態(tài)度作文九篇

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態(tài)度作文 篇1

人的一生，總是像大海一樣，翻翻騰騰，永遠(yuǎn)不可能平平淡淡，在這個過程中，會遇到很多難得你無法想象的困難來對你進行人生的考驗，你若走錯一步，后果便無法想象，所以，我們應(yīng)該好好活出人生的精彩，精彩的前提就是——態(tài)度！

態(tài)度可以使你成功；態(tài)度可以使你開心，換句話說：態(tài)度決定一切！態(tài)度還承載著我們的人生！

曾經(jīng)聽說過這樣一個故事；從前，有；兩個囚犯從監(jiān)獄里往外看，一個看到的是滿目泥土，灰暗的一片，給人以一種悲涼、凄慘的感覺；而另一個囚犯看到的是萬點星光，給人以興奮的感覺……

，這個故事的結(jié)局是這樣的：首長被興奮的囚犯那種樂觀的態(tài)度所感動，所以就把用樂觀的態(tài)度看待人生的那個囚犯給放了。

這——只是一個故事，它足以證明：態(tài)度決定一切！擁有一個良好的態(tài)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你擁有再多的財富更好！

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態(tài)度作文 篇2

用發(fā)展的觀點看問題，用樂觀的立場看世界。

人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生立場戰(zhàn)勝苦難。

有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的;若你的命運運限背極了，拿到了又小又澀的，仍舊請你感謝它，由于你至少拿到了一個屬于自己的橘子。

這就是樂觀的立場，不計較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的糊口。

有一個經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤傲的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點紅，如斯精妙。”丙路人：“哇，它有刺，但它依舊那么迷人。”

如斯看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的安謐之美。乙路人是不以為意的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。

糊口就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴跟著許許多多的挫折。假如你只能看到事物的難題，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的糊口立場，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的恬靜而拋卻理想。因此，擁有樂觀的立場則是必需的!

態(tài)度作文 篇3

現(xiàn)在的糊口中，人們已習(xí)慣了大城市的發(fā)展與科技；習(xí)慣了大城市的喧囂與繁華；也習(xí)慣了大城市的緊張快速的節(jié)奏?？墒沁€有誰，能隱約記住之前原始與慢帶來的安逸與快樂呢？——題記

“一二一，一二一……”一聲聲響亮的口號打破了蟬鳴，驚醒了鳥兒。伴跟著口號聲的還有水車因痛苦悲傷而發(fā)出的吱呀聲。

沒錯，我們正在面臨需要配合與挑戰(zhàn)性的踩水車流動?；艔埖模环€(wěn)的，費力的。

我趴在了水車上。口號一響，眉頭一皺，雙腳一登。我們一組四人的挑戰(zhàn)開始了。

果然不出我所料，一上來極速滾動的水車使我們每個人都開始吃不消了。緊接撲向我們的是摔落的痛苦悲傷。跟著一次一次的上去與摔落，我發(fā)現(xiàn)：只有慢下來，才是我們獨一的救星。

眼看還有一次機會就要被淘汰，我們懷著緊張不安的心，甚至已經(jīng)失去了但愿地爬上了水車?！皽p速，大家一起喊慢口號！”這聲音有些微微發(fā)顫，甚至連自己都不敢相信是從我這個堅決的人嘴里發(fā)出的。

知了的聲音再次響起，剛才高速滾動的水車得到了放松，懶洋洋的扭動著身體，收起了它因痛苦悲傷發(fā)出的吱呀聲，聽著我清柔而慢悠悠口號，似乎都已經(jīng)打起了打盹兒。

“一……二……一……”這聲音似乎一首悅耳且富有魔力的催眠曲，剛剛還囂張狂妄的快速氛圍被口號送走，留下了一片安詳與安閑。

時間也仿佛暫停，暫停了浮躁，暫停了緊張，暫停了勞累：一切夸姣都浮現(xiàn)于這慢速的節(jié)奏中。

我們輕松的踩著腳下的水車，賞識著從嘴里哼出的像放松心情小曲兒一般的口號。水車也來了愛好，一點也不快地轉(zhuǎn)著，似乎已經(jīng)伴隨口號邁起了天然的舞步。在這短短的時間里，世間萬物似乎得到了心靈的解放，回到了最初的輕松……

最后，我們成功越過了難關(guān)，順利通過挑戰(zhàn)，換來了大家賞識的目光。

慢，是一種克服難題的立場；慢，是一種消除邪念的立場；慢，更是一種面對糊口的立場。糊口，就像踩水車，快速的節(jié)奏終極換來的是受傷與失敗。放下煩惱，放下浮躁，放下緊張，細(xì)心做好面前的事情，一個慢字足矣……

態(tài)度作文 篇4

在同塑料袋宣戰(zhàn)中，需要領(lǐng)軍人士智慧地沖鋒陷陣，英國廣播公司的攝影師麗貝卡霍斯金是其中之一。

20xx年，英國廣播公司女?dāng)z影師麗貝卡霍斯金到夏威夷海域拍攝野生動物的紀(jì)錄片，中途島上的一幕慘景讓她心靈震顫：數(shù)百只信天翁倒在海灘上。

這些美麗的鳥的胃已被陽光曝曬，塑料顆粒散落在羽毛和骨骼之間。各種塑料器物的殘片塑料袋、玩具，哮喘器、圓珠筆、香煙過濾嘴、牙刷、梳子、飲料瓶蓋都從死亡的信天翁的胃中暴露。

這些鳥，顯然是在吃了塑料殘渣后窒息而死的。

更糟糕的場面接二連三：鯨魚、海豹、烏龜?shù)榷妓烙谒芰蠚埰?。凡是海洋上漂浮塑料顆粒比較集中的地方，海灘上必能見到動物成片死亡的慘狀。在中途島下風(fēng)方向地帶，麗貝卡看到好幾千只剛孵化出的信天翁雛鳥要么死亡，要么軟弱地匍匐在地。她撿起一只活著的小鳥，它啄著她的手指，很快就死亡了。

那一刻，麗貝卡在氣憤和郁悶中崩潰了。

回到故鄉(xiāng)英國莫德博里鎮(zhèn)，麗貝卡剪輯完紀(jì)錄片，便展開禁止塑料袋的活動。一個月的時間內(nèi)，她和兒時的朋友一起向家鄉(xiāng)人展播野生動物生存的實況錄像，邀請小鎮(zhèn)上43個零售商在酒吧邊看紀(jì)錄片邊商議禁止塑料袋的行動計劃。6個月的實驗后，這個隨手丟塑料袋的社區(qū)全部用上了布袋，向大自然少扔了50萬個塑料袋。

莫德博里成了歐洲第一個全面禁止塑料袋的城鎮(zhèn)，麗貝卡的勇氣和行為在英國家喻戶曉。英國綠色和平組織的負(fù)責(zé)人說：她在幾個月內(nèi)改變了英國人對塑料袋的態(tài)度，她把太平洋上的所見所聞和自己生活的國家聯(lián)系起來，她應(yīng)當(dāng)是英國的首相。

麗貝卡的作為向人們證實：不要等待政府和超市去作為。只要公民自覺行動起來就可產(chǎn)生巨大力量。成千上萬的人向她寫信致敬，80多個城鎮(zhèn)自愿加入告別塑料袋的行列，20xx年11月，倫敦的33個區(qū)宣布要用立法方式對付塑料袋之害。作為一個普通人，她用簡單的語言向其他普通人傳遞著這樣一個信息：有些事是我們不能大意的。

英國首相布朗在發(fā)表他上任后的第一篇綠色講話時，提到他將召集所有超市的高管開會，討論如何消除塑料袋。我相信我們能消除一次性使用的塑料袋，找到可持續(xù)使用的替代品。沒有人游說，也沒有辯論，麗貝卡用行動說服了首相對塑料袋開戰(zhàn)。布朗致信莫德博里鎮(zhèn)的行政官員，莫德博里的人應(yīng)當(dāng)為他們所表現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)作用感到驕傲。

1974年出生、畢業(yè)于愛丁堡大學(xué)的麗貝卡，20xx年11月獲得全英環(huán)境與媒體獎。

態(tài)度作文 篇5

我曾應(yīng)邀參加過全國中學(xué)生文學(xué)夏令營。在美麗的北戴河，我在盡情欣賞旖旎的海邊風(fēng)光的同時，也感受到了當(dāng)代青少年觀念的開放、思想的敏銳以及眾多文學(xué)少年出色的寫作才華。但也有一些值得注意的傾向，如有的同學(xué)顯得過于活躍，他們熱衷于簽名合影送資料，自我推銷的熱度很高，使人明顯感到他們對一舉成名的渴望……

最有意思的是來自湖北的一個小伙子，他送給我一本印有他的署名和香港某出版單位的書。我細(xì)心地翻閱了全書。應(yīng)該說，作為一名中學(xué)生，如果屬實，能寫出一本書，而且能在香港出版，這肯定是一件不容易的事，而且書中也確實有一些不乏少年英氣的文字。但作者在封二的自我介紹中，說自己是“著名校園作家”“已發(fā)表作品數(shù)百萬字”，還說自己的“作品引起轟動效應(yīng)”“產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響”“多種作品被某某圖書館收藏”云云。我對那個小伙子直言相告：“你的那些自我介紹文字很不恰當(dāng)，有明顯的自我吹噓和嘩眾取寵之嫌。而且，這段自我介紹本身就在一定程度上反映出了你作文不夠嚴(yán)謹(jǐn)――兩個錯別字，加上至少三個地方的病句?！蔽覀儺?dāng)然不能對青少年提過分的要求，但這樣的作文心態(tài)如果任其發(fā)展，不但不利于青少年作文水平的提高，而且會有害于他們以后的人生成長。

為什么要把這個問題作為專門話題來談呢？因為事實上它并不單單表現(xiàn)在青少年身上，它實際上已成為令當(dāng)今寫作界困惑的一個社會問題。

難道不是嗎？據(jù)《新聞出版報》載：北京大學(xué)兩名在校學(xué)生寫了一本書――《制造100個百萬富翁――北大方正啟示錄》。這本來是一件好事，但被寫對象并不領(lǐng)情。北大方正認(rèn)為，兩位作者從未深入過企業(yè)，也不了解方正的實際情況，卻說所寫的內(nèi)容是采訪得來的材料；引用該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的言論，卻把原意弄反了；以浮夸的方式將企業(yè)“歌頌”到與事實有較大出入的地步：如此“吹捧”方正，實在是讓企業(yè)陷入了一個極其尷尬的境地。由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅，因此，全書在文字上就不可避免地出現(xiàn)了論點、論據(jù)前后矛盾的錯誤。報紙引用有關(guān)人士的評述說：“此書不成系統(tǒng)，全無章法，好幾章與內(nèi)容主題毫不相干，純粹是勉強拼湊而成?！?/p>

以上兩件事都說明，無論是在校的中學(xué)生，還是在校的大學(xué)生，都有可能由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅而產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，一是直接影響社會，二是影響自己的成長和進步。青少年的可塑性最強。毫無疑問，以上所列的中學(xué)生和大學(xué)生都具備一定的才華，只要勤奮刻苦，老老實實地沿著讀書寫作的軌道走下去，是完全可以實現(xiàn)其人生價值的。相反，如果成天想著投機取巧，或天天做著一舉成名的美夢，那么，即使得到了一些名利，肯定也是暫時的，將會失掉更多的東西。

將作文與人生態(tài)度作為一個專題討論，這不僅僅是個別事例引起的話題，更是因為在作文諸要素中，人生態(tài)度對作文的重要性事實上被忽視了。寫作學(xué)專家許杰教授認(rèn)為，一篇文章或作品的形成必須具備三個要素：一是作者內(nèi)在的主觀人格力量；二是作者所選取的題材內(nèi)容；三是作者用來表現(xiàn)這題材的技巧和形式。這是任何作者，包括名作家和一切習(xí)作者都不能違背的準(zhǔn)則。而在這三個要素中，最重要且起決定作用的還是第一個要素?？梢哉f，許杰教授的觀點恰恰擊中了寫作問題的要害。近幾年，作文教學(xué)中存在著嚴(yán)重的誤區(qū)。寫作本來是一項最有創(chuàng)造性、最具個性化的思維活動，但具體到作文訓(xùn)練中，卻用機械劃一的所謂模式去要求學(xué)生寫出符合統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)化作文來。學(xué)生每每作文就小心翼翼地去搬用套用那些模式。只要稍有寫作實踐的人都會覺得，這樣做對于寫作者來說肯定是一件不可思議的事情。

如果把人格和道德的要求從寫作活動中剝離出來，那就意味著忽視了寫作活動中最重要也是最根本的前提性因素。人格、道德和作文的關(guān)系，前人有過不少的論述，所謂“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，所謂“文學(xué)即人學(xué)”等等，都是把寫作提高到“道”與“圣”的哲理高度來看待的，因此，與其說作文是單純結(jié)構(gòu)文字的技巧，不如說更多的是體現(xiàn)人文精神的思想過程?，F(xiàn)在，針對青少年作文訓(xùn)練中少人文精神、重技巧形式的實際問題，我們覺得有必要強調(diào)作文與人生態(tài)度的關(guān)系，有必要幫助同學(xué)們從以下幾個方面來認(rèn)識人生態(tài)度對作文的重要意義：

一、高度的社會責(zé)任感，是非分明的愛憎觀，對國家對人民充滿著真摯的愛，是優(yōu)秀作品產(chǎn)生的源泉

“憤怒出詩人”，詩圣杜甫生活在唐朝動蕩不安的年代，他在貧病交加的生活中，目睹了統(tǒng)治者的兇狠貪婪，親身體驗了安史之亂給勞動人民帶來的深重災(zāi)難。殘酷的現(xiàn)實和自身的苦難使杜甫心胸難平，于是一首首控訴封建統(tǒng)治者、同情勞動人民疾苦的詩篇便如無可阻擋的江水一瀉千里奔流而下：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，“吏呼一何怒，婦啼一何苦”，“國破山河在，城春草木深”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。杜甫的這些詩句之所以成為千古絕唱，他的詩歌之所以被譽為“詩史”，是因為杜甫心中充滿著對人民疾苦的真切關(guān)心，對國家命運的深深憂慮，以及他那愛憎分明的鮮明立場。

魯迅的雜文，大體也是這種情形，其巨大的社會影響力與其說是由于嫻熟的文字技巧，不如說是“出離憤怒”的必然結(jié)果。我們今天所處的社會當(dāng)然與杜甫所處的封建社會和魯迅所處的半殖民地半封建社會有本質(zhì)的區(qū)別，但就寫作活動而言，有一點是共通的，即寫作者要有高度的社會責(zé)任感，要有關(guān)心人民、關(guān)心國家前途和命運的寬廣胸懷。許多優(yōu)秀的甚至偉大的作品都是在某個遼遠(yuǎn)而寬廣的思想背景下產(chǎn)生的。比如抗洪救災(zāi)，這是一個大題材，你當(dāng)然可以從正面去歌頌全國軍民不屈不撓、嚴(yán)防死守、可歌可泣的壯舉，但在這同時，對一些在抗洪的關(guān)鍵時刻不負(fù)責(zé)任、貪生怕死，甚至只圖享受、擅離職守的領(lǐng)導(dǎo)干部，難道可以聽之任之、不加揭露嗎？這就是作文者的一種內(nèi)在的人格要求。已經(jīng)逝去的散文大師冰心一方面是無比的純潔赤誠，另一方面又特別痛恨為虎作倀、不知群眾疾苦、騎在人民頭上作威作福的當(dāng)權(quán)者。她曾幽默地說自己“無官可罷，無職可撤”，可以真正做到“五不怕”了。其實，這正表明冰心對國家對人民高度的負(fù)責(zé)精神和博大無私的愛國情懷，這種偉大的人格力量是冰心始終保持旺盛的創(chuàng)作勢頭，不斷寫出情感充沛、機鋒銳利、足以動人心魄的優(yōu)秀散文的重要原因。二、個人的品質(zhì)和修養(yǎng)直接影響到文章的品位和質(zhì)量

魯迅和周作人是同胞兄弟，同為學(xué)者作家，但個人品質(zhì)不同，人生修養(yǎng)各異，他們作品的影響和作用也大不一樣。前者有堅定的民族自尊心，充滿著“我以我血薦軒轅”的愛國情懷；后者則喪失民族氣節(jié)，茍且偷生于日本帝國主義的庇護下?！暗赖挛恼隆痹隰斞钢茏魅诵值芏松砩系玫搅俗詈玫挠∽C。

其實，按常理也不難想象，如果你讓皇權(quán)主義者去研究民主和自由，讓大男子主義者主持編寫婦女解放運動史，讓大搞迷信活動的人寫科普文章，如此等等，其結(jié)果會是怎么樣呢？記得我在上世紀(jì)80年代初編輯教育報刊時，一位老師寫了一篇教學(xué)體會文章，題目叫“教作文，教做人”。該文短短一千多字，但體會真切，針對性強。我記得這篇短小精悍的文章是中學(xué)語文專家、南京金陵中學(xué)特級教師喻旭初寫的。但遺憾的是這么多年后，社會上作文與做人的問題不但沒有解決好，而且在一定程度上反而嚴(yán)重了。如前文所列北京兩名在校大學(xué)生不負(fù)責(zé)任地拼湊成書，至少屬投機取巧的行為吧？聯(lián)想當(dāng)今社會上一些所謂的文學(xué)青年，或者文章里說的和自己的道德行為大相徑庭，或者在文章中塞滿了庸俗無聊的內(nèi)容，或者東拼西湊，干脆搞成文字的假冒偽劣，如此等等，都有悖于中國文章的傳統(tǒng)道德，青少年朋友應(yīng)該以此為戒。要在老師的指導(dǎo)下，自覺地把練作文和學(xué)做人結(jié)合起來。只要你抱著老實的態(tài)度，一步一步循序漸進，那么，你的作文，連同你的人生，一定會不斷地走向進步與成功。

三、堅毅的性格和良好的心理素質(zhì)與作文的關(guān)系

東北有一位中年婦女遭遇了長期的婚姻痛苦，面對生活的殘酷，她練出了一種特殊的心理承受能力和忍讓力。她沒有屈服于命運的壓力，即使在多次的毀名敗譽和誣陷中也沒有倒下。她在艱難困苦中，在一點一滴的積累中尋找機會，把自己痛苦的經(jīng)歷上升為對生命的感悟，把不公平的遭遇化為前進的動力，以驚人的毅力寫出了一批令社會矚目的文學(xué)作品。她把這特殊的經(jīng)歷叫做“尋一片生命的樂土”，而在這尋找樂土的過程中終于完成了“從農(nóng)家女到作家”的生命飛躍。寫作文和心理承受能力會有什么關(guān)系呢？這似乎扯得遠(yuǎn)了些，其實不然。前不久江蘇《少年文藝》雜志的編輯給我看一封中學(xué)生來信，要我針對這個同學(xué)的“心靈痛苦”寫一篇文章給予開導(dǎo)。從信中的內(nèi)容看，這名女中學(xué)生確實遭受了心靈的打擊，但她過于悲觀，把問題看得過于嚴(yán)重了，連一位從未晤面的“筆友”沒有給自己回信也成了她“看透了”這個世界的理由。由于這名女同學(xué)心理灰暗，思想消極，因此她寫給編輯部的信從頭到尾沒有一點生氣，行文斷斷續(xù)續(xù)，沒有一點文氣。我在以回信形式的文章中講述了一個12歲的小姑娘如何對待心靈創(chuàng)傷的真實故事。我在信中寫道：

這個叫曉云的小姑娘遇到了幾乎和你同樣的心靈創(chuàng)傷和不幸生活。她雖然只有12歲，但她喜愛讀書，熱愛生活。她在讀書和學(xué)習(xí)中學(xué)會了思考和判斷；她在生活和社會中懂得了承受和等待；她更以自己的智慧、坦誠和勇敢挑起了消解家庭危機的重任。后來，曉云小姑娘把自己的所做所想所感寫成了文章參加作文競賽，獲得了一等獎。曉云把苦痛化作了人生的精神財富。生活和作文、奮斗和思考在她身上得到了充分的體現(xiàn)。我建議你向曉云小姑娘學(xué)習(xí)，你是重點中學(xué)的高中生，應(yīng)該做得比曉云更好。一方面你應(yīng)該盡快振作起來，把自己的精力投入到學(xué)習(xí)中去；另一方面，作為一個家庭成員，你應(yīng)該勇敢地面對現(xiàn)實，用自己的積極參與化解家庭矛盾。如果你這樣做了，過些時間，建議你寫一篇作文，我給你的參考題目就叫做“生活選擇堅強，勇敢戰(zhàn)勝脆弱”。

青少年朋友，小小作文不但包容著大千世界，而且其行為本身就是一種人生的奮斗和思考的重要組成部分。堅毅的性格和不屈不撓的精神不但是生活所需要的，而且往往又是產(chǎn)生優(yōu)秀作品的直接材料和動力來源。

四、作文時的狀態(tài)與作文的關(guān)系

憤怒之中產(chǎn)生詩人，這是一種憂慮和激憤的狀態(tài)；美好之中產(chǎn)生散文，這是一種和諧與愉悅的狀態(tài)。青少年作文，立意和題材大多以正面歌頌為主，整體基調(diào)是對美好的憧憬和未來的向往，呈現(xiàn)出新時期青少年特有的朝氣和嶄新的思維。當(dāng)然，我們這兒講的是一種基調(diào)，一種總的趨向，而不是針對某一篇具體的文章。事實上有相當(dāng)一部分青少年的作文基調(diào)不太健康，不是“少年不識愁滋味”，而是“愁滋味”太濃厚，常規(guī)的作文題材在他們的手中很容易變成灰暗的世界。他們面對生活的困難多有哀嘆而少有不屈，面對社會的問題多有感慨而少有分析，面對心靈的創(chuàng)傷多有痛苦而少有抗?fàn)?。如果總是帶著這樣的狀態(tài)去作文，怎么能寫出好作文來呢？

我建議同學(xué)們作文時要保持兩種狀態(tài)：

第一，自信的狀態(tài)。對自己所要寫的題材非常自信，自信自己有內(nèi)容可寫，自信自己寫出來能打動別人，自信自己能把它表達得最好。這樣每每作文，就可把自己置于一個非常激動、非常亢奮、非常急于又非常善于表達的狀態(tài)，那么你便能很快進入角色，在一種極佳的精神狀態(tài)下把自己的水平充分發(fā)揮出來。

第二，審美的狀態(tài)。當(dāng)你準(zhǔn)備作文時，一定要讓自己的身心充分放松下來，盡情地想象著大自然千姿百態(tài)的美好畫面，還有生活中的種種關(guān)愛和甘甜。你微閉著雙眼嗅一嗅春天的氣息吧。和風(fēng)拂柳，燕子穿梭，廣袤的田野一片蔥綠。菜花兒黃了，惹得蜂蝶翩翩起舞；小河水漲了，引得魚兒潛躍翻騰……你睜開雙眼看一看秋天的圖景吧。碩果掛枝，稻穗金黃，陽光照在莊稼人的臉上，那微笑里蕩漾著收獲的喜悅。即使是秋雨綿綿中的苦澀思念，也總有一絲甜蜜……

青少年朋友，你的腦海中是否也會經(jīng)常充滿這些美好的聯(lián)想呢？相信你會的。愿你一切都朝好處想，往好處努力，不要動不動就愁呀急呀不能理解呀。對于生活，對于人生，對于作文，讓我們把感悟化作共勉：

勞動的汗水孕育的是豐收的果實。智慧和勤奮才能催開絢麗之花。只要每天都在努力，又何必去計較平凡還是偉大，奮斗著就是美麗和甘甜。假如我是大樹，就竭盡全力去做一根棟梁。假如我是小草，就默默地為祖國大地添綠。我們的命運和人民緊緊相連，只要你不拒絕彼岸，心帆一定會駛向浩瀚的大?！?/p>

我相信這些共勉之語一定能夠激起同學(xué)們對美好事物的想象。當(dāng)你提起筆來的時候，當(dāng)你被一種美好的心情浸潤，被一種充分的自信指引，你的作文情緒一定會積極而高漲，優(yōu)美的文字一定會如行云流水般地從筆端輕松涌出。也許，有的同學(xué)在平時的作文中已經(jīng)有過這樣的體驗。但愿每個同學(xué)都能有這樣的體驗。

態(tài)度作文 篇6

一胎足已！

媽網(wǎng)網(wǎng)友：丹楓張——女人真累，感覺被當(dāng)成生育機器

唉，女人真累，感覺被當(dāng)成生育機器！都是說一個小孩子太孤單了，到時他的壓力也大。我總覺得父母的財力精力都是有限的，有了第二胎總難免疏忽了對老大的照顧，而且我第一胎是女兒，我怕她覺得受到不平等對待我覺得與其累死累活地養(yǎng)兩個，還不如好好把第一個養(yǎng)好，能給她更好的條件和成長環(huán)境。還有就是因為我自己從小的經(jīng)歷，我是怎么都不會虧欠我寶寶的，寶寶來到這個世界父母就是唯一的依靠，我們不給TA安全感，還有誰能給呢？我的理念是要么就讓寶寶過好，要么就不要生！所以我只選擇生一個！

家有倆寶真幸福！

媽網(wǎng)網(wǎng)友：陽光d味道——家有倆寶真的很幸福！

曬圖鼓勵可以生二胎的媽媽勇敢的生哦！

家有倆寶真的很幸福，雖然很多媽媽說兩個寶寶真的很累，完全沒有了自己的時間，甚至沒有了工作沒有了朋友。是的，沒錯，兩個寶寶真的會花掉你很多的精力和時間，但都是暫時的呀，寶寶會長大，慢慢你就可以回到正軌了，調(diào)整好自己的心態(tài)，生二胎真的沒有那么可怕。幸福會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于辛苦哦！我懷上二寶就沒有沒有上班了，現(xiàn)在大寶7歲，小寶快3歲了。小哥倆可以說天天打鬧，但感情非常好。

媽網(wǎng)網(wǎng)友：my_aling1019——二胎不會使你變窮，反倒讓家庭更富有！

二胎該不該全面放開爭議不斷，大多數(shù)父母會認(rèn)為，即使放開，我也不會生，現(xiàn)在養(yǎng)一個孩子都養(yǎng)不起，何談兩個？一個孩子養(yǎng)不起肯定是夸張說法，而兩個孩子壓力大是普遍真理。小綠媽在生小綠之前也是思量頗多，內(nèi)心很掙扎，然而，現(xiàn)在打心眼里認(rèn)為：兩個孩子確實會讓家庭更富有，不僅僅是精神上，經(jīng)濟上也會更富足。一個孩子真的不是常規(guī)現(xiàn)象，一胎化帶來的問題，還將會葬送我們中國幾代人的幸福。你看一下發(fā)達國家，誰家一個孩子？即使雙職工家庭，父母都需要工作，時間和精力都有限，那么也至少兩個孩子。中國總是特立獨行，很多政策都是世界僅此一家，而這些政策的制定往往都是一聲令下，全國強制執(zhí)行，讓百姓犧牲自己一生的幸福去配合。

媽網(wǎng)網(wǎng)友：vigege999——說說帶兩個寶寶的感受，給準(zhǔn)備要二寶的媽媽參考

我覺得吧，要二胎這個事情上。1、兩個孩子是否可以照顧的.過來，人手上是否夠，是否可以有人可以幫你忙，或者你自己是否漢子到可以照顧兩個寶寶，好好安排時間，調(diào)節(jié)好自己的情緒。我就崩潰過，不過理順之后，現(xiàn)在也得心應(yīng)手了2、我建議兩個寶寶最少差3歲，3歲之前寶寶實在太小，他還需要媽媽很多照顧，所以這個時候要二寶對老大是非常非常不公平的。而3歲之后的孩子就會像一夜之間長大一樣，話可以說清楚，可以聽明白大人的話，可以自己吃飯尿尿，非常好打理了。而且3歲可以上幼兒園了，老大白天上幼兒園，你只照顧二寶，也會輕松很多很多的。 當(dāng)然也不能差太多，因為太大了，他“獨”的意識會越來越強烈的，要二寶對他打擊也非常大的。3、要二寶之后，要好好權(quán)衡兩寶的愛，不要讓老大失落，也不要讓老二“得意”孩子頭三年是最難帶的，過了三年就好了。我這算下來就6年了，不過也是值得的，看到他們兩這么可愛，什么勞累都不會在意了吧！

懷二胎一定要糾正懷頭胎犯的錯！

媽網(wǎng)網(wǎng)友：草原之星-GLH

二胎我也要去月子中心做月子，女人不能委屈自己！還要孕期飲食清淡些（兒子濕疹搞死人、醫(yī)生講可能和我孕期飲食有關(guān)）還有孕期一定好好享受十個月的皇后的生活，頭胎的時候一個人看店、天天累得半死，總以為少了自己店就經(jīng)營不下去，其實不然！

媽網(wǎng)網(wǎng)友：23若晨

二胎一定要把頭胎的所有錯誤改過來，我準(zhǔn)備兒子二歲的時候再要一個，這個一定要記得吃葉酸，最重要的是我也要去月子中心調(diào)理。頭胎在家坐月子母乳不足讓我天天郁悶。婆婆平時做飯就不怎么樣，坐月子更加讓我無語，最后出月了天天便秘，久了胃炎也來找我，她知道居然說我小小年紀(jì)身體這么差，我差點沒吐血

媽網(wǎng)網(wǎng)友：宜

如果再生，一定要去月子中心！頭胎沒想到婆家什么都不幫，連吃飯也只是她多煮一碗，沒有專為我煮什么吃，每天就豬肉豬肝豬腰，其它什么都沒有，孩子也只幫洗澡，孩子衣服我的衣服都是我自己洗！ 最好不要再生！

態(tài)度作文 篇7

常常聽人說，一個人的好壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚，預(yù)示事業(yè)是否成功。

一名學(xué)生就有學(xué)生的樣子，要有端正的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該做到讀書是為自己讀的，而不是對付老師，一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽老師的指教，在學(xué)校里我們不能把在家中的公主病帶到學(xué)校中。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取決于你對學(xué)習(xí)的態(tài)度。

千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個目標(biāo)，不斷地磨練自己，要蒸蒸日上，勇敢面對困難。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這樣就會一事無成。古人說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。

人離不開社會，學(xué)生離不開集體，在待人處事上應(yīng)該認(rèn)真，誠懇，舉止親切。在班上要與同學(xué)團結(jié)互助，不能挑撥離間，要為班上主動做事，敢于承擔(dān)責(zé)任。這是我們新時代人必須具備的良好品質(zhì)。

如果一個人態(tài)度粗暴、行為狂妄性情虛偽，誰也不愿意和他交朋友，相反，一個人態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么人人斗喜歡和他交朋友，這是不容置疑的。古語說得好“一個好漢三個幫”，只要你得到了朋友的支持和鼓勵，你就會向著自己的目標(biāo)前進。

態(tài)度作文 篇8

我做回家作業(yè)的時候，經(jīng)常會不知不覺地吃東西，或者會玩起來，總是控制不住自己。還有的時候，我會東張張、西西望，我對身邊的一切事都感到特別好奇，雖然對身邊的東西我已經(jīng)看過千百遍了，但做作業(yè)的時候，我還是會分心，經(jīng)常想入非非，而且做作業(yè)的速度也慢。

唉!一次期中考試下來，語文、數(shù)學(xué)、外語和科學(xué)，我居然跟我的目標(biāo)相差了14分，多大的差距呀!就連數(shù)學(xué)、外語和科學(xué)這些我的強項，也沒考100分，還有我最拿手語文考試寫作文，我居然了被扣了5分，寫偏了題，想到自己從一年級到現(xiàn)在還都是語文課代表，真是難為情啊!那可都是因為平時學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真造成的，以前連錯題看也不看一眼的下場，總覺得小事一樁，不引起足夠的重視。光“獲”勝的““獲””，我都寫錯了好幾次，都是粗心和不專心惹得禍?？磥?，以后是得好好改改了。

態(tài)度作文 篇9

“我不能，是不為也，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。

態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個人深思。

正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時，"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。

正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期"，所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為，實際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時機的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。

我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己當(dāng)成那個木匠吧。想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?/p>

關(guān)于態(tài)度的作文七：用樂觀的'態(tài)度看世界

用發(fā)展的觀點看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。

人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。

有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的；若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的；若你的運氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。

這就是樂觀的態(tài)度，不計較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的生活。

有一個經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點紅，如此精妙?！北啡耍骸巴?，它有刺，但它依舊那么迷人?！?/p>

如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。

生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的！

然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實際。

某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時候可以富起來呀？”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了。”然而，農(nóng)夫并不為豐收之事動腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務(wù)，別人問他為什么不下地時，他總是搖著頭說：“豐收不成問題?！苯Y(jié)果可想而知，他家更窮了。

農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實際的幻想成真，這是不科學(xué)的！

普通農(nóng)務(wù)如此，個人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以，我們要堅持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。

擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進步的捷徑。