蒹葭的課件

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？也許"蒹葭的課件"就是你要找的，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

蒹葭的課件 篇1

時(shí)間：__月__日

地點(diǎn)：一年級(jí)二班教室

參加人員：一年級(jí)二班全體師生

主題：預(yù)防溺水，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)自救。

活動(dòng)過(guò)程：

1、導(dǎo)入講故事

聽(tīng)了這個(gè)故事，我想在座的每一位同學(xué)心里都不會(huì)感到輕松。你是否感嘆，是否惋惜，一個(gè)生命就這樣在世界上轉(zhuǎn)瞬消失?此刻，你在想什么?請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

小結(jié)：人，應(yīng)該珍愛(ài)生命。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)珍愛(ài)我們的生命——防溺水教育。

2、溺水已成為我縣中小學(xué)生的“頭號(hào)殺手”，今年5月以來(lái)，已發(fā)生數(shù)起中小學(xué)生在節(jié)假日溺水事件。隨著天氣逐漸變熱，溺水的危險(xiǎn)將增加。

在炎熱的夏季，許多人喜歡游泳，因?yàn)槿鄙儆斡境ＷR(shí)而溺水死亡者時(shí)有發(fā)生。我們外出游泳洗澡嚴(yán)格遵守“四不”：未經(jīng)家長(zhǎng)老師同意不去;沒(méi)有會(huì)游泳的成年人陪同不去;深水的地方不去;不熟悉的江溪池塘不去。

3、溺水原因主要有以下幾種：不會(huì)游泳;游泳時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，疲勞過(guò)度;在水中突發(fā)病尤其是心臟病;盲目游入深水漩渦。

4、如何保證游泳的健康和安全，避免溺水事件的發(fā)生?對(duì)水情不熟而貿(mào)然下水，極易造成生命危險(xiǎn)。萬(wàn)一不幸遇上了溺水事件，溺水者切莫慌張，應(yīng)保持鎮(zhèn)靜，積極自救：

(1)手腳抽筋，若手指抽筋，可將手握拳，然后用力張開(kāi)，迅速反復(fù)多做幾次，直到抽筋消除為止;

(2)小腿或腳趾抽筋，先吸一口氣仰浮水上，用抽筋肢體對(duì)側(cè)的手握住抽筋肢體的腳趾，并用力向身體方向拉，同時(shí)用同側(cè)的手掌壓在抽筋肢體的膝蓋上，幫助抽筋腿伸直;

(3)大腿抽筋，可同樣采用拉長(zhǎng)抽筋肌肉的辦法解決。

對(duì)于溺水者，除了積極自救外，還要積極進(jìn)行陸上搶救：

(1)首先應(yīng)清除溺者口鼻中雜物，保持上呼吸道的通暢;

(2)溺者若已喝了大量的水，救護(hù)者可一腿跪著，另一腿屈膝，將溺者腹部放在屈膝的大腿上，一手扶著溺者的頭，將他的嘴向下，另一手壓在背部，使水排出;

(3)若是溺者已昏迷，呼吸很弱或停止呼吸，做完上述處理外，要進(jìn)行人工呼吸。每分鐘約做14—20次，以后可適當(dāng)加快。

蒹葭的課件 篇2

音樂(lè)美術(shù)課件教案

音樂(lè)美術(shù)課件教案是一種結(jié)合了音樂(lè)和美術(shù)的教學(xué)材料，通過(guò)使用這樣的教案，教師可以更加生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)，并幫助學(xué)生在音樂(lè)和美術(shù)方面都得到更好的發(fā)展。音樂(lè)美術(shù)課件教案的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)和美術(shù)的過(guò)程中，能夠更好地理解和體驗(yàn)音樂(lè)和美術(shù)的魅力。

音樂(lè)美術(shù)課件教案的設(shè)計(jì)需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)課件教案時(shí)，教師需要充分了解學(xué)生的年齡、興趣，以及他們對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的認(rèn)識(shí)和了解程度。只有通過(guò)充分了解學(xué)生的情況，教師才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生的實(shí)際需要的音樂(lè)美術(shù)課件教案。

音樂(lè)美術(shù)課件教案的設(shè)計(jì)需要重視教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，教師應(yīng)該選擇合適的音樂(lè)和美術(shù)作品，讓學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)音樂(lè)和美術(shù)的過(guò)程中能夠得到啟發(fā)和感悟。通過(guò)選取不同類(lèi)型和風(fēng)格的音樂(lè)和美術(shù)作品，可以幫助學(xué)生了解和體驗(yàn)不同的音樂(lè)和美術(shù)風(fēng)格，從而提高他們的審美和欣賞能力。

音樂(lè)美術(shù)課件教案的設(shè)計(jì)需要注重教學(xué)方法和手段的選擇和運(yùn)用。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，教師應(yīng)該采用多種教學(xué)方法和手段，如講解、示范、練習(xí)、討論等等，讓學(xué)生在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中能夠全面地理解和掌握音樂(lè)美術(shù)知識(shí)。通過(guò)多種教學(xué)方法和手段的運(yùn)用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。

音樂(lè)美術(shù)課件教案的設(shè)計(jì)需要考慮教學(xué)環(huán)境和資源的利用。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，教師應(yīng)該充分利用教學(xué)環(huán)境和資源，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生在音樂(lè)和美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠得到更好的發(fā)展。通過(guò)合理利用教學(xué)環(huán)境和資源，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。

音樂(lè)美術(shù)課件教案是一種融合了音樂(lè)和美術(shù)的教學(xué)材料，通過(guò)使用這樣的教案，可以幫助學(xué)生在音樂(lè)和美術(shù)方面得到更好的發(fā)展。在設(shè)計(jì)音樂(lè)美術(shù)課件教案時(shí)，教師需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，重視教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，注重教學(xué)方法和手段的選擇和運(yùn)用，以及考慮教學(xué)環(huán)境和資源的利用。只有通過(guò)綜合考慮這些因素，教師才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際需要的音樂(lè)美術(shù)課件教案，幫助學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)音樂(lè)和美術(shù)的魅力。

蒹葭的課件 篇3

設(shè)計(jì)本次口語(yǔ)交際活動(dòng)時(shí)，可安排以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

一、歌唱春天

將本組展示臺(tái)中的我會(huì)唱提到口語(yǔ)交際課的開(kāi)頭，激發(fā)學(xué)生的興趣。除了唱教材提示的《嘀哩嘀哩》外，還可唱《小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)》等歌曲。

二、我看到的春天

有兩種思路：

一是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的觀察所得。說(shuō)的時(shí)候，可仿照《嘀哩嘀哩》的句式，加進(jìn)自己想說(shuō)的內(nèi)容。

二是將自己搜集到的有關(guān)春天的圖片、資料拿出來(lái)展示、介紹。先在小組里展示和交流，再派代表在全班展示和交流。

三、我聽(tīng)到的春天

自己找學(xué)習(xí)伙伴，介紹自己聽(tīng)到的春天的聲音，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

四、我畫(huà)的春天

把自己畫(huà)的春天的圖畫(huà)，拿出來(lái)在小組里展示。介紹一下畫(huà)的是什么，為什么要這樣畫(huà)。學(xué)習(xí)伙伴可隨時(shí)提問(wèn)。展示之后，在小組里評(píng)一評(píng)誰(shuí)畫(huà)得好，誰(shuí)講得好?？蛇x一兩個(gè)代表在全班展示、介紹，其余的可貼在展板上或?qū)W習(xí)園地里。

蒹葭的課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)

1、理解詩(shī)歌內(nèi)容，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。

2、品味詩(shī)歌意境，感悟詩(shī)人的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)

對(duì)李白詩(shī)歌的想象奇特、語(yǔ)言華美、比喻繁復(fù)、夸張大膽的特點(diǎn)的了解和體會(huì)。

教學(xué)過(guò)程

一、作者介紹

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫合稱(chēng)“李杜”。他生平浪跡天下，而大起大落的身世遭遇又使他廣泛接觸了生活的各個(gè)層面。他的鮮明的個(gè)性就是在充分吮吸時(shí)代氣息的基礎(chǔ)上形成的。李白年輕時(shí)就慷慨自負(fù)，不拘常調(diào)，具有很強(qiáng)的任俠風(fēng)范：尚武輕儒，脫略小節(jié)，輕財(cái)好施，豪蕩使氣。他不屑于走一般士子由科舉入仕的常規(guī)道路，而希望一舉成就大業(yè)。他又不無(wú)虔誠(chéng)地求仙學(xué)道，采藥煉丹。他的人生理想既是超脫的又是積極入世的。他的詩(shī)歌正是通過(guò)他的個(gè)性投影，折射出時(shí)代的風(fēng)采神容，從而成為盛唐的最強(qiáng)音。

二、朗讀詩(shī)歌，注意字詞

金樽珍羞投箸歧路

三、背景介紹

李白遭受奸臣讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)，共三首，這是第一首。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大的精神力量。

四、反復(fù)誦讀，賞析品味

1、詩(shī)歌前四句告訴我們一件什么事情？

李白離別京城，朋友們?yōu)樗O(shè)宴餞行，而且宴席十分豪華。然而稟性嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食、心茫然”。（聯(lián)系背景，說(shuō)明原因）從而表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。

2、“行路難”具體表現(xiàn)在什么方面呢？

“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征了人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。李白是個(gè)積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出的人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京之后卻沒(méi)有得到皇帝的重用，反而受到排擠，被變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象冰塞黃河，雪擁太行嗎？

3、但是詩(shī)人并不是那種性格軟弱的人，你們覺(jué)得他會(huì)這樣消沉下去嗎？從哪里可以看出來(lái)呢？

對(duì)，從“拔劍四顧”開(kāi)始，詩(shī)人就表現(xiàn)了不甘消沉而要繼續(xù)追求的思想?，F(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷，但夢(mèng)還在，理想還在。接下來(lái)詩(shī)人又用了“垂釣碧溪”、“乘舟夢(mèng)日”兩個(gè)典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者所信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。

4、當(dāng)詩(shī)人的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái)，只覺(jué)得前路崎嶇，歧路甚多，要走的路究竟在哪里呢？詩(shī)人因此有感而發(fā)“行路難，行路難，多歧路，今安在？”，表現(xiàn)了詩(shī)人不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的心理。

5、詩(shī)歌的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情和志向？

盡管前路障礙重重，但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。這是一種積極的追求、樂(lè)觀的自信?，F(xiàn)在我們常用這兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己有宏大的抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定的信念。

五、小結(jié)

這首詩(shī)是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？

1、巧用歷史典故

2、采用夸張的描寫(xiě)和形象的比喻

3、跳躍式的結(jié)構(gòu)

六、根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的理解朗讀并背誦詩(shī)歌

七、作業(yè)

查找李白的《將進(jìn)酒》，與本詩(shī)進(jìn)行比較，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

蒹葭的課件 篇5

課題

應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的

課型

口語(yǔ)交際課

教學(xué)內(nèi)容

發(fā)表自己對(duì)于故事《騎驢》的見(jiàn)解。

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)分析問(wèn)題，知道遇事要多思考，要有自己的主見(jiàn)。

2、樂(lè)于參與口語(yǔ)交際和表演。

教學(xué)重點(diǎn)

動(dòng)腦筋想辦法，說(shuō)出自己的見(jiàn)解。

教學(xué)難點(diǎn)

動(dòng)腦筋想辦法，把自己的主張表演出來(lái)。

教學(xué)用具

多媒體課件。

教學(xué)設(shè)想

本次口語(yǔ)交際可先創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入情入境，再以小組為單位辯論交流，商量辦法，然后把想到的辦法表演出來(lái)，集體評(píng)一評(píng)誰(shuí)的辦法好。

教學(xué)過(guò)程

一、由動(dòng)畫(huà)課件引出話題

播放老爺爺和他的孫子騎驢的四種做法的課件，讓學(xué)生配上四種人的不同說(shuō)法。

第一種：老爺爺和孫子騎一頭小驢。

一個(gè)中年人看見(jiàn)了，說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

第二種：老爺爺走，孫子騎驢。

一個(gè)老人看見(jiàn)了，說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

第三種：孫子走，老爺爺騎驢。

一個(gè)孩子看見(jiàn)了，說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

第四種：老爺爺和孫子一同走。

幾個(gè)種菜的看見(jiàn)了，說(shuō)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

二、思考交流

1、如果你是那位老爺爺或是那位小孫子，你應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的呢？說(shuō)說(shuō)自己的理由。

⑴同桌交流。

⑵全班交流。

2、要是你遇到這種事情，你會(huì)怎么做？

3、分組討論。根據(jù)自己的觀點(diǎn)自由組合小組。先表明自己的觀點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)自己的依據(jù)，其他組的代表反駁，并說(shuō)明理由。做后得出應(yīng)該怎樣做的結(jié)論。

三、演一演

1、觀點(diǎn)一樣的同學(xué)自由組合，推舉一人當(dāng)導(dǎo)演，改編、表演《騎驢》的故事。

2、創(chuàng)設(shè)一個(gè)小小舞臺(tái)，輪流上臺(tái)展示。

四、評(píng)價(jià)鼓勵(lì)

學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，對(duì)所有表演的較好的同學(xué)給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的

說(shuō)說(shuō)自己的看法

教學(xué)后記

本課與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系緊密，多數(shù)學(xué)生能夠通過(guò)思考，說(shuō)出自己的見(jiàn)解和主張。并可以把故事根據(jù)自己的想法改編出來(lái)、表演出來(lái)，可以看出學(xué)生的積極性較高。

蒹葭的課件 篇6

閱讀教學(xué)“是學(xué)生、教師之間的文本對(duì)話過(guò)程”，是“學(xué)生的個(gè)性化行為”?！耙湟晫W(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?！币獙?shí)現(xiàn)“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”。(語(yǔ)文新課程改革標(biāo)準(zhǔn))基于此，本節(jié)課的設(shè)計(jì)讓學(xué)生直面文本，充分讀書(shū)，積極交流，允許學(xué)生“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”

語(yǔ)文教學(xué)要具有生命活力，要追求充滿(mǎn)激qing的課堂，就要選擇最本質(zhì)、最精華的內(nèi)容，融進(jìn)自己的教學(xué)思想，形成自己的教學(xué)思路。因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)以母親的一句話“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！弊鳛榻虒W(xué)的切入點(diǎn)。整個(gè)教學(xué)注意抓住重點(diǎn)語(yǔ)句去體悟人物內(nèi)心世界和矛盾心理。

1、正確流利、有感情地朗讀課文。

2、在理解故事內(nèi)容的同時(shí)，懂得誠(chéng)實(shí)、講信用是人的精神財(cái)富，它比物質(zhì)財(cái)富更珍貴的道理。

【重難點(diǎn)】 理解“父親“面臨的道德難題，體會(huì)文中”母親“說(shuō)的話的含義。

1、師：剛過(guò)了婦女節(jié)，我知道孩子們都給媽媽送上了自己的禮物，今天我受一位母親之托也給大家?guī)?lái)了一份特別的禮物(出示：“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)、有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！?

3、師：有道是：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，試問(wèn)，獲得財(cái)富的方法有哪些呢?(引出課題，板書(shū)《中彩那天》)

【設(shè)計(jì)意圖】“導(dǎo)入”以母親的一句話切入，既抓住了人物精神品質(zhì)的核心和重點(diǎn)，又適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了變序教學(xué)，讓學(xué)生有耳目一新之感。

師：課文寫(xiě)了一件什么事情?給你留下深刻印象的是什么?

【設(shè)計(jì)意圖】目的是想讓學(xué)生“文通事曉”。“文通”即初步讀通文章?！笆聲浴奔赐ㄟ^(guò)初步讀課文，學(xué)生能知曉文章的主要內(nèi)容。

1、師：默讀課文，小組內(nèi)討論，提出自己的疑問(wèn)，并且在書(shū)上做好標(biāo)記。

2、集中討論問(wèn)題，教師歸納：

①、爸爸遇到的道德難題是什么?為什么父親中了彩還不高興?

②、中獎(jiǎng)以后，“我”開(kāi)始很興奮，后來(lái)為什么悶悶不樂(lè)?

③、為什么汽車(chē)被庫(kù)伯開(kāi)走了，“我家”反而特別高興呢?

【設(shè)計(jì)意圖】從問(wèn)題入手，既是調(diào)查學(xué)情，又是“以學(xué)定教”。

1、(過(guò)渡語(yǔ))問(wèn)題從書(shū)本中來(lái)，解決問(wèn)題的辦法還得回到課文中去。請(qǐng)小聲朗讀課文3-8節(jié)，思考：找出中彩時(shí)“我”興奮與激動(dòng)的句子，讀一讀。

2、出示句子“我?guī)状蜗胍s下來(lái)。”反復(fù)朗讀，體會(huì)人物的心理。

3、師：和一般的中彩場(chǎng)面比較，“我”在這個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)合發(fā)現(xiàn)了什么特別的地方?(引出父親面對(duì)的道德難題是什么?父親怎樣解決這一難題?你是從文中那些句子讀出來(lái)的?)

4、師：看來(lái)這輛汽車(chē)是“留”還是“還”都有它的理由。這就是爸爸遇到的道德難題!這時(shí)，在父親的腦海里，仿佛有兩個(gè)人在爭(zhēng)辯：一個(gè)說(shuō)把汽車(chē)留下;一個(gè)說(shuō)把汽車(chē)還給庫(kù)伯。請(qǐng)問(wèn)：你贊成哪一種意見(jiàn)?(要學(xué)會(huì)從文中找語(yǔ)句做為理由)

6、導(dǎo)語(yǔ)：從大家的發(fā)言中，我明白了父親想把這輛車(chē)留下來(lái)，但是卻不該留下來(lái)，他是怎樣戰(zhàn)勝自己的呢?(出示“一個(gè)人……財(cái)富”)反復(fù)朗讀加以理解。

8、師：正因?yàn)槿绱耍赣H得到汽車(chē)時(shí)神情嚴(yán)肅，一點(diǎn)也不高興，汽車(chē)被庫(kù)伯開(kāi)走后，反而顯得特別高興。這是因?yàn)槟赣H說(shuō)的“一個(gè)人……財(cái)富”(學(xué)生以讀代答)

10、這句話出自我的母親之口，盡管家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但她人窮志不短，追求精神上更為可貴的東西。在她眼里，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖原本不屬于自己的東西。母親的思想不僅影響了父親做出了正確的選擇，而且教育了我應(yīng)該怎樣做人，所以(出示句子：“中彩那天……時(shí)刻?！?學(xué)生齊讀

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)是學(xué)生在“文通事曉”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“事熟理透”的階段。通過(guò)品析重點(diǎn)詞句來(lái)理解人物品質(zhì)。有意打亂依序教學(xué)的固定程序，學(xué)生通過(guò)多讀，實(shí)現(xiàn)“事熟”;通過(guò)討論交流達(dá)到“理透”。

(過(guò)渡語(yǔ))是的，一個(gè)人能夠真誠(chéng)地待人處事，就等于擁有了一大筆精神財(cái)富。這個(gè)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭得到的大筆財(cái)富是心靈的坦蕩和誠(chéng)信的滿(mǎn)足，正如母親所說(shuō)(再次出示“一個(gè)人……財(cái)富?！?理解讀這句話

出示練習(xí)題：

1、學(xué)了本文后，你一定會(huì)有很多收獲和體會(huì)，請(qǐng)你把自己的收獲和體會(huì)寫(xiě)成一句名言，并且署上自己的名字。

2、車(chē)被開(kāi)走了，家中的每一個(gè)人當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?他們可能會(huì)有怎樣的對(duì)話?請(qǐng)你試著寫(xiě)下來(lái)。

【設(shè)計(jì)意圖】將收獲寫(xiě)成一句名言，既是為了訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，也是為了突破重難點(diǎn);第二個(gè)練習(xí)是學(xué)生對(duì)人物的進(jìn)一步理解。

蒹葭的課件 篇7

導(dǎo)入：

香港回歸是哪一年？讓我們一起重溫那激動(dòng)人心的時(shí)刻。假設(shè)你是一名記者，該怎樣報(bào)道這一盛況呢？播放視頻。

假如你是一名記者，你該如何報(bào)道？首先一起來(lái)回憶一下相關(guān)的新聞知識(shí)。

新聞六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

導(dǎo)語(yǔ)：放在開(kāi)頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的精辟議論組成。

主體：新聞的主干、核心。要求圍繞導(dǎo)語(yǔ)具體介紹新聞事實(shí)。

看到不列顛尼亞，想到了什么呢？英國(guó)的全稱(chēng)是大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合國(guó)?！安涣蓄嵞醽啞笔鞘裁礀|西呢？

英國(guó)皇家游輪。別了，不列顛尼亞，從字面上看，似乎是在與這個(gè)游輪告別，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終被洗刷。

2、導(dǎo)語(yǔ)：放在開(kāi)頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或依托新聞事實(shí)的精辟議論組成。

找出文中的導(dǎo)語(yǔ)部分，請(qǐng)大家齊聲朗讀。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。

英國(guó)撤離香港。任何壯美的語(yǔ)言都難以盡現(xiàn)它的精美絕倫，任何濃重的筆墨都難以描繪它的恢弘壯舉。作者沒(méi)有寫(xiě)交接儀式多么莊嚴(yán)，也沒(méi)有寫(xiě)歡慶回歸的人們多么激動(dòng)，而是選擇了英方撤離這一角度，并且把末代港督乘皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)撤離香港這一事件放在一個(gè)歷史背景中，更加突出了這一事件的歷史意義。

一般新聞的主要內(nèi)容都可以在導(dǎo)語(yǔ)中找到，由此我們可以看出導(dǎo)語(yǔ)具有高度的概括性。

3、從導(dǎo)語(yǔ)部分我們知道了本篇新聞主要寫(xiě)了英國(guó)撤離這一內(nèi)容，接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)主體部分。將文中表示時(shí)間的句子畫(huà)出來(lái)，看看這篇通訊是從什么角度，按什么順序把“香港回歸”這一重大歷史事件記錄下來(lái)的`。

下午6點(diǎn)15分距英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面的廣場(chǎng)舉行“告別儀式”，查爾斯女王宣讀女王贈(zèng)言

6月30日最后一分鐘中英香港交接儀式現(xiàn)場(chǎng)米字旗在香港最后一次降下

新的一天來(lái)臨的第一分鐘中英香港交接儀式現(xiàn)場(chǎng)五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起

零點(diǎn)40分中國(guó)南海查爾斯和彭定康登上“不列顛尼亞”，“不列顛尼亞”消失在南海的夜幕中

4、這個(gè)表格已經(jīng)將這則通訊的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件很清楚地羅列出來(lái)。這已經(jīng)完成了本文作為新聞的主要任務(wù)。大家有沒(méi)注意到，文中有兩段內(nèi)容在表格中完全沒(méi)有涉及？是那兩段呢？

這兩段主要描寫(xiě)的是什么呢？

歷史，具體一點(diǎn)講的是什么歷史？港督府的歷史和英國(guó)侵占香港的歷史。這兩段屬于新聞結(jié)構(gòu)中的哪部分？

背景部分。文中背景部分除了這兩段還有哪一處？（第7段）找出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)朗讀。

這些背景材料僅僅在講述歷史嗎？從中找出現(xiàn)實(shí)的痕跡。

今天，另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。

又從海上去。

歷史與現(xiàn)實(shí)兩者放在一起這是一種什么樣的寫(xiě)法？

對(duì)比，歷史背景與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景串在一起，背景材料的引入使現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景具有歷史的縱深感，讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

練筆：根據(jù)對(duì)新聞的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你以學(xué)校前不久舉行的軍訓(xùn)閱兵儀式為新聞報(bào)道材料，試寫(xiě)一篇200字以?xún)?nèi)的新聞。

蒹葭的課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1、會(huì)認(rèn)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字。

2、分角色朗讀課文，讀準(zhǔn)人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

3、理解課文，懂得要孝敬父母的道理。

教學(xué)重難點(diǎn)

理解為什么老爺爺說(shuō)只看見(jiàn)了一個(gè)兒子。

設(shè)計(jì)思路

教學(xué)中以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)邊讀邊想，圍繞重點(diǎn)討論學(xué)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、提示課題，質(zhì)疑激趣

1、板書(shū)課題：《三個(gè)兒子》。

2、看到課題，你想了解什么？

3、課文講了什么，我們一起看課文。

二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字

1、自由讀課文，根據(jù)文內(nèi)注意，讀準(zhǔn)字音。

2、指名分自然段讀課文，教師正音。

3、交流討論，識(shí)記字形。

三、小組合作，質(zhì)疑解釋

1、默讀課文，將你不理解的地方標(biāo)出來(lái)。

2、小組合作討論。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)檢查

二、精讀課文，理解內(nèi)容

1、三個(gè)媽媽在打水時(shí)是怎樣說(shuō)自己的兒子的？找出文中句子讀一讀。

討論：

⑴前兩個(gè)媽媽對(duì)自己的兒子怎樣看待？

⑵應(yīng)怎樣讀？

⑶第三個(gè)媽媽為什么不夸自己的兒子？

⑷用你的話理解第三個(gè)媽媽的話。

2、三個(gè)兒子提水回家的媽媽前面是怎樣做的？

找出有關(guān)句子讀一讀。

讀到這你想到什么？你認(rèn)為三個(gè)兒子應(yīng)該怎樣做？

3、教師范讀最后兩個(gè)自然段。

思考老爺爺?shù)脑挘?/p>

為什么說(shuō)他只看到了一個(gè)兒子？

三、總結(jié)

1、有感情地朗讀課文。

2、說(shuō)說(shuō)學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為怎樣做才是媽媽的好兒子（女兒）？

第三課時(shí)

一、分角色朗讀課文

小組練讀，分角色演一演。

二、指導(dǎo)寫(xiě)字

1、教師重點(diǎn)指導(dǎo)易錯(cuò)字。

2、學(xué)生練習(xí)。

三、完成課后“讀讀說(shuō)說(shuō)”

四、課外實(shí)踐

1、將這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。

2、建議：每天為父母做一件事。

作業(yè)

本課課后作業(yè)除了字詞的訓(xùn)練之外還結(jié)合本課內(nèi)容訓(xùn)練量詞的正確使用以及標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用。

蒹葭的課件 篇9

1、對(duì)聯(lián)：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

三、理解并掌握文中的重要實(shí)詞：

遂：①成功，順利地做到，順利地成長(zhǎng)? ②于是，就 ③終于 ④田間水溝；通達(dá)

當(dāng)：①掌管 ?②面對(duì)? ③介詞，在某個(gè)時(shí)候? ④把守???? ⑤必定? ???⑥將

常：①符合規(guī)定的???????②永久的.、固定的，引申為規(guī)律、規(guī)則???? ③長(zhǎng)度單位，兩尋為常

至于：至，動(dòng)詞，到；于，介詞，引出處所--表示達(dá)到其中某種程度或另提一事

八、問(wèn)題討論：

1、為了復(fù)國(guó)，勾踐采取了哪些措施？

2、“致取父母昆弟而誓之”和“致其眾而誓之”兩個(gè)誓言怎樣理解？

前一個(gè)誓言，既形象生動(dòng)，又頗具個(gè)性。十年生聚，十年教訓(xùn)，為此采取了一系列富國(guó)強(qiáng)民的措施；后一個(gè)誓言，既有對(duì)雙方形勢(shì)的評(píng)介，又有對(duì)雙方實(shí)力的比較，更對(duì)志向和操守及紀(jì)律的作了強(qiáng)調(diào)，并用“助天滅之”以顯示替天行道進(jìn)行鼓噪。這一切都將為復(fù)國(guó)成就大業(yè)奠定基礎(chǔ)。

十年生聚，十年教訓(xùn)：用較長(zhǎng)的時(shí)間繁殖人口，聚集才力，教育人民，使國(guó)家富強(qiáng)。

十目所視，十手所指：謂人的言行總是處在眾人的監(jiān)視之下，如有不善，無(wú)法掩蓋。

蒹葭的課件 篇10

1. 解《國(guó)語(yǔ)》的基本知識(shí)，重點(diǎn)了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。

2. 握文言詞“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”在本文中的用法。

1. 積累文言詞語(yǔ)。

一、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》。

參見(jiàn)P59注釋。

辨析：編年體——以年代為編寫(xiě)的序列。國(guó)別體——以不同的國(guó)家為編寫(xiě)序列。

補(bǔ)充：蓋文王拘而演(演，演驛，推廣。周文王拘于羑Yǒu里，將《周易》的八卦重為六十四卦。)《周易》;仲尼厄(厄，困厄。仲尼周游列國(guó)，到處碰壁。)而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥(厥，乃，才)有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏(刖刑，古時(shí)砍掉腳的一種酷刑。)腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳(傳，流傳。呂不韋是秦始皇時(shí)的相國(guó)，使其門(mén)客作《呂覽》。始皇十年，以罪免職，后又奉命遷蜀，這時(shí)《呂氏春秋》才得以流傳。)《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》(韓非多次以書(shū)干韓王，韓王不能用，于是作《說(shuō)難》、《孤憤》，傳到秦國(guó)，秦始皇看了很喜歡，因派兵急攻韓，得韓非。韓非至秦后，被李斯等所讒，下獄死。);《詩(shī)》三百篇，大底(大致)圣賢發(fā)憤之所為作也。

《勾踐滅吳》被稱(chēng)為《國(guó)語(yǔ)》的壓卷之作。

二、介紹背景。

春秋末期，吳越常發(fā)生摩擦。公元496年吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷在而死，死前叮囑兒子夫差，一定要報(bào)仇，夫差練兵三年，于公元前494年大攻越國(guó)，勾踐只得退守會(huì)稽山，此時(shí)的勾踐，總共只剩下了5000人。

本文敘述的故事，就是從這里開(kāi)始的。

三、學(xué)生自讀課文。

四、疏通第一段。

重點(diǎn)講清以下文言詞句：

2. 賈人夏則資皮——賈，古時(shí)的商人者稱(chēng)商，坐者稱(chēng)賈。如：商旅不行。資，積蓄，儲(chǔ)備。商人夏天就要儲(chǔ)備皮貨。

3. 無(wú)乃后乎——無(wú)乃……乎，是文言固定句式之一。譯作：恐怕……吧。

4. 何后之有——與《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有?”句式完全相同。

5. 遂使之行成于吳——遂，終于。(遂迷，不復(fù)得路。)終于派文種動(dòng)身出使吳國(guó)并達(dá)成了協(xié)議。

五、疏通第二段。

重點(diǎn)講清以下文言詞句：

1. 民無(wú)所移——百姓沒(méi)有地方遷移。

2. 將不可改于是——將不可以改變這種局面。于是，在這種局面上。是，這。(此“于是”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。例：◎吾祖死于是，吾父死于是。)

3. 不可失也已——千萬(wàn)不能夠失去。也已，古漢語(yǔ)中為了強(qiáng)調(diào)，有兩個(gè)或三個(gè)語(yǔ)氣詞連用的情況。一般只譯后一個(gè)即可。(例如：今老矣，無(wú)能為也已?！稜T之武退秦師》)

4. 古之伐國(guó)者，服之而已——服，使動(dòng)用法，使……臣服。古代討伐一個(gè)國(guó)家，使之臣服就可以了。

5. 夫差與之成而去之——去，使動(dòng)用法，使……離去。夫差與越國(guó)訂立了盟約，讓文種離開(kāi)了。

六、布置作業(yè)。

二、疏通第三段。

重點(diǎn)講清以下文言詞句：

1.寡人不知其力之不足也——其，自己，自己的。之，主謂間，取消句子獨(dú)立性。我不知道自己的力量不夠。

2.以暴露百姓之骨于中原——以，以致，導(dǎo)致。以致百姓的白骨裸露于原野。

3.寡人請(qǐng)更——更，更改，改變。我請(qǐng)求你們?cè)试S改變治國(guó)的策略。(也有人說(shuō)是指改正錯(cuò)誤)

3. 宦士三百人于吳——派三百個(gè)士做吳王的仆隸?；拢弁醯钠碗`。這里做動(dòng)詞用，譯作：讓……做帝王的仆隸。

三、疏通第四段。

南至于句無(wú)。(句，通“勾”。) 將帥二三子夫婦以蕃。(帥，通“率”。)

令壯者無(wú)取老婦。(取，通“娶”。) 將免者以告。(免，通“娩”。)三年釋其征。(征，通“政”。) 令孤子、寡婦、疾疹(疹，通“疢”。)

而摩厲之于義。(摩厲，通“磨礪”。) 無(wú)不餔也。(餔，通“哺”。)

2. 重點(diǎn)句：

①潔其居，美其服，飽其食?！獫?，使……潔凈。美，使……美麗。飽，使……吃飽。供給他們整潔的住處，給他們穿美麗的衣服，讓他們吃飽飯。

②四方之士來(lái)者，必廟禮之?！獜R，廟堂。這里作狀語(yǔ)用，釋作“在廟堂上”。前來(lái)投奔的四方之士，一定在廟堂上宴享，以示尊重。

四、疏通第五段。

2. 重點(diǎn)句：

①如寡人者，安與知恥?——與，語(yǔ)助詞。知，感到，知道。像我這樣的人，怎么知道恥辱?

②勾踐既許之?！?，……以后。勾踐終于答應(yīng)了。

③如此，則有常刑。——像這樣，就會(huì)受到合于國(guó)家規(guī)定的刑罰。

翻譯全文。

五、布置作業(yè)。

1. 練習(xí)二之“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”。

一、復(fù)習(xí)，作業(yè)檢查。

答案：勸(1 勸勉 2 勸說(shuō)不) 遂(1 成功 2于是 3終于)

當(dāng)(1 掌管 2 面對(duì) 3 介詞，表示在某個(gè)時(shí)候 4阻擋，把守 6 將)

1. 孰是君也——是，這，這個(gè)。誰(shuí)像我們的國(guó)君這樣體恤百姓啊。

翻譯全文。

三、簡(jiǎn)析課文。

主要討論以下問(wèn)題：

1. 勾踐主要采取了哪些措施來(lái)復(fù)興越國(guó)的?

◎內(nèi)政上：鼓勵(lì)生育，壯大國(guó)力;輕徭薄賦，籠絡(luò)百姓;廣招賢才，休養(yǎng)生息;艱苦樸素，身為民先。

“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政”——簡(jiǎn)直是老虎將半身虎皮相許于人，實(shí)際上是不可能的，范蠡說(shuō)勾踐“可與共患難，不可與共歡樂(lè)”(《史記?越王勾踐世家第十一》)算是看穿了越王的本質(zhì)。

面對(duì)文種的批評(píng)，他不但不惱火，反而親熱地“執(zhí)其手而與之謀”。為達(dá)目的他送美女。

這些事情都從不同的側(cè)面反映出勾踐復(fù)國(guó)雪恥的決心和意志。

2. 勾踐的人物形象。

越王的形象是深沉而豐滿(mǎn)的。他不是一個(gè)復(fù)仇者，而是一個(gè)城府很深、有膽有識(shí)的政治家。他胸懷大志，處驚不變;他知人善任，充分發(fā)揮文種的聰明才智;他不忘國(guó)恥，所以甘愿忍辱負(fù)重、卑事仇敵;他要成就大業(yè)，所以能臥薪嘗膽、撫慰百姓而痛切地自責(zé)。

1. 詞義的擴(kuò)大。如：“江”本專(zhuān)指長(zhǎng)江，后成為河流的通稱(chēng)?！昂印?/p>

本專(zhuān)指黃河，后成為河流的通名。

谷，在北方專(zhuān)指小米。(唐?朱慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》：“洞房昨夜停新?tīng)T，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”中的“舅”古時(shí)有兩個(gè)意思：“母親的哥哥或弟弟”及“丈夫的父親”;“姑”也有兩個(gè)意思：“父親的姐姐或妹妹”和“丈夫的母親”。現(xiàn)在都只有一個(gè)意思了。)

3.詞義的轉(zhuǎn)移。如：“誅”，開(kāi)始時(shí)指責(zé)備，例如成語(yǔ)“口誅筆伐”。后來(lái)成了“殺戮”的意思。

④以暴露百姓于中原。(古：在野外受日曬雨淋之苦。 今：隱蔽的東西露出來(lái))

原文：

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。

遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)诖笸酰接谙聢?zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越國(guó)之寶器畢從!寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。唯君左右之，若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江;有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎?與其殺是人也，寧其得此國(guó)也，其孰利乎?”

夫差將欲聽(tīng)，與之成。子胥諫曰：“不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也;三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē);夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必?zé)o及已?！?/p>

越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國(guó)之罪，又有美于此者將進(jìn)之?！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國(guó)者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!”于是葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者;吊有憂，賀有喜;送行者，迎來(lái)者;去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚;生三人，公與之母;生二子，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政;支子死，三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子;其達(dá)士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者，無(wú)不餔也，無(wú)不歠也，必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

譯文：

越王勾踐退守會(huì)稽山后，就向全軍發(fā)布號(hào)令說(shuō)：“凡是我的父輩兄弟及全國(guó)百姓，哪個(gè)能夠協(xié)助我擊退吳國(guó)的，我就同他共同管理越國(guó)的政事。”大夫文種向越王進(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，商人在夏天就預(yù)先積蓄皮貨，冬天就預(yù)先積蓄夏布，行旱路就預(yù)先準(zhǔn)備好船只，行水路就預(yù)先準(zhǔn)備好車(chē)輛，以備需要時(shí)用。一個(gè)國(guó)家即使沒(méi)有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時(shí)，是一定要用上它的?，F(xiàn)在您大王退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧?”勾踐回答說(shuō)：“能聽(tīng)到大夫您的這番話，怎么能算晚呢?”說(shuō)罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。

隨后，越王就派文種到吳國(guó)去求和。文種對(duì)吳王說(shuō)：“我們?cè)絿?guó)派不出有本領(lǐng)的人，就派了我這樣無(wú)能的臣子，我不敢直接對(duì)您大王說(shuō)，我私自同您手下的臣子說(shuō)：我們?cè)酵醯能婈?duì)，不值得屈辱大王再來(lái)討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻(xiàn)給大王，以酬謝大王的辱臨。并請(qǐng)?jiān)试S把越王的女兒作大王的婢妾，大夫的女兒作吳國(guó)大夫的婢妾，士的女兒作吳國(guó)士的婢妾，越國(guó)的珍寶也全部帶來(lái);越王將率領(lǐng)全國(guó)的人，編入大王的軍隊(duì)，一切聽(tīng)從大王的指揮。如果您大王認(rèn)為越王的過(guò)錯(cuò)不能寬容，那末我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來(lái)，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國(guó)決一死戰(zhàn)，那時(shí)一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬(wàn)人的軍隊(duì)來(lái)對(duì)付您大王了，結(jié)果不免會(huì)使越國(guó)百姓和財(cái)物都遭到損失，豈不影響到大王加愛(ài)于越國(guó)的仁慈惻隱之心了嗎?是情愿殺了越國(guó)所有的人，還是不化力氣得到越國(guó)，請(qǐng)大王衡量一下，哪種有利呢?”

吳王夫差準(zhǔn)備接受文種的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立和約。吳王的大夫伍子胥勸阻說(shuō)：“不行!吳國(guó)同越國(guó)，是世代互相仇視，互相攻伐的國(guó)家，三條江河環(huán)繞著兩國(guó)的國(guó)土，兩國(guó)的人民都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國(guó)的存在就不可能有越國(guó)的存在，有越國(guó)的存在就不可能有吳國(guó)的存在。這種勢(shì)不兩立的局面是無(wú)法改變的。我還聽(tīng)說(shuō)，旱地的人習(xí)慣于旱地的生活，水鄉(xiāng)的人習(xí)慣于水鄉(xiāng)的生活，那些中原的國(guó)家，即使戰(zhàn)勝了它們，我國(guó)百姓也不習(xí)慣在那里居住，不習(xí)慣使用他們的車(chē)輛;那越國(guó)，如若戰(zhàn)勝了它，我國(guó)百姓既習(xí)慣在那里居住，也習(xí)慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯(cuò)過(guò)啊!希望君王一定要滅掉越國(guó);如果放棄了這些有利條件，一定會(huì)后悔莫及的?！?/p>

越國(guó)打扮了八個(gè)美女，送給吳國(guó)的太宰嚭，并對(duì)他說(shuō)：“您如果能寬恕越國(guó)的罪過(guò)，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您?！庇谑翘讎合騾峭踹M(jìn)諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)攻打別國(guó)的，對(duì)方屈服了就算了;現(xiàn)在越國(guó)已向我們屈服了，還有什么要求呢?”吳王夫差采納了太宰嚭的意見(jiàn)，同越國(guó)訂立了和約，讓文種回越國(guó)去了。

越王勾踐向百姓解釋說(shuō)：“我沒(méi)有估計(jì)到自己力量的不足，去同強(qiáng)大的吳國(guó)結(jié)仇，以致使得我國(guó)廣大百姓戰(zhàn)死在原野上，這是我的過(guò)錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)试S我改正!”然后埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問(wèn)負(fù)傷的士兵;對(duì)有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀;百姓有遠(yuǎn)出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接;凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時(shí)辦好它。然后越王勾踐又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吳國(guó)做臣仆。勾踐還親自給吳王充當(dāng)馬前卒。

越國(guó)的地盤(pán)，南面到句無(wú)，北面到御兒，東面到鄞，西面到姑蔑，面積總共百里見(jiàn)方。越王勾踐召集父老兄弟宣誓說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代的賢明君主，四面八方的百姓來(lái)歸附他就象水往低處流似的。如今我無(wú)能，只能帶領(lǐng)男女百姓繁殖人口?！比缓缶拖铝钅贻p力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子;姑娘到了十七歲還不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十歲不娶妻子，他的父母也要判刑。孕婦到了臨產(chǎn)時(shí)，向官府報(bào)告，官府就派醫(yī)生去看護(hù)。如果生男孩就賞兩壺酒，一條狗;生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬;一胎生了三個(gè)孩子，由官家派給乳母，一胎生了兩個(gè)孩子，由官家供給口糧。嫡子為國(guó)事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三個(gè)月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無(wú)依無(wú)靠的人家，官府就收養(yǎng)他們的孩子。那些知名之士，官家就供給他整潔的住舍，分給他漂亮的衣服和充足的糧食，激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)盡力。對(duì)于到越國(guó)來(lái)的各方有名人士，一定在廟堂上接見(jiàn)，以示尊重。勾踐還親自用船裝滿(mǎn)了糧食肉類(lèi)到各地巡視，遇到那些漂流在外的年輕人，就供給他們飲食，還要詢(xún)問(wèn)他們的姓名。勾踐本人也親自參加勞動(dòng)，不是自己種出來(lái)的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就不穿。十年不向百姓征收賦稅，百姓中每家都儲(chǔ)存了三年的口糧。

10、南至于句無(wú)(動(dòng)詞、到+介詞、處所/達(dá)到某程 度或另提一事)

譯文：勾踐困守在會(huì)嵇的時(shí)候，喟然感嘆道：“難道我就這樣困守在這里一輩子嗎?”吳王夫差赦免越國(guó)以后，越王勾踐回到越國(guó)，于是就苦身焦思，在座位前放者苦膽，無(wú)論是坐著還是躺著，抬頭就能看見(jiàn)苦膽，吃飯也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你忘記了吳越在會(huì)嵇這一仗的恥辱了嗎?”越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來(lái)訪的賓客，救濟(jì)窮困的人，慰問(wèn)死者家屬，與老百姓同甘共苦。

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