，一場(chǎng)及時(shí)的春雨，一把油紙傘，我漫步持傘于春雨中的情景躍然紙上，我悄悄挪開(kāi)傘，對(duì)著天，仰著面，閉著眼，讓雨打在這張有點(diǎn)感性，有點(diǎn)內(nèi)涵，有點(diǎn)成熟的臉上，絲絲透涼心，同時(shí)也用心感受著這份獨(dú)特的質(zhì)感，我感受到了雨的哭訴，風(fēng)的可親，天空的微笑，這一切的一切，讓我尋找到了十六歲的感覺(jué)。

尋找生活。當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)，抬起頭，發(fā)現(xiàn)窗前的大樹(shù)飄落一片枯落的葉子，我接觸到了美麗；當(dāng)我入神看著書(shū)的時(shí)候，不覺(jué)發(fā)現(xiàn)桌旁多了一杯熱茶，我發(fā)現(xiàn)了溫暖；當(dāng)我在床上睡覺(jué)時(shí)，朦朧時(shí)，發(fā)現(xiàn)平時(shí)沉默的父親在為我蓋被子，心中一股熱血涌上臉來(lái)，暖意十分……這些或許就是生活的縮影了吧！

尋找寬容。我雖然不會(huì)欺善怕惡，但我決不會(huì)寬容因他人過(guò)失而造成的后果。至今，我才真正理解小學(xué)時(shí)學(xué)的一句話(huà)：“比大海大的是天空，比天空大的是人的胸懷?！比缃?，我都能對(duì)一切事奉然視之，因?yàn)槲覍ふ业搅藢捜?，尋找到了一名隱士應(yīng)俱的品性！

……

雪白如淡泊之心態(tài)，綠色如感覺(jué)之微妙，紅色如生活的熱情，橙色如寬容的度量……這一切，或許在十六歲的天空中微不足道，但正如每種顏色都不那么出眾，當(dāng)他們組成在一起時(shí)，就形成絢麗的彩虹。我的種種尋找，讓我的天空有了道彩虹的光芒，它指引著我，找到了十六歲，找到了十六歲的我們本該尋找到的丟失已久的——“文明”!

文明中學(xué)生作文 篇5

鏡頭一

下課鈴聲一響大家都像火箭一般沖出了教室，我們只有40分鐘，餐廳里的所有人都擁擠到了一個(gè)窗口，你的鞋子踩在我的腳上，你的胳膊搭在我的肩上，你推我，我拉你。打完飯的人出不來(lái)，打飯的`人進(jìn)不去，時(shí)間就在推揉中一分一秒的過(guò)去。這時(shí)人群里傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵，原來(lái)是兩個(gè)人在為搶著刷卡而爭(zhēng)的面紅耳赤。在最外圍的同學(xué)嘆息著說(shuō)：“看來(lái)又吃不上飯了?！?/p>

鏡頭二

這是一個(gè)新遷入的學(xué)校，雖然隊(duì)伍排的長(zhǎng)長(zhǎng)的，但是再也不會(huì)有腳與腳近距離的接觸，再也不會(huì)有激烈的爭(zhēng)執(zhí)與爭(zhēng)吵。每個(gè)人都收端一份飯菜從隊(duì)伍中欣然的走出來(lái)，再也不會(huì)有擁擠的問(wèn)題，不會(huì)有人餓肚子，很多時(shí)間就在吃飯的時(shí)候省了出來(lái)。

鏡頭三

餐桌上一片狼藉，散落的米粒，吃剩的饅頭，交叉橫放的一次性筷子，最后還有那個(gè)在桌上面奔跑的人，他手里拿的東西猶如手榴彈般飛向別人的餐盤(pán)，大聲的吵鬧，大聲的喧嘩，大聲的嚎叫，一切的混亂像打仗般展開(kāi)。

鏡頭四

每個(gè)人都安靜的坐在自己的位置，桌上已不見(jiàn)那奔跑的人兒，餐桌上沒(méi)有了被浪費(fèi)的食物，聽(tīng)不見(jiàn)那種瘋狂的吵鬧，人們臉上洋溢著微笑，散發(fā)出青春的活力。

不文明現(xiàn)象會(huì)使我們?cè)馐芘u(píng)，以至于影響到我們內(nèi)心的反抗，做出更過(guò)分的事情?？窗?，不文明的現(xiàn)象對(duì)我們這個(gè)學(xué)校造成多么大的影響啊。有位名作家叫鄧梅，她曾經(jīng)考證過(guò)中國(guó)隨地吐痰現(xiàn)象已有兩千年的歷史。某些國(guó)家的旅游區(qū)常設(shè)有“不要隨地吐痰”等類(lèi)似標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)這不是為他們本國(guó)人設(shè)的，而是為了我們這些以養(yǎng)成習(xí)慣的中國(guó)人。正是因?yàn)橛写螝v史我們要更加的講文明。

我們是新世紀(jì)的健兒，是展翅飛翔的雄鷹。文明是我們必須承擔(dān)的責(zé)任，堅(jiān)決屏棄不排隊(duì)亂浪費(fèi)的現(xiàn)象，爭(zhēng)做文明史者。其實(shí)講文明很簡(jiǎn)單，是那小小的一聲：“你好”“對(duì)不起”“謝謝”。它不僅寬慰別人，也舒心自己。是那一個(gè)小小的鞠躬，它可以表達(dá)出自身的品質(zhì)與對(duì)師生情誼的尊重，是那一個(gè)小小的微笑，因?yàn)樗粌H是對(duì)自己的犒賞也是給別人最好的禮物。

“古者富貴而名磨滅，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。”我們?cè)谛@里渴求做倜儻非常之人，而此等人必須具備君子之心，因而我們的文明人也一定要具有良好的道德品質(zhì)，但更重要的是端正自己的態(tài)度，因?yàn)椤捌渖碚涣⒍?，其身不正雖令不從?！碧K轍說(shuō)過(guò)：“未有不正身而能正人者?！?/p>

文明就像常青樹(shù)一樣，它的蔥綠一年四季充斥著整個(gè)校園。顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！倍覍⒂盟鼘ふ椅拿鳌Ｋ鼤?huì)使我們校園更美，心更清澈，我們會(huì)更加有涵養(yǎng)。讓我們揚(yáng)起文明之帆，學(xué)好文明之鴕，奔向文明之城吧!

文明中學(xué)生作文 篇6

我發(fā)現(xiàn)，“媽”呀“爹”呀的臟話(huà)就像古時(shí)句首發(fā)語(yǔ)詞“失”呀“惟”呀一樣成為使用頻率極高的語(yǔ)言。

我發(fā)現(xiàn)，人竟狹隘到連一句無(wú)關(guān)痛癢的謾罵都忍受不了，非得以拳腳相加，把人打得頭破血流，結(jié)果兩敗俱傷方顯出英雄本色。

我發(fā)現(xiàn)，人竟懶惰到連一片紙屑一個(gè)空飲料瓶都不愿拿著送進(jìn)垃圾桶而是隨手丟棄，好像那樣會(huì)浪費(fèi)他大半元?dú)狻?/p>

我發(fā)現(xiàn)，人竟淺薄到連一句“對(duì)不起”都不會(huì)說(shuō)，說(shuō)了做便像是下跪求饒般恥辱；竟高尚到連自己的不良行為都視而不見(jiàn)，見(jiàn)了便像是脫離群體般悲哀。

我發(fā)現(xiàn)，人竟無(wú)聊到以破壞公物為快樂(lè)，借心來(lái)發(fā)泄自己的不爽來(lái)滿(mǎn)足內(nèi)心畸形的需要。

我發(fā)現(xiàn)，人竟殘忍到踐踏熟睡中的小草，摧毀生長(zhǎng)中的鮮花，限制鳥(niǎo)兒飛翔的自由，剝奪動(dòng)物生存的權(quán)利；而仁慈到可以允許一切骯臟的污流在心底蔓延。

我發(fā)現(xiàn)，人竟富有到不在乎浪費(fèi)整桌美味，卻貧窮到?jīng)]有一點(diǎn)責(zé)任感。

我發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)忘卻文明的年代，文明正漸漸成為遺失的美好。

文明是一朵花，它有“送人玫瑰，手留余香”的魔力。奉獻(xiàn)它的嬌艷與芳香，點(diǎn)綴著旖旎的風(fēng)光，收獲別人欽羨的目光。

文明是一棵樹(shù)，腳踏一方土，撐起一片天。以婆娑的身影，不曲的性格，骨質(zhì)的硬朗，向人吐出一片欣綠，沁人心脾。

文明是一座山，巋然屹立天地間。它在風(fēng)雨中鐫刻著歷史的滄桑，在陽(yáng)光下守望著未來(lái)的希望。

文明是一片海，它凝聚著汨汨清泉，淙淙溪流，條條長(zhǎng)江。波瀾壯闊是它的身姿，驚濤狂飆是它的性情。它能擎起朝陽(yáng)上，讓希望噴??；它能掀起風(fēng)浪，讓成功啟航。bet5874.com

文明是一片天，它用蔚藍(lán)暈染出清澈，清澈昭示著純潔，純潔升華出高尚，高尚得讓世人膜拜。

文明是一粒種，當(dāng)它渺小的讓人忽略了它的存在，它早已潛移默化的在人的心底扎根，只要我們惜心培養(yǎng)，它就會(huì)綻放出一朵花，挺拔出一棵樹(shù)，崛起為一座山，匯聚成一片海，升騰成一片天。

莫讓文明成為遺失的美好。

讓我們將文明之種深埋心間，在善良的溫床上，沐浴道德的陽(yáng)光，澆灌文化的甘霖，靜靜等待萌芽，默默聆聽(tīng)綻放。

讓我們將文明之果緊握手中，讓青春閃爍光亮，讓人生煥發(fā)光彩！

文明中學(xué)生作文 篇7

近日一條名為“公共場(chǎng)所不要裸露性器官”微博上了熱搜，我點(diǎn)進(jìn)去的時(shí)候也有些好奇，可是當(dāng)我看到原微博卻是一怔，內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳，這本就是無(wú)可厚非，但卻被批“公共場(chǎng)合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車(chē)”語(yǔ)氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳，有人看到了母愛(ài)，有人卻只看到了性器官。如果說(shuō)哺乳是影響“市容”是不文明，難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責(zé)就是文明了嗎？誠(chéng)然在公共場(chǎng)所哺乳確實(shí)有些不雅，但還上升不到“裸露性器官”的高度上，換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解，當(dāng)孩子哭鬧個(gè)不停，又影響了周?chē)某丝?，如果不是母親因?yàn)樾奶酆⒆樱沃劣谠谶@種人來(lái)人往的公共場(chǎng)合喂奶？

真正的文明不是沒(méi)心沒(méi)肺，不是站在道德的高度上對(duì)他人的不妥行為隨意的批判和指責(zé)，更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛(ài)占便宜的人終究定是占不了便宜，贏(yíng)了“微利”，引起他人關(guān)注，最終卻失了大貴，那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情，嘗試援助之愛(ài)，在母親哺乳時(shí)自覺(jué)地轉(zhuǎn)過(guò)身去，而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛(ài)伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落！

文明中學(xué)生作文 篇8

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……雷鋒曾說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的可是為人民服務(wù)是無(wú)限的我要把有限的生命投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。”

學(xué)習(xí)雷鋒精神，就要從自身做起，做到最基本的講文明。

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話(huà);還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō):區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。

在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。

文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。

文明中學(xué)生作文 篇9

常常有人感嘆，這個(gè)時(shí)代詩(shī)意太少，他們所欣賞的詩(shī)意是淡淡的哀愁，那種心靈的慰藉，故而，他們認(rèn)為這物欲橫流的時(shí)代不會(huì)有詩(shī)意。

而我認(rèn)為，詩(shī)意的解釋絕不僅僅這些，任何超越事物一般狀態(tài)的感受都可以稱(chēng)為詩(shī)意。王維的“漠漠水田飛白鷺”有詩(shī)意，一種禪味的詩(shī)意；李白的“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”有詩(shī)意，一種田園的詩(shī)意；杜甫的“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”難道沒(méi)有詩(shī)意嗎？當(dāng)然有，只不過(guò)味道不同罷了。前人留下許多經(jīng)典的詩(shī)歌，也留了飽含了美學(xué)與文化沉淀的詞匯。歷史、自然、鄉(xiāng)村、異域都很有詩(shī)意，只是那是別人已有的詩(shī)意。

華夏兒女上百年的歷史，在我們中國(guó)一直流傳，作為中國(guó)人，我們一直都是驕傲、自豪的，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，因?yàn)橛楷F(xiàn)出了許多流傳百代、沉浮史海的人和事，才鑄就了人類(lèi)社會(huì)的燦爛文明，五千年的輝煌歷史，五千年的科學(xué)文化，五千年的人類(lèi)文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，恢宏壯闊，令人嘆為觀(guān)止，中國(guó)的漢字、中國(guó)的禮儀文化，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗，都是華夏文明最重要的奠基。

中華上下五千年的文化歷史，悠長(zhǎng)而深遠(yuǎn)，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)，有自己特有的漢字，有唐詩(shī)宋詞，還有五彩繽紛的陶瓷……豐功偉業(yè)銘記在心，時(shí)代為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷。

我歷，曾涌現(xiàn)出許多愛(ài)國(guó)名人，比如愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游。他生于南宋，熱愛(ài)祖國(guó)，一生寫(xiě)下許多詩(shī)篇，他想做官，為祖國(guó)效力，但受到*臣的排擠，可仍然不忘報(bào)效祖國(guó)，主動(dòng)報(bào)道到王炎旗下抗金。在即將去逝時(shí)，他心中仍不忘四分五裂的國(guó)土，寫(xiě)下了流傳至今的《示兒》。

除了他們，中國(guó)歷還有許多為祖國(guó)奉獻(xiàn)出了自己的一切：流放后寫(xiě)下《離騷》的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，為歷史申冤的義烏人王選……這無(wú)一不說(shuō)明他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，中國(guó)故事因他們變得多姿多彩。中國(guó)人的夢(mèng)，是一個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

我們的祖國(guó)有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加陽(yáng)光燦爛。

文明中學(xué)生作文 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo).老師.親愛(ài)的同學(xué)們.

大家好!

在這秋高氣爽的日子里，我們迎來(lái)了祖國(guó)的60誕辰，迎來(lái)了新一屆的文明禮貌月因?yàn)榫壏郑覀兿嗑墼邶R魯這個(gè)藝術(shù)殿堂里;因?yàn)榫壏?，我們從陌生人成為了兄弟姐?我們注定要攜手共渡四年的美好時(shí)光，注定要一起為未來(lái)而努力拼搏.所以，讓我們?cè)趯儆谖覀冏约旱乃囆g(shù)殿堂里，相親想愛(ài)，展示我們大學(xué)生的文明風(fēng)采.

自盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)，中國(guó)素以禮儀之邦著稱(chēng)于世，從甲骨文到電腦;從青銅器到上海世博;從四大發(fā)明到航空上天，中國(guó)的一路發(fā)展離不開(kāi)文明禮貌，離不開(kāi)所有人的團(tuán)結(jié)拼搏.

古人云:有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎就告訴我們，應(yīng)以禮待人.給別人一個(gè)微笑，他還你一份溫暖;給別人一句贊美，他還你一份燦爛，給別人一縷陽(yáng)光，他還你整片藍(lán)天.

對(duì)不起是一句向別人道歉的常用語(yǔ)，是用來(lái)承認(rèn)自己的過(guò)失.但道歉不是卑微，而是真摯，誠(chéng)懇，勇氣的表示.一旦你有過(guò)失，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，勇敢地說(shuō)聲對(duì)不起你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的努力，消除了你們的積怨，增進(jìn)了你們的情感，文明禮貌就是這么簡(jiǎn)單，有時(shí)候，哪怕只是一句對(duì)不起一句謝謝就能體現(xiàn)你的真誠(chéng)，你的修養(yǎng)，更可以讓人與人之間和諧共處.

我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很多名人志士以禮待人的故事至今一直被人們廣泛傳誦:孔融讓梨的故事家喻戶(hù)曉，毛澤東是上世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，任然以禮待人.

有一為文人這樣說(shuō)過(guò):善于用文明待人的是智者我相信，每一為朋友都愿意做一位智者

讓我們從我做起，從小事做起，讓文明成為佳話(huà)，讓禮儀變得優(yōu)雅，讓我們用自己的一份努力延續(xù)文明古國(guó)的歷史創(chuàng)建祖國(guó)更美好的明天..

文明中學(xué)生作文 篇11

鏡頭一

下課鈴聲一響大家都像火箭一般沖出了教室，我們只有40分鐘，餐廳里的所有人都擁擠到了一個(gè)窗口，你的鞋子踩在我的腳上，你的胳膊搭在我的肩上，你推我，我拉你。打完飯的人出不來(lái)，打飯的人進(jìn)不去，時(shí)間就在推揉中一分一秒的過(guò)去。這時(shí)人群里傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵，原來(lái)是兩個(gè)人在為搶著刷卡而爭(zhēng)的面紅耳赤。在最外圍的同學(xué)嘆息著說(shuō)：“看來(lái)又吃不上飯了?！?/p>

鏡頭二

這是一個(gè)新遷入的學(xué)校，雖然隊(duì)伍排的長(zhǎng)長(zhǎng)的，但是再也不會(huì)有腳與腳近距離的接觸，再也不會(huì)有激烈的爭(zhēng)執(zhí)與爭(zhēng)吵。每個(gè)人都收端一份飯菜從隊(duì)伍中欣然的走出來(lái)，再也不會(huì)有擁擠的問(wèn)題，不會(huì)有人餓肚子，很多時(shí)間就在吃飯的時(shí)候省了出來(lái)。

鏡頭三

餐桌上一片狼藉，散落的米粒，吃剩的饅頭，交叉橫放的一次性筷子，最后還有那個(gè)在桌上面奔跑的人，他手里拿的東西猶如手榴彈般飛向別人的餐盤(pán)，大聲的吵鬧，大聲的喧嘩，大聲的嚎叫，一切的混亂像打仗般展開(kāi)。

鏡頭四

每個(gè)人都安靜的坐在自己的位置，桌上已不見(jiàn)那奔跑的人兒，餐桌上沒(méi)有了被浪費(fèi)的食物，聽(tīng)不見(jiàn)那種瘋狂的吵鬧，人們臉上洋溢著微笑，散發(fā)出青春的活力。

不文明現(xiàn)象會(huì)使我們?cè)馐芘u(píng)，以至于影響到我們內(nèi)心的反抗，做出更過(guò)分的事情。看啊，不文明的現(xiàn)象對(duì)我們這個(gè)學(xué)校造成多么大的影響啊。有位名作家叫鄧梅，她曾經(jīng)考證過(guò)中國(guó)隨地吐痰現(xiàn)象已有兩千年的歷史。某些國(guó)家的旅游區(qū)常設(shè)有“不要隨地吐痰”等類(lèi)似標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)這不是為他們本國(guó)人設(shè)的，而是為了我們這些以養(yǎng)成習(xí)慣的中國(guó)人。正是因?yàn)橛写螝v史我們要更加的講文明。

我們是新世紀(jì)的健兒，是展翅飛翔的雄鷹。文明是我們必須承擔(dān)的責(zé)任，堅(jiān)決屏棄不排隊(duì)亂浪費(fèi)的現(xiàn)象，爭(zhēng)做文明史者。其實(shí)講文明很簡(jiǎn)單，是那小小的一聲：“你好”“對(duì)不起”“謝謝”。它不僅寬慰別人，也舒心自己。是那一個(gè)小小的鞠躬，它可以表達(dá)出自身的品質(zhì)與對(duì)師生情誼的尊重，是那一個(gè)小小的微笑，因?yàn)樗粌H是對(duì)自己的犒賞也是給別人最好的禮物。

“古者富貴而名磨滅，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉?！蔽覀?cè)谛@里渴求做倜儻非常之人，而此等人必須具備君子之心，因而我們的文明人也一定要具有良好的道德品質(zhì)，但更重要的'是端正自己的態(tài)度，因?yàn)椤捌渖碚涣⒍?，其身不正雖令不從?！碧K轍說(shuō)過(guò)：“未有不正身而能正人者。”

文明就像常青樹(shù)一樣，它的蔥綠一年四季充斥著整個(gè)校園。顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！倍覍⒂盟鼘ふ椅拿?。它會(huì)使我們校園更美，心更清澈，我們會(huì)更加有涵養(yǎng)。讓我們揚(yáng)起文明之帆，學(xué)好文明之鴕，奔向文明之城吧!

文明中學(xué)生作文 篇12

我是一個(gè)河南人，看你們這樣偏激的看待河南人的問(wèn)題，心中會(huì)有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護(hù)，也沒(méi)有勇氣去跟你們這些“正義”的人對(duì)罵，感覺(jué)這樣做只是一種悲哀，即便是罵的酣暢淋漓也無(wú)濟(jì)于事。不過(guò)看問(wèn)題應(yīng)該客觀(guān)一點(diǎn)，什么事情看的開(kāi)了，就沒(méi)有什么了。

我從小在河南農(nóng)村長(zhǎng)大，知道20xx年來(lái)到東北念書(shū)。從小到大并沒(méi)有感覺(jué)河南人有什么不好，出來(lái)后發(fā)現(xiàn)地域差距，人文差異，所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過(guò)來(lái)自全國(guó)各地的同學(xué)，不管是語(yǔ)言，生活習(xí)慣，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)都是由很大的不同，但是大家來(lái)到一起，就是緣分，可能會(huì)有一些不愉快，但是求同存異，將心比心，不是一樣可以和睦相處嗎？這只是一個(gè)小家，退而廣之，我們不管是河南人，山東人，還是東北人，四川人，我們都是中國(guó)人，一個(gè)家的兄弟姐妹，可能會(huì)有哪個(gè)兄弟會(huì)有點(diǎn)惡習(xí)，會(huì)發(fā)生不愉快，但是我們能把這些作為衡量一個(gè)地域一個(gè)民族的人格取向的標(biāo)準(zhǔn)嗎？不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我并沒(méi)有地方保護(hù)的思想，也確實(shí)為很多河南人的那些習(xí)慣感到羞澀?？墒歉覇?wèn)在座各位，又有誰(shuí)能說(shuō)咱們身邊沒(méi)有一些人有壞習(xí)慣，有陋習(xí)嗎？這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎？都是河南人嗎？答案我就不想說(shuō)了。咱們自己都清楚。

每每聽(tīng)說(shuō)外國(guó)人處處抵觸中國(guó)人，瞧不起咱們?nèi)A夏民族，遏制壓抑咱們龍的傳人，心里面的痛苦和憤恨就會(huì)翻騰，我想但凡每個(gè)中國(guó)人都會(huì)有這樣的感受，真的會(huì)有些許的國(guó)人在給咱們丟臉，但是當(dāng)別人說(shuō)中國(guó)人的不是，中國(guó)人的劣根，大家會(huì)怎樣，有沒(méi)有一點(diǎn)委屈，一絲憤懣。不瞞各位，我聽(tīng)見(jiàn)大家這樣罵河南人的時(shí)候，同樣的心痛，同樣的悲哀。

實(shí)不相瞞，有很多河南人會(huì)讓大家反感，確實(shí)有其根源的，河南地處黃河中游，華夏之中，是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中國(guó)人。河南為何會(huì)遭遇今天的尷尬處境，蒼老但偉大的母親為何會(huì)流淚，只因兩個(gè)字——落后。

河南落伍的時(shí)候也許不超過(guò)幾百年，中國(guó)落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年，這兩件事并非沒(méi)有聯(lián)系，從哲學(xué)上講，實(shí)則是一件事情的兩個(gè)不同方面罷了。河南對(duì)于華夏文明的重要性不言而喻，河南之于中國(guó)，只是心臟之于身體而已，只是現(xiàn)在中國(guó)的心臟換位罷了，衰老的器官也就不顯的那么重要了，但卻要不停的跳動(dòng)，一下，一下，……試問(wèn)各位，有誰(shuí)有資格如此粗暴的辱罵這位老人，每每靜下心來(lái)想想，莫名的悲哀油然而生。

讀余秋雨先生的《千年一嘆》，真的很為那些古老文明傷感，很為中華文明一枝獨(dú)秀感到慶幸，也為河南的落寞感到淡淡的憂(yōu)傷。

河南沒(méi)有錯(cuò)，河南人也沒(méi)有錯(cuò)，罵人的沒(méi)錯(cuò)，被罵的也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在河南的落后，錯(cuò)就錯(cuò)在些許河南人的惡行，錯(cuò)就錯(cuò)在這些開(kāi)罵的人沒(méi)有靜下心來(lái)，平平靜靜的看待這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有用文明來(lái)對(duì)待文明。

文明中學(xué)生作文 篇13

“珍惜青春時(shí)光，莫失圓夢(mèng)良機(jī)”，我們徜徉在這美麗的校園，絢麗的青春之中時(shí)，一定也要讓文明永伴我心。

——題記

山川勝跡是潔凈的，花草樹(shù)木是純潔的，我們的校園也是美麗的，難道我們就不該文明禮讓嗎？

文明可分為“文”和“明”，“文”代表著書(shū)籍，代表著知識(shí)，代表著高尚的情操?！懊鳌本褪窍Ｍ菈?mèng)想，是燦爛的明天。我們只有擁有了“文”，有了渴望“明”的心，也就自然而然的成為了一個(gè)文明學(xué)生，所以，我們要讓“文”扎根在腦里，讓“明”駐在我們心中，要讓可貴而又美好的文明永存。

珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)光吧！努力的接受著書(shū)籍的陶冶。讓我們的心變得平靜而溫暖，繪出自己燦爛的明天吧！不怕你做不到，就怕你想不到。俗話(huà)說(shuō)：“知識(shí)使人變得文雅，而夢(mèng)想催人奮斗”。而這里的知識(shí)與夢(mèng)想，不正是“文”和“明”嗎？讓“文”與“明”催促著我們走向成功，走向自信，走向高尚吧！

文明不僅僅要學(xué)好知識(shí)，還需要告別依賴(lài)，走向自立，告別那丑陋的謊言，做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓我們用這一盞盞的明燈照亮每一處黑暗吧！

文明是一縷春風(fēng)，把我們帶入了美好的春天，引領(lǐng)著我們；文明是一滴清晨的雨露，滋潤(rùn)著我們；文明是一陣陣秋風(fēng)，把們引入了深思；文明是一場(chǎng)潔凈的雪，洗禮著我們被污物包圍的心。讓我們一起告別陋習(xí)，走向文明，做一個(gè)文明學(xué)生，創(chuàng)建文明班級(jí)，文明初二中，文明社會(huì)吧！

聽(tīng)，文明的腳步在歌聲中悄然走來(lái)；看，文明之光在我們老君廟初中正冉冉升起！

最后，請(qǐng)?jiān)试S我再呼吁一聲：做文明中學(xué)生，創(chuàng)我文明二初中！