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最新兒童人格教育讀后感系列5篇

發(fā)布時(shí)間:2024-04-17

閱讀了作者寫(xiě)的作品之中,讓人沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中。?記錄下書(shū)中的主要思想,則有利于深刻領(lǐng)略書(shū)中的精華,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您挑選了一篇非常優(yōu)秀的“兒童人格教育讀后感”文章,感謝您在百忙之中來(lái)閱讀本頁(yè)!

兒童人格教育讀后感 篇1

如果說(shuō),第一次讀我了解到“對(duì)于家庭教育的弊端,學(xué)校只能披著顯示器的作用”,“學(xué)校只不過(guò)引發(fā)了家庭教育的潛在問(wèn)題而已“,認(rèn)識(shí)到了家庭對(duì)孩子教育的重任和主動(dòng)權(quán)。

這次再讀給我留下深刻印象的是這樣一個(gè)事實(shí),“孩子有一種把世界劃分為兩個(gè)對(duì)立部分的強(qiáng)烈傾向(上或下,全好或全壞,聰明或愚蠢,優(yōu)越或自卑,全有或全無(wú))“。所以我明白了為什么哥哥總說(shuō)弟弟傻,笨;為什么哥哥會(huì)貶低弟弟做的事情;為什么他會(huì)跟弟弟爭(zhēng)奪媽媽的關(guān)注或?qū)檺?ài)……因?yàn)樗J(rèn)為弟弟和他是對(duì)立的,弟弟有的東西,他就沒(méi)有了。

也明白了家庭中的兩個(gè)孩子為什么會(huì)有“家庭餡餅“的選擇。往往,一個(gè)孩子有了這種性格特點(diǎn),另一個(gè)就不會(huì)有了。這也是他們尋求自己歸屬感和價(jià)值感的一種方式。

此外,我獲益的點(diǎn)還體現(xiàn)在我收獲了對(duì)孩子的信任和接納。

書(shū)中提到,“家長(zhǎng)或教師在孩子的教育上容不得半點(diǎn)灰心喪氣“,否則孩子就容易感染上焦慮和自卑。此時(shí)唯有信任,才能讓孩子擁有勇氣和力量。信任不是“我相信他會(huì)考第一名,而是相信他“通過(guò)他的努力,會(huì)克服他當(dāng)前的困難,會(huì)有他自己適應(yīng)的方式”。從而家長(zhǎng)也有了一個(gè)平和的心態(tài)。

書(shū)中還說(shuō),“我們不要期望兒童行為不會(huì)出錯(cuò),不要期望他們會(huì)按照成人健康的理智而行動(dòng),……我們應(yīng)該記住,如果兒童不犯錯(cuò)誤,兒童教育不僅不可能,也不必要。“有了這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),你是不是能對(duì)孩子多一份接納呢?

兒童人格教育讀后感 篇2

那大鎮(zhèn)中心學(xué)校王忠

多年來(lái),教育的功利現(xiàn)象和重智輕德的現(xiàn)狀一直困擾著教育的正常發(fā)展,考驗(yàn)著教育者的理性和耐心。直到閱讀了阿德勒的《兒童的人格教育》,讓我深刻認(rèn)識(shí)到兒童教育要遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律及環(huán)境,挖掘資源、搭建平臺(tái),因勢(shì)而利導(dǎo)。

心理學(xué)最令人驚奇的是,我們對(duì)事實(shí)的看法,而不是事實(shí)本身,決定了我們的行動(dòng)方向。事實(shí)觀是我們行動(dòng)的基礎(chǔ),是我們?nèi)烁窠ㄔO(shè)的基礎(chǔ)。

孩子天性是追求優(yōu)越的,而社會(huì)情感又引導(dǎo)著孩子把對(duì)優(yōu)越感的追求同社會(huì)主流價(jià)值的追求保持一致,這樣,孩子就能不斷地在對(duì)優(yōu)越感的追求中成長(zhǎng)起來(lái)。

但是,因孩子本身能力的差異,使得在對(duì)優(yōu)越感追求的過(guò)程中,很多孩子必然會(huì)落后,于是出現(xiàn)了放棄成為理想學(xué)生、模范學(xué)生的兒童。對(duì)于這些孩子,作為教育者,我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該放棄。我們必須清楚,他們尋求更多感情的心理并不比正常孩子弱。他們只是把注意力轉(zhuǎn)移到其他不需要太多努力的事情上。

他們相信這些事情更容易成功,不管這種信念是對(duì)的還是錯(cuò)的。

作為教育工作者,我們必須看到這些孩子身上的一些閃光點(diǎn),努力把這個(gè)閃光點(diǎn)作為教育的突破口,鼓勵(lì)他們?cè)谄渌I(lǐng)域追求同樣的進(jìn)步。事實(shí)上,所有的孩子都有能力取得學(xué)業(yè)上的成功,但許多人為的障礙正在阻礙他們的成長(zhǎng)。造成這種人為障礙的原因是學(xué)校只把抽象的學(xué)術(shù)成果,而不是以教育的最終目的和社會(huì)目的作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

簡(jiǎn)單地說(shuō),我們過(guò)于重視孩子“才”的培養(yǎng),而很多時(shí)候忽略對(duì)孩子“人”的培養(yǎng)。

當(dāng)孩子在這種人為的、也許不符合自身優(yōu)勢(shì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下難以獲得自己的優(yōu)越感時(shí),很多孩子會(huì)想逃避。我們經(jīng)常遇到這樣的孩子:他們經(jīng)常做出一些特殊的行為,比如固執(zhí)和粗魯。這些行為雖然沒(méi)有得到老師的表?yè)P(yáng),但卻能引起老師和其他孩子的注意,甚至引起其他孩子的崇拜。

他們會(huì)因此把自己視為了不起的英雄。

這些心理表現(xiàn)和偏離規(guī)范的行為經(jīng)常在我們的教室里上演,在這個(gè)時(shí)候,我們也要清楚地認(rèn)識(shí)到:學(xué)校很多時(shí)候只是作為心理準(zhǔn)備情況檢驗(yàn)地,這些孩子的問(wèn)題根源并不都是在學(xué)校,從積極的意義上來(lái)說(shuō),學(xué)校對(duì)于這些問(wèn)題負(fù)有教育和校正的任務(wù),從消極的意義上來(lái)說(shuō),學(xué)校只是孩子早起家庭教育弊端暴露的場(chǎng)所而已。

對(duì)于家庭早期教育有問(wèn)題的孩子,我們教育者必須給他們足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)改變?,F(xiàn)實(shí)教育中,很多教師往往過(guò)于急功近利而采取懲罰的措施進(jìn)行教育,而實(shí)現(xiàn)中,學(xué)校教育中過(guò)于草率的懲罰,只能讓孩子更加認(rèn)定自己不屬于學(xué)校,也只會(huì)促使他們尋找各種方法來(lái)脫離困難,而不是面對(duì)和解決困難。

兒童人格教育讀后感 篇3

在翻開(kāi)《兒童的人格教育》這本書(shū)的第一章,我就感到這本書(shū)艱澀難度,是硬著頭皮看的。但是,漸漸的,我覺(jué)得受益匪淺。它其中的一些觀點(diǎn)促使我反思自己在教育學(xué)生時(shí)的對(duì)與錯(cuò)。

小學(xué)生經(jīng)常會(huì)有摩擦產(chǎn)生,作為班主任對(duì)于處理這些小事是駕輕就熟的。比如,我們班的小凱同學(xué)總是喜歡與同學(xué)打打鬧鬧,對(duì)于學(xué)生向我報(bào)告說(shuō)小凱又和誰(shuí)誰(shuí)打鬧了我是習(xí)以為常的。我的處理方法就是調(diào)查清楚事情的來(lái)龍去脈,該道歉道歉,并提醒他們以后用正確的方法處理摩擦。但是,從我看了《兒童的人格教育》后,我就反思,也許我的做法是解決了事情本身,但是對(duì)于小凱來(lái)說(shuō),我有沒(méi)有幫助到他呢。書(shū)中說(shuō):“把一個(gè)特定手勢(shì)或特定的表達(dá)孤立開(kāi)來(lái),忽視人格的統(tǒng)一性,就像從一個(gè)完整的旋律中抽出一個(gè)音符,然后試圖脫離組成旋律的其他音符來(lái)理解這個(gè)音符的意義。這種做法顯然欠妥,但卻相當(dāng)普遍?!蔽蚁胛以谔幚硇P這件事上就是比較普遍的做法,卻欠妥當(dāng)吧,作為教師,我們是要教育孩子朝著正確的方向前進(jìn),而不僅僅是解決掉眼前的事情本身,如果我們只看到表面現(xiàn)象,就根據(jù)表面現(xiàn)象去進(jìn)行想當(dāng)然的推理與推斷,卻不能探討這種現(xiàn)象背后的原因,那么對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)這樣的教育其實(shí)無(wú)濟(jì)于事。正如書(shū)中所說(shuō):“應(yīng)該在全面理解兒童人格統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上,探討兒童犯錯(cuò)誤(或其他表現(xiàn))的情況是如何發(fā)生的,即背后的成因是什么。”人格是具有統(tǒng)一性的,“如果我們想要理解兒童的某一特定行為,就必須首先了解其總體的生活史。兒童的每個(gè)活動(dòng)都是他總體生活和整體人格的表達(dá),不了解行為中隱蔽的生活背景就無(wú)從理解他所做的事?!边@些言語(yǔ)提醒我,要真正幫助到小凱,必須從根源處入手,在學(xué)校不斷觀察他,引導(dǎo)他的同時(shí),也要與其父母溝通,深入了解他的家庭教育,并在教育方面與其家長(zhǎng)達(dá)成一致,家校合作,一起幫助他。

后來(lái)在與其父母溝通后,我從他們不斷掩飾孩子的錯(cuò)誤,為孩子開(kāi)脫的言語(yǔ)中就感受到他們對(duì)小凱的寵愛(ài),我想這或許是導(dǎo)致小凱行為的一個(gè)原因,因?yàn)樾P在學(xué)校并不受同學(xué)喜愛(ài),與他在家中的地位截然不同,也許是這樣的反差導(dǎo)致他用了錯(cuò)誤的方式來(lái)引起學(xué)生和老師的關(guān)注。是他在“自卑而超越”的過(guò)程中,缺少合理的追求優(yōu)越感的手段,進(jìn)而選擇了一些雖對(duì)其自身無(wú)益,卻能吸引關(guān)注和體驗(yàn)成功的錯(cuò)誤路徑。當(dāng)然這只是我目前的猜測(cè),還有待證實(shí),同時(shí)人的性格受各種因素影響,我還需對(duì)小凱不斷觀察,并與其父母不斷溝通,找出真正能幫助到小凱的方法。

非常感謝這本書(shū),幫助我意識(shí)到自己在教育上的問(wèn)題,引導(dǎo)我向正確的方向前進(jìn)。

兒童人格教育讀后感 篇4

在起初的兩個(gè)月里,差不多每天都要尿濕褲子,他不像其他一年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)閯倓側(cè)雽W(xué),還不適應(yīng)學(xué)校的生活,偶爾會(huì)有尿濕褲子的現(xiàn)象,然而這樣的孩子會(huì)因?yàn)槟驖裱澴佣械叫呃?,有這種自我意識(shí)。但是這位小同學(xué)就不一樣了,每次尿濕褲子,反而興高采烈。后來(lái)我觀察了幾次,發(fā)現(xiàn)因?yàn)槟驖裱澴?,所以老師要給媽媽打電話送褲子,而且年輕的媽媽本來(lái)就擔(dān)心剛剛進(jìn)入校門的孩子,所以就會(huì)經(jīng)常來(lái)看他。這樣他的目的就達(dá)到了,仍然在上學(xué)期間可以和母親親近,并占據(jù)母親的時(shí)間和思維,讓母親的注意力一直集中在他自己身上。他會(huì)經(jīng)常表現(xiàn)出軟弱、撒嬌來(lái)博取母親的同情和關(guān)注。起初,我們會(huì)認(rèn)為這是個(gè)被寵壞的孩子,其實(shí)這種現(xiàn)象在問(wèn)題兒童中,屢見(jiàn)不鮮,他們努力地想要獲取母親的關(guān)注,并拒絕外部世界所提出的一切要求。他們希望自己完全占有母親,隨時(shí)能夠引起母親的注意,自然就會(huì)想出各種依賴的辦法。因此,母親是在一個(gè)家庭中扮演著極其重要角色的人,她對(duì)待生活的態(tài)度以及世界觀和人生觀,會(huì)無(wú)形的影響到孩子,并對(duì)孩子人格的形成產(chǎn)生很大的影響。

二、父親角色在家庭教育中的影響

阿德勒說(shuō):在一個(gè)家庭中,父親角色和母親角色一樣,非常重要。如果孩子看出了父母之間的不合,就會(huì)非常熟練地在他們之間挑動(dòng)他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)奪,雙方都想看看誰(shuí)能更好的控制孩子,能夠更多地寵愛(ài)孩子。在這種環(huán)境下,想要訓(xùn)練孩子的合作能力是不可能的。因?yàn)楹⒆幼钕葘W(xué)會(huì)的合作就是與父母的合作,如果父母自身的合作能力很差,那他們就不能期待孩子能夠有很好的合作能力。阿德勒強(qiáng)調(diào):家庭環(huán)境給與了孩子關(guān)于合作的最初印象,如果能夠恰當(dāng)?shù)赜?xùn)練孩子的合作精神和能力,許多災(zāi)難都是可以避免的。這樣的例子在我們的生活中也是非常普遍的。當(dāng)今社會(huì),有相當(dāng)一部分孩子的學(xué)習(xí)和生活的方方面面都是母親來(lái)做的,她們中有的是工作者,有的是全職媽媽。父親在家庭中扮演的角色幾乎就是掙錢養(yǎng)家,有的甚至從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)和生活狀況,也極少陪伴孩子郊游或做一些有意義的事情。長(zhǎng)期得不到父親陪伴的孩子,在性格上也會(huì)有很大的缺陷。父親應(yīng)該是孩子的好伙伴,是社會(huì)的一部分,以致于對(duì)于許多孩子來(lái)說(shuō),父親就是自己的榜樣,而不是掙錢的機(jī)器,也不是在家庭中充當(dāng)懲罰孩子的角色。父親在一個(gè)家庭中,通常都具有權(quán)威性,權(quán)威并非一個(gè)家庭的必需品,但是和睦協(xié)作則必須有。父親和母親在教育孩子的時(shí)候應(yīng)該意見(jiàn)一致,父母通過(guò)自己的語(yǔ)言、表情、行為,用自己立身處世的態(tài)度和世界觀、價(jià)值觀.對(duì)孩子的性格進(jìn)行全方位的滲透,不論孩子的性格是否與父母相同或相異,都能折射出父母的人格特點(diǎn)。

總之,阿德勒在書(shū)中強(qiáng)調(diào):家庭的教育方式對(duì)孩子人格的發(fā)展有重要影響,正確的教育方式有利于孩子人格的發(fā)展,所以為人父母者要努力提高自身文化知識(shí),改變教養(yǎng)方式,做到以身立教,給子女作榜樣。尤其在孩子性格發(fā)展尚不穩(wěn)定的兒童時(shí)期,更要注意自己的言行舉止,只有不斷地學(xué)習(xí)和反思自己的教育觀,才能促進(jìn)孩子身心和諧、健康、全面的發(fā)展,使其形成良好的人格特征。

兒童人格教育讀后感 篇5

老師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,還必須具備一些心理學(xué)方面的素養(yǎng)。阿爾弗雷德?阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本兒童心理學(xué)方面的好書(shū)。

阿爾弗雷德?阿德勒是奧地利著名心理學(xué)家,在心理學(xué)發(fā)展史上做出過(guò)重大貢獻(xiàn),被稱為心理學(xué)三大奠基人之一。我非常欣賞他從“社會(huì)”的角度來(lái)分析心理這一研究方向。

《兒童的人格教育》一書(shū)包括引論、十三章具體內(nèi)容、附錄和關(guān)鍵詞匯表。全書(shū)以“自卑感”和“追求卓越為中心”,并強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)。綜合全書(shū)來(lái)看,作者認(rèn)為人的人格結(jié)構(gòu)形成為童年期,要解決一個(gè)人的人格心理問(wèn)題,必須從他的童年著手。因此,要幫助兒童形成正常的健康的人格,是教育兒童的首要和核心問(wèn)題,其中非常重要的就包括培養(yǎng)社會(huì)情感、克服自卑、追求正確的優(yōu)越感等三方面。

首先,關(guān)于社會(huì)情感。作者認(rèn)為“兒童教育的實(shí)質(zhì)就是要培養(yǎng)孩子的社會(huì)情感,或增強(qiáng)孩子的社會(huì)團(tuán)結(jié)意識(shí)”。作者在“引論”中說(shuō)“父母或監(jiān)護(hù)人不能讓孩子只和一個(gè)人建立密切的關(guān)系,否則,孩子就不能很好地適應(yīng)今后的生活?!薄叭绻改笡](méi)有讓孩子做好與他人接觸的準(zhǔn)備,那么孩子入學(xué)時(shí)就會(huì)感到形單影只,十分孤獨(dú)?!比耸侨壕觿?dòng)物,具有天生不能孤獨(dú)的社會(huì)屬性。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系不僅是結(jié)交朋友和與人交往,還包括友誼、同伴情誼、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)等抽象素質(zhì)。有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,作者在引論、第一章“人格的統(tǒng)一性”、第六章“社會(huì)情感及其發(fā)展障礙”中做了詳細(xì)論述。

本書(shū)的第二章和第三章主要圍繞追求優(yōu)越感展開(kāi)。分別論述了“追求優(yōu)越感及其對(duì)教育的意義”以及“如何引導(dǎo)孩子追求優(yōu)越感”。作者認(rèn)為追求優(yōu)越感是人格心理發(fā)展的源泉之一,每個(gè)孩子都在追求優(yōu)越感。父母或教師的任務(wù)就是要將追求引向富有成效和有益的方向。當(dāng)教師從孩子某一個(gè)方面的特長(zhǎng)入手,讓孩子相信自己可以再其他領(lǐng)域獲得同樣的成功,那么教師的任務(wù)就變得容易得多。

作者在本書(shū)的第四章和第五章闡述了兒童的自卑情結(jié),以及如何防止自卑情結(jié)。在作者看來(lái),我們每個(gè)人身上,追求優(yōu)越感和自卑感是密切相關(guān)的。教師最重要的任務(wù)或者說(shuō)神圣的職責(zé)是,要確保不要讓孩子在學(xué)校里失去勇氣,同時(shí),要確保那些進(jìn)校已經(jīng)喪失勇氣的孩子在學(xué)校和老師的幫助下重拾信心。而對(duì)沒(méi)有信心,感到極度自卑的孩子,我們要用一種同情的態(tài)度與他們建立友好的關(guān)系,用友好的關(guān)系來(lái)鼓勵(lì)他們不斷取得進(jìn)步,想方設(shè)法使他們對(duì)自己的心理和生理能量產(chǎn)生信心,從而讓他們相信自己的力量和能力。

我非常喜歡本書(shū)中的這樣一句話“如果孩子不犯錯(cuò)誤,那么教育就失去了意義”。作為教育者,就要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨(dú)立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人合作的能力。走在教書(shū)育人的道路上,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……

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