文化生活課件。
老師職責的一部分是要弄自己的教案課件，當然教案課件里的內容一定要很完善。做好教案對于促進課堂氛圍加強師生互動十分重要，好的教案課件是從哪些角度來寫的呢？您是否想了解更多有關“文化生活課件”的知識下面是詳細內容，很高興你能來品味這篇文章！
第八課走進文化生活
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記：
(1)什么是大眾文化
(2)什么是落后文化
(3)什么是腐朽文化
◇理解：
(1)大眾文化的內涵
(2)發(fā)展大眾文化的舉措
(3)在我們社會主義國家，存在落后文化和腐朽文化的原因
(4)社會主義文化的導向作用
(5)流行文化作品和經典文化作品的價值
(6)在我國現代化進程中，必須加強社會主義文化建設，避免文化發(fā)展的誤區(qū)
◇分析
(1)聯(lián)系實際，分析文化生活的多樣性
(2)通過事例，正確看待文化生活
(3)結合現實比較、鑒別一些文化現象
(4)通過事實分析落后、腐朽文化的表現及危害
2、能力目標
(1)運用所學知識分析現實問題的能力
(2)對現實問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力
(3)樹立全面看問題的觀點
3、情感、態(tài)度、值觀目標
通過本課的學習，全面了解文化生產和文化消費的多樣性及文化生活中存在的一些問題，從而正確地選擇健康有益的文化生活，發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義思想和精神，促進社會的全面進步
二、【課程標準】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會主義文化建設的重要性。
三、【整體感知】：
通過本課的學習，同學們將了解現代文化產業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活更加色彩斑斕;如何看待多樣化的精神需求和文化消費;面對紛繁復雜的文化現象，提高明辨是非的能力，把握大眾文化的豐富內涵;選擇健康有益的文化活動，認識加強社會主義文化建設的重要性。
四、【相關知識】：
(1)回顧現代文化傳播的主要方式及特點。
(2)回顧現代信息技術對文化傳承的影響。
(3)回顧文化多樣性的價值、多元文化存在的意義。
(4)回顧以愛國主義為核心的民族精神。
(5)回顧國家職能的相關知識。
(6)回顧經濟生活中樹立正確的消費觀。
五、【方法點津】：
(1)列舉生活中的事例，分析文化生活的復雜性、多樣化。
(2)結合本地文化生活的具體事例，全面看待文化中的喜與憂。
(3)體會一下本地政府在發(fā)展經濟的同時，重視文化設施建設、豐富群眾的文化活動給當地人民帶來的影響。
(4)搞一次社會調查，了解當地人們的精神生活，撰寫調查報告，為當地政府的決策提供第一手資料，提高政府決策的科學性。
(5)結合經濟生活中市場經濟的相關知識，分析打擊非法出版物、非法音像市場的意義。
(6)結合政治生活中公民的權利和義務的知識，理解言論自由、出版自由。
(7)結合地理知識中的文化擴散，理解中外文化的交流。
(8)結合地理知識中的旅游知識，分析旅游文化。
六、【課文導語】：
現代文化產業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活更加色彩斑斕。如何看待多樣化的精神需求和文化消費，怎樣面對紛繁復雜的文化現象，選擇健康有益的文化活動，這是每個人都必須鄭重思考的問題。
七：【新課教學】：
第一框題色彩斑斕的文化生活
一、【課程標準】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現，把握大眾文化的豐富內涵，認識加強社會主義文化建設的重要性。
二、【新課教學】：
(一)、當代文化生活素描
當我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志;當我們在各種電視節(jié)目之間選擇，在網絡世界徜徉我們就已經面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。
◇課堂探究：(1)你能否對上述某一觀點提供具體例證?
(2)在你看來，當前的文化生產和消費還有哪些特點?
◇探究提示：(1)借助現代生產和傳播手段，一種文化產品能夠在極短的時間內被人們迅速認同和接受。例如，借助于網絡，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷;手機短信被眾多人接收和傳播，并且產生了拇指經濟。
(2)文化生產的個性化、盈利性、規(guī)?；?、產業(yè)化，文化消費的從眾性、時尚性;文化生產的民族性，文化消費的趨同性、選擇性，等等。
2.文化生產和文化消費發(fā)展的原因
現代科學技術的發(fā)展，提供了強大的生產設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產品的大批量、規(guī)?；?、產業(yè)化生產與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經濟的發(fā)展，使文化市場呈現出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
(二)、文化生活的喜與憂
1.文化生活的可喜的變化
文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。表現在：滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實了人們的精神生活;通過靈活而有吸引力的表現方式，傳播科學文化知識;它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質;它易于引導人們的消費觀念，推動生產的發(fā)展。
2.文化生活存在的問題
文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現象。表現在：有些部門和單位在經濟利益的驅動下，不顧社會效益，肆意生產、銷售品位低下的文化產品;有些文化產品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內容，迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動效應，熱衷于捕風捉影的新聞炒作，不負責任地傳播緋聞軼事;等等。
◇課堂探究：根據你的切身體驗，你認為應該如何看待大眾傳媒的發(fā)展?
◇探究提示：應全面地看待大眾傳媒對文化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內容豐富、格調高雅的文化作品得到更好的傳播，滿足了人們精神上的需求;另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴散，如網上算命等。因此，必須對大眾傳媒進行管理，決不能放任自流。要加強法制建設，使大眾傳媒的發(fā)展依法進行，同時要加強公民的道德建設，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。
因此，文化市場越活躍，文化產品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理，正確引導。
文化生活課件
主題：培養(yǎng)文化生活的重要性
文化生活是指人們在日常生活中所從事的文化活動，包括讀書、寫作、欣賞藝術、參加文化節(jié)慶等。這些活動不僅能夠豐富人們的精神世界，同時也是人們獲取知識、思考問題的重要途徑。
在當今社會，人們的生活節(jié)奏日益加快，社交媒體的興起更是加劇了人們的消費和焦慮。因此，培養(yǎng)文化生活的重要性不可忽視。通過文化活動，人們可以沉淀自己的情感、降低焦慮、培養(yǎng)自己的審美能力和文化素養(yǎng)。藝術給人溫暖，給人啟迪，同時還可以促進人與人之間的交流，增進社會和諧。
在校園里，學生們的素質教育不能僅僅停留在學術層面。學生們應更加注重文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，積極參加學校組織的文化活動，如文化鑒賞、藝術展覽、閱讀研討等。這不僅能夠豐富學生們的知識面，還可以提高他們的審美水平和文化素質，推進大學生的人文精神教育。
在社會上，政府和文化機構應更加投入文化建設，培養(yǎng)和推廣優(yōu)秀的文化產品，讓更多的人能夠接觸和了解到文化活動的魅力。同時，社會上的商業(yè)機構也應該注重文化層面，推出一些有價值的文化產品，讓消費者享受到文化生活帶來的樂趣和啟發(fā)。
由此可見，培養(yǎng)文化生活和提高文化素養(yǎng)對人們的精神世界和社會和諧都有著重要影響。我們每個人都應該關注這個方面，將其融入日常生活中，使自己能夠更好地接受和欣賞文化活動的魅力。
文化生活第一單元《文化與生活》復習學案 重點：文化對社會發(fā)展和人的影響作用
目標：建立知識網絡，掌握重點知識，清掃知識死角
一、自主構建本單元知識網絡：
三、課堂練習：
1、黃山作為世界自然與文化雙重遺產，集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，其源遠流長的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術，對各方游客有著無限的吸引力。這表明：
A、文化只能存在于自然之中B、自然中不存在文化
C、文化由人所創(chuàng)造，為人所特有D、人們參與文化活動就是為了享用文化
2、文化具有豐富的形式，在下列形式中不具有意思形態(tài)性質的是：①思想、理論 ②自然科學、技術 ③語言、文字 ④道德、信念 ⑤世界觀、人生觀、價值觀
A、①②③B、②③④C、②③D、④⑤
3、借景抒情、托物言志是詩人常用的表現手法。這表明：
A、純粹自然的東西也是文化B、人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體
C、文化是自然而然產生的D、文化只存在于自然界中
4、(07廣東)在長期的生產勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經典音樂，享譽中外。這說明
①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③文化就是人類的精神產品④人民群眾需要健康有益的文化
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
5、（2012山東）文化是人類社會發(fā)展的印記，是一種精神價值，也是一種思維方式。它包羅萬象，又見微知著，看似無形，又有規(guī)可循。這告訴我們：①文化是政治、經濟的派生物 ②文化具有非常豐富的形式 ③文化是一種社會精神力量 ④文化推動人類社會發(fā)展
A、③④B、①③C、②③D、①④
6、自當地時間2011年7月11日起，美國著名電視欄目“塔維斯斯邁雷”連續(xù)5天播放了紀錄片《中國周》，對中國進行專題報道。之所以在世界范圍內宣傳中國的國家形象，是因為：
A、文化軟實力是綜合國力的核心B、文化軟實力是綜合國力的重要內涵之一
C、文化建設可以激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力 D、世界文化具有多樣性
7、絕大多數美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄主義。從《外星人》到《指環(huán)王》，從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時，也在“接受”著美國的國民價值觀。這告訴我們：
①文化對經濟、政治產生重要影響 ②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭
③必須警惕國際交往
中的文化霸權主義 ④人們會受到文化潛移默化的影響
A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④
8、(2011·皖北聯(lián)考)山東齊魯頻道的《拉呱》、陜西都市青春頻道的《都市碎戲》、湖南經視的《故事會》、湖北經視的《經視故事會》等以方言出場的新聞節(jié)目和欄目劇貼近民生，走出了一條地方頻道在傳媒市場競爭激烈的條件下通過強化自身特色和優(yōu)勢不斷增強競爭力和市場號召力的成功之路，日益成為當地新的經濟增長點。這說明()
A．傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現象
B．發(fā)展文化產業(yè)和文化事業(yè)都要把經濟效益放在首位
C．文化與經濟相互影響、相互交融
D．文化是一種社會物質力量
9、(2011·天津文綜)臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了()。
A．文化與經濟相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展
C．文化總能推動經濟的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經濟發(fā)展為基礎
10、(2012·廣東高考)廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產，致力于挖掘當地獨特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于()
①文化獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎 ②經濟與文化的發(fā)展是同步的 ③文化在繼承的基礎上發(fā)展 ④文化對經濟具有反作用
A．①③B．①④C．②③D．③④
探究升華：
11、以下是有關企業(yè)文化建設的新聞：
（1）吉林油田推進企業(yè)文化建設紀實
（2）國電集團非常重視技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，不斷加大科技投入力度
（3）商業(yè)銀行加強員工培訓，提高服務質量
（4）中國出版集團獲國家級獎項總量居全國之首
想一想：企業(yè)為何要加強文化建設？
答案提示：
(1)文化與經濟相互交融，企業(yè)加強文化建設可以推動企業(yè)發(fā)展。
(2)在經濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要，企業(yè)加強文化建設有利
于推動企業(yè)科技進步。
(3)為推動經濟建設，培養(yǎng)高素質人才，提高勞動者的素質越來越重要，企業(yè)加強文化建設有利于提高勞動者的素質。
(4)文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟格局中的作用越來越突出。企業(yè)加強文化建設有利于提升企業(yè)產品的文化含量，刺激消費。
12、【新聞播報】 2012年廣東省大力實施“文化強省戰(zhàn)略”。要求各級黨委、政府和各部門要牢固樹立抓文化就是抓發(fā)展的觀念，把文化強省建設放在與經濟強省建設同等重要的位置，納入經濟社會發(fā)展總體規(guī)劃來部署、推動和落實。今后10年，全省文化及相關產業(yè)增加值實現年均增長12%以上，使廣東成為全國乃至亞太地區(qū)具有核心競爭力的文化產業(yè)中心。
【深度思考】 結合材料請你從文化與社會的角度分析廣東省實施“文化強省戰(zhàn)略”的意義。
【參考答案】
(1)文化的實質是一種精神力量，成為綜合國力競爭的重要因素。文化強省戰(zhàn)略的實施有利于為廣東經濟發(fā)展提供精神動力和智力支持，提升廣東經濟的競爭力。
(2)
文化與經濟相互影響、相互交融，文化發(fā)展有利于推動科技進步，提高勞動者素質，推動文化消費，從而拉動廣東經濟的可持續(xù)發(fā)展。
(3)文化與政治相互交融，文化發(fā)展，特別是城鄉(xiāng)文化基礎設施的建設，有利于提高人們的文化素養(yǎng)，推動社會主義民主政治建設。
13、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出的戰(zhàn)略目標是，到2020年，中國基本實現教育現代化，進入學習型社會、人力資源強國。全球化和知識經濟的浪潮正促使著以經濟和科技實力為基礎的綜合國力激烈競爭，教育的改革和發(fā)展，尤其是高等教育的發(fā)展已成為“國家必需”。請從文化與綜合國力角度，談談你對教育的改革和發(fā)展是“國家必需”的理解。
提示：(1)當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。因而國家必須重視教育的改革和發(fā)展。
(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。因而要加強教育的改革和發(fā)展，尤其是重視高等教育的發(fā)展。
選擇題：
14．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懡嵌瓤?，下列典故和成語體現的道理與之一致的是
①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
15．(2010·廣東高考)孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨??羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋潴w現了：
①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
16、文化是民族延續(xù)的重要標識，文化生活是精神家園的耕耘。2005年春節(jié)晚會上，中國殘疾人藝術團演員邰麗華率領20位殘疾人演員表演的舞蹈《千手觀音》，以其優(yōu)美的韻律與造型，征服了海內外觀眾。這表明優(yōu)秀文化能夠（）
①豐富人的精神世界 ②增強人的精神力量 ③促進人的全面發(fā)展 ④塑造健全的人格
A．①B．①②C．①②③D．①②③④
17、材料一：為迎接新中國成立60周年，深入推進群眾性愛國主義教育，激發(fā)人民群眾的愛國熱情，增強戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動經濟社會又好又快發(fā)展，中央文明辦4月1日發(fā)出通知，部署在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風”活動。
材料二：中宣部、中央文明辦、教育部、共青團中央等部門召開視頻會議，研究部署“迎國慶講文明樹新風”志愿服務活動。會議強調，切實組織好“迎國慶講文明樹新風”志愿服務活動，是以嶄新面貌迎接新中國成立60周年的重要形式，是搞好國慶期間各項慶?；顒拥闹匾ＷC，是提升全社會道德水平的重要載體，對于形成良好的社會秩序、環(huán)境面貌和道德風尚具有十分重要的意義。
結合材料，運用文化生活知識，分析開展“迎國慶講文明樹新風”活動的意義。
答（1）一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響。在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風”活動，有助于實現社會政治穩(wěn)定，推動經濟社會又好又快發(fā)展。
（2）積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風”活動，有助于培養(yǎng)人們健康向上的思想觀念和道德風尚，培養(yǎng)健全的人格。
（3）優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。人的全面發(fā)展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等方面得到全面提高。在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風”活動，能夠
為人們提供不可缺少的精神食糧，促進人的全面發(fā)展。
課外拓展練習：
1、材料一：近年來，江蘇省一些城市開展城市精神的討論與提煉。如南京市將“厚德載物、同進文明”等四種提法納入城市精神的表決；常州市將市民精神提煉為“勤學習、重誠信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”；無錫市民展開了以“創(chuàng)新”為核心的城市精神大討論??這些城市精神既富有時代特色，又展示了城市自身的文化內涵。
材料二：某市委書記在參加討論時指出：“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級黨委和政府要高度重視“文化競爭力”，要把文化建設作為做強做大城市的強大推動力。只有繁榮的經濟而沒有昌盛的文化，只有物質的豐富而沒有人的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康”。
（1）材料
一、材料二分別主要體現了文化生活的什么道理?
（2）結合材料二，聯(lián)系所學的文化生活知識，說明各級黨委和政府為什么要高度重視文化競爭力？
2、（2012肇慶市調研卷）管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。據此，有人認為，經濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然的提高了。請運用所學文化生活知識，談談你的看法。
3、“山東海洋開發(fā)歷史悠久，文化底蘊深厚，有條件突出海洋文化，形成海洋文化產業(yè)高地?！奔訌姾Ｑ笪拿餍麄?，強化科學用海的文化支撐，促進海洋經濟可持續(xù)發(fā)展。
運用“文化與社會”的有關知識。說明山東發(fā)展 “海洋文化”的理論依據。
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第二十六課 我們的中華文化
一、選擇題(每小題6分，共72分)中華各族人民共同創(chuàng)造的文化博大精深，源遠流長。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明。據此回答1～4題。
1．2010年9月14日，第十三屆中國(象山)開漁節(jié)祭海典禮隆重舉行。浙江象山被授予國家級海洋漁文化生態(tài)保護實驗區(qū)，這是我國第七個文化生態(tài)保護實驗區(qū)。海洋漁文化有著悠久的傳統(tǒng)，如今更增添了保護海洋、人海共榮的宏大主題。材料表明()①中華文化具有源遠流長、博大精深的基本特征 ②各區(qū)域文化是中華文化的重要組成部分 ③國家加強對傳統(tǒng)文化的保護是為了更好地傳承文明 ④海洋漁文化與時俱進代表了先進文化的前進方向 A.①②④
B.①③④
C.①②③
D．②③④
2．2010年1月31日，國家語委副主任、教育部語言司司長李宇明就琴、親、魅等44個漢字在專家倡導下進行了寫法調整引發(fā)爭議作出回應時表示，這次微調只不過是將以往習以為常的書寫習慣給別過來，當然，《通用規(guī)范漢字表》尚在征求意見階段，會充分重各方意見。下列關于漢字的說法正確的是()①漢字是人類進入文明時代的標志 ②漢字是中華文明的重要標志 ③漢字是中華文化源遠流長的重要見證 ④漢字是文化的基本載體 A．①②
B．②③
C．①③
D．②④
3．上海世博會中國國家館以“東方之冠”為構思主題，取自中國古代木結構建筑中的元 素——斗拱。16字設計理念體現了中華文化的深厚積淀：“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓?！敝魃{運用傳統(tǒng)、沉穩(wěn)的“故宮紅”，表達了中華文化的精神與氣質。上述材料說明()①中華文化博大精深，獨樹一幟，獨領風騷 ②中國國家館的設計是對中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現 ③文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ④中國的科學技術一直處于世界領先地位 A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．②③④
4．我國的都江堰是當今世界年代久遠、以無壩引水為特征的宏大工程；我國的吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放；我國許多少數民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色??這說明()A．我們的中華文化源遠流長 B．我們的中華文化獨樹一幟 C．我們的中華文化博大精深 D．我們的民族文化異彩紛呈
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中華文化是一個恢弘的整體，融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。據此回答5～10題。
5．(2010·廣東文綜)當前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明()A．地域文化具有各自的特色 B．地域文化都是在本地域獨立形成的 C．地域文化之間沒有共性
D．中華文化在性質上是全國地域文化的總和
6．安慶市與鄰近的湖北黃梅縣就黃梅戲的產地存在爭議，學者們也沒有定論。有學者認為黃梅戲究竟產自哪里并不重要，對此觀點下列能夠提供有力支撐的是()①區(qū)域文化是一定區(qū)域內人民群眾共同創(chuàng)造的 ②不同地方的文化之間相互交流、借鑒、融合 ③一切文化成果都應是全人類共同的精神財富 ④區(qū)域文化的魅力就在于具有鮮明的區(qū)域特色 A．①③④
B．②③④
C．①②③
D．①②④
7．(2010·天津文綜)目前，在我國少數民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5 000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現象，當務之急是()A．提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 C．搶救和保護少數民族特色文化
B．增強對本民族文化的認同感 D．加強與其他民族文化的融合
8．2010年2月3日，由著名舞蹈家楊麗萍領銜主演的大型衍生態(tài)打擊樂舞《云南的響聲》在北京上演，各具特色的民族服飾、語言、曲調和歌聲，展現在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳肺璧付樱鼮檫@盛典豐厚廣博的文化內涵而感動。這從一個側面表明()①中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ②中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩 ③傳統(tǒng)的民族文化代表著中華文化的前進方向 ④民族精神的力量集中表現為中華文化的力量 A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
9．溫家寶總理會見傣族舞蹈家刀美蘭時說，少數民族文化藝術是中華民族文化藝術的重要組成部分。新中國成立后，少數民族文化藝術蓬勃發(fā)展，不斷走向繁榮。由此可以看出
()①中華文化是由各民族文化共同構成的整體 ②少數民族文化藝術各具特色，水火不容 ③少數民族文化為中華民族文化的繁榮作出貢獻 ④少數民族文化獨立于中華民族文化之外
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A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
10．由于歷史的原因，一幅創(chuàng)作于660年前的山水畫《富春山居圖》被分隔在浙江和臺灣，圍繞這幅畫合璧的多次努力，讓兩岸人們有了新的期待。這說明()A．中華文化呈現著多民族文化的共同特征 B．兩岸文化具有趨同性
C．兩岸人民對中華文化具有強烈的認同感 D．文化與政治相互交融
中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它所特有的包容性。據此回答11～12題。11．對“包容性”理解正確的是()①包容性能使中華文化與其他民族的文化和睦相處 ②包容性能使中華文化在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分 ③包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，實現中外文化的趨同 ④包容性是指求同存異和兼收并蓄 A．①③④
B．①②③
C．①②④
D．①②③④
12．漢字是中華文化源遠流長的見證，但漢字中也有外國文字的成分，例如，沙發(fā)、巧克力等詞語就來自英文的直譯?，F代日常生活中的許多物品，不少是由國外傳入中國的，如電器、汽車就是外國人首先發(fā)明的。特別重要的是，指導我們革命和現代化建設的思想理論——馬克思主義也是由國外傳入的。這說明()A．中華文化是現代文明的產物
C．中華文化具有巨大的包容性
B．創(chuàng)新是中華文化特有的品質 D．文化和經濟、政治緊密相連
二、非選擇題(共28分)
13．(2010·安徽文綜)2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學以“走進世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：
甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示，讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質感。請你結合甲同學的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。(12分)14．中國是個多民族的國家，少數民族雖有不同的語言、文字，有不同的生活方式和風俗習慣，但大多數都以春節(jié)作為重大節(jié)日來歡慶，但也有像羌、藏等民族有自己的“年”。這說明了文化生活的什么道理，并分析形成這一現象的原因。(16分)答案
1.C
2.B
3.A
4.C
5.A
6.C
7.C
8.A
9.B
10.C
11.C
12.C
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13.悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現了中華文化源遠流長的特征。豐富的中國元素，獨特的徽派建筑，多樣的民間藝術等，說明中華文化內容豐富、形式多樣，體現了中華文化博大精深的特征。各種文化和諧共處，體現了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它特有的包容性”)。
14.(1)說明中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩，各民族都有一個“年”，說明了中華文化的共性；像羌、藏等民族有自己的“年”，即使同樣在春節(jié)過年，也有自己的風俗習慣，體現了各自文化的民族特性。
(2)原因在于，在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，求同存異、兼收并蓄，共同熔鑄了燦爛的中華文化，各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，也形成了中華文化有其共性的一面；同時，我國幅員遼闊，各民族各地區(qū)自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各族文化帶有明顯的民族特色。
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主題：我國傳統(tǒng)文化在現代社會的價值
隨著時代的不斷變遷和社會的不斷進步，我國傳統(tǒng)文化在現代社會的地位和作用也發(fā)生了一些變化。一方面，我們的傳統(tǒng)文化面臨著現代生活方式的沖擊，被一些人視為落后和無用；另一方面，也有越來越多的人開始重視和傳承傳統(tǒng)文化，認為它是我們民族的精神財富，具有不可替代的價值。
傳統(tǒng)文化的價值主要體現在以下幾個方面：
一、凝聚民族精神
我國悠久的歷史和深厚的文化底蘊，孕育了獨特而強大的民族精神，這種民族精神是我們民族的靈魂和基石。我國的傳統(tǒng)文化不僅豐富多彩，而且內容深刻，可以為我們提供很好的凝聚力，讓我們對中華文化有更深的認同感，為國家的發(fā)展和穩(wěn)定打下堅實的基礎。
二、傳承文化基因
文化是一種可以傳承和發(fā)揚的力量。我們的傳統(tǒng)文化是代代相傳的，每一位中國人都應該珍惜這種寶貴的文化遺產，將其發(fā)揚光大。傳統(tǒng)文化蘊含著許多寶貴的思想、道德和品德觀念，我們要始終牢記它們，繼承它們，讓它們成為我們心中不滅的燈塔。
三、培養(yǎng)人文素質
傳統(tǒng)文化不僅有著思想性和歷史性，更重要的是它深刻地影響著我們的思維方式、品德觀念和道德準則等多方面。傳統(tǒng)文化的精華可以給我們提供許多寶貴的人文素質，如：堅韌不拔、誠信守信、敬老愛幼、溫良恭儉、慷慨仁厚等，這些素質都是現代社會非常需要的。
四、豐富文化自信
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華文明的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和文化自信。我們應該以自信的姿態(tài)去接受和傳承傳統(tǒng)文化，不斷學習和探索，讓我們的傳統(tǒng)文化在現代社會中煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
總之，我國的傳統(tǒng)文化是一種獨特的精神財富，它既是歷史的見證，又是當代的指南。我們應該積極學習、傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓中華文化在世界的文化大家庭中發(fā)出更加獨特的聲音，做出更大的貢獻。
文化生活期中考試第一單元復習重點
一、文化與社會（國家、民族）發(fā)展的關系（或文化對社會的影響作用）
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展（因為先進的、健康的文化能為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持），落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。一個民族，只有物質和精神上都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。
例題：2004年6月底到七月初，在中宣部的指導下，有關部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個務必”永葆政治本色——西柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放光芒》兩個大型展覽。在全國掀起弘揚延安精神和西柏坡精神，努力實現共同理想的高潮。
用文化生活的知識說明為什么要弘揚延安精神和西柏坡精神。
參考答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。一個民族，只有物質和精神上都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。
（2）延安精神和西柏坡精神是中華民族精神的體現，大力弘揚延安精神和西柏坡精神能為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
二、文化與經濟、政治的關系
（1）一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治以重大的影響。
（2）經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經濟的發(fā)展亦步亦趨。不能簡單地認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。
例題：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?，有人認為，經濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。
這種觀點對不對？為什么？
參考答案：（1）經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強調了社會經濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說觀點是有一定道理的。
（2）經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經濟的發(fā)展亦步亦趨。不能簡單地認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。
（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。
三、文化與綜合國力的關系
（1）當今世界，文化與政治相互交融。奉行文化霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
（2）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。
（3）發(fā)展中國家要想在激烈的國際競爭中立于不 敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
（4）在綜合國力的競爭中，文化競爭力備受世界各國關注。文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位，已成為衡量各國綜合國力的重要指標?？萍几偁帲瑲w根到底是人才的競爭，而人才的成長靠教育。無論就提高經濟實力、國防實力還是增強民族凝聚力而言，教育都居于基礎性的地位。教育在現代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用?？茖W技術實力和國民教育水平，作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要指標，日益受到各國高度重視。
例題：材料（略）
（1）結合材料及當前國際競爭的形勢，說明我國為什么要建設中國特色的社會主義文化？（或為什么要加強文化建設？）
參考答案：①當今世界，文化與政治相互交融。奉行文化霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
②當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。③對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護自身經濟安全不可少的精神武器。
（2）面對這種形勢，我們應如何加強文化建設？
參考答案：發(fā)展中國家要想在激烈的國際競爭中立于不 敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
四、文化與個人成長的關系（文化對個人的影響作用）
（1）文化影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，文化影響人們的世界觀、價值觀和人生觀。
（2）文化對人的具有潛移默化的特點和深遠持久的特點。
（3）文化作為一種精神力量，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。
例題一：在生命的長河里，總有一段經歷讓你終生難忘；
總有一份情感讓你刻骨鉻心；
總有一種理想讓你永不放棄；
總有一種力量讓你奮然前行。
閱讀這段話，并用自己的理解說明文化對人的影響力。
參考答案：①一段豐富的人生經歷，一份令人心動的情感，一種遠大的理想，一種催人奮進的力量會影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，這種影響有時是潛移默化的，有時是深遠持久的，它深深的影響人們的世界觀、價值觀和人生觀。而世界觀、人生觀、價值觀一經形成就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響。②文化還能塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。
例題二：（辨析題）優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，因此，只要參加文化活動，人的精神就會健康向上。
參考答案：（1）優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活。
（2）但不能說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上，因為文化有先進和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。只有參加健康向上的文化活動，才能使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。
（3）人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學習、主動感悟的過程。如果只是被動地、受強制地參加游行文化活動，也難以產生健康向上的精神力量。
五、文化如何影響個人成長
（1）文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。
（3）參加健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。
例題：材料：席勒說：“人的完美需要在文化中實現?！睋擞腥苏J為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。這種觀點對不對？為什么？
參考答案：（1）每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。
（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此，在較好的文化氛圍中生活有利于形成較高的文化素養(yǎng)。
（3）只有主動、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。因為參加健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。
綜合練習：
材料一：在科技革命和經濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產業(yè)迅速發(fā)展。
美國文化產業(yè)在國民經濟中的比重，2003年已經上升到第4位，美國的影視業(yè)已成為居于前列的創(chuàng)匯行業(yè)，與航天航空業(yè)和現代電子并駕齊驅。
近年來，英國文化產業(yè)平均發(fā)展速度是整個經濟增長率的近2倍，年產值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)做作業(yè)的5%，每年的出口達80億英鎊。
在日本，文化娛樂業(yè)的贏利已超過汽車工業(yè)的贏利。
材料二：2002年，日本漫畫卡通相關產業(yè)在美國的市場規(guī)模為43、59億美元。其中絨毛玩具、電視游戲、電視節(jié)目等版權上，收入約39、87億美元，錄象帶、DVD等音像制品銷售4、14億美元，相當于日本對美國鋼鐵出口額的4倍。
結合上述材料，從物質生活和精神生活兩個方面，說明文化有什么意義。
參考答案：（1）文化是一種社會精神力量，能在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻影響，轉化為現實生產力，增強綜合國力，提高文化競爭力。一個民族、國家只有物質、精神都富有，才能屹立于世界民族之林。材料中文化產業(yè)的興起，對國民生產總值的貢獻，表明了文化生產力具有重要意義。
（2）文化作為一種精神力量，對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有較大影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。
主題：文藝復興的文化生活
文藝復興是歐洲歷史上的一段重要時期，從14世紀開始，至17世紀結束。這段歷史時期，文學、藝術、科學等各個領域發(fā)生了深刻的變革，同時也帶來了新的文化生活。
文藝復興時期的文化生活以追求自由、人文主義和審美為主題。文學方面，詩歌、散文、小說等文學形式得到了不斷地發(fā)展。達芬奇、米開朗琪羅等藝術家的創(chuàng)作，不僅推動了藝術的發(fā)展，也成為了后世藝術家不斷追求的榜樣?？茖W的發(fā)展也讓人類對自然有了更深入的理解。此外，音樂也伴隨著文藝復興時期的發(fā)展，諸如巴赫、貝多芬等偉大作曲家的音樂作品至今依然被人們廣泛傳唱。
文藝復興時期的文化生活中也有著一些獨特的娛樂活動。其中包括像集市、馬戲團、鹽舞等各種活動，城市里的人們在這些活動中放松身心，享受生活。同時，文藝復興時期的時尚也備受人們關注。富商巨賈們在時裝、珠寶飾品等方面進行了極其豪華的消費。
除此之外，文藝復興時期的文化生活還有一些課外活動，例如爵士舞、騎馬、狗熊等，這些活動既有身體協(xié)調性的訓練，又讓人們身心得到放松，是人們喜愛的生活方式。
總的來說，文藝復興時期的文化生活凸顯了對于自由、人文主義和審美的追求。在這個時期的人們看重個人能力的提升和發(fā)展，注重身心的平衡和健康，亦注重生活的多樣性，在不同的文化生活中找到自己的樂趣和價值。這些精神在當今也有很多借鑒和參考的地方。
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