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社會生活作文經(jīng)典

發(fā)布時間:2024-01-15

見字如面,所有情感都能在作文里體現(xiàn),作文是對學(xué)生寫作能力的鍛煉。作文要切合文章的思想內(nèi)容,不要“題不對文”。如何才能將作文寫的清晰而有條理呢?以下為小編為你收集整理的社會生活作文經(jīng)典,相信會對你有所幫助!

社會生活作文【篇1】

“共建幸福生活,共建和諧社會”是我的夢想,也是全球人民的夢想,可是,今年的重慶遇到了50年一遇的旱災(zāi),現(xiàn)在全市因旱災(zāi)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失已達(dá)25.3億元,其中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)損失18億元。據(jù)介紹,全市農(nóng)作物受旱面積1292.312千公頃,有755.795萬人和701.614萬頭牲畜出現(xiàn)臨時飲水困難。

為了基本保障全市人畜飲水,確保了無重大森林火災(zāi),確保了生產(chǎn)一線的工人,全市上下積極行動,努力抗旱減災(zāi),截至8月13日已投入抗旱人力達(dá)581完人,累計投入抗旱資金14044.1萬元。

這次特大自然災(zāi)害,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和群眾生活帶來的影響不可低估,我市當(dāng)前和下一步抗旱減災(zāi)任務(wù)十分繁重。

既然是共建幸福生活,共建和諧社會,我們的領(lǐng)導(dǎo),汪洋伯伯也少不了來關(guān)心受災(zāi)地區(qū)的群眾,汪洋伯伯還強調(diào):當(dāng)前要充分發(fā)揮社會力量支援抗旱救災(zāi),各級部門要根據(jù)災(zāi)區(qū)實際情況,盡己所能給予物質(zhì),形成“一方有難,八方支援”的良好氛圍。

王鴻舉伯伯也指出,當(dāng)前農(nóng)村的抗旱救災(zāi)是第一位,保證農(nóng)村人畜飲水是重點。各級部門要堅持做好“送、幫、消、鉆、打”,組織好給缺水地區(qū)城鄉(xiāng)居民送水的工作,安排專項經(jīng)費實施鉆井,同時要瞄準(zhǔn)時機,做好人工降雨的準(zhǔn)備。強化森林防火工作,做好滅火物資儲備。同時各級部門要加強水利設(shè)施的巡查,作好防大汛的`準(zhǔn)備。

對于城市抗旱工作,王鴻舉伯伯強調(diào),各相關(guān)部門要盡職盡責(zé),保障水、電、氣的供應(yīng),對居民生活用電基本不拉匣限電;要采取切實措施,預(yù)防食物中毒、高溫中暑和流行性疾病的發(fā)生;千方百計解決居民的實際困難,盡量減少旱情對人民群眾的負(fù)面影響。

有的人以為領(lǐng)導(dǎo)就要靠平常人一等,其實他們也是普普通通的老百姓。

讓我們共建幸福生活,共建和諧生活,不再讓旱災(zāi)慢延吧!

社會生活作文【篇2】

2015高考作文熱點素材運用:社會生活

話題:“面對生活中坎坷”“身殘志不殘”

一對殘疾作家

孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎,還得了獎??刹恍矣纸蹬R這個家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān),她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在《黑龍江日報》上發(fā)表了《鴨子莎莎》。

這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認(rèn)為,殘疾并不是人生的全部。

分析:“上帝為你關(guān)上一扇門,必會打開一扇窗”,厄運只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。

話題:“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實”

勃蘭特下跪和日本的無賴

德國、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國家的人民帶來了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬人,中國則是3500萬人。

1970年IZ月12日,德國總理勃蘭特訪問波蘭,他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時,竟當(dāng)著成千上萬人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動。

形成鮮明對比的是,日本的某些政治家不愿正視歷史。 1995年6月,日本眾議院通過的《不戰(zhàn)決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對所謂“可能采取了的”“類似侵略的行動”進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個不合格的“決議”,在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說什么所有亞洲國家都“托了這場戰(zhàn)爭的福”。這種無恥的行徑值得世人警惕。

分析:面對同一段歷史,德國勇于認(rèn)錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本,不但沒有認(rèn)識自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書,以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結(jié)果只能是孤立于國際社會,受到國際社會的唾罵!

話題:“尊嚴(yán)與價值”“自尊與他尊”

尊嚴(yán)的含金量

80多年前的一個冬天,美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來不及說,就狼吞虎咽,大口大口地吃起來。只有一個人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時,這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問:“先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎’!”杰克遜大叔想了想:“不,我沒有什么活兒需要您來做?!?/p>

那個流亡者的目光頓時黯淡下去了,說:“先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒有經(jīng)過勞動,便平白得到這些東西!”杰克遜大叔思忖片刻說:“小伙子,你愿意為我捶捶背嗎!”說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,認(rèn)真而細(xì)致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。

捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來說:“好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現(xiàn)在,它舒服極了?!闭f完,將食物遞給那個年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說:“小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來,那我可就太高興了。”

那個年輕人留了下來,并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:“別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴(yán)!”

20多年后,那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。

分析:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級的大亨,他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經(jīng)歷,令人贊嘆。其實哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴(yán),決不白白地接受施舍。因為他知道,喪失了尊嚴(yán),就失去了人最有價值的東西。

話題:“職業(yè)與做人”“理想與現(xiàn)實”“位置與價值”

北大畢業(yè)生賣肉

2003年,北大畢業(yè)生陸步軒因為在西安市街頭經(jīng)營一家名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達(dá)200多份,甚至一家美國公司的經(jīng)紀(jì)人也準(zhǔn)備與陸步軒進(jìn)行合作。

人們關(guān)注陸步軒事件的背后,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學(xué)生為什么不可以賣肉?在大學(xué)生就業(yè)成為一個嚴(yán)重社會問題的時候,大學(xué)生的理想與現(xiàn)實之間必然會有一些空格。要解決這個問題,就得首先把這個空格考慮進(jìn)去——大學(xué)生應(yīng)當(dāng)放棄“精英心理”,以一個普通人的心態(tài)去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩(wěn)定的日常生活

分析:當(dāng)我們談到“北大才子賣肉”現(xiàn)象之時,有沒有想過我們心里的盲目從眾心態(tài),也許北大才子可以做出更大的貢獻(xiàn),但他當(dāng)街賣肉也是為社會做貢獻(xiàn)。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應(yīng)該持有的立場。

話題:“誘惑”“進(jìn)與退”

從兔子和狼身上看到的

小時候.聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天,一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔,便不停地追趕。兔子走投無路,情急之中鉆進(jìn)了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直發(fā)抖,但為了吃到野兔,狼怎么也不愿離開。第二天早上,野兔從樹洞里探出頭來,發(fā)現(xiàn)糧已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過狼的尸體揚長而去。

分析:一則寓言,它包含的道理是深刻的:

從野兔身上:l.機智,可以幫你戰(zhàn)勝一切對手;2.弱小,不總是被吃;3只要耐心等待,總會找到出路。

從狼身上: l.守著誘惑,等于守著死亡;2.離誘惑越近,離危險也越近;3.在誘惑面前,再強大,也逃不過失敗的結(jié)局。

社會生活作文【篇3】

吃過晚飯,就由主持人兼導(dǎo)演的我宣布家庭聯(lián)歡晚會現(xiàn)在開幕。首先由爺爺上場,我爺爺是個戲迷,現(xiàn)在正在老年大學(xué)學(xué)習(xí)京胡和二胡。爺爺滿面紅光,先為我們演奏了一段京劇,那抑揚頓挫的曲子讓人回味無窮,博得了全家人的喝彩。我們都意猶未盡,在我們的請求下,爺爺又為我們拉了一段呂劇,在我眼里爺爺真是不凡呀。

“下面由我們家的乒乓球迷爸爸上場 ”我話音剛落,爸爸就取出球拍拉開了架勢,他可是苦練多年了。他給我們表演了花樣掂球,“一個、兩個、三個……”一分鐘掂了一百多個,看著爸爸自信的臉,我知道了干什么事情都要吃苦,才能做好。

接下來,奶奶、媽媽、小姑、弟弟各表演了一個精彩的節(jié)目。最后我給大家講了一個笑話,逗的大家哈哈大笑。

這真是一個精彩的晚會,讓我們?nèi)叶冗^了一個幸福美好的夜晚。

材料四:一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動,在海拔8000米的高度,他感覺體力不支,停了下來。后來當(dāng)他講到這段經(jīng)歷時,大家都替他惋惜,為何不再堅持一下呢?再咬緊一下牙關(guān),再攀一點高度!“不。不最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點,我一點都沒有遺憾?!彼f。

社會生活作文【篇4】

物竟天擇,適者生存是千古以來永不改變的生存法則。

生活不相信眼淚

在廣闊無垠的非洲大草原上,一群野狼和一群羚羊正在奔跑。野狼奔跑是為了食物,羚羊奔跑是為了生存,在生與死的追逐中,稍有不慎就會成為狼的服中之務(wù)。生活就是這么慘酷,只能依靠自己的實力獲得生存的權(quán)利。

生活不同情眼淚

在一個陡峭的懸崖上,老鷹把一只即將成年的小鷹啄斷翅膀,并狠心的丟下懸崖。為了生存,小鷹只能一次又一次的撲打它那因折斷翅膀而顯得軟弱無力的翅膀。為了生存,只有依靠自己的力量重新騰飛。生活就是這么無情,只能通過生與死的考驗,成為生活中的強者

生活不同情眼淚。

在喊殺震天的戰(zhàn)場上,雙方正進(jìn)行著慘烈的廝殺,刀光劍影隨處可見,戰(zhàn)場已經(jīng)血染一片。在這片土地上,只有強者才能取得最終的勝利,生活就是這么鐵血,只能打敗隊少獲取最終的勝利。

生活不相信眼淚。

羚羊、小鷹和失敗者有權(quán)利哭么?不,他們沒有,要怪只能怪他們不如別人快,不如別人強,不如別人勇。生活不會同情眼淚,眼淚只屬于失敗者的發(fā)泄,眼淚只屬于弱小者的抗議。`要想抵達(dá)成功的彼岸,只有在人生的旅途中,穿越重重風(fēng)浪,克服千難萬險,最終成為生活中的強者。

司馬遷因受宮刑而心灰意冷的話,他永遠(yuǎn)也寫不出流傳千古的《史記》;愛迪生飲食百多次而放棄試驗的話,他永遠(yuǎn)也發(fā)明不了造福人類的電燈;霍金因全身癱瘓而垂頭喪氣的話,他永遠(yuǎn)也無法寫出舉世聞名的《時間簡史》。

在這個現(xiàn)實的社會里,生活不同情眼淚。

社會生活作文【篇5】

學(xué)業(yè)嗎?不是。愛情嗎?不是。友誼嗎?不是。這段時間里,我一直都在想這個問題,而昨天晚上睡了一覺,早上醒來就迎刃而解了。我們與生活同行,生活是什么,誰也不了解,生活需要慢慢的品味,慢慢的懂得,慢慢的發(fā)現(xiàn)。所以我不知道生活是什么,也許生活是人世間所有的最美好的東西吧。

我在與生活同行,在所謂的“生活”中,我知道了什么叫,“路遙知馬力,日久見人心”,知道了什么叫“風(fēng)雨之后又見彩虹”,知道了什么叫“但愿人長久,千里共嬋娟”,我們知道的,一切的一切,堅強,愛心,困難,磨礪,傷心,失望,感恩,都在生活中無一絲一毫保留的顯露了出來,甚至讓你去親身體驗,這是生活的意義,也是我與生活同行的樂趣所在。

我在與生活同行,我們就好像是親密無間的朋友,相互關(guān)愛,而又相互忽略,相互珍惜,而又相互打擊,相互陪伴而又相互拋棄,而生活與我們每一個人都是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)分不開的,沒有了生活,我們就失去了人生的意義與價值,沒有了生活的考驗,我們就無法在社會上立足,而自力更生,沒有了生活,面對困難,我們就不會知道去怎么解決,沒有了生活,我們就不會……

我在與生活同行。生活對我們來說,真的十分重要,也就是說,不論我們失去什么,我們都不可以失去生活。實際的人生中,即使我們很窮,即使我們很不幸,即使我們經(jīng)歷了什么樣的磨難,都不要灰心喪氣,至少我們還有生活,生活是人生和基礎(chǔ),是人活下去的生活不是嗎?我們每時每刻每分每秒,都在與生活同行。

親愛的朋友們,如果你們想來一次終身的旅行,而自己又怕孤單的話,那么你不妨請上你的好伴侶一起同行,那就是——生活。

記住我與生活同行,生活永遠(yuǎn)是我的好搭檔,到永遠(yuǎn)。

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