責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿模板十三篇

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責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇1

國有企業(yè)是社會建設(shè)的重要主體

按照社會學(xué)理論，所謂社會建設(shè)，就是要在社會領(lǐng)域或社會發(fā)展領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置社會資源和社會機(jī)會的社會結(jié)構(gòu)和社會機(jī)制，并相應(yīng)地形成各種能夠良性調(diào)節(jié)社會關(guān)系的社會組織和社會力量，從而更好地彌合社會分歧，化解社會矛盾，控制社會沖突，降低社會風(fēng)險(xiǎn)，增加社會安全，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，改善百姓民生，推動社會進(jìn)步，促進(jìn)社會和諧。廣義的社會建設(shè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)各子系統(tǒng)在內(nèi)的整個(gè)社會大系統(tǒng)的建設(shè)；狹義的社會建設(shè)主要指與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)各子系統(tǒng)并列的社會子系統(tǒng)的發(fā)展、建設(shè)和管理。黨的十報(bào)告提出的“在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會建設(shè)”，主要講的是狹義的社會建設(shè)。

社會建設(shè)主要包括對社會性公共資源供給與配置“適應(yīng)性”的建設(shè)；對確立的目標(biāo)、規(guī)則的“人格共識性”的建設(shè)；對社會成員平等價(jià)值觀“共享性”的建設(shè)；對社會行為模式中權(quán)利義務(wù)“平等性”的建設(shè)四方面的內(nèi)容。其一是對社會性公共資源供給與配置“適應(yīng)性”的建設(shè)。具體包括：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會性公共資源供給的“同步遞增機(jī)制”建設(shè)、社會性公共資源配置的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)機(jī)制”建設(shè)和社會性公共資源配置“均等化機(jī)制”建設(shè)。其二是對確立的目標(biāo)、規(guī)則的“人格共識性”的建設(shè)。具體包括：“溝通平臺”建設(shè)，關(guān)鍵是國家認(rèn)可凡涉及社會性公共資源供給與配置的事宜，社會組織有“參與作決定的公民權(quán)利”；“社會體制”建設(shè)，即對“國家權(quán)限、社會組織的權(quán)利與義務(wù)、企業(yè)的權(quán)利與責(zé)任”作出必要的規(guī)制；“組織機(jī)制”建設(shè)，指社會組織、政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)，圍繞為特定社會性公共資源供給與配置做決定的機(jī)制建設(shè)。其三是對社會成員平等價(jià)值觀“共享性”的建設(shè)。具體包括平等價(jià)值觀“形成環(huán)節(jié)的共享性”建設(shè)，指國家、社會組織、企業(yè)三類主體在社會性公共資源供給與配置的“根本目的”“基本原則”問題上“形成共享正確的平等價(jià)值觀”的機(jī)制進(jìn)行建設(shè)；平等價(jià)值觀“解釋環(huán)節(jié)的共享性”建設(shè)，指國家、社會組織、企業(yè)三類主體之間利于用同樣的平等價(jià)值觀含義“解釋各自做法的合正確性”的機(jī)制建設(shè)；平等價(jià)值觀“評價(jià)環(huán)節(jié)的共享性”建設(shè)，指在社會性公共資源供給或配置形成了一定結(jié)果的情況下，對國家、社會組織、企業(yè)就所形成的結(jié)果中蘊(yùn)含的平等所作的合正確性解釋之間“共享正確性”的機(jī)制建設(shè)。其四是對社會行為模式中權(quán)利義務(wù)“平等性”的建設(shè)。具體包括對社會成員利用到“實(shí)體性權(quán)利”的平等機(jī)制進(jìn)行建設(shè)、社會成員利用到“救濟(jì)性權(quán)利”的平等機(jī)制進(jìn)行建設(shè)和對社會成員利用到“自我保護(hù)性權(quán)利”的平等機(jī)制進(jìn)行建設(shè)。在這四個(gè)方面的內(nèi)容中，平等價(jià)值觀“共享性建設(shè)”是社會建設(shè)的靈魂，它的建設(shè)狀況，決定著社會成員“人格共識性建設(shè)”能走多遠(yuǎn)，進(jìn)而決定著社會性公共資源供給與配置“適應(yīng)性建設(shè)”能持續(xù)多久。

事實(shí)證明了社會學(xué)研究的結(jié)論，即在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場經(jīng)濟(jì)原則的自發(fā)作用，會使社會中“平等、互尊”原則的“共享性被動搖”，利用到的權(quán)利的“平等性被漠視”，確立的目標(biāo)和規(guī)則的“共識性被扭曲”，結(jié)果使得社會性公共資源持續(xù)供給與均等配置的“適應(yīng)性被破壞”，因而經(jīng)濟(jì)越增長，社會不平等越加劇，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)與社會、生態(tài)之間的“發(fā)展協(xié)調(diào)性”斷裂。對社會進(jìn)行“建設(shè)”，就是要使社會具備按自身平等、互尊原則有效地規(guī)制市場原則自發(fā)作用的能力，使經(jīng)濟(jì)增長與社會平等與生態(tài)平衡之間重新形成“發(fā)展協(xié)調(diào)性”。因此，加強(qiáng)社會建設(shè)，對于彌補(bǔ)政府失靈和市場失靈、增進(jìn)社會公平正義、改善百姓民生、建設(shè)和諧社會、提升執(zhí)政能力并增強(qiáng)執(zhí)政合法性，具有至關(guān)重要的意義。正如社會學(xué)家孫本文所說：“不努力于社會建設(shè)者，必趨于衰敗，努力于社會建設(shè)者，必趨于進(jìn)步?！?/p>

企業(yè)作為構(gòu)成社會三大組織（政府組織、市場組織、社會組織）的主體之一，無論是在對社會性公共資源供給與配置“適應(yīng)性”的建設(shè)，對確立的目標(biāo)、規(guī)則的“人格共識性”的建設(shè)，還是對社會成員平等價(jià)值觀“共享性”的建設(shè)、對社會行為模式中權(quán)利義務(wù)“平等性”的建設(shè)中，都負(fù)有不可推卸的重要責(zé)任。管理大師彼得·德魯克早在《公司的概念》中就指出：“一個(gè)企業(yè)的宗旨存在于企業(yè)自身之外。事實(shí)上，因?yàn)楣ど唐髽I(yè)是社會的細(xì)胞，其宗旨必然存在于社會之中?！彼凇?1世紀(jì)的企業(yè)管理》還進(jìn)一步指出：“一個(gè)成熟的企業(yè)，它必將取代政府的部分責(zé)任，承擔(dān)地方（或稱社區(qū)）的管理職責(zé)?！痹谖覈?，由于國有企業(yè)的特殊性質(zhì)、地位與作用，更應(yīng)帶頭成為能夠良性調(diào)節(jié)社會關(guān)系、社會問題、社會矛盾、推進(jìn)社會公平正義的社會組織和社會力量，成為能根據(jù)社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)的新表現(xiàn)、新特點(diǎn)和新趨勢，創(chuàng)造正確處理社會矛盾、社會問題和社會風(fēng)險(xiǎn)新機(jī)制的新主體。

早在20世紀(jì)40年代，彼得·德魯克在分析美國社會時(shí)，他就選擇這樣的機(jī)構(gòu)作為代表性事物：“它為我們的公民設(shè)定了生活方式和生存狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)；它能領(lǐng)導(dǎo)我們，影響我們，指導(dǎo)我們；它決定了我們對社會的看法……這些代表性的事物就是大企業(yè)?！睂τ谥驹谧鰪?qiáng)做優(yōu)、爭創(chuàng)世界一流的中國國有企業(yè)特別是中央企業(yè)來說，在加強(qiáng)社會建設(shè)、創(chuàng)新社會管理中，應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地自覺成為這樣的代表性事物。

強(qiáng)化社會建設(shè)職責(zé) 履行企業(yè)社會責(zé)任

按照社會學(xué)原理，社會建設(shè)的目標(biāo)是使社會與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)之間形成并保持發(fā)展協(xié)調(diào)性。換句話說，即在市場經(jīng)濟(jì)條件下，通過加強(qiáng)社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)以人為本、人和自然雙贏、人和社會雙贏，并把自然代價(jià)和社會代價(jià)減少到最低限度，從而達(dá)到社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)五位一體良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。

社會建設(shè)這個(gè)保持發(fā)展協(xié)調(diào)性的目標(biāo)，與國際上社會責(zé)任運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)相比較，不但可謂異曲同工，而且更具有可操作、可衡量、可評價(jià)的規(guī)范化特點(diǎn)，因而企業(yè)從履行社會責(zé)任入手，著力加強(qiáng)社會建設(shè)，可以達(dá)到殊途同歸的效果。

根據(jù)西方企業(yè)的成長經(jīng)歷，美國管理學(xué)家斯蒂芬·羅賓斯把企業(yè)社會責(zé)任的擴(kuò)展劃分為四個(gè)階段。在第一階段，管理者通過尋求企業(yè)成本最低、利潤最大來增加股東的利益。在第二階段，管理者承認(rèn)其對雇員的責(zé)任，改善工作條件，擴(kuò)大雇員權(quán)利，增加工作保障等。在第三階段，管理者把他們所承擔(dān)的社會責(zé)任擴(kuò)展到具體環(huán)境中的各種人群，包括消費(fèi)者、供應(yīng)商和銷售商等，從而制定公平的價(jià)格、提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)、維護(hù)良好的供應(yīng)商關(guān)系。在第四階段，管理者對社會整體負(fù)責(zé)，他們經(jīng)營的事業(yè)被看作公共資產(chǎn)，他們對提高公眾利益負(fù)有責(zé)任，承擔(dān)這樣的責(zé)任意味著管理者要積極促進(jìn)社會公平公正、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、支持社會公益活動等。

在全球化的當(dāng)今世界，各種組織及其它們的利益相關(guān)方都愈加意識到，將一個(gè)組織的績效同它所在的社會相聯(lián)系，將其運(yùn)營與它對環(huán)境的影響相聯(lián)系，已經(jīng)成為衡量其總體績效和持續(xù)有效運(yùn)營能力的最重要的方面。要保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性或發(fā)展的可持續(xù)性，就要保證世界生態(tài)系統(tǒng)平衡、實(shí)現(xiàn)社會平等和公平正義，具有良好的組織管理與社會建設(shè)管理體系。按照ISO 26000的提法，社會責(zé)任的基本特征是組織將社會和環(huán)境效益納入其決策和活動，并為其決策和活動對社會和環(huán)境的影響承擔(dān)責(zé)任。ISO 26000要求各類社會組織高度關(guān)注它賴以生存的自然環(huán)境，對其負(fù)責(zé)；不浪費(fèi)資源、堅(jiān)守道德底線、誠信經(jīng)營、公平競爭、不提供虛假信息誤導(dǎo)消費(fèi)者；保護(hù)弱勢群體，關(guān)心社會公益事業(yè)；促進(jìn)人與社會、人與自然的健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在社會責(zé)任的國際潮流面前，包括企業(yè)在內(nèi)，各個(gè)社會組織都會受到來自客戶、消費(fèi)者、政府、協(xié)會和社會公眾等利益相關(guān)方更嚴(yán)格的審視。有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)認(rèn)識到，只有在負(fù)責(zé)和可信的基礎(chǔ)上開展業(yè)務(wù)才有可能獲得長期的成功。

企業(yè)的社會責(zé)任是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)自身與社會的可持續(xù)發(fā)展，以遵循法律、道德和商業(yè)倫理的透明行為，在運(yùn)營全過程中對利益相關(guān)方、社會和環(huán)境負(fù)責(zé)，追求經(jīng)濟(jì)、社會和自然環(huán)境的綜合價(jià)值最大化的實(shí)踐。必須看到，與西方企業(yè)相比，我國企業(yè)的社會責(zé)任整體上尚處于第一、第二階段，多數(shù)企業(yè)仍然只是將自己作為贏利組織，以利潤最大化、市場最大化為追求的唯一目標(biāo)。在利益驅(qū)動下，許多企業(yè)的經(jīng)營行為對社會對環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響以至危害，如不講誠信、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、勞動歧視、封閉而不透明，缺乏勞工保護(hù)、漠視員工健康安全、生產(chǎn)條件惡劣等行為十分普遍。雖然有少數(shù)優(yōu)秀企業(yè)在某些方面在向企業(yè)社會責(zé)任的第三、第四階段發(fā)展，但與ISO 26000的標(biāo)準(zhǔn)要求相比，與歐美優(yōu)秀企業(yè)相比，差距仍然很大。在這樣的條件下，加強(qiáng)社會建設(shè)的有效途徑，就是著力促進(jìn)廣大企業(yè)履行社會責(zé)任，使之在遵守法律和商業(yè)準(zhǔn)則、商業(yè)道德、創(chuàng)造利潤和對股東負(fù)責(zé)的同時(shí)，承擔(dān)起對勞動者、消費(fèi)者、環(huán)境、社區(qū)等利益相關(guān)者的責(zé)任。

針對中國企業(yè)社會責(zé)任或社會建設(shè)職責(zé)方面存在的突出問題，首先是通過履行誠信經(jīng)營、合法經(jīng)營責(zé)任來強(qiáng)化企業(yè)在社會建設(shè)中的職責(zé)。誠信與守法是一切經(jīng)濟(jì)交往、社會交往和社會建設(shè)的根基。面對較長時(shí)期以來我國經(jīng)濟(jì)社會交往中嚴(yán)重的失信、失范現(xiàn)象，企業(yè)必須依法經(jīng)營，不搞商業(yè)欺詐，不故意違約；產(chǎn)品質(zhì)量必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)和消費(fèi)者的要求，不生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品；不搞虛假廣告宣傳，不搞價(jià)格欺詐，不損害消費(fèi)者利益；必須尊重知識產(chǎn)權(quán)，不侵權(quán)，不仿冒；必須依法納稅，不偷稅，不漏稅。總之，企業(yè)必須以守法經(jīng)營和市場誠信意識規(guī)范自己的生產(chǎn)經(jīng)營行為，來強(qiáng)化社會責(zé)任與社會建設(shè)的職責(zé)。其次是通過構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系強(qiáng)化社會建設(shè)職責(zé)。建設(shè)和諧勞動關(guān)系，必須切實(shí)保護(hù)勞動者合法權(quán)益；必須要摒棄“重資本、輕勞工”和“見物不見人”的觀念，消除各種形式的強(qiáng)制性勞動，杜絕任何在用工和行業(yè)方面的歧視行為；必須堅(jiān)持同工同酬，規(guī)范勞動合同，明確員工工時(shí)與工資標(biāo)準(zhǔn)，保障員工工資福利，并要使員工的工作生活條件隨著企業(yè)事業(yè)的發(fā)展不斷改善、員工的收入隨著企業(yè)經(jīng)營績效的提升不斷增長；特別要關(guān)注員工的健康安全，為員工提供安全健康的工作環(huán)境，杜絕重特大安全事故的發(fā)生；要重視員工的心理健康，關(guān)心員工疾苦，注重員工的精神人文關(guān)懷；要建立和健全勞動者權(quán)益保障制度和機(jī)制。最后是按照建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的要求，通過增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識和責(zé)任感，積極進(jìn)行清潔生產(chǎn)、減少污染、保護(hù)環(huán)境等來強(qiáng)化企業(yè)履行社會責(zé)任和社會建設(shè)的職責(zé)。

建設(shè)社會文明 國企要作表率

企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)主體，在建設(shè)和諧社會、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)型升級等重大國家發(fā)展戰(zhàn)略中處于舉足輕重的地位?？梢哉f，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一的關(guān)鍵?？茖W(xué)發(fā)展觀要求企業(yè)必須超越把利潤作為唯一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念，強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)過程中對人文精神價(jià)值的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對消費(fèi)者、環(huán)境和社會的貢獻(xiàn)，構(gòu)建起以數(shù)量增長、質(zhì)量效益、生態(tài)平衡、勞動保護(hù)、人文關(guān)懷相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式，形成企業(yè)與自然和諧相處、企業(yè)內(nèi)人與人和諧相處、企業(yè)與社會和諧相處的新型關(guān)系。在中國企業(yè)群體中，國有企業(yè)的表率作用又尤其重要。

如果不帶偏見地看問題，應(yīng)該承認(rèn)國有企業(yè)尤其是中央企業(yè)在擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任或社會建設(shè)中走在了其他企業(yè)的前面。雖然它曾經(jīng)經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的“企業(yè)辦社會”階段、改革開放轉(zhuǎn)折時(shí)期的“社會責(zé)任缺失”階段和進(jìn)入新世紀(jì)以來的“理性承擔(dān)社會責(zé)任”階段的歷史變遷。作為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，國有企業(yè)在改革開放30多年來特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，通過體制改革增強(qiáng)了企業(yè)活力，發(fā)展十分迅猛，呈現(xiàn)集體崛起態(tài)勢。在國際企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動浪潮涌入我國的時(shí)候，國有企業(yè)雖然不是最早受到?jīng)_擊，但卻是要最早起到表率作用的企業(yè)。

早在國際標(biāo)準(zhǔn)ISO 26000《社會責(zé)任指南》于2010年11月1日正式并提供各國自愿采用前，2006年3月，國家電網(wǎng)正式對外了我國國有企業(yè)的第一份社會責(zé)任報(bào)告。2007年5月24日，中央組織部、國務(wù)院國資委舉辦了“增強(qiáng)國有企業(yè)社會責(zé)任，推進(jìn)和諧社會建設(shè)”的專題研討班，時(shí)任國務(wù)院國資委主任的李榮融在開班儀式上指出，根據(jù)我國國有企業(yè)的特點(diǎn)、地位與作用，國有企業(yè)首先要履行政治責(zé)任，同時(shí)也要履行經(jīng)濟(jì)、道德、法律、環(huán)境保護(hù)和慈善責(zé)任等社會責(zé)任。作為國有企業(yè)，除了要追求利潤，為社會創(chuàng)造價(jià)值以外，它還具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、持續(xù)增長，為社會提供就業(yè)，促進(jìn)社會公平，維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全的特殊責(zé)任。2008年1月，國務(wù)院國資委1號文件《關(guān)于中央企業(yè)履行社會責(zé)任的指導(dǎo)意見》，要求中央企業(yè)積極履行社會責(zé)任。廣大中央企業(yè)積極探索創(chuàng)新加強(qiáng)社會責(zé)任溝通的形式和途徑，大多數(shù)企業(yè)建立完善了社會責(zé)任報(bào)告制度，目前已有83家中央企業(yè)了社會責(zé)任報(bào)告或可持續(xù)發(fā)展報(bào)告，有的企業(yè)還了國別報(bào)告、省市公司報(bào)告和專題報(bào)告，不少中央企業(yè)的報(bào)告獲得了國內(nèi)外有關(guān)機(jī)構(gòu)的高度評價(jià)。中國社會科學(xué)院2012年《企業(yè)社會責(zé)任藍(lán)皮書》指出，2012年，國有企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)（40.9分）高于民營企業(yè)（15.2分）和外資企業(yè)（13.2分）。在國有企業(yè)中，中央企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展指數(shù)最高（45.5分），國有金融企業(yè)其次（39.5分），其他國有企業(yè)居于最后（23.6分）。與2011年相比，國有企業(yè)社會責(zé)任指數(shù)年度增幅最大（2.8分），民營企業(yè)其次（1.9分），外資企業(yè)略有進(jìn)步（0.6分）。

國有企業(yè)在改善民生方面貢獻(xiàn)卓著。如在支持民生工程和西部地區(qū)發(fā)展方面，電網(wǎng)電信企業(yè)大力投入“村村通”工程，農(nóng)資企業(yè)加強(qiáng)“三農(nóng)”服務(wù)，房地產(chǎn)企業(yè)積極參與保障性住房投資建設(shè)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，有93家中央企業(yè)定點(diǎn)幫扶189個(gè)國家扶貧工作重點(diǎn)縣，涉及全國21個(gè)省市區(qū)、8 300萬人口，占國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣全部數(shù)量的31.9%；有44家中央企業(yè)在新疆、40家中央企業(yè)在開展了各類援助幫扶工作，被譽(yù)為“電力天路”的青藏交直流聯(lián)網(wǎng)輸電工程建成，從根本上解決了缺電問題。

國有企業(yè)在國家危難時(shí)沖鋒陷陣。每當(dāng)國家和民族面臨急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，國企總是沖鋒在前、退卻在后。汶川大地震、舟曲泥石流、南方冰雪災(zāi)害、玉樹地震、雅安強(qiáng)震等救災(zāi)搶險(xiǎn)重建和利比亞撤離，央企的隊(duì)伍往往是最先到達(dá)、最后撤離的。當(dāng)老百姓拖家?guī)Э谔与x險(xiǎn)境的時(shí)候，中央企業(yè)的搶險(xiǎn)隊(duì)卻在往最危險(xiǎn)的地方趕，他們要在第一時(shí)間搶通災(zāi)區(qū)的通信、電力、道路和運(yùn)輸線，幫助那里的人們脫離危險(xiǎn)、渡過難關(guān)。不僅僅是自然災(zāi)害，在很多領(lǐng)域，國有企業(yè)都在用自己的技術(shù)優(yōu)勢、使命感和責(zé)任感維護(hù)著這個(gè)國家的安全和百姓的幸福，用企業(yè)的方式守護(hù)國家與百姓的今天和未來。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇2

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿篇1

大家好!

我今天演講的題目是：責(zé)任在于擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任如陽光，能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露，能凈化心靈;責(zé)任如燭光，能照亮人生。勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。

古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅礁覔?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來中國傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神?；咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對父母、對家庭的責(zé)任;精忠報(bào)國體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對國家的責(zé)任;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，體現(xiàn)的是范仲淹對人民的責(zé)任。

責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，干社區(qū)工作則更應(yīng)有責(zé)任。責(zé)任是什么?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢去做好的工作。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求;既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱?，我們說，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。

那么，作為社區(qū)工作者，我們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，所以對待每一位來辦事的居民，我們做到熱情、細(xì)心、耐心，對待居民來辦的每一件事，我們做到做到盡最大能力解決居民困難。因?yàn)樵谖覀冃睦锸冀K有這樣一種執(zhí)著的信念：這是我們的工作，我們就有一種責(zé)任。說高尚點(diǎn)，這是對群眾負(fù)責(zé)!對黨和政府負(fù)責(zé)!對歷史負(fù)責(zé)!你能夠擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。說自私點(diǎn)，這是對自己的工作負(fù)責(zé)!對自己的人品負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)!

如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是從事最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對工作的激情。社區(qū)工作是平凡的、瑣碎的、枯燥的、艱苦的。然而既然選擇了這份工作，就是選擇了辛苦，選擇了責(zé)任。我們的工作，盡管辛苦但卻很有意義，當(dāng)社區(qū)居民滿意的離開，當(dāng)居民的困難得到解決，誰還能說你的努力、你的工作沒有意義?

沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。與有些工作相比，干社區(qū)工作可能是辛苦一些。但既然天賦大任于我輩，我們就必須不僅視責(zé)任為約束、為義務(wù)，嚴(yán)守責(zé)任，同時(shí)還必須自覺把盡責(zé)的過程當(dāng)作修煉的過程，把履職的過程當(dāng)作自我完善自我提高的過程，在負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、享受人生的快樂。

記得美國前總統(tǒng)林肯說的一句話：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界?！?/p>

我的演講完畢，謝謝大家!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家上午好!

曾經(jīng)，聽說過“焦裕祿、孔繁森”等這些人民公仆的名字，知道些他們的感人事跡，但覺得那離自己很遙遠(yuǎn)……

而此刻，菊美多吉這位身邊的新時(shí)代楷模讓我感動、震撼、思考。雖然他已遠(yuǎn)去，但他的動人事跡在千家萬戶中被訴說，他的生命贊歌在千街萬巷中被傳唱。他是一個(gè)多么平凡的人啊，可他卻用自己的行動在甘孜這片熱土上綻放輝煌。我想，他是怎么去做到的呢?也許，他懷著一顆感恩的心吧!

山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊，世間萬物，莫不存感恩于心中。60多年前，偉大的中國共產(chǎn)黨推翻了剝削階級，解放了我們甘孜農(nóng)奴，我們要感恩;美麗的甘孜大地孕育了我們一代又一代人的成長，我們要感恩;甘孜百萬父老鄉(xiāng)親賦予了我們建功的使命，我們要感恩。

對菊美多吉來說，感恩不是壓力、桎梏和債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任就是催促他深入田間地頭、為人民服務(wù)的動力。這些都告訴我們一個(gè)道理：感恩，其實(shí)就是讓我們承擔(dān)起對社會的責(zé)任。

何為責(zé)?負(fù)何責(zé)?車尼爾雪夫斯基曾經(jīng)說過：生命是和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起的。菊美多吉給出了責(zé)任最好的答案：以生命踐行責(zé)任!責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶里的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。責(zé)任，一個(gè)凝結(jié)著厚重的字眼;人生，一個(gè)充滿責(zé)任的旅途;價(jià)值，一個(gè)人生追求的目標(biāo);卓越，一個(gè)價(jià)值展現(xiàn)的囊括。

菊美多吉用生命詮釋了“責(zé)任、人生、價(jià)值、卓越”這幾個(gè)詞的真正含義。他是我們甘孜的驕傲，更是我們黨和人民的自豪!他帶病堅(jiān)持工作到生命的盡頭，他為黨和國家的事業(yè)嘔心瀝血，他求的是什么?只求那老百姓臉上一絲滿意的笑容，鞠躬盡瘁，死而后已。

我們同樣拿著國家的俸祿，又有什么理由不盡職盡責(zé)呢?走村串戶，是為了傾聽一線的民聲;行遍康巴大地，是為了獲取最真實(shí)的數(shù)據(jù)。因?yàn)槎茫詧?jiān)守、所以快樂。這一刻手中的鍵盤已是我生命的琴鍵，屏幕上跳動的數(shù)字正是我生命的樂符，我用我的熱情與信仰，去傾聽來自生活最深處的每一絲細(xì)微脈動，去感受那來自最可愛的百姓心中的期盼，凝結(jié)成晶，折射生活的真實(shí)。

作為一名普普通通的甘孜調(diào)查人，要牢牢秉承“為國調(diào)查、為民服務(wù)”的調(diào)查宗旨，始終堅(jiān)持“甘心情愿扎根高原、孜孜以求服務(wù)發(fā)展”的價(jià)值取向。認(rèn)真開展好每一次民情民意的調(diào)查，真實(shí)傳達(dá)群眾的呼聲;認(rèn)真把握好每一筆數(shù)據(jù)，要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到助推作用。隨時(shí)想到我們崇高的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，將每一分心血與智慧投入甘孜調(diào)查事業(yè)的發(fā)展，用調(diào)查之筆去勾勒甘孜社會發(fā)展、文明進(jìn)步的清晰影像。

菊美多吉倒下了，他倒在了他深愛的這片熱土上，他倒在了他最愛的這份崗位上。但是，他又“活”了，活在了百萬甘孜兒女的心中，我們在學(xué)習(xí)菊美多吉模范事跡和崇高精神的同時(shí)，更要將它化作我們的工作動力。我們每一位甘孜兒女都要懷揣一顆感恩心，心存一份責(zé)任感，切實(shí)肩負(fù)歷史使命，始終保持爬坡上坎的精神狀態(tài)，堅(jiān)定信心、強(qiáng)化責(zé)任、凝聚智慧，攜手共同創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的嶄新業(yè)績。

乘借著黨的帶來的和煦春風(fēng)，圍繞“建設(shè)美麗生態(tài)和諧幸福新甘孜”的目標(biāo)任務(wù)和方向指引，在州委、州政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們要把思想和認(rèn)識統(tǒng)一到建設(shè)上來，要把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)“四個(gè)翻番、五大跨越”的奮斗目標(biāo)上來，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和永不滿足的卓越心境，真正承擔(dān)起屬于我們自己的責(zé)任，把智慧發(fā)揮到極致，在追求卓越中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造人生新的輝煌，創(chuàng)造康巴大地新的輝煌，創(chuàng)造甘孜發(fā)展史上新的輝煌!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好，我是xx市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的林世峰，我演講的題目是“責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)”。

國運(yùn)興衰，系于教育;三尺講臺，關(guān)乎未來。記得師范畢業(yè)剛踏上講臺時(shí)，風(fēng)華正茂的我，在備課筆記本的首頁上記下了陶行知先生的一句話:“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。 從那時(shí)起，一股神圣而莊嚴(yán)的使命感牢牢地扎根在了我的心田。十幾年的風(fēng)雨兼程，十幾年的杏壇耕耘，幾多甘苦，幾多收獲，我心中那盞燈始終不滅!今年，隋局長在全市教育系統(tǒng)提出了 “教育，我的責(zé)任”的響亮口號，我的心靈又一次得到了深深的震撼。

什么是責(zé)任?責(zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng);就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過家門而不入”是擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當(dāng);范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當(dāng);朱镕基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當(dāng);譚千秋老師在教學(xué)樓坍塌之際，用自己的生命作支撐護(hù)住學(xué)生也是擔(dān)當(dāng)!

目光投向今日的教壇，也有這樣一群人讓我感動和欽佩。趙煥利老師年復(fù)一年，用自己的工資補(bǔ)助困難學(xué)生，用愛心詮釋擔(dān)當(dāng);盧翠紅老師手術(shù)后，把辦公室沙發(fā)搬到走廊辦公，用忘我工作詮釋擔(dān)當(dāng);董成偉老師為一個(gè)個(gè)困難學(xué)生募得善款數(shù)萬元，用奉獻(xiàn)詮釋擔(dān)當(dāng)。

華東師范大學(xué)校長俞立中有一句話，教師，應(yīng)該是責(zé)任、愛心和求知者的化身!

作為一名普通的教育工作者，擔(dān)當(dāng)就是工作需要我時(shí)，就盡心盡力做好它;當(dāng)搭檔休產(chǎn)假，無人代課時(shí)，我痛快的包攬了她的工作，并且語、數(shù)兩科均取得驕人成績;缺語文老師，我教語文，缺數(shù)學(xué)老師，我教數(shù)學(xué)，而且不管教什么，都教的有聲有色;擔(dān)當(dāng)就是教著兩個(gè)班的數(shù)學(xué)，政教主任病休，我頂替政教工作;教導(dǎo)主任調(diào)走，我負(fù)責(zé)教導(dǎo)工作;擔(dān)當(dāng)就是校園文化建設(shè)需要我時(shí)，我連續(xù)兩個(gè)月夜以繼日加班，校園面貌煥然一新，三本飄著淡淡墨香的校本教材也擺上了教師們的案頭。

心是一盞燈，用責(zé)任點(diǎn)亮它，夢想之帆就能遠(yuǎn)航!心是一扇窗，用責(zé)任打開它，就能透進(jìn)絢爛的陽光!我是教師，我心有愛。

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，源于對學(xué)生全身心的愛，源于對學(xué)生健康成長的那份沉甸甸的責(zé)任。面對煤氣中毒的宮欣母子，我和于永萍老師、梁延華老師一起組織了“讓愛更多些”的主題班會，向他伸出援助之手，給他更多的溫暖和力量。生活給了他磨難，他在我們幫助中學(xué)會了擔(dān)當(dāng)，每天放學(xué)后，宮欣都幫助母親按摩，洗腳，在他的努力下，母親終于康復(fù)，身為教師，我們欣喜!

面對經(jīng)常頭疼的學(xué)生劉淳和，除了日常關(guān)心外，我還幫他奶奶多方聯(lián)系，鼓勵她帶孩子四處求醫(yī)。當(dāng)電話里，她奶奶興奮的告訴我，劉淳和的頭疼病徹底治好了，我感到由衷的高興。我謝絕了老人的禮物，孩子解除病痛，[蓮 山課件 ]就是最好的禮物?！坝孜嵊滓约叭酥住?，這是教師該有的擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，有賴于自身素質(zhì)的提升。茶余飯后，別人休閑娛樂的時(shí)間，我喜歡讀書，讀教育名家文集，讀《中國德育》《中國教育報(bào)》，讀專業(yè)書籍，利用一切機(jī)會豐富自己、充實(shí)自己。鉆研中施展才華，平淡中活出精彩，當(dāng)孩子們在我的課堂中感受到學(xué)習(xí)的魅力、愛上我的課堂時(shí)，當(dāng)學(xué)生家長用贊賞的口吻跟我交流時(shí)，當(dāng)我的課連續(xù)獲得煙臺市級優(yōu)質(zhì)課時(shí)，當(dāng)我的教育設(shè)想贏得各級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評時(shí),我體驗(yàn)著教育生活的幸福，更感覺到作為教育者的擔(dān)當(dāng)。

老師們，“同舟共濟(jì)海讓路, 眾人劃槳開大船”，今年全市慶祝教師節(jié)晚會上，六位年輕校長登臺高歌一曲，唱出了每一個(gè)教育工作者的心聲。科教興市腳步鏗鏘，梨鄉(xiāng)教育前程似錦。伴隨著辦人民滿意教育的雄渾旋律，梨鄉(xiāng)教育正在發(fā)生著日新月異的變化。素質(zhì)教育全面實(shí)施，新課程改革如火如荼，內(nèi)涵發(fā)展不斷深入，全市教師隊(duì)伍滿懷開拓進(jìn)取、勇創(chuàng)一流的浩蕩激情，創(chuàng)造著明天的奇跡。教育、我的責(zé)任，已經(jīng)成為全市教育工作者的莊嚴(yán)承諾和錚錚誓言。創(chuàng)造教育新輝煌，是我的責(zé)任，是你的責(zé)任，是你我的共同責(zé)任。讓我們立足崗位，盡職盡責(zé)，上好每一節(jié)課，做好每一件事;讓我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐，提升自身素質(zhì)，增長教育智慧;讓我們心往一處想，勁往一處使，將自己的生命融于崇高的梨鄉(xiāng)教育事業(yè)，譜寫教育的新輝煌!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇3

護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的貴賓們、親愛的同仁們、各位觀眾們:

大家好!

我是一名普通的護(hù)士，站在這個(gè)講臺上，我感到格外的榮幸和激動。今天，我演講的主題是“護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。

護(hù)士是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中非常重要的一道風(fēng)景線，是醫(yī)院的花朵，也是病患最親密的伙伴。護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)不僅僅體現(xiàn)在醫(yī)療技術(shù)上，更體現(xiàn)在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、患者安全、疾病預(yù)防和健康宣教等方方面面。

首先，護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面。我們要做到“紅心向黨、白衣如雪、患者至上、精勤奉獻(xiàn)”。切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央、國家的決策部署上來，全身心投入到工作中去，忠實(shí)履行職業(yè)守則，秉持職業(yè)道德，堅(jiān)守救死扶傷的使命，為患者提供高質(zhì)量、高效率的護(hù)理服務(wù)。

其次，護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)還體現(xiàn)在患者安全方面。我們要牢記“患者至上、安全第一”的原則，確保患者在醫(yī)療過程中的安全。無論是病房護(hù)理還是手術(shù)護(hù)理，我們都要細(xì)致入微、責(zé)任到人。保證每位患者的護(hù)理記錄、醫(yī)囑執(zhí)行、危險(xiǎn)因素評估等工作的全面準(zhǔn)確，做到心中有數(shù)，手中有憑，做到安全可靠。

再次，護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)還體現(xiàn)在疾病預(yù)防和健康宣教方面。護(hù)士是疾病的預(yù)防者和健康的宣傳者。我們要積極開展健康教育活動，普及健康知識，倡導(dǎo)良好的生活習(xí)慣，引導(dǎo)患者積極參與健康管理，提高公眾的健康意識和健康素養(yǎng)。只有讓大家都遠(yuǎn)離疾病，才能讓社會更美好，讓人們更健康。

最后，護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)還體現(xiàn)在專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展上。作為醫(yī)患溝通的橋梁，我們要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)療理念和新技術(shù)，積極參與各種學(xué)術(shù)交流和科研活動，不斷提升自己的專業(yè)水平，為病患提供更好的服務(wù)。

親愛的同仁們，護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是我們這個(gè)職業(yè)的底色和靈魂。我們作為護(hù)士，肩負(fù)著守護(hù)生命、緩解痛苦的神圣使命。每一次為病患照料、扶持的同時(shí)，我們也在詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)涵。讓我們攜起手來，共同努力，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為座右銘，為患者的健康竭盡全力。

讓我們一起用愛的雙手，傳遞生命的溫暖，共同構(gòu)建健康中國的夢想!

謝謝大家!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇4

古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時(shí)代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時(shí)代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任!

每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會才會進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的.班上樹立威信，想要管理好這個(gè)班級，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。

有的人肯定會認(rèn)為:想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做?！独莵砹恕愤@個(gè)故事的主人翁:小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會使自己走向失敗。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會的明天才會變得更加美好!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇5

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

父親，你永遠(yuǎn)是我心中的山。我多么想成為山里的一棵小樹，日夜長在你的肩上.

“我想像以前一樣握住你溫暖的手掌，可惜你不在我身邊，帶我去安康隨風(fēng)……”每當(dāng)《父親》的美好旋律縈繞耳際，童年的辛酸突然涌上心頭。也許，別人童年的天空是藍(lán)色的，而我童年的天空卻沒有一點(diǎn)陽光。在我的記憶里，窗外常常下著小雨，遠(yuǎn)處的樹林被細(xì)紗覆蓋，起伏的山峰若隱若現(xiàn).

小時(shí)候爸爸很帥，朋友都羨慕我。父親愛笑。他總是對他的鄰居、親戚和朋友微笑，甚至對他從未見過的人。但是，父親對我那么認(rèn)真，在他的記憶里似乎從來沒有對我笑過。聽人說我爸上輩子是女生的情人。當(dāng)然，我很依戀父親，我想投入他溫暖的懷抱，享受他的愛撫，享受他的親密。但是每次我都被說“別煩我，我不是空的！”讓開。每次被拒絕，我都忍不住哭。每次哭的時(shí)候都會回憶起很多難忘的回憶.

“爸爸，爸爸，樹林里有許多美麗的蝴蝶。帶我去抓一些，好嗎？”

“爸爸，爸爸，河邊有很多小魚。幫我抓一些。我可以用瓶子養(yǎng)它們?！?/p>

“爸，爸，明天帶我去河邊燒烤好嗎？”

“爸爸，爸爸，我想……”

“傻孩子！我不空虛，在家跟著爺爺奶奶，聽爺爺奶奶的！”

乞討是沒有用的；大聲哭沒有用。畢竟父親，因?yàn)榉N種原因，張開我溫柔的小手，一直忙著他，沒有回頭。

爸爸，你為什么總是這么忙？你知道我有多羨慕隔壁的萌萌嗎？她可以騎在她父親的肩膀上，從樹上摘棗。她可以靠在父親的懷里，聽父親講嫦娥的故事。她經(jīng)常被父親逗樂.

記得六年級的一次期中考試。我的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，但數(shù)學(xué)不及格。我在班上被老師點(diǎn)名批評，同學(xué)們對我也不再像以前那樣熱情了。我太難過了，深深的失落讓我淚流滿面。我拿著紅十字會的試卷回家，站在父親面前，心里忐忑不安。父親用沾滿泥巴的手接過試卷，看了看，深深嘆了口氣，二話沒說就還給了我。我就這么站著，不知道很久，直到我爸說：“你還在那干嘛，吃東西！”剛剛想到的。

初一最后一段時(shí)間，父親終于抽出時(shí)間參加家長會。我非常高興。沒想到，他在桌子上睡著了。為此，我傷心了很久。每次老師跟我談這件事，總是說：“你爸……”

是的，在我溫柔的心里，父親是一本我看不懂的書。他總是那么忙，總是那么認(rèn)真，總是那么讓我害怕…

現(xiàn)在，我在高二。經(jīng)過緊張的學(xué)習(xí)，我經(jīng)常拿著父親的難讀的書，慢慢品味。我家很窮。為了家里的必需品和大米，父親不得不早起去地里干活。很辛苦很累。經(jīng)常暴露在陽光和雨水中，他的前額布滿皺紋，頭發(fā)逐漸變白。我漸漸意識到父親一直愛我，他肩負(fù)起了厚肩養(yǎng)家的重任。窮的繼承風(fēng)！在父親心里，養(yǎng)活我們，送我們?nèi)プx書，是他人生的第一要務(wù)。但是，畢竟父親是農(nóng)民，從來沒有讀過什么書。他的生活就是工作，工作，還在工作。如何與孩子溝通交流，他無暇顧及；讓孩子在他面前撒嬌就更尷尬，更沒必要了。讓孩子吃好穿暖，才能安心。

我對父親抱怨了很多，責(zé)怪他不陪我玩，不關(guān)心我的學(xué)習(xí)，沒有給我成長應(yīng)有的溫暖，承擔(dān)起愛父親的責(zé)任?，F(xiàn)在爸爸老了，我也長大了。我終于明白，父親對我的愛就像一座山，而父親卻是沉默的。我父親已經(jīng)承擔(dān)了我生活中所有的痛苦和疲憊。也許，在我還在熟睡的時(shí)候，父親已經(jīng)在晨霧下去地里給烤煙施肥了；也許，當(dāng)我在樹蔭下乘涼的時(shí)候，父親正在頭頂烈日下?lián)]汗如雨。也許，當(dāng)我坐在安靜的教室聽課的時(shí)候，父親正忙著給新播種的幼苗蓋膜……我有什么理由可以怪他！我認(rèn)為，我們不僅要責(zé)怪父母，還要學(xué)會換位思考，學(xué)會理解和珍惜他們的愛。我們要以愛心行動回報(bào)父母，積極與父母溝通，積極幫助父母做力所能及的事情。挑水、煮飯、洗衣服、掃地.讓他們感受到孩子親情的幸福，讓他們感受到家庭生活的幸福，這不就是我們作為孩子的責(zé)任嗎？

周末回家，我做了一個(gè)夢。我和爸爸去樹林里捉蝴蝶，去河邊捉小魚，去海邊烤羊肉串.天空是藍(lán)色的，云是白色的，太陽是溫暖的，我們周圍的一切都是如此美麗和可愛.

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇6

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個(gè)蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

古往今來，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)中，無數(shù)革命先烈拋頭顱撒熱血，這是勤勞人民追求解放的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；“7·17特大洪災(zāi)”中，萬源軍民英勇奮戰(zhàn)，全力抗洪，是對萬源人民生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；李林森部長把工作當(dāng)作生命，把事業(yè)當(dāng)作生命，把秩序當(dāng)作生命，把生命燃燒起來寫忠誠，這是黨為人民實(shí)事求是的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇向前”。2009年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來，無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個(gè)盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?。地方?zāi)害的防治直接關(guān)系到人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。作為一名基層防災(zāi)減災(zāi)公職人員，我有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。

曾徒步五個(gè)半小時(shí)只為破除一個(gè)“地災(zāi)謊言”；加班加點(diǎn)只為做細(xì)、做全、做實(shí)各項(xiàng)群測群防工作；**不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項(xiàng)。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因?yàn)槊鎸?zāi)害防治工作，寧可聽千言萬語的詛咒，也不愿聽一聲吶喊?。?/p>

“每一處地災(zāi)點(diǎn)必須走到、走全?！边@是一代代萬源國土人對群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會忘記，為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點(diǎn)的第一手資料，國土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。

滑坡?lián)踝×饲懊娴牡缆窙]關(guān)系，但是它有堅(jiān)定的腳步。你的腳穿了沒關(guān)系。有一個(gè)裝滿口袋的創(chuàng)可貼；汗水迷了眼沒關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖；荊棘遮蓋災(zāi)難的身體沒關(guān)系。 手腳在爬行！搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇7

尊敬的評委、各位來賓，大家好！今天，我要和大家分享的主題是“護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。

護(hù)士是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中不可缺少的一員，他們是醫(yī)生的得力助手，也是患者的溫暖陪伴。在醫(yī)療工作中，護(hù)士承擔(dān)著極其重要的工作，他們需要具備專業(yè)的知識技能，同時(shí)還需要優(yōu)秀的職業(yè)操守和人格力量，才能夠勝任這個(gè)職業(yè)。

護(hù)士的責(zé)任不僅僅是照顧好患者的身體健康，還包括病情的監(jiān)測、藥物的管理、護(hù)理計(jì)劃的執(zhí)行等等。在這些工作中，護(hù)士需要確保自己的工作高效、細(xì)致，遵守規(guī)章制度，與其他醫(yī)護(hù)人員密切配合，同時(shí)還要與患者進(jìn)行良好互動，建立和諧的護(hù)患關(guān)系。

除此之外，護(hù)士還需要具備足夠的擔(dān)當(dāng)精神。在疫情期間，護(hù)士挺身而出，奮戰(zhàn)在一線，用實(shí)際行動展現(xiàn)了自己的擔(dān)當(dāng)精神。在這些特殊時(shí)期，護(hù)士面臨著巨大的壓力和風(fēng)險(xiǎn)，但他們并沒有退縮，而是義無反顧地投身到工作中。他們用自己的生命守護(hù)著患者的生命，表現(xiàn)出了崇高的職業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神。

護(hù)士的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是貫穿于他們的生活中。護(hù)士需要時(shí)刻關(guān)注患者的健康狀況，給予他們心理上的安慰和支持，讓患者能夠從疾病中走出來。護(hù)士們不僅是醫(yī)療工作者，更是社會責(zé)任的承擔(dān)者，是一份溫暖的支撐。

最后，我想向所有的護(hù)士致以崇高的敬意和感激之情。在護(hù)理患者的同時(shí)，你們也在保護(hù)著我們整個(gè)社會的健康和安全。作為社會一員，我們應(yīng)當(dāng)給予護(hù)士足夠的尊重和關(guān)注，同時(shí)也應(yīng)該見賢思齊，學(xué)習(xí)他們扎實(shí)的工作態(tài)度和崇高的職業(yè)信仰，一起推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，為社會的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇8

今天我班國旗下演講的主題為《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。

古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰?，才會產(chǎn)生改變一切的力量。自古以來中國傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神?；咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對父母、對家庭的責(zé)任;南末名將岳飛精忠報(bào)國體現(xiàn)的是對國家的責(zé)任。

責(zé)任是什么?責(zé)任就是做好應(yīng)做的事情，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須去做好的工作。責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求;既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱?，我們說，勇于承擔(dān)責(zé)任是成就事業(yè)的必要條件，是一個(gè)人成功道路上的必備素質(zhì)。

每個(gè)人心中都有一份責(zé)任，言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。人可以不偉大，也可以不富有，但我們不可以沒有責(zé)任。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。勇?lián)?zé)任的精神不可忽視。如果失去，盡管生命悠長，卻也毫無意義。

如果責(zé)任是顆渺小的種子，那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤，一旦播種它就會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果;點(diǎn)綴你的人生，充實(shí)你的人生?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，幾百年前的顧炎武，就已經(jīng)發(fā)出了這樣響徹不需的號召。少年強(qiáng)，則國強(qiáng);近代梁啟超的《少年中國說》，則進(jìn)一步向我們青少年提出了擔(dān)負(fù)國家興衰的責(zé)任。在當(dāng)今競爭如此激烈的國際社會中，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己，從身邊的小事做起，從為班級奉獻(xiàn)到服務(wù)于社會，從關(guān)心他人到關(guān)注整個(gè)民族的發(fā)展。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任!

責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一縷璀璨的陽光，照亮我們每個(gè)人的心底;責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是我們成長的動力。讓我們將責(zé)任時(shí)刻銘記于心，將擔(dān)當(dāng)處處落實(shí)于行，做一個(gè)有責(zé)任，勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇9

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我演講的題目是《有一種責(zé)任叫擔(dān)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)叫落實(shí)》。五月流火，激情飛揚(yáng)。今天，我們迎來了以愛我工商、執(zhí)法為民為主題的作風(fēng)紀(jì)律整訓(xùn)演講；今天，市局遠(yuǎn)程視頻會議系統(tǒng)將播出一批愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展的先進(jìn)典型事跡；今天，奮力開創(chuàng)監(jiān)管服務(wù)新境界的熱情將借此再度升溫。

看昔日轉(zhuǎn)型初升級，我們無比自豪；論今朝開創(chuàng)新境界，我們奮勇爭先。踏著時(shí)代的發(fā)展的鏗鏘鼓點(diǎn)，肩扛工商跨越的歷史使命，今天，我要放眼全局，飽醮敬意，禮贊新的紅盾英雄，放聲謳歌與全市工商事業(yè)發(fā)展相濡以沫，休戚與共，一同成長，一道奉獻(xiàn)的兄弟姐妹。也許，你們還在一個(gè)不起眼的角落舞動青春；也許，你們還在執(zhí)法一線挑戰(zhàn)辛苦；也許，你們還在一堆堆文字材料中敲打歲月，但是，不管你們身處何地，不論你們身居何位，只要你們以擔(dān)當(dāng)為責(zé)任，以落實(shí)去奉獻(xiàn)，我們都不會忘記。

不能忘，立足平凡崗位，傾情服務(wù)前沿，將汗水凝聚成市場主體的滿意笑容，十年如一日戰(zhàn)斗在xx市行政服務(wù)中心工商窗口的女干部李琳；不能忘，從機(jī)關(guān)到基層，從工商到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在摸爬滾打中增長實(shí)踐才干，在千淘萬漉中追逐五彩夢想，在掛職助理中鑄就工商形象的xx市局登記注冊分局女干部吳瀅；不能忘，把細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)貫注于文印機(jī)要工作，不因事雜放松要求，不因事多降低標(biāo)準(zhǔn)，不因事小影響質(zhì)量，經(jīng)常放棄雙休節(jié)假日，勤勤懇懇，任勞任怨的xx市局辦公室女干部程麗瓊、方芳；不能忘，把握規(guī)律抓大案，突出重點(diǎn)辦要案，拓寬領(lǐng)域攻新案，借助外力破難案，建一流執(zhí)法隊(duì)伍，樹一流執(zhí)法形象，創(chuàng)一流執(zhí)法績效，人人成為全市工商系統(tǒng)執(zhí)法辦案能手的原漢川市局公平交易分局；不能忘，俯下身子優(yōu)服務(wù)，創(chuàng)新機(jī)制強(qiáng)監(jiān)管，一心一意建和諧，帶領(lǐng)基層一班人飛奔在轉(zhuǎn)型升級征途上的應(yīng)城市局東馬坊工商所所長周濤；不能忘，夙興夜寐爬文山，宵衣旰食勤筆耕，年均承擔(dān)文稿量達(dá)20萬字以上，為服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策提供好思路好辦法，多次獲得各級征文優(yōu)秀獎的孝昌縣局辦公室副主任邱金洲&&太多太多的典型就在我們身邊，太多太多的事跡無法用言語盡情表態(tài)，但，我要歌頌的你們，也只是全市系統(tǒng)人人有為、奮力作為的冰山一角。

是啊，你們是用心做事的標(biāo)桿。你們心無旁騖、氣定神閑，專心本職崗位，給力事業(yè)發(fā)展；是啊，你們是用情做事的榜樣。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇10

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意；人文關(guān)懷；突破；責(zé)任；父親形象

無法改變世界，也不能讓世界改變。2013年4月下旬上映的《瘋狂原始人》承接了好萊塢一貫小故事、大環(huán)境、共同人文訴求，及力圖彰顯的普世情懷。一部如此戲劇性，簡潔的電影，我們陌生的不是場面的新意，而是故事的簡單和喜劇魅力已經(jīng)讓人足以稱贊有佳。

一、穿越與現(xiàn)實(shí)：表達(dá)故事比故事本身重要

2013年4月中下旬，好萊塢動畫電影再次證明了動畫電影也能夠在中國電影市場上如魚得水?！动偪裨既恕纷寗赢嬰娪笆袌隹吹搅撕萌R塢構(gòu)思、制作、技術(shù)、宣傳、創(chuàng)新、理念等等已經(jīng)開始大規(guī)模的入侵國產(chǎn)電影市場。昔日期待已久的《喜洋洋》系列已經(jīng)過度的考驗(yàn)了國產(chǎn)動畫電影的方向性與孤獨(dú)感。再接著放眼觀望《瘋狂原始人》之后，不得不提及的還是電影理論界經(jīng)常談?wù)摰穆洳罡小Ｈ?，這樣的落差已經(jīng)讓電影從業(yè)者開始思考動畫電影的方向和取向的根本性問題。如果說幾年前我們還在思考動畫電影有沒有市場的話，那么現(xiàn)在是時(shí)候該穩(wěn)下心來做好國產(chǎn)動畫電影了。為什么一部《寶蓮燈》之后沒有了后續(xù)？動畫電影的市場前景寬廣得讓我們的電影從業(yè)者忘記了我們的內(nèi)部根源和強(qiáng)大的內(nèi)需力。一部《功夫熊貓》打斷了我們動畫電影的盲點(diǎn)與猜想，撬開了我們對于自身資源開發(fā)的懷疑與堅(jiān)守?！靶茇垺卑?，中國功夫等元素已經(jīng)警告了動畫從業(yè)者自身的觀念和思考問題的方式有待提高，這已經(jīng)不僅僅是想象力缺失那么簡單了。

“在我們談到文化時(shí)，是否民族主義問題或民族自豪和民族尊嚴(yán)是唯一面臨危險(xiǎn)的東西？并非如此，因?yàn)檫@里有許多其他的問題，其中文化和民族（或種族—民族）與流行或傳統(tǒng)文化的形成是一致的，而這些文化形成似乎正被美國的大眾文化模式—電視演出，服裝，音樂，電影，等等—逐出并取而代之?！雹佼?dāng)就民族自豪感再次浮出歷史表面的時(shí)候，“只有民族的，才是世界的”的堅(jiān)守是否該進(jìn)行一個(gè)重新的洗牌和定位。然而“全球化”和“本土”，其實(shí)就已經(jīng)開始指涉種種辯析，而這樣的結(jié)果最后卻都不了了之以致消失在批評的“無語”與“失語”狀態(tài)?！叭蚧币呀?jīng)與“本土”沒有了共性而只是體現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性或者具有排他性的“共性”。而就算具有“精英文化”優(yōu)勢的“民族”傳統(tǒng)文化，在面對一種被當(dāng)下年輕一代樂于接受的大眾文化，或許阻礙性的行動力已經(jīng)顯得很無力。

（一）冒險(xiǎn)：一種策略的驚心設(shè)計(jì)

不得不特別指出的是，對于動畫電影，尤其是3D動畫電影在3D技術(shù)的跨越性發(fā)展中得到了一次飛躍性的巨大突破。動畫電影得以如虎添翼的對于鏡像空間造型理念產(chǎn)生了一次次逼真的演練與會聲會影的再現(xiàn)?；蛟S不會忘記電影《阿凡達(dá)》里所呈現(xiàn)出來的潘多拉星球里面那如夢如幻的場景，那是對于現(xiàn)實(shí)的再升華與展現(xiàn)。而這一切景象得以復(fù)出的是“冒險(xiǎn)”這一概念的經(jīng)典闡釋與運(yùn)用。如果沒有克魯?shù)乱患易鳛樵疾柯涫Ｏ碌臑閿?shù)不多的家庭，那么“冒險(xiǎn)”這個(gè)概念也就很難完成，顯然，是冒險(xiǎn)成就了《瘋狂原始人》的主線索與主要標(biāo)桿，以及故事前進(jìn)的助推力。

（二）圓滿的結(jié)局

圓滿的大團(tuán)圓結(jié)局永遠(yuǎn)對于好萊塢來都是一種永不停息的標(biāo)簽。這或許也是好萊塢在電影里傳達(dá)永恒“正能量”的價(jià)值體現(xiàn)。從20世紀(jì)六七十年代的新好萊塢開始，對于大團(tuán)圓的結(jié)局一直都處于好萊塢不斷更正的局面，但卻發(fā)現(xiàn)最終還是回到了原點(diǎn)。這也是在當(dāng)下對于電影這種最好的造夢機(jī)器來說是最好的傳達(dá)方式?！动偪裨既恕返亩ㄎ皇窍矂∑?，而喜劇片的結(jié)局都不會簡單的呈現(xiàn)出悲慘的結(jié)局。好萊塢不會讓觀眾看完電影后處于一種失落的狀態(tài)，而是欣喜于所觀看的電影，這才是好萊塢對于電影喜劇的定位和不斷考究。大團(tuán)圓的結(jié)局拯救了好萊塢，但是也同時(shí)使好萊塢失去了很多對于創(chuàng)新領(lǐng)域的探析與考究。好萊塢總有一天會在科幻片的前傳或者續(xù)集中再次勃發(fā)，然而，3D奇幻技術(shù)的演進(jìn)已經(jīng)深深的印上了好萊塢會自己往死胡同里面扔枷鎖的過程。好萊塢的動畫片往穿越的方向發(fā)展，好萊塢的科幻片卻往未來的方向飛越?？苹闷薮蟮耐顿Y，不僅僅在于探析一次普世價(jià)值觀的適用性，而只是為了一次次的證明好萊塢能夠隨時(shí)充當(dāng)電影世界的明星以及霸主地位。

（三）簡單的故事主線

《瘋狂原始人》的簡單，不在于構(gòu)建一個(gè)華麗的場面和多條敘事效果，而是一種探索中的簡單理念。整部電影只是在講訴家庭逃亡和對于信念等小敘事的實(shí)踐。而這些都是具有普世價(jià)值觀的電影類種，這也就是好萊塢為什么能夠繼續(xù)在一個(gè)題材上進(jìn)行剖析之后的再剖析。簡單的題材，不斷的進(jìn)行拍攝，必然回走向一種死胡同。拍了續(xù)集再拍前傳，這是好萊塢耐著臉皮不斷拋出續(xù)集或前傳的一種思維定式。從《功夫熊貓》到《功夫熊貓2》，從《藍(lán)精靈》到《藍(lán)精靈2》，從《里約大冒險(xiǎn)》到《里約大冒險(xiǎn)2》，《冰川世紀(jì)》的多部呈現(xiàn)等等都已經(jīng)命中注定好萊塢不會有著更為重大的突破，至少斷時(shí)間不會有這樣的突破。與其說是故事的簡單，不如說是敘事的簡單呈現(xiàn)。當(dāng)下青年人的生活狀況的緊張與壓力決定了一部簡單的電影會能夠贏得更多的票價(jià)和掌聲。這是好萊塢迎合多種觀影群體的精巧安排與嘔心瀝血的打扮。迎合觀眾能夠保證更多的受眾，主要是能夠保證基本的票房，添加一些價(jià)值觀念——父親形象、欲望、自由、家庭溫情等等，已經(jīng)讓受眾難以抑制住自己手中的票。

二、創(chuàng)新與突破：敘事線索完美體現(xiàn)

好萊塢電影，尤其是動畫電影已經(jīng)成為全球電影營銷策略種不可不說的一大部分。建構(gòu)了好萊塢在全類型片定位上的新模式與新突破。好萊塢工業(yè)化的生產(chǎn)體制已經(jīng)決定了它在影視制作方面只能是亦步亦趨的在“商業(yè)電影藝術(shù)化，藝術(shù)電影娛樂化”方面邁進(jìn)?！豆Ψ蛐茇垺防锩娴陌?，就已經(jīng)是一種突破，而這樣的突破不僅僅是限制于熊貓這樣可愛動物的領(lǐng)域，把熊貓這樣溫順的動物駕馭成搞笑、活潑的武打英雄，這已經(jīng)超于了一種思考范疇，繼而成就了好萊塢在動畫領(lǐng)域的創(chuàng)意領(lǐng)導(dǎo)地位。熊貓阿寶對于中國功夫的喜好，已經(jīng)超于了國人的期待卻又符合國人的希望?！动偪裨既恕分小案赣H”形象是以為傳統(tǒng)的大男子主義男人，保守但卻懂得愛護(hù)家人。

面對好萊塢，我們都會指涉到當(dāng)下國產(chǎn)電影的狀況，缺少創(chuàng)新力度，電影工業(yè)水準(zhǔn)不夠，電影投資市場盲目，觀影群體趨向國外大片。其實(shí)，當(dāng)細(xì)細(xì)觀察口碑好的電影，尤其是既賣座也高票房的電影都一定是符合大眾需要的。也有影視業(yè)內(nèi)大呼國產(chǎn)電影缺少藝術(shù)語言，缺少對當(dāng)下電影現(xiàn)代化的闡釋。然“藝術(shù)語言、電影語言的‘現(xiàn)代化’并不是當(dāng)代中國所面臨的新命題，而是任何時(shí)代、任何國度、任何藝術(shù)門類都必須面對的常規(guī)命題。俄國形式主義者克雷洛夫斯基曾在其詩學(xué)研究中指出：藝術(shù)語言的重大作用在于制造陌生感?！雹?陌生并不是與觀影群體產(chǎn)生大的“間離”效果，也不是拉開與觀眾之間的現(xiàn)實(shí)差距，而是體驗(yàn)出一種在于常規(guī)常態(tài)下的一種再思考與創(chuàng)意理念，而這樣的創(chuàng)新理念是之前所沒有的，是一次別離，也是一次次的探索與現(xiàn)實(shí)的回歸。

三、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任：父親形象的建構(gòu)

《瘋狂原始人》中父親一角色的矛盾關(guān)系頗具戲劇張力，“父親”這一形象本身既是一個(gè)大男子主義的體現(xiàn)，也守候家庭安全的衛(wèi)道士，對于家庭責(zé)任也是做到了盡職盡責(zé)與兢兢業(yè)業(yè)。就在大女兒的“好奇”導(dǎo)致了一個(gè)家庭的“冒險(xiǎn)”，這是在借用一種打破現(xiàn)有關(guān)系（堅(jiān)守山洞）來突出電影里父親角色的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們要表揚(yáng)這個(gè)角色的時(shí)候，忍不住總是要先批評一下該角色的一些缺點(diǎn)——自私、頑固、守舊、教條、不近人情等等。這樣先抑后揚(yáng)有這樣的三個(gè)目的：首先，欲揚(yáng)先抑，先深痛惡絕的批評，然后才慢慢指名道姓的表揚(yáng)，以便達(dá)到一種歸因后大眾共同的反思與同情父親這一人物形象，缺點(diǎn)不會影響優(yōu)點(diǎn)；其次，增加敘事線索與敘事技巧，突出電影《瘋狂原始人》主線的戲劇沖突與拉開了故事線索的可行性與收縮度；再次，形象地塑造了父親這一角色的性格特點(diǎn)與人物形象的深度展現(xiàn)。

“父親”這一形象無論在那里都應(yīng)該是一種博大形象的塑造與被塑造。電影中父親是出于理性的角色來保護(hù)整個(gè)家庭，這是在家庭受到任何傷害的情況進(jìn)行的一種出于非理性的層面的直接堅(jiān)守。但，父親過于多余的保護(hù)與擔(dān)心，已經(jīng)限制了好奇的女兒的探索欲望，而這樣的欲望又是建立在對于外部世界的想象之中，加之危險(xiǎn)重重的原始社會，這本身是父親這個(gè)角色超乎想象的控制點(diǎn)。恰恰是因?yàn)檫@一角色的度量，造就了一個(gè)非常讓人敬畏卻又讓人喜愛的矛盾形象與溫情路線情懷，這也是博取大眾口味的一劑良藥，不管是苦是甜，卻總是絲絲入口，難以抑制。

“商業(yè)電影也混跡于追隨者之中，通常是新的沃土上姍姍而來的最后的定居者，卻儼然生來是這塊非法領(lǐng)地上的合法居民。商業(yè)電影正是靠不斷從藝術(shù)電影中獲得其‘從混沌世界中提取的’，并且已獲得承認(rèn)、‘編入形象詞典’的新語言，而一次再次地獲得生機(jī)、保有并維護(hù)了它得自于票房的滾滾金元?！雹酆萌R塢商業(yè)電影的總是夾雜于濃厚的地方口味和普世價(jià)值觀的雙重布局上做足功夫。一部好萊塢商業(yè)片，如何推行全世界，靠的是由來已久的普世價(jià)值和恒久的溫情理念。也就是說，如果你想剝離了好萊塢的商業(yè)，尋求真正的核心價(jià)值，那么，你得到的將只是商業(yè)電影中的溫情元素和普世價(jià)值的頑固鏈條?！案赣H”這一形象在電影《瘋狂原始人》里不只是充當(dāng)了父親這樣一簡單的形象，而且已經(jīng)開始形成了一種英雄稱號的再敘事與再表達(dá)。無論是“欲揚(yáng)先抑”還是“欲抑先揚(yáng)”，都體現(xiàn)出一種在父權(quán)思想下，對于父親這個(gè)角色所暫時(shí)扮演保守角色的一次自我探索與自我覺醒的過程。而女兒的好奇充當(dāng)了一種權(quán)威枷鎖下的沖破束縛的變革，構(gòu)造一種在父親權(quán)力之下的一種自我嘗試與自我突圍。但恰恰是這樣的嘗試，讓它們懂得了在自然災(zāi)害后面，信念和欲望是拯救整個(gè)家庭的原動力，如果沒有女孩的好奇，就不會遇見“新新人類”（大女兒喜歡的人），沒有遇見“新新人類”，就不會有奇幻的冒險(xiǎn)，沒有冒險(xiǎn)也就難逃自然災(zāi)害（法則）。這樣的一條線性敘事不僅簡單，而且符合老少皆宜的觀影習(xí)慣。

結(jié)語

改變不了世界，也不能讓世界改變自己。好萊塢的文化輸出已經(jīng)形成了一股暖流，偏向于電影工業(yè)體制不健全的國家，彰顯是不僅僅是“文化的沖突”，亦或是“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”幕起幕開，甚至是“后殖民主義”時(shí)代權(quán)力的指向與枷鎖的自我束縛。好萊塢總是在無意中充當(dāng)世界警察的完好形象，企圖開啟一輪輪風(fēng)暴來席卷它國電影市場。原始人的瘋狂，與其說是父親體制下的自我松綁的過程，不如說是“大女兒”在“新新人類”（《瘋狂原始人》中的角色）中想象的“離”與“合”，更甚至是好萊塢在企圖構(gòu)建一個(gè)全球動畫領(lǐng)域的霸主地位與領(lǐng)導(dǎo)者形象。

注釋：

① 費(fèi)雷德里克·詹姆遜著，王逢振譯。 論全球化和文化[A].楊乃喬，伍曉明。比較文學(xué)與世界文學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，2005：478.

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇11

一直簡單的認(rèn)為，教師的職責(zé)就是“傳道授業(yè)解惑”，直到我站在三尺講臺的那一天刻，我才真切的明白，老師的職責(zé)還遠(yuǎn)不止這些。

在這樣一個(gè)彰顯個(gè)性、信息爆炸的時(shí)代，教育越來越注重對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，人們獲取知識的渠道越來越寬，社會的法制越來越健全，學(xué)生的民主意識也越來越強(qiáng)，而教師作為傳道授業(yè)者的權(quán)威性卻在逐漸減弱。要順利的進(jìn)行教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，全面提高教育質(zhì)量，構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系是關(guān)鍵。

在這方面，生物技術(shù)學(xué)院老院長張xx，是我們學(xué)習(xí)的典范。

曾幾何時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)熱傳過這樣一個(gè)帖子：生物工程是21世紀(jì)最有前途但又尷尬的專業(yè)。說的是生物工程專業(yè)高考錄取分?jǐn)?shù)高，知識更新?lián)Q代快，但就業(yè)前景卻不容樂觀。這讓身為院長的張立軍非常難受。按理說，對畢業(yè)生就業(yè)工作，他可以有很多理由不去費(fèi)這個(gè)心，但是他不這樣想，學(xué)生是我們培養(yǎng)的，我們有責(zé)任幫他們找到好工作。在他的提議下和堅(jiān)持下，克服了重重阻力，院學(xué)術(shù)委員會經(jīng)過反復(fù)討論和修改，最終形成了“生物技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革五項(xiàng)實(shí)施方案”，學(xué)生的綜合素質(zhì)增強(qiáng)了，就業(yè)率也提高了。他能設(shè)身處地的為學(xué)生著想，在學(xué)生面前，他是良師更是益友。

這種和諧的師生關(guān)系，在年輕教師面前，體現(xiàn)的更加淋漓盡致。對于中青年教師來說，申報(bào)國家自然科學(xué)基金幾乎是一件不可能的事情。在他的鼓勵和幫助下，全院40多名教師都申報(bào)了，這40本申報(bào)書，他每一頁都仔細(xì)閱讀并且提出修改意見，他的努力很快得到了回報(bào)。在年輕教師面前，他是領(lǐng)導(dǎo)更是伙伴。

師生關(guān)系和諧了，校園才會和諧，學(xué)習(xí)氛圍才會融洽，沈農(nóng)之夢才會實(shí)現(xiàn)。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是學(xué)校的真諦，是時(shí)代的召喚，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。作為一名年輕的教育工作者，只有時(shí)刻銘記以學(xué)生發(fā)展為本這樣的觀念，以院老前輩老領(lǐng)導(dǎo)為榜樣，以傳道授業(yè)解惑和共筑強(qiáng)盛沈農(nóng)夢為己任，主動構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，沈農(nóng)才會進(jìn)一步發(fā)展，教育的明天才會更加美好！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！我是來自218班的xx，今天我演講的主題是“做一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕保?/p>

我們總說人要有正氣，要有家國情懷，責(zé)任擔(dān)當(dāng)，老師常常走過來拍拍你的肩，對你說道：“要對你的學(xué)習(xí)小組和宿舍負(fù)責(zé)”，家長常走過來說：“你要為你自己，將來你長大，還要為社會負(fù)責(zé)”。等等都離不開一個(gè)主題，你要學(xué)會負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，每當(dāng)我聽到這些話語時(shí)，我常常問我自己到底怎樣才能成為負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗽鯓硬拍茇?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)？

我常常會因?yàn)槌煽儾缓茫鍪虏缓?，被父母批評，在座的都應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷的。那時(shí)我便認(rèn)為要做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)，至少要先有大格局，就是我們常說的有智慧，為中國做出無私奉獻(xiàn)的智慧，收回香港的中國領(lǐng)袖鄧小平爺爺就是如此，他多次陳述一國兩制的構(gòu)想，為香港澳門回歸祖國開辟了途徑，他提出，香港現(xiàn)行社會經(jīng)濟(jì)制度不變，法律基本不變，生活方式不變等，港人治港，有高度自治權(quán)。當(dāng)年英國撒切爾夫人提出由英國管理香港，鄧小平爺爺霸氣回應(yīng)：主權(quán)問題是不可談判的！一句話展現(xiàn)了中國人磅礴的氣勢和要把香港收回的信心，將這一次談判變成了撒切爾夫人一生談判中唯一一次失敗，他用智慧戰(zhàn)勝了英國，收回了香港可見智慧的重要性

可是這時(shí)便有人會說到，光有智慧不使用它。怎么能為集體擔(dān)責(zé)呢？是啊，光有智慧，不會利用，不就浪費(fèi)了這一身才干嗎？所以我認(rèn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)，還要有發(fā)自內(nèi)心的奉獻(xiàn)精神，黃旭華——中國核潛艇之父在制造核潛艇一方面費(fèi)盡心思，他隱姓埋名30載，背井離鄉(xiāng)60年，一心為中國核潛艇事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)，這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)

我們還是中學(xué)生，再回到我們在日常生活中吧，我們是否要學(xué)習(xí)鄧小平，黃旭華的大胸懷大格局和精神呢？我們常常常會看到在宿舍休息時(shí)，有同學(xué)在宿舍大聲講話嬉笑，多次提醒他卻不以為意，當(dāng)宿舍被扣分時(shí)又不承認(rèn)錯誤，又比如在老師要求你做某些事情時(shí)，你是否有出現(xiàn)不想做，做不好情況等等，那么我們應(yīng)該如何做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)呢？首先在自己應(yīng)做的事情高效完成，及既有速度又有質(zhì)量；其次，在付諸行動時(shí)應(yīng)發(fā)自內(nèi)心是自愿完成，主動完成，要做就做到最好！

世間萬物，貨盡其用，人盡其力，各司其職，各有擔(dān)當(dāng)，才能正常運(yùn)行。小至學(xué)習(xí)小組，宿舍有宿舍長擔(dān)當(dāng)，組員有組員的擔(dān)當(dāng)，大至國家，國家能立足于世界，上至國家領(lǐng)導(dǎo)，下至普通士兵，共同筑起鋼鐵長城拱衛(wèi)著我們國家！

哪有什么歲月靜好，只是有人為我們負(fù)重前行！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，讓我們學(xué)會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為自己，為家庭，為社會，為國家擔(dān)責(zé)吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿 篇13

護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們，大家好！我很榮幸站在這里，向大家演講關(guān)于“護(hù)士責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。

首先，讓我們一起回顧一下護(hù)士這個(gè)職業(yè)的使命。護(hù)士是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中至關(guān)重要的一員，負(fù)責(zé)為患者提供全方位的醫(yī)療照顧。我們肩負(fù)重要的責(zé)任，即保護(hù)患者的生命和健康。每一天，我們都需要面對著不同的情況和挑戰(zhàn)，必須時(shí)刻保持高度的專業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)操守。

護(hù)士的責(zé)任首先體現(xiàn)在對患者的護(hù)理工作中。無論患者是老人、孩子還是成年人，他們都需要我們的關(guān)心和照顧。我們要確保他們的安全和舒適，及時(shí)為他們提供藥物和治療，關(guān)注他們的身心健康。在疾病和痛苦面前，我們是患者最重要的依靠和支持。護(hù)士責(zé)任的第一項(xiàng)就是盡心盡力保障患者的健康和安全。

除了護(hù)理工作，護(hù)士還需要履行一些其他的職責(zé)。我們要積極參與醫(yī)院的科研工作和健康教育，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。我們要承擔(dān)起培養(yǎng)新護(hù)士的責(zé)任，傳承我們的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)，并幫助他們成長和發(fā)展。我們還要不斷學(xué)習(xí)和提高自我，追求專業(yè)的進(jìn)步，以便更好地服務(wù)患者。

護(hù)士責(zé)任的另一個(gè)重要方面就是擔(dān)當(dāng)。作為護(hù)士，我們工作中難免會遇到一些困難和危機(jī)。面對這些困難，我們不能退縮或逃避，而是要挺身而出，勇于承擔(dān)。我們要保持良好的心態(tài)，穩(wěn)定和安撫患者的情緒；我們要與醫(yī)生和其他團(tuán)隊(duì)成員相互合作，共同解決問題。我們要在工作中保持適度的主動性和積極性，不怕苦、不怕累，始終堅(jiān)守崗位，全心全意為患者服務(wù)。

同時(shí)，護(hù)士還要在工作中始終保持良好的職業(yè)操守。我們應(yīng)該秉持著對患者的信任和尊重，遵守醫(yī)德和職業(yè)準(zhǔn)則，維護(hù)良好的醫(yī)療秩序。我們要盡最大努力為患者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理，保護(hù)他們的隱私和個(gè)人信息，確保患者的合法權(quán)益。我們要勤奮工作，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的專業(yè)知識，提高自己的技能和水平。只有堅(jiān)守職業(yè)操守，我們才能真正成為一名合格的護(hù)士。

最后，我想和大家分享一句名言：“護(hù)士心，患者命”。這句話恰如其分地概括了護(hù)士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們護(hù)士的心是真誠的，我們關(guān)注患者的生活和需求，我們用自己的行動傳遞愛和關(guān)懷。我們護(hù)士的心是堅(jiān)定的，我們在工作中經(jīng)歷了重重困難，我們勇敢面對挑戰(zhàn)，愿意為患者生命付出一切。我們護(hù)士的心是忍耐的，我們可以忍受疲憊和辛苦，我們可以忍受患者的情緒和不滿，因?yàn)槲覀冃睦锩靼?，這是我們的職責(zé)和使命。

在這個(gè)演講的最后，我想要向所有護(hù)士們致敬。感謝你們?yōu)槲覀兊纳鐣龀龅呢暙I(xiàn)和奉獻(xiàn)。面對一切困難和挑戰(zhàn)，你們始終堅(jiān)守在護(hù)理崗位上，用堅(jiān)強(qiáng)和無私的責(zé)任心，守護(hù)著每一個(gè)患者的生命和健康。對于每一個(gè)患者來說，你們是他們最堅(jiān)實(shí)的依靠和支持。希望你們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)護(hù)士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神，為我們的醫(yī)療事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！