孔乙己觀后感。
我們?yōu)榇蠹艺砹诉@篇有關(guān)“孔乙己觀后感”的研究報告。有空時看看經(jīng)典電視劇是很愜意的一件事,而在汲取的過程中我們會有自己的想法。觀后感是我們對作品的反思和思考,寫觀后感時要深入思考,才能表達真正的情感。寫作品名觀后感時應(yīng)該從什么角度開始著手呢?如果你覺得這個網(wǎng)站不錯希望你能夠分享給你的朋友和家人!
《孔乙己》是一篇由魯迅所寫的短篇小說。該小說通過描寫一個名為孔乙己的民間故事,講述了中國傳統(tǒng)社會的底層人物在艱苦生活中展現(xiàn)的人性美與悲哀。閱讀這篇小說,我深深被孔乙己的命運所感動,并對人性中道德、社會的關(guān)系有了更深入的思考。
在小說中,孔乙己是一個貧苦無依的酒肆保潔員。他在生活中經(jīng)常受到欺負和虐待,但他依然保持著對人的善意以及對生活的熱愛。他通過唱歌實現(xiàn)了內(nèi)心的情感表達,并得到了周圍人的喜愛和賞識。在一次因打人被捕之后,孔乙己堅決拒絕承認罪名,甚至犧牲自己來維護正義與尊嚴。
孔乙己的故事雖然是虛構(gòu)的,但卻道出了中國傳統(tǒng)社會的底層人物所面臨的困境以及道德和社會的關(guān)系。像孔乙己這樣的窮苦人雖在社會和家庭角色中處于弱勢地位,但他們依然保持著高尚的品格和對生命的熱愛??滓壹涸谏钪姓宫F(xiàn)了善良、忠誠、正義、堅韌不拔等美德,使人們感受到了人類的悲憫,向社會喚起了對底層人物的關(guān)注。
通過小說,我們也得以探討人性中道德和社會的關(guān)系??滓壹菏且粋€性格溫和,心地善良的人,但他的品格不是先天的,而是在生活中不斷升華的結(jié)果。而社會也在一定程度上影響著個人的道德水平??滓壹核憩F(xiàn)的品格不僅是因為他內(nèi)在善良,也是由于生活壓力而迫使他捍衛(wèi)正義、堅守尊嚴的結(jié)果。
總之,《孔乙己》是一篇感人肺腑、有深刻內(nèi)涵的小說。它通過一個底層人物的生命故事,表達出人性中的善良、勇氣、自由和尊嚴,喚起了人們對底層人物的情感和關(guān)注。小說讓我們思考人性中道德和社會的關(guān)系,認識到我們每個人都要為自己的命運和社會道德與正義的發(fā)展負責。我相信這篇小說將為許多人打開心靈的大門,感受到人間真情。
范文一:讀《孔乙己》有感的作文
在魯迅先生的演講中,孔乙己給我的印象最深,這是我很長一段時間不能忘記的。
魯迅十二歲時,在魯城的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進學,為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個錢呢?!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。
中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的**和不幸,他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當作場“戲”??滓壹翰辉诹?,想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已,一笑而過,可有可無。
范文二:讀魯迅的《孔乙己》有感
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。只有孔乙己站著喝酒,穿著長袍(窮人都是短衫,站著喝酒)。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)。
孔乙己是別人給他的綽號。他總是說得太多,使人發(fā)笑。
后來,孔乙己可能因為偷東西被別人打斷了。再到后來也沒有見到他。
讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。雖然他很懶,但他非常愛他的孩子。鄰居的孩子來了,他就給他們茴香吃。由此可見,孔乙很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。
后來,我說也許他死了,我的心很沉重,就像老師說的:人會受到生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因為一生要偷,就會斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。
范文三:吶喊——孔乙己讀后感
《孔乙己》是魯迅先生收錄在**集《吶喊》中的一篇**,這篇**寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生,他沒有進鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣??滓壹弘m也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:
“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷?。?!
”讀了這一篇**,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路。像孔乙己這樣的人是社會上最后一個男人,是舊社會人民的縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。
如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時,我認為:人們不能低頭,讓科舉制度阻礙人們的進步!
孔乙己閱讀評論范文選
孔乙己閱讀評論范文選
這篇文章讀了好幾遍,但印象是不可磨滅的。
孔乙己,一個穿著臟衣服滿嘴“關(guān)心的人”的酒鬼,是這部**的主人公。在魯迅的作品中,他的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,但整天穿著長袍。這是驕傲、自欺欺人、地位低下還是自我美化的問題?
他在人們嘲弄的笑聲中度過了暗淡的時光。
在人們眼中,他是一個悲傷、有趣、可憐、憤怒、可有可無的人。
我能理解孔乙己的心情。讀了成千上萬本書后,我找不到工作。最后,我甚至被人嘲笑。
我忍不住問自己:讀了幾十年書,我分不清讀書是對是錯。最后,在這無聊的幾十年里,我什么也沒有得到。
其余的是我的心,忍不住被折磨。這是當時教育的結(jié)果。因此,孔乙己作為一個犧牲品總是生活在空虛之中。
作為當代中學生,青少年應(yīng)該向這個地方學習。他不應(yīng)該一輩子無所事事,更不應(yīng)該看到別人的不幸,成為自己的幸福生活??滓壹菏艿娇婆e制度的**,成為當時社會的犧牲品。
在當今社會,中學生最容易接受這些新事物,但社會是如此復雜。中學生天真爛漫,渴望長大。在這個社會里,一個人必須有一顆尋求正義和進步的理智之眼,也就是說,當他收到信息時,他必須控制自己的小窗口的大小,理性地選擇信息,提煉精華,丟其糟粕。
展望21世紀的社會,不健康的趨勢已經(jīng)像傳染病一樣蔓延開來。還有許多這種“病人”。
因此,全社會要團結(jié)起來,消除一切不良傾向,消除一切隱患,凈化空氣,凈化人心。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學富五車的他當了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設(shè)。
自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如強壯的農(nóng)民,也不如聰明的商人。他們讀書,就象是用一生下賭,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。
孔乙己是一個代表人物,也是一個特例。
范文一:
今年寒假,我讀了中國現(xiàn)代文學家魯迅寫的《孔乙己》。
這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,它揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一場悲劇,他有著特殊的經(jīng)歷,他飽受科舉制度的摧殘。作者通過小伙計的眼光,把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
我想向孔乙己學習,他不拖欠工資,心地善良。
范文二:
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口之乎者也的酒鬼孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
在人們的眼里,他是一個悲傷、滑稽、可憐、憤怒、有、不能的人。
作為當代中學生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而**,成為當時社會的犧牲品。在當今社會,中學生最容易接受這些新事物,但社會是如此復雜。
中學生稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會,我們必須有一雙尋求正義和進步的眼睛,即在接受信息時,要控制好小窗口的開度和大小,合理選擇信息,提煉精華,揚其糟粕。
放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的病人也有著很多。
因此,全社會要團結(jié)起來,消除一切不正之風,消除一切隱患,凈化空氣,凈化人心。
既來之,則安之。來到這個世界上會奮斗,奮斗會精彩,精彩會快樂。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有飛來橫禍阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?,F(xiàn)在,卻是要看向未來。隨著中考的臨近,教室里的倒數(shù)板每天都在換新的數(shù)字,而且越來越小。
我們是初三的學生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我一定要贏!
范文三:
我相信,對于一個無法控制自己命運的人來說,這是悲哀和悲慘的。
孔乙己是無法掌握自己命運的,在很多情況下,個人只不過是社會以及統(tǒng)治者的工具罷了,正如那們著名的導演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:當這個王朝要滅亡了,你也要去陪葬。
孔乙己就是個陪葬品。
社會在變化,變化是殘酷的。在英國達爾文提出生存競爭之后,他不僅摧毀了神權(quán)統(tǒng)治,也摧毀了一代人對更好秩序的想象。
現(xiàn)實只是殺戮和競爭。能生存下來的是那些喜歡像狗一樣取悅現(xiàn)實的人。像孔乙己這樣的人還夢想著以前的人能活下來嗎?
在世俗君主面前,人們的頑強和抵抗力總是很小的。每個時代都反對與他意見相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問,但事實是,天使活不下去禽獸活下去了。
所以,孔乙己的悲劇在于:
1、他是時代的產(chǎn)物
2。他是上一個時代的產(chǎn)物,他必須被淘汰,在嘲笑中,在歷史洪流中。
范文四:
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。對這幅圖的整體描述集中而簡潔地概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過對服裝的詳細描寫,揭示出孔乙己的懶惰和臉色的特點。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破。如果長時間不洗不補,說明孔乙己很窮;如果只有長袍,說明他很懶,連衣服都不洗。
不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河盟臅褰?jīng)中所謂的圣言自衛(wèi)。即使偷書也意味著偷書不是偷。
這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作和表情的描寫,表現(xiàn)出孔乙己的善良之心??滓壹航毯⒆觽冏x書,還給孩子們吃茴香豆,表示了他的好意。
一般來說,孔乙己在我心目中是一個光明磊落的人。他不會被當時的社會愚弄,而是痛恨封建文化。他是魯迅作品中的優(yōu)秀人物。
范文五:
第一次看到這篇文章,是初中的時候,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達出來的感情,當時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會的悲哀所感嘆。整篇文章充滿了對舊中國社會和舊教育制度的抱怨,成千上萬的人通過這篇文章哭泣,喚醒人們。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。
明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地排出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運,孔乙己是封建教育的一個犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當時社會的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對是錯都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這是當時教育的結(jié)果,所以孔乙己自始至終都是以個空虛的犧牲品。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么之乎者之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我茴字的寫法,卻被我置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無用的知識,原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學,又一次加深了對封建教育的批判。
小說反映了封建文化教育對士人的毒害,控訴科舉犯罪;揭示了封建社會的冷淡狀態(tài)、人們的冷漠麻木、昏昏欲睡的精神狀態(tài)、社會對不幸者的冷漠,從一個側(cè)面反映了封建社會的頹廢和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起梁上君子,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。
事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教我識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。
孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。
當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運,孔乙己是封建教育的一個犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當時社會的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑.通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。比較斷腿前后的肖像,可以看出他所遭受的悲劇。
本文通過對語言的個性化描寫,揭示了孔乙己自負、迂腐、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。
孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。在這種貧困狀態(tài)下,他的自我放縱只能回歸內(nèi)心的舒適,釋放內(nèi)心的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。
所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
孔乙己的人生是一場充滿歡笑的悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,
他的路不知從**開始,但卻知道在**結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
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