死亡詩社觀后感。
以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您帶來的“死亡詩社觀后感”,您準備好撰寫觀后感了嗎?現(xiàn)在,我們需要用心寫一篇精彩的觀后感。在寫觀后感時,我們需要深入分析文章,才能真實地表達自己的感受。不妨讀讀這篇文章,相信它能給您帶來一些啟發(fā)!
dead poets society
who are you?
what are you doing?
what do you want?
many of us are losing ourselves because of the reality, frustration, the pressure or the authority. in fact, we are just like a chess, for others have arranged all for you. we spend a lot of time in those things we do not like.
however, we are immature. we choose silence or choose to force ourselves to like it. we ourselves never dare to say "no" loud, or never master our life in our hand.
perhaps, you will defend for yourself, "this is no other way to do "; perhaps you will say, "now that everything looks the same, can i be unique "; perhaps you will say, "this is the reality, and no one can beat it"; perhaps, very likely, you will become one of them and establish the authority of parents to educate your children. you have become a loyal defender of authority. there is an old golden chinese saying:
no one can exist who resists me .
however, all in all, cannot it change?
《dead poets society》tells me that nothing is impossible. at that time, nothing is more important than yielding. what you have to do is to obey discipline and authority.
to rebel means no good results. in that old church school, in the solemn opening ceremony, taught by an old-fashioned and strict teacher, with the hope of the parents who have paved the road for them, they lose themselves. that "tradition” "honor" "discipline "" excellence " quells them.
“oh, captain, my captain! where are you?”
fortunately, they met with mr keating.
to help more young people to find his own, mr keating chose teaching.he taught students to live. students set up "dead poets society" to release themselves.
he taught students not to blindly comply with authority. he asked each one to tear up the wrong page that others take as authority.
he encouraged the students to listen to the sound of heart. then knox read love poems to a girl, expressed his love bravely.
he encouraged the students to see the world with a new vision. he let everyone stand on a chair to watch the world.
he helped students overcome psychological barriers. and then todd finally dared to express himself in front of everyone. also, finally, it was he who first stood up and told the truth.
oh, captain, my captain. we are so lucky to have you. because of you, we lead a new life from now on.
sad with the death of neil. neil put off all the clothes before the suicide and went away, naked, which meant he did not want to be under restraint. neil's death is a tragedy.
however, to win the war, something must be sacrificed.
i was impressed by the scene. finally, students stood one by one on the desk to speak for mr. keating.
though mr. keating would not be back again, his impact on students will exist forever.
i think that their life will certainly become unusual and significant from now on.
at last, i want to dedicate some words to you. it is when mr keating led the students to find the meaning of life when reading thoreau's poetry:
i went to the woods because i wished to live deliberately, i wanted to live deep and suck out all the marrow of life, and not when i had come to die, discovered that i had not lived.
carpe diem!
to me,seize all to find out the meaning of life and one day the world will be different because of you.
一、及時行樂,讓你的生命超越凡俗
《船長,我的船長》oh ,captain ,my captain!
《勸少年們珍惜時光》及時采擷你的花蕾/舊時光一去不回/今天尚在微笑的花朵/明天變得風中枯萎(丁尼生)
gather ye rosebuds while ye may/old time is still a-flying/and this same flowers that smiles today/tomorrow will be dying
不管你信不信,這個房間里的每個人總有一天會停止呼吸,凍死。我要你們向前到這兒來,細細玩味過去的面孔,你們經(jīng)過這兒無數(shù)次,但從未真正看過他們,和你的差異并不大,對吧?同樣的發(fā)型,和你們一樣精力旺盛,和你們一樣不可一世,世界都在他們的掌握之中,他們認為注定要成就大事,和大多數(shù)的你們一樣,他們的雙眼充滿了希望,和你們一樣。
他們是否虛度時光,到最后一無所成?因為各位所見到的……這些男孩現(xiàn)在都已化為塵土了,如果你們仔細傾聽,便能聽見他們在低聲耳語,附耳過去,仔細聽,聽見了?carpe..。
聽見了嗎?吹毛求疵。。。及時行樂,孩子們,讓你的生活超越平凡。
becuase believe or not, each one of us in this room is one day going to stop breathing, turn cold and die. i'd like you to step forward of you and peruse some of the faces from the past. they're not that different from you , are they?
same haircuts.
full of hormones. just like you. invincible just like you fell.
the world is their oyster. they belive they're destined for great things, just like many of you, their eyes are full of hope, just like you. did they wait until it was too late to make from their lives evenone iota of what they were capable?
because, you see gentelman, these boys are now fertilising daffodils.
but if you listen real close, you can hear them whisper their legacy to you. go on, lean in. listen, you hear it ?
carpe...hear it?...carpe, carpe diem, seize the day, boys, make your lives extrordinary。
二、詩歌、美麗、浪漫、愛情,才是我們活著的意義。
《英語詩歌五百年》序言:要完全理解詩歌,我們首先必須了解它的格調(diào)、韻律、修辭手法,然后提兩個問題:第一,詩主題如何藝術(shù)地實現(xiàn);第二,詩主題的重要性。
to fully understand poetry, we must first be fluent with its meter, rhyme and figures of speech, then ask two questions: 1) how artfully has the objective of the poem been rendered and 2) how important is that objective?
我們不是在接水管。we're not laying pipe。
惟有在夢中,人們才是真正自由的。only in their dreams can men be truly free。
學會自己思考,學會欣賞文學和語言。不管別人怎么說,文學和語言的確能改變世界。
learn to think for yourselves again. no matter what anybody tells you, words and ideas can change the world。
我們讀詩寫詩并不是因為它們有趣,而是因為我們是人類的一部分,人類充滿激情。是的,醫(yī)學、法律、商業(yè)和工程都是高尚的追求,可以支撐一個人的生活。但詩詩,美,浪漫,愛,這些都是我們生活的意義。
we don't read and write poetry because it's cute. we read and write poetry because we are members of the human race. and the human race is filled with passion.
and medicine, law, business, engineering -- these are noble pursuits and necessary to sustain life. but poetry, beauty, romance, love -- these are what we stay alive for。
(梭羅)死亡詩人致力于吸取生命的精華。
the dead poets was dedicated to "sucking the marrow out of life"。
我們是一群浪漫主義者。我們不僅僅是念詩,詩從我們舌間滑落,就像蜜糖。情緒高漲,女人亢奮,靈魂馳騁。
we weren't a greek organization. we were romantics. we didn't just read poetry, we let it drip from our tongues like honey.
spirits soared, women swooned and gods were created。
(梭羅)我步入?yún)擦郑驗槲蚁M畹糜幸饬x/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精華/把非生命的一切都擊潰/以免當我生命終結(jié)/發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過
i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life.to put to rout all that was not life, and not, when i had come to die, discover that i had not lived。
(丁尼生)來吧,我的朋友/尋找更新世界尚為時不晚/我決心已定,要駛過夕陽盡頭/盡管我們不再有昔日的偉力,可以震天撼地/我們?nèi)杂兄?,同樣的英雄的心/時間和命運,使它衰老/但堅強意志仍在/讓我們?nèi)^斗,去探索,去發(fā)現(xiàn)/永不屈服
(alfred lord tennyson)come my friends, 'tis not too late to seek a newer world for my purpose holds to sail beyond the sunset. and though we are not now that strength which in old days moved earth and heaven; that which we are, we are;-- one equal temper of heroic hearts, made weak by time and fate, but strong in will. to strive, to seek, to find, and not to yield。
然后我有了信仰/然后我有了想象/我被他們沉迷的嘲笑所感染/然后我看見剛果河/在黑土地上流過/在森林中劃下一道金色的溝壑(語言的節(jié)奏感)
then i had religion, then i had a vision. i could not turn from their revel in derision. then i saw the congo creeping through the black, cutting through the forest with a golden track。
三、要敢于開拓自己的天地
語言的目的只有一個:交流(學生)追求女人(老師)
language was developed for one endeavor, and that is?
to communicate...no,to woo women。
站上講臺,用不同的眼光來看待事物。
we must constantly look at things in a different way。
一旦覺得自己懂得,就必須換一種角度來看。這可能顯得有些荒唐,或者愚蠢,但必須試一下。同樣讀書的時候,不要只想作者怎么看,想想你自己怎么看。
just when you think you know something, you have to look at it in another way. even though it may seem silly or wrong, you must try! now, when you read, don't just consider what the author thinks.
consider what you think。
你必須試著找到你的聲音,因為你越晚開始尋找,你就越不可能找到它。
boys, you must strive to find your own voice. because the longer you wait to begin, the less likely you are to find it at all。
梭羅說“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”。別陷入這種境地,沖出來。別像老鼠逃跑似的,看看你的周圍,要敢于開拓自己的天地。
most men lead lives of quiet desperation。(thoreau)don't be resigned to that. break out!
don't just walk off the edge like lemmings。
四、做一個真正的上帝!
對我來說,體育只是一個讓別人把我們推向極端的機會。
for me, sport is actually a chance for us to have other human beings push us to excel。
與逆境不屈抗爭,以無畏的氣勢面對敵人。
oh to struggle against great odds. to meet enemies undaunted。
做一個世界的水手,游遍所有的港口。
to be a sailor of the world, bound for all ports。
我要做生活的主宰,而不是奴隸。
oh, i live to be the ruler of life, not a slave。
走上絞刑臺,面對行刑的槍口,我息安之如泰。
to mount the scaffolds. to advance to the muzzle of guns with perfect nonchalance。
舞蹈、鼓掌、興奮、歡叫、跳躍、飄飄蕩蕩、滾滾向前
to dance, clap hands, exalt, shout, skip, roll on, float on。
哦,讓生活從此變成一首歡樂的詩。
oh, to have life henceforth the poem of new joys。
做一個真正的上帝!
to indeed be a god!
五、主題簡單無妨,只是不要太俗套
1。愛(詩歌和生活的重要主題)
我在她微笑中看到了甜蜜/她的眼睛閃爍著光芒/但生活如此復(fù)雜/我已滿意/只要知道/只要知道/她還活著
i see a sweetness in her smile. blight light shines from her eyes. but life is complete; contentment is mine, just knowing that...
just knowing that she's alive。
2。主題簡單無妨,只是不要太俗套
sometimes the most beautiful poetry can be about simple things. just don't let your poems be ordinary。
3。惠特曼“站在世界屋脊上,我喊出我野性的狂叫”i sound my barbaric yawp over the rooftops of the world。
一個牙齒流汗的瘋子a sweaty-toothed madman。
我閉上眼睛,他的形象在我眼前晃悠i close my eyes. this image floats beside me。
一個牙齒流汗的瘋子,瞪得我心怦怦直跳a sweaty-toothed madman with a stare that pounds my brain。
他伸出手,掐信我的脖子his hands reach out and choke me。
他一直在念叨真理all the time he's mumbling.truth。
真理就像一床總讓你雙腳冰涼的毯子/你怎么扯,怎么拽,總也不夠/踢也好,打也好,它總也蓋不住我們/從我們哭著降生/到我們奄奄一息/它只會蓋住你的臉/不管你如何痛苦/不管你如何痛苦/如何叫喊
truth is like, like a blanket that always leaves your feet cold. you push it, stretch it, it'll never be enough. you kick at it, beat it, it'll never cover any of us.
from the moment we enter crying to the moment we leave dying, it will just cover your face as you wail and cry and scream。
六、你們用不著表演,完全為你自己。
堅持與從俗不同的信仰的困難。
the difficulty in maintaining your own beliefs in the face of others。
我們都有一種被人接受的需要。但是你必須堅持自己的信仰是獨特的是你自己的,哪怕別人認為它們很怪,或者很討厭,哪怕一群人都說,那太差。
we all have a great need for acceptance. but you must trust that your beliefs are unique, your own, even though others may think them odd or unpopular, even though the herd may go。
羅伯特·弗洛斯特:希望你們也找到自己的路,找到自己的步伐、步調(diào),任何方向,任何東西都行,不管是自負也好,愚蠢也好,什么都行。
i want you to find your own walk right now. your own way of striding, pacing. any direction.
anything you want. whether it's proud, whether it's silly, anything. gentlemen, the courtyard is yours。
你們用不著表演,完全為你自己。you don't have to perform. just make it for yourself。
要敢于逆流而上。swim against the stream。
《死亡詩社》是一部關(guān)于教育的影片,影片講述了基廷老師帶領(lǐng)學生對抗學校傳統(tǒng),發(fā)展孩子天性的故事。更重要的是,這部電影帶給我們一種對人性的思考,那就是用生命捍衛(wèi)我們的自然自由權(quán)利,也讓我作為一名師范生,對當代中國教育產(chǎn)生了深刻的思考。在《死亡詩社》中,我們看到的一群不折不扣的陽光少年,他們的心靈被死板的教會學校和家長制度壓制著,但只需一首詩,一次啟發(fā)心靈的演講和一些簡單的對于如何獨立思考的引導就可以使他們的心靈在自由的天地中翱翔。
影片一開始給我們帶來的便是壓抑的氣氛,嚴肅的校長,古板的老師,抽泣的上學的孩子,面無表情坐著的學生。傳統(tǒng),榮譽,紀律,卓越。四大信念猶如四座大山一樣壓在孩子們的心中,囚禁這他們的天性。
特別注意到了校長的開學獻詞中的“這也是為什么我們成為全美國最好的大學預(yù)備學校”?!按髮W預(yù)備學校”,難道學校培養(yǎng)孩子的目的只是為了讓他們上一座好的大學?我們能不能說,教育的最終目的只是讓學生成為一臺考試機,一臺只是為了上好大學而大量生產(chǎn)的機器?
在教育的文化功能上,據(jù)說教育對社會文化的傳承功能,是的,我不否認傳統(tǒng)、榮譽、紀律都是良好的文化美德。然而,當這種信念剛剛成為制約學生天性發(fā)展的監(jiān)獄時,原來的角色就發(fā)生了變化。本應(yīng)是孩子們學習和玩耍的天堂的校園,無疑成了一座監(jiān)獄。
一直以來,學校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而,這一傳統(tǒng)來自于我們絕望的成人社會的功利傳統(tǒng),而不是作為當事人的幼兒的浪漫傳統(tǒng)。絕望的成人社會出于本能,把他們的功利性灌輸?shù)綄W校教育的各種制度中,作為教師和家長,他們認為他們所做的一切都是為了保護孩子。
他們認為,只有在功利教育體制下成長的孩子才能免受傷害。
因此,在這種力量教育的影響下,我們學習數(shù)學、經(jīng)濟、法律和各種規(guī)則。同時,我們學會了屈服,成為沒有自己理想的父母的傀儡。就像電影里的尼克和兒子一樣,尼克的父親從不允許兒子反對他。在他們的功利教育下,我們可能成為他們設(shè)計的會計師、醫(yī)生、律師和政治家,但與此同時,我們也逐漸喪失了生活本質(zhì)的創(chuàng)造力、反叛力和活力。
像成人社會一樣,我們放棄了理想,整天忙碌,但這不能讓我們的生活幸福。影片中的尼克非常喜歡喜劇,但尼克的父親強烈反對。他的獨裁最終導致了尼克的自殺。
看完電影,我不禁回想起以前的實習經(jīng)歷,思考如何做一名好老師。學生們有強烈的渴望被注意,被表揚和成功。托爾斯泰曾說:
“如果教師把對事業(yè)的愛和對學生的愛融為一體,他就是一個完善的教師?!庇纱丝梢姡處煂W生的愛是多么的重要,而學生感受到老師“愛”的最直接方式就是——老師的夸獎!
影片的后面,在尼克演出之前,基廷老師曾與尼克有過一次談話,在談話中,尼克表現(xiàn)出了害怕,傷心和為難,基廷老師也有所察覺,如果老師深入的了解尼克的心理并和家長進行溝通,是不是就能阻擋尼克的死。在當今社會,他們大多是獨生子女家庭,孩子是家庭的焦點。因此,在今后的教育管理工作中,要及時與家長溝通。我們不能因為工作繁忙而忽視與家長的溝通,更不能把家長溝通當成可有可無的事情。
《死亡詩社》這部影片所折射出來的教育問題已經(jīng)受到很關(guān)注,奮斗在教育第一線的老師們?nèi)沃囟肋h。鼓勵學生做最好的自己,過不同的生活,鼓勵有夢想的孩子發(fā)展自己的個性。我將以此作為我的教育理念。
看完電影《死亡詩社》,我心中久久不能平靜。
電影中,教師基丁不斷用詩歌和個性化的教學來激發(fā)孩子們學會獨立地思考和自由地思想,告訴他們要“抓住今天,讓自己變得非凡”。在科定老師的影響下,學生尼爾鼓起勇氣在父親背上演了一出話劇。演出成功后,他被父親帶回家控告。那天晚上,尼爾自殺了。
他被命令離開學校,但孩子們?nèi)滩蛔∷退x開。
從電影的結(jié)尾,我們可以看到孩子們對自主學習的渴望。是的,無論過去還是現(xiàn)在,學校的示范教學都是一個非常殘酷的現(xiàn)實。在傳統(tǒng)的模式化教學中,我們往往熱衷于過多地對學生進行喋喋不休的說教和灌輸,這樣的教學忽視了學生內(nèi)心的感受和成長規(guī)律,只會讓學生本本主義讀死書,最終產(chǎn)生厭學情緒,扭曲了學生的發(fā)展。
我認為,我們在孩子的教育教學中,應(yīng)該避免照本宣科、教條主義,要有更多個性化的元素來引導他們體驗客觀的情境。只有這樣,才能培養(yǎng)出具有個性和創(chuàng)新意識的人才。
另一方面,我認為影片中的家庭教育方式對我們也很有啟發(fā)性。值得反思的是,跟尼爾的家庭一樣,現(xiàn)在很多家長不管三七二十一,喜歡把自己的理想強加在子女身上,使得孩子們失去自我選擇的空間,他們的成長是一個可悲的“被成長”的過程。我認為,父母和孩子在人格上應(yīng)該是平等的,彼此之間應(yīng)該有更多的溝通、理解和尊重,讓孩子真正健康快樂地成長為一個完整的人,從而實現(xiàn)自己的人生價值。
當然,這部電影還包含了很多其他方面的哲學,值得我們?nèi)テ肺丁?/p>
“向死”與“而生”
“一切向前的發(fā)展,無所謂潰滅,死亡不像人們所想那樣,不是那么不幸”
——沃爾特·惠特曼
教育是要把我們培養(yǎng)出改變世界的人!我們不會因為自己職業(yè)的貧貴,權(quán)力的大小以及地位的高低而偃旗息鼓,我們會像火苗一樣,只要給我們一絲木屑,我們就能燃燒起整片森林!
“死亡詩社”是一個緘口不言的故事,人們只在乎天空中那一輪彎月,卻沒有注意到那璀璨的繁星!隨著時間的推移,盧浮宮前的水晶金字塔終于有了自己的輝煌!
在影片中,因為基廷老師,出現(xiàn)了“死亡詩社”,就好像是一個美麗的夢。他們因藝術(shù)的而牽連,因信仰而羈絆。在每一個星光燦爛的夜晚,他們穿過黑暗的森林去山洞吟唱。
在黑煙中,像個刺客,像個殺手,更像個秘密忍者!周杰倫的“夜的第七章”黑色的墨,染上安詳,這些年輕且安詳?shù)脑娙?,與藝術(shù)交染擁抱又究竟能持續(xù)多久?
哐當哐當?shù)溺備D聲,充滿銅銹的監(jiān)牢,囚禁在內(nèi)且不安的靈魂,請你們不要絕望不要哭泣,請低聲輕吟,請大聲呼喚,請放肆歌唱,請驚醒沉睡的無知少年吧,讓那前行于夜幕中我們能夠辯讓方向。
“死亡詩社”是一道“向死而生”的咒語,或死,或生。我不禁想起《中國達人秀》舞臺上的李偉:要么活得精彩,要么死得快!
那么多年以后,那些可憐而又卑廉與大地的深處的骸骨是否安然沉睡?那些活著的骷髏否能躲過圣騎士的白色銀輝?那么到底是忘不掉過去,還是未來眼中的靈魂之火過分微弱?
在藝術(shù)的道路上,我曾一直追溯專研,花了多年的時間,得到一個結(jié)論:詩歌是文學的策源地,亦是藝術(shù)的基石。我看過的**不少,至少我懂得詩歌的河流是向著流浪而去的,至少我還懂得人越長大,就越想得到更多,就越不敢直視黑暗中的弱肉強食,就越怕自己會跌入谷底爬不出來。
我一直認為,“死亡詩社”不僅僅是藝術(shù)的殿堂或是詩歌自由的象征,雖然他每次都只在黑夜中悄悄露出自己的臉龐。而且我一直相信,詩歌是清苑中一把掃帚,掃去凡塵的世俗,掃去思想的骯臟,掃干凈了那顆靜寂已久的心,但值得所稱幸的事,有東西被傳承下來,關(guān)于自由和希望的信仰,關(guān)于詩歌的真諦。
油坊聯(lián)小凌英
《死亡詩社》的故事發(fā)生在上個世紀五十年代末一所叫威爾頓預(yù)備學院的中學里。這部電影并不好看,但它所體現(xiàn)的價值是它得以廣泛傳播的原因。這部電影里有一些東西很觸動人的心靈。
在一所傳統(tǒng)、封閉、古板的學校。一群孩子像一件件等待加工的產(chǎn)品。這所學校每年都會派出一批所謂的優(yōu)秀學生,贏得社會和家長的認可。[零思考方案網(wǎng) zhe135.com]
他們規(guī)劃孩子的未來,卻忽略了他們的需求和愛好。孩子們的內(nèi)心渴望自由,每個人都有自己的想法,但他們太小,無法抗拒,也許他們不想父母傷心,他們只能默默地接受。但是心中的夢想從沒放棄過。
尼爾喜歡演戲,但他父親對他期望很高,不允許他做任何與學業(yè)無關(guān)的事情。演出結(jié)束后,尼爾受到父親的批評,最終選擇自殺,導致敬愛的老師基廷被辭退。很遺憾,影片的結(jié)尾基廷老師還是離開了學校,可是至少他的出現(xiàn)讓孩子們原本一潭死水的內(nèi)心泛起層層漣漪,讓他們看到了夢想的美好,讓他們明白自己的思想不應(yīng)該被任何人禁錮,這些就像一顆顆小小的種子已經(jīng)埋在孩子們的心中,而且遲早一天會發(fā)芽
在我看來,這部電影最重要的意義在于告訴我們,無論哪種學校,我們都應(yīng)該追求什么樣的思維!無論你所追求的東西是什么,但是一定要使用恰當?shù)姆绞胶褪侄?!一個極端的事件,不僅影響到你自己的生命安全,而且也關(guān)系到整個環(huán)境!
培養(yǎng)有思想、有個性的學生是我們未來的追求。我們應(yīng)該記住這些慘痛的教訓,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,而不是白領(lǐng)。
我認為這種教育悲劇的根源在于兩種教育目的的不恰當結(jié)合。
很明顯,這所全美最優(yōu)秀的預(yù)備學校的教育培養(yǎng)目標是把學生都送往哈佛這樣的常青藤盟校,完成家長對孩子的寄托--名校,這個也是家長費盡心機送孩子來學校的緣故,除此之外,學校要盡力保住的名譽,甚至不惜顛倒黑白;可是在基丁老師看來呢?他的宗旨是讓學生學會獨立思考,珍惜青春,把握當下,追求人生價值。他認為生活應(yīng)該充滿激情。我們不能把思想局限于學校教給我們的知識。
詩,美,浪漫,愛,這些都是我們生活的意義。他主張為自己而活。可見,他的教育理念與學校本身一貫堅持的理念并不一直。
由于教育觀念的差異,教育方式自然會出現(xiàn)矛盾。舉例來說吧,他上課的時候推翻了權(quán)威的詩歌觀念,讓學生撕書,叫他們學會對這么所謂的權(quán)威,也教他們什么是詩歌的意義, 什么是生活的意義。一所以傳統(tǒng)和紀律聞名的學校不可能有這樣獨特的教育方法。他們只會采用最嚴格、最傳統(tǒng)的教學方法來教這些學生考試中可能得到的東西。
前者強調(diào)學生自主,后者則希望學生成才,這是區(qū)別。
我一直都很有疑問,在電影中把這兩種教育理念區(qū)分的太鮮明,鮮明的有點小過分了。在我看來,**和天賦總是相輔相成的。在現(xiàn)實生活中,不會有電影中那樣極端的矛盾。如果基丁老師在接受學校的橄欖枝之前就能跟學校好好溝通,充分的向?qū)W校高層闡述自己的教學目的和方式,我估計會出現(xiàn)兩種結(jié)果,要么學校理解并且接受了基丁老師的想法,老師跟學校都能退一步,學校在嚴謹治學的前提下,包容學生的自主思考和老師的教育方式,那么后面那些所有的悲劇或許就能避免或者盡可能的小化,再要么就是學校不理解,那么也就不會招基丁老師進學校,那么在電影里面發(fā)生的一切都會改寫了。
老師會去別的更寬容的學校,學生們也會完成父母的期望,成為合格的律師,醫(yī)生之類的,至少也不會發(fā)生這么極端的叛逆方式。當這群正處于青春叛逆期的男孩子們面對兩種迥然不同的教育方式時,他們內(nèi)心里也在掀起一場看不見的思想斗爭,一旦斗爭太過極端,出現(xiàn)尼爾那種悲劇似乎是在情理中的,因為學生不知道應(yīng)該到底應(yīng)該選擇什么,在自我個性跟外界期望的矛盾之下,強烈的內(nèi)心斗爭,一個十幾歲的孩子承受起來未免有些太難了。
我們不能單方面的批評學校方面的嚴肅死板,或者單方面的褒揚老師的解放個性。如果說要從這部影片得到些什么啟示的話,我的理解是學生教育既要強調(diào)治學嚴謹,又要強調(diào)學生自主思考,擁有自己的思想,而學生只有在統(tǒng)一不矛盾的教育環(huán)境之下,才能真正學會思考和學習。
教育,一個永恒的話題,不分種族、膚色、國家。我認為這部電影是美國人民對當時教育制度和模式不滿的表現(xiàn),也是對新的教育制度和模式的探索。
威爾頓預(yù)科學院雖然受到當時人們的尊重,但它的教育模式是固定的,這制約了學生的思想,因而也會受到挑戰(zhàn)?;⑾壬莻€對傳統(tǒng)說不的人。他以自己的方式教書。他不同于其它老師。他善于激發(fā)學生的興趣和熱情,讓學生自由表達自己的觀點,追求自己的愛好。
當學生們在教室里吵鬧時,他并沒有生氣地沖進教室要求學生們安靜,而是把手放在背上,在教室里吹口哨。然后他叫學生們走出教室仔細觀察墻上掛著的相片,仔細聆聽先輩們對他們的教導,讓他們明白人的一生是短暫的,所以要“seize the day”。在我看來,就是要make each day count。
每天我們都應(yīng)該把時間花在值得花的事情上,而不是讓時間流逝而無所事事。在詩歌課上,他鼓勵學生撕下導言,讓他們明白獨立思考的重要性。詩歌可以是everything, 它可以**于生活,自然景物,亦或是愛……創(chuàng)作詩歌需要有熱情,需要身臨其境,思想需要開放不能禁錮。
對基丁老師而言,詩歌不是架空在生活之上的,而是存在于其中。當他教學生體育時,他要求每個人大聲朗讀手中的詩歌。他將深刻的哲理--運動是他人推我們更卓越的機會--平實的和學生們分享。
他站在課桌上,告訴學生們從不同的角度看問題。
總之,他的教學方法是不同的——輕松、快樂、多樣、內(nèi)容深刻但形式不僵化。我很喜歡這種教學方式。在這種教學方法的指導下,可以提高學生的獨立思考能力。
學生敢于表達自己的觀點,追求自己想要的東西。學生可以發(fā)展自己的興趣愛好,更加自信,能夠在自己愛好的引導下取得成功。
當所有的學生都不在乎諾蘭老師的制止,站在課桌上表達對基廷老師的支持時,我最感動?;±蠋熾m然被開除,但學生仍然尊敬他,認可他的教學方式,讓人欣慰。同時,從這一舉措可以看出,教育體制改革是大勢所趨、民心所向、眾望所歸。
尼爾是一個有自己想法和抱負的人。他選擇自殺來結(jié)束自己的生命,這是一個悲哀而不明智的選擇。盡管父親不支持他的理想,多次強迫他放棄自己喜歡的東西,但他仍然可以堅持自己的信念和理想。即使他在人生的頭二十年里做不到自己喜歡的事情,他也不需要放棄自己的理想,因為他可以在**之后有自己的選擇。
他應(yīng)該多次同父親交談,說清楚自己想要的東西,就算失敗也不氣餒。既然死亡都不怕,何必要怕同父親對峙。
尼爾的自殺是多方面原因造成的。傳統(tǒng)的教育體制、父母對他的壓迫和自身的脆弱。教育制度和父母的壓迫在很大程度上導致了他的死亡,但我認為尼爾是其中的主要原因。
生活是你自己的,一生只有一次,只要你不放棄,別人就無能為力。尼爾選擇了自殺,這說明他很悲觀,心理承受力很低。
基廷先生站在桌子上說了一些發(fā)人深省的話。"just when you think you know something, you have to look at it in another way. even though it may seem silly or wrong, you must try!
now,when you read, don't just consider what the author thinks. consider what you think".人一定要有自己的思想,養(yǎng)成獨立思考的能力,做自己的決定。
《死亡詩社》是一部優(yōu)秀的作品,該片由彼得威爾導演執(zhí)導,講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。影片一開始的開學典禮上學生們背誦校訓“傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀”,就可以看出這是一所歷史悠久卻古板沉悶的學校。直到一位老師的到來,打破了這一氣氛,新來的keating老師是一位反傳統(tǒng)教育模式的老師,在第一節(jié)課上他叫學生把詩篇的一些詩歌給撕掉,這對于學生來說是不可思議的舉措,一開始他們都猶豫了,后來還是照老師說得給做了。
這位基廷老師要學生們撕掉課本的序言。他希望他們學會打破教條主義和僵化的權(quán)威。我們應(yīng)該學會理解生命和愛情是真正的詩。作為一名優(yōu)秀的教師,教書和育人是密不可分的,培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)和個性心理品質(zhì)作為非智力因素,對學生潛能的發(fā)揮和成才有著重大的影響,而keating老師就是這樣一位優(yōu)秀的教師。
在影片中,一開始keating老師因為思想別出心裁,與眾不同,讓當時的大多數(shù)人無法接受,但在漸漸的接觸和了解中,學生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友,因為他適應(yīng)了年輕人的天性,讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的,一名教師在教育中要有愛,教育是愛的教育,愛是教育的內(nèi)在本質(zhì)的規(guī)定性?;⒗蠋煾灿谶@種愛的土壤。只有把自己真誠的愛奉獻給教育和學生,才能成為大家喜愛的優(yōu)秀教師。
基廷老師用詩歌來啟發(fā)學生。詩歌在黑暗中成為他們的亮光。他們在尋找對詩歌的信仰。雖然山洞又冷又濕,但由于死詩社的存在,它是孩子們追求理想的唯一樂園。理想是夢中的烏托邦?,F(xiàn)實總是殘酷的。小孩子受不了外界的束縛和責難。
影片以尼爾的死亡達到了高潮。尼爾的自殺讓我感到震撼。他用死亡來反抗父親的教育,也結(jié)束了這一生活。
事實上,教育者不僅限于教師,也包括家長。他們會影響學生的心理和行為。尼爾的父親愛他,但他愛他的方式不對。他的愛是剪斷他的枝杈,成為現(xiàn)實所需要的工藝品。這種愛讓孩子走上了不歸路。然而尼爾的父親卻不知要想貫徹教書育人的原則,就要堅持全面培養(yǎng)的教育理念,而非認為一個好的學生就是注重學習,畢業(yè)后應(yīng)該去就讀哈佛,并且成為醫(yī)生,其他一切活動都是沒有意義的。
由于尼爾的死,keating老師要被辭退了,學校讓學生們在有關(guān)keating誤導學生的文件上簽字證明,在父母和校長面前,在退學的壓力下,學生們都被迫簽下了自己的名字。這件事只能說keating老師是一個犧牲品。令人欣慰的是,影片結(jié)束時,大部分學生都站在桌子上,看著老師默默地離開,這也是老師最大的欣慰!
oh ,captain ,my captain! 這其中飽含了學生們對keating老師的不舍與抱歉,在無法撼動的壓迫下,在無力改變的事實下,學生們這樣堅持地反抗,想必這應(yīng)該是平日里keating老師積累下的教育威信吧,它是一位教師人性的光輝,是教師人格的魅力,是教師能力的整合。因此,在實際工作中,教育工作者要認識到教育威信的重要性,教育威信是教師進行教育的基礎(chǔ),教育教學工作的好壞直接影響教育的效果。
當然,教育的威信不是一蹴而就的,它需要社會、家庭、學校、教師、學生等多方面的合作。
在這個寒假中我觀看了《看上去很美》《放牛班的春天》和《死亡詩社》三部影片,從這三部影片中我深刻的體會到教師對孩子的影響是多么的深遠和重要。下面談一下我的體會:
據(jù)說教師是人類靈魂的園丁和工程師。作為學生道德修養(yǎng)的楷模,教師在每一個言行中都具有重要的示范作用。因此,教師要有良好的道德修養(yǎng),不僅要教好書,還要培養(yǎng)好人。在電影《看上去很美》中四歲的方槍槍自理能力特別差,不會自己穿、脫衣服,還經(jīng)常尿褲子。李老師認為他是“壞孩子”,“眼中釘”。
方槍槍曾努力嘗試多次,想得到老師的小花,但是都李老師否定了,慢慢的在老師的權(quán)威下產(chǎn)生了懼怕、迷茫、反抗等負面情感,這無疑是給孩子造成了心理上的傷害。每個孩子都是獨立的個體。他們有自己的興趣愛好和特點。作為一名教師,我們應(yīng)該尊重孩子的個性,從孩子的角度思考問題,而不是把我們的意志強加給孩子,扼殺孩子的天性。每個孩子都有優(yōu)點,電影中的方槍槍雖然有時調(diào)皮搗蛋,但卻也很可愛,如果老師能夠發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點及時地表揚、鼓勵而不是挖苦、諷刺,那么一定可以增加他的自信心,使孩子的童年更加快樂,也會使他今后的人生活中更加的積極樂觀。
所以,老師一定要用善良和真誠對待孩子,用愛心關(guān)懷孩子,這樣才能真正的幫助孩子成長。這一點在電影《放牛班的春天》中也有很深刻的體現(xiàn)?!斗排0嗟拇禾臁分v述了主人公馬修到一家學校擔任學監(jiān),這個學校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴厲的制度構(gòu)成。
馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,用他的愛,他的無私,他的包容,他的精神力量和人格魅力去感染和幫助這些在別人眼里無藥可救的問題少年。他用音樂引導學生的心靈,最后用音樂凈化了孩子們的心靈,這對他們的生活也產(chǎn)生了巨大的影響??赐赀@部影片,給我?guī)砹撕艽蟮母袆?,每個學生都會有自己的缺點,但絕不會只有缺點,而作為教師應(yīng)該做的就是去挖掘孩子的優(yōu)點和潛能,用愛去引導學生,幫助學生克服自身的缺點和不足,用正確的方法理解并幫助他們,而不是用嚴厲的制度,殘忍的對待孩子,束縛他們的理想和天性。
要知道,無論多么叛逆、任性、看起來無藥可救的孩子,其實都有一把可以打開他們內(nèi)心之門的鑰匙,關(guān)鍵是教師有沒有這種愿望、有沒有這種耐心來尋找這把鑰匙;不可否認,馬修老師是成功的,還記得影片的最后一個片段:馬修走了,但校長不讓孩子們?nèi)ニ婉R修,而從天上飄下來一架架紙飛機,里面是孩子們的祝福和簽名。馬修抬頭一看,窗口全是孩子們的手在向馬修告別。
因為圍墻太高,所以只好伸手做最后的告別。無疑馬修老師贏得了孩子們的尊敬和愛戴。而讓他贏得這些的正是他對孩子無私的愛,和他的包容與理解。
而學校里冰冷的圍墻和殘酷制度是無法幫助孩子真正地成長的,當然,想要真正的幫助學生們成長,只有教師的努力是不夠的,就像電影《死亡詩社》中的基丁老師,他的教育理念充滿活力,教學方式飽含著激情,突破了預(yù)備學院原本死氣沉沉的傳統(tǒng)教育模式,帶來了全新的氣氛,使學生的原本被緊緊束縛的思想得到了解放。但他的教學思想和方法雖然得到了學生的認可,但學生家長和其他老師卻無法理解。最后,隨著學生悲劇的發(fā)生,他離開了他深愛的教育崗位。
這部影片向我們展示了傳統(tǒng)教育模式的一些弊端。教育不應(yīng)該把學生當做學習機器,而應(yīng)該解放孩子的思想,讓學生快樂地學習,真正地學習對他們有用的東西,學會把握自己的生活。我還記得基廷先生讓學生們撕書的那一幕。學生們的臉上滿是不相信。
這正是老師在教學生打破傳統(tǒng)思想的束縛和禁錮。教師要為學生指明前進的方向,調(diào)動學生的學習積極性,幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的潛力,有自己的理想,而不是僅僅做一名教師,一步一步地把知識傳授給學生,或者老話說,教師不僅要教好書,還要培養(yǎng)好人?;炎约憾x為學生的學習伙伴和行為指導者,這正是教育者應(yīng)該做的。
這三部影片給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷?,作為一名即將走上教師崗位的人,我從中學到了很多,收獲了很多,在今后的日子里我會像馬修老師和基丁老師一樣關(guān)心愛護我的學生,盡可能的幫助學生,鼓勵表揚學生 ,充分發(fā)揮他們的主體性、創(chuàng)造性,使他們能夠自主而又有能力的行動,學會把握自己的人生。
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