桃花心木讀書筆記

桃花心木讀書筆記。

了解寫作品讀后感的大體框架，可以包括對(duì)作品的概括、主題和情感的評(píng)價(jià)、個(gè)人觀點(diǎn)的陳述和理由支持等。以下是一篇與“桃花心木讀書筆記”有關(guān)的文章，推薦給大家一起來看看：

標(biāo)題：深入一場奇幻之旅——讀《桃花心木讀書筆記》有感

封面：《桃花心木讀書筆記》的封面以繽紛的色彩和幽靈般的風(fēng)貌吸引了我的目光，仿佛邀請(qǐng)著我進(jìn)入另一個(gè)神秘的世界。

概括：《桃花心木讀書筆記》是一部令人陶醉的奇幻作品，它將讀者引入一個(gè)豐富多彩的幻想世界，讓人感受到了生命的無限可能。

主題和情感的評(píng)價(jià)：這部作品探討了人類的內(nèi)心世界、夢想與勇氣的力量，引發(fā)了我對(duì)自我的思考。在閱讀過程中，我時(shí)而為主人公的勇敢和智慧所感動(dòng)，時(shí)而為他們面臨的困境和挑戰(zhàn)而緊張。作者巧妙地運(yùn)用了幻想元素，將虛構(gòu)的世界與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，令人產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的情感共鳴。

個(gè)人觀點(diǎn)的陳述和理由支持：通過《桃花心木讀書筆記》的閱讀，我深刻體會(huì)到了知識(shí)的重要性與人生的有限性。這部作品不僅僅是一段奇幻故事，更是一次人生的啟示。它教會(huì)了我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持追求自己的夢想。在閱讀后，我意識(shí)到知識(shí)的廣闊無涯，只要有足夠的渴望和努力，我們可以超越自我，創(chuàng)造出更美好的未來。

結(jié)尾：讀完《桃花心木讀書筆記》，我被帶入了一個(gè)美麗而奇幻的世界，同時(shí)也獲得了對(duì)人生的全新認(rèn)知。這部作品讓我感到豁然開朗，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)與夢想的追求。我強(qiáng)烈推薦大家一起來閱讀這本令人難以忘懷的作品，讓我們一同沉浸在奇幻之旅中，探索無盡的可能性。

桃花心木讀書筆記(篇1)

課文講了一個(gè)個(gè)子高的人種桃花心木苗，他不定時(shí)不定量地澆水。這樣使桃花心木自己學(xué)會(huì)了適應(yīng)自然并戰(zhàn)勝自然。樹苗就在這種方式下學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立成長，從中也明白了做人的道理。

當(dāng)我獨(dú)到“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較禁得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！蔽颐靼琢嗽S許多多。我想到：樹木和人一樣，如果一個(gè)人從小就飯來張口，衣來伸手的話，那么這個(gè)人就會(huì)一直依賴父母，養(yǎng)成一顆依賴的心。既然，樹都能尋找到適合自己生存的方式。那人也應(yīng)該比樹強(qiáng)，更何況人的生命力比樹強(qiáng)得多。如果天下人跟樹一樣，那么，這個(gè)世界中就不會(huì)有依賴別人的人，而且這個(gè)世界也會(huì)變得更加美麗動(dòng)人。所以，我們從小就要養(yǎng)成一種獨(dú)立自主的心，不依靠別人。只有這樣，我們才會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

一個(gè)人應(yīng)該會(huì)“自己做”這個(gè)詞，在現(xiàn)實(shí)生活中，有著各種各樣的人：有的貪婪，有的英勇，有的膽小，有的為名，為利……也許，你是這其中的一種，但你應(yīng)該明白知道：一個(gè)人不能依賴別人，要自己做，這樣你才能真正懂得“種樹人的用心良苦”。

其實(shí)，人很簡單，會(huì)了一些，就會(huì)明白一切。

桃花心木讀書筆記(篇2)

這篇文章寓意很深。種樹的人說：若樹扎的根很深，即便老天不下雨，它依舊能在風(fēng)雨中存活下去；但若樹根很漂浮，不給它澆水，沒幾天，就將會(huì)枯死，就算不枯死，也早已被風(fēng)霜雨雪所擊垮。正是如此，人就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來，不應(yīng)該老是萎縮在懦弱的背后。若我們像一棵百年大樹一樣，在年幼時(shí)不斷地尋找水源，在地底艱辛的探索著為未來的鋪墊。即使再大的風(fēng)暴襲來，都不應(yīng)該退縮；即使身上的傷痕再多，都不應(yīng)該退步；即使藍(lán)天再高，都不應(yīng)該放棄飛上藍(lán)天的夢；即使夢很遙遠(yuǎn)，都不應(yīng)該不去追求。

讀著這篇課文讓我想起了家里的一盆植物，爬藤類的。我家剛剛搬進(jìn)來的時(shí)候，這株植物是二姨送給老媽的，因?yàn)閶寢尯芟矚g爬藤植物。但是，不知道是什么原因，這株植物似乎怎么也養(yǎng)不活。給它澆水，給它陽光，無論給它什么它都只是一味地掉葉子，枯黃的葉子灑落一地。后來老媽決定放棄它了，于是，就將它放到了陽臺(tái)的一個(gè)凳子底下。過了好久好久，大概是在一個(gè)月后，深秋，老媽去陽臺(tái)拿東西的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)這株植物綠油油的，一根根葉絲繞住了凳子腿，爬到了墻上，長得正是旺盛。老媽很是驚喜，不禁贊嘆這株植物生命力的旺盛。后來，老媽就把這株植物拿到屋子里來養(yǎng)，又是水又是養(yǎng)分的照顧，長得倒也旺盛。可是后來也就是今年過年的時(shí)候，我們?nèi)胰チ斯枮I，就沒有很及時(shí)的照顧他們。誰想，回來時(shí)，那株植物不僅僅是葉子枯死了，就連大部分的根也已經(jīng)讓人絕望了，僅剩一點(diǎn)點(diǎn)綠色的最深的根，但也是綠里泛著黃。這次老媽是真的放棄了，把黃葉子都剪了下來，任由它發(fā)展了。可是，沒幾天，它有長了起來，竟比以前更旺盛。

桃花心木讀書筆記(篇3)

另一個(gè)就是我對(duì)我的一番理解深有感觸：不只是樹，人也是一樣，再不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這句話表現(xiàn)了作者極高的領(lǐng)悟能力，可以由樹聯(lián)想到人，揭出了借物喻人的謎底。

我羨慕很多能自立的人，可我做不到，中國的孩子們也都做不到。中國雖然有發(fā)展，但中國能比上美國嗎為什么，為什么比不上美國因?yàn)橹袊?，因?yàn)橹袊纳倌晗癖魂P(guān)在籠子里的小鳥，被家長管著，浪費(fèi)了童年，浪費(fèi)了這個(gè)大好時(shí)光，大家都聽說過窮人的孩子早當(dāng)家這句話吧。為什么說窮人的孩子早當(dāng)家呢因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開始過獨(dú)立的生活，根本沒有半點(diǎn)依賴家長的心，他們就像桃花心木樹苗一樣，靠著自己找到它們必須擁有的水源，才能生活下去。( 溧陽市社渚阿林 - 溧陽文學(xué) )

而現(xiàn)在每當(dāng)孩子想幫家長做事時(shí)去去去，學(xué)習(xí)去。家長都是以這句話回答孩子，愛孩子，就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉，去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝勝困難;愛孩子，就應(yīng)該解開學(xué)習(xí)之鎖，到大自然中去體驗(yàn)生活;愛孩子，就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年，外面的世界是美麗的，是精彩的;愛孩子，就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非，分清好壞，在社會(huì)站穩(wěn)腳。

我認(rèn)為我們只有脫離了父母的溺愛才能做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。同學(xué)們，你認(rèn)為呢

讀《桃花心木》筆記400字

今天，我們班上了一

桃花心木讀書筆記(篇4)

再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng)，只為那些期待眼神，

心若在夢就在，天地之間還有真愛……

每每想起這首歌，都忍不住發(fā)出幾聲感嘆。我們的心若還在，夢就有實(shí)現(xiàn)的那一天。

前幾天，我們學(xué)了一篇文章——林清玄的《桃花心木》。

我不得不贊嘆，這株植物的頑強(qiáng)。它雖小，卻意志堅(jiān)強(qiáng)。它很堅(jiān)強(qiáng)的在土里扎上了根。它剛剛來的時(shí)候，或許它并不適應(yīng)新環(huán)境，但還沒開始適應(yīng)時(shí)，就被拋棄了。不過，它在外面時(shí)，卻不斷地汲取陽臺(tái)上的一切能讓他生存的物體，努力地讓自己在這個(gè)世界上存活下去。當(dāng)他再次被發(fā)現(xiàn)并被認(rèn)可的時(shí)候，他該有多么的激動(dòng)啊，但是，它卻沒有抵擋得住危險(xiǎn)地繼續(xù)侵來，他讓自己的根接受了由人力提供的水與資源。漸漸地，這種來得輕松自在的生活讓它忘記了怎樣努力去在逆境中生存。幸福畢竟是短暫的，我們離開了，他將接受生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)。因?yàn)樗缫淹浟嗽鯓幼屪约号c死神抗敵，所以，導(dǎo)致了它瀕臨死亡線。但是，他有著堅(jiān)強(qiáng)不息的性格，這讓它又一次的生長，又一次地察覺到了春天的到來。

人也應(yīng)該是這樣。每個(gè)人都應(yīng)該有著堅(jiān)強(qiáng)的心理，如果不受盡風(fēng)吹雨打的襲擊，我們又怎么能在世界立足而成為參天大樹頂天立地呢？

若能堅(jiān)定心志，努力地將根深入，那么，即使再大的風(fēng)霜雨雪，你依舊能找到生存下去的辦法——這是我讀出的道理。

桃花心木讀書筆記(篇5)

在不確定的生活中，人們不能依賴別人。他們應(yīng)該成為獨(dú)居的核心。下面是挑選比較好的桃花心木看完后的一款感型，供大家參考。1.桃花心木讀后有感

前一陣子，讀了林清玄的《桃花心木》這篇文章，文章描述的是一個(gè)種桃花心木的農(nóng)民的故事。

文章的具體內(nèi)容是這樣的：桃花心木是一種特別的樹，高大而筆直，長成以后有幾丈高，會(huì)形成高大成片的樹林。所以，當(dāng)我們看到只有膝蓋的樹苗時(shí)，有點(diǎn)難以相信我們的眼睛。

種桃花心木的農(nóng)民的風(fēng)格很令人費(fèi)解。種苗后，他經(jīng)常來澆水。奇怪的是，他不經(jīng)常來，有時(shí)每三天，有時(shí)每五天，有時(shí)每十天。水量不一定，有時(shí)多，有時(shí)少。更重要的是，桃花心木有時(shí)會(huì)莫名其妙地枯萎。

所以他來的時(shí)候，總會(huì)帶幾株樹苗補(bǔ)種。當(dāng)我們將這些令人費(fèi)解的問題問種樹人時(shí)，他笑著說：“種樹不是種菜或者稻子，種樹是百年的基業(yè)，不象青菜幾個(gè)星期就可以收成。

所以，樹木自己要學(xué)會(huì)找水源，我澆水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次，上午或下午?一次下多少?如果樹苗無法在這種不確定中汲水生長，他們自然就枯萎了。

但是，在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年大樹就不成問題了!

讀了這篇文章，我自然地就會(huì)聯(lián)想到我們單位新畢業(yè)的學(xué)員和小同志，領(lǐng)導(dǎo)雖然很關(guān)心我們，但是，他們不可能面面俱到，更多的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)***心木，在工作中，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，我們應(yīng)該努力和老師傅，老同志學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，多問幾個(gè)為什么?學(xué)***心木，自己去找水源，自己刻苦努力，去找到適合自己的沃土!

我們的董事長在錄用人才的時(shí)候，也同種桃花心木的種樹人一樣，考慮的不僅僅是眼前的利益，我們天成事業(yè)也是百年的基業(yè)，我們不僅招收成手，也招收學(xué)員和新畢業(yè)的學(xué)生，并且重視培養(yǎng)人才，重視人員的培訓(xùn)，新畢業(yè)的學(xué)員有集中的培訓(xùn)，科室人員有專業(yè)培訓(xùn)和每周的計(jì)算機(jī)和英語培訓(xùn)!天成給每一位員工都提供了巨大的發(fā)展空間，所以，我們必須具有桃花心木的精神，努力學(xué)***自己，因?yàn)闄C(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的!我們一定要抓住天成給我們提供的良好的生存環(huán)境，發(fā)奮努力和天成共同成長壯大!

2.桃花心木讀后有感

這篇文章主要寫了作者看到了了一個(gè)栽種桃花心木苗的人。奇怪的是：這個(gè)人不定時(shí)喝水，每次的水量都不一樣。

那人告訴作者他是模仿這場雨的，因?yàn)檫@是一場不規(guī)則的定量的夏雨。如果有規(guī)律的夏雨，苗木會(huì)有依賴的心態(tài)，不能自己找水，而獨(dú)立生長。

讀了這篇課文，我深受感觸，在不確定的生活中，人們不能依賴別人。他們應(yīng)該成為獨(dú)居的核心。要經(jīng)得起考驗(yàn)，不要受到一點(diǎn)障礙而自悲。

在生活里，我曾經(jīng)有個(gè)小毛病，遇到困難，首先找父母，不管是生活上的困難還是學(xué)***難題，我都依賴父母。我的父母都經(jīng)常說：“小孩子要自己主動(dòng)動(dòng)腦筋，不能老問別人。

”我聽了就很委屈的說：“是你們大人都經(jīng)常說遇到不懂的問題就要問的嘛!”自從學(xué)了這篇課文，我懂了不能老是依賴別人，自己經(jīng)常不動(dòng)腦。

我今年就要考初中了，到時(shí)候遇到不會(huì)的那可問不了別人了，所以我要獨(dú)立思考問題，不能依賴別人，實(shí)在不懂再問。

我們將不再是溫室里的花朵，而是一棵百年老樹般的桃花心木。我們將勇敢地迎接風(fēng)暴的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷無數(shù)困難和挫折。只要靠自己努力奮斗，你就會(huì)成為生活中的讀了《桃花心木》這篇文章后，我深有所感。我知道，要長成百年老樹，不僅要靠別人澆水，還要靠自己找水扎根，以免在惡劣的環(huán)境中死去。

如果樹苗養(yǎng)成了依賴性，即使長成大樹，但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨，就會(huì)連根拔起。所以，我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力，自己的事情自己做。比如：

當(dāng)你遇到困難的申請(qǐng)問題時(shí)，抄襲別人的答案。這樣做只會(huì)傷害自己，失去鍛煉自己思維的機(jī)會(huì)，使自己養(yǎng)成依賴的習(xí)慣。

我知道無論我們做什么，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立。

桃花心木讀書筆記(篇6)

今天，我學(xué)了《桃花心木》這篇課文后，我的感觸很深。

學(xué)完這篇課文后，是我想到了我表姐的兒子，他非常的獨(dú)立，每天上學(xué)與放學(xué)他都是自己走路，從來都沒有人接送；放學(xué)肚子餓了就自己做一些飯吃，晚飯也是由他來負(fù)責(zé)；每天八點(diǎn)鐘不管爸媽有沒有回來他總能準(zhǔn)時(shí)去睡覺；夏天時(shí)，他們?nèi)业囊路际撬吹?；身上受了皮肉傷，他?huì)盡量不告訴爸媽，不讓爸媽為了他而擔(dān)心。再想一想自己的一些行為：受了一點(diǎn)兒的小傷就會(huì)向爸爸媽媽去訴苦；放學(xué)后餓了就會(huì)向爸爸媽媽去撒嬌要錢買零食吃；晚上，老爸老媽加班沒有按時(shí)回來就不敢入睡一直開著燈等父母回來；媽媽上了一天班累了還要做飯給我吃。想到這里我覺得爸爸媽媽實(shí)在是太辛苦了，所以我下定決心要開始獨(dú)立起來了，不能總是接受父母澆的水施的肥，不然我一定會(huì)像那種只懂接受不懂自己動(dòng)手豐衣足食的樹一樣產(chǎn)生一種依賴的心，最后一定會(huì)被摧殘的，以后我不能心情不好就發(fā)脾氣，遇到什么困難就找父母解決，如果下次再遇到這樣的難題你還是解決不了還要請(qǐng)父母來解決，俗話說的好：不見風(fēng)雨怎能見彩虹呢？所以遇到困難就要勇敢的面對(duì)他，不能夠退縮。

所以，我學(xué)完了這篇課文后，我個(gè)人對(duì)獨(dú)立自主又多了一份了解。

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《桃花源記》讀書筆記

不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上《桃花源記》讀書筆記，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

《桃花源記》讀書筆記(篇1)

30年后重讀《桃花源記》，真想學(xué)學(xué)南陽劉子驥也付諸行動(dòng)前去找尋，尋見以后也希望入住源內(nèi)。無論魏晉，乃不知有漢，院內(nèi)不僅芳草鮮美、落英繽紛，更愜意的是雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂。在世外絕景，不問世事，忘卻人間疾苦。試問這凡塵之中有誰人不慕戀此所，實(shí)為逍遙人士向往的美地。

如今又細(xì)讀此文，發(fā)現(xiàn)一處似乎是不合常規(guī)地方：“男女衣著，悉如外人”翻譯為：男女穿戴和外面的人完全一樣，頓感費(fèi)解？秦亂至?xí)x之間有多少年的歷史，其中服飾竟毫無變化，實(shí)在難以讓人相信。

略查一下歷史，秦至?xí)x約有600多年，自己遐想：大概桃花源中有一洞，有專門的購物者可以自由出入購物來回分發(fā)于人，以至男女穿戴并不過時(shí)，因?yàn)楫吘勾说仉m為隱居，但也是生活之所，其中也有他們自己制造不了的東西，比方說鹽、醋或者一些特殊的工具等等，總也會(huì)想著從外面購進(jìn)來吧？當(dāng)然，這是我自己推理的解釋，實(shí)在牽強(qiáng)！

帶著疑問我從電腦上查找原因，原來早有人發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。第一種是講這種說法是合理的，解釋兩方面，一是古代階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象，種地的農(nóng)民從秦朝到晉太原中期服飾上竟然一點(diǎn)也沒有變化，變的只是上層階級(jí)，其中有古詩證明，陶淵明的《桃花源詩》“俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制?！倍谴颂?外人”是指當(dāng)年秦時(shí)人的服飾，并不是魏晉時(shí)期的服飾，此處也有證明是王維的巜桃淵行》有詩句，“居人未改秦衣服”。

第二個(gè)是說文中這種說法是不合理的。解釋也有兩種：一是魏晉南北朝時(shí)期服飾出現(xiàn)了兩個(gè)變化，第一次變化是漢裝的定式被突破了，第二次變化是胡服被大量的吸收融合進(jìn)漢人的服飾之中。二是桃花源記是陶淵明虛構(gòu)的作品，難免有不符合邏輯之處。

古有溫故而知新，今日溫故而解惑，重讀《桃花源記》頗有收獲，喜不自禁，與你分享。

《桃花源記》讀書筆記(篇2)

本文章講述了一個(gè)漁人從發(fā)現(xiàn)桃源到進(jìn)入桃源再到做客桃源，最后辭別桃源以及其他人再尋桃源的故事，表達(dá)了作者向往和諧社會(huì)的思想感情。

這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似，都描寫了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”，不同的是，陶淵明是描寫一個(gè)人是誤入桃花源，首先他是虛構(gòu)的，其次作者只是想通過這篇文章來表達(dá)內(nèi)心的想法，而且故事中的人物并非作者本身；反之，小石潭記的故事是真實(shí)存在的，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達(dá)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情，所以我認(rèn)為，在所要表達(dá)的情感方面，《桃花源記》要略勝一籌。

或許這一種區(qū)別，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明，五仕五隱，看清了官場的黑暗，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心，而柳宗元不一樣，他一直為朝廷官員，再加上他生活的時(shí)代還比較和平，所以寫出來的文章也就沒有太多感情，只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。

陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣，和諧、好客、單純，可是愿望畢竟是愿望，無奈世間“漁人”太多，大家寧愿像漁人那樣背信棄義，從而得到文中“太守”的賞識(shí)，也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過好一輩子。如果是你，又會(huì)做出怎樣的選擇呢？

《桃花源記》讀書筆記(篇3)

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，凌駕于粼粼水波之上，極目望去，那一大片緋紅似乎是天上的一段彩云，落到了滇池的水邊。幽幽的一脈花香直直泌入了心肺，使人不禁走近一點(diǎn)去玩弄那些綴滿枝頭的春桃，有的含露乍開，有的春深似海。只是幾縷風(fēng)兒輕輕從頂上吹過，整片林子又是急了起來，那些開得正盛的枝頭桃花忽地飄了旋旋轉(zhuǎn)了兩圈，靜靜地，妖冶地躺著，這一剎那間好似攪天風(fēng)雪，一剎那間又似風(fēng)花雪月。究竟是風(fēng)在挑逗桃花，還是桃花在挑逗風(fēng)呢？

瑣瑣碎碎的，重重疊疊的，高山霧林隔絕著，這里是云深不知處，這里是花非花霧非霧，幾滴天層上的白露落得得悠悠然。透過了狹窄的兩峽，洗煉成一根根密密細(xì)細(xì)的雨針，打彎了如茵的綠草，打落了幾朵桃花。

萋萋芳草上，那搖曳著的絳絲般的碧竹翠葉，那掛在薄葉間點(diǎn)點(diǎn)紅紫的碩碩桑果，飽滿，從遠(yuǎn)處踏著阡陌小路走來，冥冥之中把身上積習(xí)多年的厭煩和倦念一并帶去了，只留下傳說中的蕭蕭金石之聲。行人皆怡然自樂，一條條清秀的溪縱橫，穿插在了這些散發(fā)著泥土淳厚的、香甜的田地之間黑瓦白墻、雨敲石磚。

這里的人喜好釀酒，這酒也僅僅是用門前門后那溪中的水舀來的，放了若久若久，也自帶淡淡的桃花味，是清香的，也同源外的桃花，是妖冶的。不知可有人曾謂此“余音繞梁”，三升三起又三落。可真能稱上醉桃花或一笑倚春風(fēng)。

渺渺之處傳來了一聲嘹亮的雞鳴，近處儼然的屋舍下冒出了高昂的犬吠?？稍?，有樹下倚在竹節(jié)小涼椅的搖頭老人，嘖嘖地道：“吵躁之物，皆是些雞鳴狗吠；吵躁之物，皆是些畜獸家禽也……”可叫的，還是犬，鳴的，還是雞。山深樹高處，蟬兒樂此不彼，在桃花源的上方，延綿起伏，帶來了微微躁意和涼意。這，應(yīng)就是被大片桃林所困的夏吧。

只不過是稍作停留，頓時(shí)又天花飛雪，新桃舊桃慵懶，在空中飄蕩著，聚散離合……緩緩走過的大片大片勾人的桃花華蓋，又活生生從夢里揪了出來，也不知何時(shí)，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遺忘。

《桃花源記》讀書筆記(篇4)

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”(間隔 一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

譯文：

東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過;又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。

(村里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的.戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說啊?！?/p>

(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

《桃花源記》讀書筆記(篇5)

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語?：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

為業(yè)：*……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…?怯。如

南陽劉子驥，高尚士也。

l?課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來此絕境。

3．此人―一為具言所聞。

《桃花源記》讀書筆記(篇6)

讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩惱，沒有憂愁，有的只是歡樂和諧的生活。我經(jīng)?；孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想，當(dāng)回過神來，就會(huì)有一種說不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林，保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么還能夠聞到竹葉的清香呢?？墒?，此刻大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路回到，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎樣不走了呢，天快黑了?！彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎?”我說：“可能是吧。”他想了一會(huì)兒，看著我說：“怎樣僅有一只呢，其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽，找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?”應(yīng)對(duì)他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，那里原本是一片茂密的竹林，之后為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的'那樣失去了家園，無家可歸了。

晚上，我躺在床上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢，有多少小動(dòng)物無家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。

漸漸地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒，來到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語花香，四季如春的氣候，在陽光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。那里的生活十分和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

《桃花源記》讀書筆記(篇7)

貧困，問所從來。

遂迷，這篇課文真的寫的不錯(cuò)，未果。

假如他真的忘了，作者通過想象，可始終沒有找到。

后來又有人去找了桃花源，把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致，土地肥沃，說如此，從這里還可以看出一個(gè)問題：為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因?yàn)閼?zhàn)亂的話，沒有戰(zhàn)亂，就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的。

第一處：見漁人，不復(fù)得路，那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境。

因?yàn)閼?zhàn)爭是不會(huì)一直停在一個(gè)地方的，非常適合居住，這是一個(gè)虛構(gòu)的故事。

可是他也做了記號(hào)呀!再看下面一段內(nèi)容： 南陽劉子驥， 大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個(gè)故事吧，詣太守，芳草清香。

他們留在這里，那他們?cè)缇统鋈チ?，后遂無問津者，作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì)生活，太守即遣人隨其往，共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。

再加之這個(gè)地方又極少知道， 所以說，其中幾處寫的非常好，乃大驚，還有一個(gè)原因。

尋向所志。

沒有安定的生活，自己創(chuàng)造一個(gè)理想的家園，因?yàn)楣艜r(shí)候人們多戰(zhàn)亂。

這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。

所以他們決定留在這里，高尚土也，見到除了桃花源以外的人非常驚奇，有的只是幸福。

聞之， 第二處：及郡下，快樂，這是為什么呢? 不過，作者的這個(gè)結(jié)尾倒是提醒了我們，尋病終，樹木茂盛，欣然規(guī)往，把這個(gè)桃花源寫的亦真亦假，若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源，從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒有出去了。

不準(zhǔn)濫砍濫伐。

桃花源記讀書筆記模板

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？欄目小編特別為你收集的“桃花源記讀書筆記”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

桃花源記讀書筆記 篇1

文章開端，先以美好閑靜、芳草鮮美，落英繽紛的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從乃不知有漢，無論魏晉一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)底，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。

桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。從男女、黃發(fā)、垂髫這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是山在虛無縹緲間，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。不足為外人道也及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。

桃花源記讀書筆記 篇2

[1]太元:東晉孝武帝(司馬曜)年號(hào)(376396)。這里年代是假托的。

[2]武陵:郡名?？ぶ卧诮窈鲜〕５驴h。

[3]緣:沿著。

[4]夾岸:兩岸。

[5]落英:落花。

[6]才通人:僅能供一個(gè)人通過。

[7]阡陌(qiānm千莫):田間小路。南北叫阡，東西叫陌。

[8]外人:指桃花源外的人。

[9]黃發(fā):指老人。老年人發(fā)白轉(zhuǎn)黃，故以代稱。垂髫(tio條):指兒童。兒童垂發(fā)為飾。

[10]要:同邀，請(qǐng)。

[11]邑人:同鄉(xiāng)人。絕境:指與外界隔絕的地方。

[12]延:邀請(qǐng)。

[13]扶:沿著。向路:舊路，指來時(shí)的路。

[14]志:標(biāo)記。

[15]郡下:指武陵郡治所在地。

[16]詣(y義):往見。太守:郡的行政長官。

[17]南陽:郡名?？ぶ卧诮窈幽鲜∧详柺小⒆芋K:即劉驎之，字子驥，東晉南陽(今河南南陽)人?！稌x書隱逸傳》里說他好游山澤。

桃花源記讀書筆記 篇3

也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇?，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫

掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家里飛了出來，唱著動(dòng)聽的歌。跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍纾萆醿叭唬辛继锩莱厣Ｖ裰畬伲淠敖煌?，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，()以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實(shí)。想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

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奇文共欣賞，疑義相如析，在欣賞了作者的作品后我們有了自己的感悟和思考。讀后感則是將我們跳躍的思維進(jìn)行詳細(xì)的記錄，好讓我們反復(fù)品味。請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你編輯的桃花源記讀書筆記，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

桃花源記讀書筆記 篇1

《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，作者借助這個(gè)美好的境界，寄托了自己的社會(huì)及政治理想，反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望，也表達(dá)了作者自己反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的愿望，與向往生活在這種世外桃源的思想感情。

桃花心木的啟示

桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。

依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。

學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。

桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。

依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的`心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

桃花源記讀書筆記 篇2

“讀過一篇好文章，像交了一個(gè)益友?！敝挥心阏嬲懦魏坞s念時(shí)，你才會(huì)深有感觸。

《桃花源記》是一篇好記敘文，它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的，是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂，沒有剝削，沒有壓迫，人民安居樂業(yè)，彼此和睦相處的美好大理想圖景，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。

人們向往的生活是什么樣的呢？作者在描述桃花源時(shí)說：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒有秦時(shí)的戰(zhàn)亂，怎能逃到桃花源呢？

面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì)，陶淵明和劉子驥卻消極避世，被困難打倒而沒有勇敢面對(duì)，并克服困難。

東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝，這引起陶淵明的不滿，加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫此文，抒發(fā)情懷，無法改變現(xiàn)狀，于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。

桃花源是意境、境界、樂園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望，批判了黑暗社會(huì)，但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話，夢想將變成現(xiàn)實(shí)。

生于憂患，死于安樂。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的，困難總在風(fēng)雨中，彩虹總在風(fēng)雨后。

每個(gè)人心中的桃花源多姿多彩，我的.桃花源更是絢爛無比：有桃花，有麥香；有田園，有書海；有吃苦，有樂觀；有真誠，有奮進(jìn)；有家人，有摯友；有電子智能；還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦，在自己的世外桃源里，創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。

桃花源記讀書筆記 篇3

逆境之中夢想永存。

一花一世界，一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出，它飛過草木，越過山川，來到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界，仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒有紛爭，沒有戰(zhàn)亂，有的只是＂芳草鮮美，落英繽紛＂，或＂土地平曠，屋舍儼然＂還有＂黃發(fā)垂髫，怡然自得＂。

這是多少人的夢中仙境??！在那個(gè)陰謀不斷，政權(quán)交替，危機(jī)四伏，戰(zhàn)火紛飛的年代。多少人妻離子散，多少人流離失所，多少人戰(zhàn)死沙場。他們的內(nèi)心充滿了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘，可誰又能在心中留一片凈土，誰又能懷揣一份美好面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)呢？

在這首詩中，我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的明媚，“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”作文的熱情，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的如癡如醉，而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來自美好的向往之情，更是一種擺脫了肉體，越過了現(xiàn)實(shí)的一種超脫，能在逆境之中懷揣的一份天真。

在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來不及也沒有時(shí)間懷有夢，我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù)，我們從沒有想過理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來的一億美金中讓你選擇，你會(huì)毫無猶豫的選擇那塊面包，因?yàn)槟鞘悄阈枰臇|西，而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別，干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說過，當(dāng)中國每一個(gè)人都懷有夢想時(shí)，中國將會(huì)變得無比強(qiáng)大。夢是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西，但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢，并向夢和遠(yuǎn)方奔去。

桃花源記讀書筆記 篇4

桃花源是東晉大詩人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源，至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi)，南倚巍巍武陵，北臨滔滔沅水，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，納湘西靈秀，沐五溪奇照，攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩情畫意于一體，熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

在閱讀完文章后，我認(rèn)為那是一個(gè)遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的世界，充滿了不法的牟利，充滿著勾心斗角，也充滿著戰(zhàn)斗。而那里，是多么完美，沒有憂愁!即使沒有電腦、電視、沒有好吃的，也沒有好玩的。我也愿意，愿意留在那里，不受父母的嘮叨，不受社會(huì)的壓力，不受金錢的壓迫……

讓我們攜手改變這個(gè)世界，把美好的傳統(tǒng)傳遞下去，把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源!

桃花源記讀書筆記 篇5

讀了陶淵明的《桃花源記》以后，我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩惱，沒有憂愁，有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)?；孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想，當(dāng)回過神來，就會(huì)有一種說不出的失落感，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林，保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚，我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?，我們沿著荷花塘走過，微風(fēng)拂面，淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那么還可以聞到竹葉的清香呢?？墒?，現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今，隨著科技的發(fā)展，工廠越來越多，排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜，想起這些，心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿著原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎么不走了呢，天快黑了?！彼钢恢淮虻镍B兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做游戲嗎？”我說：“可能是吧。”他想了一會(huì)兒，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢？它是不是找不到媽媽，找不到家了？晚上會(huì)害怕嗎？”面對(duì)他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這里原本是一片茂密的竹林，后來為了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區(qū)，或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了。

晚上，我躺在床上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢，有多少小動(dòng)物無家可歸，有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。

漸漸地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒，來到了一個(gè)人間仙境，這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔，享受著陽光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語花香，四季如春的氣候，在陽光的照耀下，花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

桃花源記讀書筆記 篇6

讀了《桃花源記》，我感覺到了桃花源的美，景色美，人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，這樣的桃花源是當(dāng)時(shí)所有人的向往。如今，我們就生活在一個(gè)和平的年代里，時(shí)代變了，人們心中的桃花源也就變了。

我常常想，有沒有一個(gè)清靜安閑的地方，能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了——

如今，雖然沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，但卻有了汽車的尾氣，工廠的黑煙，許多難聞的氣味混在空氣中，城市也就籠罩在其中。我想，深山老林里應(yīng)當(dāng)沒有這些吧！城市中，少不了喧鬧，汽車聲、早市叫賣聲，混亂地板結(jié)在一齊。

我想啊——躲在一座山上，有河水，有瀑布，上有藍(lán)天白云，下有芳草鮮花的山，有千百棵樹，有千百只鳥。早上起床能聽到一群鳥兒的叫聲，河水淌過的聲音。雖然這些聲音有點(diǎn)雜，但比起城市機(jī)械的喧鬧聲好聽多了，天然的聲音，天籟之音吧？有什么能勝過自然？

腳下是綠草，有綠色香氣的草，襲向人心。能讓人感到自然的美妙，再好可是。山腰上，云層繚繞。山尖上看四方，層巒疊嶂。

這般“良辰美景”沒有人能拒絕吧？如果生活能夠無憂無慮的話，我心中的桃花源便是真正的仙境。

幻想啊終究是幻想，天下那有這樣的好事？這樣的世界只能和一顆向往“更完美”的心同在，這樣的桃花源——在心中。

桃花源記讀書筆記 篇7

你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素?！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。

我最喜歡的就是二三段，因?yàn)樗枋龀隽艘粋€(gè)優(yōu)美的世外桃源，桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很快樂，這是我們現(xiàn)在的人也很難做到的一點(diǎn)，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養(yǎng)自己的父母，上父母自己撫養(yǎng)，有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人，這也是我們現(xiàn)在人做不到的一點(diǎn)，經(jīng)常來了客人就是一般般的對(duì)待。

這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，并且千百年來一直吸引著人們。

通過《桃花源記》，作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，滑剝削，共同勞動(dòng)，風(fēng)俗淳樸，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。

桃花源記讀書筆記 篇8

前段時(shí)間我們學(xué)了文言文《桃花源記》，讀完這篇文言文，我不禁想起了在外婆家無憂無慮的好時(shí)光。

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！币惶一?，中有一河，河上有漁。雖然是文言文，但意思很明確，它讓我們跨越千年的光陰，感受這桃林的美。桃花林中并沒有生長著其他的樹，這是僅屬于桃花的天地，只有各色各樣的粉，純凈，沒有一絲雜質(zhì)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”

簡簡單單的十七個(gè)字，卻描繪出了桃花源里的場景。場地開闊，房子沒有外面的世界那般東歪西倒，田地很肥沃，偶爾會(huì)看見幾只田鼠在里面穿梭自如；池塘很干凈，沒有什么爛樹枝爛葉，池塘邊上放著幾個(gè)漁網(wǎng)，桑樹長得很茂盛，可以看見幾只鳥兒在上面張望；竹子有很多，一支支又粗又高，沙沙作響；“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@多像外婆家的情景?。±先藗冏陂T口，享受的著日光浴，眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年，還有著兒孫陪伴，這應(yīng)是最幸福的事了吧！

桃源代表著人們內(nèi)心對(duì)世間美好的向往，抱有對(duì)世間的期待，是精神世界中為自己對(duì)世界保持陽光心態(tài)的一片小天地，一個(gè)伊甸園，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡和黑暗下，這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園，我曾問她：你看過無數(shù)疾苦與病痛，經(jīng)歷各種痛苦與不公，無奈，你怎么還能這么樂觀，單純？媽媽說她心里有伊甸園，這是一種精神上的向往，無論經(jīng)歷多少磨難，總會(huì)想到伊甸園里是美好的，完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中，但只要我們的精神處在心中的桃源，就不會(huì)感到絕望，這是一根精神支柱，可以讓我們活得更加樂觀，自在。

我愿在外婆家的桃花源里不長大，享受兒時(shí)的一切。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園！

桃花源記讀書筆記 篇9

今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是田園詩歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書，不求甚解”那位。

《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。

作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。

其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫，不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場。而且有些過分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長久？就像我的家鄉(xiāng)，聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山?！边€能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀?！被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話，驗(yàn)證“相見無雜言，但道桑麻長?！卑职中r(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了，河水開始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！

人口的急速增長，環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。

我多希望中國的未來到處是桃花源，但未來還會(huì)有桃花源嗎？

《桃花源記》讀書筆記(范本六篇)

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“《桃花源記》讀書筆記(范本六篇)”，有需要的朋友就來看看吧！

《桃花源記》讀書筆記【篇1】

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（4），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語?：

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

為業(yè)：*……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…?怯。如

南陽劉子驥，高尚士也。

l?課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來此絕境。

3．此人―一為具言所聞。

《桃花源記》讀書筆記【篇2】

緊接著作者又寫“夾岸數(shù)百步，中無雜樹”，河的兩岸全部是盛開的桃花，純凈透明，“芳草鮮美，落英繽紛”，就連野草也是那么芳香，那么蔥蘢，滿地都是紅艷艷的落花，天堂也不過如此吧？這是一個(gè)沒有人來探索過的從沒聽說過的嶄新世界?！皾O人甚異之”，為什么這么多年沒見過這么美麗的景色呢，為什么我今天會(huì)走到這兒來呢？每天單調(diào)的生活，漸漸地讓人的精神感官遲鈍，而今天這美好的景色，以它璀璨的亮麗激活了這個(gè)人，景色如此之美麗，怎么不會(huì)激發(fā)起他的好奇心呢，于是他“復(fù)前行，欲窮其林?！毕胪白咦呖矗纯催@片樹林的盡頭是什么樣子。

接著作者寫道，“林盡水源，便得一山”，樹林的盡頭就是水的源頭，水是從山里面出來的。有桃花有流水，有高山，怪不得那魏晉時(shí)期會(huì)有那么多隱士，迷戀有山有水的地方，找一個(gè)修行的好去處?！吧接行】?，仿佛若有光”，這神秘的山洞，若有若無的弱光，吸引著這個(gè)普通的武陵漁夫?qū)ξ粗目释藭r(shí)他已進(jìn)入了這種世間人都沒達(dá)到的境界，一切都是他獨(dú)自發(fā)現(xiàn)，此時(shí)他心無旁騖，光的那邊是什么？這幽微的光，會(huì)讓我們感知一個(gè)平時(shí)紛亂的萬象中接觸不到的世界，已到門口，何不窺探一下呢？

作者接著講述，“便舍船，從口入。”這六個(gè)字非常重要。這個(gè)“舍”，也是關(guān)鍵性的動(dòng)作，也是下定了決心才可以有新的發(fā)現(xiàn)。你不舍棄你現(xiàn)有的負(fù)載，就不會(huì)得到下一個(gè)東西。我記得世面上有種酒叫“舍得”，大概也由此而來，不知不覺地上升到一種哲學(xué)意義上來。舍是入的開始，船即是武陵人的飯碗，是賴以生存的道具。但是想去新的探索就要狠心丟掉，惟有如此，你才能不受束縛，沒有掛礙地前行，這樣，作者就把這種失與得的抽象思考，化成一個(gè)我們后人能看得到想得出的畫面。

但是，前途是未知的，道路是艱險(xiǎn)的?！俺鯓O狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。讀到這兒，我想起了去山西五臺(tái)山的一段經(jīng)歷，其中有個(gè)佛母寺，那兒有個(gè)佛母洞，據(jù)說洞口也是極窄小，要把外套脫掉，身子靈活的才能勉強(qiáng)進(jìn)出。我膽小，再加體形也稱不上苗條，怕進(jìn)退中卡在洞口出丑，雖回來后有遺憾，但再去可能仍然不會(huì)選擇鉆洞。導(dǎo)游說出洞后你將獲得重生，所有業(yè)障將被遣除，所以盡管進(jìn)出艱難，可依然有好多勇敢虔誠的人排隊(duì)體驗(yàn)。體驗(yàn)?zāi)欠N“初極狹，才通人”是痛苦的，就像蟬要想飛翔必接受脫掉硬殼的考驗(yàn)，應(yīng)該是有天空的明亮遼闊在呼喚著蟬吧，所以它才奮不顧身，獨(dú)自完成蛻變。這有點(diǎn)像我們上學(xué)時(shí)解數(shù)學(xué)題，你苦思冥想汗流浹背地努力，也未果，推翻重來，忽然腦中涌現(xiàn)一絲靈感，然后小心地沿此緩緩而行，列公式計(jì)算，畫半頁紙，終于守得云開見日出，前面豁然開朗，晴空一片，那種喜悅，也是很難形容得出。世間任何專業(yè)任何技術(shù)都是如此，過程中都會(huì)遇到瓶頸，若堅(jiān)持不懈，就會(huì)柳暗花明，就會(huì)有新收獲。

接下來的部分，則是白描手法，呈現(xiàn)給讀者詩一樣的田園生活——活潑、單純、簡單；而桃花源的人們見到武陵人后，則是熱情、好客，滿足當(dāng)下。見到外人后，作者又寫“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。”

作者這么美的講述，我再多言純屬畫蛇添足，這段文字讀了好幾遍，每次讀都深為那武陵人最后離開而遺憾?？捎行〇|西，不離開，又沒有新的獲得，如此纏綿的邏輯，讓人受益匪淺。

《桃花源記》讀書筆記【篇3】

“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……。”桃花源由此進(jìn)入。在一片純粹的桃花林中，沒有任何的障礙物，沒有雜亂的植物，也沒有斗艷的姿態(tài)。有的只是，一個(gè)“凈”字。

這樣的素凈，恰好能為桃花源的出現(xiàn)埋下伏筆。漁人走到桃花林的盡頭，就找到了一個(gè)洞口。漁人棄船而入，走完一段狹窄的小路后，就進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。在這個(gè)新世界中，沒有戰(zhàn)亂，沒有災(zāi)難，人與人之間的關(guān)系十分融洽，景色優(yōu)美。其中的人們是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，才搬到了這個(gè)與世隔絕的地方。村民們不知道有漢朝，更不必說魏晉兩朝了。可令人倍感奇怪的是，他們的衣著與勞動(dòng)方式竟然與外界沒有絲毫不同。一個(gè)與世隔絕了幾百年的地方，究竟是怎么知道外界的情況的呢?在這樣一個(gè)隱秘的地方，老人和孩子卻“怡然自樂”，沒有任何怨聲。這些可謂是《桃花源記》一文中的謎團(tuán)。

文中有一句話十分令人匪夷所思，那就是村中人所說的：“不足為外人道也?！边@樣的一處世外桃源，究竟隱藏了什么秘密，才會(huì)使得村民如此擔(dān)憂，唯恐被外界所知呢?最終作者也沒有告訴我們答案。

當(dāng)漁人從這處世外桃源出來時(shí)，他并沒有將村民的話聽進(jìn)去，而是將這一地方的情況報(bào)告給了太守。可無論是太守一行人，還是后來的劉子驥，都沒有找到桃花源的入口?；蛟S是桃花源中的村民在漁人進(jìn)入后，就感受到了來自外界的威脅。他們認(rèn)為外人的到來會(huì)對(duì)他們?nèi)迦瞬焕?，且他們知道，若再不做防御措施，他們很快就?huì)暴露在世人眼前。因此，他們或許搬走了，搬到下一處無人之地;又或許利用“障眼法”，封閉了桃花源的入口。這一切，我們不得而知。

關(guān)于《桃花源記》的另一種說法，即桃花源這一地方，其實(shí)是人死后的世界——冥界?？v觀全文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，漁人在進(jìn)入桃花源前看到的洞，據(jù)文中描述，其實(shí)是一個(gè)“小口”，有著隱秘的光亮。漁人靠捕魚為生，這么多年來，為什么只有這一次望見了這個(gè)小洞呢?這是一種巧合，還是一種不可抗拒的力量呢?當(dāng)漁人進(jìn)入桃花源時(shí)，必定看到了桃花與竹子這兩種景物，且它們都處在最茂盛的時(shí)期。桃花在三月時(shí)最茂盛，但竹子在六月最茂盛。若要造成這樣的景象，勢必需要不同的海拔。也就是說，桃花源最好是山地地形，才能營造這兩種植物的最佳生長狀態(tài)?？墒?，據(jù)文中提到，桃花源中“土地平曠”，那就意味著，桃花源是平原地形的可能性最大。那么桃花源是如何做到這一奇特景象的呢?難道說，是其中的植物種類不同所造成的嗎?但桃花源與世隔絕幾百年，不可能去引進(jìn)外界的植物新品種了。還有，為什么只有桃花源有這樣的景色，而外界卻見不到呢?也許說，是桃花源的時(shí)間與外界不同嗎?時(shí)間在世界上是個(gè)奇跡，這種情況雖說很詭異且不真實(shí)，但也不應(yīng)完全被否定。

漁夫在走出桃花源后，把這一消息告訴了太守?？勺詈蟮慕Y(jié)果是，太守和隨從并沒有找到桃花源。而后來去尋找桃花源的劉子驥，也沒有找到此地。等他歸來不久，卻因病而終。再也沒有后人去尋找桃花源了，這個(gè)地方值得我們深思。為什么作者要設(shè)置這樣一個(gè)結(jié)局呢?就算劉子驥去世后，后人也同樣可以去尋找桃花源，可結(jié)果卻是“后遂無問津者”。劉子驥真的只是簡單的因病亡故嗎?作者是否在暗示我們什么?劉子驥的死，會(huì)不會(huì)是村民的所作所為?因?yàn)橥馊藭?huì)找到真相，所以被殺人滅口了?這是一種可能。回到文中，“未果”真的'是“未果”嗎?倘若當(dāng)年劉子驥真的找到了桃花源，但一句“不足為外人道也”，令這位品行高潔的讀書人，絕口不提找到此地的事實(shí)。而后再尋此地，卻再無所獲。從此心病纏身，抑郁而終。這同樣也是一種可能。

《桃花源記》中的世外桃源或許只是作者陶淵明心中的理想樂土。但他體現(xiàn)了作者追求美好生活的愿望，與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。全文是作者心中的一種寄托，一種向往的愿望。同時(shí)，作者也留下了許多的疑問，等待我們?nèi)ヌ剿?，給予了我們無盡的遐想。

《桃花源記》讀書筆記【篇4】

再讀《桃花源記》，感覺其實(shí)就是陶公的一個(gè)理想王國，那里老幼和諧，衣食豐足。沒有戰(zhàn)爭，永世和平。這種王國其實(shí)是不存在的，古往今來，誰不愿處在這王國里。此文道出了多少隱士之心聲?？胺Q“絕唱”。遂做此筆記以記之。

作者簡介

陶淵明（約365～427），字元亮，名潛，或名淵明。自號(hào)“五柳先生”，晚年更名“潛”，文學(xué)家，死后后人尊稱“靖節(jié)征士”，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。出生于一個(gè)衰落的世家，生活在晉宋易代之際。父親早死，因家貧，曾做過幾年的官，卻因“質(zhì)性自然”，不愿“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”而解綬去職，過起了躬耕自足的田園生活。

陶淵明的詩和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實(shí)感受，影響唐代詩歌的創(chuàng)作。以清新自然的詩文著稱于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》（桃花源記為此詩的序）等。

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

注釋：

太元：東晉孝武帝司馬曜的年號(hào)（公元376～公元396）。

為業(yè)：為，作為。為業(yè)：以……為生。

緣：沿著。

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，這里指遠(yuǎn)的意思。

忽逢：逢，遇到。忽逢：忽然遇到。

夾岸：江河的兩岸兩岸。

雜：別的，其它的。

芳草：指花花草草。

鮮美：鮮艷美麗。

繽紛：繁多而紛亂的樣子。

甚：副詞，很，非常。

便：副詞，于是，就。

窮：本意是窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類活用，形容詞作動(dòng)詞。

林盡水源：林盡（于）水源的縮寫，桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。

若：好像。

舍：離開，丟下。

初：開始，起初。

才：副詞，僅僅，剛剛。

通：通過。

豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界?，F(xiàn)在形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意） 形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。

屋舍：房屋。

曠：寬闊。

儼然：整齊的樣子。

屬：……類。

阡陌交通：阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通

雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。 其：那。

種作：耕田勞作。

悉：都。

外人：桃源以外的世人。

黃發(fā)垂髫：髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。

并：表承接而且。

怡然：愉快的樣子。

乃：副詞，竟，竟然。

大驚：很，非常。

具：通“俱”詳細(xì)、詳盡。

之：代詞，指代桃源人所問問題。

要：通“邀”，邀請(qǐng)。

咸：副詞，都，全

問訊：詢問消息。

云：說。

先世：祖先。

妻子：指妻子、兒女。

邑人：同鄉(xiāng)的人。

絕境：與人世隔絕的地方。

間隔：斷絕來往。

今：現(xiàn)在。

乃：竟然。

無論：更不用說，（更）不必說。

嘆惋：感嘆，惋惜。

延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。

具：詳細(xì)。

停：待。

辭去：辭別離開。

不足：不值得。

為：向、對(duì)。

道：說。

得：找到。

便扶向路：就順著原來的路回去。

處處志之：志：動(dòng)詞，作標(biāo)記處處都做了記號(hào)。。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

詣：到，拜訪。

說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣

即：立即。

遣：派遣。

尋向所志：所志，所做的標(biāo)記。志:做的標(biāo)記。（名詞性） 所單獨(dú)可不翻譯。

遂：竟然。

南陽：郡名，治所在現(xiàn)在河南南陽。

劉子驥：即劉驎之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人?！稌x書隱逸傳》里說他“好游山澤”。

高尚：品德高尚。

欣然：高興的樣子。

尋：隨即，不久。

未果：沒有結(jié)果，意思是沒有實(shí)現(xiàn)。果：實(shí)現(xiàn)。

問津：本指打聽渡口，這里是訪求尋找的意思。

譯文：

東晉太元年間，有個(gè)以捕魚為職業(yè)武陵人。一天他劃船順著溪水走，忘記了走了多遠(yuǎn)的路程。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達(dá)幾百步的距離，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人感到很驚異。再往前走，打算走完那片桃林。

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，接著就看見一座山，山上有個(gè)小洞口，里面隱隱約約有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十走，一下子變得開闊敞亮了?？吹酵恋仄教箤掗?，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑，自得其樂的樣子。

（桃源中人）看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜來招待漁人。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說是祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與世隔絕的地方，從此再?zèng)]出去過，于是就和外人隔絕了。問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不說魏晉了。這些人都被漁人一件件為他們?cè)敿?xì)說出自己知道的情況而感到驚訝。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“不值得對(duì)外人說啊。”

漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記?；氐娇だ?，去拜見太守，說來這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路了。

南陽的`劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來再也沒有探訪的人了。

題解

《桃花源記》是《桃花源詩》的序，寫作年代大約是南朝宋永初二年(公元421)，這時(shí)陶淵明已經(jīng)57歲了。他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又由于他長期和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望。虛構(gòu)的用來寄托作者社會(huì)理想，文章描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂、自給自足、雞犬之聲相聞、老幼怡然自得的世外桃源的景像。盡管這樣的社會(huì)根本不可能存在，但從中透露了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和否定，也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民的愿望。全文敘述委婉曲折，語言質(zhì)樸自然，寫景明麗如畫，似幻似真，展示了一幅 “烏托邦”圖景。

文章段落詳解：

“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！?/p>

文章開頭就點(diǎn)明了故事發(fā)生的起因，時(shí)間，地點(diǎn)和人物。一句“忘路之遠(yuǎn)近”這就給讀者弄了個(gè)懸念，為后文埋下了伏筆?！昂龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一個(gè)“忽”又創(chuàng)造了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，接著再用大量的詞匯展現(xiàn)了一幅桃花美景。把人的好奇心推到了高潮，所以順理成章就有了“漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！?/p>

“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 ”

這段道出了漁人“復(fù)前行”的所見?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光?！币粋€(gè)“仿佛”再加上“若”給人無窮想象，究竟前面到底是什么？于是就接下來“便舍船，從口入”。一句“豁然開朗”有峰回路轉(zhuǎn)的感覺。杰作就道出了理想桃園的美麗畫卷?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！庇冒酌璧氖侄谓o我們展現(xiàn)一個(gè)美好富足的新氣象。在加上“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！比撕途暗耐昝赖慕Y(jié)合。這就是作者理想的和諧社會(huì)。是多么的天然自得。

“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

此段描寫了漁人在這“世外桃源”的所聞。見到漁人，用一句“乃大驚”大驚之后來個(gè)“便要還家”這也突出了桃源之人，不是野蠻落后的名族，是一個(gè)文明，注重禮儀的名族?！霸O(shè)酒殺雞作食”就體現(xiàn)了“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，只有富裕充足了才有這么尚禮好客。這注重禮節(jié)的風(fēng)尚，也不是一家，而是“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。

通過交談，得出了為什么這些人回來到這里，從漁人口中得出了外界的情況。真實(shí)戰(zhàn)爭才讓他們來到這世外之地。這也就是陶公所追求的。沒有戰(zhàn)爭，沒有紛爭的理想的社會(huì)。

此段末尾，一句“不足為外人道也?！卑汛蠹依亓爽F(xiàn)實(shí)，也增加了故事的神秘性。

“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路?！?/p>

這段寫出了，漁人違背了諾言，留了哥心眼，做了手腳。給外人（太守）所了這件事。這本來是一件不誠信的事。也就順理成章的得出一個(gè)“尋向所志遂迷。不復(fù)得路?！钡耐昝澜Y(jié)局。這故事到這里，本該結(jié)束了。但是我們陶老先生又來了一個(gè)別具一格的結(jié)尾。

“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！?/p>

上文漁人是個(gè)俗人，違背諾一那樣結(jié)局，在加上像劉子驥這樣的高尚人士也去尋不到，最后沒有人去探訪了。這也把這桃源寫得出神入化，神秘感十足了。

讀后感：

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明為《桃花源詩》寫的一篇序。虛擬了一個(gè)和平恬靜，人人勞動(dòng)，自由平等的理想社會(huì)。千百年來，《桃花源記》在我國文學(xué)史上，具有深遠(yuǎn)的影響。

文章主要講述了一位漁人無意中闖入一個(gè)與世隔絕的桃花源的所見所聞。故事情節(jié)完整，構(gòu)思奇巧，引人入勝。語言樸素簡煉，形象生動(dòng)。真不愧膾炙人口的名篇佳作。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。是借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的把漁人的背景交代得十分肯定，世人感覺似乎真有其事。一下子就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者的心現(xiàn)實(shí)世界一步步引入到迷離惝恍的桃花源。反之，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，或是用夢境道出作者的心聲。這樣，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。

作者用兩大段描繪了漁人在桃源里的所見所聞。給人咱縣里一幅理想的畫卷。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，這讓人們過得富足美滿，這樣也就順理寫出了桃源人的熱情好客，絕非野蠻落后的名族。這本是一個(gè)理想的世界，最后卻來個(gè)“不足為外人道也”使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界。漁人返尋所志，竟迷不得路。這又使讀者心中再起波瀾，末尾用南陽劉子驥規(guī)往卻未果來結(jié)束，使讀者意猶未盡，使后人對(duì)此產(chǎn)生了無限暢想。這就是此文的魅力所在。

有些人認(rèn)為作品表現(xiàn)了一定的局限性。說作者雖發(fā)現(xiàn)并提出了人們普遍關(guān)心的社會(huì)問題，卻沒有也不可能設(shè)計(jì)出一個(gè)解決問題的方案，而只能描繪出如此的“絕境”來作為寄托；最后以“不復(fù)得路”就表現(xiàn)了作者思想的含糊。試想一下，這篇膾炙人口的文章，讓后人們感概頗深，有多少仁人志士不也是為這桃源般的社會(huì)而努力奮斗嗎。這是這篇文章道出了人們的心聲，誰不愛和平社會(huì)？我們不也是為了一個(gè)和平的大家園而不懈努力嗎？桃源夢，不僅僅是當(dāng)年陶公的理想追求，在今天，也是我們大家的理想所在。

《桃花源記》讀書筆記【篇5】

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

《桃花源記》讀書筆記【篇6】

東晉太元年間，一漁人無意迷路，卻遇到一片桃花林，桃林盡頭有座山，山上有一洞口，穿過洞口就來到了一座村莊前。村民看見了漁人，于是請(qǐng)他到自己家去。停留幾日，漁人便回去了。而后，漁人再尋桃花源，卻再也找尋不到……

陶淵明的這篇游記，讓我印象最深的是桃花源中的淳樸人情。桃花源中村民為了躲避戰(zhàn)亂，來到了這個(gè)與世隔絕的世外凈土。在這人間凈土，村民見到了漁人，沒有戒備心，而是將漁人邀請(qǐng)到自己家中做客，有的是對(duì)陌生人的盛情款待。在這人間凈土，人與人之間沒有爾虞我詐，沒有利益紛爭，有的是信任與熱情。

想想桃花源外面的世界，那簡直是人間地獄。東晉太元年間政治腐敗，官場黑暗，軍閥混戰(zhàn)，百姓賦稅繁重，掙扎在水深火熱之中。桃花源里，百姓卻過著安逸、幸福、快樂的生活。無論外面的戰(zhàn)事多么頻繁，人性多么黑暗，政治多么腐敗，桃花源中的百姓總保持著與生帶來的一份淳樸與淡然。

反觀今天的社會(huì)，人們追名逐利，處處算計(jì)，人性的黑暗與扭曲每天都在上演。生活節(jié)奏越來越快，人與人的心靈溝通越來越少，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。

但是，人們并不想失去淳樸與善良，“人之初、性本善”，社會(huì)上越來越多的志愿者涌現(xiàn)出來，為了社會(huì)和諧無私奉獻(xiàn)，星星之火，終可燎原。我們的習(xí)近平總書記為了讓百姓過上幸福無憂的生活，加大改革力度，讓各項(xiàng)舉措更貼近百姓，讓百姓得到更多的實(shí)惠。我相信不久的將來，人們的心靈會(huì)返璞歸真，人間處處是桃花源。

最新桃花源記讀書筆記十一篇

今天我們?yōu)榇蠹医榻B一篇對(duì)于“桃花源記讀書筆記”非常詳盡的文章，相信這將是有幫助的。讀后感就是盡情抒發(fā)自己在讀完某本書之后的所思所感，現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。在讀完書后，我們應(yīng)該認(rèn)真思考和總結(jié)自己所悟到的思想和感悟。

桃花源記讀書筆記 篇1

《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的夢想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的夢想社會(huì)，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處，幸福歡樂，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和平自由，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的夢想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管進(jìn)取的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)夢想社會(huì)的憧憬。

這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說如此’。漁人非但沒有遵守自我的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最終沒有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守諾言，因?yàn)檫@不可是別人對(duì)你的依靠也更是自我對(duì)自我的，如果你連這一點(diǎn)都做不到，那別人會(huì)怎樣看你呢?

跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了，僅有和平與幸福，此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自我也好像里面的人一樣，每一天快歡樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記讀書筆記 篇2

桃花源記感想

本文是東晉著名隱士陶淵明的代表作。陶先生在聆聽和見證東晉黑暗動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，期待著一個(gè)環(huán)境幽雅、自由、祥和、祥和的仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。

源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守。太監(jiān)一聽說有這么好的地方，立刻派人跟著漁夫，但他像掉進(jìn)了迷宮，再也找不到路了。

這事馬上傳開了。一時(shí)間，全國各地人情振奮，人頭攢動(dòng)，前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個(gè)個(gè)高興而來，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽郡有一位名動(dòng)天下的讀書人，名叫劉子驥，也聽說了這回事，心想：

天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志，想趕往桃花源。

哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終究入境無門，郁郁而死。

列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

陶先生于亂世中還有這番夢想，很難得。但這夢想，單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結(jié)：

希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路。地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

本文作者陶淵明用320個(gè)字向人們講述了一個(gè)生動(dòng)而迷人的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，而他不返回而一直走下去。

還有千百株桃樹夾岸，其中竟無一株雜樹，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。當(dāng)漁夫在桃花源人民熱情接待后離開時(shí)，桃花源人民請(qǐng)他保守秘密。

漁夫同意了他們的要求。在回來的路上，漁夫標(biāo)記了每個(gè)地方。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守?？墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。

南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源?？墒亲罱K還是沒有找到，不久便病死了。

從此以后再也沒有人尋找桃花源。

在寫這篇文章的時(shí)候，陶淵明已經(jīng)辭職，隱居農(nóng)村十多年。他和劉子驥一樣，向往一種沒有奮斗、和諧美好的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活。

然而，面對(duì)黑暗社會(huì)，陶淵明只能選擇隱居修行，不問世事，最中死于貧困和疾病。他不是在逃跑嗎？雖然一個(gè)人的能力有限，不能改變事實(shí)，但他畢竟要努力工作。

魯迅曾經(jīng)說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著死亡?！碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎?

讀完這篇文章，我明白我們逃不掉。我們要正視眼前的困難，努力克服身邊的各種困難。

“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。它講述了那些因戰(zhàn)爭而躲在桃花源里的人們，但現(xiàn)實(shí)中會(huì)有這樣一個(gè)無憂無慮、無可爭議的天堂嗎？答案是不。

桃花源的人為何聽了漁人述說同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對(duì)漁人說：

“不足為外人道也?！笨蓾O人卻背信棄義，心思縝密的桃花源人會(huì)再次讓戰(zhàn)爭進(jìn)入他們的生活嗎?當(dāng)然是不會(huì)的。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，也有人為了自己的利益而放棄承諾。友一個(gè)故事：一個(gè)商人聽說沙漠里會(huì)有金子，所以他邀請(qǐng)他的朋友去尋找金子。

他們約好3天過后啟程。但那個(gè)不守信的朋友前一天晚上就出發(fā)了。經(jīng)過長途跋涉，他終于到達(dá)了沙漠，最后得到了無盡的沙子和死亡的威脅。他心里越來越后悔，不應(yīng)貪圖小便宜。

但最終他并沒有因?yàn)樗呐笥丫攘怂廊?。是那個(gè)成功的商人。當(dāng)他聽說他的朋友一個(gè)人去了沙漠，他就跟著去了。

經(jīng)過兩人一同的努力，終于走出沙漠。也許，成功的商人代表桃花源人，漁夫代表他的朋友。結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過，那個(gè)朋友是瘋了，這應(yīng)該是他的貪婪造成的！

有些事情是不能為別人所說的，可能會(huì)影響那個(gè)人的一生，不過，那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。

桃花源記讀書筆記 篇3

讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機(jī)，寧靜優(yōu)雅，頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐-敗的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方，在如今這個(gè)信息時(shí)代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的'。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對(duì)和平共處的地方。

可是，“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的，那不過是一個(gè)美好的幻想。

現(xiàn)在的社會(huì)，腐-敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。

這時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)了。

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐-敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)-亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

桃花源記讀書筆記 篇4

“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽有這么個(gè)好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

陶先生于亂世中還有這番夢想，很難得。但這夢想，單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結(jié)：希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路。地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

桃花源記讀書筆記 篇5

有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人，捕魚為業(yè)。

有一個(gè)地方叫做桃花源，有一個(gè)心愿叫做留下來。

你是否還有時(shí)間，可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事？漁人來到這亦真亦假的世界，來到這如夢如幻的地方，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來中做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”在這里，他過上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地，永遠(yuǎn)無法奢望的理想生活。桃花隨風(fēng)凌舞，一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步，沾濕了他的肩頭，也沾濕了他的心房，只不過，他卻沒有發(fā)現(xiàn)。

只待離開，才開始醒悟。源中老人苦苦相勸，“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說，人們只當(dāng)他發(fā)夢。在賦稅繁多，顛沛流離的日子里，人們?cè)缫咽チ藟粝耄菢用篮玫囊粋€(gè)詞匯，只有被無情的點(diǎn)點(diǎn)啄碎。

南陽的一位高尚士人也隨他苦苦找尋，最終卻抱憾而終，死前的'疑問，對(duì)他們兩人而言，何其痛苦，何其悲傷？

既來之，則安之，不要再走了。與其離開后無盡的悔恨，果斷的選擇留下來，在如此純美的地方，可以擁有一畝田地，一處宅院，捕魚為生。

有些際遇，其實(shí)一生真的只有一次。

桃花源記讀書筆記 篇6

首先，人性是向往平等自由，追求和諧幸福的生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國走向自由王國的。

第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾和沖突是不可避免的。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。

亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。

躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

第三，桃花源是一種意境，一種理想，一個(gè)美麗的夢想，一個(gè)精神的天堂。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源永恒的魅力。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正人君子的追求目標(biāo)！

篇三：桃花源記讀后感

讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，生機(jī)盎然，靜謐典雅，立馬使人空靈，若成仙。粉紅色的桃花帶著陣陣清香，都讓人忘憂、忘憂，不得不靜靜地享受大自然的美麗。

然而“便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

陶淵明把武陵人誤入桃花源，表達(dá)了他對(duì)世界和平的希望。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方，在如今這個(gè)信息時(shí)代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想到最近以色列轟炸加沙的消息，我越來越希望生活在一個(gè)人民能夠生活在絕對(duì)和平的地方。

可是，“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的，那不過是一個(gè)美好的幻想。

現(xiàn)在的社會(huì)，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。有些人甚至想出了征服世界的想法。這些看似無知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑陋的人。

桃花源記讀書筆記 篇7

懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當(dāng)我緩過神來，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì)中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒有壓迫，沒有剝削?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了，桃花盛開，到處生機(jī)勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇?fù)碇?，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿。小草帶著泥土的芳香鉆了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來，唱著動(dòng)聽的歌。

跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎?多嗎?確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實(shí)。

想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。2023桃花源記讀后感范文600字篇6

小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對(duì)詳細(xì)資料并不知曉。只是對(duì)那完美的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?！短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)夢想社會(huì)的追求。

他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，和他對(duì)完美生活的向往。他是個(gè)歸隱之士，在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門，少時(shí)雖有抱負(fù)，卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾，社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，之后辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下，”桃花源”呈此刻我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?！弊髡叩氖止P簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并由此產(chǎn)生的對(duì)夢想境界的熱烈追求。作者經(jīng)過形象地描述，神話式的虛構(gòu)故事和美的活力，打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最終，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個(gè)完美無瑕的夢想境界，是虛無的，只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。

所以，當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利，他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界，卻給了我無限的暢想空間……

桃花源記讀書筆記 篇8

東晉孝武帝時(shí)，武陵人以捕魚為職業(yè)。

一位漁人沿著小溪?jiǎng)澊靶?，忽然看見一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無雜樹”，翠綠的草地，落花繽紛，令人向往。漁人對(duì)此感到十分驚異，便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了，卻看見一座山擋住了去路。正失望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)山有一個(gè)小洞，便舍棄了船，進(jìn)了小洞。這個(gè)洞一開始非常小，只正好可以通過一人，再往前走，豁然開朗——

“桃花源”的景象，就如畫卷般攤開在了漁人面前。

在這個(gè)探尋的過程中，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。

這個(gè)“尋”的過程，讓我想起了人類對(duì)宇宙中心的一步步深入的探尋。

長期以來，教會(huì)一直宣稱“地心說”，即地球是宇宙的中心。因此，“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說”的提出，西方人們對(duì)宇宙的理解才有了改觀，哥白尼認(rèn)為太陽是宇宙的中心，但其實(shí)這理論并不完全正確，所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的時(shí)候。然后是布魯諾，他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出，宇宙是無限的、沒有中心的，此時(shí)，“漁人”便“窮其林”了。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說”，因此十分害怕布魯諾的思想，將他逮捕并判處火刑。教會(huì)控制人的思想，阻礙著人們思想的進(jìn)步，教會(huì)便是“山”。但人心終是理智的，最終“宇宙無限”的理論，戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。

所以說，探尋“桃花源”和對(duì)宇宙中心的探索，其實(shí)是一個(gè)大同小異的過程。

真理它一直都在，只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難，遇到山時(shí)我們就不得不舍棄一些東西，《桃花源記》中漁人舍棄了船，布魯諾因?yàn)閳?jiān)持真理而丟了性命。

不管怎樣，總會(huì)有人找到突破口，也就是那個(gè)小洞，真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前，苦苦尋求的結(jié)果，總會(huì)出現(xiàn)的。

桃花源記讀書筆記 篇9

《桃花源記》是陶淵明所作的一篇文章，它描繪了一個(gè)美麗、祥和的世外桃源，以此來寄托陶淵明崇尚自由，也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿。

本文開頭先寫了漁人看見了美麗的桃花源，描繪了桃花源美麗的風(fēng)景，在我眼前呈現(xiàn)一幅美麗的畫面，當(dāng)我看到桃花源安靜祥和的場景時(shí)，也不由自主的想去生活在那里，可是這個(gè)可惡的漁人，讓我明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡。

盡管桃花源中人對(duì)漁人熱情，可漁人在得到了好處之后，競?cè)恢苯由蠄?bào)朝廷，還為朝廷辦事，幫助他們?nèi)ふ姨一ㄔ?，雖然他們沒有找到，但仍讓我覺得漁人虛偽至極。

我不要像漁人一樣，也不會(huì)像他一樣趨炎附勢，有的人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財(cái)死，鳥為食亡；有的人恪守毫不利己，專門利人。我們可以做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，但是我們決不能做壞事，不利于他人的事。

桃花源記讀書筆記 篇10

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明晚年所寫的《桃花源詩》之序言，該序描寫了一個(gè)沒有君主、沒有壓迫和剝削的理想社會(huì)，人們過著安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個(gè)空想的社會(huì)，但它表現(xiàn)了作者對(duì)這種美好社會(huì)的向往，并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削壓迫和頻繁的戰(zhàn)亂、追求幸福和安寧生活的愿望。這當(dāng)然是對(duì)黑暗腐朽社會(huì)的一種含蓄而又深刻的批判。正因?yàn)槿绱耍笆劳馓以础痹谇О倌甑姆饨ㄉ鐣?huì)中，成了人們心目中理想社會(huì)的代名詞。文章筆調(diào)流暢，描寫逼真，使人讀后如臨其境，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

桃源僅只曉秦朝，魏晉當(dāng)然領(lǐng)漢標(biāo)。

斷代隔山觀世變?同時(shí)聚首寫神交。

抨擊黑暗題材妙，向往光明理想高。

否定君權(quán)砭世弊，陶潛絕唱續(xù)“離騷”。

注：1，“斷代隔山觀世變?同時(shí)聚首寫神交”句，意為：桃花源中的人因與世隔絕，于是在觀念上形成了秦至?xí)x之間時(shí)空的斷代，那么，相隔數(shù)百年，“世外桃源”的人怎能看得到秦以后朝代的更替和變遷呢?而實(shí)際上桃花源中的人與作者是處于同一時(shí)代的人，于是作者在文中假托武陵捕魚人忘路訪桃源之過程，真實(shí)而生動(dòng)地描寫出同代人聚首的神似般交往。

2，“陶潛絕唱續(xù)離騷”句，意為：該文章雖是散文，但卻是千古難得之不朽名篇，余以為堪與屈原之《離騷》媲美，因而譽(yù)之為“陶潛絕唱續(xù)‘離騷’”。

桃花源記讀書筆記 篇11

懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

跟著陶淵明的.蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯鄣奶一ǎ€有一群群小動(dòng)物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。??！桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意……

瞧！‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?！O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒有覺得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢想，而是現(xiàn)實(shí)。

想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

木偶奇遇記讀書筆記

閱讀完一本作品后，自然而然會(huì)產(chǎn)生一些個(gè)人觀點(diǎn)。為了更好地理解作品的主題，我們需要寫一篇讀后感。如果你對(duì)"木偶奇遇記讀書筆記"感興趣，那一定不能錯(cuò)過本篇介紹。希望大家會(huì)喜歡這篇文章！

木偶奇遇記讀書筆記 篇1

這是我心儀已久的經(jīng)典，永不落架的好書――《木偶奇遇記》！

這本書主要講了會(huì)哭會(huì)笑的木頭被刻成木偶后，經(jīng)歷了各種奇遇，最終成為了一個(gè)堂堂正正的男孩。書中情節(jié)曲折生動(dòng)，把調(diào)皮搗蛋、任性淘氣、天真無邪的主人公皮諾曹描繪的活靈活現(xiàn)以及皮諾曹遭遇自己意想不到的、破天荒的“倒霉事”讓人忍俊不禁。

這本書絕對(duì)是一本超越年齡界限、充滿趣味的書籍。它讓人開懷一笑，令人意想不到的幽默的形象也在其中粉墨登場。將活潑的幻想和真切的的現(xiàn)實(shí)世界合為一體，集中了書中之精華，把最美的東西讓我們欣賞、品味。那一字一句流露出的奧妙，帶給我們樂趣、情趣與理趣，讓我們的青春和生命的更加美麗，更有力量。

精彩的情節(jié)，幽默的風(fēng)格，有趣的人物，令人回味無窮，也讓我浮想聯(lián)翩：請(qǐng)相信，每一個(gè)孩子都有一顆善良的心，只要知錯(cuò)就改，在貧瘠的心靈土壤上也能開出最美麗的的人性之花！請(qǐng)記住，誠實(shí)是讓人類的必需品，如同我們相信頭頂?shù)男强盏拿利惡驮铝恋酿?。也許你有對(duì)無知世界的無限向往，但請(qǐng)記住，一直有一個(gè)一份愛在為你牽掛！

木偶奇遇記讀書筆記 篇2

小木偶奇遇記2：童話寫作

自從小木偶在藍(lán)鼻子小女巫那里，得來很多表情后，小木偶又踏上了尋找被小紅狐拿走的背包旅程了!

這天，小木偶在街上急匆匆地走著，看見了一只小兔子躺在長椅上抱著肚子哎呦，哎呦的叫著。小木偶走近一看，原來就是那只教小木偶怎么做痛苦的表情的小兔子呀!看著小兔子的樣子，小木偶也難受地緊皺起眉頭。一會(huì)兒，小木偶的眉頭松開了，露出一副我知道該怎么辦的表情。小木偶很快從他的百寶箱里拿出了看病的各種儀器，看好后，小木偶又拿出了一包肚子痛的藥。吃完才一會(huì)兒，小兔子的肚子不疼了，小木偶看見小兔子的病好多了，也高興地笑了!

開開心心告別了小兔子，他又看見了以前說他是個(gè)會(huì)說謊的小木偶的老奶奶，正在家里做家務(wù)呢!看上去很累的樣子。小木偶走進(jìn)屋子里同情地說：老奶奶你年紀(jì)大了，要好好休息，讓我的機(jī)器人為你做事吧!說完，小木偶從百寶箱里拿出一個(gè)小機(jī)器人，說了句咒語，機(jī)器人就迅速幫老奶奶做事了。老奶奶知道了事情的原因，又見小木偶這樣幫助她，非常感激。小木偶紅了臉，不好意思地笑了。

忽然，小木偶看見了小紅狐正拿著他的背包從外面走過。小木偶飛快地跑過去抓住小紅狐，把他押到公安局并向熊局長說明整件事的經(jīng)過。熊局長把背包還給了小木偶，并教訓(xùn)了小紅狐一頓。

小兔子和老奶奶都為小木偶找到了背包而高興，更為它現(xiàn)在會(huì)哭會(huì)笑，會(huì)傷心會(huì)生氣，會(huì)表示對(duì)別人的關(guān)心和同情而高興!

小木偶背著背包，興沖沖地又開始了它的旅行!

木偶奇遇記讀書筆記 篇3

假期里，我讀了一本叫《木偶奇遇記》的書。

這本書講述老人澤皮德把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶，并把小木偶當(dāng)成兒子。老人賣掉上衣，供兒子上學(xué)?？墒切∧九家恍呢澩?，為了看戲不惜賣掉課本?；丶衣飞鲜芎偤拓埖钠垓_，差點(diǎn)兒被它們吊死，幸虧巧遇仙女而得救。后來又被捕獸器夾住，被迫當(dāng)了看家狗。他后悔極了，心想：“如果我像其他好孩子一樣喜歡讀書、做工，現(xiàn)在我就會(huì)和爸爸呆在一起過著幸福的生活，就不會(huì)在這里給人家當(dāng)看門狗了?！?夜里，他因幫助主人抓住黃鼠狼而重新獲得自由。

他一心想成為一個(gè)用功讀書的好孩子，可是又經(jīng)不起各種誘惑。在壞同學(xué)的慫恿下他逃學(xué)到海邊看鯊魚，又被賣到玩具國，變成一頭蠢驢。后來還是仙女搭救了他。最后，他們父子在鯊魚腹中意外重逢，并設(shè)法逃了出來，在海邊住下。從此，小木偶每天白天去做工，晚上用功讀書、寫字，終于成為一個(gè)懂事的好孩子。

這篇童話故事，通過皮諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷，教育我們要抵御種種誘惑，做一個(gè)誠實(shí)、聽話、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)，并能孝敬父母的好孩子。

木偶奇遇記讀書筆記 篇4

《木偶奇遇記》好詞

油光發(fā)亮自言自語 接二連三 亂七八糟

一片慘白 軟弱無力 精神抖擻 暴跳如雷

隱隱約約 埋頭苦干 雷電交加 狼吞虎咽

嘰嘰咕咕 興致勃勃 猶豫不決 深深吸引

噼噼啪啪 惻隱之心 嚎啕大哭 手舞足蹈

興高采烈 擠眉弄眼 朦朦朧朧 悔恨不已

窮追不舍 暈頭轉(zhuǎn)向 氣喘吁吁 氣息奄奄

一絲氣息 無所事事 悲痛欲絕 一本正經(jīng)

活蹦亂跳 萬般無奈 嚎啕大哭 緊鎖眉頭

歇斯底里 忐忑不安 匆匆忙忙 永生難忘

自作自受 萬事大吉 環(huán)顧四周 指點(diǎn)迷津

竭盡全力 老弱病殘 慈眉善目 緊緊相擁

改邪歸正 火冒三丈 決不輕饒 四處逃竄

吞吞吐吐 無影無蹤 疲憊不堪 竭盡全力

愈來愈近 救命之恩 小心提防 十分善良

蹦蹦跳跳 怒氣沖沖 一落千丈 突如其來

花色各異 爭先恐后 恍恍惚惚 大吃一驚

無憂無慮 捧腹大笑 漫無目的 磕磕絆絆

應(yīng)有盡有 精神抖擻 一臂之力 不義之財(cái)

《木偶奇遇記》好句

1、他雙手緊握那段木頭,狠狠地把它摔向墻上。他停住不動(dòng),雙耳豎起,試圖探聽是否還會(huì)有微弱的懇求聲。

2、櫻桃?guī)煾迪癖焕着藗€(gè)正著，當(dāng)場倒在原地。他的臉被嚇得慘無人色，紅得發(fā)紫的鼻頭都已變得一片慘白。

3、澤皮德火冒三丈，臉氣得像曬干的紅辣椒。

4、剛刻好的一剎那，木偶雙眼滴溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)了一周后,便一動(dòng)不動(dòng)地盯住了他。

5、一個(gè)戴睡帽的老頭從窗口潑下了一盆涼水。皮洛曹像只落湯雞！垂頭喪氣地回家了。

6、小仙女看見他哭得變了模樣的臉和瞪出來的眼珠,又同情起他來!

7、突然，一條可怕的大蛇攔在大陸中央。他渾身發(fā)綠，雙眼冒著“火光”，尾巴筆直挺立著,正往上冒濃煙，看上去像煙囪似的!

8、他跑的飛快，似乎長了翅膀。那些人狼狽極了，一個(gè)個(gè)伸著舌頭,喘著粗氣，灰頭灰腦在后面追著。

9、我只是想告誡你，人的一生總有許多地方需要?jiǎng)e人的幫忙，所以你也應(yīng)該盡你所能去幫助其他人。

我的《木偶奇遇記》感悟

《木偶奇遇記》我很喜歡這本書,這本書讓我受益匪淺，他是人生道路上的明燈，為我照亮前方的路。皮洛曹受狐貍和壞蛋的欺騙，差點(diǎn)被它們吊死，幸虧仙女解救,仙女教育他不能說謊，每當(dāng)他說一次，他的鼻子就長一截，他連撒三次慌，鼻子長的在屋子里都不能轉(zhuǎn)身了。后來被賣到玩具國，變成一頭驢子。最后他在鯊魚腹中與父親重逢，并設(shè)法逃了出來。經(jīng)過了曲折以后，皮洛曹變乖，最后終于成為一個(gè)真正的好孩子。

這篇童話，通過皮諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)小木偶熱愛正義，痛恨邪惡，我們只要勇敢的去面對(duì)困難，不被困難嚇退，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)我們要做一個(gè)誠實(shí)、聽話、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、互相幫助、知錯(cuò)就改，能幫父母的好孩子。

《木偶奇遇記》閱讀箴言

書籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基

木偶奇遇記讀書筆記摘抄好詞：

油光發(fā)亮、自言自語、接二連三、亂七八糟、一片慘白、軟弱無力、精神抖擻、暴跳如雷、隱隱約約、埋頭苦干、雷電交加、狼吞虎咽、嘰嘰咕咕、小心提防、十分善良、蹦蹦跳跳、怒氣沖沖、一落千丈、突如其來、花色各異、爭先恐后、恍恍惚惚、大吃一驚、興致勃勃、猶豫不決、嚎啕大哭、手舞足蹈、興高采烈、擠眉弄眼、朦朦朧朧、悔恨不已、窮追不舍、暈頭轉(zhuǎn)向、氣喘吁吁、氣息奄奄、一絲氣息、無所事事、悲痛欲絕、一本正經(jīng)、活蹦亂跳、萬般無奈、嚎啕大哭、緊鎖眉頭、歇斯底里、忐忑不安、匆匆忙忙、永生難忘、自作自受、萬事大吉、環(huán)顧四周、指點(diǎn)迷津、竭盡全力、老弱病殘、慈眉善目、緊緊相擁、改邪歸正、火冒三丈、決不輕饒、四處逃竄、吞吞吐吐、無影無蹤、疲憊不堪、竭盡全力、愈來愈近

木偶奇遇記讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、這一回櫻桃?guī)煾诞?dāng)真愣住了，眼睛嚇得鼓了出來，嘴巴張得老大，舌頭拖到下巴，活像噴水池里一個(gè)妖怪的石頭像。

賞析：這句話描寫出了櫻桃?guī)煾刁@訝的表情和神態(tài)，十分傳神，作者用眼睛、嘴巴和舌頭等狀態(tài)來刻畫當(dāng)是的情態(tài)，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，是很高明的手法。

2、可憐的櫻桃?guī)煾颠@一回活像著了雷打，撲通一聲倒了下來。等他重新張開眼睛，只見自己坐在地上。

賞析：童話故事中總會(huì)有一些神奇的情景，而這句話就是描寫有靈性的木頭和櫻桃?guī)煾档幕?dòng)和互搏，既讓我們感到神奇，也讓故事顯得更加逼真。

3、我想親手給自己做個(gè)漂亮的木偶，不是個(gè)普通木偶，是個(gè)呱呱叫的木偶，會(huì)跳舞，會(huì)耍劍，還會(huì)翻跟頭。

賞析：理想總是美好的，小主人公因?yàn)橛羞@樣的想象力，所以才會(huì)有愿望成真后的精彩故事和經(jīng)歷，有時(shí)候我們需要保持一顆童真的心，讓想象力得以延續(xù)，想象力是創(chuàng)新的根本。

4、孩子是這樣，一想到吃就越來越想吃，說真?zhèn)€的，幾分鐘工夫，想吃就變成了肚子餓，肚子越來越餓，餓得他像只餓狼，餓得他肚子像刀絞。

賞析：這句話寫出了小孩兒們共有的性格特征，那就是缺乏耐心，就拿吃這件事來說，當(dāng)沒人提起的時(shí)候，大家都會(huì)萬的不亦樂乎，讀后感當(dāng)有人拿出食物或者提醒的時(shí)候，一下子就都餓了，這種轉(zhuǎn)變會(huì)很快，其實(shí)是缺乏耐心和毅力的表現(xiàn)。

5、說干就干，他把煎鍋放在一個(gè)燒炭的火盆上，在煎鍋里他放的不是素油不是牛油，而是水。等到水一冒氣，卡嗒……他敲破雞蛋殼，就要把蛋倒進(jìn)去。

感悟：這段話讓我們看到了木偶的行動(dòng)能力和實(shí)踐能力，這些其實(shí)是現(xiàn)代學(xué)生們?cè)搶W(xué)習(xí)的，動(dòng)手能力弱成為了大家的通病，需要通過做家務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐來解決和充實(shí)，讓自己變成一個(gè)有務(wù)實(shí)精神的人。

6、我剛才對(duì)你說沒錯(cuò)吧，得學(xué)會(huì)不要太挑肥揀瘦，不要太嘴刁。我的小寶貝，在這個(gè)世界上，咱們永遠(yuǎn)不知道會(huì)遇到什么事情。

感悟：作者通過描寫木偶，將很多小學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、拒絕學(xué)習(xí)的通病揭示了出來，木偶其實(shí)就像一個(gè)小孩，是千千萬萬小孩兒中有代表性的一員，通過木偶對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，來揭示眾多孩子們面對(duì)同樣話題所產(chǎn)生的問題，達(dá)到教育的目的。

7、書當(dāng)場賣掉了。想想那位可憐的杰佩托吧，他如今在家，光穿著襯衫，冷得索索發(fā)抖，就為的給兒子買這么本識(shí)字課本!

感悟：有一句話叫做“可憐天下父母心”，這段話中的父親對(duì)木偶也是一樣的心態(tài)，寧可節(jié)衣縮食，也希望孩子能夠讀書成才，與廣大現(xiàn)實(shí)中的父母心心相印。

8、正在這時(shí)候，一只白椋鳥蹲在路邊樹叢上唱起它的老調(diào)，說：“皮諾喬，別聽壞朋友的話，要不，你要后悔的！”

讀后感：這句話告訴我們，交朋友是需要非常謹(jǐn)慎的事情，俗話說近朱者赤近墨者黑，結(jié)交到好的朋友，會(huì)給自己帶來益處，結(jié)交到壞的朋友，會(huì)給自己帶來禍患，我們要學(xué)會(huì)交友。

9、人家說什么一夜之間就可以發(fā)財(cái)財(cái)富，我的孩子，你可別相信。他們那種人通常不是瘋子就是騙子，聽我的話，往回走吧。

讀后感：很多人就是相信的天上掉餡兒餅的神話，經(jīng)不住誘惑，才會(huì)被鼓動(dòng)和帶向錯(cuò)誤的路途，我們要學(xué)會(huì)分辨，學(xué)會(huì)思考和擁有自己的主見和判斷力。

10、仙女像一個(gè)好媽媽那樣耐心，又給他放了一題糖在嘴里，然后重新給他杯子。

讀后感：仙女就像是天底下所有的母親，木偶就是兒子一般，這種親情和母愛是無比偉大的，而愛心是可以改變一個(gè)人的，是教育中最有效的催化劑和力量。

木偶奇遇記讀書筆記 篇5

《木偶記》的書我很早以前就看過了，故事的內(nèi)容我現(xiàn)在都還記得清清楚楚。媽媽說要帶我去看《木偶記》表演，別提我有多高興了。

故事的最后一段是小木偶和他爸爸在鯨魚的肚子里相遇的，他們又喜又悲。喜的是小木偶終于找到了爸爸，悲的是在鯨魚的肚子里遲早會(huì)被大鯨魚消化掉。小木偶動(dòng)腦筋想出了逃出魚肚子的好辦法，和爸爸回家了。我特別好奇這一段是怎么表演出來的。他們?cè)趺磥硌荽蠛＠锇l(fā)生的事呢?

但演到這一段時(shí)，我特別認(rèn)真地看，禁不住叫了起來：“哇!太美了!”原來他們用一層薄薄的紗，畫上美麗的海魚、海草，再配上藍(lán)藍(lán)的底色，就像真的海底世界一樣。

小木偶從一個(gè)貪玩、調(diào)皮、不愛學(xué)習(xí)、說謊的孩子變成了一個(gè)懂事、勇敢、誠實(shí)的男孩子。還變成了一個(gè)真正的人。

我特別為小木偶高興。決心向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢、誠實(shí)、愛學(xué)習(xí)的好孩子。

木偶奇遇記讀書筆記 篇6

今天，我讀了故事《木偶奇遇記》。故事的主人公皮諾曹從一個(gè)木偶變成一個(gè)有生命的男孩，并通過生活的重重考驗(yàn)，最終獲得了誠實(shí)、善良、勇敢的品質(zhì)。

生活似電影，電影源于生活。

當(dāng)皮諾曹迎著光明，一路歡歌去學(xué)校求知時(shí)，他的心情是多么的舒暢，他的前程應(yīng)該是多么的明朗。可是有兩個(gè)壞蛋在半路上想要?dú)Я怂那俺蹋汉偤拓埌哑ぶZ曹拐賣到戲院，戲院老板又把他關(guān)進(jìn)加鎖的籠子，像牲口一樣控制他并準(zhǔn)備運(yùn)到世界各地表演賺錢。后來，拯救他的仙女出現(xiàn)了。仙女詢問事情的經(jīng)過時(shí)，皮諾曹說了謊，結(jié)果他的鼻子變長了。最后經(jīng)過仙女等人的教育，皮諾曹養(yǎng)成了誠實(shí)的品質(zhì)。

人們說，禍不單行，這話就在皮諾曹的身上體現(xiàn)出來了。皮諾曹與一群孩子被壞人誘騙到一個(gè)海島——所謂的“玩”兒國，結(jié)果其他孩子都被變成了驢出售，唯獨(dú)皮諾曹在蟋蟀先生的幫助下，勇敢地逃離了險(xiǎn)境。

回到家，爸爸不見了，原來爸爸在去尋找皮諾曹的過程中，不幸被鯨魚吞到肚子里去了。善良而勇敢的皮諾曹千辛萬苦地去尋找爸爸，最后奮不顧身地沖進(jìn)鯨魚的肚子，成功地救出了爸爸。是啊，一路不斷付出的人們，幸運(yùn)與幸?？偸桥c他們相伴。

《木偶奇遇記》讓我明白了，一個(gè)人只要誠實(shí)、善良、勇敢，最終總能脫離困境，走向成功。

木偶奇遇記的讀書筆記

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的木偶奇遇記的讀書筆記，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

木偶奇遇記的讀書筆記【篇1】

撒謊的小孩鼻子會(huì)變長，貪玩的小孩會(huì)變成小驢子。這可一點(diǎn)沒有嚇唬你們哦！意大利著名作家卡洛科洛迪所寫的著名童話《木偶奇遇記》是我最喜歡的課外讀物，我與匹諾曹還有著一段奇跡之旅呢！

初識(shí)匹諾曹是在我過8歲兒童節(jié)的時(shí)候，那天媽媽把我?guī)У綍辏皇且酝磕赀@個(gè)時(shí)候都去的玩具店，我疑惑不解的問媽媽：“為什么今年的兒童節(jié)要帶我來書店？”媽媽笑著撫摸著我的頭說：“因?yàn)槟阋呀?jīng)是一名小學(xué)生了，從今往后要多讀一點(diǎn)課外書，這樣你才能學(xué)到更多的知識(shí)”。我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，就跑進(jìn)了書店，我就像一只無頭蒼蠅似的，東找找，西翻翻，看著滿墻滿柜的書，我一下子懵了，不知道選哪本。此時(shí)，書店里的營業(yè)員阿姨笑瞇瞇的來到我的跟前，遞給我一本書，我一下子被封面上的小男孩給吸引了，他身穿童子軍服，頭戴一根插著白色羽毛的大帽子，表情夸張，特別是他那長長的往上翹起的鼻子，他的鼻子為什么會(huì)那么長呢？我迫不及待的打開書，在里面尋找答案。

這本書講的是一個(gè)叫做匹諾曹的搗蛋壞木偶變成一個(gè)誠實(shí)、善良的好孩子的故事。

在讀這本書的時(shí)候，我有時(shí)被故事有趣的情節(jié)所深深的吸引，有時(shí)也感到陣陣的臉紅。因?yàn)槠ブZ曹的一些壞毛病我也有一點(diǎn)，我也很淘氣，很任性，有時(shí)候不聽爸爸媽媽的話，我也很懶惰，自己的事情都不想做，更別說幫爸爸媽媽做家務(wù)了。看著匹諾曹不斷進(jìn)步，我慚愧極了。跟著匹諾曹結(jié)束奇跡之旅后，我改變了許多，不貪玩了，變的勤奮刻苦，熱愛學(xué)習(xí)，還會(huì)主動(dòng)幫助爸爸媽媽干一些家務(wù)。

這本書讓我受益匪淺，我們不要像調(diào)皮、懶惰、貪玩、愛撒謊的匹諾曹學(xué)習(xí)，應(yīng)該做一個(gè)誠實(shí)、善良勤勞愛學(xué)習(xí)的孩子。讓我們和匹諾曹一起歡笑、一起煩惱、一起成長吧！

木偶奇遇記的讀書筆記【篇2】

最早知道“匹諾曹”，那時(shí)我只有六七歲吧?每天下午四點(diǎn)半吧?守在收音機(jī)前，入迷地聽“小喇叭”，誰也別想叫我在這時(shí)候做任何事情!聽到傷心處，我會(huì)抹眼淚，聽到高興時(shí)，我會(huì)哈哈大笑，媽媽總說我“冒傻氣”，我也不生氣——才沒功夫和她計(jì)較呢。

不久前，在圖書館一看到《木偶奇遇記》，馬上就想起了“撒謊鼻子會(huì)變長”和“不學(xué)習(xí)會(huì)變成驢子”的事。直到這時(shí)，我才知道它是 意大利兒童文學(xué)作家卡洛。 克洛迪的 代表作。 像遇到老朋友似的，懷著無限的親切感，我給兒子讀起了這本童話。

《木偶奇遇記》這部童話的主人公匹諾曹是個(gè)調(diào)皮的木偶，由老木匠杰佩托做出來，他天真無邪，純潔樸實(shí)，正直勇敢。他任性、淘氣、不 守規(guī)矩，有時(shí)還喜歡撒謊。他和現(xiàn)實(shí)生活中的許多小朋友一 樣，心地善良，聰明伶俐。但是也有很多缺點(diǎn)：沒有主見， 沒有恒心，禁不住誘惑。就是因?yàn)檫@樣，他經(jīng)歷了很多危險(xiǎn)的事，用兒子的話說，“可真是九死一生啊”!

他因?yàn)橄肟磻蛩再u掉了課本。在木偶戲班差點(diǎn)被燒死。在返家的路上受狐 貍和貓的欺騙差點(diǎn)被它們吊死。仙女救了他以后，又被傻瓜 城的法官送進(jìn)了監(jiān)獄。出獄后，他又被迫當(dāng)看門狗。夜里， 他又因幫主人捉住了黃鼠狼而重獲自由。他又想成為用功讀 書的好孩子，但又禁不起誘惑，聽壞同學(xué)的話逃學(xué) 到“玩兒國”去玩，變成了一頭驢子。最 后，他在鯊魚的肚里與父親重逢，并設(shè)法逃了出來。從此， 小木偶每天去做工，有空還認(rèn)真學(xué)習(xí)，真誠地照顧杰佩托爸爸和仙女媽媽，終于變成了一個(gè)真正的 好孩子。

曲折、離奇的故事立刻吸引了兒子，每晚睡前總得讀上兩三章。 時(shí)不時(shí)的，還拿書中的話給我講道理：“媽媽，你可別騙人，撒謊的孩子鼻子會(huì)變長的!”“媽媽，不愛學(xué)習(xí)的孩子會(huì)變成蠢驢，對(duì)吧?” 一本薄薄的《木偶奇遇記》把那么多的道理生動(dòng)活潑地講給了孩子，真是 讓人受益無窮、難以忘懷呀!

木偶奇遇記的讀書筆記【篇3】

這本書，《木偶奇遇記》，講述了匹諾曹的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，從一個(gè)任性、淘氣、懶惰、愛撒謊、不關(guān)心別人、不喜歡學(xué)習(xí)、只想整天玩耍的木偶，到一個(gè)有禮貌、愛學(xué)習(xí)、努力工作、尊敬長輩、關(guān)心他人的好孩子。印象最深的是這一件事：傀儡騙仙女把四枚金幣丟在附近的森林里，然后又騙仙女，因?yàn)樗人幍臅r(shí)候心慌，不小心把金幣吞進(jìn)肚子里了。后來，她被仙女揭穿了。木偶很慚愧，想離開一個(gè)房間，但是她的鼻子太長了，她甚至不能出門。

看完這個(gè)小故事，我的小手忍不住摸摸我的鼻子，偷偷告訴你，因?yàn)槲乙踩隽酥e：那是一個(gè)炎熱的下午，媽媽在家午睡，但是我因?yàn)樨澩娌恍⌒陌褘寢尩难坨R打碎了，心里忐忑不安，生怕被媽媽批評(píng)，就像熱鍋上的螞蟻。我媽還不知道真實(shí)情況，更怕我鼻子長得像匹諾曹，于是我跟我媽說了那個(gè)打碎我眼鏡的真兇。我很高興媽媽不僅沒有批評(píng)我，我的心情也開朗了很多。

《木偶奇遇記》確實(shí)是一本好書?？赐曛?，不僅學(xué)到了知識(shí)，也覺得自己變了很多。所以，在這里，我想把這本好書推薦給大家，建議大家也可以看看這本好書。

木偶奇遇記的讀書筆記【篇4】

讀了《木偶奇遇記》這本書，我感觸很深。

本書共分37篇。皮諾奇從一塊奇怪的木頭變成了一個(gè)真正的孩子。這本書有很多曲折，讓我百感交集。我高興它從木頭變成了木偶，我難過它從木偶變成了驢。我與英雄同甘共苦。我好像真的走進(jìn)了那些場景。這些意想不到的事情讓它一時(shí)高興一時(shí)難過。我覺得它的經(jīng)歷很坎坷，我很同情。

其中一個(gè)情節(jié)很觸動(dòng)我。皮諾奇被跛腳狐貍和瞎貓騙了。他們騙他說，城市里有一塊土地是奇跡寶藏。如果你在那里種金子，你可以得到更多的金子。皮諾奇相信了，于是他在那里種了五枚來之不易的金幣，但他一無所有。還有一個(gè)小故事！他的父親賣了他的外套去買書給曹上學(xué)，但是皮諾奇為了好玩賣了他的課本，卻買了馬戲團(tuán)的票，這打亂了馬戲團(tuán)的表演。隊(duì)長準(zhǔn)備懲罰他。后來被他的經(jīng)歷感動(dòng)了，給了他五個(gè)金幣。皮諾奇真的很可恨，很可憐，很可愛?？珊薜氖撬矚g賣課本去看馬戲。可憐的是他的五個(gè)金幣都被騙了?？蓯鄣氖撬麑?duì)父親還是很孝順的。馬戲團(tuán)團(tuán)長給了他五枚金幣。他想給他父親買一件漂亮的外套。

合上書，我久久不能平靜。主人公皮諾奇是一個(gè)面對(duì)困難，不怕失敗的好木偶。每次遇到挫折，他總是樂觀積極。這個(gè)我做不好。比如我彈鋼琴的時(shí)候，不想彈一些比較難的曲子。我媽說，堅(jiān)持不下去，遇到困難就放棄。以后我要向的曹學(xué)習(xí)，大家也要學(xué)習(xí)！

讀書筆記木偶奇遇記10篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“讀書筆記木偶奇遇記”，敬請(qǐng)?jiān)L問。

很多優(yōu)秀的書籍都給我們留下了深刻的印象，每次讀完一本書籍，心中不免產(chǎn)生許多新的感想。為了不忘記心中所想，決定寫一篇作品的讀后感，你對(duì)于寫讀后感的方法了解嗎？感謝閱讀欄目小編為你整理的讀書筆記木偶奇遇記，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！

讀書筆記木偶奇遇記【篇1】

爸爸給我買了一本書，名叫《木偶奇遇記》?？戳诉@本書以后我感觸十分深。

這本書講述了一個(gè)名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，他任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想玩。之后經(jīng)歷了一連串的奇遇，他變成了誠實(shí)、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人的一個(gè)好孩子。最終，他和他爸爸一齊過上了幸福歡樂的生活。

書中有一句話是這樣說的“當(dāng)壞孩子變成好孩子的時(shí)候，他們就有本事使他們的家庭內(nèi)部煥然一新并充滿微笑?！弊屛颐靼?，知錯(cuò)就改就是好孩子，好孩子能讓家里很幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，大家難免會(huì)犯錯(cuò)，但要知錯(cuò)就改，這樣就能讓家里多了一個(gè)幸福的娃娃。

列寧八歲時(shí)去姑姑家玩，不細(xì)心打碎了姑姑最喜歡的玻璃瓶子，卻沒告訴姑姑?；丶液?，他悲痛地一向在哭，說必須要給姑姑寫信，說是他打碎的瓶子。姑姑收到信后寫了回信，說她原諒了小侄子。列寧這才放心。所以，只要知錯(cuò)就改，就必須會(huì)得到別人的原諒。

我從小木偶匹諾曹身上明白了誠實(shí)對(duì)于任何人都很重要，誠實(shí)是一個(gè)人最高貴的品質(zhì)。

讀書筆記木偶奇遇記【篇2】

有一塊木頭，被一個(gè)木匠做成了木偶，木匠給這個(gè)木偶起了一個(gè)好聽的名字叫皮諾曹，皮諾曹也和平常孩子一樣調(diào)皮、天真、伶俐，但是也有許多小小的缺點(diǎn)，在本書中作者透過皮諾曹遭遇的各種各樣的經(jīng)歷，把皮諾曹這個(gè)木偶形象描述的惟妙惟肖。

爸爸給木偶買了一本識(shí)字課本想讓他學(xué)一些知識(shí)，但是皮諾曹把課本賣了，用賣掉的錢去看了一場戲；為了欺騙仙女，他假裝沒有被強(qiáng)盜抓住，對(duì)仙女說了慌，這時(shí)他的鼻子一下子變長了，他實(shí)在受不了長長的鼻子，就說出了事實(shí)，于是仙女叫來一只啄木鳥把皮諾曹的鼻子啄成了原狀。之后作者又透過皮諾曹給人家當(dāng)看家狗、變成驢子等遭遇刻畫出了皮諾曹缺乏主見，沒有恒心，禁不住誘惑等特點(diǎn)，而從鯊魚肚子里解救出爸爸以后，皮諾曹每一天去做工，有空還要學(xué)習(xí)，最后感動(dòng)了仙女，把他變成了一個(gè)真正的孩子。

讀了木偶奇遇記的故事，讓我受益匪淺。故事透過匹諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)出他熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì)，并借此教育我們每一個(gè)兒童要抵御種種誘惑，做一個(gè)誠實(shí)、聽話、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)的好孩子。

讀書筆記木偶奇遇記【篇3】

讀完《木偶奇遇記》這本書，我被調(diào)皮的匹諾曹以及他那引人入勝的成長故事所感染了。

《木偶奇遇記》里講述的故事有趣極了。小木偶匹諾曹老是撒謊，他貪玩逃學(xué)，用課本賣出的錢買票看木偶戲，搞亂了劇場的演出，被老板捉了起來。

老板把他放了以后，他在流浪的日子里先是遇到了強(qiáng)盜和仙女，又跑到“玩具城”玩了五個(gè)月，后來經(jīng)過了艱辛的努力終于逃到了海里，最后被一條鯊魚吃進(jìn)了肚子里，令人意想不到是他竟然在鯊魚的肚子里遇到了爸爸，父子兩人齊心協(xié)力逃了出來，重新回到了家里。從木偶變成了真正的孩子，也就是完美的人。

匹諾曹的成長經(jīng)歷告訴我們，只有誠實(shí)，別人才會(huì)對(duì)你友善。

記得有一次，我在家玩游戲，一不小心把花盆打碎了，媽媽回來我主動(dòng)向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽不但沒有批評(píng)我，而且還表揚(yáng)了我，對(duì)我說：“你雖然打碎了花盆，但是敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，還是好孩子?！?/p>

我現(xiàn)在終于知道媽媽說的道理：“在人生的道路上，不變的承諾是已誠為本。”

讀書筆記木偶奇遇記【篇4】

這本意大利作家寫的木偶奇遇記真是太好看了，我?guī)滋炀涂赐炅?

櫻桃?guī)煾底钕劝l(fā)現(xiàn)匹諾曹這段木頭，但被他的朋友杰佩托給借走了，刻出一個(gè)名叫匹諾曹的小木偶，沒想到這個(gè)木偶居然活了起來，而且會(huì)哭會(huì)笑，心地善良，但是他卻調(diào)皮、自私、懶惰、討厭學(xué)習(xí).

第一天上學(xué)的路上，匹諾曹忽然看到有個(gè)木偶大戲院，他為了看木偶戲，把爸爸用上衣?lián)Q來的識(shí)字課本給賣了，換了四個(gè)索爾多;在回家的路上，匹諾曹遇見狐貍和貓這兩個(gè)騙子，差一點(diǎn)被他們害死;在接爸爸杰佩托的路上，匹諾曹又遇見了這兩個(gè)狡猾的騙子，結(jié)果剩下的四個(gè)金幣也沒有了

;當(dāng)明天就能變成人的時(shí)候，他又禁不住玩的誘惑，被騙到一個(gè)叫“玩兒國”的地方，結(jié)果變成了驢;他在一個(gè)馬戲團(tuán)表演，最后逃了出來;當(dāng)他去找他爸爸時(shí)，被一只大鯊魚給吸進(jìn)了嘴里，在這里他和他爸爸相遇了，并且逃了出來.匹諾曹為了讓爸爸的身體好起來，他開始干活了，同時(shí)也認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，最終匹諾曹成為了一個(gè)真正的好孩子.

讀完這篇童話，我懂得了:懶惰是一種最壞的毛病，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勤勞，不能說謊，這樣才會(huì)對(duì)我們有益.

讀書筆記木偶奇遇記【篇5】

知識(shí)像海洋，書籍像大山。人一輩子不知疲倦地讀書，也只能讀到書山的一角。前幾天，爸爸給我買了一本新書，名叫《木偶奇遇記》?？戳诉@本書以后我感觸非常深。

這本書講述了一個(gè)名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，他任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想玩。后來經(jīng)歷了一連串的奇遇，他變成了誠實(shí)、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人的一個(gè)好孩子。最后，他和他爸爸一起過上了幸福快樂的生活。

書中有一句話是這樣說的當(dāng)壞孩子變成好孩子的時(shí)候，他們就有能力使他們的家庭內(nèi)部煥然一新并充滿微笑。讓我知道，知錯(cuò)就改就是好孩子，好孩子能讓家里很幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，大家難免會(huì)犯錯(cuò)，但要知錯(cuò)就改，這樣就能讓家里多了一個(gè)幸福的娃娃。

列寧八歲時(shí)去姑姑家玩，不小心打碎了姑姑最喜歡的玻璃瓶子，卻沒告訴姑姑?；丶液?，他傷心地一直在哭，說一定要給姑姑寫信，說是他打碎的瓶子。姑姑收到信后寫了回信，說她原諒了小侄子。列寧這才放心。所以，只要知錯(cuò)就改，就一定會(huì)得到別人的原諒。

有一次，我把媽媽的耳環(huán)弄壞了。我怕被媽媽罵，我就騙媽媽說不是我弄的。讀了《木偶奇遇記》后，我毫不猶豫的去向媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤，媽媽知道了后，不但沒懲罰我還夸我是個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的好孩子！

讀了這本書以后，我懂得了要做個(gè)好孩子，就不能自私、不能撒謊。我以后也要做一個(gè)懂事、聽話、有愛心、有智慧的女孩，遇到困難不能退縮，懂得愛爸爸媽媽，尊敬老師同學(xué)，做個(gè)大家喜愛的好孩子！

讀書筆記木偶奇遇記【篇6】

《木偶奇遇記》是講述了一個(gè)貧窮家庭的老爺爺造了一個(gè)活木偶，于是匹諾曹產(chǎn)生了。匹諾曹它是一個(gè)懶惰，撒謊，任性，不愛學(xué)習(xí)的孩子，而且說謊鼻子就會(huì)變得很長。這個(gè)魔法是一位仙女施的，并且告訴它如果不說謊，魔法會(huì)自己解除的。

看了《木偶奇遇記》我明白了一個(gè)道理：世界上沒有不勞而獲的事情，做什么事情都要認(rèn)真誠實(shí)。匹諾曹就是因?yàn)檎f謊而認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，仙女才原諒了它。

匹諾曹又因?yàn)橄嘈艅e人，受了誘惑而被騙進(jìn)馬戲團(tuán)，我們還沒有走向社會(huì)，看見外面的世界都是很美好的，很容易被壞人騙。所以，我們做什么事情都要認(rèn)真思考，謹(jǐn)慎這樣才能避免上當(dāng)受騙。

匹諾曹和爺爺最后又經(jīng)歷了風(fēng)險(xiǎn)，在海上被鯊魚吃進(jìn)肚子里，可是勇敢的他們?cè)邗忯~的肚子了造了一艘小船，就在鯊魚張嘴的時(shí)候，匹諾曹和爺爺沖了出來，沖上陸地，他們得救了。

《木偶奇遇記》告訴我們?cè)诶щy面前不要慌，做事要認(rèn)真誠實(shí)，做個(gè)勇敢的孩子，匹諾曹做到了，所以最后獲得勝利。

讀書筆記木偶奇遇記【篇7】

誠實(shí)是一種美德，誠實(shí)之花，是每個(gè)人心里應(yīng)該播種的，并永遠(yuǎn)綻放不衰！它的盛開不會(huì)很難，不需要水也不需要土壤，只要我們做到問心無愧！寒假里，我的朋友推薦給我了一本叫《木偶奇遇記》的書。于是，我就在寒假里懷著好奇的心情去看一看。

這本書語言有趣，內(nèi)容豐富，給我們講述了一個(gè)木偶孩子匹諾曹從木頭變成人的故事。在這過程中，他遇到了會(huì)說話的蟋蟀、仙女、鯊魚、大蛇、小燈芯發(fā)生了許許多多有趣的故事。他最大的缺點(diǎn)就是不愿意學(xué)習(xí)，竟把爸爸賣掉大衣買來的課本換成戲票去看戲了，貪玩離開學(xué)校跟著小燈芯去了玩兒國后變成了驢子。他還愛撒謊，他在小仙婦女面前說謊，結(jié)果鼻子一下子長出了好幾倍，連門也出不去了。但是，他很善良，在親人的幫助和自己的努力下，他終于變成了真正的人。

這個(gè)故事教育我們只要善良，知錯(cuò)就改，好好學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)真正的人。這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大，小匹諾曹的缺點(diǎn)其實(shí)在我們很多同學(xué)身上都存在，能不能成為一個(gè)完美的人，關(guān)鍵看我們對(duì)這些缺點(diǎn)的態(tài)度。今后，我一定保持優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力成為一個(gè)真正的人。

讀書筆記木偶奇遇記【篇8】

我讀了《木偶奇遇記》之后，覺得這個(gè)故事告訴我們不要貪玩，應(yīng)該自己學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

《木偶奇遇記》寫的是一個(gè)會(huì)說話而又淘氣的木偶匹諾曹，在一次次神奇的經(jīng)歷中成為了一個(gè)真正的男孩。故事中的人物還有仙女、會(huì)說話的蟋蟀、貓和狐貍等。其中，會(huì)說話的蟋蟀是一位懂得很多道理、有智慧的角色。貓和狐貍是兩個(gè)很狡猾的壞人，他們騙走了匹諾曹的五個(gè)金幣。匹諾曹最終學(xué)會(huì)了自己勞動(dòng)、不輕易上當(dāng)、愛自己的爸爸、聽別人的勸告等好品質(zhì)。

《木偶奇遇記》這本書雖然是虛擬的，但里面卻有很多現(xiàn)實(shí)的意義。我很喜歡《木偶奇遇記》這個(gè)故事，它很生動(dòng)，也充分地描述了小孩子們淘氣、容易上當(dāng)、不喜歡被批評(píng)的特點(diǎn)。如果匹諾曹一開始不那么淘氣，他可能就沒有這些經(jīng)歷了。正是因?yàn)樗奶詺猓庞辛诉@么好看的故事。所以，小孩子淘氣一點(diǎn)也是有好處的。這正是作家的高明之處。

讀書筆記木偶奇遇記【篇9】

《木偶奇遇記》這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾諾·科諾迪寫的。書中講的是木偶匹諾曹從一個(gè)不喜歡學(xué)習(xí)、游手好閑、愛撒謊的壞孩子，經(jīng)過仙女一次又一次考驗(yàn)，變成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、尊敬長輩、誠實(shí)善良的好孩子。

在匹諾曹眾多經(jīng)歷險(xiǎn)經(jīng)歷中，我印象最深刻的一段故事是匹諾曹從鯊魚肚子里逃出來的經(jīng)歷。因?yàn)榈谝淮翁优苁。赣H選擇了放棄，但匹諾曹仍然堅(jiān)持堅(jiān)定地向“成功”邁進(jìn)。背著父親逃出了鯊魚的肚子。此時(shí)的匹諾曹已經(jīng)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，和最初那個(gè)逃學(xué)因貪心金幣而上當(dāng)受騙，因貪玩而變成驢子的小孩完全不一樣。我們?cè)谏钪杏龅嚼щy，也不要輕言放棄，堅(jiān)持努力，總會(huì)有我們想要的好結(jié)果的。

我們?cè)诔砷L的過程中會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑，我們要堅(jiān)持正確的方向，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，增長知識(shí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，成長為一名真正的男子漢。

讀書筆記木偶奇遇記【篇10】

在暑假里，我讀了一本關(guān)于木偶的書，你們想知道是哪本書嗎?那就是《木偶奇遇記》。

《木偶奇遇記》主要講的是朋友送他一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕刻成一個(gè)可愛的小木偶—匹諾曹，匹諾曹一來到這個(gè)世界，就到處跑，他愛搞一些惡作劇，做一些壞事，還要說謊，后來，因?yàn)槠ブZ曹說了太多謊，一位仙女把匹諾曹的鼻子變長，匹諾曹很害怕就哭了起來，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再說謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再說謊，不再做壞事。木偶匹諾曹的一生經(jīng)歷了千萬次風(fēng)風(fēng)雨雨，終于，仙女把他便成了一個(gè)帥氣的小男孩，他不再說謊，不再做惡作劇，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。

是呀，我們只要勇敢的面對(duì)眼前的困難，不被困難嚇退，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，記得有一次老師說要進(jìn)行一次數(shù)學(xué)考試，于是我就給自己訂了一個(gè)目標(biāo)，要考到一百分，為了這個(gè)目標(biāo)，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來，我一看題目非常簡單，很快就把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯(cuò)，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)果考卷發(fā)下來一看，我沒有考到一百分，我很失望，想放棄?？墒菋寢尭嬖V我只要勇敢的去面對(duì)眼前的困難，并且努力的去克服，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在以后的.考試中我每次都認(rèn)真對(duì)待，真是功夫不負(fù)有心人，最終我達(dá)到了自己的目標(biāo)，我很開心。

原來只要勇敢面對(duì)，困難就不可怕了!

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