和諧作文精選六篇

作文每個(gè)人應(yīng)該都有寫過(guò)，只是寫的質(zhì)量不一。作文，是一種更高層次的文字表達(dá)能力，優(yōu)秀的作文需要緊貼生活，用心去感受生活。你是否正在收集一些優(yōu)秀的作文？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了和諧作文精選六篇，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

和諧作文(篇1)

在生意場(chǎng)上常說(shuō)“無(wú)利不起早”、“混混濁濁塘生魚，和和氣氣市生財(cái)”，交易雙方出現(xiàn)不和諧聲音的時(shí)候，常有調(diào)和人說(shuō)“跟什么過(guò)不去，也別跟錢過(guò)不去”。這話說(shuō)得很及時(shí)，也很實(shí)際，所以一般雙方就讓步了，成交了。所謂“吃遍天下鹽最好，用遍天下錢最好”。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)老百姓的生活來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比錢更重要了，“什么都可以沒(méi)有，可別沒(méi)錢”。清雅之人也許會(huì)感慨，現(xiàn)代人怎么啦？怎么變得如此銅臭熏天？當(dāng)然更有老百姓會(huì)說(shuō)，“你怎么啦？跟錢有仇??？”“君子貴相知，何必金與錢”，說(shuō)的是一種精神的需求或追求，當(dāng)然是該提倡的，但是生活從來(lái)都是很現(xiàn)實(shí)的，“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”。在財(cái)富社會(huì)的今天，敢于提錢，善于提錢，是年輕人入世入道大俗而大雅的邏輯，是一種成熟的標(biāo)志。針對(duì)這一點(diǎn)，西方有一種流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是最直截了當(dāng)?shù)摹耸墙?jīng)濟(jì)人。這種假定是很務(wù)實(shí)的。

時(shí)代不一樣了，作為每個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人，不要有依賴思想，不管自己是多么的才高八斗，學(xué)富五車，首先得靠自己的智慧和勤奮的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，別總是盯著父母、國(guó)家和社會(huì)不放，好像是人家上輩子欠咱們似的。父母養(yǎng)到孩子成年，就盡了天道，就不欠天債了；國(guó)家的錢，是老百姓的納稅錢，對(duì)沒(méi)有支付勞動(dòng)成本的人，從邏輯上，國(guó)家也不欠他們的錢，沒(méi)有太多的理由伸手要的太多；社會(huì)是“你加我，我加他”而組合的團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體對(duì)沒(méi)有創(chuàng)造效益的“寄生族”，從邏輯上也沒(méi)有必然性的義務(wù)養(yǎng)著。

中國(guó)古代的銅錢是外圓內(nèi)方的，就是提示人們賺錢要通融，與人為善，與人為友。要每位參與財(cái)富游戲的朋友，發(fā)揮自己獨(dú)特的財(cái)商，是指財(cái)富游戲中，游戲主體通過(guò)對(duì)成本、效益和風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)態(tài)把握，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的能力。在商業(yè)社會(huì)，人們對(duì)財(cái)富知識(shí)的掌握和財(cái)富規(guī)律的認(rèn)知利用，直接影響到財(cái)富的積累。尤其如今進(jìn)入微利時(shí)代的人們，這種財(cái)富資源的整合能力，成為人們能否在財(cái)富社會(huì)叱咤風(fēng)云的“殺手锏”。維商指數(shù)大小與其開(kāi)拓資源的能力成正比，維商高者一般抗風(fēng)險(xiǎn)的能力也高，當(dāng)然其實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)效益也高。財(cái)富游戲是聰明人的游戲，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)也有條件，發(fā)揮自己的維商，多角度、多方位、多層面去調(diào)控、利用、設(shè)定財(cái)富規(guī)則，有效整合“時(shí)間、信息、人力、物力和財(cái)力”效能。

時(shí)下，最時(shí)髦的話，就是講“和諧”。我們不妨從這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析一下，“和諧”對(duì)于財(cái)富社會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯？在中國(guó)傳統(tǒng)的生意場(chǎng)里，是講究“和氣生財(cái)”的，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。我們不僅僅要知道講究正道賺錢的表面意思，同時(shí)我們也需要懂得賺錢的內(nèi)在邏輯或道理，即就算是君子也喜歡錢財(cái)?shù)?，只是君子更懂得賺錢的奧妙，賺錢的手段更高明罷了，否則就消受不起“君子”雅號(hào)了。

和諧作文(篇2)

南半球的天，黑夜，比長(zhǎng)，天色愈加嚴(yán)寒。

北半球的天，白晝，比長(zhǎng)，天色愈加炎熱。

那是七月慵懶的天，再加上懶懶的風(fēng)，熱熱的云。才開(kāi)始有人訴苦，上帝給了日麗，卻忘了風(fēng)和。

黑夜，白晝。日麗，風(fēng)和。我想，這一切加來(lái)是和諧吧。就象計(jì)算中的加加減減，少一點(diǎn)加上多一點(diǎn)即是原式。上帝給了我們一扇窗，卻殘忍地要關(guān)閉另一扇門。

有故事我仍舊還記得。是很老套的情節(jié)，患病小女孩躺在病院里，沒(méi)錢，她很快就要出院了，被熱心的人們發(fā)現(xiàn)后，紛紛為她籌款墊藥費(fèi)，給予她愉悅心情。盡管她少了一分錢治療，但社會(huì)卻多了一分愛(ài)心和她分擔(dān)。這豈非和諧的表達(dá)方式？

一滴玄色墨水滴入一杯純凈泉水中，按物理的角度，它們開(kāi)始互相排斥，分子在不停地做無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)，這是擴(kuò)披發(fā)現(xiàn)象，分子退，分子進(jìn)，最后，當(dāng)它們混合在時(shí)，和成好看的顏色，從語(yǔ)言的角度，這豈非和諧的表達(dá)方式？

試想一下，糊口少一點(diǎn)煩惱，多一點(diǎn)愉悅；鄰里少一點(diǎn)爭(zhēng)吵，多一點(diǎn)關(guān)心；社會(huì)少一點(diǎn)壞事，多一點(diǎn)好人；世界少一點(diǎn)戰(zhàn)役，多一點(diǎn)和平。這豈非和諧的表達(dá)方式？

實(shí)在，就象計(jì)算中的加加減減，少一點(diǎn)叫上多一點(diǎn)即是原式，這豈非和諧的表達(dá)方式？

而和諧，僅僅改變的是性質(zhì)。

和諧作文(篇3)

“讓”是一種美德，是一種人與人之間的情誼，假如每個(gè)人都有一顆謙讓的心，那么世界就變得十分和諧。

記得有一次，我去上英語(yǔ)課。也不知道怎么回事，那天坐車的人特別多，我在人群中“掙扎”了良久，終于我爭(zhēng)取到了一個(gè)座位，急忙坐下，真愜意??！剛才已經(jīng)站的僵硬的腿現(xiàn)在終于可以休息一下了。我邊看著窗外的風(fēng)景邊用手捶打著兩條腿?？晌覄傋藘烧揪蜕蟻?lái)了一位抱著小孩的阿姨。只見(jiàn)她一手抱著小孩一手在掏錢，她懷里的孩子還在“哇哇”的哭鬧，阿姨顯得很吃力的樣子。司機(jī)叔叔說(shuō)：“大家好，哪位給這個(gè)抱小孩的讓個(gè)座位?！蔽乙宦?tīng)，想起來(lái)讓個(gè)座，可是轉(zhuǎn)念一想，剛才站著時(shí)那”痛苦“的樣子，真不舍得讓座呀！我正在猶豫著，忽然，一個(gè)響亮的聲音說(shuō)到：“同道，坐這吧！”我抬起頭來(lái)，只見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺向阿姨招手。阿姨說(shuō)：“大爺，仍是您坐吧！”老爺爺笑瞇瞇地說(shuō)：“不要緊，我身體好，你就快坐吧！”阿姨不好意思的坐下了。我慚愧地低下頭，感覺(jué)椅子上似乎長(zhǎng)滿了刺，我再也無(wú)法安心的坐下去了，我急忙站起來(lái)，剛要說(shuō)：“老爺爺，您過(guò)來(lái)坐?！焙鋈?，一個(gè)急剎車，我沒(méi)站穩(wěn)，一下子踩到了老爺爺?shù)哪_上，希奇，老爺爺怎么一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。這時(shí)車上的廣播報(bào)站名，我到站了。我急忙下了車。看見(jiàn)那老爺爺也一瘸一拐地走下來(lái)，腿是那么僵硬。啊！原來(lái)是假肢！我驚呆了，一直望著他消失在茫茫人海中。

多么可愛(ài)的白叟哪！自己有一雙殘腿，還要給別人讓座，他那種助人為樂(lè)，謙讓的精神，真值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，假如我們都像他這樣，社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)和諧，幸福的大家庭，讓我們快步履起來(lái)吧！

和諧作文(篇4)

和諧是一支永恒的曲譜，悄無(wú)聲息的在萬(wàn)物間基礎(chǔ)上相互聯(lián)系，發(fā)出美妙的旋律。

和諧是一種自由美?！凹核挥?，勿施于人”這句為人處世重要原則的名言出自老子的《論語(yǔ)》，它告誡我們與人交往時(shí)，要做到換位思考，設(shè)身處地的為他人著想。當(dāng)雨天我們?cè)诼愤叺群蜍囕v，看到一輛輛汽車經(jīng)過(guò)我們面前水坑，都自然地將車速降下，慢慢地在我們身旁駛過(guò)。這種時(shí)將心比心的思想精神已深深扎入中國(guó)人的腦中，在五千年的人類文明的發(fā)展中，體現(xiàn)并傳承了中華民族的傳統(tǒng)理念，讓我們懂得了、“和諧、和平、和睦”的寶貴。

和諧是一種文明美。一個(gè)炎熱的夏天，太陽(yáng)像一個(gè)炙熱的火盆煎烤著大地，爸爸送我去參加一個(gè)比賽，車開(kāi)到一個(gè)正在修地鐵的路口，前面一輛金杯車因?yàn)橄ɑ鸲鵁o(wú)法啟動(dòng)，一位禿頭、啤酒肚的司機(jī)正大汗淋漓的在檢查車輛，因只一條車道暢通，后面車輛排起了長(zhǎng)龍亮起了“紅屁股”，這可怎么辦啊!我心里那個(gè)急呀!這時(shí)一個(gè)帥氣交警叔叔小跑過(guò)來(lái)，朝司機(jī)敬了一個(gè)禮，問(wèn)明情況后，二話不說(shuō)就讓司機(jī)坐進(jìn)駕駛室，自己在后面推起車來(lái)，可能車?yán)镓浳锾?，無(wú)論交警叔叔怎樣用力車子還是無(wú)法移動(dòng)!只見(jiàn)老爸打開(kāi)車門走了下去，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……一下子車后面的人多了起來(lái)。“一、二、三、推”，“一、二、三、推”，車子在那這整齊劃一的口號(hào)聲中緩緩移動(dòng)起來(lái)了。那整齊劃一的口號(hào)聲是多么美妙的旋律啊!

“人人為我，我為人人”。至今，這樣的旋律依舊久久地回響在我耳邊，只因它——體現(xiàn)了人與社會(huì)的其樂(lè)融融;只因它——讓我感受到了社會(huì)的生勃勃生機(jī)!

和諧作文(篇5)

美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美

——冰心

和諧應(yīng)是一縷春風(fēng)，于細(xì)草翩蝶中吹動(dòng)楊柳柔韌的發(fā)；和諧應(yīng)是一抹暖陽(yáng)，于蜻蜓點(diǎn)水中親吻荷花婀娜的花尖；和諧應(yīng)是一片雨絲，于淅淅瀝瀝中滋潤(rùn)世間的干涸；和諧應(yīng)是一泓清泉，于叮叮咚咚中唱響生命的樂(lè)曲；和諧應(yīng)是一座高山，于鹿逐兔躍中盡顯勃勃的生機(jī)……回顧生活中那些精致而美麗的細(xì)節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的背后，都是和諧。

當(dāng)太陽(yáng)灑下它的光輝，自然就開(kāi)始在和諧的音符里跳動(dòng)。

你看，那早晨花瓣上的露水，晶瑩溫潤(rùn)，倒影出了整個(gè)世界。那采花的小姑娘，小心翼翼的輕撫花兒微顫的瓣，嘴角帶著憐惜的笑容，眼里是珍惜的柔情。這種柔情叫和諧。

你看，那在陽(yáng)光下泛著金光的葉子，輕盈的打著旋，在樹(shù)梢微笑舞蹈，像是對(duì)自然張開(kāi)自己柔嫩的懷抱，又像是在與陽(yáng)光對(duì)話，葉子的金光閃出一幅炫目的畫面。這幅畫面叫和諧。

你看，那晶瑩的雪山上閃耀的是圣潔的光芒，籠罩了天邊的地平線，太陽(yáng)泛著柔光從它的背后升起，在天空涂抹出瑰麗的畫面。雪山不語(yǔ)，靜默出一地風(fēng)景。這種風(fēng)景叫和諧。

和諧是一種自然美。春梅綻雪，那是一種絢麗；夏荷映塘，那是一種恬靜；晚霞拂地，那是一種優(yōu)美；秋穗披霜，那是一種素雅。自然的美，美在和諧。

當(dāng)人們露出微笑的`時(shí)候，和諧就開(kāi)始在人們的微笑中傳遞。

你聽(tīng)，生活中真摯的一句“對(duì)不起”化解了多少尷尬和矛盾，生活中隨意的一句“謝謝你”和“不客氣”，表達(dá)了多少珍貴的謝意，和諧使人與人之間架起了一座座寬闊的心之橋，寬容和理解做橋身，和諧便是橋上的石板，在人的一步一步行走中支撐起他的一生。

你看，街道上的行人們每一個(gè)都有自己的目標(biāo)，他們每天都為了這個(gè)目標(biāo)一步步一步步的努力著，臉上洋溢著希望與奮斗的笑容。這份努力與朝氣每一天都將世界籠罩在它乳白色的光芒里，給予我們無(wú)限的希望與動(dòng)力。這也是和諧。它給我們樂(lè)觀面對(duì)生活的勇氣，與他人共處的和平與快樂(lè)，更給我們保持希望的信心。

和諧使我們的生活處處美好，它將每一個(gè)細(xì)節(jié)都涂抹成一幅精致的畫面，將每一天都譜成一曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌，讓生活在不經(jīng)意間紅了櫻桃，綠了芭蕉。

和諧自古就存在。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就提出了：不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！钡耐醯乐f(shuō)。這種說(shuō)法的本質(zhì)就是和諧。人與自然的和諧，人與人的和諧。只有這樣，人們才能過(guò)上“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！钡暮椭C生活。這份和諧，正是自古以來(lái)人們就向往著的，正是千百年來(lái)人們所追求的。所謂大同社會(huì)，不也就是一個(gè)“和”字么？正是有了這份追求，這份理想，人們才會(huì)盡心盡力的經(jīng)營(yíng)生活，將生活變得豐富有味，多姿多彩。所謂“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！焙椭C，美化了我們的生活。生活中，美在和諧。

和諧是需要人人共同努力的。和諧是人與人之間的默契，是人群中的相視一笑，是一句輕輕的“謝謝你”或“對(duì)不起”，是街坊鄰里的互相幫助?！蔼?dú)木不成林。”一個(gè)人成就不了和諧的社會(huì)，一個(gè)人織不成和諧的明天，所以讓我們攜起手來(lái)，多笑一點(diǎn)，多幫助別人一點(diǎn)，多細(xì)心觀察一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中早已被和諧的細(xì)枝末節(jié)所填滿，一點(diǎn)點(diǎn)的豐富著我們的世界。

美在和諧。和諧生美。

和諧作文(篇6)

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，我們的穿著要樸素、整潔、大方，要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服，不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我們要努力學(xué)好禮儀知識(shí)，不斷地運(yùn)用禮儀知識(shí)來(lái)完善自己的形象。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長(zhǎng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，因?yàn)橥瑢W(xué)之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛(ài)護(hù)基礎(chǔ)上的。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹(jǐn)慎，要與周圍的同學(xué)和睦相處。