清歡讀后感12篇

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清歡讀后感 篇1

一次偶然的機(jī)會(huì)，在書(shū)店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書(shū)。它清雅的封頁(yè)已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過(guò)生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過(guò)好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩(shī)意的棲居似乎已是奢侈的夢(mèng)想。林清玄這簡(jiǎn)短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來(lái)，沉下去。一本書(shū)、一則詩(shī)文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

“清歡”是什么呢?它是來(lái)自對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來(lái)愈少?？粗切樽访鹄疵疾?，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂(lè)的心情對(duì)待生活，對(duì)待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。

讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂(lè)。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂(lè)，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活;你快樂(lè)與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí)，遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn)，這個(gè)極為重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。

每天都睡去，是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，

以平常心體情味，以柔軟心除掛礙， 淡定從容地過(guò)好每一天。

清歡讀后感 篇2

這個(gè)暑假，我讀了著名作家林清玄的一本書(shū)：《清歡》。這本書(shū)讓我的精神世界越來(lái)越美好。

讀了這本書(shū)，可以讓人勾起回憶。有時(shí)，我也會(huì)把所有的書(shū)翻找出來(lái)，一本本理清楚，或看看里面的內(nèi)容，撫去那舊日的灰塵，這是過(guò)去的留給你的標(biāo)志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書(shū)紙，你會(huì)想起往事，微風(fēng)吹過(guò)，回憶會(huì)像飄絮飛來(lái)，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。

讀了這本書(shū)，可以讓人品味現(xiàn)在。生活中，少了看書(shū)，雖不會(huì)有特大的問(wèn)題，但就好似吃主菜沒(méi)有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會(huì)太有趣，像少了調(diào)味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因?yàn)闀?shū)中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過(guò)兩種不同的生活。

讀了這本書(shū)，可以讓人展望未來(lái)。你所碰到的，想過(guò)的，以及談過(guò)的事。從書(shū)中你可以知道別人關(guān)于這個(gè)話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發(fā)，修正它，有了一個(gè)較好的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；有的人不修正，但通過(guò)這也更加堅(jiān)定自己了，這樣，對(duì)人生很有幫助，設(shè)立自己的目標(biāo)和夢(mèng)想或前程。

讀了這本書(shū)，可以讓人豐富知識(shí)。知識(shí)是人的資本，知識(shí)可以讓人了解這個(gè)充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對(duì)手；可以使人的科技水平更發(fā)達(dá)，這種讀過(guò)書(shū)后的完美氣質(zhì)會(huì)顯露無(wú)疑，讓人看上去有文化的底蘊(yùn)，這種無(wú)形的力量激勵(lì)你不斷進(jìn)步。

讀了這本書(shū)，可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書(shū)長(zhǎng)久后形成的氣場(chǎng)，它是種修行，可以讓你靜下心來(lái)，翻開(kāi)封面，書(shū)香氣彌漫在你的周?chē)?，不久，那一個(gè)個(gè)故事浸透了心靈，你會(huì)知道生活以外的事，有坐過(guò)山車(chē)；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書(shū)，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂(lè)的方式，而且讀書(shū)可以讓人身心愉悅，以調(diào)節(jié)血管的均勻流動(dòng)，會(huì)讓你整個(gè)人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無(wú)垠的宇宙，我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭，但給我們以充實(shí)。

莎士比亞曾說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！彼拖褚恢恍〈盐覀儚莫M窄的河道帶進(jìn)無(wú)邊的海洋；“書(shū)籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩(shī)人的詩(shī)句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國(guó)的哈慈利特曾這樣說(shuō)道；“清歡”里說(shuō)過(guò)，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無(wú)限，神圣……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之密境。”文學(xué)能給人帶來(lái)安慰，快樂(lè)，與美麗的微笑。文學(xué)的終極是什么？沒(méi)有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領(lǐng)悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。

讀書(shū)讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書(shū)中自有黃金屋，長(zhǎng)久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書(shū)是人生坎坷路上的潤(rùn)滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。

勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳?zāi)?，讓我們讀書(shū)，使精神世界更美好吧！

清歡讀后感 篇3

中國(guó)文人多多少少都有一些“古典情結(jié)”和“江南情結(jié)”。

我不是文人，只是不知道從何處沾染上了這樣的文人情結(jié)。是的，我也喜歡那如詩(shī)如歌的浪漫古典，也鐘情那如畫(huà)如夢(mèng)的煙雨江南。

此外，我還多了幾分“愛(ài)慕才子才女的情結(jié)”。雖然才子這樣的奇特生物并不適宜拿來(lái)做老公或者男朋友，但是這并不妨礙我一如既往地羨慕嫉妒恨地癡癡地欣賞著凝視著才子才女們。

毫無(wú)疑問(wèn)，白落梅屬于我喜愛(ài)的才女之一，她的那些書(shū)名，《煙月不知人事改》《西風(fēng)多少恨吹不散眉彎》《恍若夢(mèng)中一相逢》《陳?ài)E·清歡》……讀來(lái)便讓人歡喜。有著古典的美麗哀傷，也有著江南的秀麗風(fēng)姿。

這本《陳?ài)E·清歡》更是書(shū)如其名。

書(shū)太美，文太美，帶著秦時(shí)明月的清朗、帶著唐詩(shī)宋詞的雋永，從舊時(shí)光中緩緩走來(lái)，仿佛吳道子筆下的圓轉(zhuǎn)飄逸的衣衫，又仿若清冷馥郁的安吉白茶，亦似冬日里映照在皚皚白雪之中的既素雅又艷麗的寒梅。

“真正曠達(dá)的人生，無(wú)需濃墨重彩，幾筆輕描淡寫(xiě)，便可知足常樂(lè)?！蔽ㄓ羞@樣清雅的文心落入字里行間，才能暈染成風(fēng)雅的才情。

“一寸光陰一壺酒，一紙?jiān)姇?shū)一年華。一剪梅花一溪月，一方古物一風(fēng)雅。一曲云水一閑茶，一樹(shù)菩提一煙霞?！?/p>

無(wú)論是詩(shī)詞歌賦，還是琴棋書(shū)畫(huà)，抑或山水靜物，在白落梅的筆下，都能以自身最雅致、最具風(fēng)華的面貌展現(xiàn)在讀者眼前。這樣秀雅的情懷只有在草長(zhǎng)鶯飛的“二十四橋明月夜”“淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)書(shū)江南才能陶冶出來(lái)。

生長(zhǎng)于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的燕趙或者“大漠孤煙直”的塞北的文人是絕對(duì)寫(xiě)不出江南才子才女們的清雅別致情懷的。即便是文人，北方才子才女們的筆下總會(huì)多了幾許波瀾壯闊，少了幾分小橋流水。

果然，白落梅正是江南的女兒，有著江南獨(dú)特的簡(jiǎn)約與寧?kù)o。

她從那一卷卷詩(shī)書(shū)之中，一方方玉石古玩之中，追尋著久遠(yuǎn)的歷史，穿越過(guò)漫長(zhǎng)的光陰，相遇著舊物的初顏。這一段銘刻著前世今生的緣分，讓白落梅驚艷，也縈系了她的一生，她始終記得它們最初的模樣、美好的年華、凋零的芳菲。

傾我一生一世念，千載相逢如初見(jiàn)。

清歡讀后感 篇4

在這個(gè)短暫的寒假里，時(shí)間很緊，許多事等著我去完成。開(kāi)學(xué)的日子一天天逼近，從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書(shū)，淡淡的封面，很柔。時(shí)間不多了，不知為何，當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)，于是我就決定要堅(jiān)持讀完它。

很快，我就將它翻完了。讀這本書(shū)時(shí)，淡淡的感覺(jué)便從字里行間里流露出來(lái)，跟封面給人的感覺(jué)好像好像。沉醉在其中，便覺(jué)周?chē)目諝庖查_(kāi)始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺(jué)。

初看書(shū)里的文章，多是先描寫(xiě)一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細(xì)細(xì)品味，才嘗出一番好滋味。

這些文章中最令我感興趣的有兩點(diǎn)。

一是多次提到了禪說(shuō)。如在《突然襲來(lái)的鐘聲》中寫(xiě)道：“石門(mén)慈照禪師說(shuō)：‘天地與我同根，萬(wàn)物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺(jué)心痛也無(wú)？若不覺(jué)痛，與古人相違；若覺(jué)痛，為什么含笑上來(lái)？直須仔細(xì)！’”這是告訴我們要用心聽(tīng)聞每一個(gè)鐘聲，因?yàn)槊恳簧际且淮紊钋榈?，覺(jué)悟地呼喚！又如在《第四個(gè)詩(shī)人》一文中，作者提到青原惟信禪師說(shuō)的話：“老僧三十年前，未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水?！边@是勸戒我們要活在當(dāng)下，活在美麗的當(dāng)下，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說(shuō)，只在乎自己的純心。

不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩(shī)，禪事?？梢?jiàn)作者與禪有著很大的淵源，這令我對(duì)禪有了新的見(jiàn)解，有了深深向往之情。

還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時(shí)》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛(ài)喝茶，喝茶是因?yàn)楦赣H，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過(guò)茶，卻未曾有過(guò)這種感覺(jué)。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進(jìn)茶中的大千世界。

讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來(lái)的哲理，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時(shí)令我萌生敬畏之情，難以忘懷。

清歡讀后感 篇5

少年時(shí)代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！边@闕詞，寫(xiě)蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛(ài)極了最后一句——“人間有味是清歡！”

那么，“清歡”是什么呢？

清歡，不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂(lè)，也不同于“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”的那種無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)野菜的清香勝過(guò)了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺(jué)得聆聽(tīng)林間鳥(niǎo)鳴比提籠遛鳥(niǎo)更令人感動(dòng)，或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。

我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會(huì)到他的壯懷激烈。歐陽(yáng)修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會(huì)意到他無(wú)奈的哀傷。甚至于像王國(guó)維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！”那種對(duì)人生無(wú)常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉?？墒?，“清歡”就難了！

我們想在路邊好好地散個(gè)步，可是人聲不斷地呼吼而過(guò)，一天里，幾乎沒(méi)有純?nèi)话察o的一刻。

我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過(guò)多的油、過(guò)多的醬、過(guò)多的鹽和味精已經(jīng)成為中國(guó)菜最大的特色。我們有時(shí)只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會(huì)的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。

我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺(jué)清香勝蜜，心里遂有一種春天才會(huì)有的歡愉。

后來(lái)，朋友到國(guó)外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門(mén)口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣(mài)香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

下山時(shí)的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩(shī)，詞是李煜的“高樓誰(shuí)與上，長(zhǎng)記秋晴望。往事一成空，還如一夢(mèng)中！”詩(shī)是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時(shí)正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。

生在這個(gè)時(shí)代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧?kù)o和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸篙筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。現(xiàn)代人的歡樂(lè)，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見(jiàn)天日的卡拉ok去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢？

清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩(shī)來(lái)：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”

蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時(shí)，梨花也開(kāi)了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹(shù)間伸了出來(lái)，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風(fēng)流人物的性情，這正是清朝畫(huà)家盛大士在《溪山臥游錄》中說(shuō)的：“凡人多一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅?！薄吧街泻嗡?？只可子怡悅，不堪持贈(zèng)君，自是第一流人物。”

第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會(huì)人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！

清歡讀后感 篇6

說(shuō)到《清歡》，很多人可能會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)非常深刻的哲學(xué)話題，但事實(shí)并非如此。

這個(gè)詞語(yǔ)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是指在平靜甚至是逆境中都能找到快樂(lè)找到美的東西。

而安復(fù)雜的來(lái)說(shuō)就是一種奇特的精神境界。

這種境界不同于李白人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月那盡情的歡樂(lè)；它不同于蘇軾左抱黃右抱蒼的英雄情懷；不同于李清照物是人非事事休的滿腔幽怨；于李商隱更不同的是，夕陽(yáng)是無(wú)限美好的，而臨近黃昏的生命卻是短暫無(wú)奈的感嘆。

很多學(xué)生可能看到了之前對(duì)這個(gè)詞的解釋?zhuān)X(jué)得可能要到老才能認(rèn)識(shí)到。

其實(shí)，只要我們用這種欣賞的眼光去看待生活中的一切，哪怕是一塊牛糞，也不難。

開(kāi)始時(shí)你可能覺(jué)的這沒(méi)有什么意義而且這些事物實(shí)在沒(méi)有讓我可欣賞的地方。

但慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們一直追求的奢侈品毫無(wú)意義。

就比方說(shuō)去大酒店吃到再多的山珍海味但那只是加工出來(lái)的。

沒(méi)有感情，父母為我們做的家常菜，蘊(yùn)含著父母對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。

再比方說(shuō)從花店買(mǎi)回來(lái)一束束鮮花，但那終究是不長(zhǎng)久的，但如果你在周末閑暇時(shí)去林間漫步收獲的肯定是長(zhǎng)久的芬芳。

等等，今天我寫(xiě)了一篇文章告訴生活在這個(gè)世界上的人們，他們身邊有美，但我急于告訴他們，我看不到美。

并非生命中缺乏美的事物，而是我們的心中充滿了奢華享受的觀念，丟掉了清歡。

就如書(shū)名所述心美，一切皆美，有顆美的心靈，吹撫過(guò)的風(fēng)是美的，每一片天是美的，萬(wàn)物皆是美的。

六年級(jí):吳昊翔

清歡讀后感 篇7

珍惜那個(gè)明天——讀《人間有味是清歡》有感

在打開(kāi)這本書(shū)之前，我的心不安不安，被各種壓力和憂慮堆積在一起。

直到我看完了第一則散文。

在這個(gè)不諳世事的年華，談?wù)湎У拇_看起來(lái)有些故作老成，因?yàn)楫吘刮覀儸F(xiàn)在經(jīng)歷的，得到過(guò)的還太少。但是，每個(gè)人都有自己的故事，或者平淡無(wú)奇或跌宕起伏，可以隨時(shí)談?wù)摵驼湎А?/p>

首先，是青春。很快就要離開(kāi)高中順利畢業(yè)了，人們總會(huì)想起自己的三年青春。青春的起起落落是人生第一次真正實(shí)現(xiàn)人生。在這里，有誓言，理想，回憶

青春的記憶，無(wú)疑是令人無(wú)比珍惜，可能在畢業(yè)后的明年今日，在聚會(huì)盛宴里又一次相聚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些疏離，曾經(jīng)的人漸漸陌生，那不是青春在消退，只是現(xiàn)實(shí)把曾經(jīng)壓在土里，時(shí)間給回憶抹上一抔黃土。青春活在你的心里，你懂得珍惜。你認(rèn)為你懂得珍惜因?yàn)槭?。事?shí)上，你長(zhǎng)大了。

小時(shí)候，我曾經(jīng)從市中心搬到城北，但不知道杭州半個(gè)城市之間的距離失去了許多兒時(shí)玩伴的身影。兩個(gè)小時(shí)公交車(chē)的距離與繁忙的學(xué)業(yè)，讓我與他們?cè)诤瞄L(zhǎng)一段時(shí)間里逐漸忘記了彼此，熟悉的玩鬧變成了社交軟件上寥寥幾句的關(guān)心、甚至不再往來(lái)。我們啊，終究是被這條時(shí)間的長(zhǎng)河給沖散了。

失去這個(gè)之后，我漸漸開(kāi)始懂得珍惜。

所以珍惜也是一種成長(zhǎng)，失去也是一種成長(zhǎng)。

星爺?shù)拇笤捨饔卫锬嵌谓?jīng)典的臺(tái)詞，曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前我沒(méi)有珍惜，等我失去的時(shí)候才追悔莫及，人間最痛苦的事莫過(guò)于此。那只猴子沒(méi)有珍惜，當(dāng)帶上那個(gè)圈他就不是猴子了，當(dāng)他學(xué)會(huì)了珍惜后他卻變成了個(gè)可憐人，他照著劇本成為了那個(gè)應(yīng)該成為的人，就如最后那句他好像一條狗啊。他成了一條狗，也許代表著一種必要的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。懂得珍惜過(guò)程是痛苦的，有時(shí)也是無(wú)奈和悲傷的。

也許五六十年后，當(dāng)年的老朋友們也會(huì)去七八個(gè)地方，三四天之后他們會(huì)聚在一起，暢談這兩段記憶的真情。

也許這就是什么是懂得珍惜。人生的路不長(zhǎng)，珍惜也慢慢從一種心情變成一種心境，一種人生態(tài)度。你我都懂，小河向東而你我終歸黃土，唯一能亙古長(zhǎng)存的是懂得珍藏的那份記憶，那份懂得珍惜心。

那就是停留在時(shí)間的河流中，生根成長(zhǎng)，這也為人類(lèi)圖騰的不斷成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。人類(lèi)的輝煌歷史并不是世世代代珍惜的全部回憶。

清歡讀后感 篇8

最近看了林清玄的《清歡》一文，心靈頗受觸動(dòng)。今年五一小長(zhǎng)假又悄然而至，七天的長(zhǎng)假也給人們帶來(lái)了一些困擾。因此我在很多天前就在回家還是在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)著。

回家肯定過(guò)得沒(méi)那么自由可以玩到什么時(shí)候就是什么時(shí)候。而在這也不是悠閑自得的。我想的就是一人在宿舍那樣獨(dú)處幾天過(guò)幾天逍遙生活，可是天不遂人愿。

在這刻我才感受到天地之大就沒(méi)有一個(gè)我的個(gè)人空間。我不是說(shuō)有很多糟糕的宿舍。我想說(shuō)的是，每個(gè)人在享受生活的同時(shí)，也應(yīng)該給別人留一點(diǎn)私人空間，考慮別人的感受。

我也并不是說(shuō)我宿舍很差，只是我每每想修改**的時(shí)候，宿舍因?yàn)槟撤N原因就會(huì)有嘈雜之音，這時(shí)我會(huì)提醒一下周?chē)娜艘袅糠诺忘c(diǎn)可是我也不能時(shí)時(shí)刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩。

所以當(dāng)我在家的時(shí)候，我不喜歡我的親戚來(lái)看我，我也不喜歡無(wú)緣無(wú)故地去親戚家。好了有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，既然在家或在宿舍都不能給我個(gè)空間，那么我就去大自然走走吧，我想那里會(huì)有我的一片天的。

最后用古人一句“ 觀山則情滿于山，觀海則情溢于海”，寄情于山水中，拋去生活中的不愉快，多一份灑脫。

清歡讀后感 篇9

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之秘境?！}記

夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽(yáng)光投灑在書(shū)間，墨香攜著悠然的心境，品著避開(kāi)車(chē)水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書(shū)海中。

《清歡》由林清玄所著。作者通過(guò)自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認(rèn)為“清歡”的境界是很高的，它可以說(shuō)是清靜的歡喜，是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)，但在現(xiàn)代繁華都市能享受這種“清歡”嗎？我想在路邊安靜地散步，可是人聲車(chē)聲不斷地呼吼而過(guò)，一天里，幾乎沒(méi)有清靜的一刻；我想認(rèn)真欣賞山水美景，但是也無(wú)暇欣賞了，凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！我想……

這本書(shū)令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺(jué)熟悉。我相信人類(lèi)是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說(shuō)再到后來(lái)在杭州尋三生石，作者也覺(jué)得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個(gè)知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛(ài)為燈，穿越時(shí)空；以美為光，照亮生命。當(dāng)然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫(xiě)出動(dòng)人心魄的文章，體會(huì)感動(dòng)肺腑的生活純屬難得。

夏陽(yáng)燦爛，茶香不散，輕輕合上書(shū)，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽(yáng)光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會(huì)到了一絲“清歡”！

清歡讀后感 篇10

溫柔的一簾月光從窗欞流向我的書(shū)桌，古銅色的木桌結(jié)成一場(chǎng)流動(dòng)的月牙，突然想起溫一壺月光下酒，想到月到天心，這令我到底惦著清歡了。

生活惟白茶，清歡之不可負(fù)。

我向來(lái)喜歡許多文字，諸如林清玄先生、林微因先生的文字，又譬如《人間比較美是清歡》，《你是人間四月天》一直在我的書(shū)柜上層，我將它與我心之所往同往，與月光為鄰。有書(shū)香陪伴的日子，實(shí)在是很美很貼心的諾言。

清歡，一個(gè)很優(yōu)雅的字眼，是一茗茶的清香，裊裊從寧?kù)o的日子里升起，又顧自飄去，實(shí)是很難懂“清歡”這樣字眼。我第一眼看到它在某個(gè)午后，現(xiàn)在想來(lái)，實(shí)在是個(gè)很清靜的午后。我捧著這個(gè)乍見(jiàn)難懂的字眼，獨(dú)自坐在比較僻靜的角落，心中出奇的沒(méi)有一絲浮躁，我看見(jiàn)時(shí)間在我身邊，細(xì)水長(zhǎng)流。

對(duì)于這本書(shū)的說(shuō)不出的喜愛(ài)，始于文筆，而忠于內(nèi)在。像是有枝蔓延的藤條一步步包裹住原本慌忙浮躁的心，沒(méi)來(lái)由的，一股心安的力量注入喧囂的胸腔里。眼前五彩的世界瞬間崩解，耳邊只有一聲睿智的聲音：“清歡是生命的減法，在舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到比較單純的歡喜。”我暗暗吟了一句，比較單純的歡喜。

年少的歡喜，該是比較單純的吧。直到我腦海里漸漸浮現(xiàn)起孩童時(shí)的回憶，我才驚覺(jué)。

那是一雙多么不諳塵世的童稚的眼眸。記憶深處的小女孩不覺(jué)已朝我走來(lái)，在黯淡的世界里，仿佛熠熠生光著，她含笑的眼睛里爍著的是星光——

你的特別是多么誘人，像青色樹(shù)上結(jié)出的火紅漿果

可烈可溫順

眼尾有淚痕

不矜不妖艷

入世不沾塵。

眼前這個(gè)周身伴著光的女孩，在我面前慢慢張開(kāi)了她緊握的手——是暖，是希望！

少女眼中的澄澈閃爍著詩(shī)詞中深刻的比較初的歡喜，“清歡”這個(gè)詞從此烙印在心底。

每個(gè)人都像是俗世上漂泊的浮萍，太多執(zhí)念讓我們無(wú)法放下，無(wú)法隨心在一方水域里抵達(dá)心儀的遠(yuǎn)方。如果你終愿舍棄太多執(zhí)念，不顧染上欲望的早已鄙夷的心，回歸比較單純的歡喜，重拾清凈的心，去遠(yuǎn)方，去流浪，去找詩(shī)與生活簡(jiǎn)單的樂(lè)趣，去享受清歡！我相信你終會(huì)得到你憧憬的一切美好。假如你真能忘卻旅途勞累，去低頭欣賞一朵野花的芬芳，你的得失終將相償。少年阿，愿你有個(gè)前程似錦的未來(lái)，也不忘初心。清風(fēng)明月般的少年愿你歸來(lái)，依舊晴朗！

世界又一下子光彩奪目，霎那失了心臟。眼前有些刺目的一方天下，使我熟悉又有些恐慌，我穿行在人群中，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。從我遇到這本書(shū)開(kāi)始，周遭不復(fù)是擦身而過(guò)的人群，而只是在人世執(zhí)著的對(duì)象。我似昔人，不是昔人。我有一個(gè)足夠讓很多人艷羨的年紀(jì)——豆蔻，多美好的字眼。我甚至想不起我的到來(lái)，卻還記得孩童的初心：永遠(yuǎn)快樂(lè)。我一直都沒(méi)有做到，卻在這時(shí)恍然大悟——原來(lái)我一直都渴求太多，如果我撇下世界強(qiáng)壓的包袱，不顧途經(jīng)的欲望，永遠(yuǎn)堅(jiān)定的向著我比較初屬于我的快樂(lè)——詩(shī)和遠(yuǎn)方，我會(huì)有個(gè)不一樣的人生。

夜晚，月光流到的地方常伴書(shū)茶香。一本嶄新的《人間比較美是清歡》出現(xiàn)在了古樸的書(shū)桌上，我也到底看出了母親眼中流淌出的擔(dān)憂。也許她眼中天真活潑的女兒不在了吧，有的只是不該存在于這個(gè)年齡段孩子眼中的無(wú)欲無(wú)求。母親，我衷心的在心底高呼：“人生比較美的境界是清歡！”

“我們走過(guò)了許多春夏秋冬，我們走過(guò)了許多冷暖炎涼，仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。”

不覺(jué)窗外淡白的花瓣，又托著月光棲在我的桌前。擱下紙墨，昔時(shí)花香又送入我鼻尖，人生有味是清歡。

清歡讀后感 篇11

“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫(xiě)了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書(shū)中向我們展現(xiàn)了她對(duì)于詞句的領(lǐng)悟。

她所謂的清歡，是一種回歸本原、洗刷鉛華的生活態(tài)度。她想要的是一種追隨內(nèi)心的體驗(yàn)。

也許不同的人對(duì)于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對(duì)人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問(wèn)題行走，走過(guò)繁華的都市，走過(guò)寧?kù)o的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。

千年之前，有過(guò)這樣一個(gè)女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動(dòng)人，她以這個(gè)姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個(gè)男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒(méi)有勇氣模仿的舉動(dòng)。

她不給他一個(gè)笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個(gè)玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國(guó)謚號(hào)。后人以她美色禍國(guó)，將一切錯(cuò)處歸咎于她，其實(shí)有沒(méi)有褒姒都是一樣的，女人不過(guò)是昏君亡國(guó)的一個(gè)借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個(gè)王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時(shí)，哪怕幽王再怎么費(fèi)盡心思，她也不笑；她要笑時(shí)，哪怕代價(jià)是傾國(guó)傾城，她也照笑不誤。

史書(shū)記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個(gè)亮相，此后再?zèng)]有了她的身影，但在我心中，她始終是那個(gè)一笑傾城的女子。她的清歡是一種脫離世俗的安逸。盡管她身處深宮，但她仍然保持著鄉(xiāng)村婦女的坦率。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。

這是她的清歡。

還有一人，羅貫中書(shū)中的周瑜，不得不說(shuō)的是，真正的周瑜并不像他書(shū)中所寫(xiě)的一般小氣奸詐，急功近利。

歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類(lèi)拔萃者多，得天獨(dú)厚如周郎者少。

周郎俊逸，周郎優(yōu)雅，周郎對(duì)旋律的美妙理解，周郎安頓下來(lái)。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動(dòng)?？梢韵氘?dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜是什么樣的壯麗模樣，正如蘇軾所說(shuō)，羽扇麟巾，談笑風(fēng)生，桅桿和雙槳飛揚(yáng)。

淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。

當(dāng)時(shí)的謝安是王謝最杰出的兒子，也是東晉最有才華的人。只是謝安本身無(wú)意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。

二十年后，他出山救國(guó)，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場(chǎng)漂漂亮亮的翻身仗。

可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測(cè)，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會(huì)想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開(kāi)出了魏晉風(fēng)流，育出無(wú)數(shù)文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他無(wú)心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實(shí)贊詠他的子瞻本身已是出類(lèi)拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。

江山折腰，功名誤人，誰(shuí)不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會(huì)酒席中儒雅的溫潤(rùn)公子。

他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。

這是他的清歡。

所以說(shuō)人間有味，其味無(wú)窮，我們?cè)谧穼ば闹袎?mèng)想的同時(shí)找到了人生的清歡。這是我們追隨內(nèi)心后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開(kāi)始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。

正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個(gè)四海為家，瀟灑坦然的詩(shī)人：倉(cāng)央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國(guó)家，卻深知勾踐此人可共苦卻無(wú)法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問(wèn)世事。

人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實(shí)打擊得體無(wú)完膚?？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。

若有一日，你也迷失在現(xiàn)實(shí)所搭建的迷宮之中，無(wú)法自處，不若循著本心，回到起點(diǎn)，找尋最質(zhì)樸的清歡。

清歡讀后感 篇12

最開(kāi)始看到這本書(shū)時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來(lái)以白色為底單調(diào)的畫(huà)面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺(jué)得這樣頗有古風(fēng)的畫(huà)面感，加上令人難以琢磨的書(shū)名，這本書(shū)一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類(lèi)似于《人生若只如初見(jiàn)》般的詞句。

便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……

在這本書(shū)中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們***每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族***上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都很充實(shí)，沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注其他事情，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。

在這本書(shū)中，我們描述了生活中的許多事情，許多小事導(dǎo)致了我們所謂的生活的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。

真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。太難了。畢竟，所有的想法最終都會(huì)回到現(xiàn)實(shí)。

我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。我經(jīng)常在世界各地的電視上看到許多美麗的景色和美味的食物。在這本書(shū)中，作者講述了她在旅行過(guò)程中想到的許多事情，并分享了她的一些小事情，甚至是一個(gè)小物件。

以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣，通過(guò)描述許多吸引人們注意的小事情，哲學(xué)事件就會(huì)變得更加流行，人們可以理解它們的含義。作者在這本書(shū)中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。

“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書(shū)中的一句話。人生有很多起伏，人們永遠(yuǎn)不會(huì)知道未來(lái)的人生道路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。

”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但事實(shí)上，只有我知道，我不想過(guò)這么忙碌的生活，只想簡(jiǎn)單地生活，有時(shí)間和我的好朋友去購(gòu)物，旅行等等。

或許你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正走出當(dāng)下浮華的生活，享受大自然帶來(lái)的震撼。趨向簡(jiǎn)單的日子，也是靈魂的釋放。

閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意?。?/p>

在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。

每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。

人的一生很短暫，不要等到生命的盡頭才后悔自己的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候我們應(yīng)該放棄自以為是的生活，真正感受自我，放松自己。

自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書(shū)中感受到的生命真諦！