馬說教案6篇

老師根據(jù)事先準備好的教案課件內(nèi)容給學生上課，每個老師都需要細心籌備教案課件。?詳細的教學教案能幫助教師掌握學生的學習情況，最好教案課件是怎么樣的呢？下面我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘黄嘘P(guān)“馬說教案”的文章，閱讀之后相信您一定會受益匪淺！

馬說教案 篇1

教學依據(jù)：

1．這兩篇課文都是大綱規(guī)定必須掌握的文言文基本篇目，都是課內(nèi)講讀課文，教師可以適當運用講解法。

2．初二學生已經(jīng)有一定的文言文基礎(chǔ)，教師應指導學生聯(lián)系已有知識理解相關(guān)文言字詞。

教學目標：

1．知識目標：積累相關(guān)文言字詞，理解兩篇課文所表達的作者的思想，背誦兩篇課文。

分析和解決問題的能力。

方法、價值觀目標：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動提問的習慣。

教學設想：

1．重視朗讀，開展多種形式的朗讀活動。

疏通字詞，一課時分析篇章；也可用三課時，把朗讀、背誦單列成一課時，疏通字詞、積累文言字詞用一課時；也可用四課時，兩篇課文的分析各用一課時。

第一課時

教學要點：朗讀、疏通文意、積累文言字詞。

教學過程：

一、請學生讀“閱讀提示”，了解課文的體裁，了解“說”和“序”的區(qū)別。

教師補充：1“說”是古代表議論的一種文體，注重文采，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似?！罢f”奇巧而言辯。2古代的“序”，是為送別親友而寫的'，內(nèi)容多為頌贊勉勵之辭。韓愈擴大了贈序的內(nèi)容，不僅一般地敘友誼，話別情，而且述主張，議時事，詠懷抱，勸德行等。“序”懇切而意長。

二、朗讀：

1．正音：

祗zhǐ駢pián茲zī矧shěn盡粟一石sùdàn董邵南shào槽櫪cáolì慕義強仁qiǎng惡知wū感慨kǎi

3．自由讀。

。

5．齊讀。

三、疏通字詞：

。

。

四、積累文言字詞，做好字詞積累卡片：

1．通假字：

食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”，sì喂。

不能盡其材“材”同“才”，cái才能。

其真無馬邪“邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。

才美不外見“見”同“現(xiàn)”，xiàn表現(xiàn)，顯現(xiàn)。

2．詞類活用：

雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。

其真無馬邪不以千里稱也

其真不知馬也策之不以其道

安陵君其許寡人聊以吾子之行卜之也

吾知其必有合也夫以子之不遇時

五、布置作業(yè)：背誦課文

第二課時

教學要點：分析篇章

教學過程；

一、復習字詞：

二、分析《馬說》：

1．用課文中語句回答問題

千里馬才能被埋沒的直接原因是？根本原因是？千里馬的悲慘結(jié)局是？表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子？

“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談談他們分別指什么人？

三、分析《送董邵南游河北序》

4．第二節(jié)“吾惡知其今不異于古所云也”和“聊以吾子之行卜之也”分別有何言外之意？

5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？

四、拓展訓練：

馬說教案 篇2

1、積累相關(guān)文言字詞，背誦全文。

2 結(jié)合創(chuàng)作背景體會作者的創(chuàng)作意圖與字里行間懷才不遇的憤懣之情。 過程與方法通過反復誦讀，掌握虛詞,實詞，品味情感。

情感態(tài)度與價值觀理解短文所闡明的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。 教學重點

1、背誦課文，積累文言詞句。

2、疏通文意，掌握重點字詞讀音及釋義。

1、了解文體及作者。

2、疏通文意，掌握重點字詞讀音及釋義。

先提問學生對文體的.掌握和對作者的了解，學生互相補充，師明確。（多媒體播放）

說，也稱雜說，是一種議論文體，用以陳述作者對社會上的某些問題的觀點。“馬說”從字面上可以解釋為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎，故世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是“唐宋八大家”之首，其散文尤為出名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

（一）自學指導：

下面請同學先自由朗讀課文，然后我們再請同學輪流讀課文，看誰讀得準確，聲音響亮，吐字清晰。如有讀錯的地方，請及時舉手糾正。

1、指名學生讀課文，有錯即停。

祇辱于( zhǐ ) 駢死于（ pián ） 槽櫪 ( cáo )（ lì ） 一食或

盡粟一石 ( shí ) （ sù ）(dàn ） 食馬者( sì ) 才美不外見( xiàn ) 食之不能盡其材( sì ) 其真無馬邪（ yé )

4、全班齊讀，要求讀準字音且聲音洪亮、流暢。

請同學們再讀課文，小組間合作交流，疏通文意，如有難點，先標注，稍后大家一起解決。

譯講方法：先讀一句原文，再解釋古今異義詞、詞類活用等，最后再連起來整句翻譯。

學生再讀課文并結(jié)合課下注釋，試著譯讀課文，有難點的小組間交流解決，教師巡視，了教學情。

1、指名譯講：指名學生先譯講，發(fā)現(xiàn)錯誤，其余同學幫忙更正，如還是不正確，老師更正。

掌握下列詞語：

故雖有名馬：即使 祇辱于：只是 一食或盡粟一石： 吃一頓 食馬者：通“飼”，喂 是馬也：這 才美不外見：才能；見通“現(xiàn)”，表現(xiàn) 且欲與常馬等不可得：猶，尚且；等同 安求其能千里也：怎能 策之不以其道：正確的方法 執(zhí)策而臨之：面對 盡其材：通“才”，才能 其真無馬邪：通“耶”，表疑問，相當于“嗎”

3、鼓勵學生梳理課文中的重點詞匯知識，師生共同學習。

1、多媒體出示練習題。

2、指名學生上黑板解答。

3、師生點評糾正。

1、背誦課文。

馬說教案 篇3

1、掌握重要的文言實詞虛詞。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

2、能正確翻譯文言語句。

3、學習本文托物寓意的寫法。

1、能正確把握文中詞語的讀音。

2、掌握重要的文言實詞虛詞。

請同學們說說有關(guān)馬的成語，(一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。

說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似?？梢杂浭拢部梢园l(fā)表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。

韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。

2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。

3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。

一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)

食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。

馬說教案 篇4

1、知識與能力：積累文言詞匯，疏通文意;理解作者托物寓意，以馬喻人的寫法;培養(yǎng)文言語感，熟讀成誦。

2、過程與方法：自讀法、朗誦法、討論法、練習法相結(jié)合;朗讀訓練與指導。

3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者懷才不遇的怨恨之情，認識封建社會人才被埋沒的現(xiàn)實及原因。培養(yǎng)學生正確的人才觀。

2、體會作者是怎樣以馬喻人表達思想感情的。

1、韓愈為什么會產(chǎn)生“千里馬常有而伯樂不常有”的感慨;

2、理解作者是怎樣托物寓意的。

師：今天，我們一起來學習韓愈的《馬說》，看看韓愈又是怎樣闡述伯樂和千里馬之間的關(guān)系的?(教師板書課題：馬說 韓愈)

二、回顧文學常識。

師：讓我們共同回顧一下有關(guān)的文學常識。【播放 課件--作者簡介(填空)】哪位同學說說看。

生：韓愈(768～824) 唐 代詩人、 文學 家。字 退之 。河南河陽人，祖籍河北昌黎，自稱 郡望昌黎 ，世稱 韓昌黎 。謚號“文”，在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為“ 韓柳 ”。他們同是唐代古文運動的倡導者。他的散文最有名，有“ 文起八代之衰 ”美譽(蘇軾)。是“唐宋八大家之首”。

師：好。希望大家能熟記于心。那么，誰能結(jié)合自己學過的知識，解釋一下標題--馬說?

生：“馬說”即“說馬”，說是古代一種文學體裁。相當于現(xiàn)在的雜文。跟我們學過的“愛蓮說”的說，是一個意思。

師：很好?！窘處熃Y(jié)合課件說明】“說”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現(xiàn)在的雜文相近?！榜R說”即說說馬、談談馬的問題。常采用托物寓意的手法。我們學過的《愛蓮說》，就是--說蓮可愛。愛蓮，即愛君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者說》，就是--說說捕蛇者的事，柳宗元借說捕蛇者的不幸經(jīng)歷，揭露賦稅給老百姓帶來的深重災難，老百姓不堪其苦。那么，韓愈借說馬的事來說什么呢?我們一起讀讀課文。

三、音讀，讀順文。

師：同學們昨天進行了預習，相信大家預習得都很充分，下面老師想請三名同學來讀課文，每人讀一段，看看大家預習得怎么樣。【生讀課文】

師：誦讀的第一要求是：讀準。不僅要讀準字音，還要做到不添字、不落字。誰能幫剛才讀的同學訂正一下字音?

相信同學們在讀音方面應該沒什么問題了，下面請大家聽聽錄音，拿起筆把文中停頓稍長的地方做個記號。【課件--點擊鏈接】

點撥：“且欲與常馬等--不可得”中間要停頓。 “嗚呼”前停頓較長。

師：很好?，F(xiàn)在大家齊讀一遍，大聲讀，注意讀音與節(jié)奏。老師謂同學們配上音樂。

四、義讀，讀通文。

師：讀得真好。其實學習文言文最難的地方就是疏通文意。那老師先把課堂交給大家，根據(jù)以前我們積累的一些文言知識，還有大屏幕上的注解，自己疏通一下課文，有疑難的詞句做上記號，等下我們解決。(點擊課件)(學生自學)

請同學們就近組合，看看自己的疑難能不能在學習小組里面解決。(組內(nèi)解疑)

大家沒了疑問，那老師要考考同學們“策”、“食”、“其”三個字在這篇文章中有幾種不同的用法，你們能給老師說明一下嗎?(說后屏幕出示)

下面老師請三位同學把課文翻譯一下。(學生翻譯)請同學們一起翻譯一下課文。

五、研讀，讀懂文。

師：學習文言文，了解課文大意，進一步體會文言字詞句的含義是很重要的，直接牽涉到下一個環(huán)節(jié)能否準確、恰當?shù)乩斫庹n文。請同學們再仔細閱讀全文，看屏幕，思考以下問題。(要求：用原句回答)

六、品讀，領(lǐng)悟文。

1、結(jié)合寫作背景思考：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

師：正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知，才造成了千里馬被埋沒。《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間，也就是中唐時期。其時，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣，初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相毛遂自薦，可惜不得重用。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林，但始終郁郁不得志，所以有“伯樂不常有”之嘆。請同學們結(jié)合寫作背景思考：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

明確：食馬者比喻不能識別人才的封建統(tǒng)治者，伯樂比喻善于識別人才的人，千里馬比喻人才。

點撥：不難看出，本文論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才，作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重任，這樣他們才能施展自己的才干，他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的，這種寫法就叫托物寓意。那作者從中傳達出了怎樣的情感呢?

師：韓愈在寫到這篇文章的時候很多時候都表達自己的.憤懣之情，對飼馬者的譴責，是不是?那我們能不能把作者的這種感情讀出來呢?現(xiàn)在我就要請同學來讀一讀啦!哪位同學能把這種心情，這種感情讀出來?誰敢于接受挑戰(zhàn)?推薦一下吧。試一試。可以挑一段，也可以整篇讀。

討論：在韓愈那個時代，沒有伯樂，那在我們這個時代，假如你是千里馬，沒有遇到伯樂，該怎么辦?

師：同學們對作者的思想，對課文的主要內(nèi)容都有了深入的了解。作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。封建社會埋沒了不知多少人才，同學們也學過相關(guān)的文章，回憶一下，你知道哪些像韓愈一樣被埋沒的人才?還記得表達這種懷才不遇思想的詞句嗎?

(“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的柳宗元;與民同樂的歐陽修;“欲為圣明除弊事”的韓愈還有李白、蘇軾、王維……)許多的人才，想為國家、為百姓做些事，無奈社會-黑暗，多次被貶，結(jié)局凄慘。 在韓愈他們那個時代，沒有伯樂，那在我們這個時代，假如你是千里馬，沒有遇到伯樂，該怎么辦?請同學們各抒己見，暢所欲言。(課件)

2、是金子總會發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。

3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。

4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華。

韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說;“天下誰人不識我!”

《馬說》中作者憤怒地譴責和嘲諷了封建統(tǒng)治者愚妄淺薄、不識人才所造成的千里馬被埋沒現(xiàn)象。

同學們也處于被教育、被選拔的時期，請談談你對現(xiàn)代教育選拔人才的看法，寫一個片段的小作文(300-400字)。

馬說教案 篇5

1．讀順文章，積累重點生字；

2．讀懂文章，梳理文言字詞；

一個人的一生，總是在矛盾對立中沉浮。生在晚唐亂世的杜牧雖有濟世之才，卻無用武之地；樂觀豪邁的劉禹錫雖想通過政治革新富國強民，卻終究失敗被貶謫在凄涼之地二十三年；唐朝文學家韓愈完成的又是一份怎樣的人生答卷呢？今天我們學習韓愈的傳世名作《馬說》一探究竟。

1．讀順文章，積累重點生字；

2．讀懂文章，梳理文言字詞；

3. 讀透文章，理解深刻寓意。

過渡語:同學們，讓我們帶著目標，首先有感情的朗讀課文，積累重點的文言字詞，打好學習的基礎(chǔ)，然后根據(jù)自學指導，完成自學任務。

（一）自學指導 自己梳理文學常識、文言字詞句等知識。（可以結(jié)合課下注釋和拓展資料中的有關(guān)內(nèi)容）

（二）自學檢測（要求：書寫認真、規(guī)范，不能亂涂亂畫,完成后一對一檢查并用紅筆糾錯。）

1.了解作者和文體知識。

2.給加點的字注音。

祗（ ） 駢（ ） 一食（ ）或盡粟一石（

①馬之千里者，一食或盡粟一石。

發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。在剛才的學習中你有什么疑惑，提出來請大家?guī)湍憬鉀Q

過渡語:美文不厭百回讀，請同學們再讀課文，完成下列學習任務，先獨立思考，再組內(nèi)交流，準備班內(nèi)展示。

韓愈曾說：“物不平則鳴”。韓愈借千里馬的遭遇發(fā)出不平之音，激起了古今多才之士的強烈共鳴，這種寫法稱之為“托物寓意”。讀了本文之后，你認為作者托何物寓何意（意，就是情感）？

點撥：《馬說》用托物寓意的寫法（伯樂比喻能識別人才的封建統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者）和層層深入的結(jié)構(gòu)方式。先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬?！闭f明伯樂對千里馬命運的決定性作用，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。接著又描繪了千里馬別埋沒的具體情形，這也是千里馬終身受屈辱直至含悲死去的歷史。接著揭示千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。運用三個“不”，一組排比句以及描寫食馬者洋洋得意的神情和自居的心理。寫出了食馬者平庸淺薄、愚妄無知的特征。最后歸結(jié)出“其真不知馬也”這一貫穿全文的'中心句。表達了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨的發(fā)泄。

背景鏈接：韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。

過渡語:在漫長的封建社會里，愚妄淺薄的食馬者何其多，慧眼獨具的伯樂何其少，千里馬沒有遇到伯樂的悲劇何其常見！所謂“人盡其才，物盡其用”的大同社會，有時只是一個美麗的傳說。

1．悟讀課文，深入作者靈魂深處，與作者對話。

同學們，周敦頤在《愛蓮說》中以物喻人，演繹別樣人生。陶淵明似菊淡泊名利，歸隱田園其心悠悠；周敦頤如蓮潔身自好，不與世俗同流合污；韓愈在《馬說》中又有怎樣的人生告白呢？假如能穿越歷史，夢回唐朝，攜手韓愈且歌且行，你會對韓愈說些什么呢？請以“韓愈，我想對你說”為題寫一段話，要求150字左右。

2.先小組內(nèi)展示，修改完善后準備在班內(nèi)展示。

1.學了本文之后，我收獲了些什么（可以是知識收獲，可以是情感收獲）

每個人都是上帝咬過一口的蘋果，他給了一個人杰出的才華，也許就不會再給他極佳的運氣。杜牧雖然懷才不遇，卻成就了萬世詩名；劉禹錫雖然身居陋室，安貧樂道的美德卻流芳百世；韓愈雖然沒有遇到伯樂，但是，他用他的詩歌，他的文章，他一生的言行，告訴我們——如果有一天，我們真的懷才不遇，那就做自己的伯樂！

馬說教案 篇6

學習目標：

1．積累文言實詞、虛詞。

2．朗讀、背誦課文。

3．體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。

教材助讀：韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求重用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以叫“千里馬常有而伯樂不常有”之嘆。

預習內(nèi)容及方法指導：

一、摘錄字詞（標段序、讀課文，邊讀邊勾畫文中字詞，借助工具書和課下注釋，解決生疏、多音、易錯字。）

二、文學常識：1.作者（掌握：名、時、地、評、作）

2.關(guān)于“說”的文體知識

三、朗讀（讀準字音、讀出句讀、讀流暢）

四、翻譯：參照注釋，借助工具書，疏通詞句，重點詞語的解釋在文中做出批注。

五、文言知識整理：重點實詞、虛詞的解釋，通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用及重點句子的翻譯，注意新舊知識的聯(lián)系。

1．一詞多義 馬之千里者 安求其能千里也 而伯樂不常有 之 策之不以其道 其其真無馬邪 而不知其能千里而食也 鳴之而不能通其意 其真不知馬也 執(zhí)策而臨之 2．找出通假字并解釋

①食馬者: ? ②才美不外見:

③食之不能盡其材: ? ④其真無馬邪:“3.詞類活用：

4.古今異義：

5.我找到的重點詞語解釋：

六、整體感知

1.千里馬的處境是怎么樣的？千里馬受到哪些不公正待遇？

2.食馬者的.無知都表現(xiàn)在哪些方面？

3.伯樂和千里馬各指什么？作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？

4.本文的主旨句是什么？

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