飯店觀后感

飯店觀后感。

?實際上，寫觀后感和寫讀后感有相似之處，我們撰寫觀后感的過程也是梳理思緒的過程，怎樣才能突出這篇觀后感的特別呢？這是小編經(jīng)過精心整理的關(guān)于“飯店觀后感”的資料，如果這篇文章對你有幫助請點擊收藏按鈕保存下來！

飯店觀后感 篇1

《盧旺達飯店》---當世界閉上眼睛時，他卻張開了雙臂

看過《盧旺達飯店》之后，感觸很深，短短幾個月，百萬條生命蕩然無存！當我看到一具尸體躺在路上時，我無法想象胡圖人對圖西人有多仇恨。

在我瀏覽了互聯(lián)網(wǎng)上的盧旺達大屠殺前后，這兩個民族之間并沒有發(fā)生過大的沖突。他們說同樣的語言，有同樣的信仰，兩個民族正在通婚。只是當年比利時殖民者硬生生地把當?shù)氐耐林税凑掌つw的深淺和鼻梁的高低分為胡圖族和圖西族，在殖民者無恥的入侵之后，兩個民族漸漸被這些勢力所激化，進而使矛盾更加尖銳。諸多復(fù)雜的原因使兩個民族沖突不斷，在慘案之前，內(nèi)戰(zhàn)也在持續(xù)發(fā)生。

這次大屠殺是二戰(zhàn)以來最大的一次種族滅絕。

從電影中可以看出，胡圖族和圖西族也是異族通婚、和睦相處的。在正常生活中，他們互不敵視，互不仇恨。從此也就造成了兩族世世代代的恩怨。之后掌握了政權(quán)的胡圖族人要向圖西族人報復(fù)，縱容著民兵組織的仇視情緒，終于在一個總統(tǒng)被刺身亡的節(jié)點爆發(fā)了，“砍倒高高的樹”，“胡圖力量”，種族大屠殺開始了。

胡圖總統(tǒng)遇刺后，極端份子通過廣播故意煽動民眾夸大恐怖氣氛。胡圖族人民本身知道自己在做什么嗎？他們對所謂的“蟑螂”有那么仇恨嗎？

之前還都是鄰里朋友，一夜之間彼此就有了血海深仇，要用血的代價來償還。在金錢的誘惑下，仇恨心理發(fā)生了很大的變化。他們把生活當作芥末！嘴里打著民族的口號，對另一個民族的屠殺.

這種無知、無知、麻木，使整個社會動蕩不安，他們想要的社會被他們摧毀。

電影中那些當時有勢力、有能力的人在這種恐怖的血霧中所展示的是無情和背叛，每個人臉上都寫著貪婪，都在混亂中謀求自己的利益，彼此在利用。他們暴亂中依然麻木，像那位外國記者所說的：“人們看過這段錄像，他們只會說：

‘哦，這太恐怖了’，然后繼續(xù)他們的晚餐?！睕]有人去救助他們，他們只會自生自滅。當保羅對那位將軍說出威脅的話后，

而保羅的行為與以上那些人形成了強烈的對比，他在群眾的那次發(fā)言，“不會有人來救援我們、來干涉我們的事兒了。我們只能靠自己。我知道我們很多人認識海外有影響力的人。你必須聯(lián)系他們，告訴他們我們的情況，和他們說再見。

但是當你說再見的時候，就像你可以通過電話握住他們的手。讓他們感覺到：如果他們放手，你們就將死去。bet5874.com

我們必須讓他們蒙羞，這樣他們才能幫助我們?！北Ａ_終于知道用賄賂換來的救命稻草是不管用的，人們只能靠自己，去鼓動那些無助的人，讓他們有抵抗的勇氣。這句話的確打動了我，他一個人拯救了一千多條人命，真的是難得可貴。

歷史不會說謊，一些強大的力量使這些國家變的更加落后、破碎和荒涼。這部電影也是對這些力量的偉大諷刺！讓更多的人記住歷史，盧旺達大屠殺，是全人類的恥辱。

雖然電影不是為教育而制作的，但每一部令人印象深刻的經(jīng)典電影都能打動人心。

歷史是沉重的，尤其是帶血的歷史?！侗R旺達飯店》再現(xiàn)了歷史，它也當然有理由和它表現(xiàn)的那段歷史一樣，被更多的人銘記。因為這是一百萬人血淚的聲音。

--------和諧共處、共同繁榮、共同繁榮、相互包容是解決民族矛盾的正確途徑

飯店觀后感 篇2

解夢給我介紹了一部電影，叫盧旺達飯店，我當時就問，說的是什么呢？他不答，只是對我說看了后就知道了。

于是看了，昨天就看完的，可是寫不出觀后感，只是現(xiàn)在這個時候，心情稍微平復(fù)下，寫下那刻的感覺。

電影說的是94年盧旺達大屠殺，胡圖族對圖西族的殘殺，在4月6日到6月中旬，有100萬人死于屠殺。但是在這個屠殺中，有個飯店經(jīng)理，盡他所能保護著難民，保護著那些與他毫無關(guān)系的人，保羅·盧斯賽伯吉納。當一個國家陷入了瘋狂，世界也閉上了雙眼時，有一個名叫保羅·盧斯賽伯吉納的飯店經(jīng)理卻敞開了溫暖的懷抱，他經(jīng)營著當?shù)匾患以萍鴼W洲游客和軍界政要的米勒·科林斯飯店，八面玲瓏地運用著一切關(guān)系盡心地呵護著飯店的顧客們。保羅是胡圖族人，而他的妻子塔莎娜卻是圖西族的，對他而言，在動蕩的時局中，保護他的圖西族的親戚與朋友成為了一生中面臨的最大使命與挑戰(zhàn)。

看這部電影的時候我想到了另一部電影，辛德勒名單，可是相較于辛德勒，保羅什么都沒有，他有的僅僅是一些錢，到最后那些錢跟紙是沒有區(qū)別的。

當聯(lián)合國只派出200名士兵的時候，眾人以為自己得救了，可是這些人僅僅是接走白人，當孤兒們看著車離去，對他們說謝謝的時候，當一個黑人幫一個白人打傘并目送他們離去的時候，當孩子們唱出童謠的時候，我不知道那些人是怎么想的，西方的那個所謂的人道主義，人權(quán)主義的強國們大國們，當他們看到盧旺達的錄像時，僅僅只會說，天啊，這太殘忍了，然后繼續(xù)他們的晚餐。

還記的一個場景，保羅和喬治的對話。喬治：你酒店里的那些富有的房客，他們的錢已經(jīng)不再有用了，很快所有的圖西族人都會被殺死。保羅：你難道就沒有想過？你們不可能將他們殺絕的！ 喬治：為什么不能，我們已經(jīng)殺掉一半了！

在河邊，保羅看到那些躺在地上的尸體，男女老少，保羅快崩潰了。

因為沒有人會救他們。

盧旺達是不值得救的，非洲人民不值錢，他們不會為西方強國們贏得一張選票。

這就是西方的人道主義，自己打自己耳光的人道主義。

還記得的自己去南京大屠殺紀念館的時候的感覺，館內(nèi)很多地方是不能拍照的，但當很多人在萬人坑在中山門廢棄的城墻在和平廣場在刻有30萬人的姓名的墻邊拍照的時候，我很想哭。

12秒鐘一個中國人死去，但這僅僅是官方的言論，其實死的人數(shù)是30到70萬。也就是說也許僅僅是6秒鐘就有一個中國人死去。

當世界閉上雙眼，只有保羅才會用一切拯救著盧旺達。

飯店觀后感 篇3

在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是荷西無意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的喉片-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內(nèi)！最后，當三毛用小黃瓜代替筍做的筍片炒冬菇令荷西的老板稱贊時，我也跟著樂了起來。狡詐的三毛??！

《結(jié)婚記》顯示了公證結(jié)婚的隆重與簡潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個駱駝頭骨作結(jié)婚禮物和走路去結(jié)婚的幸福和自豪。駱駝頭骨作結(jié)婚禮物，常人會覺得不這卻恰恰顯可思議，其實，示出了三毛獨特的性格！獨特的三毛?。?/p>

《懸壺濟世》主要是說三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨特的方法，或是用中國藥書上的老法子，給當?shù)厝酥魏昧瞬Ｉ踔劣幸淮?，三毛改行做牙醫(yī)，用指甲油來補人牙齒，而且確實補得那幾個不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足可以咬東西。這件事荷西知道后，嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來，像漫畫里的人物一樣，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調(diào)皮的性格。調(diào)皮的三毛?。?/p>

《娃娃新娘》則是整本書中，給我震撼最強烈的一篇文章。它講述了撒哈拉沙漠的一個風俗，就是新娘坐迎親的車時要被車上的男人一直毆打到男人家，而且說：結(jié)婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子。不僅如此，結(jié)婚初夜，竟然還公然用暴-力奪取一個十歲小女孩的貞操！真的是很令人氣憤，真是不公平啊！憑什么男人就有權(quán)可以霸占女人，把她們作為自己的玩物？女人又憑什么要屈服于男人，失去自己的尊嚴？這一切聽起來真是荒唐！撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不同，可是男尊女卑這難道也可以算作是單純的觀念的差別嗎？時代是進步的，大概撒哈拉的簡單生活并沒有被影響到，可是終有一天，女人不會再受到壓迫！從這篇文章可以看出三毛是非常痛恨這個風俗的，體現(xiàn)了三毛是一個個性非常獨立的女性！獨立的三毛??！

《荒山之夜》中，荷西差點死掉了?？催@一個故事的時候，我真是感到身臨其境，被當時的緊張、恐懼的氣氛所打動，也感染了三毛當時的那種恐懼心理，與她同急、同憂、同喜呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡??！

《沙漠觀浴記》三毛離奇的遭遇讓我捧腹大笑；《芳鄰》里那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑；《素人漁夫》中荷西和三毛用十二倍的價錢在吃自己賣出的魚，而后賣魚的收賬單又被洗衣機泡爛，真如同看到他們又哭又笑；《死果》則介紹了十分厲害的靈異現(xiàn)象，這種符咒的現(xiàn)象，就是拿人本身健康上的缺點在做攻擊，它可以將這些小毛病化成厲鬼來取你的性命看得有些恐怖；《天梯》又描述了三毛考駕駛執(zhí)照的有趣經(jīng)歷一個個故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了讀者面前，其中也可以看出三毛對撒哈拉的熱愛。

讀完《撒哈拉的故事》之后，我看到了一個廣闊美麗的撒哈拉沙漠，她用一篇篇耐人尋味的小則故事，深刻地描寫沙漠中的人情風俗。在保守的觀念下，當?shù)氐幕亟掏缴硎芄爬衔幕木窒?，令人感到愚昧不堪，卻又不禁令人憐惜他們的可悲。在遙遠的撒哈拉沙漠中，就有著他們那一群人，與他們的故事?？吹搅艘粋€快樂的三毛，看到了三毛的美：想象的美、有趣的美、真誠的美、燦爛的美、豐富的美、深情的美、憂傷的美、懷舊的美說不完也說不盡，我很奇怪那些再普通不過的字眼經(jīng)三毛一組織竟會有如此的美。

三毛，一朵開放了的沙漠之花，沒有任何一種花足以形容她的光彩。始終相信，三毛是最真、最純粹的！是最自由、最美麗的！

三毛，感動人的三毛?。?/p>

飯店觀后感 篇4

這是我讀的第二本東野圭吾的小說。

如第一本《解憂雜貨鋪》一樣，讀的最快的書，這次是三天，其實昨天晚上剩下幾十頁原本可以讀完，可是膽小的我真的不敢讀完，因為最后真正的X4出現(xiàn)了，只是一些文字就可以讓我渾身起雞皮疙瘩，趕緊轉(zhuǎn)移注意力，看看其他輕松的東西，關(guān)機手機睡覺，白天接著讀完。

東野圭吾的這部《假面飯店》不像《解憂雜貨鋪》那樣燒腦，可是依然令人佩服作者縝密的邏輯思維，和細膩的人物形象，人物的一個動作，神態(tài)描寫都是細致入微，帶入感強烈。

前面出現(xiàn)的所有人物，各類層出不窮的事假，看似不相關(guān)的入住的客人，其實都是為最后的X4出場做鋪墊?；仡^看來正是因為前面強調(diào)贅述山岸尚美優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，以顧客至上，為了保護入住客人的隱私而拒絕長倉麻貴找人的要求，而埋下怨恨。新田正是因為學生時期為了維護同學而讓老師蒙羞，從而受到心靈傷害，嚴重影響今后的工作與生活。當再次相遇，激起心中所有的怨恨從而發(fā)泄報復(fù)……

東野圭吾的作品魅力還在于直擊人心，引人思考。書中是一間高級飯店，顧大局利益的管理者，優(yōu)秀的飯店員工，掩飾身份臥底的刑警，形形色色的客人們。還有現(xiàn)實中的我們何嘗不是在不同的環(huán)境場合扮演著不同的角色。因為那層面具是我們的保護色。像是我們看似開心快樂其實孤獨的心?？此茝姶螵毊斠幻嫫鋵嵈嗳醯男摹？此圃拋黹_口侃侃而談其實匱乏的心......

回歸現(xiàn)實，我們何嘗不是想展示最好一面的自己。摘掉面具，我們還是我們，我還是我。

飯店觀后感 篇5

盧旺達飯店觀后感100 篇一《盧旺達飯店》反映了人性，反映了種族，反映了政治，反映了社會。種族歧視，賄賂，利益無處不在世界，老百姓象螻蟻一樣，生命的脆弱，人性的骯臟，利益的交換，它表現(xiàn)的是徹徹底底。這是一部讓人感觸深刻、思考深刻的作品。我希望更多的人能欣賞她。

它給我們帶來了人性的沖擊。在生活面前，一切都是脆弱的和可丟棄的。

整個人類歷史就是一部從動物性到人性、從野蠻到文明的發(fā)展史。但在這樣一個過程中，往往會有人蒙蔽人性的時候。奧斯維辛集中營孤獨的靈魂還在歐洲游蕩，南京的悲嘆聲還在響起，貝魯特的尖叫聲在人類高度文明的時代似乎還沒有平息，但這樣的局面卻一再出現(xiàn)，值得所有人深思！

盧旺達飯店觀后感100 篇二周末閑暇在家，與老公一起**了《盧旺達飯店》。讀完后，一方面對自己的無知感到驚訝，另一方面也感受到人性的殘酷和滅絕。100萬盧旺達圖西族人將在100天內(nèi)成為胡圖族的敵人！

這是一種怎樣的殺戮?而且被殺的大多是小孩，目的是種族滅絕!!!我震驚了，他們不都是黑色人種，同屬非洲人，為何要“相煎何太急”?

是什么讓人性在那一時刻被湮埋?還有那所謂維護世界和平的聯(lián)合國，他們那時在干什么，怎么能無視如此多的生命存在，把整個盧旺達拋棄了??非洲國家里的殘殺、流血和戰(zhàn)爭，何日停歇?

和平、平等、博愛，何時如陽光遍灑?

盧旺達飯店觀后感100 篇三四月間，有一日是“盧旺達滅絕種族罪行國際反思日”——四月七日。

我要緬懷在盧旺達種族清洗中100萬無辜的死者，我希望這段痛苦的歷史永遠不會重演。也向這位有“非洲辛德勒”的之譽的保羅·盧斯賽伯吉納(paul rusesabagina)先生致以我—— 一個平平凡凡中國人最誠摯的敬意和祝福。讓我們好好珍惜今天的和平生活吧~~

——一題記

“我名叫保羅·盧斯賽伯吉納(paul rusesabagina)，是盧旺達首都基加利一家外資飯店(milles collines hotel in kigali 米勒·科林斯飯店)的客房經(jīng)理。在這片土地上，有我深愛著的溫馨家園。

可是，今天，一切都改變了……

在看《盧旺達飯店》這部影片之前，我對這個反思日所紀念的這場發(fā)生于遠在千萬里之外另一個國度的大**是一無所知的?？赐觌娪?，除了對自己的無知感到驚訝外，還有一種來自內(nèi)心深處的沉重羞愧。1994年4月至7月的100天里，盧旺達有100萬圖西人成為胡圖人的敵人。

100萬之眾!這個數(shù)字，比我國南京大**死難同胞30萬翻了三倍還不止啊，這樣殘酷的滅絕種族的大**事件，竟然發(fā)生在物質(zhì)和精神文明高度發(fā)達的二十世紀九十年代?這使得身處和平中的我，怎么也不敢相信這是真的。

回想當年，我在做什么？我和同齡人坐在一間明亮的教室里。我記得，當時學校就開設(shè)有時事政治課，我卻沒能在教科書上找到“盧旺達發(fā)生慘絕人寰的種族清洗大**事件”這樣的字眼。

那一年，聯(lián)合國和其他國家在做什么？我不知道，我剛看到一頁剛剛發(fā)現(xiàn)的話：人性在那一刻被湮沒了。

飯店觀后感 篇6

影片結(jié)尾的時候paul說，there is always room.

第一個在腦袋里冒出來的詞是，理解。事物總是不是它表面說呈現(xiàn)的那個樣子，所以才需要去理解，去發(fā)現(xiàn)藏在表象下的本質(zhì)?！叭绻祟愓娴男蕹珊陚サ耐ㄌ焖?，那以后還有什么事干不成呢？

”所以上帝讓人說不同的語言。上帝在尊嚴得到了維護，但是人類再也聯(lián)合不起來。我們從此徹底孤獨。

自我，他和我；母親，共同；父親，兒子；兄弟，兄弟；圈子；階級；階級；國家；國家；人類：我從這些話中看到狹隘和偏執(zhí)。我們從不想了解與我們無關(guān)的事情，也不想了解它們。

做為個體的時候，我有時撒謊；作為集體的時候，**有時撒謊。原來作為一個人，理解能力是有限的，怎么能忍受那么多真假信息？我們可以以正義的名義開始，但這只是你字典里的正義。

然后是利益。人們說，國家與國家間只有利益。國家從來以個體的存在為前提。

沖突**于有限的資源?？梢哉f，人們在某種程度是不想去理解。而是像毛主席說的那樣：

消滅敵人的有生力量。不是你死，就是我活。沒什么好商量的。

想起一句話：donot worry about the god，god worry about himself.

飯店觀后感 篇7

第一次聽到女作家三毛的名字時，大概是因為小時候看多了《三毛流浪記》的故事吧，覺得怪怪的，還努力地想象著她的樣子。后來，又聽到她最終以一條絲襪結(jié)束了自己的生命時，更覺得她一定是一位不凡的女作家。

沒有讀過三毛太多的作品，只是一些散文和那本《撒哈拉的故事》。恰好一次語文課上，讓我對她有了進一步了解與認識，內(nèi)心中不禁嘆服。

三毛的寫作與人生密切相關(guān)，她的寫作觀更多地來自于她的人生觀。三毛說：我是游戲人生。我的人生觀是任何事情都是玩，不過要玩的高明。譬如說畫畫是一種，種菜是一種，種花是一種，做丈夫是一種，做妻子也是一種，做父母更是一種。人生就是一個游戲，但要把它當真的來玩，是很有趣的。而這種人生觀乃至寫作觀的形成，都是基于三毛自己的生命體驗。

曾經(jīng)陷落在孤獨的自閉年代，那份偏執(zhí) 、 認真與敏感，使她苦苦掙扎于內(nèi)心與外界的搏斗中，每每心靈受到受傷與幻想破滅，就想到死的解脫。年輕的時候不知道如何游戲人間 、 成就自我，生命對她來說是狹窄的暗角。后來經(jīng)歷了萬水千山的流浪，目睹了色彩斑斑的人生世相，又身歷了情感心路的悲歡離合，漸漸徹悟了一己悲觀之外的大千世界，體味到了個人生命與時間的有限，懂得了珍惜生或與享受生命。從偏執(zhí)人生到游戲人生，三毛以往的個性和人生有了一個大的反撥，她做了自己過去的叛徒。由此，萬水千山中走出了一個曠達 、 灑脫的三毛。

她說：生命過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一趟??！她開始有情有致地去愛人，有滋有味地享受生命，有真有實地游戲人生。她在認真入世，全力扮演各種人生角色的同時，學會了從最平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好 、 有趣的事情。

三毛人生中一個重要的人物，便是她的丈夫荷西。而三毛的愛情是一個傳奇，一個美麗的神話！但同時也是令人羨慕的。

在經(jīng)歷了一次感情挫傷后，三毛整理行囊再次來到西班牙，再次遇 見到了那個比他小六歲的荷西。三毛見他的第一面是在他上高三時，那時他說等他六年，而今三毛回到西班牙，恰好與他闊別六年，一切好像是被安排好的。 他用六年的時間等三毛，最后三毛被他的真誠的愛而打動，就有了這段跨越萬里的愛情神話。

他們牽手在沙漠的艱難歲月里，相互支撐，彼此尊重，同舟共濟，演繹著夫妻間真摯而可泣的愛情故事。知三毛者，荷西也。三毛崇尚精神生活，特別熱愛大自然的天然杰作，荷西竟然煞費苦心地為她找來一副完整的駱駝骨架，并將作為新婚禮物。這樣的舉動讓人驚詫，但也深深地打動著我們。結(jié)婚登記時，三毛一襲藍裙，草帽上插著一把香菜，任由荷西牽著她的手，溫情地行走在風中的沙漠里，充滿著浪漫與甜美

貧瘠的沙漠，簡單的家庭生活，在樂觀的三毛筆下呈現(xiàn)生趣：窄小的加是他們沙漠中的飯店，荷西上班回家，三毛親自下廚做菜，還將普通的菜肴冠以美名。在荒涼的沙漠里，三毛熱情地幫助這里的每一個人。在那里所有人都視三毛為最親愛的人，每當有什么事情他們都會去找她為他們解開結(jié)，在他們的心中三毛就像是他們的神一樣偉大。

三毛就是這樣以極大的勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個個生動，離奇浪漫的故事，她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里

善良 、 豁達 、 悲天憫人的三毛，熱烈 、 幸福無所顧忌的《撒哈拉的故事》，都好像一片小草花，逢雨綻放，葉瓣上還停留著初晴的水露。那是淚珠中體現(xiàn)出來的微笑，那是一道解不開的方程式，那也是三毛執(zhí)著在一生中綻放的美麗光澤。細細品味，三毛是把自己活生生地融進作品中去，以純?nèi)粋€人的感覺的表達方式，展現(xiàn)出自己身歷的真實生活 、 眼中的文化景觀與人生世相 、 自己的情感心路乃至個人隱藏。

現(xiàn)在，我似乎明白了，為什么她取名為三毛。這樣一個簡單的代號，代表的是普通的生命，在人生的旅途中，享受五彩繽紛的生命體驗。三毛是熱愛自由的， 毅然舍下這凡塵俗世的羈絆，向著心靈渴望的四方流浪，在流浪中她學會了堅強，領(lǐng)悟了生命的真諦。也 像《三毛流浪記》里的三毛，因為流浪，所以毫無牽掛，無拘無束，沒有欲望，唯一的目標就是體驗精彩人生。

這就是不凡的三毛沙漠中的奇葩。