寫區(qū)別的作文10篇

區(qū)別的作文。

寫作是一種富有創(chuàng)意的藝術(shù)形式，它可以發(fā)揮我們的想象力，展現(xiàn)我們的個(gè)性和價(jià)值觀。通過寫作，我們能夠提高自己的寫作水平。如果你正為如何寫好作文而苦惱，那么請(qǐng)記住，積累經(jīng)驗(yàn)是至關(guān)重要的。如果你認(rèn)為這篇文章對(duì)你有價(jià)值，請(qǐng)收藏。

寫區(qū)別的作文【篇1】

我記得在很久以前的時(shí)候，我們每個(gè)人都很天真的思考問題，哪怕是這些東西，從一開始都是無(wú)關(guān)緊要的，我們也總是喜歡，看到那些不屬于自己的愛情故事，突然莫名的高校。

那樣的環(huán)境，其實(shí)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，都是有一種激勵(lì)作用存在的，如果每個(gè)人心中都是有希望的，那么不管我們發(fā)展到什么地步，我們都會(huì)相信，未來(lái)還是美好的。

我們?cè)谟懻撘粋€(gè)結(jié)果，可是到最后，還是發(fā)生了最直接的變化。我們根本就沒有什么其他的力量，可以去跟他們抗衡。畢竟什么都比不上，我們大家在一起去懂得的那些道理。

我們還是在這里，看得清楚所有的人，都懂得的那些道理。如果我們到現(xiàn)在，還沒有看清楚自己的道理，還沒有懂得那些愛情與自己的淵源，我們就能夠知道，其實(shí)自己都是不值一提的。

然后，在那樣的情況下，我們之間的關(guān)系，其實(shí)都是可以被溫暖的瓦解，我們看得懂的那些道理，還是有很多人都在看得懂那些自己的信仰和內(nèi)心的愛情。

如同我們鍛煉身體，那樣的堅(jiān)持。

如同我們所有人，都在同一條路上，看得懂的那些區(qū)別。

寫區(qū)別的作文【篇2】

在以前那個(gè)重男輕女的年代，不少家庭生孩子都追求男孩子,女孩子的地位很低。沒想到多年以后，人們的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，女孩子的地位越來(lái)越受重視了，并且也有很多家庭都非常喜歡女孩子，覺得女孩子就應(yīng)該富養(yǎng)，男孩子是個(gè)小小男子漢，窮養(yǎng)就行。這種思想觀念的轉(zhuǎn)變讓我們的生活變得更加的幸福、快樂。

想想以前的那個(gè)時(shí)代，家里面連生了好幾個(gè)女孩子還不滿意，依然苦苦堅(jiān)持著生兒子,覺得傳宗接代才是大道理;女孩子長(zhǎng)大后嫁出去后就像潑出去的水,終究是屬于別人家的,因此會(huì)偏愛與男孩子,輕視女孩子。

我不知道在我們家有沒有這種情況,因?yàn)槲壹倚『⒁餐Χ嗟?，第一胎是我的姐姐，第二胎就是?第三胎是我的弟弟妹妹,他們是龍鳳胎,他們的到來(lái)給我們家庭帶來(lái)了很多的幸福和快樂。而且龍鳳胎這在我們村里也是極少出現(xiàn)的情況,爺爺奶奶也非常喜歡弟弟妹妹。小時(shí)候父母為了養(yǎng)活我們一家人就出去打工了，留下我們四個(gè)孩子跟爺爺奶奶在農(nóng)村生活。我和姐姐都有能力照顧好自己了，也不需要他們多操心，只是弟弟妹妹還小，爺爺奶奶就各帶一個(gè)，爺爺帶妹妹,奶奶帶弟弟。

弟弟是最小的一個(gè)，小時(shí)候我們也常讓著他，他得到的東西也比我們多，犯了什么錯(cuò)誤也不會(huì)怪他，一般都是我們挨罵。長(zhǎng)大后我覺得父母和爺爺奶奶對(duì)我們的愛都是一樣的，并不存在什么偏心，可能只是因?yàn)榈艿苄r(shí)候年齡太小了，而且還是家里的獨(dú)苗苗享受的寵愛比較多，但現(xiàn)在我清楚的知道了在我們家兒子和女兒的地位一樣重要。

寫區(qū)別的作文【篇3】

但我認(rèn)為，關(guān)注理想不如關(guān)注夢(mèng)想。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿希望，充滿期待，但不能過深地思考理想、志向、未來(lái)這些問題。這是因?yàn)椋硐胪Q生于熱愛，熱愛一定產(chǎn)生自愛好，而愛好來(lái)自于興趣，興趣則來(lái)自我們周圍的生活。反過來(lái)說，從興趣到愛好，再到熱愛，再到理想，必然要經(jīng)歷一個(gè)過程，這個(gè)過程，就是接觸新鮮事物后熟悉、了解、探究它的過程。每一個(gè)孩子，升入初中、高中，都會(huì)不斷地接觸到新鮮事物，會(huì)對(duì)其中的一部分產(chǎn)生興趣。為什么會(huì)對(duì)這個(gè)的事物而不是那個(gè)事物產(chǎn)生興趣呢？不用問為什么，鴨子生下來(lái)就喜歡水，天鵝生下來(lái)就喜歡藍(lán)天，天鵝即使長(zhǎng)在鴨群里，也必然會(huì)與眾不同。有的孩子生下來(lái)就是鴨子型的，有的則是天鵝型的，蘿卜白菜，各有所愛，這種興趣愛好是與生俱來(lái)的。所以，不必刻意去關(guān)心理想的問題，隨著不斷接觸新鮮事物，對(duì)新鮮事物感興趣，當(dāng)作一個(gè)愛好，直到開始熱愛它，你的理想就很自然地在你的頭腦中萌發(fā)了。

長(zhǎng)大了，夢(mèng)想依舊沒有破滅，比如說，老師的夢(mèng)想，她希望她教的孩子個(gè)個(gè)都能做世界上有用的人。如果你還沒有想好你的夢(mèng)想，那它，肯定就藏在你的心里面。

我希望，人們不要把自己的夢(mèng)想破滅，這就相當(dāng)于毀掉自己的心靈，千萬(wàn)不要?dú)У糇约旱男撵`哦！

寫區(qū)別的作文【篇4】

依照文學(xué)史通俗的分別，月牙派和當(dāng)代派是分隔的。這兩派究竟有啥別離呢？

我們分別月牙派和當(dāng)代派的情由是啥？前者首要受英語(yǔ)詩(shī)歌浸染，此后者首要受法語(yǔ)詩(shī)歌浸染？不過號(hào)稱月牙派主將的聞一多的《死水》一集，遭到了法國(guó)標(biāo)記主義的-特別是波特萊爾的浸染，絕不在戴望舒之下；何其芳不僅受法國(guó)班納斯詩(shī)派的浸染，也遭到英國(guó)書生羅塞諦的浸染；卞之琳遭到的英語(yǔ)書生艾略特和奧登的浸染，勝過了瓦雷里對(duì)他的浸染。

可能，前者是放浪主義的，后者是標(biāo)記主義的？不過月牙派的提議的手段之一即是要用理性來(lái)克制情感，在表達(dá)情感上恰好走的是班納斯主義和厥后的標(biāo)記主義的路途。在創(chuàng)造練習(xí)上，聞一多從《紅燭》到《死水》的變革正說通達(dá)這點(diǎn)?？赡埽?yàn)槎哂蟹謩e的刊物，分別的成員？然而何其芳、卞之琳都在兩家刊物上發(fā)布過著作。

寫區(qū)別的作文【篇5】

一個(gè)國(guó)家的繪畫藝術(shù)象征著他們的智慧，生活于思想。中國(guó)五千年悠久文化，繪畫是最簡(jiǎn)便的一種寄托夢(mèng)想的方式，用簡(jiǎn)單的墨汁，構(gòu)出了一個(gè)又一個(gè)的畫面。在外國(guó)，思想的豪邁奔放，卻不失嚴(yán)謹(jǐn)，那些美輪美奐的畫面，就像自由女神像般那么意義非凡。

一個(gè)是中國(guó)畫，一個(gè)是抽象畫，都各具風(fēng)格。中國(guó)畫體現(xiàn)出了中國(guó)人偉大的思想和愛國(guó)家，愛自然的思想感情。心中燃燒著對(duì)國(guó)畫的熱愛，體現(xiàn)出了中國(guó)畫激情澎湃面目。國(guó)畫，它不是筆墨游戲，而是一種愛國(guó)的表達(dá)方式。中國(guó)畫歷史非常悠久，幾千年來(lái)，形成整個(gè)民族的審美習(xí)慣。中國(guó)人認(rèn)中國(guó)畫，會(huì)欣賞中國(guó)畫，就在繪畫藝術(shù)上添磚加瓦，增添了絢爛的一幕

然而，抽象藝術(shù)，仍然是人類智慧、情感、精神、修養(yǎng)的代表。寫實(shí)與抽象，兼有許多達(dá)到極致的佳作，其都是人類文明的結(jié)晶，抽象畫神采飛揚(yáng)，跟國(guó)畫大有不同。抽象近似乎構(gòu)，談不上精，但總體看起來(lái)，效果妙不可言，令人贊不覺口。

而中國(guó)畫總是那么樸素典雅，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都不輕易放過。國(guó)畫上的山山水水，一直被世人所擁有，淡，深，輕，重，細(xì)，粗每一個(gè)筆畫，都被視為一個(gè)整體，被作者所喜愛。而抽象畫，則體現(xiàn)出了奔放、瀟灑、美倫美奐的一面。隨著時(shí)代的改變，中國(guó)畫與抽象畫的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史更是人們追求的方向。

寫區(qū)別的作文【篇6】

看著講臺(tái)上老師手中的那個(gè)分?jǐn)?shù)，心里總是覺得有一些遺憾，因?yàn)槟羌埳蠈懙膶懙钠皇?0，而是89.這對(duì)我來(lái)說是一個(gè)不小的打擊。當(dāng)老師宣布分?jǐn)?shù)段的時(shí)候，說90分以上有四個(gè)人，那時(shí)的我覺得自己對(duì)九十分真是有緣無(wú)份。

想起了小學(xué)老師在小升初的時(shí)候曾經(jīng)嚴(yán)厲地警戒我們：如果比分?jǐn)?shù)線少一分，你南外都上不了，就算是0.5分也要交個(gè)十萬(wàn)八萬(wàn)……現(xiàn)在，中學(xué)老師用相同的口氣對(duì)我們說：如果你中考比分?jǐn)?shù)線低，那么南外的高中就與你無(wú)緣。充斥在耳邊的這些話語(yǔ)無(wú)疑是在告誡我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候，每一分甚至每半分都是十分關(guān)鍵的。

不過89與90的能力是差不多的啊，一分之差只是因?yàn)橐粋€(gè)人比另一個(gè)人多了一個(gè)失誤，或者是一個(gè)人不夠謹(jǐn)慎，或者是……何必將他們兩人硬生生地分在了兩個(gè)層次？也許89并不比90的能力要差，為什么呢？

現(xiàn)在我明白了，考試是殘酷的。比賽也是殘酷的。記得去年的冬令營(yíng)考試，上萬(wàn)名學(xué)生躍躍欲試，結(jié)果出來(lái)了，近萬(wàn)名考生垂頭喪氣地走了出來(lái)，不得不說，分?jǐn)?shù)的陰影總是會(huì)在很大程度上影響我們的情感。殘酷一詞用得并不過分，因?yàn)椴钜环莼蛘吡泓c(diǎn)五分的代價(jià)也許是你的未來(lái)，你的前程?？荚嚉埧岬脹]有人情，我們只能在水深火熱的生活中奮力潛游。

現(xiàn)在都極力反對(duì)這一句話：分?jǐn)?shù)是衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把這句話做適當(dāng)?shù)男薷模妥兂闪耍悍謹(jǐn)?shù)是衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn)之一。有人想取消考試，我反對(duì)，因?yàn)槲矣X得考試也是有好處的：首先，考試能夠檢測(cè)我們的能力，這是考試最重要的功能；其次，考試能給予我們適當(dāng)?shù)膲毫?，沒有壓力就沒有動(dòng)力，適當(dāng)加壓能夠激發(fā)我們內(nèi)心深處的潛能。最后就是考試的成績(jī)能夠有效的幫助我們分析這一階段的學(xué)習(xí)情況。

既然考試有這么多的好處，為什么我還是很懼怕考試與考試的成績(jī)呢？這與考試本身沒有關(guān)系，與我們的心態(tài)有關(guān)系了。

成績(jī)公布之后，我們總是習(xí)慣與他人比較，久而久之，就習(xí)以為常。在自尊心的驅(qū)使下，我們會(huì)不滿意當(dāng)下的成績(jī)，自然的，懼怕心里漸漸的產(chǎn)生了。惡性循環(huán)也同時(shí)產(chǎn)生了。

說的那么多，我想是該回到89與90的問題上來(lái)了。89與90，雖然只是一分之差，但是其意義就差多了。我常常在反省，如果我考到了九十分，不就沒有這些事情了嗎？老師說的對(duì)，差一分的代價(jià)是巨大的，但是為什么我們一定要徘徊在分?jǐn)?shù)線上下呢？如果你以絕對(duì)實(shí)力超過分?jǐn)?shù)線很多呢？到頭來(lái)，既然改變不了考試，只能改變自己，提升自己。

也算一個(gè)教訓(xùn)，89分，畢竟與90分是有差距的……

寫區(qū)別的作文【篇7】

寧當(dāng)會(huì)發(fā)光的沙，勿成無(wú)用的金。

金子人人都愛，沙子人人唾棄。說實(shí)話吧，我也挺喜歡金子的，它亮閃閃的，又值很多錢；而沙子呢，任人踩踏，有無(wú)什么大用處，對(duì)吧？這就是他們的區(qū)別?？赡銈冎绬?？金子是靠其華麗的外表，引人注目的模樣來(lái)走進(jìn)人們的視線；而沙子呢，它默默無(wú)聞，頂著“廢物”的稱號(hào)為人們做貢獻(xiàn)，也成功地走進(jìn)了人們的視野。

有句話說得好“金玉其外敗絮其中”，說的會(huì)是誰(shuí)呢？

舉幾個(gè)例子吧：20xx年的巴西總統(tǒng)盧拉，大家還熟悉嗎？盧拉3歲就開始為別人擦皮鞋，14歲到洗發(fā)店當(dāng)學(xué)徒……在他成為總統(tǒng)的那一刻，人們?cè)谫|(zhì)疑：他能當(dāng)好總統(tǒng)嗎？人們?cè)诔靶Γ核慌洳列桑咳藗冊(cè)诒梢模呵?，原?lái)是個(gè)皮鞋匠出身啊！盧拉在當(dāng)總統(tǒng)之前，雖然默默無(wú)聞，不過，即使如此，他沒有氣餒，只是在發(fā)揮自己存在的價(jià)值，這不就是“沙子”嗎？在盧拉當(dāng)上總統(tǒng)的那一刻，他比那些“金玉其外敗絮其中”的天之驕子更加閃亮，更有價(jià)值。

人們把演員比作沙子中的金子，他們認(rèn)為演員的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是有一副好皮囊?？伤麄儾恢赖氖恰芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，沒有好的演技，又怎么能被觀眾們喜歡；沒有好的演技，又怎么能當(dāng)演員；沒有好的演技，有好的.相貌也沒用啊！跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)選手只被人們?cè)谝馑某煽?jī)，而不在意他們腳下的沙。

確實(shí)，沙子不如金子尊貴?？墒?，如果金子沒有華麗的外表，他還會(huì)比沙子尊貴嗎？難道沒有華麗外表的金子依舊等著人們來(lái)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值嗎？哦，不，絕對(duì)不可能！

因此，會(huì)努力的沙子，總比無(wú)用的金子好，不是嗎？

寫區(qū)別的作文【篇8】

當(dāng)你與你愛的人四目交投，你會(huì)害羞

但當(dāng)你站在你喜歡的人面前，你只感到開心

但當(dāng)你與你喜歡的人四目交投，你只會(huì)微笑.

當(dāng)你與你愛的人對(duì)話，你覺得難以啟齒

當(dāng)你愛的人哭，你會(huì)陪她一起哭

但當(dāng)你和你喜歡的人對(duì)話，你可以暢所欲言

但當(dāng)你喜歡的人哭，你會(huì)技巧的安慰她.

當(dāng)你不想再愛一個(gè)人，你要閉上眼睛并忍著淚水

當(dāng)你不想再喜歡一個(gè)人，你只要掩住雙耳!

喜歡，是一種心情

愛，是一種感情

喜歡，是一種直覺

愛，是一種感覺

喜歡，可以停止

愛，沒有休止

喜歡一個(gè)人，特別自然

愛一個(gè)人，特別坦然

喜歡一個(gè)人，有時(shí)候盼和她在一起

愛一個(gè)人，有時(shí)候怕和她在一起【dg15.com 工作總結(jié)之家】

喜歡一個(gè)人，不停的和她爭(zhēng)執(zhí)

愛一個(gè)人，不停的為她付出

喜歡一個(gè)人，希望她可以隨時(shí)找到自己

愛一個(gè)人，希望可以隨時(shí)找到她

喜歡一個(gè)人，總是為她而笑

愛一個(gè)人，總是為她而哭

喜歡，是執(zhí)著

愛，是值得

喜歡就是喜歡，很簡(jiǎn)單

愛就是愛，很復(fù)雜

喜歡你，卻不一定愛你

愛你，就一定很喜歡你

其實(shí)，喜歡和愛僅一步之遙

但，想要邁這一步

就看你

是喜歡邁這一步

還是愛邁這一步

寫區(qū)別的作文【篇9】

首先向大家推薦《在人間》這本書；

然后感激阿廖莎在人間的經(jīng)歷給我啟示：不要把生活局限在自我的圈內(nèi)，學(xué)會(huì)觀察別人，這既是對(duì)生活的另一種享受，也是改進(jìn)自我的另一種方式；

最后，言歸正傳寫下自己讀完此書最大的感慨：快樂的區(qū)別。

當(dāng)然，《在人間》中的每一個(gè)人物無(wú)一例外，都是不幸的，說輕點(diǎn)也是不快樂的，讀他們時(shí)，頂多是對(duì)不幸者的同情，希望他們能有一個(gè)好結(jié)局?？墒?，讀到阿爾達(dá)里昂時(shí)，感受復(fù)雜了，引用作者的話就是“特別使我感到震驚的時(shí)泥水匠阿爾昂里達(dá)的經(jīng)歷”。

“他是彼得組中年齡最大，手藝最高明的工人，這個(gè)四十多歲的莊稼漢長(zhǎng)著黑眉毛，性格開朗，我見了他不由得起了一個(gè)疑問，為什么不是他為頭，而是彼得負(fù)責(zé)呢？他很少喝酒，而且?guī)缀鯊牟缓鹊孽笞?，他精通自己的工作，而且干起活?lái)充滿了熱情，磚頭在他手里飛來(lái)飛去，活像一只只鴿子。同他在一起那個(gè)有病而且吃素的彼得就顯得完全是個(gè)多余人。

他經(jīng)常說“我給別人砌磚瓦房，給自己釘?shù)膮s是一口棺材?！?/p>

他生活曾經(jīng)也有希望，他告訴大家，他明年春天將去托姆斯克，他姐夫在那里承包了一個(gè)大工程，修建一所修道院，讓他去當(dāng)監(jiān)工，工人們羨慕他。

可是有一天阿爾達(dá)里昂不見了。

最后在一家廉價(jià)的妓院里找到了他，那里像馬廄一樣又暗又臟，他睡在一個(gè)韃靼女人的床上，奧西普坐在床旁喊了他好久，卻始終沒能將他叫醒，他喝的醉醺醺的。

他最后干脆不干活了，成了流浪漢中的一員，在盡是小偷，娼妓的百萬(wàn)街出入。

他態(tài)度豪放，無(wú)拘無(wú)束。

開始，我認(rèn)可他的快樂，就像作者也喜歡他一樣，認(rèn)為他們雖然沒有工作，卻活的很快活。

可是奧西普的一席話，讓我認(rèn)識(shí)到，快樂是有區(qū)別的，“他們之所以那樣，是因?yàn)樗麄儜?，頭腦空虛，工作對(duì)他們來(lái)說，就是痛苦！那種說只靠正正當(dāng)當(dāng)?shù)膭趧?dòng)是掙不來(lái)一棟石頭砌的房子的人，是傻瓜和懶漢，這些蠢話都是那些眼紅的人，倒霉的人說出來(lái)的！”

對(duì)啊，快樂區(qū)別是有尊嚴(yán)的活著和無(wú)羞恥的熬著。各人有各人的快樂，可是有的人的快樂讓人欣羨，人們欣賞甚至想學(xué)習(xí)他的心態(tài)而不注重他的財(cái)富、外表還有地位。而有些的人快樂，只能是自?shī)首詷?，人們打心眼里?duì)他鄙視、厭惡，甚至仇恨，人們把他看做一個(gè)咧著嘴笑得小丑。中國(guó)有句古話：“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香”如果快樂的像個(gè)丑，卻還自我感覺良好，那只能讓人又恨又悲且恨多于悲了。

什么東西都應(yīng)物有所值，是人就應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)做人的價(jià)值，這樣才不枉人間走一遭。

我始終肯定葛朗臺(tái)老頭的快樂和幸福，他和阿爾達(dá)里昂絕對(duì)是不同的，沒人敢隨隨便便輕視他，因?yàn)槿思依碡?cái)能力實(shí)在是高而且確實(shí)是實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想：聚斂巨財(cái)！

而阿爾達(dá)里昂，他是個(gè)對(duì)生活失去勇氣和信心的人，只愿做一個(gè)無(wú)所事事的流浪漢，永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)為人的價(jià)值了?；蛟S他的內(nèi)心真如他的外在一樣快樂，但說的難聽點(diǎn)，他還不如一頭快樂的豬，豬還有它自身的價(jià)值，而無(wú)所事事的流浪漢呢，除了給社會(huì)制造更多的麻煩和負(fù)擔(dān)外，一無(wú)是處了。這就是人不能活的太自我的原因，多少考慮別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，世界就再不會(huì)有好吃懶做且快樂著的流浪漢了。

真想知道阿爾里昂為什么突然放棄生活，是天生的懶，還是后天的絕望，他一定這樣想過：還努力什么呢，都四十歲的人了，努力了大半輩子，生活沒有半點(diǎn)起色，就此放棄吧，好好的活實(shí)在是太累了，于是他放棄了生活，同時(shí)也放棄了尊嚴(yán)。人一旦不再愛惜自己的尊嚴(yán)，就無(wú)所謂卑賤無(wú)恥了。所以一個(gè)人旦凡多少有點(diǎn)尊嚴(yán)意識(shí)，世界也不會(huì)有好吃懶做且快樂著的流浪漢。

再進(jìn)一步來(lái)考證阿爾達(dá)里昂的墮落之路，那么從他以前的言語(yǔ)似乎也能看出一點(diǎn)苗頭。他經(jīng)常說“我給別人蓋的是瓦房，給自己釘?shù)膮s是一口棺材”，顯然他對(duì)生活早不抱希望了，一個(gè)絕望的人，最容易自暴自棄，大有一種破罐子破摔的心態(tài)，所以如果每個(gè)人多少對(duì)生活抱有希望，世界也同樣不會(huì)有好吃懶做且快樂著的流浪漢。有一句鼓勵(lì)很多人的話說的的確是好“只要生命在，就有希望在”。

恰恰相反，或許阿爾達(dá)里昂正因?yàn)楸ж?fù)太大，心氣太高，現(xiàn)實(shí)的平庸生活與他理想中的完美打算相差甚遠(yuǎn)，于是當(dāng)最終發(fā)覺自己的位置離理想目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，就干脆走了極端。其實(shí)人活著就應(yīng)該學(xué)會(huì)甘于平凡，不要不切實(shí)際的要求自己定位自己，否則一旦理想與現(xiàn)實(shí)反差太大，就會(huì)造成陡然的心理落差，所以生活中學(xué)會(huì)平凡而認(rèn)真地生活，也就不會(huì)有好吃懶做且快樂著的流浪漢了。

寫區(qū)別的作文【篇10】

5元和38元的區(qū)別？你們一定會(huì)說：不就是一個(gè)錢多、一個(gè)錢少嗎？可是對(duì)我來(lái)說不只是這樣的。為什么呢？聽我給你細(xì)細(xì)道來(lái)：

星期六的早上，我要去上小記者課，爸爸帶我去肯德基吃早飯，我和爸爸一共花了三十八元，吃得急急忙忙，一點(diǎn)也不香。

中午下課后，爸爸來(lái)接我。我想去爬山，爸爸同意了。爬哪座山呢？我和爸爸想來(lái)想去，一人想到了一座山。我想到了墨石山，爸爸想到了九頂皇山。爸爸說：今天只能爬一座山，你選吧！可是我想兩座山都爬一遍，于是我哭著鬧著、軟磨硬泡，不一會(huì)兒，爸爸就崩潰了，只好說：好吧好吧，不過來(lái)不及吃午飯了，我們買點(diǎn)飯去山上吃吧。我們買了四個(gè)火燒、兩包榨菜，一共花了五元錢。

我們先去了九頂皇山，不一會(huì)兒就爬到了山頂。我的肚子咕嚕咕嚕叫了起來(lái)，于是我們選了一塊大石頭作為餐桌，開始了午餐。望著山下綠色的麥田和樓房林立的城鎮(zhèn)，我的心情很舒暢，火燒和榨菜吃起來(lái)也格外香。吃晚飯，我們又一鼓作氣爬了墨石山。

雖然這頓午飯只花了五元錢，可是比起早上三十八元的那一頓來(lái)，別有一番滋味。我心想：這就是五元和三十八元的區(qū)別吧，錢多的不一定好，錢少的也不一定壞。