河中石獸教案（分享十篇）

在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，通常會被要求編寫教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的河中石獸優(yōu)秀教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

河中石獸教案 篇1

教學(xué)目標：

1、積累聞言詞匯，理解文章基本內(nèi)容。

2、翻譯課文，探討文意，理解實踐出真知的道理。

教學(xué)重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的.意義和用法。

教學(xué)難點：幫助學(xué)生理解為什么老河兵認識是對的。

教學(xué)準備：多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：讓學(xué)生欣賞動畫片《撈鐵?！贰Ｌ釂枺喝藗兪怯檬裁崔k法把大鐵牛撈出來的(水的浮力)今天，我們一起來學(xué)習(xí)《河中石獸》看看他們用什么巧妙的辦法尋找河中石獸的。板書課題，齊讀作者。

幻燈片出示學(xué)習(xí)目標，生齊讀。

三、檢查預(yù)習(xí)

介紹作者

注音，解釋。

讀課文，糾正字音、停頓。

四、合作助學(xué)

(一)結(jié)合注釋，譯讀全文。(小組內(nèi)不會的提出疑問)

考考你們，搶答：

1、出示幻燈片：讀句子，再解釋(重點詞)。

(1)二石獸并沉焉

(2)閱十余歲

(3)求石獸于水中

(4)竟不可得

(5)爾輩不能究物理

(6)凡河中失石

(7)如其言，果得于數(shù)里外

(8)可據(jù)理臆斷歟

2、你會翻譯嗎

(1)爾輩不能究物理。

(2)眾服為確論。

(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟

河中石獸教案 篇2

一、積累運用

1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的`一首詩。

2．短文修改。

①人活著要吃飯，人活著也要讀書；吃飯是人的本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實驗、實踐、實力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無一用是書生。”⑥但是如果是個“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長成大樹，成為棟梁之材

(l）文中第⑤句有一處標點使用不當(dāng)，請寫出修改方法。

(2）從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語，請選出一個最符合語境的。

(3）第⑥句有一處語病，請寫出修改方法。

二、拓展閱讀

閱讀下列文言文，完成3一6題。

農(nóng)夫耕田

農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"

行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也?！毙姓叻?。

注釋：①行者：過路人。②所以：用什么方法。③未及移時：還沒過多少時間。④術(shù)：方法。

1．解釋下列加點字詞。

(l）農(nóng)夫耕于田 于：

(2）欲速則不達 速：

(3）行者服而去 服：

2．給下列句子加上標點。

未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1）甚矣，農(nóng)之惰也！

(2）子可示我以耕之術(shù)乎？

6．這則寓言告訴了人們一個什么道理？

河中石獸教案 篇3

教學(xué)目標：

1、知識與能力：閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。

2、過程與方法：借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀：懂得“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，培養(yǎng)學(xué)生實際調(diào)查觀。

教學(xué)重點：

借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。積累文言詞匯，并能背誦文章。

教學(xué)難點：

理解“實踐出真知”的生活道理。

教課課時：

兩課時

第一課時

教學(xué)過程：

　一、導(dǎo)入新課

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

夯實基礎(chǔ)

字詞過關(guān)

1.重點字

圮(pǐ)募(mù)金棹(zhào)小舟？木柿(fèi)？曳(yè)鐵鈀(pá)

湮(yān)沒嚙(niè)齒？溯(sù)流？臆(yì)斷歟(yù)

2.通假字

曳鐵鈀(“鈀”通“耙”，平整土地用的農(nóng)具)

3.古今異義

(1)二石獸并沉焉(并，古義：一起；今義：并列？)

(2)閱十余歲(閱，古義：經(jīng)歷；今義：閱讀？)

(3)蓋石性堅重(蓋，古義：句首發(fā)語詞；今義：有遮蔽作用的.器物)

(4)但知其一(但，古義：只；今義：表轉(zhuǎn)折，但是，卻)

(5)是非木杮(是，古義：代詞，這；今義：判斷動詞，是)

(6)求之下流，固傎？(固，古義：副詞，本來；今義：堅固)

(7)爾輩不能究物理(物理，古義：事物的道理；今義：物理學(xué))

(二)作者簡介

紀昀(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，(上海古籍出版社1980)年版，題目是編者編加的)。清代學(xué)者、文學(xué)家，直隸獻縣(今河北省獻縣)人。晚年自號白云，乾隆年間進士。他的著作有《閱微草堂筆記》，他編撰的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大的貢獻?！端膸烊珪贩譃榻?jīng)、史、子、集。

背景介紹

本文選自《閱微草堂筆記》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。滄州“老河兵”(卷十六)，徽州“唐打獵”(卷十一)等故事，反映了勞動人民的正直、純樸和智慧，尤屬佳品。

整體感知

詞類活用

(1)棹數(shù)小舟(名詞用為動詞？，劃船)

(2)暴漲(動詞用作名詞，洪水)

特殊句式

(1)被動句豈能為暴漲攜之去？(……為……，表被動，可譯為“被”)

(2)倒裝句當(dāng)求之于上流(狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求”的后面)

(3)省略句如其言，果得于數(shù)里外(“得”的后面省略了賓語“之”)

河中石獸教案 篇4

教學(xué)目標：

1、知識與能力

(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價值觀

(1)理解“實踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

教學(xué)重難點：

1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2、難點：理解實踐出真知的道理。

課時安排：2課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、情景導(dǎo)入

從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、新知探究

1、作者簡介：

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。

三、交流展示

請學(xué)生翻譯課文。

四、綜合運用

1、通假字

曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具

2、古今異義

(1)二石獸并沉焉。

古義：一起、今義：并列

(2)閱十余歲。

古義：經(jīng)歷、今義：閱讀

(3)是非木柿。

古義：這、今義：判斷動詞

(4)蓋石性堅重。

古義：發(fā)語詞，因為、今義：有遮蔽作用的器物

(5)但知其一。

古義：只、今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻

(6)爾輩不能究物理..

古義：客觀事物的道理，規(guī)律、今義：一種學(xué)科

(7)河干.

古義：岸，水邊、今義：水分不足，干燥

3、一詞多義

去：豈有為暴漲攜之去、離開

相去甚遠已、距離

為：豈能為暴漲攜之去、被，介詞

必于石下迎水外嚙沙為坎穴、成為，動詞

眾服為確論、認為，動詞

如：如是再嚙、像

如其言、按照

之：

聞之笑曰、代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

沿河求之、代詞,代石獸。

一老河兵聞之、代詞,代“求之地中”這種觀點。

當(dāng)求之于上流、代詞,代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)、助詞，的。

至石之半結(jié)構(gòu)、助詞，的。

求之下流、代詞,代石獸。

求之地中、代詞,代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)、助詞，的。

4、詞類活用

棹：名詞用作動詞、船槳，劃(船)

暴漲：動詞用作名詞，洪水。

五、整合提升

復(fù)述故事。

六、檢測鞏固

完成課后思考與練習(xí)一

第二課時

一、情景導(dǎo)入

概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)

二、新知探究

1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)

2、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

三、交流展示

在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

廟僧：

第一種：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系

第二種：只考慮到了流水，沒有考慮到石獸和泥沙;

講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

所以他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。

老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實踐，準確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。

四、綜合運用

分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。

講學(xué)家：空談事理，脫離實際——代表據(jù)理臆斷的態(tài)度

老河兵：從實際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實因素——代表實事求是的態(tài)度。

五、整合提升

歸納本文的主旨：

本文通過尋找倒塌在河里的石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問題具體分析，實事求是，強調(diào)實踐出真知，不能主觀臆斷。

六、檢測鞏固

課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;

2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

3、同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。

《河中石獸》知識點

一、作者簡介

紀昀(1724～1805)，字曉嵐，直隸獻縣(今河北獻縣)人，清代學(xué)者、文學(xué)家，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說集，取法六朝筆記小說而又有所發(fā)展變化。他主持編纂的《四庫全書》被稱為文化的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。

二、故事背景

紀曉嵐作為盛清時期的飽學(xué)之士、一代文學(xué)宗師、《四庫全書》的`總編輯，卻沒有為后人留下一篇有哲學(xué)思想內(nèi)涵的著作。作為為滿清皇朝服務(wù)的漢人，他沒有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學(xué)家的條件，特別在動輒用“_”“伺候”漢人知識分子的乾隆朝，紀曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯，特別是言論。作為飽學(xué)之儒，他又不想把他的深刻思想永遠帶入墳?zāi)?。于是，他最終采取了“測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見”的方式來表達他觀察當(dāng)時社會的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說式的著作《閱微草堂筆記》。

三、文言文知識積累

(一)古今異義

1.是非木古義：代詞，這;今義：判斷動詞，是

2.漸沉漸深耳古義：罷了;今義：聽覺器官，耳朵

3.豈能為暴漲攜之去古義：離開;今義：到某個地方

4.蓋石性堅重古義：發(fā)語詞，放在句首，可譯為“因為”;今義：器物上部有遮蔽作用的東西

5.但知其一古義：只;今義：表轉(zhuǎn)折，但是

6.求二石獸于水中古義：尋找;今義：請求，要求，追求

(二)一詞多義

為：豈能為暴漲攜之去(被，介詞)眾服為確論(認為，動詞)必于石下迎水處嚙沙為坎穴(成為，動詞)

之：聞之笑曰(這件事，代詞)當(dāng)求之于上流(石獸，代詞)其反激之力(的，助詞)

去：豈能為暴漲攜之去(離開)西蜀之去南海(距離)

臨：一寺臨河干(靠近)執(zhí)策而臨之(面對)

(三)詞類活用

棹數(shù)小舟(名詞用作動詞，“劃(船)”)

(四)特殊句式

省略句

1.以為順流下矣

點撥：省略主語，和尚們;“以為”后面省略了“石獸”。

2.求之地中

點撥：省略介詞“于”。

3.棹數(shù)小舟

點撥：省略主語“僧”。

4.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

點撥：“寺中”前省略介詞“于”。

5.果得于數(shù)里外

點撥：“得”后面省略了賓語“之”。

倒裝句

1.當(dāng)求之于上流

點撥：介賓短語“于上流”作狀語，后置，正常語序應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”。

2.果得于數(shù)里外

點撥：介賓短語“于數(shù)里外”作狀語，后置，正常語序應(yīng)為“果于數(shù)里外得”。

3.求二石獸于水中

點撥：“于水中”作狀語，后置，正常語序應(yīng)為“于水中求二石獸”。

被動句

豈能為暴漲攜之去

點撥：“為”表被動。

(五)名句積累

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

四、課文翻譯

原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

注釋：

臨：靠近。

河干：河岸。干，水邊，河岸。

圮(pǐ)：倒塌。

焉：于此，在那里。

閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。

棹(zhào)：劃(船)。

曳(yè)：拖。

譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒在這條河里。經(jīng)過十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最后沒找到。(和尚們)認為石獸順著水流到了下游。劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

原文：一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

注釋：

設(shè)帳：設(shè)館教書。

爾輩：你們這些人。

物理：事物的道理、規(guī)律。

是：這。木杮：削下來的木片。

暴漲：指洪水。暴，突然。

湮：埋沒。

耳：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。

譯文：一位學(xué)者在寺廟里設(shè)館教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是精神失常嗎?”大家很信服，認為是正確的言論。

原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。

注釋：

河兵：巡河、護河的士兵。

蓋：因為。

嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。

坎穴：坑洞。

已：停止。

溯流：逆流。

求：尋找。

如：按照。

譯文：一個巡河、護河的老士兵聽說了這件事，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就精神失常了;在原地深處尋找石獸，不是更精神失常嗎?按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋找到了石獸。

五、問題歸納

1.講學(xué)家有怎樣的性格特點?

本題可運用人物性格概括法進行分析。講學(xué)家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。

2.講學(xué)家和老河兵的“笑”分別有什么表達效果?

本題運用關(guān)鍵詞語表達效果法。講學(xué)家的“笑”包含了對寺僧的嘲諷與自以為是，表現(xiàn)出講學(xué)家自恃博才的心理;老河兵的“笑”流露出對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。

3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸?

老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據(jù)他的判斷準確找到了石獸。

4.第4段采用了哪種表達方式?有什么作用?

本題運用記敘中議論作用分析法。議論，結(jié)尾通過議論揭示文章主旨，總結(jié)全文。告訴我們?nèi)魏问挛锒疾豢芍恢淙欢恢渌匀唬豢芍饔^判斷。只有經(jīng)得起實踐檢驗的才是正確的。

5.老河兵的判斷看起來不合常理，可為什么是正確的?

寺僧按照常理去找，結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的特點，主張到沙下去找，肯定也找不到;老河兵根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，主張到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。老河兵常年鎮(zhèn)守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析的，所以是正確的。

六、課文主題

本文通過寫尋找沉落在河里的石獸的故事，告訴我們許多事情的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出推想，說明了僅有主觀推理是靠不住的，實踐出真知。

河中石獸教案 篇5

教學(xué)目標

知識與能力：

1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法：

1、學(xué)會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。

2、依據(jù)語境解釋文言詞語。

情感態(tài)度與價值觀：

1、理解實踐出真知的道理。

2、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

教學(xué)重、難點

1．重點

（1）反復(fù)朗讀課文，把握文意。

（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

2．難點：理解實踐出真知道的道理。

課時安排：二課時

第一課時

一、導(dǎo)入：

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1、作者簡介：

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。

著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

2、讀準字音

圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）

三、朗讀課文，疏通文意

1、學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

2、再次朗讀，讀出句中停頓。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）

3、借助工具書和注釋理解疑難詞語。

4、嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

5、將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。

6、師生共同解疑。（詞、句解疑）

第二課時

一、合作探究，思考問題。

1、故事說了一件什么事？

示例：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

2．故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的'？

尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果

原地水中第一種僧不可得

無跡第二種僧順流而下

第三種講學(xué)家原地沙下

果得于數(shù)里第四種老河兵求之于上流外

3．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

討論并歸納：（可分四層）

第一層：交代找石獸的事由，寺僧至沉落河中的地點和下游均沒找到石獸。第二層：講學(xué)家嘲笑寺僧，認為石頭埋在河底深沙中。

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

4、為什么老河兵的方法是對的？

（既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。）

方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

5．這個故事說有了一個什么道理？

（討論并歸納）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

六、拓展延伸

1、課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文。 2、思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

河中石獸教案 篇6

【學(xué)習(xí)目標】

1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。

【學(xué)習(xí)重難點】

重點：

1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。

難點：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

【知識鏈接】

1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的'“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。

【自主預(yù)習(xí)】

給下列字詞注音。

河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）

嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）

【朗讀課文，翻譯】

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題

3、理解重點詞?！秾W(xué)輔》P86第5題。

4、 重點理解的句子：

（1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【初讀課文，整體感知】

1. 這個故事講了一件什么事？

2. 課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。

【再讀課文，文本探究 】

3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結(jié)。

經(jīng) 過

人 物

尋找地點

原 因

結(jié) 果

第一種

第二種

第三種

第四種

4、為什么老河兵的方法是對的？

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）

6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？

【把握文章主旨】

8、這個故事說明了一個什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )

【寫作鑒賞】

1.層層鋪墊。

2.具有較強的思辨色彩。

3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

【小結(jié)】

【隨堂測試 】

1、 課后第五題

2、講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________

A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？

老河兵的最終結(jié)論則為_________

A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；

C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。

3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）

A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。

4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ）

A.但知其一

B.是非木柿

C.豈能為暴漲攜之去

D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．山門圮于河（倒塌）

B．棹數(shù)小舟（劃船）

C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）

D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？

7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

河中石獸教案 篇7

教學(xué)目標

1． 理解實踐出真知道的道理。

2． 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

3． 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

教學(xué)重、難點

1． 重點 （1） 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。（2） 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

2．難點：理解實踐出真知道的道理。

課時劃分

二課時

教學(xué)投計

第一課時

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。 圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 嚙（niè） 溯（sù） 歟（yù）

2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)語

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

三、正課

1．交流作家作品資料。 作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書\總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。 本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

2． 朗讀課文。

3． 就課文不理解的詞語質(zhì)疑?，F(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。

四、課堂小結(jié)

1． 古今異義

井：古義：一起 二石獸并沉焉。 今義：

并列 閱：古義：代詞 這 是非木柿 今義：閱讀

是：古義：經(jīng)歷 閱十余 今義：判斷詞 是

蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅重 今義：有遮蔽作用的器物

但：古義：只 但矢其一 今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻

2． 一詞多義

去：豈有為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離

為：豈能為暴漲攜之去 被 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 橘生于淮南則為橘 是 為其來也 在

3．詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船

4．漢字能假 同“癲”，瘋

五、布置作業(yè)

1． 完成課后理解與探究第三題。

2． 選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

第二課時

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1． 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

2． 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

3． 就課文不理解出質(zhì)疑。

二、導(dǎo)語

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。

三、正課

1． 朗讀課文。

2． 質(zhì)疑：故事說了一件什么事？ 討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

3． 質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。 討論并歸納：（1） 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。 （2） 講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。 （3） 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。（4） 寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。

4． 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

討論并歸納：可分四層： 第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深； 第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的`理由，按照他的話果然找到石獸。 第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

5． 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？ 方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

討論并歸納： 第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

6． 質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理？

討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

四、課堂小結(jié)

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實踐出真知。

五、作業(yè)

1．完成課后理解與探究一、二題。 2． 選項用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

河中石獸教案 篇8

一、教學(xué)目標：

1.知識目標：積累文言詞匯。

2.能力目標：培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力。

3.情感目標：理解“實踐出真知”的道理，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

二、教學(xué)重點：(1)積累文言詞匯。

(2)培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力。

教學(xué)難點：疏通文意。

三、課時安排：第一課時

四、教學(xué)方法：

朗讀法、自主探究法

五、教學(xué)過程：

(一)故事導(dǎo)入，引入文本

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

(二)作者介紹

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的'一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

【紀昀軼聞】

紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱;做總裁時，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么”語方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮?！奔o昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子有說可生，無說即死?！北娙寺犚娺@句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老皇帝居兆民之上，豈不是頭皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了?！甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。

(三)初讀課文

1、學(xué)生自讀課文，讀準字音。

圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)杮(fèi)

湮(yān)嚙(niè) 溯(sù)

2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。

(四)翻譯課文

▲滄州南一寺臨河干，山門圮(pǐ)于河，

滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，

▲二石獸并沉焉。

(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。

▲閱十余歲，僧募金重修，

經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，(決定)重修(廟門)，

▲求二石獸于水中，竟不可得，

河中石獸教案 篇9

教學(xué)目標

知識與技能：

1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法：

學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。

情感態(tài)度價值觀：

明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。

教學(xué)重點

形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

教學(xué)難點

幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。

教學(xué)過程

一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課

1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。

提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?

學(xué)生各抒己見。

揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會給你一個滿意的答案。

2、解題

河中石獸:河中:表示地點;石獸:像石獅子之類的物體。

3、作者簡介

二、積累字詞、疏通文意

1、學(xué)生自讀文章，勾畫出自己不會讀或沒把握讀準的字，

老師引導(dǎo)學(xué)生正音

讀準下列生字的讀音。

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)

湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)

2、教師范讀課文，要求學(xué)生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。

3、學(xué)生再讀，賽讀

4、對照注釋，疏通文意

小組合作完成，圈出有疑問的地方。教師巡視指導(dǎo)

以小組為單位，交流學(xué)習(xí)所得和困惑之處

5、師生解疑

三、閱讀故事、明白道理

1、 本文講了一個怎樣的故事?得出了怎樣的道理(原文)。

一個廟門口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。

道理：

2在這個故事中出現(xiàn)了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么?小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法

教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。

3、問題探究：為什么“老河兵”的結(jié)論是正確的?

學(xué)生討論

師生共同歸納探究結(jié)果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。

師：好，現(xiàn)在回到我們上課前的'那個問題，西雙版納那條河中的大石會在上游發(fā)現(xiàn)，你知道其中的原因了嗎?

原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如文中所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說明，文中所記，確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義的。

4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?

學(xué)生討論，口頭回答上述問題

師：既然如此，那么作者反問我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?我們該怎么回答?

生：不可據(jù)理臆斷。

5、談啟示：

(1)思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

(2)學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲(懂得)了( )

學(xué)生回答

四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長》

宋人有閔(1)其苗之不長而揠(2)之者，芒芒然(3)歸，謂其人(4)曰：“今日病(5)矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁(6)矣。

注釋：

1、閔(mǐn)：同“憫”，擔(dān)心，憂慮2、揠：拔

3、芒芒然：露出疲憊但十分滿足的樣子4、人：這里是指家人

5、?。簞诶?，困苦6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎

附譯文

有個擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。

你從這個故事中得到了怎樣的啟示?

無論做什么事，都要符合事物的本身規(guī)律。

總結(jié)：

宋代的大詩人陸游曾說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，實踐是檢驗真理的唯一標準。其實，在日常生活中人們憑老經(jīng)驗，憑習(xí)慣來推理事物，而造成判斷失誤的例子也不少，所以，讓我們記住《河中石獸》簡練之筆墨，讓我們記住紀昀教我們的行事之理，不論做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，像文中的老河兵那樣，綜合考慮，這樣，才能得出正確結(jié)論。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀并背誦課文

2、積累有關(guān)勇于實踐的名言

3、課下閱讀《閱微草堂筆記》

六、板書設(shè)計：

河中石獸

紀昀

僧人根據(jù)常情，考慮不周

講學(xué)家空談理論，主觀臆斷→實踐出真知

老河兵經(jīng)驗豐富，考慮全面

借事說理

河中石獸教案 篇10

1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。

2、借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思是教學(xué)的重點。

2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的是教學(xué)的難點。

第一課時

一、導(dǎo)入：

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、作者簡介：

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮?！奔o昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死?！北娙寺犚娺@句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏?；实鄯Q萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了?！甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、初讀課文。

1、學(xué)生自讀課文，讀準字音。

2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。

滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于河，

滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，

二石獸并沉焉。

（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。

閱十余歲，僧募金重修，

經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），

求二石獸于水中，竟不可得，

便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，

以為順流下矣。

認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。

便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：

有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：

“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），

“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，

豈能為暴漲攜之去?

怎么能被洪水帶了走呢?

乃石性堅重，沙性松浮，

石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

沿河求之，不亦顛乎?”

順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

沿，順流而下。

眾服為確論。

眾人信服他的話，認為是正確的論斷。

一老河兵聞之，又笑曰：

一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：

“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。

“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！?/p>

蓋石性堅重，沙性松浮，

正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。

水不能沖石，其反激之力，

（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。

像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。

這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。

求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”

到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？?/p>

如其言，果得于數(shù)里外。

按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，

難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。

2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

第二課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

復(fù)習(xí)文言文加點字解釋。

二、思考問題。

1、故事說了一件什么事？

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

三、請學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。

可分五層：一頭一尾，中間三層。

開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法；接著是另三種不同的尋找方法；最后，由事而理，點明遇事不能“據(jù)理臆斷”。

四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的`意思。）

（1）、學(xué)生演示。

（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納：

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

五、分析最后一層，概括文章的中心。

1、概括文章的中心：

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。

六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》

七、布置作業(yè)。

1、完成課后訓(xùn)練題。

2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

尋找石獸與流水侵蝕作用

清代學(xué)者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？原因在于，石獸落水后對水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷能力更強，其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動了一截?？梢娎媳呐袛嗍钦_的，流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能“逆水而行”。

水中石獸真會向上游

吳德鋒

紀昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。

近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。

事實真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？

原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《河中石獸教案（分享十篇）》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了石獸教案專題，希望您能喜歡！