《信仰》觀后感

怎樣寫觀后感才能更加突出我們的感悟呢？觀看電影同樣也是讓人成長的一種方式，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受。觀后感簡單來說就是看了作品之后內(nèi)心有什么感悟，觀后感可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品的審美價值，幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求承諾提供一篇符合您要求的“《信仰》觀后感”，祝你在學(xué)習(xí)和工作中越來越有成就感！

《信仰》觀后感 篇1

革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設(shè)中，正是那來自信仰的抗美援朝精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神,給了共產(chǎn)黨人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻的共產(chǎn)黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。

選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細節(jié)上，在實踐中總結(jié)提煉，親身體驗，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。

作為一名新時期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時度勢、當(dāng)機立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。作文基層黨員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

《信仰》觀后感 篇2

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。在革命、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是審時度勢、當(dāng)機立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。基層黨員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和本事。應(yīng)對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自我各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。

二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終堅持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的活力。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨員的宗旨。新時期的人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。作文我們要做的，更多的是堅守自我的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關(guān)、走進基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。

《信仰》觀后感 篇3

這個時代不能沒有信仰

威廉·詹姆斯說，信仰是人類賴以生存的眾多力量之一。沒有它，就意味著崩潰。在我們這個時代，信仰顯得更是彌足珍貴，

自古以來，我們大都被儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán),幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但帝王變幻，權(quán)力更迭，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從、信服。

中國共產(chǎn)黨采取了為絕大多數(shù)人謀利益的方式，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)救國步伐受阻時，十月革命給中國革命帶來了希望。孫中山講“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東題寫“為人民服務(wù)”，把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平提出了建設(shè)中國特色社會主義，又一次把我們追求的目標推向前進。

這三者都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為人民謀福利的宗旨。對于這樣一種信仰，即使是在小米加步槍的時代，即使付出了巨大而悲慘的代價，先輩們也為了實踐和堅守自己的信仰而向前邁進。

老一輩無產(chǎn)階級革命家們?yōu)槭裁茨軌蚋吆爸爸袊伯a(chǎn)黨萬歲”倒在敵人槍下？因為他們相信，在他們的生命結(jié)束后，他們的信仰、原則和國家繁榮、人民幸福的社會形態(tài)將在中國實現(xiàn)。改革開放三十年，黨把一個被西方主流意識形態(tài)孤立的、窮困潦倒百廢待興的貧弱中國建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟體，讓西方經(jīng)濟學(xué)者雖然不能運用西方經(jīng)濟學(xué)原理很好的解釋“中國經(jīng)濟模型”，卻再也不敢小覷了曾經(jīng)的“東亞病夫”。

中國共產(chǎn)黨更是以自己對中國特色社會主義道路的探索和執(zhí)政經(jīng)驗，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧**與市場的矛盾，提出了 “二個百年”。

中國共產(chǎn)黨的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義的世界觀，它認為死后什么都不存在，更不用說靈魂和輪回了。中國共產(chǎn)黨人面對死亡的勇氣和力量，來自他們的內(nèi)心，來自他們對事業(yè)和民族未來的信心。

黨性與德性的方向永遠是一致的。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧、自由。中國共產(chǎn)黨員要講政治，講黨性，更要講道德，講社會主義核心價值觀。

社會主義的核心價值觀是當(dāng)前人們的思想和行為準則。是我們矯正意識形態(tài)動蕩、呼喚公平正義誠信、回應(yīng)固步自封的老路與改旗易幟的邪路最有力的**，是我們的“興國之魂”。

生命是短暫的、脆弱的；一個人的力量是渺小的、是什么事業(yè)也做不成的。因此，我們需要團結(jié)起來，團結(jié)起來，團結(jié)起來！一聲“同志”，在戰(zhàn)爭年代真的是可以以命相托的。

但我們不是一個人戰(zhàn)斗。我們有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，我們有科學(xué)強大的理論體系的武裝頭腦，我們有弘揚過去、開拓未來的武裝頭腦，我們有中國特色社會主義制度的不斷完善

今天，當(dāng)我們重拾信心，并不是因為我們?nèi)狈π判摹Ｖ皇俏覀兊男叛霰环胚M了蜜罐，在紙面和意識形態(tài)上變成了空中樓閣。面對新舊觀念的沖撞，面對激烈的社會挑戰(zhàn)，面對撲面而來的經(jīng)濟大潮，面對現(xiàn)存的各種矛盾，當(dāng)代中國人更多把信仰放在了個人的成功，放在了物質(zhì)的獲得，在忙忙碌碌的工作生活中，卻實實在在的為著一份好的收入疲于奔命。不可否認，當(dāng)代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展取得了巨大成就，也帶來了諸多挑戰(zhàn)和考驗。這些挑戰(zhàn)和考驗，不僅影響著我國和社會的利益，也影響著每一個公民的思想和價值觀。

烈士的血是不干的。我們不能忘記肩上的責(zé)任。如果我們放棄信仰，未來將是暗淡的。有人說過：

“國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信仰則亂，大學(xué)無信仰則爛，教授無信仰則墮，人無信仰則躁，家庭無信仰則變”。

中國革命歷史上，一大批先行者舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，尋找信仰，踐行信仰，為了整個民族和國家的發(fā)展、振興選擇了共產(chǎn)主義。在革命年代，他們所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護。

解放后，圍繞社會主義建設(shè)，中國共產(chǎn)黨人開始用自己的信仰旗幟抒寫新的傳奇。自此，信仰融合了自強不息的精神，凝聚了創(chuàng)業(yè)精神，鑄就了公仆本色，承載了愛國情懷。

新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信念的支撐下，涌現(xiàn)出一大批為民奉獻的優(yōu)秀黨員干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。

新中國能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因為有了信仰的力量，中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫，社會主義新中國才能得以創(chuàng)造出一個又一個偉大的奇跡。無論在什么樣的歷史階段，在什么樣的艱苦環(huán)境條件下，共產(chǎn)黨人都會因為忠于自己的信仰、恪守自己的信仰而綻放出人性的光輝。

彈指一揮間，偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨91周年，在我們的黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。跟著共產(chǎn)黨，繼續(xù)建中國。

正是各行各業(yè)中成千上萬個共產(chǎn)黨員的默默無聞和成績斐然的付出，以及廣大人民群眾的齊心協(xié)力，才使我們黨的事業(yè)不斷向前，使我們中國的發(fā)展不斷向前，使我們?nèi)嗣竦纳畈粩嗟玫礁纳啤?/p>

信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點”。我黨以及仁人志士為了自己的信仰而戰(zhàn)，甚至拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。只有共產(chǎn)黨人的信仰之燈亮起來，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

要穩(wěn)定共產(chǎn)黨人的信仰，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就必須忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)，永遠忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)。要堅定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念。無論是在革命戰(zhàn)爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激勵著一代又一代黨員干部投身于黨和人民的事業(yè)，走向晚年。

要堅守心系人民，甘于奉獻的精神。黨的基礎(chǔ)在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根據(jù)群眾的需要，按照群眾的意愿，以群眾滿意為最終目的。只要生前不結(jié)束，服務(wù)人民不停止，持之以恒地為群眾辦好事，辦實事。

要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好事，堅持“兩袖清風(fēng)”的作風(fēng)。人民不怕我的權(quán)利，不怕我的正直。

信仰是快樂之源泉。雨果認為信仰對人來說是必要的，不相信任何事情的人都不會幸福。在革命年代，中共創(chuàng)始人李大釗即使?fàn)奚嗫鞓分辽?，因為他為國、為主義獻出了寶貴生命；在創(chuàng)業(yè)年代，雜交水稻之父袁隆平心中有百姓，為了中國人民的溫飽問題，奉獻了一生心血，到老都很快樂。

信仰是人生之燈塔。一位哲人如此相信：沒有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有燈塔，人就不會迷失方向。

信仰是行動之力量。巴金說，支配戰(zhàn)士行動的力量是信念，它使他能夠忍受一切艱難困苦，實現(xiàn)自己選擇的目標。我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝，雖然如今英雄輩出的年代早已消逝，但是先進模范人物依然存在，他們用自己的信仰在艱苦中奮斗，他們用自己的信仰在人生中磨礪。

信仰不論對一個人或一個民族而言，它都能夠為人們提供一種關(guān)于行為善惡的最高標準，為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。對人的思維意識、行為取向具有支配作用，它深深地影響著人們的思想、評價、選擇與行動。體現(xiàn)在對改造自然的情感沖動，或是對生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

信念的傳承離不開青年人。而真正堅定的信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實實的行動中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻中，用信仰的力量結(jié)合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標。

自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。帶頭講政治，顧大局，守紀律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，進步自己的理論水平和政治素養(yǎng)，更要牢記黨的宗旨是為人民服務(wù)。端正自己的作風(fēng)，樹立正確的人生觀和價值觀，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

開拓創(chuàng)新，埋頭苦干，發(fā)揚艱苦奮斗精神，發(fā)揚一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚擁當(dāng)標兵、爭當(dāng)尖兵的銳氣。干一行，愛一行，鉆一行，精一行.堅持少說空話，多干實事。

不斷提高自身水平和修養(yǎng)，創(chuàng)造和諧融洽的人際關(guān)系。加強學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念非常重要的一個方面。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之。

篤行之”。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進性要強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“****”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。只有不斷加強學(xué)習(xí)和實踐，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

我作為一名入黨積極分子，隨時接受黨對我的考驗，也在將在未來的生活中，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)展下去，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚添瓦。

《信仰》觀后感 篇4

9月12日，法政學(xué)院召集全體黨員共同觀看慶祝中國共產(chǎn)黨建立90周年大型紀錄片《信仰》，《信仰》讓大家重溫了黨的歷史，更加清醒的認識到了，我們黨經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)的先烈用生命和鮮血才換來了建國大業(yè);正是有了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定信仰，無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，才換來今天的幸福生活。 《信仰》是一部與眾不同的紀錄片，它記錄著偉大，也記錄了默默無聞，讓我認識到很多我黨的優(yōu)秀前輩，他們的事跡深深打動了我，閃耀著黨員的光輝。朱光亞，研制我國第一枚原子彈的先驅(qū)，在美國學(xué)成之后，毅然而然的返回百廢待興的祖國，要將自己所學(xué)回報祖國，他曾經(jīng)說過“科學(xué)是沒有祖國的，但科學(xué)家是有祖國的;回國不需要理由，不回國才需要理由?！?。這樣的拳拳赤子之心，怎能不讓人感動，這樣偉大的愛國之情，怎能不激勵我們新一代黨員繼續(xù)報效祖國!張秉貴，他是一名普通的王府井大街上的售貨員，但他同時也是一名光榮的中國共產(chǎn)黨員，他有著燕京第九景的稱號，緣于他秤糖時總能一抓準，其實他并非與生俱來就能一抓準，只因為他有著對工作的熱愛之情，有一顆服務(wù)群眾的心，才將原本普通的工作變換成人們津津樂道的故事。張秉貴的事跡告訴我們，即使是在普通的崗位，也能發(fā)揮黨員的光和熱!王進喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何帶領(lǐng)著大家將一臺高60米，重40噸的鉆井臺樹立起來的，也不知道他是如何帶領(lǐng)大家靠著端一盆盆的水讓打井機器運作起來的，這些看起來不可思議的事情，正是有了“鐵人精神”的支撐，才成就了這一個個奇跡!還有“紅旗渠精神”、“兩彈一星精神”等等，這些前輩們的感人事跡，都是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣，也將永遠激勵著一代又一代人，為將我國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代國家、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

觀看完《信仰》之后，我認為作為一名新時期的共產(chǎn)黨員應(yīng)在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會進步的事，有益于人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要始終堅持用中國特色社會主義理論武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和服務(wù)能力;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會環(huán)境;作為一名新時期的共產(chǎn)黨員要始終牢記黨的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務(wù)，時刻準備為黨的事業(yè)而獻身。

人的信仰如果是崇高的，他就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。人的信仰如果是扭曲的，他會為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會，最終成為人民的罪人。我將為成為一個有著崇高信仰的優(yōu)秀黨員而努力!

《信仰》觀后感 篇5

《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。

作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設(shè)祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)?，?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

雖然今天，我們已經(jīng)遠離了戰(zhàn)煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅守共產(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會、加快推進和諧社會建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險。

作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅定馬克思主義信仰，增強共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。

無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進一步增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量

《信仰》觀后感 篇6

2012年10月15日，黑板上寫著：十月三會一課——《信仰——只要主義真》，信通部用紀錄片的形式給學(xué)員們是上了寶貴的一刻，同學(xué)認真觀看著，接受黨的思想的熏陶。

記錄片中提到黨員入黨宣誓儀式，“我宣誓，我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這段入黨儀式的宣誓詞，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建設(shè)時期、改革開放，幾經(jīng)調(diào)整和修改，而誓詞最后的四個字，“永不叛黨”，最終被保留了下來。

什么是信仰？信仰可以說體現(xiàn)了自己的價值觀和世界觀。

在入黨儀式前半年，4月12日發(fā)生的反革命政變震驚了上海全國。國共合作的大革命失敗了。歷史有情也無情，它以最嚴苛的方式淘汰那些投機和懦弱分子。

有些人在面對鮮血和死亡時畏縮不前，在金錢或名譽面前迷失方向。不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅持自己的信仰。黨的一大的3位代表陳公博、周佛海、張國燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對陣營，甚至投靠外國侵略者。歷史史無情和感傷的。更多的共產(chǎn)黨人總是堅持自己的信仰，做出另一種選擇。

富家子弟澎湃用自己的方式消除與農(nóng)民子弟之間的差別，當(dāng)著農(nóng)民的面把田契鋪約在大樹下當(dāng)眾燒毀；1935年1月，紅10軍團軍政委員會主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣被國民黨軍隊抓住。在獄中，面對敵人的嚴刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭歷史……去出賣可愛的中國，去殘殺無辜的工農(nóng)，那還算是人？！

是狗！是豬！是畜生！

不，是豬狗畜生不食的東西！”……人的生命只有一次，還有什么比生命更大的考驗?zāi)?？無數(shù)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士為我們今天的和平與安寧換血。

今天我們正處在和平年代，但我們?nèi)匀灰獔猿中拍?、愛國主義、孝道、誠實信用、忠誠奉獻，努力成為黨和人民有用的人才。

《信仰》觀后感 篇7

一是要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當(dāng)前的社會當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布滿荊棘，甚至陷阱。社會的陰暗面和腐敗，人們對共產(chǎn)主義的懷疑、誤解和動搖，敵人的反對，都是自然的事情，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為組織干部，我們的使命是掃清前進道路上的障礙，一點一點接近理想的地方。

二是要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!

”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在**《信仰》的時候，我們還要學(xué)會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。但是，作為組織干部，我們永遠不能忘記，我們要堅持的仍然是黨的本質(zhì)。

我們在正面學(xué)習(xí)《信仰》的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。

三是要讓信仰在現(xiàn)實中扎根。作為組織干部，要把信念落到實處，在平凡的崗位上閃耀光芒。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。

我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關(guān)、走進基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實中彰顯活力。

讓我們胸懷遠大理想，踏踏實實走好人生的每一步，做好共產(chǎn)黨員工作，積極為社會和人民服務(wù)?，F(xiàn)在，讓我們用自己的實際行動歡迎黨的十八大召開。

《信仰》觀后感 篇8

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》?？赐曛蠡氐郊?，坐在電腦前，滿腦子思緒亂飛，就是無法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫的觀后感，有自己寫的，大多屬應(yīng)付式（上級相關(guān)部門要求觀影并寫心得體會），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”?？梢娦叛鲆坏﹣G失，要重新拾起來是何其難也！

方志敏烈士對于上饒人來說，應(yīng)該都不會陌生。小時候?qū)W***《清貧》時，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長征時，教授特意花大量時間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認為，沒有方志敏同志組建北上抗日先遣隊深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說后來舉世驚詫的兩萬五千里長征了。雖然這是教授的一見，但從中可以看出，方志敏烈士對中國革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動”家，兩人一直惺惺相惜。

建國后毛主席對方志敏烈士多次做出高度評價——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛的中國”的革命歷史劇。《信仰者》是近十年來難得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來意識形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來自中國共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛奉承、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進且沒有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說過，“經(jīng)濟落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們的信仰，那是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的??！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂”中的中國人。

我自認為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會辜負千千萬萬為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

《信仰》觀后感 篇9

--時代先鋒行

《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。始終保持堅定的政治信念是黨員先進性的動力源泉。

一個人如果沒有信仰，就不會有堅定不移的追求，就不會經(jīng)受住失敗和挫折的考驗，就不會真正體現(xiàn)人生最重要的價值，也不會追求人生的最高理想。那么，我們該如何來堅定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，來自我們內(nèi)心的認知。

我認真的**了《信仰》這部歷史文獻紀錄片，在**的同時，不僅僅是讓我們看到了在每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體和個人的感人事跡，那種以人帶事，以事說理，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念，以及我們中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性；《信仰》以其細膩、通俗的手法用現(xiàn)代語境，以黨的90多年的光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨中堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。他們在與敵人斗爭的危情時刻、在困難重重的險境；他們在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在祖國百廢待興的每時每刻，都能看到我們共產(chǎn)黨人沖鋒在前，奉獻在前的壯麗身影。

以黨的十一屆三中全會為標志，中國進入了改革開放的新的歷史時期，其中最鮮明的特點就是改革開放。改革開放的偉大實踐豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨對“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”的認識，豐富和發(fā)展了對“社會主義本質(zhì)（即解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力）”的認識。

作為新時期共產(chǎn)黨員，我們要堅信社會主義的本質(zhì)內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為踐行信仰的新風(fēng)采。安徽省財政廳的沈浩為全黨同志樹立了榜樣。小崗村雖然是實施改革的先鋒村，但是發(fā)展一直很慢，老百姓的日子過得很艱苦。

xx年2月，沈浩同志帶著黨交給他的發(fā)展使命來到了小崗村，他帶領(lǐng)全村父老進行土地治理、發(fā)展種植，短短三年時間便取得了顯著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志繼續(xù)帶領(lǐng)小崗村發(fā)展生產(chǎn)、紡織等產(chǎn)業(yè)。小崗村走上了20年沒有走上的發(fā)展快車道。沈浩為小崗村的發(fā)展日夜奔波，終于在11月xx日因勞累過度而倒下工作。

誰把人民放在心里，人民就會把他們舉過頭頂。為小崗村發(fā)展而努力奮斗的沈浩，將永遠留在小崗村，留在小崗村人民心中。

在改革發(fā)展道路上，共產(chǎn)黨人最根本的價值取向是為人民群眾帶來實實在在的利益，帶領(lǐng)人民走上共同富裕的道路。這是共產(chǎn)黨為中國特色社會信仰和共產(chǎn)主義崇高理想奮斗的重要體現(xiàn)和保證。1978年，改革浪潮沖向我國農(nóng)村，華西村開始探索自己的道路，即共同富裕。

30年來，華西村一直走在共同富裕的前列，一個村可以創(chuàng)造1000億元的工農(nóng)業(yè)總價值。

在改革發(fā)展的道路上，共產(chǎn)黨員的先進事跡數(shù)不勝數(shù)。共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在這面旗幟的指引下，越來越多的年輕人加入了黨。在中國8000多萬黨員中，35歲以下的黨員約有xx萬人，占四分之一。

他們以年輕的活力為信仰的旗幟增添了新的光彩。

那么，我作為一名預(yù)備黨員，只有長期堅持學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念，多看優(yōu)秀黨員的先進事跡，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在實際工作和生活中，反復(fù)學(xué)***，讓自己身邊的黨員、群眾通過我的工作，來感受到我們黨的溫暖，讓他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情實感。

《信仰》觀后感 篇10

2014年5月27日，領(lǐng)導(dǎo)推薦給我一篇文章它的名字是《信仰驅(qū)動未來》，午餐后的休息時間我打開了這篇文章，第一句話就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，別只是叫一群人收集木材、聽你發(fā)號施令、分派任務(wù)，而是要誘導(dǎo)人們向往海的深邃與遼闊。”當(dāng)即我就在想有多少夢想成為領(lǐng)導(dǎo)的人走入了這個誤區(qū)呢，原來真正的領(lǐng)導(dǎo)不是你去指揮別人而是別人心甘情愿的讓你指揮。

也許從這篇文章中我可以學(xué)到很多……

說實話我對京東的了解并不是很深，讀完整篇文章，對于京東十幾年的發(fā)展史也有了初步的了解，“客戶為先、誠信、團隊、創(chuàng)新、激情”的核心價值理念可謂是京東的心臟。京東人堅守著這些是他們成功的基石。

客戶為先！客戶至上！現(xiàn)如今每個行業(yè)領(lǐng)域無不奉行的準則，可見客戶對于廣大經(jīng)營者是多么的重要，無論是大企業(yè)還是小商戶又有誰不說客戶才是大家的衣食父母。

縱觀現(xiàn)下社會一個質(zhì)變與不確定的時代，房價直上不下，70.80.90這幾個具有購買力的群體他們的購買力都用來買房了，物價飛升如何給其它的經(jīng)營者創(chuàng)造客戶己經(jīng)成為一個新的課題。

由此可見“創(chuàng)造顧客”才是一個企業(yè)存在價值的真正理由。所有的運作都是以顧客的需求為中心，根據(jù)顧客的實際需求開發(fā)和生產(chǎn)產(chǎn)品，從而確立組織的整體職能。企業(yè)生存的基本邏輯是創(chuàng)造顧客價值，滿足顧客，服務(wù)顧客。

不難看出，中低端商品時代已經(jīng)到來。由于我們不能改變我們的購買力，我們將開發(fā)和生產(chǎn)能夠滿足客戶購買力和需求的商品和商業(yè)方法。這也就是京東從客戶那里尋找到的商機。

誠信！所有企業(yè)商家立身的根本！在這樣一個質(zhì)變與不確定的時代，沒有誠信，怎能信任？沒有信任，企業(yè)和企業(yè)只會面臨客戶減少，最終倒閉。

誠信要做到不難，但是要長此以往的堅持確絕非易事，由其是一個團隊要做到那就更是難上加難了?！妒ソ?jīng)》里講“誠信與公平是你寶座的根基?！庇纱宋蚁肫鹆宋乙粋€遠房親戚，他們家在鎮(zhèn)上的菜市場擺了一個菜攤，那里的菜攤并不只他一家，一條小巷子走過去全是一樣的菜攤，這一擺就將近十年了，生意紅紅火火的還在鎮(zhèn)上買了房子和一臺大眾的小汽車，我就問我那伯伯是怎么做到發(fā)家致富的，這小生意還真沒幾人都能做到這么火的！

他的回答很簡單：無論什么時候什么客戶準時把菜送到家保證菜的新鮮絕不短斤少兩，一來二往他們滿意也會給我?guī)聿簧傩碌目蛻??？梢娬\信是金這句話一點都沒錯呀，而京東人也是用他們時時堅持的誠信堅立起了良好的口碑。

一個企業(yè)的團隊由兩個要素組成：一是團隊成員：團隊成員之間不說謊，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一個相互信任、相互合作的團隊；二是企業(yè)與團隊之間的相互信任與合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京東這點就做得很全面，他不僅給員工帶來好的薪水待遇、**，而且不斷通過培訓(xùn)體系完善希望讓員工在京東工作幾年后，個人職業(yè)生涯、職業(yè)能力、眼光、眼界、知識和能力都能上升到一個新的高度。這對于團隊與個人能力的提升不失為一個好的辦法，并且對于京東留住人才與吸引人才加入京東都是有利而無弊的。

這點是值得其它的企業(yè)與商家借鑒的。

京東人說：把問題轉(zhuǎn)化為機遇的創(chuàng)新能力是京東的動力。在這個創(chuàng)新的時代，一個不能自我創(chuàng)新的公司注定要衰落和滅亡。不計得失，激情滿懷、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和忠于職守、盡職盡責(zé)其根源其實是對職業(yè)的虔敬。

事實上，當(dāng)一個企業(yè)擁有一支充滿激情的團隊和員工時，在不斷出現(xiàn)問題、面臨問題、解決問題的過程中，就會有不斷的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新就是一個企業(yè)的新活力。

一個百年企業(yè)就像一棵大樹，它的萌芽和成長應(yīng)該得益于核心力量。在它初生的土壤人們給了他肥料這就是他的客戶；它在不斷的成長中有了枝桿和樹葉這就是它不斷壯大的團隊；在陽光雨露中他不斷生長這就是激情；當(dāng)它發(fā)現(xiàn)一個枝桿延伸的空間己經(jīng)不夠時，它開始發(fā)展分枝向不同的地方延伸這就是它在創(chuàng)新；而它生長的過程中回饋給大家的是樹枝上豐碩的果實、樹陰下肥沃的土地和人類無時無刻不需要的氧氣而且從不間斷這就是他的誠信；而這也讓人們更加尊敬和依賴它，而這也就是它存在的價值與創(chuàng)造客戶的理由。

其實每個企業(yè)的核心理念字面也許都不同，但他們的意義一定都是如此，那就是經(jīng)營者團隊帶著誠信的態(tài)度服務(wù)于客戶，用他們的激情不斷創(chuàng)新以滿足客戶不同的需求。