行道樹(shù)教案

教案課件是我們老師的部分工作，而現(xiàn)在又到了寫(xiě)課件的時(shí)候了。教師需要不斷更新教案來(lái)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。下面的內(nèi)容主題為“行道樹(shù)教案”，是我們?yōu)槟阏淼?，協(xié)助他人更好地了解世界這也是與他人分享的好方法！

行道樹(shù)教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)

1、朗讀。

2、理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。

3、揣摩形象化的語(yǔ)言。

重點(diǎn)和難點(diǎn)

行道樹(shù)的形象與寫(xiě)作手法。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長(zhǎng)空；火的驕傲是什么灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹(shù)的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹(shù)，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）

作為樹(shù)，如果可以選擇的話，我們?cè)干L(zhǎng)在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們?cè)干L(zhǎng)在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們?cè)干L(zhǎng)在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們?cè)干L(zhǎng)在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬(wàn)種寵愛(ài)……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹(shù)，這是為什么呢？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)行道樹(shù)的心聲。

二、（在看課文之前，老師要檢查大家的生字詞掌握情況）檢查生字詞

三、朗讀

1、教師示范（注意感情、節(jié)奏、速度）

2、學(xué)生朗讀

四、（大家聽(tīng)了一遍，又讀了一遍課文，對(duì)行道樹(shù)了解了嗎？）合作與探究：主題和寫(xiě)作手法

1、本文中行道樹(shù)具有怎樣的精神品質(zhì)？

自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)、心系社會(huì)等。

2、行道樹(shù)的形象是什么人的形象？能舉例說(shuō)明嗎？

無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。老師、警察、環(huán)衛(wèi)工人、戰(zhàn)士、醫(yī)生、科學(xué)工作者等。

3、本文運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？

借景抒情（托物言志）、借物喻人、對(duì)比（跟原始森林的同伴相比，他們拋

棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵——生活環(huán)境。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁——生活態(tài)度）。

五、（通過(guò)大家的討論，我們對(duì)文章的內(nèi)容有了整體的把握。但是，文章里還有不懂的語(yǔ)句嗎？我們一起交流交流。）句子賞析和質(zhì)疑：

找出你還不明白的句子、詞語(yǔ)或文章的內(nèi)容。

（1）怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”？

行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形

象是大大跌落了。

（2）“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！北憩F(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情？

同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？

這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿(mǎn)煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。

（3）行道樹(shù)承受了哪些痛苦？為什么說(shuō)“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”？

一身煙塵，寂寞、孤獨(dú)、苦熬，因?yàn)樗麄儚氖轮袷サ氖聵I(yè)。

（4）如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”？

神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。但是人們獲得了幸福，而且痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。

（5）“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，憂(yōu)愁什么？快樂(lè)什么？

上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁，為市民健康而憂(yōu)愁。

憂(yōu)愁的是，城市的污濁，損害著人們的健康，快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。

六、（通過(guò)行道樹(shù)的自白，我們了解了行道樹(shù)的心聲，如果有機(jī)會(huì)讓你和行道樹(shù)對(duì)話，你愿意嗎？）擴(kuò)展延伸：

與行道樹(shù)的對(duì)話。（分組進(jìn)行，每組至少由兩位同學(xué)進(jìn)行分角色對(duì)話）

舉例：1、原始森林與行道樹(shù)對(duì)話。

2、行道樹(shù)的孩子和父親的對(duì)話。

3、讀者和行道樹(shù)的對(duì)話。

4、煙塵和行道樹(shù)的對(duì)話。

5、一個(gè)市民和行道樹(shù)的對(duì)話。

七、小結(jié)：

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻(xiàn)了什么，不在于他取得了什么。”正是有了這些奉獻(xiàn)者，人類(lèi)才得以進(jìn)步，社會(huì)才得以發(fā)展。希望我們的同學(xué)也能像行道樹(shù)一樣成為對(duì)社會(huì)有用的人。

八、布置作業(yè)：

從大自然中的日月星辰、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹(shù)》寫(xiě)一段話。（200字左右）

行道樹(shù)教案【篇2】

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)自由朗讀、為課題加修飾語(yǔ)，整體感知文章內(nèi)容。

2、能提出自己的疑問(wèn)，并選擇最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

3、以“我是一棵樹(shù)”為題說(shuō)一段話。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)生提出問(wèn)題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹(shù)的奉獻(xiàn)精神。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

流程

學(xué)生活動(dòng)

教師活動(dòng)

設(shè)想

導(dǎo)入新課

假設(shè)自己是一棵樹(shù)，說(shuō)說(shuō)自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

出示森林、盆景的圖片。

問(wèn)學(xué)生你愿意來(lái)到城市做一棵行道樹(shù)嗎？

揭示課題。

啟動(dòng)簡(jiǎn)潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。

整體感知

學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

遇到讀不準(zhǔn)的字查字典，并注上拼音。

學(xué)生自讀課文。

為課題加上修飾語(yǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。

正音。

出示幻燈片：

（的）行道樹(shù)

培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

通過(guò)為課題家修飾語(yǔ)，整體感知文章內(nèi)容。

合作探究

學(xué)生細(xì)讀課文，提出問(wèn)題。

小組交流，選出最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究。

學(xué)生在大班提出問(wèn)題，全班交流。

結(jié)合生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)生活中像行道樹(shù)一樣的人。

探究是一個(gè)自己提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。

介紹本堂課探究的操作方法

引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。

多做鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

文中的行道樹(shù)就像是生活中的人，生活中有像行道樹(shù)這樣的人嗎？

培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。

通過(guò)討論交流，初步培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

抓住文章的核心語(yǔ)句進(jìn)行深挖，以點(diǎn)帶面。

在體味語(yǔ)言的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

有助于加深對(duì)行道樹(shù)奉獻(xiàn)精神的理解，形成學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。

拓展延伸

以“我是一棵樹(shù)”為題，說(shuō)說(shuō)自己喜歡做怎樣的樹(shù)，喜歡在怎樣的環(huán)境中生長(zhǎng)。

多做激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

教師小結(jié)。

通過(guò)想象，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

作業(yè)布置

教師布置：

必做：美讀課文三遍。

選做：以“我是一棵樹(shù)“寫(xiě)一片段。

作業(yè)分層次。

行道樹(shù)教案【篇3】

《行道樹(shù)》教案

一.導(dǎo)入

同學(xué)們,假如你是一棵樹(shù),你希望自己生長(zhǎng)在何處?為什么?

生:原始森林,寧?kù)o的小山村,公園,街道……

生長(zhǎng)在不同地方的樹(shù)都有他們各自的心聲,下面看這幅圖,告訴老師,我們把它叫做什么啊?誰(shuí)能向大家介紹一下行道樹(shù)呢?

生:行道樹(shù)就是長(zhǎng)在道路兩旁的樹(shù),它有凈化空氣的作用……

說(shuō)得很好,那么行道樹(shù)是如何介紹自己的呢?大家想不想聽(tīng)聽(tīng)它的心里話呢?好,下面我們就跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng),一起走向行道樹(shù)的內(nèi)心世界,傾聽(tīng)它的訴說(shuō)。

二、初讀課文,整體感知,體會(huì)感情

1在讀學(xué)習(xí)之前我們還是先來(lái)掃清詞語(yǔ)障礙。注意下面加點(diǎn)字的讀音(出示大屏)叫大家預(yù)習(xí)了,現(xiàn)在是看結(jié)果的時(shí)候了,大家一起來(lái)大聲把屏幕上的字詞讀出來(lái)。

師:大家把課文讀了一遍聽(tīng)了一遍,現(xiàn)在大家再整體感知一下,你讀出的行道樹(shù)是怎樣的一棵樹(shù),找出相關(guān)語(yǔ)句品讀,用一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)概括出行道樹(shù)形象。只要是你自己理解的都行,3分鐘后大膽的說(shuō)出你的想法。(給學(xué)生3分鐘左右的時(shí)間閱讀文章)

師:非常精彩的發(fā)言呀,文章把握的很到位。你們說(shuō)的都很好。能根據(jù)文章的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵,能說(shuō)出自己的想法,把文章的一些難句也一起消化品位了。能有這么多不同的答案能讀出這么多面的行道樹(shù),是老師始料不及的呀,令老師很震撼,在一次把掌聲送給你們自己吧。

三合作探究

同學(xué)們,我們說(shuō)了很多詞來(lái)形容行道樹(shù),那你們覺(jué)得作者單單是為了寫(xiě)樹(shù)而寫(xiě)樹(shù)嗎?行道樹(shù)通過(guò)自身的經(jīng)歷想告訴我們?cè)鯓拥恼芾砟?請(qǐng)用文中的一句話來(lái)概括。

生:“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。

師:那么這句話有三個(gè)關(guān)鍵詞能找出來(lái)嗎?

師:文中說(shuō)“行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的”,什么是“神圣的事業(yè)”?(板書(shū):神圣)

生1:為人民服務(wù)的事業(yè)。

生2:高尚的事業(yè)。

師:說(shuō)得很好。神圣就是極其崇高而又莊嚴(yán)的,是社會(huì)需要,人們需要的事業(yè)。那么,行道樹(shù)所從事的神圣事業(yè)是什么?請(qǐng)用文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。

師:同學(xué)們講得真好,但是老師不理解的是書(shū)中說(shuō):“神圣的事業(yè)總是痛苦的”,行道樹(shù)為神圣的事業(yè)忍受了哪些痛苦?文中又是怎樣描寫(xiě)的?請(qǐng)大家放聲朗讀課文,圈劃出文中描寫(xiě)痛苦的句子。(板書(shū):痛苦)

師:神圣的事業(yè)總是伴隨著痛苦,行道樹(shù)的事業(yè)同樣也伴隨著痛苦,可是面對(duì)痛苦,行道樹(shù)卻說(shuō):“也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！蹦敲此f(shuō)的“深沉”是什么意思?

師:因?yàn)橥纯嗨詰n(yōu)愁,因?yàn)榉瞰I(xiàn)所以快樂(lè),憂(yōu)愁的是它在奮斗過(guò)程中的痛苦,快樂(lè)的是它奮斗后的結(jié)果。我想這份痛苦與深沉其實(shí)就是一種精神的'體現(xiàn),什么精神?

生24:奉獻(xiàn)精神。

生25:自我犧牲的精神。

師:雖然它們很痛苦,但并不消沉,仍然為人類(lèi)服務(wù),做人們需要的事業(yè),這就是奉獻(xiàn)精神,所以也可以說(shuō)行道樹(shù)是奉獻(xiàn)者的象征,課文就是通過(guò)對(duì)行道樹(shù)的內(nèi)心告白,表現(xiàn)了行道樹(shù)作為奉獻(xiàn)者的偉大胸襟。為了表達(dá)對(duì)奉獻(xiàn)者的敬意,我們?cè)賮?lái)齊聲朗讀課文。(學(xué)生齊聲朗讀全文)

四、聯(lián)系生活,讀出感悟:

齊秦有一首歌叫《痛并快樂(lè)著》,中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人白巖松也曾寫(xiě)過(guò)一本同名的著作。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值在于他貢獻(xiàn)了什么,不在于他取得了什么?！闭怯辛诉@些奉獻(xiàn)者,人類(lèi)才得以進(jìn)步,社會(huì)才得以發(fā)展。你能找出你身邊的奉獻(xiàn)者,用一句話概述他們的動(dòng)人事跡嗎?好,大家準(zhǔn)備2分鐘。(2分鐘后學(xué)生發(fā)言)

師:剛才大家說(shuō)了這么多無(wú)私奉獻(xiàn)者的感人事跡,實(shí)在令人欽佩。下面,讓我們共唱一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》,表達(dá)我們心中崇高的敬意。(師放音樂(lè),出示歌詞,學(xué)生齊唱)

五拓展延伸(作業(yè))

教師點(diǎn)撥:一花一木一世界!平凡而又常見(jiàn)的事物一旦融入了人的特殊感悟,它就有了靈氣有了思想!要把我們的感悟記錄下來(lái),寫(xiě)成文章,散文可以說(shuō)是你的最佳選擇——散文是一切文學(xué)樣式中最自由、最活潑、最沒(méi)有拘束的,它往往從小處落筆,卻以小見(jiàn)大,總是給人以深刻啟迪。

我們就一起來(lái)學(xué)學(xué)行道樹(shù),請(qǐng)仿照下面句子的句式,以“假如我是……,我愿……”的形式說(shuō)幾個(gè)句子。

例句:假如我是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠

仿寫(xiě):假如我是,我愿

假如我是一棵大樹(shù),我愿為大地撒下一片綠陰

假如我是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷清香

假如我是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜

行道樹(shù)教案【篇4】

行道樹(shù)初中語(yǔ)文教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1. 積累字詞。

2. 品析文中形象而深刻的語(yǔ)言。

3. 學(xué)習(xí)“借物喻人”的寫(xiě)作手法，把握行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)的形象，正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)：在自主、合作學(xué)習(xí)中品味語(yǔ)言，走進(jìn)行道樹(shù)的內(nèi)心世界。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨，理解行道樹(shù)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，每當(dāng)我們漫步在校園或者街頭的時(shí)候，總會(huì)看見(jiàn)街道的兩旁種著

許多樹(shù)，我們親切的叫她們“行道樹(shù)”或“綠化樹(shù)”，她們是我們的朋友。那你們有沒(méi)有特別去關(guān)注過(guò)她們呢？下面老師想考考大家，看看你們都知道些什么樹(shù)。（一組樹(shù)的圖片）

同學(xué)們，假如樹(shù)能思考，你們想不想知道它們都在想些什么呢？好，下面就讓我們一起跟隨臺(tái)灣著名女作家張曉風(fēng)的腳步，一起走進(jìn)行道樹(shù)的內(nèi)心世界，去聽(tīng)聽(tīng)她們的心里話！

二、作者簡(jiǎn)介

張曉風(fēng)，女。1941年出生于浙江省金華縣，畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系，六十年代中期即以散文成名，1977年被臺(tái)灣地區(qū)的批評(píng)界推為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家”之一，其作品被列入《臺(tái)灣十大散文家選集》。代表作有小說(shuō)《梅蘭竹菊》，散文《地毯的那一端》、《行道樹(shù)》，戲劇《畫(huà)愛(ài)》等。

三、字詞梳理

行道樹(shù) 墮落 點(diǎn)綴 煙囪 濃陰

牙齦 冉冉 貪婪 繁弦急管

四、整體感知

（一）朗誦課文

要求：1.全班齊讀，把自己想象成一棵行道樹(shù)。

2.語(yǔ)速適中、語(yǔ)氣深沉而堅(jiān)定。

（二）初讀印象

1． 這是一列＿＿＿＿的行道樹(shù)。（圖片）

憂(yōu)愁而又快樂(lè)、無(wú)怨無(wú)悔、不被別人理解、能承受痛苦、寂靜孤獨(dú)……

（學(xué)生也從其他方面來(lái)說(shuō)，只要合理，即以肯定。）

2.我們的作者張曉風(fēng)又是怎樣說(shuō)的呢？請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀原句。

五、品味語(yǔ)言，感悟主旨

1.那么同學(xué)們，行道樹(shù)在憂(yōu)愁些什么呢？它又在為什么而快樂(lè)呢？

表現(xiàn) 原因

憂(yōu)愁 （1）立在城市的飛塵里，站在這雙線道的馬路邊。 家本在山上，在原始森林里。

（2）一身抖不落的煙塵。 同伴在吸露，在玩涼涼的云。

（3）存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。 充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里。

（4）生活在寂靜里，在黑暗里，在不被了解的孤獨(dú)里。 繁弦急管，紅燈酒綠。

（5）我們擔(dān)心或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了。 固執(zhí)地制造不被珍惜的清新。

講解：（1）看看同伴的生活環(huán)境，再想想自己的生活環(huán)境，行道樹(shù)發(fā)出了怎樣的感

嘆？

這無(wú)疑是一種墮落?！皦櫬洹痹谶@里指它們遠(yuǎn)離了森林，遠(yuǎn)離了它們的伙伴，

立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

（2）在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，為什么說(shuō)“我們的存在只是一種點(diǎn)綴”？

因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹(shù)在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說(shuō)，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。

2.在這樣一個(gè)飽受污染的環(huán)境中，行道樹(shù)雖然滿(mǎn)面愁容，但卻又覺(jué)得很快樂(lè)

這又是為什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中勾畫(huà)出表現(xiàn)行道樹(shù)快樂(lè)的語(yǔ)句，前后桌一起討論。

（1）自己選擇的命運(yùn)——成為行道樹(shù)，因此我們?cè)诖禾烨谏G葉，在夏日獻(xiàn)出濃陰。

快樂(lè) （2）我們向冉冉升起的.朝霞致敬，快樂(lè)的迎接太陽(yáng)。

（3）我們固執(zhí)地制造著不被珍惜的清新，以孩子能貪婪地呼吸清新空氣而自豪。

（1）“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)?！奔热皇恰皠e人都不迎接”，為什么“我們”去了?

因?yàn)閯e人都不去，“我們”就去了?！拔覀儭比ナ敲\(yùn)安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。

3.教師總結(jié)

行道樹(shù)為那抖不落的煙塵而憂(yōu)愁，為人們對(duì)它的不重視而憂(yōu)愁，也為城市空氣污染、市民健康而憂(yōu)愁；但是它們還是“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻(xiàn)出綠陰”，快樂(lè)的迎接太陽(yáng)，為城市制造清新。

4.那么同學(xué)們?cè)谀銈兊难劾?，行道?shù)具有哪些品質(zhì)呢？

自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)。

5.文中還有哪一句話也體現(xiàn)了行道樹(shù)的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲”的精神？

神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

神圣——社會(huì)需要,人們需要

痛苦——一身煙塵，孤獨(dú)寂寞，夜晚苦熬

深沉——默默奉獻(xiàn)、以苦為樂(lè)

總結(jié)：這是全文所要表達(dá)的人生哲理：神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者——行道樹(shù)具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。

6.同學(xué)們知道這種通過(guò)某一事物來(lái)比喻某一種人，使其性格、形象更為鮮明的寫(xiě)作手法是什么嗎？

借物喻人。

7.那么同學(xué)們，我們的生活中哪些人也具有行道樹(shù)這樣“默默奉獻(xiàn)、勇于犧牲”的品質(zhì)呢？

六、寫(xiě)一寫(xiě)

行道樹(shù)，我想對(duì)你說(shuō)＿＿＿＿。

要求：基于行道樹(shù)的奉獻(xiàn)，表達(dá)對(duì)行道樹(shù)的感謝。

七、布置作業(yè)

假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說(shuō)什么呢？試以“奉獻(xiàn)”為主題來(lái)說(shuō)說(shuō)看，相信你能說(shuō)得很好。

例：古橋說(shuō)：“當(dāng)我把人和車(chē)渡過(guò)彼岸，我在沉重中感受到快樂(lè)！”

行道樹(shù)教案【篇5】

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記生字、新詞，提高閱讀能力

2、理解行道樹(shù)的形象

3、揣摩形象而又含蓄的語(yǔ)言

4、認(rèn)同自我犧牲精神的崇高，立志做一名奉獻(xiàn)者

教學(xué)重點(diǎn)：

行道樹(shù)的象征意義

教學(xué)難點(diǎn)：

形象而又含蓄的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

以“假如我是一棵樹(shù)，我愿意站在 ，因?yàn)?”的句式說(shuō)一句話。

二、簡(jiǎn)介作者

張曉風(fēng)，1941年出生，臺(tái)灣著名女作家，余光中也曾稱(chēng)其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。1977年輩臺(tái)灣地區(qū)的評(píng)論界推為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁鄉(xiāng)石》《地毯的那一端》《再生緣》等

三、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞

墮落 點(diǎn)綴 牙齦 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒

四、指導(dǎo)朗讀

1、聽(tīng)讀課文。

2、自讀課文。

3、小組為單位，組織朗讀比賽。

五、整體感知課文

生齊讀課文，思考：

1、 行道樹(shù)是一個(gè)怎樣的形象?你從哪里看出來(lái)的?

明確：行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。(本文其實(shí)借行道樹(shù)贊揚(yáng)一種人，贊頌一種精神。。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。)

六、合作探究

1、第二段，為什么說(shuō)是一種墮落?

明確：“墮落”一詞在字典里的解釋是淪落，流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了，墮落是從這個(gè)意義上說(shuō)的。

2、 本文的中心句是哪一句?這一句中哪三個(gè)詞最關(guān)鍵?

明確：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”

○1為什么行道樹(shù)認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的?什么樣的事業(yè)是神圣的?

明確：行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

○2“神圣的事業(yè)”為什么是“痛苦”的?“痛苦”表現(xiàn)在哪些方面?

明確：跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。

○3怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

明確：一切神圣的事業(yè)總是需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類(lèi)做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。

3、為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

明確：這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿(mǎn)煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

4、末句說(shuō)“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂(yōu)愁?憂(yōu)愁什么?最后一段話在文章結(jié)構(gòu)上有何作用

明確：上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁，為市民健康而憂(yōu)愁。(快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。)與開(kāi)頭照應(yīng)，是文章結(jié)構(gòu)完整，同時(shí)起到深化中心的作用。

5、文中有兩處對(duì)比，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)明它們的作用

行 道 樹(shù) 繁華熱鬧的城市

(對(duì)比)

原始森林 孤獨(dú)寂寞的行道樹(shù)

作用：突出表現(xiàn)行道樹(shù)的奉獻(xiàn)精神

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、抄寫(xiě)“墮落 點(diǎn)綴 苦熬 冉冉 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒”

2、完成“研討與練習(xí)”一.1和二.1

行道樹(shù)教案【篇6】

一、教材分析

《行道樹(shù)》是人教版七年級(jí)第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。本文采用擬人手法借行道樹(shù)的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹(shù)形象，以此來(lái)象征無(wú)私奉獻(xiàn)的人。文章還通過(guò)行道樹(shù)與同類(lèi)的優(yōu)越處境對(duì)比，人類(lèi)的無(wú)知行為對(duì)比，表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語(yǔ)言清新，凝煉。精辟的議論更是點(diǎn)睛之筆。教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住議論性的文眼,，整體把握課文內(nèi)容；通過(guò)組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；聯(lián)系學(xué)生自己的人生體驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的思想感情；通過(guò)朗讀和閱讀方法的指導(dǎo)，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。

二、學(xué)情分析

七年級(jí)是七至九年級(jí)這一學(xué)段的起始階段。學(xué)生經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)已有一定的認(rèn)知水平和人生體驗(yàn)，對(duì)一切都有一種新鮮感和期盼，但又住住僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科，就是只滿(mǎn)足于對(duì)字詞句的理解，而對(duì)文章的社會(huì)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解、體驗(yàn)、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)說(shuō)明

新課標(biāo)提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。”“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！痹俑鶕?jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，我認(rèn)為本文應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1、知識(shí)目標(biāo)：積累“墮落、點(diǎn)綴、繁弦急管、紅燈綠酒”等詞語(yǔ)；理解街道樹(shù)的象征義。

2、能力目標(biāo)：有感情朗讀全文；味重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義；領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法；能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)文章的情感，知道行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象，感受生活中的奉獻(xiàn)者，常懷感恩之心。

其中朗讀、體味、領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，體味重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長(zhǎng)空；火的驕傲是灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹(shù)的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹(shù)，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）作為樹(shù)，如果可以選擇的話，我們?cè)干L(zhǎng)在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們?cè)干L(zhǎng)在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們?cè)干L(zhǎng)在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們?cè)干L(zhǎng)在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬(wàn)種寵愛(ài)……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹(shù)，這是為什么呢？我們一起來(lái)跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)，一起走近行道樹(shù)，（板書(shū)：行道樹(shù)及作者）聽(tīng)聽(tīng)它的訴說(shuō)。

二、導(dǎo)學(xué)反饋：

1.指名生介紹作者張曉風(fēng)的有關(guān)資料，其他生作補(bǔ)充。

2.學(xué)生互查字詞的掌握情況。

3.自由讀課文，小組內(nèi)交流讀書(shū)收獲。

三、課堂研討：

（一）質(zhì)疑探究，抓關(guān)鍵句，品味語(yǔ)言，深入理解，體會(huì)主旨。

1、請(qǐng)?jiān)僮x，畫(huà)出自己喜歡的語(yǔ)句，并在書(shū)上批注你的理由、理解或感想。（師隨機(jī)板書(shū)：語(yǔ)言)

2、請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)交流一下，相互補(bǔ)充。5分鐘后把你最滿(mǎn)意的一處展示給大家。

3、交流中質(zhì)疑，讀中釋疑。（師相機(jī)板書(shū)：對(duì)比）

語(yǔ)義深刻的語(yǔ)言提示：

1、第2自然段中說(shuō)“這無(wú)疑是一種墮落”。“墮落”在這里是什么意思？

“墮落”在這里指它們遠(yuǎn)離了森林，遠(yuǎn)離了它們的伙伴，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

2.為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？”

因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹(shù)在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說(shuō)，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。

3、“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)?！奔热皇恰皠e人都不迎接”，為什么“我們”去了?

因?yàn)閯e人都不去，“我們”就去了?！拔覀儭比ナ敲\(yùn)安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。

4、為什么說(shuō)“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)?！?？

“憂(yōu)愁”是為城市空氣污染而“憂(yōu)愁”，為市民健康而“憂(yōu)愁”；“快樂(lè)”是因?yàn)樾械罉?shù)能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻(xiàn)出綠陰”，為城市制造清新， 黎明能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明?；蛘撸骸皯n(yōu)愁”是它奮斗的痛苦，“快樂(lè)”是它奮斗的結(jié)果。

5、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！?/p>

（1）、為什么說(shuō)行道樹(shù)從事的是“神圣的事業(yè)”？

社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是“神圣的事業(yè)”。

（2）、為什么是“痛苦的”？“痛苦”表現(xiàn)在什么地方？

神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益講，這便是“痛苦”。表現(xiàn)在：總是一身抖不落的灰塵，夜晚孤獨(dú)寂寞。（體會(huì)兩處對(duì)比，感受“痛苦”，體悟精神。）

（3）、“深沉”指什么？

“深沉”指痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備以苦為樂(lè)的品質(zhì)。上文選擇春生綠葉，夏獻(xiàn)濃陰，下文的迎接太陽(yáng)，制造清新空氣，這些都是深沉帶給我們的神圣。

……

6.行道樹(shù)這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)？

4、現(xiàn)在，你還有疑問(wèn)嗎？

（二）寫(xiě)法借鑒

1.同學(xué)們，文章通過(guò)行道樹(shù)內(nèi)心世界的獨(dú)白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神。這種手法，我們可以稱(chēng)它為：以物喻人，托物言志。（師相機(jī)板書(shū)）

2.那么行道樹(shù)的形象和無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象哪些地方相似？

① 兩者都為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

② 兩者都為他人放棄安逸的生活。

③ 他們的選擇都是無(wú)怨無(wú)悔、心甘情愿的。

④ 他們的付出都是不求回報(bào)的。

綜上所述，作者用行道樹(shù)象征無(wú)私奉獻(xiàn)這是非常貼切的，行道樹(shù)身上濃縮了奉獻(xiàn)精神的精髓。此外，還有對(duì)比手法的運(yùn)用。語(yǔ)言的精煉，形象。（相機(jī)板書(shū)）

（三）情感體驗(yàn)

1、請(qǐng)用精彩的一句話寫(xiě)下你想對(duì)行道樹(shù)說(shuō)的話。

（1）、行道樹(shù)，你守得住清貧，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜樣！

（2）、行道樹(shù)，你的存在盡管只是悲涼的點(diǎn)綴，但是城市因你而精彩。

（3）、行道樹(shù)，你選擇了犧牲，就決不能回頭

（4）、行道樹(shù)，希望你永遠(yuǎn)不要改變自己的選擇。

（5）、行道樹(shù)，你敢于挑戰(zhàn)，承受痛苦，你贏得了人們的尊重。

（6）、行道樹(shù)，你放心，不久的將來(lái)，你將不會(huì)感到憂(yōu)愁與痛苦，因?yàn)槲覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)

師：同學(xué)們，剛剛你們的發(fā)言，讓老師大開(kāi)眼界，真沒(méi)想到你們能說(shuō)的這樣好，不但語(yǔ)言?xún)?yōu)美，而感情真摯。其實(shí)作者也和我們一樣。她對(duì)行道樹(shù)也是熱情歌頌與贊美的。

師：同學(xué)們，本文中張曉風(fēng)寫(xiě)了自然界中的一個(gè)物，實(shí)際上是贊美了社會(huì)生活當(dāng)中的一種精神，想一想，我們生活當(dāng)中還有哪些物，人們經(jīng)常賦予他某種思想、情感和精神，并借此來(lái)表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的情感。請(qǐng)同學(xué)展開(kāi)想像，搜索一下自己的記憶，自由發(fā)言。

①生：小草，她，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、執(zhí)著。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/p>

②生：蠟燭，明知道自己會(huì)燒光，卻仍然要點(diǎn)著。

③生：還有蜜蜂，辛勤采蜜，為人類(lèi)服務(wù)，自己的壽命卻很短暫。

④生：還有牛，辛苦地耕田，為農(nóng)民服務(wù)，很勤奮，能吃苦。魯迅先生曾這樣說(shuō)牛：“吃的草，擠出來(lái)的是奶”

⑤生：還有菊花，能耐寒、不怕風(fēng)霜

⑥生：路燈，孤獨(dú)、寂寞，卻給別人方便?！?/p>

⑦“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”

師：同學(xué)們剛才一口氣說(shuō)了這么多，你們的思維能力真不錯(cuò)，這與你們的努力是分不開(kāi)的。大家剛才所說(shuō)的，和文中作者寫(xiě)的都一樣，都是借自然界的某一物，挖掘它的特點(diǎn)，賦予他人的思想和情感，從而贊美了一種精神——奉獻(xiàn)精神。這也是我們寫(xiě)文章的一種常用的方法。

2、聯(lián)系生活，思考人生，主題升華

行道樹(shù)，蠟燭，牛、蜜蜂、路燈、他們的這種犧牲精神是什么精神的體現(xiàn)？在生活中，有這種精神的人嗎？

學(xué)生舉例：（如：清潔工人，抗戰(zhàn)非典的白衣天使，教師、科學(xué)家、航天英雄、士兵、公安干警等。）

3、你也向他們一樣為別人奉獻(xiàn)過(guò)嗎？請(qǐng)將事件過(guò)程講給大家并說(shuō)說(shuō)你的感受。

四、總結(jié)：送人玫瑰，手有余香

1、教師小結(jié)：同學(xué)們，我們都是社會(huì)生活當(dāng)中的一員，我們的生活能如此的美好而快樂(lè)，正因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)象行道樹(shù)一樣默默奉獻(xiàn)的人的存在。

他們承受著痛苦，努力追求，不斷改變著我們的生活；

他們兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，不斷創(chuàng)造著世界的奇跡；

他們犧牲自己，照亮別人，讓愛(ài)的陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地。

有一首歌中唱的好：“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”！是的，只要我們?nèi)巳硕挤瞰I(xiàn)自己，世界將永遠(yuǎn)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

最后，讓我們大家一起唱這首歌，來(lái)感受這人間最美麗、最崇高的情感——愛(ài)的奉獻(xiàn)[教師播發(fā)歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，學(xué)生齊唱]

2、你還有不明白的嗎？

五、課堂達(dá)標(biāo)：

1．行道樹(shù)具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，你們?cè)敢庾鲆粋€(gè)無(wú)私的奉獻(xiàn)者嗎？我們就一起來(lái)學(xué)學(xué)行道樹(shù)，請(qǐng)仿照下面句子的句式，以“假如我是……，我愿……”的形式說(shuō)幾個(gè)句子。

例句：假如我是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。

仿寫(xiě)：假如我是 ，我愿 。

僅供參考：假如我是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰。

假如我是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香。

假如我是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。

2、從大自然中的日月星辰、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹(shù)》寫(xiě)一段話，賦予這種事物一定的象征意義。（300字左右）

六、課后延伸：

一、教（學(xué)）小結(jié)

我之收獲

我之反思

二、課后跟蹤

收集奉獻(xiàn)主題的名言警句。

五、教法設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)

1、教法設(shè)計(jì)

(1)、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，激發(fā)創(chuàng)造性思維。學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去探討，去創(chuàng)新，質(zhì)疑問(wèn)難不僅提高提高學(xué)生的閱讀能力起到事到功倍的效果，也是提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效手段。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)中質(zhì)疑，整體感知課文后又鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，在重難點(diǎn)質(zhì)疑，最后激發(fā)學(xué)生的求知欲，課外閱讀擴(kuò)展。整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終貫穿著疑問(wèn)——探究——疑問(wèn)的循環(huán)遞進(jìn)的訓(xùn)練主線，輕松、和諧、平等的課堂氛圍，使學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)，在不斷地探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。

(2)、情景創(chuàng)設(shè)法。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役，沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。”我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)充分利用多媒體的輔助作用，把握與學(xué)生知識(shí)水平和情感的貼近點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生情感共鳴。

（3）、朗讀感悟法。朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感的重要方法。要通過(guò)學(xué)生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。

（4）、對(duì)話互動(dòng)法。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，要讓學(xué)生成為對(duì)話的中心，在師生之間、生生之間的互動(dòng)中建構(gòu)文本意義，形成自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

（5）、教學(xué)過(guò)程中滲透人文教育。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)”。強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。要從提高學(xué)生人文素養(yǎng)的高度進(jìn)行教學(xué)。因此，要求學(xué)生收集具有象征意義的物及具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人的相關(guān)資料。課內(nèi)交流時(shí)，從閱讀的內(nèi)容想開(kāi)去，想行道樹(shù)，想社會(huì)上具有無(wú)私奉獻(xiàn)的人，想自己……激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟人生、熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)的情感。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀受到熏陶。

（6）、為達(dá)訓(xùn)練目的，“活”用教材，而又不局限于教材，使課堂具有鮮活性，擴(kuò)展學(xué)生閱讀視野和想象空間。

2、學(xué)法指導(dǎo)

（1）、圈點(diǎn)批注法。通過(guò)畫(huà)一畫(huà)、勾一勾、圈一圈、注一注，養(yǎng)成讀書(shū)就動(dòng)腦動(dòng)筆的習(xí)慣。

（2）、探究閱讀法?！缎抡n標(biāo)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。葉圣陶先生也有一句至理名言——“教是為了不需要教”。本課力求突出“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”的和諧發(fā)展。在教師的引導(dǎo)下，對(duì)閱讀材料的深層含義提出疑問(wèn)，小組討論，不能解決的問(wèn)題，在全班合作探究。努力培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力及終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

總之，我的課在設(shè)計(jì)上盡可能?chē)@新課標(biāo)所倡導(dǎo)的來(lái)實(shí)施，那就是：閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為，不應(yīng)該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。老師要巧妙設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)心靈的自由，行動(dòng)的自由。學(xué)生就可以展開(kāi)聯(lián)想，想象的翅膀在知識(shí)的海洋里邀游。

行道樹(shù)教案【篇7】

一．整體感知：

行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！边@是一個(gè)人生哲理，這篇短文就是表達(dá)這個(gè)哲理的。

行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢？社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。

行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。

一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

二．引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，抓住一個(gè)哲理性語(yǔ)句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語(yǔ)句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

三個(gè)方面就是：為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？行道樹(shù)忍受了哪些痛苦？“深沉”的含義是什么？“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。

引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹(shù)與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”；一個(gè)對(duì)比是，行道樹(shù)與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。

三．質(zhì)疑與提問(wèn)。

——為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)？

——行道樹(shù)承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？

——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?

——語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂(yōu)愁”的含義。

四．問(wèn)題研究：

1.“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的？

“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢？下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢？查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

2.為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿(mǎn)煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的。局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

3.末句說(shuō)“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂(yōu)愁？憂(yōu)愁什么？

上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁，為市民健康而憂(yōu)愁。

行道樹(shù)教案【篇8】

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文中的幾個(gè)詞語(yǔ)。理解課文中的幾個(gè)重點(diǎn)句子。

2、認(rèn)識(shí)行道樹(shù)的特點(diǎn)，了解作者贊美的是一種什么精神。

3、結(jié)合生活實(shí)際，體驗(yàn)付出的同時(shí)也有收獲。培養(yǎng)學(xué)生為人為己的人文精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)行道樹(shù)的特點(diǎn)，了解其精神。

2、體會(huì)付出的同時(shí)也有收獲。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，今天我們來(lái)欣賞**同學(xué)畫(huà)的一幅畫(huà)，請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括出畫(huà)面的內(nèi)容。（生答：畫(huà)面上有一條馬路，旁邊有很多花草樹(shù)木。）不錯(cuò)，哪位同學(xué)能說(shuō)得再具體一些呢？（生答：畫(huà)面上有一條彎曲的馬路，路旁有許多行道樹(shù)。）說(shuō)的太好了，你喜歡這些行道樹(shù)嗎？同學(xué)們，你們喜歡嗎？（喜歡?。槭裁聪矚g呢？是喜歡**同學(xué)畫(huà)得好呢？還是喜歡行道樹(shù)本身呢？好！讓我們一同走進(jìn)中國(guó)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹(shù)（板書(shū)課題）看看我們所喜歡的行道樹(shù)是怎樣的一種樹(shù)。

二、朗讀課文，整體感知

1、自由朗讀課文，掃清文字障礙。

2、繼續(xù)默讀課文，思考：行道樹(shù)有什么特點(diǎn)？為什么說(shuō)“我們是一列憂(yōu)愁而快樂(lè)的樹(shù)”？

3、請(qǐng)同學(xué)們把自己在自讀過(guò)程中找到的行道樹(shù)的特點(diǎn)和“憂(yōu)愁”、“快樂(lè)”的內(nèi)容寫(xiě)到黑板上。人人都可以上去寫(xiě)，寫(xiě)完以后還可以上去補(bǔ)充。在各自的答案后面寫(xiě)上自己的名字。

4、根據(jù)學(xué)生寫(xiě)上去的情況，分析、評(píng)價(jià)、歸類(lèi)。師生一起討論，哪些是正確的，哪些是需要修改的，哪些是不對(duì)的，哪些是照抄原文的，哪些是用自己話概括的。指導(dǎo)學(xué)生怎樣用自己的語(yǔ)言概括，然后明確作者在贊美的是一種什么樣的精神。

5、小組討論：怎樣理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！边@句話？你對(duì)行道樹(shù)的精神怎么看的？教師指導(dǎo)：可以把這句話分開(kāi)來(lái)，分別理解“神圣的事業(yè)”、“痛苦”、“深沉”的含義，再把它們合起來(lái)理解，對(duì)行道樹(shù)的精神可以有不同的看法，只要言之有理。

6、各個(gè)小組派代表發(fā)言交流，再明確這句話的含義，明確對(duì)行道樹(shù)精神應(yīng)該有什么樣的看法。

7、讓學(xué)生再提出不理解的地方，共同解決。

三、賞讀課文，領(lǐng)悟美感

教師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生一邊欣賞、一邊再次感受文章的語(yǔ)言美、形象美、內(nèi)涵美、然后集體賞讀課文。

四、課堂練習(xí)：

花草樹(shù)木本無(wú)情，只因觀察者充滿(mǎn)感情地觀察，萬(wàn)物才有了靈性。請(qǐng)你帶著情感去觀察某一事物，然后以這一事物的口吻寫(xiě)一段話。

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