老子的名人名言51句

老子名人名言。

“夫惟無(wú)知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉?！毕旅嫖覀?yōu)槟仕土恕袄献拥拿嗣浴敝黝}的相關(guān)句子，感謝您的瀏覽。在平淡的日常中，大家對(duì)名人格言一個(gè)都不陌生吧，優(yōu)秀的名人格言可以照亮人們前進(jìn)的道路。

老子的名人名言(1--17條)

1、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ ----《道德經(jīng)》

2、人無(wú)常在，心無(wú)常寬，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 ----《道德經(jīng)第八章》

3、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

4、絕圣棄智，民利百倍：絕仁棄義，民復(fù)孝慈：絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡慾，絕學(xué)無(wú)憂。

5、好買深，君子勝德，像個(gè)傻子。

6、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

7、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！献?/p>

8、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。

9、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

10、若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？

11、甚愛(ài)必大費(fèi)：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

12、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

13、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗 ----《老子道德經(jīng)》

14、生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德經(jīng)》

15、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

16、天之道，利而不害。人之道，為而不爭(zhēng)。 ----《道德經(jīng)》

17、抗兵相加，哀者勝矣。

老子的名人名言(18--34條)

18、大成若缺，其用不弊：大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥

19、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

20、道可道，非常道。名可名，非常名。

21、其政悶悶，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

22、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

23、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

24、不自見(jiàn)，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故長(zhǎng)。

25、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

26、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

27、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

28、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國(guó)家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無(wú)為，而民自化 ：我好靜，而民自正：我無(wú)事，而民自富：我無(wú)欲，而民自樸?！?/p>

29、民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?

30、天之道，利而不害：圣人之道，為而不爭(zhēng)。

31、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。

32、圣人自知不自見(jiàn)：自愛(ài)不自貴。——《道德經(jīng)》第七十二章

33、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。

34、我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸

老子的名人名言(35--51條)

35、“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”——意即挫掉銳氣，超脫糾紛，含斂光耀，混同塵俗。昏昏噩噩的中國(guó)社會(huì)把人的生氣、個(gè)性、菱角和創(chuàng)造性全要磨滅、消解。

36、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。

37、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

38、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生於郊。

39、玄之又玄，眾妙之門(mén)。

40、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊：不以智治國(guó)，國(guó)之福。

41、夫惟無(wú)知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。

42、將欲歙之，必故張之：將欲弱之，必故強(qiáng)之：將欲廢之，必故興之：將欲取之，必故與之。是謂微明。

43、勝而不美，而美之者，是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者，則不可以得志于天下矣。

44、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

45、民之難治，以其智多。

46、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

47、善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老

48、千里之行，始于足下。

49、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

50、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。