大學的心得體會(經(jīng)典五篇)

大學心得體會。

俗話說，做什么事都要有計劃和準備。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展?？墒?，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“大學的心得體會(經(jīng)典五篇)”，但愿對你的學習工作帶來幫助。

大學的心得體會 篇1

我很榮幸在這個學期參加我校第8期高級黨課培訓班進行學習，在短短的三節(jié)課里，我們接受了黨章各部分的學習，明確了當代大學生的政治使命和責任，在課堂上認真聽經(jīng)驗、知識豐富的黨員老師的授課，使我們受益匪淺。

首先，通過學習我進一步提高了對黨各方面的認識，深刻地領會了中國特色社會主義道路作為我國領導思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及二十多年來的改革開放，涌現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。而提出走中國特色社會主義道路原因在于兩大歷史任務：一為爭取民族獨立、人們解放；二為爭取國家富強人們富裕。黨的十三大第一次提出建設有中國特色的社會主義理論，進行了改革開放的偉大革命，開創(chuàng)堅持了這一道路，中國特色社會主義理論有兩次巨大飛躍：其一為毛澤東思想包括新民主主義理論、社會主義革命理論、社會主義建設理論；其二為鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀。因此，堅持中國特色社會主義理論自信必須武裝全黨，教育人民，推進中國特色社會主義理論大眾化，使廣大黨員干部、人民群眾確立對中國特色社會主義理論的自覺和自信。

其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性，通過步步深入的學習我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清澈，明白了不僅要在學習中創(chuàng)造入黨條件，要在實踐中不斷總拓不斷進步理論聯(lián)系實際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及"三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀，堅持中國特色社會主義道路并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來。在改革開放和現(xiàn)代化建設中積極作出貢獻才能夠在日常正常工作、學習和生活的各個方面更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿"吃苦"、不怕"吃苦"為人民無私奉獻的人生價值觀，才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力，(w w w . f w s i r . c o m)同時也真正認識到只有把全心全意為人民服務、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能夠在入黨的道路上越走越近、越走越快，才能真正領悟和實踐"組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世".bet5874.com

最后，我深深地感到作為新時代的先機青年、先進大學生，我們應該在生活里克勤克儉、嚴格要求；在工作中身先士、卒勤勤懇懇，不斷加強貫徹黨的基本路線的自覺性；在學習上，以"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"的精神不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)，還要不斷努力。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是現(xiàn)實個人社會價值和人生價值的最高理想。

盡管這短暫的高黨課程培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會各感受其間的要旨和內(nèi)涵，但我的收獲和啟示確實巨大的，也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認為作為一名入黨積極分子、一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當代青年，必須增強黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強個人修養(yǎng)。從改革開放以來，國家的經(jīng)濟建設取得了矚目的成績，這是黨的英明領導和決策的結果，也是千千萬萬共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾領導人民共同努力的結果。

作為一名入黨積極分子，又是重點發(fā)展對象，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習，使我有了更明確的努力方向：

1、 加強政治理論學習；

2、 堅定共產(chǎn)主義信念，認真學習，不斷加強、增強辦事能力及克服困難的信心；

3、 加倍努力學習科學文化知識；

4、 貴在堅持、端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情；

當然，由于本期培訓時間緊、任務重，所以還有很多昂的先進思想和理論精髓來不及一一理解和深刻體會，但我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力嚴格要求自己，在今后的學習、工作和生活中盡快消化、不斷提高，在學校黨委、學校黨支部關懷和培養(yǎng)下，相信自己一定能成為一名真正的、光榮的共產(chǎn)黨員。

——藝術設計學院

大學的心得體會 篇2

讀《大學》有感

古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良 于誠。朱子曾在《大學》中談道：大學者，大人之學也，也就是學者的品德。都知道，《大學》的三綱領，無非“明明德、親民、止于至善”，懂得大學之道的人，才能獲得大學問。

在如今的社會中，任何一個機關、單位、企業(yè)，都是一個盛百態(tài)的“大缸”，做“大人”，并不是指“為官者”，也不是“年紀大、資歷老”，而是做“圣人”、“賢人”。南懷瑾認為，“凡是有志于學，內(nèi)養(yǎng)的功夫和外用的知識，皆能達到某一個水準，稱之為大人”，引申開來，心胸博大的人，能不斷自律，提高道德修養(yǎng)，不斷學習，提高知識水平，才是“大人”。

作為一個新聞工作者，首先是一個學者，能做到不欺人，首先就要做到不自欺。正確對待自己的心，用心去衡量是非黑白。正人也，君子也。正如古人推崇的學習方法“六證”與“八目”，這是不能脫離關系的。六證，指止、定、安、慮、得；八目，指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其實學問研究和做人是一個道理，能做到對事，對人都有全面的了解，再談思考，就能將自我修養(yǎng)不斷提升，同時也可以往復這些程序，對事，對人進行多層次的了解，有思想高度的理解。

不欺人，不自欺，也從止字談起?！爸褂谥辽啤焙土C中首居的“止”，在古語中都有“終止、停止”的意思。憑著自己的良心，看待事物和人的時候，要往終點去的方向看，方向決定一切，結果決定一切，而不是一味的扭曲事實，猜測和妄下定論。

重要的考題不是試卷，而是人生。人生是一道考題。怎樣交好這份答卷，需要用一生正確的學習態(tài)度來實踐和論證。以前在校學習，老師、父母，包括我 們自己，都會說“考試”，面對應試教育體制下的那一段人生體驗，我們無可厚非必須去面對它，這是被動的。步入社會，人生，則是一門高深的學科，這份答卷，需要你花一生的時間和精力去完成。這不是一張試卷，這是一本只能讓后人去評價、去閱讀的參考書。人生的學習過程，需要不斷增加自己的學養(yǎng)，即學識和修養(yǎng)，這是讓自己能真正立足于社會的資本，包括怎樣做事，怎樣接人待物，《大學》也是這樣教我們的，要我們做到“意誠”。曾子這樣告訴我們“所謂誠其意者，毋自欺也”。所以從這一點，又引申到了“不欺人，不自欺。”所謂“誠于中，形于外”，就是要我們知行合一，正確、客觀地看待事物情況。

目標不是勝利，而是學會怎么做人，做好人，做正人。有的人，辛苦一輩子，終究得不到一官半職，終究得不到榮華富貴，這不代表這樣的人就全是沒用的失敗者。他們中間，是有這樣一些人，他們不求勝利，不與人爭，只求事事做到心中無愧，做人做得正大光明?！洞髮W》里講到要對學習對象有整體性的認識，需要有進一步明確的學習目標，是要讓我們知道，最終的學習目標，是學會怎么做人，做好人，做正人，而不是單純意義上的求功名，求勝利。曾子教我們“知止”，便是這一層意思?！盀槿司褂谌?；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；于國人交，止于信”。生活中，不可能只有一種身份，一個角色，在紛繁復雜的大千世界里，我們在不同的場合，不同的時期，都會有不同的目標和方向。在認識學習的過程中，亦是如此，會有不同的階段，但我們的目標應該是非常明確的。所謂“身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正”，這個目標，就是學會做人，做好人，做正人。

做學問，須持之以恒，不驕不躁。在學習的過程中，難免會有很多乏味之處，特別在一些需要長時間才能完成的內(nèi)容上，長時間的學習，有不能馬上見到成效，這就很容易讓人心煩、浮躁，也許就會中斷學習。這種情況常常發(fā)生在我們生活中，我們遇到的時候應該怎樣曲面對呢？其實，曾子也教給了我們。一方面，他積極的鼓勵我們“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，從大的方面告訴我們：無論何種身份，何種職業(yè)，不斷加強自身學習才是根本，才是最重要的。接下來，又從反面來論述，如果把最根本的“學習”拋開了，去談其它，那么就是本末倒置，是行不通的。接著，便是怎樣堅持下去，把學習堅持下去需要什么方法呢？其實，我們在以前的論述中已經(jīng)談過，只是，現(xiàn)在需要將之放到一起來談。就是要同時有正確的學習態(tài)度和明確的目標。當明確了學習的必要性之后又提出具體的目標時便能夠做到“身無忿懥，無所恐懼，無所好樂，無所憂患”。就能夠做到“慎獨”，就能夠不驕不躁，換句話說，做到了“誠意”“正心”，也就自然能夠持之 以恒。

做任何事，都需要專心致至，深入思考。不僅是對某種學問的學習研究，對學問本身也是由表及里，由淺入深的。怎樣才能讓學識有所進展，學習程度進一步加深。這又要回過頭去，從六證、八目談起了。愚認為，從格物到修身是一個不斷重復底襟的過程。當在一個層面上的認識趨于完全之后，認識水平自然會提高到一個新的層面，而此時又要在這一新的層面重復在前一層面的研究程序，只是內(nèi)容變得更深奧了。格物的第一層面是對事物的初步、整體認識，而在更高的層次，格物就代表了對事物的精細探索和深入研究，深入研究也就是深入思考。止、定、靜、安、慮、德的理解也應該是內(nèi)容的不斷進步和深入，而程序、方法的不斷重復、循環(huán)使用。當我們找到了方向、做到了“止”，那么我們接下來就應該把目標以外的事情暫時放下，使自身安定（這就做到了定），而后便是遞進一層，使內(nèi)心平靜（做到了靜），內(nèi)心平靜之后，又重新開始思緒，而這些思緒已經(jīng)是經(jīng)過了“靜”的洗禮，變得遇事不驚，看待事物變得平常、曠達（做到了發(fā)自內(nèi)心的安），內(nèi)心平靜、曠達，這時的思想就拋開了世俗與偏見，變得客觀、質(zhì)樸（這時便達到了慮），此時的思想往往能獲得最大的收獲，就叫做“得”。這一整個過程，可以 說是做任何學習研究都必須的，而反觀這“六證”，其實就是教人專心致志、深入思考，最后得到收獲。不僅是做學問，做任何事，都應如此。試想之，如果我們真 能夠做到格物致知，止定靜安，做到專心致志、深入思考，那么，又有什么學問是我們探究不了的呢？

我很喜歡一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”。它指的不僅僅是事業(yè)，說學習，說人生，也是如此。曾子就一直在倡導要有廣博的心胸，其文曰“大學”，也可見起作文是想給胸懷博大的人讀的。這一點，讀他開篇三四句即可知道“大學之道，在明明德，在止于至善”，其中每一條每一點都是那么大氣磅礴?！洞髮W》是教人“大學之道”，“大學”是“大人之學”，心胸的博大便是“大人”的標準。這就產(chǎn)生了一個邏輯關系：想做大學問就必先你是一個“大人”，你欲 作一個“大人”就必先心胸博大。簡言之，想做大的學問必先有博大的心胸。而《大學》一文在教導人的過程中，也相當注重將人的心胸打開?！褒R家、治國、平天 下、明明德”如此這般，不就是將一個人的家庭責任、社會責任喚醒？不就是把人從見方一米的書桌前拉向整個社會？不就是把個人的視野從小橋流水、童子嬌娘拉 向社會國家？論“一言僨事，一人定國”何其大哉！曾子在后半篇以大量的篇幅來論述“平天下在治其國者”，其中已將自己置身于天下與國家，這也是在引人打開心胸。

“湯之盤銘曰．茍日新．日日新．又日新．康誥

大學的心得體會 篇3

大學心得體會

未來，掌握在自己手中

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進入大二了，大學生活已經(jīng)過半。我不由不回想起自己的大學生活，作為一個數(shù)控專業(yè)的大學生，我將如何學習與生活，我究竟能扮演一個什么樣的角色呢？能否在未來創(chuàng)造屬于自己的一片天地？

我知道我所學專業(yè)畢業(yè)時應具備的素質(zhì)。數(shù)控技術專業(yè)培養(yǎng)與社會建設需求相適應的掌握從事機械制造與自動化專業(yè)方向的工作所需要的文化基礎知識，專業(yè)技術知識和操作能力，有健康體魄的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務、技術和管理第一線工作的為祖國社會主義現(xiàn)代化建設服務的實用型專業(yè)人才和勞動者。掌握機械工程和電工與電子學的基本知識；掌握機械制造工藝、工裝、機床及刀具等基本知識；掌握機械制造過程中電氣、液壓、數(shù)字控制的基本知識；掌握1~2種主要機械加工設備及普通數(shù)控機床的操作；具有實施機械制造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有實施機械制造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有常用機械加工設備的安裝、調(diào)試、維護和改裝的基本能力以及機械加工質(zhì)量分析的能力；具有某類機械制造的相關知識和能力；具有計算具有一定的創(chuàng)新意識和能力；機操作及使用本專業(yè)CAD/CAM應用軟件的能力；具有車間生產(chǎn)和技術管理的初步能力；具有一定的創(chuàng)新意識和能力。

記得張雨生唱過《我的未來不是夢》這首歌，歌中這樣寫道：“因為我不在乎別人怎么說，我從來沒有忘記我對自己的承諾，對愛的執(zhí)著，我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動，我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟著希望在動跟著希望在動?！蔽覀兌贾牢磥聿皇菈?，她掌握我們在自己的手中。但是，想想自己走過的歲月，我覺得自己在這方面做得不夠。我們都是在應試教育中成長的，在上大學以前一直都是在老師和家長的監(jiān)督下學習的，所有的一切都是按部就班的做。自己沒有好好想過將來要干什么,就連自己為什么要上大學，為什么要選自己現(xiàn)在所學的專業(yè)都不知道?？墒巧狭舜髮W之后，就沒人再來監(jiān)督你了，學習的自覺性都靠自己。這個時候自己以前的惰性就暴露出來了。想想自己進入大學以來都干了什么，感覺什么都沒做。我知道工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否則，漫無目的渾渾噩噩的得過且過，豈不延誤時機，浪費年華。真的好后悔自己剛進入大學的時候沒給自己的大學生活一個完整的計劃。不過我知道，世上沒有后悔的藥可吃。我不能一直停留在過去，我一定要向前看。

在生活中，我時時刻刻以品德至上來要求自身。無論何時何地，我都奉行嚴于律己，寬以待人的信條，并切實地遵行它：待人熱情誠懇，講求誠信；日常友愛同學，尊師重道，樂于助人；與同學發(fā)生矛盾、誤會時，能最先從自身身上找原由，并主動與對方實行溝通。回顧四年，我很高興在同學有難處的時候能夠幫助他們，相對的，在我有難處的時候同學也無私地向我伸出了援手；尊師重道，使我學到了許多知識，也與許多老師成為了良師益友；時常自我反省，寬容他人，使我多了許多的朋友。

水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。一屋不掃，何以掃天下。只有從小事做起，任勞任怨，不斷努力，才能換來最后的笑容。我一直把這句話作為我的座右銘，“我自信，我努力，我成功?！?/p>

大學的心得體會 篇4

《大學》總結了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力云治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學會做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官，去治理國家，否則，將會給他人，給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念，被學習。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也?！贝笱隳巷w就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作，互相鼓勵、直至實現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

有人這樣總結說：“一個團隊的生命力，不是技術，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結一致的步調(diào)。要做像白求恩一樣的高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們都是為著一個共同的目標，走到這個集體中來的。這是一種緣分，更是一種機遇，一種在履行管理職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。不斷增強工作的自豪感、責任感和使命感；就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。

身體力行去實踐，按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進；人生最大的罪過是自欺欺人。

希望我們都能成為高尚的人，團結攜手建設我們的美好明天。

懷著恭敬的心，我讀了一遍《大學》，合上書，閉上眼，我想起自己這三十年的經(jīng)歷，想起自己的學生時代，也想到我教的那些學生，想起書上說的古人的學習教育，同時也想到了當今層出不窮的社會問題。每個人剛出生的時候是無所謂善惡、愚智的，經(jīng)過家庭的影響，學校的教育和社會的熏陶，變成了各種各樣的社會人。自從白話文運動后，這種讀四書五經(jīng)的教育已經(jīng)消失八九十年了，，幾十年的國人沒有機會讀到這種教人修身齊家的書，一個人不修德，不會做人，即使有了學問也不會有多大的貢獻。雖然有人能得到好的家教，具備良好的美德，那畢竟是少數(shù)，全社會的學齡兒童的德育大部分還要靠學校靠老師來完成的，我作為一個教師，一定要教會孩子文化知識，更重要的是做一個合格的人，一個心理健康，品德高尚的人。

《大學》作為傳承兩千多年的中國傳統(tǒng)經(jīng)典四書五經(jīng)里面篇幅最短的一書，僅約略讀上一讀，已經(jīng)給我如此大的震撼，讓我有一種重生的感覺，我的文化生命才剛剛開始，我這些年來的成長只是身體的成長，心靈還牌萌芽的程度。讀《大學》讓我感覺自己站在了中華五千年燦爛文化殿堂的'門口，里面是中華民族幾千年來的精華所在，取之不盡用之不竭，從今以后，我愿意和我的學生一起學習，一起成長。

大學的心得體會 篇5

一、培訓的感悟、體會

根據(jù)自治區(qū)殘聯(lián)的統(tǒng)一安排，8月22日—9月1日，我與塔城地區(qū)各縣（市）其他同志一道，來到令人神往的中國最高學府——上海復旦大學開始了短暫、緊張而又難忘的學習培訓生活。九天學校生活，緊張而有序，充實而快樂，留下了深刻的印象：一是這次組織的培訓班層級高、規(guī)格高。學習期間，授課的幾位教授，都是才高八斗、知識淵博的專家，他們的敬業(yè)精神和治學態(tài)度給我留下深刻難忘的印象。二是授課的課時設置安排合理。本次學習開設課程多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。既有馬克思主義中國化最新成果作為中心內(nèi)容，又有黨風黨紀、黨史國史和社會主義核心價值體系教育，結合新疆實際安排了新時期民族宗教政策，更重要的是提供了政治、經(jīng)濟、文化、哲學、社會、科技和法律等新知識新技能學習機會，為提高我們的法治思維、管理能力、與媒體溝通、公共決策、創(chuàng)新和應對處置能力提供了良好的平臺。三是教授們的授課，既有很強的理論指導，又有成功的實踐經(jīng)驗，應該說每一節(jié)課都非常精彩，大家收獲很大。

總之，通過學習,自己感到這次培訓班時間雖短,但安排緊湊有序,內(nèi)容重點突出,形式靈活多樣,服務周到熱情,講授精彩紛呈,使人耳目一新,視野頓開,受用良多。

二、培訓的收獲、啟示

（一）對現(xiàn)代領導干部能力提升有了新的認識。

領導干部的領導力實際上是每一個領導干部自身形象、素質(zhì)的總和。面對不斷變化的社會新形勢，作為一名合格的領導干部一定要不斷加強學習，提高知識水平，才能提高為人民服務的本領。當前黨和政府以及廣大群眾對領導干部的要求已不再滿足于思想堅定、業(yè)務熟練，新的社會形勢亟需領導干部更新知識，跟上社會發(fā)展需要。因此，要求我們既要精通業(yè)務，善于管理，也要熟悉政治、經(jīng)濟基礎理論知識，同時要善于應對社會媒體，處理突發(fā)事件，做好危機公關，保持健康陽光的身體和心態(tài)。這些都是當前對領導自身能力的迫切要求，需要我們在工作的`同時，不斷提高和完善。

（二）學習力是一個領導干部的重要能力。

身在中國的最高學府，在幾天的學習生活中，復旦校園充滿著勤奮學習的精神給我留下了深刻印象。達芬奇曾說：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，方得幸福長眠”，相信清華的學子定能幸福一生。學習，是人不斷發(fā)展自我、完善自我的一種最基本的能力，對于領導干部，學習更是履職盡責的第一能力。在新知識、新事物不斷涌現(xiàn)的時代，領導干部要做到觀念不老、思想不僵、能力不減，就必須提高學習能力增強過硬素質(zhì)，以過硬的素質(zhì)帶領科學發(fā)展、長治久安。聯(lián)系實際，殘聯(lián)作為服務社會最弱勢群體的部門，是黨和政府聯(lián)系群眾的重要橋梁，服務殘疾人，發(fā)展殘疾人事業(yè)做的如何，直接關系到市委、政府在廣大群眾中間的形象和地位。因此，加強學習和調(diào)查研究是殘疾人工作者的基本要領。作為殘疾人工作者隊伍的帶頭人，除了自己加強學習以外，更要把在上海復旦大學期間培養(yǎng)起來的學習興趣和求知熱情，進一步地放大起來，帶領大家經(jīng)常性開展知識更新，將學習融入到工作生活中去。

（三）開拓創(chuàng)新能力越來越成為領導者必備的素質(zhì)。

這次學習培訓，專家、教授們的授課結合實際且推陳出新，既有引人深思的深厚學理，又有催人奮進的人生智慧，使我拓寬了視野，更新了觀念，提高了認識，提升了能力，能讓自己站在更高的起去看待問題、思考問題和解決問題。這就要求今后要用所學、所思、所想，進一步開拓思維，創(chuàng)新工作方法做好殘聯(lián)工作，時時想創(chuàng)新，處處見創(chuàng)新。特別是結合所聽、所聞，從繁忙的日常管理和瑣碎事務解放出來，專心負責我市殘疾人事業(yè)頂層設計，想方設法提高效率，探索事業(yè)新改革。

（四）知識的積累是干部提高創(chuàng)新能力的基礎。

創(chuàng)新能力提高的基礎源于深厚的知識積淀，知識來自永不停歇的學習和積累，并且知識本身也需要創(chuàng)新。目前人類社會的知識總量不斷遞增，知識的更新速度尤其驚人，這就要求領導干部要在不斷地學習原有知識，更要努力汲取新知識。一個部門的領導者只有通過系統(tǒng)化的學習，不斷掌握專業(yè)知識，才能在遇到困難問題時發(fā)散思維，想出高超謀略，得以解決問題?？偠灾?，創(chuàng)新是建立在一定知識的基礎之上的，知識經(jīng)驗是靈感產(chǎn)生的基礎和前提，知識的層次決定了創(chuàng)新的高度。領導干部只有努力學習一切先進科學文化知識，深入了解專業(yè)知識技能，才能在自身的工作崗位上發(fā)揮特長，創(chuàng)造出更多更新更有價值的東西，服務于人民。

三、促進工作成效的打算

復旦大學的學習雖然已近結束，但我會自覺地把學習堅持下去。緊密結合我市實際、殘疾人工作實際，時時處處做有心人，勤于思考，謀定而后動，不斷總結經(jīng)驗教訓，開拓創(chuàng)新。

這次學習的內(nèi)容比較多，也比較適用。我將把這次所學習的知識與本職工作有機結合起來，把理論學習與實際工作有機結合起來，用所學到的知識去指導實踐，不斷提高自己的知識水平，增強駕馭本職工作的能力。如通過學習科學管理新技術，尤其是計算機軟件應用，深刻認識到數(shù)據(jù)庫能讓整個的管理過程更加科學、更加可控。而我市至今沒有一個全面的信息系統(tǒng)來記錄和掌握殘疾人各方面的基礎狀況，如果能夠建立起了殘疾人信息數(shù)據(jù)庫，同時結合中國殘聯(lián)和自治區(qū)殘聯(lián)開展的殘疾人基本服務狀況和需求專項調(diào)查，全面摸清我市殘疾人的現(xiàn)狀，掌握殘疾人的動態(tài)信息，準確了解殘疾人的需求，這必將對今后我區(qū)殘疾人工作的開展產(chǎn)生巨大而深刻的影響。可以想象，殘疾人數(shù)據(jù)庫的建立和完善一定會使得殘疾人事業(yè)項目分配更均衡，就業(yè)服務更到位，扶貧幫困更精準，組織維權更及時。

總的來說，這次培訓讓我受益匪淺，在今后的工作中更要學以致用，付諸實踐，把學習成果轉(zhuǎn)化為切切實實的行動，打造一支創(chuàng)新的團隊，形成一套創(chuàng)新的機制，在本職崗位上實現(xiàn)對基層領導干部知識更新和提高創(chuàng)新能力的殷切期待。

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