春光頌作文通用

春光作文。

撰寫文章是一種篩選出學(xué)生特性和優(yōu)點的有利途徑，筆頭上的技巧能幫助我們更好地闡述自我。優(yōu)秀的文章寫作離不開日常的儲備和鍛煉，那么，怎樣才能迅速地寫出好文章呢？別灰心，本文將為你帶來一些新的啟示。

春光頌作文 篇1

豬八戒是唐僧西游行旅團隊中的成員之一，而唐僧正是沿著“絲綢之路”展開其西游之旅的，所以唐僧西游傳說及據(jù)此而產(chǎn)生的小說《西游記》、還有小說中的故事及人物都可附會到“絲路文化”中，于是就有了“絲路文化中的豬八戒”這樣的論題。

本文刻意把豬八戒牽扯進“絲路文化”，實際上有感于歷來絲路文化闡釋和研究中的一種不足：即注重歷史實證內(nèi)容而忽視民間想象的開拓，注重宏大的政治經(jīng)濟內(nèi)容而忽視對審美文化的開拓。

小說《西游記》顯然是絲路行旅傳說最杰出的書寫，但值得注意的是它早已淡出絲路文化范疇。

一方面固然由于這部小說巨大的藝術(shù)魅力，使其成為一種獨立的文學(xué)藝術(shù)文本，形成一種獨立的《西游記》文化研究類型;另一方面也因為歷來絲路文化的研究和闡釋注重實際的功能性元素的開發(fā)，而忽視了想象的和娛樂性元素闡釋。

這樣豬八戒之于絲路文化而言，自然就顯得突兀而牽強。

本文把豬八戒納入絲路文化范疇，實則強調(diào)，在絲路文化的拓展上，還有一個審美的和娛樂的維度。

貞觀初(公元627年)，玄奘隨商人往游西域，沿著絲綢之路一路西行的時候，取經(jīng)者只有唐玄奘一人。

九世紀下半葉李亢所編《獨異志》里有玄奘入維摩詰方丈室題壁，玄奘摩頂松和罽賓國(在今克什米爾一帶)老僧口授《波羅密多經(jīng)》等故事，這時也只有玄奘一人。

團隊的形成開始于無名氏《大唐三藏取經(jīng)詩話》，話本大概是北宋作品，因為唐僧取經(jīng)所回的京城不是長安，而是北宋首都汴梁(開封)。

《取經(jīng)詩話》中有孫行者和沙僧的原型。

孫行者是一位白面書生，神通廣大，變化多端，一路斬妖除魔，對取經(jīng)的成功起著關(guān)鍵作用。

沙僧在《取經(jīng)詩話》中稱“深沙神”，是吃人的河怪，已兩度吃掉過河的和尚。

這次受唐僧感化，化作一座拱橋讓唐僧一行七人過河。

如果《詩話》的作者是位文人的話，應(yīng)該知道《舊唐書·玄奘傳》、《大唐西域記》和《大慈恩寺三藏法師傳》等前代史料。

但有意思的是作者并不在意真實歷史，而對民間想象所形成的傳說情有獨鐘，這樣取經(jīng)故事就成為具有神魔色彩的民間形態(tài)。

俄羅斯民俗學(xué)家李福清認為，中國是世界上傳說最多的國家，神話卻不夠發(fā)達。

神話的保存有賴于早期的英雄史詩。

中國沒有完整的史詩，因而神話僅僅是一些斷片形態(tài)。

而從西漢劉向的《列仙傳》開始，到干寶《搜神記》、劉義慶《幽明錄》，中國文人一直熱衷于志怪，民間傳說被巨細無遺地記錄在案，唐人小說、宋人說話、明清擬話本、文言小說、章回小說則進一步演繹了這些傳說。

李福清以為，神話與傳說的最大區(qū)別在于描繪時間，神話描寫太古之開天辟地，即史前時代;傳說描寫歷史時代，大部分是歷史人物。

世界各民族關(guān)于長途旅行有不少傳說，可以定名為“行旅傳說”，其基本結(jié)構(gòu)是與異域的魔怪的斗爭。

西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》屬于行旅傳說的戲仿形式。

遲至北宋，唐三藏取經(jīng)的事跡已逸出歷史范疇，而進入民間想象，形成中國最完整、最具代表性的行旅傳說。

顯然孫行者和沙僧是這個傳說的基本元素。

行旅傳說基本元素即克服路途的種種阻礙，孫行者和沙神都是克服阻礙的功能性元素。

按照李福清的觀點，一種傳說系統(tǒng)的早期元素都是功能性的，即具有直接克服阻礙的功能。

而后起元素的功能性特征遞減，娛樂性特征遞增。

盡管在吳承恩的《西游記》中，豬八戒是在孫行者之后、沙僧之前加入取經(jīng)隊伍的，但在民間傳說中，豬八戒是最后到來的一位。

元人楊景賢的《西游記》雜劇遵照這一次序，豬八戒成為取經(jīng)隊伍中最后到來的一位。

《西游記》雜劇共六本24出，收服豬八戒在第四本。

與吳承恩《西游記》不同的是，豬八戒不是由孫行者收服的，八戒本領(lǐng)不在孫行者之下。

這顯示楊景賢并沒有區(qū)分角色功能，而給八戒也賦予了與孫行者一樣的降妖除魔功能。

不過劇作家同時也保留了八戒身上某些喜劇元素，說他“生的喙長項闊，蹄硬鬣剛……仔細看來，是個大豬模樣”，這樣的模樣卻一心想娶人間美妻，顯得十分滑稽;由于悟空的存在，豬八戒降妖除魔的功能并沒有充分展開。

到明嘉靖年間吳承恩的《西游記》，豬八戒的角色功能與悟空有了明顯區(qū)分。

悟空繼續(xù)執(zhí)行行旅傳說中降妖除魔的功能，而豬八戒已經(jīng)從這一功能中退出，而專門承擔非實用的逗趣性功能。

《西游記》中作者當然對孫悟空極盡筆墨，安排前七回專門寫神猴出世和大鬧天宮。

而從十八回“高老莊大圣除魔”開始，作者對老豬展開了妙趣橫生的書寫，悟空也對八戒極盡挑逗之能，令老豬的憨態(tài)表現(xiàn)無遺。

就取經(jīng)之現(xiàn)實目的而言，豬八戒價值不大，猴哥一個就完全可以保證取經(jīng)成功。

但別忘了《西游記》是文學(xué)著作，是小說。

沒有豬八戒，《西游記》最多只是《封神演義》一流的神魔小說，難進“四大名著”(Four Classes)之列，是豬八戒把《西游記》帶入“四大名著”的`。

換句話說，豬八戒是小說中最具文學(xué)性和審美功能的角色。

小說是各種功能元素的聚合體，如果說孫悟空主要以他的無邊神力帶來克服困難的喜悅感，那么豬八戒則主要以他的呆、憨、懶帶來濃郁的幽默效果。

取經(jīng)隊伍中唐僧只是個不食人間煙火的道德符號，悟空是個打打殺殺的行動者，沙僧是挑擔者，他們?nèi)欢季哂鞋F(xiàn)實功能，按照理性原則行事，并不像豬八戒那樣適合具有性格。

而性格，按照金圣嘆的說法，卻正是小說具有魅力的根源。

吳承恩對孫悟空、沙僧、唐僧很少采用心理描寫，獨獨對豬八戒卻用了心理刻畫筆法。

如第三十回，三藏逢災(zāi)，小龍戰(zhàn)敗。

“(豬八戒)從離了沙僧，一頭藏在草科里，拱了一個豬渾塘。

這一覺，直睡到半夜時候才醒。

醒來時，又不知是什么去處，摸摸眼，定了神思，側(cè)耳才聽，噫!正是那山深無犬吠，野曠少雞鳴。

他見那星移斗轉(zhuǎn)，約摸有三更時分，心中想道……”下面是豬八戒回去見到白龍馬，想散伙回爐作倒插門女婿，結(jié)果被馬叼住直裰，只好去花果山請大師兄回來解救師父。

這些過程通過精彩細膩的細節(jié)和心理刻畫，將一種性格趣味呈現(xiàn)出來。

取經(jīng)故事由史實到神魔小說的完成，大致也可以視為某種自由的想象性境界的實現(xiàn)。

如果拿豬八戒形象比照當今的絲綢之路文化研究，則不難看出后者太嚴肅，太沉悶而沒有趣味了。

絲綢之路作為一種歷史遺跡，已經(jīng)成為一種文化形態(tài)。

在今天，它作為“通道”的實用功能已讓位給文化觸發(fā)功能。

“絲路”已成為一種文化記號，記錄著自古及今的文化想象。

絲路文化的未來走向，必然如唐玄奘取經(jīng)的歷史故事到《西游記》神魔故事的演進方向一樣，進入一種文學(xué)和想象的領(lǐng)域。

魯迅說：“(取經(jīng))似自唐末以至宋元，乃漸漸演成神異，且能有條貫，小說家因亦得取為記傳也?！?《中國小說史略》第十六篇)唐僧的三個徒弟中豬八戒是最晚到來的。

在他以前，唐僧取經(jīng)傳說已完成了現(xiàn)實布局，豬八戒的到來，意味著這個傳說向文學(xué)境界轉(zhuǎn)進，國人將要享受取經(jīng)行旅中妙趣橫生的喜劇性了。

那么絲路文化(或其中的某些元素)有沒有可能也被演繹成某些妙趣橫生的東西?這是值得期待的。

現(xiàn)代影視傳媒為民間想象提供了合適的載體，“絲綢之路”將不再是運送絲綢等物資的通路，而要成為故事與想象展開的場域。

文化部門不僅要拍攝一些沿路風(fēng)光的紀錄片，而且要積極推動故事片、電視連續(xù)劇的制作，推動想象文化形態(tài)(如小說、散文)的創(chuàng)作。

惟其如此，絲綢之路才能成為鮮活的精神鏡像。

春光頌作文 篇2

我把媽媽丟了。起初我并沒在意，反而因為想到再也沒有媽媽的嘮叨而有一些小小的興奮。

像往常一樣，我背上書包，一路奔到學(xué)校。路上，竟跟不熟的同學(xué)打起招呼來。早晨的陽光掃過教室，剛在座位上坐定，不安的情緒突然涌上心頭：眼鏡沒帶！抬起頭，看著黑板上模糊的白色線條，心頭一沉。想起了媽媽每日必唱的晨曲：手表，帽子，眼鏡……媽媽在哪呢?

忍受了一早的模糊，終于放學(xué)了。我伸長了脖子，希望在人群中看到熟悉的身影。迎面走來一個美麗的女子，粉色的裙，系著嫩綠的柳條?！坝质且粋€丟了媽媽的孩子，”她說，遞給我一粒墨綠的種子，“在明媚的春光中種下它，你的媽媽還得你自己尋找。”

我不禁加快了回家的腳步，搬出了好久不用的花盆，撥開濕潤的泥土，聞到了一股久違的清香。看著手中的它，我心里充滿問號：它是什么種子呢？會開出好看的花么？會結(jié)果嗎?……眼前突然重現(xiàn)出多年前的場景，翻開媽媽的《女兒日記》，在扉頁上寫著幾行娟秀的字：無論你是男孩還是女孩，媽媽都愛你；無論你的模樣怎樣，在媽媽眼中，你是最美的寶寶；無論你長大立下了什么志向，媽媽都會是你最堅定的支持者。也許母愛就是這樣無私，充滿溫暖和陽光。它是每個人成長的春光，可母親的青春也在兒女的成長中一點一點消逝。

拎起水壺，任由晶瑩的水花飛濺到泥土里，竟然生出了嫩綠的芽!我欣喜若狂。小心翼翼的抬起大拇指，輕輕撫去葉片上的褐泥。多么熟悉的動作!記得媽媽平日里最愛用手指拉我的耳垂，可我總是不耐煩的走開，嘴里嚷嚷著：煩死了?？蓩寢尶偸切πΓ岸勾蟮暮⒆涌陕斆髁?。”這時，我總免不了嘲笑她一句：“迷信!”但是現(xiàn)在，我情不自禁的抬起手輕輕的拉了拉耳垂，媽媽，我要當世界上最聰明，最有出息的的孩子，回報你春光般的愛。

太陽跨過頭頂，周圍一片燦爛。剛才的一棵幼苗竟開出了一朵鮮艷的花，不，是兩朵，是三朵，是滿滿的一盆花！我細心的將它們一朵一朵摘下，放在花藍里。這是我親手種下的春光，來回報媽媽無私的愛。

提著一藍的春光，我要去看媽媽。我知道，我再也不會把媽媽弄丟了。

春光頌作文 篇3

曾經(jīng)有檔節(jié)目準備邀請我做心理老師，先發(fā)來一段被點評人的VCR。VCR的主角是一個在橫店做演員的女孩，和身邊絕大多數(shù)普通姑娘一樣，不美不高不白不瘦，她獨自漂泊多年，抱有一腔明星夢，在各種各樣的影視劇里跑龍?zhí)?，?0歲跑到29歲，有一點積蓄，和一套屬于自己的小房子，獨來獨往自得其樂，只是沒有男朋友，作為一個大齡女青年而被父母嘮叨，所以，上節(jié)目找男友。

她娓娓敘述著自己的經(jīng)歷，思路清晰，談吐良好，編導(dǎo)問她最大的夢想是什么。這時，她才流露出難得有些情緒起伏的樣子，雙手交叉，緊緊互握了一下，很真誠地看著鏡頭，略微有點不好意思地說：

“我想紅?！?/p>

VCR到這兒就結(jié)束了。

很顯然，是故意到這兒結(jié)束的。

以致于視角是并不特別友好的俯視。

編導(dǎo)打來電話：“老師，你覺得這個人物的標簽是什么？能不能設(shè)定成普通姑娘距離明星夢有多遠，甚至為此蹉跎多年找不到男友？提醒女孩們過得現(xiàn)實一點，然后現(xiàn)場你再做一些解讀，問她一些相對尖銳的問題?！?/p>

我聽完后很老實地說：“我不喜歡這個預(yù)設(shè)的立場?！?/p>

是的，我不太喜歡這段帶著自以為是的精英視角有點嘲諷小人物的努力的VCR，即便我知道這個點會滿足不少人窺探他人生活，或者在對比中找到心理充實感的愿望而提升收視率。

我不喜歡故意讓一個沒有任何錯失的女孩在大庭廣眾下出丑，用所謂的專業(yè)審視她的欠缺，圍觀她的緊張和不知所措，讓她在思維混亂中說出一些不合時宜的話，再斷章取義成所謂的“爆點”，當了12年媒體人，我了解“炒作”的方式和威力，但是，正因如此，才更尊重一個人原本的面貌和真實的心愿。

我對編導(dǎo)說：“你是否覺得這個設(shè)定太武斷？如果她長得像范冰冰一樣美，或者很有錢，我們預(yù)設(shè)的角度又不同了吧？因為她是個普通人，即便她在自己的'基礎(chǔ)上盡力，即便她的愿望有點不切實際，我們就要選擇否定和嘲笑的眼光嗎？”

編導(dǎo)小聲地說：“可是，她怎么可能紅？”

我客氣地結(jié)束談話沒有再爭論，知道又遇上了我們生活中最常見的“資源歧視”——因為人微，所以言輕；因為人丑，所以作怪。

對美貌、財富、學(xué)識等資源的擁有者懷有盲目的崇拜、敬意和寬容，對蕓蕓眾多的所謂“小人物”卻缺乏起碼的尊重和同理心。

是的，即便她不能紅，做做有關(guān)紅的無傷大雅的夢有什么不行？為什么要招來哂笑呢？小個子的拿破侖當年也說過“不想當元帥的士兵不是好士兵”，假如他沒有當上元帥，這肯定不是名言和勵志故事而是笑話，他確實是千千萬萬想當元帥的普通士兵中的幸運者，可是，如果沒有這千千萬萬龐大的基數(shù)，他成功的概率也會降低吧？最可怕的不是懷有微渺的奢望，而是連一點向好的心都沒有，心甘情愿活成一灘稀軟的泥；或者，只有空想，沒有行動，躺著做白日夢。

現(xiàn)實有點冷，普通人需要個念想取暖，他們不是不明白夢想到現(xiàn)實的距離，只是自我調(diào)節(jié)生活的角度。

前幾天實習(xí)編輯請我看電影，旁邊一對普通中年男女，樣貌尋常穿著平凡，倆人看電影的時候一直緊緊握著對方的手，還常常會心相視而笑，電影散場，他們手挽著手親昵離開。

編輯望著他們的背影，語氣輕蔑地說：“老年人都是這樣談戀愛的嗎？”

我瞥了眼她年輕飽滿的臉，認真回答：“如果你面前走過的是84歲的默多克和他59歲的新太太，或者48歲的鄧文迪和她31歲的小鮮肉男友，恐怕你就不這樣想了吧？等你到了中年，就明白不是所有的愛情都烈火烹油鮮花著錦繡，更不是只有好看和有錢的人才有愛情的自由和權(quán)利，生活不是偶像劇，宋仲基和宋慧喬都是用來滿足普通人愛情夢的?！?/p>

這么多年，《簡愛》的那段臺詞依舊經(jīng)典：你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯了。我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣。要是上帝賜于我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。

普通人有普通人的愛情、努力和爭取，即便這樣的撲騰就像不起眼的河流里一朵微弱的水花，也不應(yīng)該被輕視。

而我們欠缺的，恰恰是給普通人足夠的尊重，我們的眼光、角度和精神，都有點勢利。

一直到現(xiàn)在，我都特別喜歡一個段子：

將軍遇到下士，驕傲地說：“湯姆，如果不是因為你愛喝酒，估計現(xiàn)在已經(jīng)是上士了?！?/p>

下士敬了個禮，同樣驕傲地回答：“親愛的將軍，每當我喝完酒就覺得自己已經(jīng)是將軍了?！?/p>

每次想起這個段子，我都在心底哈哈哈，我喜歡“湯姆”，因為他充滿了小人物的智慧，他有自己的理想和滿足，未必堂皇高遠，卻樂天知足。

而我們絕大多數(shù)人，都只不過是這個蒼茫世界上的“小人物”。

我謝絕了那期節(jié)目。

在心底，我尊重每個普通人微小的努力，和希望改變自己的熱望，哪怕那有點與眾不同。

另外，我還特別想對那個女孩說：

春光正好，你想紅沒錯。

春光頌作文 篇4

相遇，就是美好，感念，便是幸福。請將美好的陽光與祝福，送給春天的自己。

桃色芳菲——初綻

尤記得，那一年山花爛漫，鳥語如弦，你在春光幻夢處擷紅豆莢，陽光灑在你的.臉上，時光駐足腳邊，我亦驚嘆你的美麗。

時光打馬而過 ——蛻變

歲月兜轉(zhuǎn)，紅了櫻桃，綠了芭蕉。聆聽光陰的絮語，回望那些印在流年里的成長軌跡，為靈魂找一個出口，用來告別，憧憬以及懷念。收拾淚痕后，心，永遠微笑向暖。

靜觀流年——從容

一襲春風(fēng)輕拂飄過，揚走歲月的塵埃，指尖溫婉一份安然，繁華落盡之時，不嘆光陰老去，靜享生命賦予你的安靜與從容。

還記得，那時花開，有柔風(fēng)，有白云，有你貼身相隨，傾聽我所有的快樂和感激。你的細膩溫柔，總是能悉心撫慰，我無法言說的美麗憂愁。

在世界的某個角落，有那么個你，謙和包容，為我而生，專屬于我。我只愿有你在身邊，攜帶你的靈動飄逸，踏青于山明水秀里，看繁華似錦，品絲雨如愁。從此以后，我們不再孤單而行，在有愛的日子里，我們彼此永世守候。邁著輕快的步伐，輕裝上陣，隨心所至，讓我們一同去尋覓，另一種怦然心動。

春光頌作文 篇5

我有一個夢想，到處都是深竹幽黃，鳥兒鳴唱，有著“曲徑通幽處，禪房花木深”，有著“空山新雨后，天氣晚來秋”，有著寧靜致遠、淡泊雅致的世界。我也要把這個夢裝進籃子里。你要問我為什么，我不告訴你。

突然，轟鳴的機器聲響起，把我從夢中驚醒，濃厚的煙塵讓我睜不開眼，刺鼻的臭水味讓我作嘔。夢，連夢都做不成。

天空沒有飛鳥，只有那猙獰的煙塵，在向人類張牙舞爪。

“小橋流水人家”早已成了歷史，我們早已看不到“魚翔淺底”“水流激石”了，那河里只是無端地多了一面面流動的鏡子。

我好想還媽媽一個嬌美的面容，我好想讓地球媽媽高興，可我的力量是微弱的。

夢里。

地球媽媽。

地球媽媽的生態(tài)環(huán)境每況愈下，作者痛心疾首，迫于個體力量的微弱，依托“夢境”，提著“一籃春光”，療救地球媽媽，透著幾份凝重。文章的亮點在三個方面：一、意識流手法運用得純熟從容，“夢里”→“夢醒”→“夢里”，表現(xiàn)人物意識的流動狀態(tài)，暗合現(xiàn)實的窘境。二、“夢想的內(nèi)容”和“現(xiàn)實的狀況”形成對比，透著一股強烈的視覺沖擊和情感震撼，更能突出題旨。三、詩詞的靈活嵌用，日常的文學(xué)積淀，不看作文引用詩詞的多寡，要看作者能否把這一切變成內(nèi)在的精神，化在作文的字里行間。另外，文章或明或暗地存在著《我有一個夢想》和《夢游天姥吟留別》的雛形，這給予我們的啟迪是：別讓文本的寫作資源閑置。

春光頌作文 篇6

就因為，是一朵單純的蒲公英，即使艱難，也要飛翔，傳承勇敢，播種堅強……

——題記

那一片干涸的土地上，異常地呼嘯起暴風(fēng)，零落了幾點冰冷的雨水。一朵蒲公英在風(fēng)中愈顯單薄，它努力站立著，抗拒著狂風(fēng)催促地擺動，如饑似渴地吮吸著這突如其來地甘露，拼命地孕育著新生命……

許久，云翳漸漸消隱，天放晴了。柔和的春光替代了既往的猙獰面孔，少了那種兇狠與酷熱。蒲公英抖動著身子，試圖把蒲公英籽抖落，讓他們飄向遠方的歸宿。

“媽媽，我可以不離開你嗎？”蒲公英籽努力地扯著蒲公英。

“不行，你身為我的孩子，就應(yīng)該學(xué)會在不同地環(huán)境里飛翔”蒲公英雖含著淚，卻又說得那般斬釘截鐵。

“媽媽，我們都遠走后，你會孤獨，難道你就舍得放開你在惡劣環(huán)境下孕育的孩子嗎？”蒲公英籽拽得更緊了。

“對，會孤獨，但既然是蒲公英籽，就有義務(wù)將我們蒲公英的堅強、勇敢的精神傳播到世界的每一個角落……”蒲公英話音剛落，微風(fēng)徐來，她乘著風(fēng)，用力抖動身子，蒲公英籽只有機械地隨風(fēng)飄遠了……

何去何從，蒲公英籽開始迷惘了，但他感受到風(fēng)是溫暖的，因為它承載著蒲公英媽媽對蒲公英籽們的深愛、對他們的期待。這樣想著，蒲公英籽地極不情愿離開的心情有點減卻了。

“作為媽媽的孩子，我要繼續(xù)發(fā)揚蒲公英家族共有的品質(zhì)，以渺小的體態(tài)向人類展現(xiàn)偉大地精神……”蒲公英籽在飄忽中尋覓到了生命地意義與價值。他用堅強、勇敢在空中留下了一個優(yōu)美的弧度，輕輕的，在一片凈土上扎根了。他堅持著一種澄澈的心靈國度，單純地想傳承媽媽的精神。

在多舛的生命歷程中，蒲公英籽頑強地與風(fēng)雨搏擊，最后綻放成一朵絢麗奪目的蒲公英。同樣一個暴雨狂風(fēng)肆無忌憚的環(huán)境中，它像母親當年那樣努力孕育著新生命。準備著在和煦的陽光中將自己的孩子送去遠方地媽媽身邊，告訴她，自己學(xué)會了堅強，學(xué)會了勇敢……

一切微涼的風(fēng)景，都只是過處地停留，我們總有長大的時候，用堅強的品質(zhì)去回抱媽媽的含辛茹苦……

春光頌作文 篇7

龍行雨馬行風(fēng)，天地之間任我行。

家是望得見的青山碧水，家是記得住的亙古鄉(xiāng)愁。

男人一次次漂泊在十字街頭，一次次走在崎嶇的道路上，一直為了追求心中遙遠的夢想而奮斗。

累了、倦了，仰望蒼天，月明星朗，是那一杯清茶相伴渡過多少孤寂的夜晚。

走南闖北、東跌西撞、傷痕累累、風(fēng)雨兼程只為擁有美好的明天。

家是溫暖的諾亞方舟，家是唯美的心靈碼頭。

女人相夫教子、執(zhí)掌家庭，為了身心健康，為了家庭和諧，日日夜夜任勞任怨，多少心酸多少期盼又能向誰訴說?還是那壺水、那片葉、那杯香茗、那縷清香，相隨漸漸逝去的滄桑歲月，只為守候幸福的家園。

國

家乃國之家，國謂家之國，光耀宗祖、振興民族、深深反省、孜孜以求，中華文明源遠流長。

我們常常為自己是中國人而感到自豪，國家現(xiàn)在繁榮昌盛，翻開歷史，那可是歷經(jīng)滄桑才走向今天的輝煌。

古往今來，仁人智士讀萬卷書行萬里路，明史察今續(xù)寫春秋，只為修身齊家治國平天下。

無論金戈鐵馬馳騁沙場，還是名揚天下指點江山，也只是留下千古英名，世代傳承悠久的歷史和鐫刻了永恒的中華文明，為世人樹立了偉大的榜樣。

泱泱大國，50的文化書寫著炎黃子孫經(jīng)典傳奇，一顆芽，一片葉，一杯茶，一份功名，一段歷史……仿佛幽幽普洱茶香讓我們回味無窮。

夢

夢是理想的寄托，夢是心靈的慰藉，中國夢就是華夏兒女的幸福追求，現(xiàn)代文明的發(fā)展又走到了十字路口。

放眼未來、前程似錦，季羨林大師曾預(yù)言，21世紀是中華文明的世紀。

儒釋道盡在千年茶香中，我們驕傲自己是龍的傳人，享受了世界茶樹發(fā)源地的資源優(yōu)勢，我們要帶著先人的文化基因開拓茶馬古道，弘揚絲綢之路。

用老祖宗的智慧為我們指點迷津，用悠久的茶文化和全世界交流。

絲綢之路，茶行天下的復(fù)興就是偉大中國夢的復(fù)興。

肩負重大使命的各家茶企匯天地之靈氣、聚古今之精華爭相為報效國家而努力，眾茶企連橫合縱，各有千秋，諸茶品奇葩綻放，百味回甘，近日欣聞云南龍潤茶業(yè)集團推出生肖紀念茶，號稱“龍馬”，聚氣凝神。

“龍馬號”就是那風(fēng)雨之后的彩虹，續(xù)寫了龍馬精神的傳奇佳話。

敘絲路茶語，品千古陳香，增強我輩的文化自信和行為自覺，“治大國若烹小鮮”從我做起，不管八零后、九零后、零零后，后生可畏。

文化強，經(jīng)濟強，軍事強，“少年強則中國強”。

復(fù)興之夢、傳承始然，讓今天有可口可樂的地方明天都飄滿中華茶香。

龍行雨馬行風(fēng)，山高水遠我縱橫，

人生路上多風(fēng)雨，國茶一盞隨君行。

茶香九州，潤澤天下，一杯中國茶，溫暖全世界。

春光頌作文 篇8

孩子上初中了，寄宿于學(xué)校，周末才回。想到他學(xué)習(xí)緊張，難得放松，更難得與大自然親近，我們夫妻便邀上孩子的一位同學(xué)及他父母，利用周六去仙庾嶺踏青。

仙庾嶺離家大約三十公里，并非正規(guī)旅游景點。它是附近城鄉(xiāng)老百姓偶有閑暇散散步、爬爬山的地方，是一個洗滌浮塵、放松心情的休閑去處，天長日久，竟積累了不少人氣，每到周末，游人如約而至。

今天的太陽似乎也去他喜歡的地方休閑了，沒有光顧這里，既不炎熱，也無灰霾，空氣清新，很適合外出。兩個孩子比大人興奮，從山腳下開始，就約定跑步上山。他們喊一聲，預(yù)備、開始，便如離弦之箭，疾走如飛，直往山上竄，轉(zhuǎn)瞬就不見了蹤影。

上山是一條一米余寬水泥鋪就的小徑，兩邊是密林，樹木參天，藤蔓交錯，越往上爬，綠色越濃，仿佛在走向一幅水墨畫的深處，讓我們這些整天坐在電腦前忙碌著所謂工作的人，陡然清醒，繼而暢快?；蛟S，人只有在親近大自然的時候，才會猛然意識到平日的工作和生活是多么的單調(diào)。

上山的人三五成群，大都是家人或朋友，邊走邊聊，沒有過分的喧鬧。盡管彼此不那么熟悉，但相敬如賓，不見市儈的嘴臉。小徑很干凈，沒有隨手拋擲的果皮廢紙，游人偶有擦汗用過的紙巾，或零食的包裝袋，也會攥在手里，待走到垃圾桶處再輕手放入。

當我們氣喘吁吁地爬到山頂時，孩子們早已比出了輸贏，甚至還到山頂?shù)奈牟w上打了個來回，正在一邊相互取笑，一邊等待我們上山呢。站立山頂小憩，遠看連綿的群山隱隱約約，近看山腳的田疇綠意盎然，我們的疲勞感一下子不見了蹤影，眼展眉舒，倍感清爽。

看到我們一群人聚在一起，我手握相機茫然四顧，一胸掛相機的中年男子主動上前，問我們是不是想合影，說他可以幫忙。他那誠實的話語和可親的`笑臉，讓我們正中下懷，我趕緊取下照相機給他。他先把孩子安置在前排，又讓我們在后排交叉站立，然后跑到十步開外，提醒我們注意，輕輕按下快門。接著，他又端起照相機，預(yù)覽一下照片效果，說了聲OK，便把照相機交回到我的手中。他那一番熱心，讓我們剛才面對鏡頭的笑臉，比任何一次照相都要燦爛許多。

在這片醉人的風(fēng)景里，置身這群相識、不相識的踏青的人們中間，我突然有了一種從未有過的感受。當我們經(jīng)常艷羨西方城市鄉(xiāng)村的整潔秀美以及西方人彬彬有禮的紳士風(fēng)度時，我竟然沒有覺察到身邊文明進步的足跡也依稀可辨；當我們經(jīng)常為攙扶摔倒老人、與陌生人說話之類的話題而困擾和爭議時，我竟然沒有發(fā)現(xiàn)，身邊還有那么多平凡而可愛的人們在笑臉迎接世界，笑臉面對他人，熱心、真誠、友好。

其實，就像這仙庾嶺的樹木花草一樣，身邊處處是風(fēng)景，身邊常常有變化。而平時之所以抱怨這抱怨那，要么因為近而熟視無睹，要么因為怨而一葉障目，所以，雙眼所及和兩耳所聞，便都是畫布上的墨汁和黃昏中的鴉鳴。

繼續(xù)欣賞美景之時，山間小徑不時傳來上山或下山的人們的笑聲，這些開心而又清脆的笑聲里，分明洋溢著醉人的春光。

春光頌作文 篇9

“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。春天又向我們走來?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)。春風(fēng)柔和的撫摸著大地?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。春雨也無聲地滋潤著大地。春天是多么美好。

細細的春雨滋潤著我弱小的心靈。小時候，一個小小的挫折就會讓我流下眼淚。我不明白，什么叫堅強。直到有一天——六年級的時候，一次意外的失誤，我成績下降30多名。天空灰蒙蒙的，雨就這樣一直下著。我冒雨趕回了家，在角落里望著成績單發(fā)呆，哭泣。媽媽走了過來，拍拍我的肩膀說：“怎么了？我把成績單給了她，她擦干我的眼淚說：“沒關(guān)系，失敗乃成功之母。這次失敗了，但下次一定要成功。在以后的日子里，正因為有了媽媽的鼓勵，讓我跨過一道道坎，一步步走向成功。

柔和的春風(fēng)安撫著我受傷的心靈。我外貌并不漂亮，長得比別人黑。正因為如此，同學(xué)們都給我取這樣那樣的錯號，在學(xué)校里我總是不理他們，但一到家，一想到這些，我無比委屈。我抱怨上天不公平。但媽媽總是這樣對我說：“孩子，外貌不重要。只要成績好，心靈美，他們自然就不會說了。

天底下的媽媽都這樣，不圖榮華富貴，只求粗茶淡飯。不圖耀眼繁華，只圖平安相伴。這一課媽媽的心，全系在兒女們的身上。如果可以，她會把全世界的痛苦都裝盡自己的口袋，只留下平安幸福給他們的兒女們。

今天，在這百花齊放，百鳥爭鳴的季節(jié)里，我裝了滿滿一籃子春光。這里盛滿了女兒對媽媽的感恩。將這獻給愛我的媽媽。愿春光撒滿媽媽，愿陽光燦爛的笑容永遠掛在媽媽的嘴旁！

春光頌作文 篇10

生活隨筆：青春光影

魔怔了一下，才發(fā)現(xiàn)意義非凡?？此坪唵?，卻依然足以表明我們能力有限。

昏沉已經(jīng)不能證明，我們是否還有勇氣，面對繁華與滄桑，面對驕傲與孤單。

一直在淡定的隨波逐流，卻從未強烈追求優(yōu)秀與美好。停留在過去的榮光而無暇顧及今日的蹉跎歲月，注定著平凡，依然是年輕。

分分秒秒足以證明我們真實走過，汗水和皺紋是最真實的解答。

青春的尾巴從此只有奔跑的光影，便不再有懶惰的借口。

2017.5.29

關(guān)于青春的經(jīng)典語錄

1、青春終將散場，唯獨記憶永垂不朽。

2、一生經(jīng)歷一次的青春，目的只是聽一次花開的聲音，看一次花落的寂然，然后散場。

3、青春是打開了就合不上的書， 人生是踏上了就回不了頭的路，愛情是扔出了就收不回的賭注。

4、站在青春里，遍地美好。就算那里的煩惱特別多，那里的遺憾忘不掉，可在你眼里，留白的青春，一樣重要，一樣美好。

5、青春年少的日子，我們總以為，愛情就是把兩個人牢牢地綁在一起，當你愛我，你就要了解我。這樣的結(jié)果卻是：當你了解我，你就不愛我了。直到青春遠去，我我們才明白，每個人心中也有一片內(nèi)陸，即便是最親密的人，也無法抵達那兒。

6、再好的過去，回憶的次數(shù)多了味道也就淡了。

7、我似乎已經(jīng)沒有了當年的年輕，沒有了那些還可以揮霍的青春?，F(xiàn)在只能求一份安穩(wěn)，一份單純。可是我努力找，努力著，但是仍舊找不到那個可以陪伴我一生的`人，在尋找中，我遇到多少真真假假，可是仍舊覺得自己很幸運。

8、青春是打開了就合不上的書。

9、很多事情，但凡與青春聯(lián)系到一起，那不算什么，一離開青春，原來什么也不是。

10、人生忽如寄，一轉(zhuǎn)眼就已揮霍了最后的青春。現(xiàn)實一點一點消磨我們的棱角，侵蝕我們的夢想，在失落，遺憾，不甘，憤懣的時候，想到還有你們，即使有些東西已經(jīng)再也找不回來，我的掌心始終握著最珍貴的寶藏，給我力量。謝謝上天，讓我們在最美的年華彼此遇見。

11、其實，青春就是這樣，不聽勸，瞎折騰，享過福，吃過苦，玩過票，碰過壁，使勁折騰，折騰累了，才發(fā)現(xiàn)自己轉(zhuǎn)了一個大圈兒，卻又回到了原地?？墒牵瑓s從不后悔，也并不埋怨，因為不轉(zhuǎn)這個圈兒，我可能永遠都不知道“原地”在哪里。

12、青春是隱藏在記憶角落里那個讓人傻笑，后悔，嘆息的人和事，可觸摸。青春是讓人怒，讓人哭，讓人笑，讓人嘆息的情緒，可感覺。青春也是一場遠行，到后來我們是回不去了。

?

13、我總是躲在夢與季候最小說經(jīng)典語句的深處，聽花和黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱到所有記憶的來源!

春光頌作文 篇11

叮咚，這是小溪涓涓而流的音響；布谷，這是報春的布谷鳥心靈的歌唱；吱吱，這是草兒破土看世界的呼喚。春天，萬物復(fù)蘇，生機勃勃，它們是生命的重生，是生命沉睡后的再現(xiàn)。我們這群被媽媽賦予了生命和活力的孩子正在欣賞眼底的大好春光，幸福而快樂。如果沒有媽媽的呵護，一切美景都只能成為幻想。于是，我要提籃春光和她一起分享。

燦爛的春光中包含堅強的微笑。兒時的我心靈脆弱，一次小小的打擊都讓我一蹶不振。跳舞的落選，成績的下降，運動會的失敗，都會讓我痛哭流涕。這時媽媽的撫慰如縷縷春風(fēng)吹過了我的臉龐，將我的淚水吹干，將我的煩惱吹散，并親切地對我說孩子你要學(xué)會堅強。從她焦慮的目光中我讀懂了她的心?，F(xiàn)在的我不同于以前，從母親媽媽那里我學(xué)會了堅強。在遭受了大大小小的挫折后，我逐漸地明白了堅強的內(nèi)涵。于是，面對我高中以來的第一次不及格我笑而視之，用堅強驅(qū)走淚水，用理智的頭腦重新認識自己，找出不足并充滿希望地看著前方。因為我知道失敗乃成功之母，堅強地面對人生，才能找到馬到成功的契合點。

明媚的春光中撒滿了感恩的心。童年伴著媽媽的搖籃曲入睡，甜蜜無比。媽媽像上帝派來的天使，無微不至地照顧我。十月懷胎，忍受巨痛，只為賦予我生命；日夜奔波，歷經(jīng)艱辛，只為我過上衣食無憂的生活；貼身的守候，焦慮的呼喚，只為我減輕身上的痛苦。媽媽這個平凡的女子，卻獻出了世界上最偉大的愛。在媽媽的舉手投足中，在媽媽的默默奉獻中，我學(xué)會感恩。于是我學(xué)會洗衣做飯；學(xué)會在母親節(jié)時，送上一束鮮花，并捎上節(jié)日的問候；學(xué)會在母親生病時，跑前跑后，拿藥送水；學(xué)會在學(xué)習(xí)中遇到困難時，堅強面對，考出成績。讓媽媽明白女兒已經(jīng)長大，已經(jīng)學(xué)會感恩回報，已經(jīng)學(xué)會了堅強面對。感恩的心裝在籃子里沉淀，媽媽一定會喜歡。

在裝滿春光的籃子里，獎狀在跳躍，那是我的榮譽也是我送給媽媽的沉甸甸的禮物。孝敬也不甘寂寞，正在歡呼雀躍。春光有了這些東西的陪伴，更加燦爛。

媽媽這個世界上我最敬佩的人，請不要擔心，我正提著滿籃春光向您走來。我相信，捕捉的春光是送給您的最好禮物。讓我們一起分享，見證我的成長吧！