艾青詩(shī)選讀后感(分享十一篇)

為了方便您閱讀，我們編輯了這份精簡(jiǎn)易懂的“艾青詩(shī)選讀后感”。我們讀到這些作品后，不僅能夠?qū)W到智慧，也能夠豐富自己的內(nèi)心。及時(shí)整理自己的見解，并寫下讀后感，是吸收知識(shí)最有效的方式。這篇文章總結(jié)了一些成功案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，歡迎大家借鑒和學(xué)習(xí)！

艾青詩(shī)選讀后感【篇1】

太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：

“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”

艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

艾青詩(shī)選讀后感【篇2】

艾青詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》中，作者的土地情結(jié)以及土地在作者詩(shī)中具有多重象征意義。作者艾青堪稱“土地的歌者”，“土地”構(gòu)成了作者詩(shī)歌的中心意象。

“土地”這一意象是民族精神的象征，中華文明的象征，也是祖國(guó)命運(yùn)的象征，其中聚集著作者對(duì)祖國(guó)和大地母親深深的愛(ài)，這種感情在這首詩(shī)中得到充分的反映：詩(shī)人表示要像鳥一樣歌唱祖國(guó)大地；死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中?！巴恋亍钡囊庀笠材壑髡邔?duì)生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索。這里的“土地”，不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“象”。

作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，挾著這份感情，用憂郁的目光掃視周圍時(shí)，寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)如作者的腦海。

文| 妙趣

艾青詩(shī)選讀后感【篇3】

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明；建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描述太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明期望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺(jué)地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加完美，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

艾青詩(shī)選讀后感【篇4】

打開書，一股書香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

這篇詩(shī)的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！

艾青詩(shī)選讀后感【篇5】

然而我們的信念，像光一樣堅(jiān)強(qiáng)——經(jīng)過(guò)了多少浩劫之后，穿過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜，人類的前途無(wú)限光明、永遠(yuǎn)光明。

——題記

每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己祖國(guó)的夢(mèng)。這個(gè)暑假，抱著一顆敬畏之心，我終于與艾青同志“見了一面”，與他的那些飽經(jīng)歲月洗禮的文字見面，也再一次見識(shí)到他的撕心裂肺的對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，體會(huì)到他的那顆火熱的赤子之心和對(duì)廣大的勞動(dòng)人民最真切的關(guān)心，一次又一次的動(dòng)容讓我不得不銘記這位現(xiàn)代詩(shī)壇的偉人，不得不為這位永恒的詩(shī)壇豐碑肅然起敬。縱觀這本凝聚著艾青一生的心血與理想的佳作，我能體會(huì)到的，無(wú)非二字——“光明”，他一直在追求光明。

艾青在長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》中曾這樣寫道“只是因?yàn)橛辛斯猓覀兊拇笄澜绮棚@得絢麗多彩，人間也顯得可愛(ài)。但是有人懼怕光，有人對(duì)光明充滿仇視?！笔郎系娜丝傆嘘幇祪煞?，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大?？墒牵麄冨e(cuò)了。愚昧就是黑暗，智慧就是光明。世界要是沒(méi)有光，也就沒(méi)有楊花飛絮的春天，也就沒(méi)有百花爭(zhēng)妍的夏天，也就沒(méi)有金果滿園的秋天，也就沒(méi)有大雪紛飛的冬天?；厥孜覀冎腥A民族的這條復(fù)興之路，又何嘗不是一步一步從黑暗走向光明的？19xx年的覺(jué)醒年代里，我看見一個(gè)個(gè)在游行隊(duì)伍中振臂高呼的青年；19xx年的那艘紅船上，我捧起一本寶貴的《共產(chǎn)黨宣言》；1949年的訇然巨幕下，我聽到留學(xué)人才歸國(guó)時(shí)飛機(jī)的轟鳴；1978年的改革征程里，我踏上南方那條用雙手與大腦開拓出的嶄新的路……走過(guò)百年泥濘坎坷，方有今日晴空萬(wàn)里。愿中國(guó)青年只是向上走，不必聽自暴自棄之輩的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如果沒(méi)有炬火，我們便是唯一的光。

讀艾青的詩(shī)，總覺(jué)得那些滄桑的文字讀來(lái)讓人熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，仍在記憶的隧道里永存。

當(dāng)耀眼的陽(yáng)光穿入你的瞳孔，就是希望在你心中誕生。心中的信仰，是東方希望的曙光。

艾青詩(shī)選讀后感【篇6】

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng)，不必遠(yuǎn)大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，又更近了一層。

艾青詩(shī)選讀后感【篇7】

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新期望的黎明。

他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能明白在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自我的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新期望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常可是了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮袢杖匀荒芮逦芈牭侥且酝鶈拘蚜艘粋€(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

艾青詩(shī)選讀后感【篇8】

一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間，他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛(ài)傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過(guò)的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手，影響了一代又一代青少年的思想，他便是被人們稱為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中，艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱，同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中，他夢(mèng)見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦，親切的喊她“婆婆”，大堰河是勤勞的，她從不抱怨什么，只是含著笑勞動(dòng)，通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí)，也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難，以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。

艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí)，受到了象征主義的養(yǎng)分，在他的詩(shī)歌里，意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)勝利的渴求，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?！肮狻笔菧厝岬?、是明亮的，象征著知識(shí)、智慧與自由土地，象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。

太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體，在不同時(shí)期，艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在革命必勝信念的象征?！疤?yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。

詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn)，取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩，唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中，他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào)，是一次“語(yǔ)言的解放”。

艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場(chǎng)，把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱，喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言，也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代，被稱為“艾青的時(shí)代”。

艾青詩(shī)選讀后感【篇9】

這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

艾青詩(shī)選讀后感【篇10】

艾青是一位近代的詩(shī)人，他所著作的詩(shī)集通常都富有飽滿的進(jìn)取精神，尤其是《艾青詩(shī)選》這本書大家值得一看!以下是為大家準(zhǔn)備的《艾青詩(shī)選》讀書心得，歡迎大家前來(lái)參閱。

讀《艾青詩(shī)選》有感范文

這些天沒(méi)什么可做的。當(dāng)書柜看到一層灰鑄的清詩(shī)時(shí)，它輕輕拂去灰塵，翻了好幾頁(yè)。愛(ài)清的憂郁深深地吸引著我。

艾青的詩(shī)歌是古代詩(shī)歌與這首詩(shī)的外衣的完美結(jié)合。它通常可以是我對(duì)它開放、幽默的一點(diǎn)描述。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一種恬靜飄逸的藍(lán)色憂郁。

我喜歡清朝的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中有藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)**和**的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。

詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去**?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人民的土地上有人居住，詩(shī)人的內(nèi)心形象自發(fā)出現(xiàn)。

曲元的香草之美，杜甫的山川之鄉(xiāng)，都市的春天被深深的種植。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇逃避的精神，也不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天不吃魚。

也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了對(duì)未來(lái)的內(nèi)心體驗(yàn)，帶著對(duì)未來(lái)的憧憬、對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)古國(guó)的擔(dān)憂。你無(wú)法想象詩(shī)人肩膀的力量。他想把對(duì)世界的責(zé)任作為自己的職責(zé)。

這是中國(guó)知識(shí)分子和意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。

我的清詩(shī)充滿了語(yǔ)言張力。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這通常會(huì)產(chǎn)生一種已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以左手的聲音持續(xù)了三天。

好的!我**清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我**清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我**清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

艾青詩(shī)選讀后感【篇11】

“今天，太陽(yáng)吻著我昨夜流過(guò)淚的臉頰，吻著我被人世間的丑惡厭倦了的眼睛。吻著我為正義嘶啞的聲音的嘴唇，吻著我這未老先衰。啊!快要佝僂了的脊背?！边@樣有利磅礴，振奮人心的詩(shī)句，一讀就可知，是出自我們中國(guó)的愛(ài)國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人——艾青的筆下，這些火熱的詩(shī)句，選自他在30年代寫下的《向太陽(yáng)》。

太陽(yáng)這一意象，如果參選艾青最愛(ài)的十大意象的話，它一定可以名列前茅，初讀他的詩(shī)句，我曾有這樣的疑惑：太陽(yáng)，黎明，以及與之對(duì)應(yīng)的晦暗，黑夜，就真的只是表層意思嗎?隨著閱讀的不斷深入，我才明白：太陽(yáng)啊!是中國(guó)人民心中的一把火!也是他們心中那頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)精神的象征!更是他們?cè)诳箲?zhàn)期間對(duì)新中國(guó)發(fā)自內(nèi)心的希望與期許!艾青對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱，喚醒了一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的巨大共鳴。即使面對(duì)更加猖狂的敵人們，我們的中華民族也一定不會(huì)倒下，因?yàn)樾闹械奶?yáng)和東邊的太陽(yáng)都在照耀和溫暖著我們，鼓舞著我們繼續(xù)前進(jìn)。

然而，艾青的詩(shī)中，不僅僅只有對(duì)光明和希望的歌謳，還有對(duì)底層老百姓發(fā)自內(nèi)心的同情和關(guān)懷，這和他的人生背景是分不開的，從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)開始，他在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都一直處在漂泊和動(dòng)蕩之中，作為詩(shī)人的他一路穿過(guò)中國(guó)廣大的原野鄉(xiāng)村，深切的感受到了。這片土地上處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人民的真實(shí)生活和苦難，所以他的詩(shī)句中又多了一絲悲哀，也更加將自己放入時(shí)代的潮流中去了，他對(duì)祖國(guó)和民族現(xiàn)實(shí)的憂思，感慨和悲憫，都使他的詩(shī)變得更加有深度，更加的深入人心，正如他在《手推車》中所寫的那樣：在冰雪凝練的日子里，在貧窮的小村與小村之間，手推車以單獨(dú)的輪子刻畫在輝煌的土層上的深深轍跡，穿過(guò)廣闊與荒漠，從這一條路到那一條路，交織著北國(guó)人民的悲哀。他選取了這一常見的手推車，作為一想把北方的農(nóng)民的悲哀，刻在了我們面前，讀完了以后，心中只剩下滿滿的沉重感。

作者艾青的一生就是詩(shī)人的一生，他在中國(guó)新詩(shī)史上，很少有人能像他那樣喚起廣大深沉的共鳴，它就像一個(gè)赤子般的，詩(shī)人傾盡全力，像那只鳥一樣，用嘶啞的喉嚨為他所深愛(ài)著的中國(guó)土地歌唱，最后連羽毛也腐爛在土地里面，它的哀歌千贊歌喚起了一代代人內(nèi)心中的苦難的愛(ài)和希望，還將在這片中國(guó)大地上連綿不斷的發(fā)出回響。