幼兒教師教育網(wǎng)小編用心挑選了一篇題為“讀書觀后感怎么寫”的文章，你真的了解作品名后的觀后感該如何撰寫嗎？當一部影片帶我們進入一個全新的世界時，我們可以從中學到許多東西，理解許多事情。因此，我們應該有意識地撰寫一篇優(yōu)秀的觀后感，希望本文能讓你心情愉悅！
我們推薦一本好書，來自于一篇德勝員工守則，在我們仔細讀完之后，不由的想讀《德勝員工守則》，這是一本什么樣的書呢？這篇德勝員工守則又有怎樣的誘惑力呢？我們沒有組織大家逐章逐節(jié)地討論學習，發(fā)現(xiàn)很適宜大學生閱讀！
在2010年我發(fā)現(xiàn)的最好的企業(yè)是：蘇州德勝公司；最好的企業(yè)家是：蘇州德勝公司總監(jiān)聶圣哲；最好的一本書是：《德勝員工守則》。其實，德勝在業(yè)內和行外有名已是好多年了，而且這本書從2005年11月第1版到2010年3月已是第21次印刷啦。
蘇州德勝是一家什么樣的企業(yè)呢？德勝(蘇州)洋樓有限公司是美國聯(lián)邦德勝公司在中國設立的子公司，專門從事現(xiàn)代美制木(鋼)結構住宅的研究、開發(fā)和建造，說白了，就是蓋房子的。所以，其絕大多數(shù)(90%以上)的員工都來自農(nóng)村，都是地地道道的“農(nóng)民工”，但就是這些“農(nóng)民工”卻干出工程師們干不出的產(chǎn)品品質，這些“農(nóng)民工”的職業(yè)素質卻遠遠地超出了一般的白領們。這種不可思議的改變來自什么力量呢？答案就是德勝的管理和《德勝員工守則》。
《德勝員工守則》不能算是嚴格意義上的書，因為它的主要內容是德勝企業(yè)內部規(guī)章制度匯編和有關人員的講話、體悟摘錄。但即使如此，這本書依然稱得上當今中國企業(yè)的“管理圣經(jīng)”，值得我們所有做企業(yè)的人、搞管理的人、尤其是剛畢業(yè)的大學生仔細來研讀、用心去領悟。
這本書顧名思義更多是關于企業(yè)制度建設的具體做法和管理思想。在中國企業(yè)(也包括非企業(yè)的單位)大都不缺乏制度，甚至制度也都看起來很完善，但真正能做到或達到預期效果的卻寥若晨星。原因在哪？一者，是制度設計得有缺陷，特別是管理理念、管理目標、管理措施等相互之間不能很好地銜接，甚至有些地方是相互沖突的；二者，是制度不能得到嚴格或絕對的執(zhí)行，這表現(xiàn)為兩個層面，首先是管理者不能身體力行，管理者往往成為最先破壞制度的人；其次是不能嚴格地按照制度和流程要求辦事，經(jīng)常會出現(xiàn)一些例外，例外多了制度自然就沒有人相信了，最后還是“人治”。德勝的制度并不復雜，甚至很多方面都是一些“常識性”的要求，但最重要的是德勝這些要求都不折不扣地做到了，日積月累大家就形成了一種習慣，都能夠自覺地遵行這些制度，或者這些制度都已經(jīng)成為了德勝和德勝人的一種內在或內生的文化，與企業(yè)和每一個員工都自動或天然地融合在一起，不再是為了執(zhí)行制度而執(zhí)行，而是為了企業(yè)和個人更好地成長而執(zhí)行，無疑制度在這時已經(jīng)超越了制度本身的涵義。
《德勝員工守則》就是一本很需要我們學習的必修教材，愿大學生都能從中有所收獲，轉化為我們工作和成長的力量。
在暑假里，我看了《魯濱遜漂流記》這本書，這本書讓我感受很深，使我感受到了學會生存的真正含義。
這本書主要講述羅濱遜在荒島上28年的生活。他在島上什么也沒有，但他用自己的雙手把荒島變成了長江以南。憑著豐富的生活經(jīng)驗，他蓋草棚，種蔬菜，圈養(yǎng)牛羊這種生存能力使他得以生存。
是什么使魯濱遜如此的有毅力，學會隨機應變，學會生存，而又如此堅持呢？這正是靠他那頑強的拼搏精神和他那不愿意放棄目標；不被困難打倒的精神，使他堅持了下來，度過了一年又一年。
羅濱遜在荒島上種植蔬菜，找到水并儲存起來。從而獲得了許多食物，而不會因沒有食物而餓死。他是這樣，而我們呢？
只知道過著衣來伸手，飯來張口的生活，卻不知道這食物又是多么的寶貴。我們卻輔張浪費，不吃完就倒掉，也不知有多少人還因饑餓而餓死：魯濱遜在初次上島時，他沒有因為環(huán)境的惡劣而放棄了生命，而是找到食物，克服了一個又一個困難，雖有幾次失敗了，但他依就不放棄，從而得到了成功。
在生活中，我們總是被一點小困難嚇壞。我們只知道如何退縮。我們寧愿做一只縮著頭的烏龜。也不愿意迎難而上，克服困難，戰(zhàn)勝困難。
在平時的生活中，我們就要做一個像魯濱遜那樣的人，在日常生活中，我的事情都是媽媽幫我打理的，幫我弄得很好，這也使我缺少了生存，不會獨立自主。我要把這個毛病改過來，做一個自己的事情自己干的人；更要學***遜那種不被困難打倒的人，學會迎難而上。
《魯濱遜漂流記》使我感觸很深，也讓我深深地感受到了自己的不足。我會成為一個像他一樣的人，下一代國家的棟梁！
（指導老師：陶茂江）
《讀書的藝術》是一本值得深入品味與思考的好書。通過多年的工作經(jīng)驗，我深刻體會到了讀書對個人成長和職業(yè)發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將從三個方面展示我對這本書的理解和感悟。
作為一名職場人士，我深知自我提升和不斷學習的重要性?！蹲x書的藝術》通過講述讀書的技巧和方法，為了讓讀者更加高效地獲取知識，從而實現(xiàn)個人價值的最大化。作者強調了讀書的“全面性”，即不局限于某一類書籍，而是要涉獵廣泛，從不同的角度去看待問題。這對于職場人士來說至關重要。應該多讀一些與工作相關的書籍，獲取專業(yè)知識，不斷追求進步。同時，還應該拓寬自己的視野，閱讀其他領域的書籍，從文學、哲學等角度去思考問題。在這個信息爆炸的時代，讀書成為了獲取新知識、掌握新技能的重要途徑。
閱讀也是一種思辨和思考的過程。在書中，作者提到了“主動閱讀”的概念。對我而言，這意味著在閱讀過程中，要提出問題、進行分析，而不僅僅只是被動地接受信息。這種思辨和思考的過程可以培養(yǎng)的獨立思考能力和批判性思維能力。在職場中，常常需要面對各種問題和挑戰(zhàn)，只有通過思辨和思考，才能找到最佳的解決方案。同時，這種思辨和思考也有助于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在世界不斷變化的現(xiàn)實情況下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力已成為迎接挑戰(zhàn)的重要標志。
讀書也是一種享受和情感溝通的過程。無論是閱讀文學作品還是技術書籍，都可以通過閱讀與作者進行心靈的交流。讀書不僅可以讓獲取新知識，還可以幫助發(fā)現(xiàn)自我、體悟人生。當讀到一本好書時，可以感受到文字帶來的激動和震撼，與作者的思想產(chǎn)生共鳴。這種情感溝通不僅豐富了的內心世界，也為的靈感和創(chuàng)造力提供了源泉。
小編認為，《讀書的藝術》這本書讓我認識到了讀書的重要性和價值。通過讀書，可以獲取新知識、培養(yǎng)思考能力、感受心靈的交流，從而實現(xiàn)個人的成長和職業(yè)的發(fā)展。作為一名職場人士，應該從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，不斷提升自己的專業(yè)能力和綜合素質。每次讀書都是一次與作者的對話，一次關于內心世界的旅行。讓一起用讀書的藝術去改變自己，改變世界。
這本書是國際引導大師“喬·尼爾森”50年教育實踐與研究之傾心力作。
我為什么被吸引？
文章首先論述了充滿挫折感的故事和教學中的矛盾。
無論走進全世界任何一位教師的辦公室，你都能在一片嗡嗡聲中聽到各種充滿挫敗感的故事和關于教學的矛盾問題。
學生為什么不學習？
為什么他們不能更深入地思考，培養(yǎng)解決問題所需的高階思維技能？
為什么他們缺乏學習我們想要他們學習的東習的動力？
他們?yōu)槭裁磳W不會怎樣與其他人一同學習或好好相處？
文章還談到了教師的挫折感。
在這些辦公室里，還充斥著其他的挫敗感——耗費時間的備課、漫長而無效的教職工會議、與家長之間困難的溝通，以及與其他教師之間的誤會；與此同時，家長、學生、學校管理者也遭遇類似問題。
還有教師的壓力。
作為教師，我們還面臨著各種壓力：我們要向更多的學生、彼此差異更為顯著的學生教授更豐富的內容，但與此同時，給他們的資源和支持卻又在不斷減少。面對這些更加緊迫的形勢，我們必須找到解決上述問題的工具。
這些都是我們周圍的人。這些狀態(tài)真實太真實了！
如何解決以上問題呢？
文化事業(yè)學會文化事業(yè)學會（institute of cultural affairs，ica）在四十年的工作中，基于對人們處理信息的研究和觀察的基礎上開發(fā)完善了一種方法。而這本書就是為了與我們老師、學校管理者、家長、學生分享這一工具——焦點討論法，以便幫助我們解決上述種種問題。
筆者談了這種方法的優(yōu)點，這讓我覺得這是一種很強大的方法。
作者說它是一個用于設計和引導討論的實用方法，它可以用來引導兒童和**的學習，可以為學習注入現(xiàn)實生活的意義，可以令溝通更為深入有力，可以在個人和團體層面解決問題。這種方法還可以為學生的思維提供一個有效的邏輯框架，幫助他們理清自己的思維。
總的來說，使用這一方法可以做到：拓展思考力和學習力、讓學習變得更有意義、讓團體溝通更為有效、避免和解決矛盾問題、增強教學評估的有效性。
這到底是一種什么樣的方法呢？我迫不及待地想了解作者獲得的非常有價值的方法。
原來這個方法有很多不同的名稱，如“藝術形式方法”、“討論法”、“焦點討論法”，等等。這一方法包括“o-r-i-d”四個層面。簡而言之，這種方法依次涉及四個層次的思考
客觀層面：信息加工與感官感知；
這個環(huán)節(jié)可以提出問題和困難，描述人物的行為，事件等。讓學習者與外部世界相遇。詢問有關事實、外部現(xiàn)實或印象的問題。
反思水平：個體的反應和聯(lián)想；
這個環(huán)節(jié)是回憶、聯(lián)想和表達自己的憂慮和感受。讓外部世界與自己的內部經(jīng)驗相聯(lián)系。喚起個人對信息反應的問題。
解釋性：意義、重要性和意義；
思考主題、思想，事件的原因。找出問題的意義、價值、重要性、意義。
關鍵：關注解決方案。
思考“怎么辦”的問題，就是基于以上過程得出結論或做出決定。
這四個步驟實際上遵循著人類認知的內在過程：感知、反應、判斷和決定。
讀下去，發(fā)現(xiàn)書中包羅了多門學科的實例，每個例子中都是精心設計的問題，這些問題都從以上四個方面的角度來設計，確實很便于理解和應用。我覺得這本書的“問”和我們的“一切為了學生、學生是學習的主體···”的教學觀不謀而合。同時，我感到這本書和薩提亞的思想，還有《如何說孩子才會聽，怎么聽聽孩子才肯說》的觀點異曲同工。
我理解的“會問”就是，尊重學生，傾聽學生的心聲并共情、讓學生在傾訴中自我梳理，自己就能明辨是非，找到解決問題的辦法。
我忍不住回想起我處理過的一場學生打架事件。當我面對怒氣沖沖的學生，沒有進行直接的評判，而是先讓他倆平復心情。之后我問：
發(fā)生了什么，你對這起事件有什么看法，這樣做的后果是什么，如果再發(fā)生類似的事情，你認為最好的辦法是什么？這樣的問題是不是契合書中提到的“客觀性層面、反應性層面、詮釋性層面、決定性層”的四個方面呢？
讀書是明智的，讀書促進思考，讀書使我堅定曾經(jīng)的自我行為。愿我們都能做“會問”智慧的教師。感謝國際引導大師“喬·尼爾森”！
讀書是一門藝術，這是我讀完《讀書的藝術》一書后的感悟。這本書由卡爾·呂卡茨所著，對于讀書的過程以及如何融入讀書的世界提供了深入的見解。
在書中，卡爾·呂卡茨首先探討了閱讀的目的。他強調了讀書對于個體的發(fā)展是至關重要的，尤其是在當今信息爆炸的時代。讀書可以幫助超越眼前的狹隘視野，提供新的視角和思考方式。正如作者所言：“讀者不應該只是消費文字，而應該在閱讀中尋找思考的樂趣。”這句話深深地觸動了我。讀書的目的不僅在于獲取知識，更在于通過閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和批判思維。
在書中，卡爾·呂卡茨還提到了讀書的方法和技巧。他強調了思考的重要性，受到啟發(fā)的同時要對所讀之書進行自己的思考和判斷。在閱讀過程中，還可以通過做筆記、標記重點以及與他人討論等方式來加深對書中內容的理解和記憶。作者還提醒不要被書中的專家觀點局限，應該保持自己的獨立思考能力，形成自己獨特的見解。只有通過具體而獨立的思考，才能真正從閱讀中獲得成長和啟迪。
讀書的藝術還需要對選擇讀物有所了解?？枴慰ù脑跁薪o出了一些建議，幫助選擇適合自己的讀物。應該根據(jù)自己的興趣和需要選擇書籍，而不是盲目追求大眾的熱門書籍。應該有一定的閱讀計劃，將時間合理分配給不同的書籍，以實現(xiàn)在不同領域的全面發(fā)展。讀書的過程中，還應該嘗試閱讀一些挑戰(zhàn)性、前沿性的書籍，以拓寬自己的知識面。只有通過廣泛而深入的閱讀，才能在思想上更加豐富和充實。
我讀完《讀書的藝術》后，深刻地認識到讀書的藝術不僅僅在于被動地接收信息，更在于主動地思考和表達自己的見解。讀書是一種享受，一種心靈的樂趣。通過讀書，可以與偉大的思想家和作家對話，與他們共同思考人生的意義和價值。讀書是一種自愿的修煉，只有真正投入其中，才能領悟到讀書的真諦。
讀書的藝術給我?guī)砹嗣篮玫捏w驗和無窮的啟示。它不僅滿足了我的求知欲和精神需求，更讓我更加了解自己和世界。通過讀書，我懂得了如何更好地思考和表達自己的觀點，如何更好地理解和感知他人的觀點。讀書的藝術使我成為一個更加全面發(fā)展和獨立思考的人。
在讀書的道路上，我將繼續(xù)堅持卡爾·呂卡茨提出的讀書方法和技巧，不斷豐富自己的知識儲備和思維方式。我相信，通過持續(xù)的努力和實踐，我能夠更好地掌握讀書的藝術，成為一名更有思想深度和洞察力的讀者。讀書的藝術不僅是一種技巧和方法，更是一種生活態(tài)度和人生追求。只有通過讀書的藝術，才能在紛繁復雜的世界中找到自己的歸宿。
讀書后的讀后感怎么寫
讀后感是讀書筆記的一種形式，有時也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學習一篇文章或讀了一首詩之后，把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心，“感”可以是從書中領悟出來的真切道理或精湛的思想；也可以是受書中內容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對社會上某些現(xiàn)象的感觸和評論。
讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎，“感”是“讀”的結果 ，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認真閱讀原文，力求融會貫通地掌握文章的思想內容，乃至語言文字表達上的特點。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內容入手，進而理解文章的難點、疑點，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時，還可以把文中的內容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來，認真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會豐富，才會深入具體，從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。
切記：認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提！讀后感寫作的一般結構是：引——議——聯(lián)——結
一、“引”
就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來源?！白x是感”的基礎，寫“感”不能離開原文的內容，更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來。可以直接摘抄原文的重點語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細，否則會喧賓奪主。很多只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。
二、“議”
就是要針對原文提出自己的`感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點，任何一篇文章，讀完后受到的觸動是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說不清楚，所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫，不可勉為其難。
魯肅重學識等角度來寫。
新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點，首要的是“言必由衷”，“情動于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動人。
三、“聯(lián)”
就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對原文進行材料分析、評論；二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活，這是很重要的一步。
對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫，與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之，使原文的內容得到充分發(fā)揮，同時自己對原文的體會也會更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實際、學習實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其他方面的實際，這一點是讀后感的重要特點之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當然，聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性，也就是說要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強附會，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實際要注意以下幾點：
（1）聯(lián)系自己個人生活，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書。
（大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（社會熱點、各個領域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時俱進的特點。
四、“結”
就是結尾，總結全文，重申自己的觀點，要求簡潔有力。
總之，寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想，也不能人云亦云的重復別人的觀點，應從文中提煉出新觀點，結合現(xiàn)實生活，從新的角度寫出內容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
拓展：如何讀書
1、主食閱讀，又稱生存需要的閱讀。
如同吃白米飯，饅頭一般，主食類閱讀書籍帶給我們一種“飽腹感”。生存需要的閱讀是為了滿足我們在職業(yè)、工作、生活等方面，一些現(xiàn)實問題的直接解決之道。
2、美食閱讀，又稱思想需要的閱讀。
該類書籍不是針對你現(xiàn)有的問題直接提問方法論的指導意見，而是從本質出發(fā)，幫助你思考你所處的環(huán)境，思考這些問題或現(xiàn)象的本質是什么，想比主食閱讀，它更隱晦，是一種間接帶給你幫助的閱讀書籍，但又是能徹底更新或者改變你觀念的書籍。當然，就因為該類書籍沒有吃主食那樣方便快捷，大家往往鼓不起勇氣上前，但是美食閱讀那種口齒留香的美味，帶給心靈的震撼，也是主食閱讀沒法比擬的。
3、蔬菜閱讀，又稱工具需要的閱讀。
該類書籍是為了幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義、語義等等，此類閱讀書籍很好區(qū)分，例如詞典，百科全書，地圖都屬于蔬菜閱讀。
4、甜食閱讀，又稱休閑需要的閱讀。
它不為了尋求現(xiàn)實問題的直接解決之道，不為了尋找思想的結晶，也不為了參考和查證，純粹為了娛樂，消遣。漫畫書，武俠八卦小說都屬于甜食閱讀。當然，甜食吃多了會長蛀牙的，適當?shù)难a充即可。
放假后，我收到《愛上讀書的妖怪》這本書，我就有興趣地一口氣將它讀完。
這本書講述的是一個腐朽的柳樹錢柜幻化成了一個嗜錢如命的柜子精后，在和其他兩個妖怪——筆記本精和掃帚精尋找安家之地時，他們遇到了一位學者，為了得到“風水寶地”，他們答應了學者的挑戰(zhàn)，在世宗大王的巧妙指引下，嘗到了讀書的樂趣，最后將錢拿出幫助學者蓋了一個“愛上讀書的妖怪圖書館”。
故事中，三個可人的小妖怪就像三個稚氣未脫的孩子，由先前的喜歡搗亂、搞惡作劇到后來愛上讀書，從而找到了真正的快樂。其中，我最喜歡的要數(shù)“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守著大把大把的鈔票，或變成鬼影在人間做各種各樣的惡事，可他在經(jīng)過了書的洗禮之后，變成了一個可愛的小精靈。
這本書雖然篇幅不長，但卻意味深遠。以前，我以為讀書主要是為了賺錢。有了錢，你可以買房子、汽車，過上好日子。讀完這本書，我明白讀書是為了讓自己有更深刻的知識，豐富我的精神生活。
錢不是最重要的。知識比金錢更重要。有真正的才能和實際的學習是無價的。這是我們一生應該追求的。
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯”，讓我們像“柜子精”一樣成為“書蟲”吧！相信書會讓我們的生活更加精彩！
有這樣一些女人，她們喜愛書。買書、讀書、寫書，書是她們經(jīng)久耐用的時裝和化妝品。普通的衣著，素面朝天，走在花團簇錦濃妝艷抹的女人中間，反而格外引人注目。是氣質，是修養(yǎng)，是渾身流溢的書卷味，使她們顯得與眾不一樣?！案褂性姇鴼庾匀A”，這句名言對她們是再適宜但是了。
愛讀書的女人最美麗正因愛讀書的女人，她不管走到那里都是一道美麗的風景。她可能貌不驚人，但她有一種內在的氣質：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅；那是坐的端莊，行的灑脫；那是天然的質樸與含蓄混合，像水一樣的柔軟，像風一樣的迷人，像花一樣的絢麗……
對于書，不一樣的女人會有不一樣的品味，不一樣的品味會有不一樣的選取，不一樣的選取得到不一樣的效果，因而演繹出一道女人與書的風景線。
有的女人，讀書是為了獲取知識，增長才干，她們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了她們的人生境界，使她們生活得很充實。這樣的女人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書。
有的女人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，她們喜愛讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠悠哉哉的閑適中修身養(yǎng)性，鑄就了淡泊平靜的一生。這樣的女人像似一首詩，清新素凈十分可愛。
還有的女人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風雅，她們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。她們比較實際，有點兒俗氣，好在她們讀點書，能通曉一些事理。
書能夠影響人的心靈，人的心靈和人的氣質又是相通的一個人要想把自己打扮得可愛、漂亮或者具有吸引力，那就去讀書吧。
讀書是女人的立身之本。喜愛讀書的女人，學歷可能不高，但必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的女人大都知書達理，處事冷靜，善解人意。經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。個性是在為人處世上也會顯得從容、得體。有人描述，經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)每一個結論會透過合理的推導得出，而不是人云亦云，信口雌黃。
經(jīng)常讀書的人，她們做事會思考，知道怎樣才能想出辦法。她們智商比較高，她們能把無序而紛亂的世界里出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學拒絕盲目；她們做的每一步都是深思熟慮過的。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的女人很美，愛讀書的女人美得別致。她不是鮮花，不是美酒，她只是一杯散發(fā)著幽幽香氣的淡淡清茶即使不施脂粉也顯得神采奕奕、風度翩翩、瀟灑自如、風姿綽約，秀色可餐。因此我喜愛讀書的女人。
讀書足以怡情；
讀書足以博彩；
讀書足以長才。
其怡情也，最見于獨處幽居之時；
其博彩也，最見于高談闊論之中；
其長才也，最見于處世判事之際。
讀史使人明智，
讀詩使人靈秀，
數(shù)學使人周密，
科學使人深刻，
倫理學使人莊重，
邏輯修辭學使人善變。
用一顆豁達的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書中自有黃金屋，學習別人的優(yōu)點，你將成為一個精品；學習別人的缺點，你將成為一個廢品，有為才有位。
女人伴著歲月讀書，讀得多了，也想寫自己的書。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，寫在紙上然后變成鉛字，別人就在讀她寫的書了。
女人寫的書，筆觸細膩而溫婉，思緒靈動而敏捷，字里行間，溶入女性獨特的精神氣質和心靈體驗。她們對生命過程的闡釋，對生存狀態(tài)的抗爭，對人生價值的追求顯示出一種參與社會的職責感。如今，女人寫得書，不僅僅女人愛讀，男生也愛讀。
讀書的女人把大多數(shù)時刻耗用在讀書上，讀書對于她，是一種生命要素，是一種生存方式。與金玉其外，敗絮其內的某些漂亮女人相比，她是懂得持續(xù)生命內在美麗的智者。
書讓女人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。使女人懂得包裝外表固然重要，而更重要的是心靈的滋潤。和書籍生活在一齊，永遠不會嘆息。羅曼。羅蘭如是勸導女人多讀些書吧，讀些好書，知識是惟一的美容佳品，書是女人氣質的時裝。書會讓女人持續(xù)永恒的美麗。
我喜愛讀書，也喜愛愛讀書的女人。
沉靜的夜，習慣一個人靜靜的坐在電腦前，寫點什么。此刻的我，思緒卻有些凌亂，苦思冥想，也寫不出一篇像樣的文章。應對著江山那些文采飛揚、思維敏捷、知識豐厚、見解獨到而備受讀者喜愛的作者，看著自己這些淺薄、蒼白、空洞的文字，感覺自己有些文思枯竭，有種“江郎才盡”之感，少了靈感的觸動。
此刻的我不由自主的扭過頭，掃了一下書柜里排列有序的書籍，似乎想從那里能找到一點點靈感。我站了起來，走到書柜前，仔細的翻看書的目錄，期望它們能觸動啟迪我。瞬間，我看到了在書柜的一角，擺放著兩本看上去似乎有些舊，書的紙張都有些微黃了，我知道那是母親讀過的小說《我的一個世紀人生》和《曼哈頓的中國女人》。這兩本母親留下的自傳體小說。搬了好幾次家了，我都沒有舍得丟棄，正因這是我喜愛的倆本勵志的小說。她們的美麗一向是我心中的偶像。我前后不知看過多少遍了，故事的情節(jié)我?guī)缀醵寄鼙诚聛怼５€是百讀不厭。
取下書來，我慢慢的翻閱著，看到很多地方被母親圈過的筆跡，母親的絮叨話又在耳畔響起了，母親總是說：女孩子不必須精通詩琴書畫，不必須博覽群書，但必須不能淺薄。要好好讀書，多讀書，才會知書達理，才會氣自華，才會懂得怎樣為人處世，才會成為一個內心豐富，有智慧，有魅力的好女人。我從小受家庭影響，個性是受父母的耳濡目染、養(yǎng)成讀書的習慣，也喜愛藏書。雖然藏書不是很多，但是畢竟能夠有書可讀。“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食“我喜愛書，喜愛讀書，雖然談不上博覽群書，學富五車，但我讀書興趣廣泛。書一向在充實了我的生活內涵，豐富了我的人生。
我從不因被曲解而改變初衷/不因冷落而懷疑信念/亦不因年邁而放慢腳步。這是董竹君97歲時在自傳小說《我的一個世紀人生》頁面寫的一段話。我被她的精神所感動，所動容……這是一位世紀老人坎坷的經(jīng)歷。董竹君，一個洋車夫的女兒，12歲被迫淪為青樓賣唱女，憑借她天生麗質的外表，秀外慧中，聰明伶俐的性格，偶爾的機遇，讓她結識了革命黨人，從而跳出火坑，成為”督軍夫人“?；楹?，因不堪忍受封建家庭和夫權統(tǒng)治，再度沖出樊籠，只身去日本求學。一個弱女子在千里迢迢的求學路上，歷盡艱險，飽受磨難。她從一個目不識丁，胸無點墨的青樓女子，成為一個睿智，溫文爾雅，氣質超脫，有著自己獨立的精神世紀的魅力女人。成為上海錦江飯店創(chuàng)始人。在她97歲高齡時發(fā)表了自己自傳體小說《我的一個世紀人生》。她的成功證實了成功是分兩半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。
“我覺得自己猶如一只啄殼的雛雞，用那尖尖的小嘴，不斷啄破外殼，最后有一天伸了伸腳，展翅一跳，跳到了殼外面，看到了一片蔥綠。我最后不僅僅被周圍的世界所吸引，而且我自身的存在，也吸引了周圍的世界”這是《曼哈頓的中國女人》的作者周勵在代序中這樣說自己。1985年30歲的她，不甘心在上海外貿(mào)一份安逸的工作，帶著40美元到美國求學。在異國他鄉(xiāng)，她不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，她從來不肯低頭屈服，克服了很多的困難，刻苦學習，博覽群書，認真做人，做事，她一向在奮斗，總是在設法改變命運，在艱難中仍然憧憬著未來。只有短短的幾年的時刻，她用自己的發(fā)奮證明自己價值。她的命運發(fā)生了翻天覆地的改變?！拔腋╊~約全城，遠處一扇扇高大的窗戶，映襯著深藍色的天空，即便是在深夜紐約也是這么美。在那里，在這個窗口上，我找到了世界上最適合我的位置?！彼诼D有自己的公司，在曼哈頓是街心公園有自己的公寓，她有一個愛她的丈夫，有一個幸福的家庭。
周勵在自傳體代序中寫的“一個人事業(yè)的成功，只有百分之十五靠他的專業(yè)技術，另外的百分之八十五要靠人際關聯(lián)和處世技巧?！边@段話她引用了美國教育家卡耐爾的話。她說：“能夠從我這本書中得到一點啟發(fā)，認識到自身存在的價值，認識到命運是能夠改變的這個道理，那對我來說是極大的安慰了?！笔堑?！作為與作者基本同齡人的我，無論是在工作學習以及家庭生活上這兩位魅力的女人都給予我很大的幫忙與激勵。雖然我這一生不必須是成功的，但我并沒有遺憾——正因我發(fā)奮過了……
我掩卷深思，感嘆道：女人自愛，勝過所有的人愛自己。女人自尊、自重、自愛，是女人最能攝人心魄的美麗。
（三）：
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