生與熟的關(guān)系的作文模板

關(guān)系的作文。

根據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集了一些有用的內(nèi)容《生與熟的關(guān)系的作文》，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。大家在人生成長(zhǎng)過(guò)程中接觸到作文的頻率是很高的，好的回憶可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)永久珍藏。因此在寫(xiě)作文時(shí)候不要東拉西扯毫無(wú)邏輯。

生與熟的關(guān)系的作文 篇1

一、話(huà)題作文——杏花枝頭春意鬧話(huà)題作文是一種開(kāi)放性的作文命題，題材廣泛，題材新穎，依然備守命題者青睞。

話(huà)題作文已經(jīng)出現(xiàn)了五大類(lèi)型：詞語(yǔ)式話(huà)題：如：山東濟(jì)寧話(huà)題作文“幸?！薄⒅貞c話(huà)題作文“翅膀”、江西省話(huà)題作文“磨煉”等等。

關(guān)系式話(huà)題：山東煙臺(tái)話(huà)題作文“握手”、山東省滕州市話(huà)題作文“擁抱”、湖北省黃岡市話(huà)題作文“深深的腳印”（二選一）等等。

動(dòng)賓式話(huà)題：四川自貢話(huà)題作文“走過(guò)”（二選一）、山東省濱州市話(huà)題作文“學(xué)會(huì)拒絕”（二選一）、達(dá)州市話(huà)題作文“打開(kāi)心靈之窗”（二選一）等等。

句子式話(huà)題：湖北省孝感市話(huà)題作文“為他人開(kāi)一朵絢麗的花”、山東臨沂話(huà)題作文“每一種草都會(huì)開(kāi)花”等等。

感悟式話(huà)題：山東淄博、德州卷話(huà)題作文“美就在身邊”等等。

二、選題作文——春色滿(mǎn)園關(guān)不住單獨(dú)選用話(huà)題作文命題的考區(qū)總數(shù)較上一年度有明顯下降，而縱觀選題作文的走勢(shì)，可謂平穩(wěn)上升。

選題作文易于達(dá)到降低審題難度、鼓勵(lì)考生各展其才的命題初衷，與新課標(biāo)所倡導(dǎo)的張揚(yáng)個(gè)性、吐露真情的導(dǎo)向完全一致，這大概是眾多課改實(shí)驗(yàn)區(qū)不約而同地推崇選題作文的原因。

選題作文已經(jīng)出現(xiàn)了五大組合類(lèi)型：一是“半命題+選題”作文組合。

如福建福州市（“從此不再_______”和“從五本名著《西游記》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《魯濱遜漂流記》和五篇課文《生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)》、《送東陽(yáng)馬生序》、《散步》、《皇帝的新裝》、《海燕》中選擇一篇寫(xiě)讀后感”）等等。

二是“半命題+話(huà)題”作文組合。

如四川南充市（“人生路上多”和話(huà)題“形象”）、四川自貢市（話(huà)題“走過(guò)”和“情心”）、山東濱州市（“讓在心底永駐”和話(huà)題“學(xué)會(huì)拒絕”）、山東青島（話(huà)題“孝敬父母”和“做人從開(kāi)始”）、云南昆明市實(shí)驗(yàn)區(qū)（“在迎接的日子里”和話(huà)題“印象”）等等三是“半命題+材料”作文組合。

如四川達(dá)州市（“十五歲，我們應(yīng)該”和根據(jù)“只要把封閉的心扉打開(kāi)，就會(huì)有燦爛的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)”的材料的理解自選角度寫(xiě)作）、陜西課改試驗(yàn)區(qū)（讀四句話(huà)任選一個(gè)角度構(gòu)思作文和“，你好嗎？”）等等。

四是“命題+材料”作文組合。

如廣州市花都區(qū)（“家事”和讀冰心的小詩(shī)自擬題目寫(xiě)作）、甘肅蘭州市（讀“老人家為何前后說(shuō)法不—致”材料寫(xiě)—篇文章和“蘭州的韻味”）、山西?。ā昂孟胝f(shuō)聲對(duì)不起”和根據(jù)“從倫敦到羅馬，最短的道路是什么？”材料自擬題寫(xiě)一篇文章）、吉林?。ā皨寢尩氖帧焙透鶕?jù)“袁隆平：誰(shuí)將養(yǎng)活中國(guó)”的采訪材料的理解自擬題目寫(xiě)一篇文章）、等等。

五是“材料+話(huà)題”作文組合。

四川成都市（話(huà)題“寬容”和根據(jù)兩個(gè)人注視爬蟲(chóng)的材料寫(xiě)一篇文章）三、命題作文——桃花依舊笑東風(fēng)自從恢復(fù)高考制度，最早的作文形式就是命題作文。

命題作文一般是指出題者給出一個(gè)既定的題目，要求應(yīng)試者根據(jù)這個(gè)給定題目進(jìn)行寫(xiě)作。

命題作文已經(jīng)出現(xiàn)了兩大類(lèi)型：一是純題目型，命制特點(diǎn)是只有題目和要求。

如山東德州命題作文題目是“其實(shí)并不是這樣”，要求是“文體不限，不少于600字”。

這種命制特點(diǎn)的命題還有：四川省內(nèi)江市命題作文“路上”等。

一是材料加題目型，命制特點(diǎn)是“材料+題目+要求”。

如廣州市命題作文：紅燈亮?xí)r，表示車(chē)輛行人必須停止前進(jìn)；綠燈亮?xí)r，指示車(chē)輛行人可以通行。

在現(xiàn)實(shí)生活中，“紅燈停綠燈行”除了指交通規(guī)則外，還可以指道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、是非標(biāo)準(zhǔn)……什么該做，什么不該做，人們心中總要有盞“紅綠燈”。

請(qǐng)以“心中的那盞紅綠燈”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②600字以上；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱(chēng)。

像第二種命制特點(diǎn)的還有：南京命題作文“總有一把鑰匙屬于自己”、上海命題作文“記住這一天”、蘇州命題作文“晨”、浙江省紹興市命題作文“尋找平衡”、浙江省衢州卷命題作文“我擁有，我快樂(lè)”等等。

四、補(bǔ)題作文——蜂爭(zhēng)粉蕊蝶分香補(bǔ)題作文，又叫半命題作文，其基本形式往往是“提示語(yǔ)+半命題+要求”。

它的倩影也給人留下了難忘的印象。

補(bǔ)題作文已經(jīng)出現(xiàn)了四大類(lèi)型：一是補(bǔ)前型。

其主要形式是“填空部分+文字部分”。

如江蘇鹽城市補(bǔ)題作文“________改變了我”等等二是補(bǔ)后型。

其主要形式是“文字部分+填空部分”。

如江蘇揚(yáng)州市補(bǔ)題作文“吃_________”、福建省寧德市補(bǔ)題作文“感謝”、廣東深圳市補(bǔ)題作文“想起”、山東棗莊補(bǔ)題作文“假如我能____”、福建福州市補(bǔ)題作文“從此不再_______”（二選一）、四川南充市補(bǔ)題作文“人生路上多”（二選一）、四川達(dá)州市補(bǔ)題作文“十五歲，我們應(yīng)該”（二選一）、云南昆明市實(shí)驗(yàn)區(qū)補(bǔ)題作文“在迎接的日子”（二選一）等等三是補(bǔ)中間型。

其主要形式是“文字部分+填空部分+文字部分”。

如江蘇省常州市補(bǔ)題作文“你還會(huì)嗎”、江蘇省無(wú)錫市補(bǔ)題作文“我在__________的引領(lǐng)下”、浙江省臺(tái)州市補(bǔ)題作文“我和有個(gè)約”、湖北黃岡市補(bǔ)題作文“我心中的”、福建莆田市補(bǔ)題作文“我愛(ài)你，”、浙江嘉興市補(bǔ)題作文“我因而自豪”、山東日照市補(bǔ)題作文“...

生與熟的關(guān)系的作文 篇2

說(shuō)不定的話(huà)這個(gè)小男孩他就是有跟自己說(shuō)他長(zhǎng)個(gè)子的話(huà)就是要打籃球什么的，然后他在說(shuō)這件事情是自己就是問(wèn)了一下自己說(shuō)這個(gè)男朋友有沒(méi)有打籃球去，但是自己還是蠻尊敬的，雖然說(shuō)之前自己也有想到說(shuō)，他可能會(huì)誤會(huì)自己和90的這一份關(guān)系，被心上事就是和90一起去給他送這個(gè)鍋鏟嗎？他有著會(huì)就是誤會(huì)的話(huà)，其實(shí)也是很正常的事情，畢竟大晚上的兩個(gè)孤男寡女的在外面，還一起去給他送這個(gè)鍋茶，一看就是對(duì)象，這樣子親密的關(guān)系才會(huì)有這樣一種新的表現(xiàn)嘛，其實(shí)自己就覺(jué)得，所以和一群朋友的這些相處，真的很容易讓別人誤會(huì)我們兩個(gè)人之間的關(guān)系。

但是自己因?yàn)槿ジ嬖V自己說(shuō)，其實(shí)只不過(guò)就是因?yàn)樽约翰](méi)有特別在乎這一份關(guān)系，所以這一次還不會(huì)沒(méi)有那么刻意的去保持距離，才會(huì)讓別人對(duì)自己的這一些關(guān)系產(chǎn)生誤會(huì)，自己就會(huì)給自己找出一些借口，但其實(shí)這些現(xiàn)象也并不讓中，這一種行為表現(xiàn)究竟是不是正確的，究竟能不能給別人帶來(lái)這種誤會(huì)感，但自己又覺(jué)得其實(shí)當(dāng)你真正的把對(duì)方想組成這種異性朋友，然后讓別人誤會(huì)你們兩個(gè)人的故事之間的關(guān)系，但是你有沒(méi)有去意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)這一份關(guān)系還是蠻單純的吧，自我感覺(jué)是這樣子的。雖然說(shuō)現(xiàn)在每一次想到之前的話(huà)，就給親人帶去的那種傷害就是說(shuō)那種明明和他在一起，那時(shí)候卻和其他的男孩子走得那么近的時(shí)候，他最后就是說(shuō)希望自己不要去給他戴綠帽子嘛，他也沒(méi)有在看到自己回憶這么好，走的那么近的時(shí)候就跟自己說(shuō)這句話(huà)，結(jié)果就是這一場(chǎng)就問(wèn)他說(shuō)對(duì)自己有什么要求的時(shí)候，他說(shuō)出了這樣子的話(huà)。

那時(shí)候當(dāng)時(shí)還是蠻震驚的吧，就覺(jué)得沒(méi)有想到竟然會(huì)是這種情況，就他其實(shí)也并不是很信任我，雖然說(shuō)平時(shí)每一次這一去告訴他說(shuō)，自己和一些朋友出去的時(shí)候呢，都表現(xiàn)得特別的坦蕩，覺(jué)得沒(méi)有什么關(guān)系，自己想要去就去吧，他也沒(méi)有辦法去干涉自己的生活，他沒(méi)有辦法去阻礙自己和其他一些朋友的這種交流和交往，但是其實(shí)他內(nèi)心也是挺害怕說(shuō)，他會(huì)因?yàn)槲覀冏叩奶粧仐壍摹?/p>

生與熟的關(guān)系的作文 篇3

和同學(xué)之間的人際關(guān)系的好壞與否似乎不能決定一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)，現(xiàn)在很多人都不再重視和同學(xué)會(huì)之間的人際關(guān)系了，而是專(zhuān)心學(xué)習(xí)，可是我不這么認(rèn)為，我覺(jué)得人布恩那個(gè)沒(méi)有朋友，在漫長(zhǎng)的人生道路中，有多少同行者，而又有多少的知音！我們要搞好和同學(xué)之間的人際關(guān)系，我們要維系同學(xué)之間的純潔友誼。

轉(zhuǎn)眼間，又度過(guò)了三個(gè)春夏秋冬?；厥淄?，一件件與憂(yōu)愁歷歷在目。其中我們?cè)飨逻^(guò)激動(dòng)的淚水，流露出美麗的笑容，并且感受過(guò)親切的關(guān)心。

“茫茫人海，知音難覓”，在人生長(zhǎng)河中，我們要做的是取得成就，在我們努力奮斗的過(guò)程中，得到的是朋友的支持，有了友情，往往能推動(dòng)人們積極向上，共同發(fā)展；有了友情，往往能在迷失方向后，找回前進(jìn)的道路；有了友情，更能感受到生活的樂(lè)趣。

翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時(shí)光的飛逝，時(shí)光一去不復(fù)返，所以我們?cè)谶z失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。美好是容易失

去的，因?yàn)榍胺降却覀兊目偸窃诘缆飞系目部?，學(xué)習(xí)道路上的艱辛。我們會(huì)無(wú)暇顧及往事的美好，無(wú)暇顧及之前高潔的友情，但我們只要把坎坷當(dāng)作人生道路上的小石子，用力將它踢走，將一切的憂(yōu)愁化為烏有，來(lái)感受友情所帶來(lái)的溫暖。

純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一句祝福，總能消除頭頂上的愁云，所以我們要珍惜現(xiàn)在的友情。不要總認(rèn)為這些都是奮斗之外的事，這樣，只會(huì)讓人迷失方向，成為弱者，>孤獨(dú)一世。

友情是我們內(nèi)心的砝碼，總能調(diào)節(jié)我們心中的平衡。隨著時(shí)間的洗刷，友情會(huì)被沖淡，但我們不要等到失去后才懂得珍惜。我們要把握現(xiàn)在的友情，勇敢的去面對(duì)。這也許對(duì)一生都會(huì)有很大的影響，在人生中，有幾個(gè)力量一起共同奮斗，成功的曙光也許會(huì)早一點(diǎn)到來(lái)。

讓我們共同珍惜現(xiàn)在，把握友情，在人生的道路中攜手并進(jìn)，為自己的理想而奮斗。

生與熟的關(guān)系的作文 篇4

我有許多朋友，有課外班里的朋友，學(xué)校里的朋友，也有幼兒園時(shí)的朋友，但和我關(guān)系最好的只有一個(gè)，他就是我的同桌——周金愷，但從上一次絕交之后，我倆的關(guān)系就破碎了。

那次絕交是因?yàn)樵谏弦魳?lè)課的時(shí)候，我們?cè)谛蕾p《小村之戀》，周金愷在改歌，他改得十分搞笑，讓我笑出了聲，被今日班長(zhǎng)聽(tīng)到了，于是他轉(zhuǎn)過(guò)了身提醒了我和周金愷一次，周金愷聽(tīng)了之后立馬閉上了嘴，我也馬上閉了嘴，但是又過(guò)了一會(huì)兒周金愷又在改歌了！我剛想提醒他不要再改歌了，結(jié)果今日班長(zhǎng)又轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，直接把我給記了，就在那時(shí)，清脆的下課鈴響了。

回到教室后我對(duì)周金愷大聲說(shuō)道：“你為什么要改歌？你改歌都害得我要寫(xiě)說(shuō)明書(shū)了！”“那是你活該！如果你不承認(rèn)你活該，那我們就絕交！”周金愷一邊拿著鉛筆盒，一邊頭也不回得對(duì)我說(shuō)。我一聽(tīng)，生氣了！我那叫活該？我那明明是受到了“外界”的影響，所以我就對(duì)他吼道：“絕交就絕交！誰(shuí)怕誰(shuí)啊！”周金愷一聽(tīng)，猛地從書(shū)包里抽出一些稿紙，在上面寫(xiě)了些什么，還在上面簽了名，遞給了我，讓我簽名，我一看，絕交書(shū)！正合我意！

于是我就簽了名。

哎，我們的關(guān)系就此破碎了，我還失去了一位朋友，我現(xiàn)在真后悔！

生與熟的關(guān)系的作文 篇5

很高興為你解答以下是范文：人與路有人說(shuō)：世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路.有人說(shuō)：世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路.我說(shuō)：不管世上“無(wú)路”或“有路”，關(guān)鍵看人怎么走.不止一個(gè)人說(shuō)過(guò)，人生是旅途.在旅途上，我們要披荊斬棘.要走到我們心中的天堂，就要學(xué)會(huì)“開(kāi)路”、“毀路”和“選路”.“開(kāi)路”，就是要敢于在無(wú)路的地方走出路.但丁說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧.這句話(huà)是我的座右銘，因?yàn)檫@再恰當(dāng)不過(guò)地闡釋了“走路”的概念：人在旅途何必在意他人怎么看，更何必在意原本是否有路呢！“開(kāi)路”要求我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要求我們學(xué)會(huì)換一種眼光看世界.另辟蹊徑固然好，但也不能為了創(chuàng)新而忽視或否定前人的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的變化.燈泡的出現(xiàn)是件新奇事，可那燈泡里卻飽含了愛(ài)迪生對(duì)失敗的總結(jié).“開(kāi)路”教會(huì)了我們要勇敢的走路.“毀路”就是要敢于毀棄前人已鋪好的路.高一剛學(xué)物理時(shí)，亞里士多德與伽利略之間的“仇恨”常會(huì)把我們逗樂(lè)，是伽利略反駁了亞里士多德“重的物體比輕的物體下落得快”的謬論，也是伽利略反駁了亞里士多德“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，這一觀點(diǎn).試想，如果伽利略沒(méi)有膽量毀掉亞里士多德在兩干多年前鋪好的路，而是人云亦云，亦步亦趨，他能在物理學(xué)史上名傳千古嗎？敢于“毀路”就是要求我們敢于質(zhì)疑.“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，不論是書(shū)本上的，還是師長(zhǎng)的，甚至是什么圣人哲人的話(huà)，我們都應(yīng)抱著質(zhì)疑的態(tài)度，敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問(wèn).與“開(kāi)路”不同，“毀路”需要更大的勇氣和科學(xué)的態(tài)度.“選路”就是要在人生的“岔路口”做出心靈的選擇.人走路，自然會(huì)遇到路口，選擇該走的路，才能走向成功，在路口，魏青剛選擇了救人，他的人生價(jià)值得以升華；在路口，李春燕選擇了留在山溝里，她成了“照亮苗鄉(xiāng)的月亮”；在路口，叢飛選擇了頂住流言，繼續(xù)資助失學(xué)兒童，因?yàn)樯屏疾恍枰杩?；在路口，洪?zhàn)輝選擇了自強(qiáng)不息，因?yàn)榭嚯y不是他博得他人同情的本錢(qián)；在路口，我們學(xué)會(huì)了放棄，更明白了自己人生價(jià)值的所在.學(xué)會(huì)“選路”，我們也學(xué)會(huì)了自尊、自強(qiáng)與自立.面對(duì)“無(wú)人區(qū)”，我們勇敢地“開(kāi)路”；面對(duì)謬論，我們勇敢地“毀路”；面對(duì)誘惑，我們勇敢地“選路”.-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------執(zhí)子與通子看到這樣的兩個(gè)圖形，一個(gè)沉穩(wěn)而平滑，線(xiàn)條柔和；一個(gè)棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國(guó)古代歷史中的兩種人，通子與執(zhí)子.線(xiàn)條柔和者為通子.他們是通達(dá)之人，面對(duì)明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林.他們順應(yīng)時(shí)局地選擇，該退時(shí)則退.于是面對(duì)亂世，他們或垂釣于濮水，或放歇于鄴下，或采菊于東籬，或幽居于竹林.他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長(zhǎng)嘯.心如澄澈秋水，再如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；閑適者如王維，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”……通子們胸中釋然，他們圓如卵石.他們明白，面對(duì)亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認(rèn)真.于是他們游閑山樂(lè)水，以淥水清猿、曲徑通幽為伴，騎馬揮毫，信可樂(lè)也.然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們.他們胸中自有乾坤.披發(fā)行吟河畔的是屈子.楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎.屈子的堅(jiān)持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息.楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻.他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上.“人誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的.執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？死可以明志，生卻可以踐志.當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，文采不表于后世”.這又是怎樣的一種執(zhí)著呢！他終成一家之言.棱角分明，無(wú)所畏懼者如執(zhí)子.他們執(zhí)著著他們的追求，無(wú)悔無(wú)怨.那個(gè)“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達(dá)38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書(shū)寫(xiě)御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無(wú)人會(huì).諸葛亮，執(zhí)著于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原……執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達(dá)著他們的通達(dá).不論圓滑避世，明哲保身，還是棱角分明，堅(jiān)守信仰，他們都成為了中華萬(wàn)代的不朽財(cái)富.我們?cè)谕ㄗ觽兊摹澳?tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學(xué)會(huì)從容，在“千江水有千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”中學(xué)會(huì)包容.通子們教我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，沉穩(wěn)柔和如圓；我們?cè)趫?zhí)子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學(xué)會(huì)堅(jiān)持；從嵇康繞梁的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會(huì)信念與力量.執(zhí)子們教會(huì)我們閃亮自我，堅(jiān)持信念，棱角分明如星.歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容，該會(huì)有另一種更美的圓形吧！